【初中+語文】《湖心亭看雪》課件+++統(tǒng)編版語文九年級上冊

12湖心亭看雪江雪[唐]柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。新課導(dǎo)入了解作者及本文的寫作背景，積累文言詞語，感知課文的主要內(nèi)容。(重點(diǎn))掌握文章運(yùn)用的白描手法，學(xué)習(xí)本文敘事、寫景、抒情于一體的寫作特色。(難點(diǎn))領(lǐng)略雪后西湖之美，感悟作者超凡脫俗的文人雅趣。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)張岱，字宗子，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士。山陰(今浙江紹興)人。明末清初文學(xué)家。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲。清兵南下滅亡明朝，他曾參加過抗清斗爭，可后來失敗了。于是他入山隱居、著書，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。擅長散文，著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等絕代文學(xué)名著。作者簡介拏（）更定（）毳衣（）霧?。ǎ┮唤妫ǎ┼ǎ╀仛郑ǎ?qiáng)飲（）崇禎（）沆碭（）更有此人（）náɡēnɡcuìsōnɡjiènánzhānqiǎnɡzhēnhànɡdànɡɡènɡ課前測評湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。公元1632年。崇禎，明思宗朱由檢年號(hào)（1628—1644）。這。撐（船）。釋詞解意晚上八時(shí)左右。更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。舊時(shí)每晚八時(shí)左右，打鼓報(bào)告初更開始，稱為“定更”。裹著裘皮衣服，圍著火爐。擁，裹、圍。毳，鳥獸的細(xì)毛。第一人稱,代詞“我”。都。消失。獨(dú)自霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。冰花周圍彌漫著白汽。霧凇，天氣寒冷時(shí)，霧凍結(jié)在樹木的枝葉上形成的白色松散冰晶。沆碭，白汽彌漫的樣子。全。指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。小草。比喻微小的東西罷了崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天晚上八時(shí)左右，我撐著一葉小舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！蹦哪苓€有這樣的人呢！意思是想不到還會(huì)有這樣的人。焉得，哪能。更，還。勉強(qiáng)。三大杯酒。古人罰酒時(shí)用的酒杯?？途哟说?。船夫。舊時(shí)對士人的尊稱。還像到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，客居此地。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　?、有感情地讀一遍課文。讀后，請你找出一個(gè)詞來概括張岱的性格特點(diǎn)?！鞍V”怎么解釋：“癡”呆。傻。笨，行為古怪。賞讀，感悟癡心（一）觀“癡行”，初悟癡心2、閱讀第一段，說說你發(fā)現(xiàn)張岱有哪些“癡”的表現(xiàn)。在文中找出相關(guān)句子。天寒地凍冬日夜晚獨(dú)往“是日更定”“獨(dú)往湖心亭看雪”“湖中人鳥聲俱絕”“癡”賞讀，感悟癡心思考：張岱居然在這樣的天寒地凍的晚上，獨(dú)自一人去看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？清高、孤傲獨(dú)來獨(dú)往高傲，不同常人賞讀，感悟癡心3、“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”之間是否矛盾？“獨(dú)”到底怎么理解？明確：不矛盾。作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘記了一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨(dú)”字表現(xiàn)他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投，也進(jìn)不了他的內(nèi)心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。賞讀，感悟癡心【教師小結(jié)】“獨(dú)”字充分展示作者與眾不同的情趣，遺世獨(dú)立、不隨俗流的高潔情懷，也反映了他內(nèi)心深處的孤獨(dú)與落寞。賞讀，感悟癡心1、孤獨(dú)的張岱，去湖心亭看到了怎樣的雪景呢？請找出文中描寫雪景的句子。

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。（二）品“癡景”，再悟癡心賞讀，感悟癡心合作探究課文是從哪幾個(gè)角度寫西湖雪景的。未游西湖時(shí)，概寫：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。游西湖時(shí)，先總寫：天與云與山與水，上下一白。后具體描寫：湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。寫作手法本文在寫景時(shí)按照怎樣的順序？運(yùn)用了什么手法？從上到下、由大到小、從遠(yuǎn)到近、從整體到部分、從總到分修辭手法：排比寫作手法：白描寫作手法白描是一種描寫的方法，原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人；用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境；用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。了解“白描”課堂小結(jié)本文抒發(fā)了作者癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。同時(shí)天涯遇知音的喜悅又化解了作者心中淡淡的愁緒。余住西湖（）是日更定（）余強(qiáng)飲三大白而別（）古義：我今義：剩余古義：代詞這今義：判斷詞，與“非”相對古義：古人罰酒時(shí)用的酒杯今義：白色，與“黑”相對古今異義白大上下一白（）余強(qiáng)飲三大白而別（）大喜曰（）余強(qiáng)飲三大白而別（）名詞，白色副詞，非常名詞，古人罰酒時(shí)用的酒杯形容詞，大，跟“小”相對一詞多義一上下一白（）長堤一痕（）副詞，全更是日更定矣（）更有癡似相公者（）數(shù)詞，一名詞，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)副詞，還大雪三日（）與余舟一芥（）客此（）名詞用作動(dòng)詞，下大雪名詞作狀語，像小草一樣名詞用作動(dòng)詞，客居詞類活用判斷句：是金陵人（“是”表判斷）省略句：余住西湖（省略介詞“于”，應(yīng)為“余?。ㄓ冢┪骱保┪难跃涫降寡b句：更有癡似相公者（狀語后置，正常語序應(yīng)為“更有似相公癡者”）惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已（定語后置，“一痕”“一點(diǎn)”“一介”“兩三?！狈謩e是“長堤”“湖心亭”“余舟”“舟中人”的后置定語，翻譯時(shí)應(yīng)提前）自由朗讀課文，理清課文層次。課文可以分為兩部分：第一部分（1）：交代了看雪的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況和賞雪的具體經(jīng)過。第二部分（2）：寫湖心亭奇遇。整體感知湖心亭看雪雪天奇遇癡迷山水賞雪霧凇沆碭天云山水湖上影子奇奇遇兩人對坐三人同飲癡結(jié)構(gòu)梳理運(yùn)用白描手法，生動(dòng)傳神。白描手法就是文字簡練單純，不加渲染烘托，寥寥幾筆勾勒出事物形神的一種寫作手法。全文一百多字，寫湖、寫雪、寫人，又交代游湖的始末，文字極其簡練。藝術(shù)特色如本文中的“惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！?，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆就描繪出景物的形與神，長與短，點(diǎn)與線，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗，物我合一。寫景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合。敘事是行文的線索，作者用極簡省的筆墨敘述了自己的游蹤，然后抓住夜色中雪景的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行蹤的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來。西湖的傳說相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶