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《文化交流與傳播》(選擇性必修3)第一單元第2課導(dǎo)學(xué)案第2課中華文化的世界意義【課程標(biāo)準(zhǔn)】從人類文明發(fā)展和世界文化交流的角度,認(rèn)識(shí)中華文化的世界意義?!緯r(shí)空坐標(biāo)】【知識(shí)梳理】一、中華文化在交流中發(fā)展1.佛教文化的傳入(1)歷程:兩漢之際古印度佛教傳入中國(guó)魏晉南北朝佛教日趨興盛,逐漸同文化和道家文化相融合隋唐佛教出現(xiàn)不同宗派,成為主流,佛教完成本土化宋明以儒家學(xué)說(shuō)為核心兼容佛教和理論的宋明形成,佛教融合為的一部分。(2)佛教文化的影響:①積極:習(xí)俗對(duì)中國(guó)人的、哲學(xué)觀念、邏輯思維、語(yǔ)言詞匯、、禮儀習(xí)俗等方面都產(chǎn)生了深刻影響藝術(shù)中國(guó)傳統(tǒng)的、書(shū)法和繪畫(huà),更加注重境界的表達(dá)建筑建筑藝術(shù)受佛教影響(如:、、)②局限:佛教文化宣揚(yáng)的因果輪回、消極避世等也產(chǎn)生了一定的消極影響。2.西方文化的傳入(西學(xué)東漸):(1)明末清初時(shí)期(近代科學(xué))①明末,意大利人等帶來(lái)天文、地理、數(shù)學(xué)等方面的新知識(shí),徐光啟、李之藻、楊廷筠、方以智等人主張以開(kāi)放的胸懷會(huì)通中西文化。②《幾何原本》《》等西方科學(xué)著作相繼被譯介到中國(guó)。③17世紀(jì),清政府任命來(lái)自歐洲的湯若望、南懷仁等主持欽天監(jiān)工作,并招攬數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文等方面的人才來(lái)到中國(guó)。(2)19世紀(jì)中葉①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后:林則徐和魏源主張學(xué)習(xí)西方,提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”。②1862年成立,旨在培養(yǎng)外交和人才。③清政府創(chuàng)辦一些新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生赴學(xué)習(xí),嚴(yán)復(fù)、詹天佑是中國(guó)較早接受西方教育的近代知識(shí)分子。④年,江南制造總局翻譯館創(chuàng)辦。(3)19世紀(jì)末20世紀(jì)初①戊戌變法時(shí)期:一些愛(ài)國(guó)知識(shí)分子放眼世界,探索新知,推動(dòng)了的展開(kāi)。②辛亥革命時(shí)期:隨著新式學(xué)堂和留學(xué)教育的發(fā)展,西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的一些學(xué)說(shuō)在中國(guó)傳播,成為的思想武器。(4)20世紀(jì)早期①1915年,新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始。陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培等新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張吸收與科學(xué)的思想。②俄國(guó)十月社會(huì)主義革命后,陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)的民主主義者開(kāi)始接受馬克思主義,重新探索解決中國(guó)問(wèn)題的出路。五四運(yùn)動(dòng)大大促進(jìn)了在中國(guó)的傳播。二、中華文化對(duì)世界的影響1.東亞文化圈:對(duì)朝鮮、日本和東南亞的影響(1)文化的傳播文字公元前4世紀(jì)—公元3世紀(jì),漢字已傳入、日本列島和東南亞地區(qū)。各國(guó)又在的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了本國(guó)文字儒學(xué)3—5世紀(jì),在東亞和東南亞等地區(qū)流行。隋唐以后,朝鮮、日本等國(guó)的各級(jí)學(xué)校把儒學(xué)經(jīng)典作為教科書(shū),成為官學(xué)佛教大約在4世紀(jì)以后,佛教經(jīng)中國(guó)傳入、等國(guó),各國(guó)佛教得到發(fā)展(2)社會(huì)制度朝鮮政治制度基本模仿中國(guó)日本7世紀(jì),日本實(shí)行,制度以為藍(lán)本越南教育體制移植于中國(guó),跟中國(guó)的基本一樣社會(huì)生活東亞和東南亞地區(qū)在律令、歷法、建筑、繪畫(huà)、音樂(lè)、飲食、服飾、節(jié)日、習(xí)俗等方面,也深受影響(3)科技在其他區(qū)域的傳播14世紀(jì)末中國(guó)人進(jìn)入,中國(guó)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和思想文化逐漸在琉球傳播15世紀(jì)大批華僑移居?xùn)|,在當(dāng)?shù)貍鞑ブ腥A文化。的壯舉,擴(kuò)大并加深了中華文化的影響2.對(duì)歐洲的影響(1)古代科技:四大發(fā)明對(duì)歐洲的影響造紙術(shù)8世紀(jì)以后,中國(guó)的造紙術(shù)傳入、及。紙的出現(xiàn),對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲的教育、政治及商業(yè)等活動(dòng)的發(fā)展,起了重要作用火藥13世紀(jì)經(jīng)傳入歐洲,推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展指南針促進(jìn)了,推動(dòng)了大航海時(shí)代的到來(lái)印刷術(shù)大大推動(dòng)了運(yùn)動(dòng)和,促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步(2)思想文化:16-18世紀(jì),儒家思想為代表的傳入歐洲。中國(guó)的史學(xué)、地理學(xué)以及科技、文學(xué)等成就也相繼傳入,引起歐洲社會(huì)上層和知識(shí)界的熱烈反響。(3)生活文化:中國(guó)的茶、、瓷器、園林和建筑在歐洲成為時(shí)尚?!玖?xí)題鞏固】1.隋唐時(shí)期,中國(guó)封建社會(huì)各種典章制度臻于完備,大量日本留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)。這些留學(xué)生歸國(guó)后,要求仿效中國(guó)。于是日本政府實(shí)行()A.農(nóng)奴制改革 B.大化改新 C.明治維新 D.建立政教合一2.晚清西學(xué)東漸圍繞了解世界、求強(qiáng)求富、救亡圖存、民主革命等主題展開(kāi)。下列符合當(dāng)時(shí)“民主革命”主題的報(bào)刊是A. B.C. D.3.下列四項(xiàng)為中國(guó)近代不同時(shí)期的考題,其中19世紀(jì)70年代初洋務(wù)學(xué)堂使用的考題應(yīng)是()A.“蒸汽有力可用,由何而生B.“論吾國(guó)銀行失信用之可懼。”C.“試比較英、美、法、瑞士、中國(guó)行政機(jī)關(guān)元首之產(chǎn)生方法?!盌.“法國(guó)大革命對(duì)于歐洲民族主義之發(fā)展,有何影響?試舉例明之?!?.1920年3月,甘肅籍旅京學(xué)生在北京創(chuàng)辦《新隴》月刊?!缎码]》發(fā)刊詞對(duì)其創(chuàng)刊緣由介紹道:“人則一日千里,我猶故步自封;人則采摘精華,我猶株守舊物。……輸入適用之知識(shí)于本省,傳播本省之狀況于外界?!庇纱丝芍?,《新隴》月刊的創(chuàng)辦()A.助推新文化運(yùn)動(dòng)興起 B.動(dòng)員了學(xué)生革命力量C.旨在傳播馬克思主義 D.推動(dòng)了社會(huì)思想啟蒙5.1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng),成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)的重要事件,這是一次廣大人民群眾直接參與的、毫不妥協(xié)的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。較辛亥革命而言,五四運(yùn)動(dòng)有更廣泛的群眾基礎(chǔ),這主要是因?yàn)锳.青年學(xué)生的先鋒作用 B.馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播C.中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo) D.新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)民眾覺(jué)醒6.明朝
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