第3課古代西亞、非洲文化導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播_第1頁(yè)
第3課古代西亞、非洲文化導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播_第2頁(yè)
第3課古代西亞、非洲文化導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播_第3頁(yè)
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《文化交流與傳播》選擇性必修3第二單元第3課導(dǎo)學(xué)案第3課古代西亞、非洲文化【課程標(biāo)準(zhǔn)】1.了解古代西亞、非洲的區(qū)域文化,理解世界文化的多樣性。2.認(rèn)識(shí)西亞和非洲各國(guó)、各地區(qū)、各民族對(duì)人類文化發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)?!局R(shí)梳理】一、古代西亞文化1.基本概況:古代西亞主要包括兩河流域、伊朗高原及其周邊地區(qū),是世界上最早進(jìn)入文明的地區(qū)之一。2.主要成就:(1)文字:“楔形文字”。迄今所知世界上最早的文字。(2)文學(xué):《吉爾伽美什》是目前所知世界上最早的史詩(shī)。(3)建筑和藝術(shù)①蘇美爾人的泥偶雕像生動(dòng)有趣。②亞述帝國(guó)王宮大門(mén)上的標(biāo)志性雕刻是人首飛牛。③波斯王宮裝飾豪華,雕梁畫(huà)棟,多幅雕刻刻畫(huà)了臣民進(jìn)貢的場(chǎng)景,體現(xiàn)了專制帝國(guó)統(tǒng)治者的威嚴(yán)。(4)法典:古巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》①內(nèi)容:前言宣揚(yáng)君權(quán)神授,炫耀國(guó)王的功德;正文詳細(xì)規(guī)定臣民的義務(wù)以及違背法律后具體的懲罰措施;結(jié)語(yǔ)要求所有人必須遵守法典,違反者將遭到嚴(yán)厲懲罰。②特點(diǎn):宣揚(yáng)君權(quán)神授;保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);施行同態(tài)復(fù)仇;維護(hù)奴隸主貴族的利益。③價(jià)值:反映了古巴比倫王國(guó)政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等多方面的情況,是研究古代兩河流域歷史的重要資料。二、古代埃及文化1.所處的地理位置及時(shí)間:北非的尼羅河流域。公元前3100年左右,埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,古代埃及文明綿延約3000年。2.文化成就(1)象形文字①它來(lái)源于最初的象形字,由表音符號(hào)、表意符號(hào)和限定符號(hào)組成。②約形成于公元前4千紀(jì)末,一直使用到公元4世紀(jì)。在此期間,經(jīng)歷了多種變化。(2)文學(xué)作品神話包括世界誕生和人類起源等內(nèi)容詩(shī)歌大多是宗教詩(shī),也有愛(ài)情詩(shī)哲理故事傳達(dá)著埃及人的人生觀和世界觀散文故事包含寓言和傳記等(3)建筑藝術(shù)①古代埃及的建筑藝術(shù)受到宗教較大影響。②陵墓:金字塔③法老們還修建了眾多神廟,表達(dá)自己對(duì)神的敬畏。(4)科學(xué)技術(shù)①埃及人發(fā)明了世界上最早的太陽(yáng)歷,是古代世界最精確的歷法之一。古羅馬的凱撒制定儒略歷時(shí),吸收了埃及歷法的成就。②在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面,埃及人也頗有建樹(shù)。三、阿拉伯文化1.基本概況:7世紀(jì),阿拉伯帝國(guó)開(kāi)始興起,到8世紀(jì)已征服從伊比利亞半島到印度北部的廣大地區(qū)。阿拉伯人繼承和融合了上述地區(qū)的文化遺產(chǎn),結(jié)合阿拉伯人的風(fēng)格、語(yǔ)言和傳統(tǒng),創(chuàng)造了阿拉伯文化。2.主要成就:(1)文學(xué):①“懸詩(shī)”盛行。②故事集《天方夜譚》在中國(guó)廣泛流傳;在西歐,但丁的《神曲》、莎士比亞的《終成眷屬》等,都受到《天方夜譚》的影響。(2)科學(xué)數(shù)學(xué)伊本·穆薩的《積分和方程計(jì)算法》附有800多個(gè)實(shí)例,把代數(shù)學(xué)發(fā)展為獨(dú)立學(xué)科。印度的數(shù)字符號(hào)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,至今仍被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”天文白塔尼修正了計(jì)算太陽(yáng)和部分行星軌道的方法,證明了發(fā)生日環(huán)食的可能性。他的《薩比天文歷表》對(duì)歐洲天文學(xué)產(chǎn)生很大影響,曾經(jīng)被哥白尼等人多次引用醫(yī)學(xué)伊本·西那的《醫(yī)典》是一部醫(yī)學(xué)百科全書(shū),傳入歐洲后被翻譯成拉丁語(yǔ),長(zhǎng)期用作醫(yī)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)。在15世紀(jì)最后30年內(nèi),該書(shū)就重印了15次。四、撒哈拉沙漠以南的非洲文化1.基本概況:近代歐洲殖民者入侵之前,撒哈拉沙漠以南的非洲的文化呈現(xiàn)出明顯的地區(qū)性特征。2.主要成就:(1)西非:西非人在9世紀(jì)左右掌握了鐵器和青銅的冶煉技術(shù),能夠鑄造青銅人像和工具。(2)東非:東非出現(xiàn)過(guò)一系列城市國(guó)家,與阿拉伯地區(qū)和中國(guó)都有貿(mào)易往來(lái)。(3)中非和南非:中部和南部非洲較多保留了黑人傳統(tǒng)文化,大津巴布韋遺址被列為世界文化遺產(chǎn)?!具_(dá)標(biāo)檢測(cè)】1.位于土耳其境內(nèi)的卡塔·于育克遺址距今約8000年左右。考古學(xué)者在該遺址發(fā)現(xiàn)陶罐、皮革、石制和金屬的工具、木刻、地毯和珠寶等物品。這一考古發(fā)現(xiàn)可印證該地區(qū)()A.出現(xiàn)貧富分化現(xiàn)象 B.存在一定社會(huì)分工C.最早從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.商業(yè)貿(mào)易繁榮發(fā)展2.公元前290年前后,托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建了專門(mén)收藏文化珍品以供學(xué)者研究的繆斯神廟,是當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)的學(xué)術(shù)中心;830年,阿拉伯帝國(guó)哈里發(fā)麥蒙在巴格達(dá)創(chuàng)建了綜合性學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)——“智慧之宮”,成為東西方文化交流的重要場(chǎng)所。兩個(gè)機(jī)構(gòu)的建設(shè)()A.推動(dòng)了歐洲文化的發(fā)展 B.促進(jìn)了文藝復(fù)興的興起C.刺激了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.保留了希臘城邦的特征3.《天方夜譚》中有許多故事是以巴格達(dá)為中心。以阿拉伯帝國(guó)阿拔斯王朝前期的事件為原型來(lái)講述的;書(shū)中大量來(lái)自印度、波斯、埃及.甚至希臘的傳說(shuō),在講述時(shí)也被融入了哈里發(fā)執(zhí)政的相關(guān)情境。由此可知,《天方夜源》()A.促進(jìn)了西方文化的傳承 B.體現(xiàn)了鮮明的民族風(fēng)情C.反映了帝國(guó)疆域的廣闊 D.啟發(fā)了后世的文學(xué)創(chuàng)作4.在阿拔斯王朝建立初期,統(tǒng)治者非常重視發(fā)展教育和知識(shí)普及,大量起用知識(shí)分子,公正對(duì)待學(xué)術(shù)問(wèn)題,并一視同仁給予支持和鼓勵(lì)。這種寬容對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度和做法,使阿拉伯帝國(guó)各地的文人學(xué)者得以擺脫民族與宗教信仰的限制。這一狀況的出現(xiàn)()A.說(shuō)明了地理位置決定文明特征B.為阿拉伯文化的兼容并蓄創(chuàng)造了有利條件C.壟斷了世界文明的交融與發(fā)展D.推動(dòng)了阿拉伯的文化成就領(lǐng)先于西方國(guó)家5.古代西亞和埃及都有輝煌的文化成就,在許多領(lǐng)域走在當(dāng)時(shí)世界的前列。以下成就屬于埃及文明的是()①楔形文字②象形文字③《吉爾伽美什》④制定太陽(yáng)歷⑤人首飛牛石雕⑥計(jì)算圓周率A.①②③④⑤⑥ B.②③④⑤ C.①③⑤ D.②④⑥6.公元1-3世紀(jì)埃及的秘書(shū)文獻(xiàn)有一個(gè)特點(diǎn),都運(yùn)用了許多希臘字母和很多世俗語(yǔ)符號(hào),這被視為老科普特語(yǔ)。這種文字系統(tǒng)的改進(jìn)非常普遍,以致早期的基

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