圖形的起源與發(fā)展-課件

圖形的起源與發(fā)展一、圖形的產(chǎn)生圖形的起源是伴隨著人類產(chǎn)生而產(chǎn)生的。當(dāng)人類祖先在他們居住的洞穴和壁巖上作畫時(shí)，圖形就成為了聯(lián)絡(luò)信息，表達(dá)感情和意識(shí)的媒介。圖形的發(fā)展可以說與人類社會(huì)的歷史發(fā)展息息相關(guān)。早在原始社會(huì)，人類就開始以圖畫為手段，記錄自己的思想、活動(dòng)、成就，表達(dá)自己的情感，進(jìn)行溝通和交流。圖形的起源與發(fā)展一、圖形的產(chǎn)生1圖形的起源與發(fā)展當(dāng)時(shí)繪畫的目的并非是為了欣賞美，而具有表情達(dá)意的作用，被作為一種溝通交流的媒介，這就成為最原始意義上的圖形。這一點(diǎn)貫穿于圖形從產(chǎn)生到今天的每個(gè)時(shí)期和階段。圖形的起源與發(fā)展當(dāng)時(shí)繪畫的目的并非是為了欣賞美，而具有表情達(dá)2精品資料精品資料3你怎么稱呼老師？如果老師最后沒有總結(jié)一節(jié)課的重點(diǎn)的難點(diǎn)，你是否會(huì)認(rèn)為老師的教學(xué)方法需要改進(jìn)？你所經(jīng)歷的課堂，是講座式還是討論式？教師的教鞭“不怕太陽曬，也不怕那風(fēng)雨狂，只怕先生罵我笨，沒有學(xué)問無顏見爹娘……”“太陽當(dāng)空照，花兒對我笑，小鳥說早早早……”圖形的起源與發(fā)展-ppt課件4圖形的起源與發(fā)展

第一階段：遠(yuǎn)古時(shí)期人類的象形記事原始圖畫為原始人的圖畫式符號(hào)是圖形的原始形式，也是文字的雛形。圖形的起源與發(fā)展第一階段：遠(yuǎn)古時(shí)期人類的象形5圖形的起源與發(fā)展圖形的起源與發(fā)展6在三峽地區(qū)的奉節(jié)縣出土的象牙上有簡單的線條刻畫，我們可以明顯看出這是人為有意識(shí)的圖形刻畫，這些人為加工雖然是非常簡單的線條，但已經(jīng)具有一定的裝飾意味。

在三峽地區(qū)的奉節(jié)縣出土的象牙上有簡單的線條刻畫，我們可以明顯7新石器時(shí)代的裝飾圖形主要刻畫在陶器上，大體內(nèi)容可歸納為幾何形、植物、動(dòng)物和人物四類。半坡的魚紋、彩陶中的鳥形紋、舞蹈紋、人面魚圖。馬家窯文化舞蹈紋彩陶盆新石器時(shí)代的裝飾圖形主要刻畫在陶器上，大體內(nèi)容可歸納為幾何形8圖形的起源與發(fā)展半坡人面魚紋盆圖形的起源與發(fā)展半坡人面魚紋盆9圖形的起源與發(fā)展彩陶上的鳥形紋圖形的起源與發(fā)展彩陶上的鳥形紋10在人類社會(huì)的言語期與文字期中間其實(shí)還存在著一個(gè)圖形期，如法國南部的洞穴藝術(shù)，據(jù)推測，洞穴中的圖形要比埃及和中國的象形文字早3萬多年。那時(shí)的人們?yōu)榱嗽谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)中進(jìn)行信息傳遞，設(shè)計(jì)了許多圖畫標(biāo)記，以視覺符號(hào)的方式表達(dá)思想，并逐漸進(jìn)行改良簡化、相互統(tǒng)一，使它日趨完美。在人類社會(huì)的言語期與文字期中間其實(shí)還存在著一個(gè)圖形期，如法國11在北美洲印第安人的巖洞壁畫當(dāng)中，我們可以看到非常簡練、具有標(biāo)志化特征的圖形符號(hào)。在北美洲印第安人的巖洞壁畫當(dāng)中，我們可以看到非常簡練、具有標(biāo)12第二個(gè)階段：有一部分圖畫式符號(hào)演變而形成文字。圖畫式符號(hào)與記事性圖畫的區(qū)別在于其形象性更強(qiáng)，更為簡化。當(dāng)記事性圖畫在實(shí)用中不斷減化就形成了圖畫文字。第二個(gè)階段：有一部分圖畫式符號(hào)演變而形成文字。圖畫式符號(hào)與記13圖形的起源與發(fā)展?jié)h字是世界上使用人數(shù)最多的一種文字，也是壽命最長的一種文字之一，已有四千多年的歷史了。漢字是一種象形文字，甲骨文是中國的一種古代文字，被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的早期形式，有時(shí)候也被認(rèn)為是漢字的書體之一，也是現(xiàn)存中國最古的一種成熟文字。圖形的起源與發(fā)展?jié)h字是世界上使用人數(shù)最多的一種文字，也是壽命14圖形的起源與發(fā)展圖形的起源與發(fā)展15圖形的起源與發(fā)展其主要特點(diǎn)：在字的構(gòu)造方面，有些象形字只注重突出實(shí)物的特征，而筆畫多少、正反向背卻不統(tǒng)一。甲骨文的一些會(huì)意字，只要求偏旁會(huì)合起來含義明確，而不要求固定。因此甲骨文中的異體字非常多，有的一個(gè)字可有十幾個(gè)甚至幾十個(gè)寫法。所以在圖形與文字之間我們就很難做出區(qū)別。圖形的起源與發(fā)展其主要特點(diǎn)：在字的構(gòu)造方面，有些象形字只注重16圖形的起源與發(fā)展圖形的起源與發(fā)展17圖形的起源與發(fā)展后來有語言學(xué)家將圖畫到文字的定義改為：一旦圖畫與語言形式之間出現(xiàn)了約定俗成的固定聯(lián)系時(shí)，它就完成了向文字的過渡。比如看見以一個(gè)正面人形的“大”字和一只鹿形的“鹿”字，立刻使人想到這是指“大鹿”，而不是指人飼養(yǎng)鹿、獵鹿等其他意思，這樣大字便從圖畫中脫胎出來了。圖形的起源與發(fā)展后來有語言學(xué)家將圖畫到文字的定義改為：一旦圖18圖形的起源與發(fā)展?jié)h字的發(fā)展經(jīng)歷甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、草書和行書等八種字體。秦始皇統(tǒng)一中國后，開始統(tǒng)一文字，并出現(xiàn)了隸書，隸書改篆書一味圓轉(zhuǎn)的線條為方折的筆畫，順應(yīng)了社會(huì)對書寫方便和規(guī)范的需要。后來就出現(xiàn)了楷書，慢慢文字筆畫逐漸簡化就形成我們今天通行使用的文字。圖形的起源與發(fā)展?jié)h字的發(fā)展經(jīng)歷甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書19圖形的起源與發(fā)展圖形的起源與發(fā)展20圖形的起源與發(fā)展第三個(gè)階段：文字產(chǎn)生后帶來的圖形發(fā)展。文字這一視覺傳達(dá)形式使人類的溝通和交往更加密切，而能綜合復(fù)雜信息內(nèi)容而且又極易被領(lǐng)會(huì)的圖形形式更為人類所重視和利用。圖形的起源與發(fā)展第三個(gè)階段：文字產(chǎn)生后帶來的圖形發(fā)展。文字這21圖形的起源與發(fā)展

文字是紀(jì)錄語言的符號(hào)。中國文字同世界上其它文字比較，在形、音、義三方面都有自己的特點(diǎn)。特別是世界上所有的原始繪畫文字都已發(fā)展成為拼音音符文字了，只有漢字還保存著比較原始的狀態(tài)，每一個(gè)圖形都變成了一個(gè)方塊字，并滲透著深?yuàn)W的哲理。圖形的起源與發(fā)展文字是紀(jì)錄語言的符號(hào)。中國文22圖形的起源與發(fā)展象形文字是中國文字的基礎(chǔ)，它是在圖畫的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。它通過實(shí)物圖形；來表達(dá)語言中的“語位”，因此，與圖畫相近，后來發(fā)展成為以線條表示，略存其形，用作符號(hào)。圖形的起源與發(fā)展象形文字是中國文字的基礎(chǔ)，它是在圖畫的基礎(chǔ)上23圖形的起源與發(fā)展與此同時(shí)，圖形的發(fā)展空間更加擴(kuò)展，各種標(biāo)識(shí)、標(biāo)記、符號(hào)、圖樣的產(chǎn)生，豐富了圖形的內(nèi)容。圖形的起源與發(fā)展與此同時(shí)，圖形的發(fā)展空間更加擴(kuò)展，各種標(biāo)識(shí)、24圖形的起源與發(fā)展在我國民間還出現(xiàn)了多種多種、形式豐富的吉祥圖案，圖必有意，意必吉祥圖形的起源與發(fā)展在我國民間還出現(xiàn)了多種多種、形式豐富的吉祥圖25圖形的起源與發(fā)展圖形的發(fā)展經(jīng)歷了三次重大革命。第一次革命是原始符號(hào)演變成為文字。文字的出現(xiàn)使符號(hào)具有了一定程度的規(guī)范，成為記事和識(shí)別的重要手段，并使信息得以在一定范圍內(nèi)傳播。第二次革命是源于中國造紙術(shù)和印刷術(shù)的誕生。紙的發(fā)明促進(jìn)了文字和圖畫的傳播與應(yīng)用，印刷術(shù)的發(fā)明使視覺信息得以批量化復(fù)制。圖形的起源與發(fā)展圖形的發(fā)展經(jīng)歷了三次重大革命。26圖形的起源與發(fā)展第三次革命始于19世紀(jì)的科技和工業(yè)的變革，最具代表性的是攝影的發(fā)明和由此帶來的制版方式及印刷術(shù)的革新。傳播的廣泛性進(jìn)一步擴(kuò)展，圖形真正成為一種世界性語言。今天的電子技術(shù)等高科技使圖形傳播超越了時(shí)間的局限和空間的距離，傳播的速度飛快，而范圍已達(dá)世界的每一個(gè)地區(qū)，信息受眾已為每一個(gè)人。圖形的起源與發(fā)展第三次革命始于19世紀(jì)的科技和工業(yè)的變革，最27文藝復(fù)興之前,圖形根據(jù)需要排列在沒有縱深空間關(guān)系的純粹的平面上.文藝復(fù)興之前,圖形根據(jù)需要排列在沒有縱深空間關(guān)系的純粹的平面28圖形的起源與發(fā)展-ppt課件29文藝復(fù)興后到印象派時(shí)期之間,人們開始運(yùn)用透視規(guī)律,努力在平面中體現(xiàn)三維空間.文藝復(fù)興后到印象派時(shí)期之間,人們開始運(yùn)用透視規(guī)律,努力在平面30圖形的起源與發(fā)展-ppt課件31圖形的起源與發(fā)展-ppt課件32圖形的起源與發(fā)展-ppt課件33圖形的起源與發(fā)展-ppt課件34圖形的起源與發(fā)展-ppt課件35圖形的起源與發(fā)展-ppt課件36圖形的起源與發(fā)展-ppt課件37圖形的起源與發(fā)展-ppt課件38圖形的起源與發(fā)展圖形的起源與發(fā)展39立體派藝術(shù)家用塊面的結(jié)構(gòu)關(guān)系分析物體，表現(xiàn)體面重疊、交錯(cuò)的美感，創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立于自然的藝術(shù)空間，主張同一個(gè)物體可以從不同的角度、多個(gè)視點(diǎn)進(jìn)行觀察分析，構(gòu)成一個(gè)新的空間觀念。開拓了圖形思維的空間范疇。立體派藝術(shù)家用塊面的結(jié)構(gòu)關(guān)系分析物體，表現(xiàn)體面重疊、交錯(cuò)的40圖形的起源與發(fā)展-ppt課件41圖形的起源與發(fā)展-ppt課件42圖形的起源與發(fā)展圖形的起源與發(fā)展43圖形的起源與發(fā)展-ppt課件44未來主義藝術(shù)家則在現(xiàn)代工業(yè)科技的刺激下，用分解物體的方法來表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的場面和物體運(yùn)動(dòng)的感覺，改變了傳統(tǒng)的靜態(tài)表現(xiàn)方式，把三維空間的造型藝術(shù)引入到四維的時(shí)空環(huán)境中，確立了時(shí)間和空間的造型新觀念。未來主義藝術(shù)家則在現(xiàn)代工業(yè)科技的刺激下，用分解物體的方法來表45圖形的起源與發(fā)展-ppt課件46圖形的起源與發(fā)展-ppt課件47圖形的起源與發(fā)展-ppt課件48抽象主義對于改變傳統(tǒng)的圖形設(shè)計(jì)和表現(xiàn)提供了理論基礎(chǔ)和實(shí)踐參照。創(chuàng)造了簡潔、明快，富有裝飾性和象征性的圖形形式。抽象主義對于改變傳統(tǒng)的圖形設(shè)計(jì)和表現(xiàn)提供了理論基礎(chǔ)和實(shí)踐參照49圖形的起源與發(fā)展圖形的起源與發(fā)展50圖形的起源與發(fā)展-ppt課件51達(dá)達(dá)主義的出現(xiàn)則否定了傳統(tǒng)的審美觀念和藝術(shù)造型方式，把偶然性、機(jī)遇性運(yùn)用在藝術(shù)創(chuàng)造中，這對圖形設(shè)計(jì)有很大的啟發(fā)。（把許多表面上不相關(guān)的、荒誕的圖形有意識(shí)地組合在一起，使人在不可思