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口腔診所內(nèi)部培訓(xùn)口腔診所內(nèi)部培訓(xùn)口腔診所內(nèi)部培訓(xùn)口腔診所內(nèi)部培訓(xùn)口腔診所內(nèi)部培訓(xùn)口腔診所內(nèi)部培訓(xùn)1人際溝通醫(yī)護(hù)患溝通的重要性口腔醫(yī)生和患者的分析2007-2015年中國(guó)口腔患者人數(shù)及治療率情況2人際溝通2007-2015年中國(guó)口腔患者人數(shù)及治療率情況2人際溝通醫(yī)護(hù)患溝通的重要性口腔醫(yī)生和患者的分析2007-2015年中國(guó)口腔患者人數(shù)及治療率情況根據(jù)《第三次全國(guó)口腔健康流行病學(xué)調(diào)查》,我國(guó)口腔疾病患病率高達(dá)90%以上。以齲齒為例,我國(guó)5歲組乳牙、12歲組恒牙、35-44歲組、65-74歲組的齲齒患病率分別為66%、28.9%、88.1%和98.4%。根據(jù)衛(wèi)生部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),我國(guó)35歲以上人口占比約50%,這意味著國(guó)內(nèi)至少有一半人有“壞牙”,據(jù)此測(cè)算,我國(guó)近年來口腔疾病患者人數(shù)達(dá)67368萬人以上。前瞻產(chǎn)業(yè)研究院《2013-2017年中國(guó)口腔醫(yī)療行業(yè)市場(chǎng)前瞻及投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,目前口腔醫(yī)院診療人次僅為2011.19萬人,診療人次占口腔患者的比例僅為2.99%。盡管我國(guó)局面口腔保健意識(shí)和口腔健康水平仍偏低,但從上圖可以看出,近年來我國(guó)口腔患者診療人次所占比例呈逐年上升趨勢(shì),從2007年的1.69%升至2015年的2.99%。3人際溝通2007-2015年中國(guó)口腔患者人數(shù)及治療率情況3內(nèi)容人際溝通醫(yī)護(hù)患溝通的重要性口腔醫(yī)生和患者的分析4內(nèi)容人際溝通4一、人際溝通5一、人際溝通5一、人際溝通良好的口才、融洽的人際關(guān)系、積極的心態(tài)是人們?nèi)〉檬聵I(yè)成功及生活幸福的重要因素。
6一、人際溝通良好的口才、6人性
人性就是人的本性。
人性是對(duì)真善美的追求和對(duì)假惡丑的厭惡.
人性是從根本上決定并解釋著人類行為的那些人類天性.
7人性人性就是人的本性。
人性是對(duì)真善美的追求和對(duì)假惡丑人性的五個(gè)方面
自我表現(xiàn):顯示或宣揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)﹐使自己突出。
自我意識(shí):通常指人對(duì)自身意識(shí)活動(dòng)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。由康德最早提出,后成為西方哲學(xué)中的一個(gè)重要概念。
自我中心:皮亞杰提出的心理學(xué)名詞。指兒童在前運(yùn)算階段(2-7歲)只會(huì)從自己的立場(chǎng)及觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事物,而不能從客觀的、他人的立場(chǎng)和觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事物。如當(dāng)自己的湯是熱的時(shí),就認(rèn)為別人的湯也是熱的。這種認(rèn)識(shí)上的自我中心及利己主義不同。
自我陶醉:謂自己沉醉于某種事物或境界而盲目地加以欣賞。自我就是內(nèi)心深處的自己,真實(shí)的自己,自己毫不掩飾的一面。自我批評(píng):自覺地針對(duì)自己思想和行為上的缺點(diǎn)﹑錯(cuò)誤﹐作實(shí)事求是的檢討﹐以期達(dá)到改正的目的。8人性的五個(gè)方面8人性的優(yōu)點(diǎn)如何對(duì)付憂慮分析憂慮的方法改掉憂慮的習(xí)慣保持充沛的活力9人性的優(yōu)點(diǎn)如何對(duì)付憂慮9人性的弱點(diǎn)(一)人性的弱點(diǎn)之一:喜歡責(zé)怪、抱怨他人
反之:不要批評(píng)、責(zé)怪或抱怨他人
人性的弱點(diǎn)之二:不喜歡贊賞他人
反之:真誠(chéng)的贊賞他人
人性的弱點(diǎn)之三:不考慮他人的需求
反之:首先想到他人的需求
人性的弱點(diǎn)之四:盲目模仿他人
反之:保持自我本色,不要盲目模仿
人性的弱點(diǎn)之五:沒有良好的工作習(xí)慣
反之:養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣
10人性的弱點(diǎn)(一)10人性的弱點(diǎn)(二)人性的弱點(diǎn)之六:一個(gè)疲憊的“我”
反之:放松自己,消除疲勞
人性的弱點(diǎn)之七:對(duì)事情感到倦怠
反之:不要對(duì)事情感到倦怠,而應(yīng)使之充滿樂趣
人性的弱點(diǎn)之八:只看到自己10%的不足
反之:算算你擁有的幸福而非煩惱
人性的弱點(diǎn)之九:充滿惡意的批評(píng)他人
反之:不用理它,因?yàn)闆]有人會(huì)踢一只死狗
人性的弱點(diǎn)之十:過于在乎他人的批評(píng)
反之:盡已所能,撐起雨傘,讓批評(píng)之雨打不到你頸背上
11人性的弱點(diǎn)(二)人性的弱點(diǎn)之六:一個(gè)疲憊的“我”
11人性的弱點(diǎn)(三)人性的弱點(diǎn)之十六:忘記他人的重要性
反之:讓他人感到自己重要——而且要真誠(chéng)而為
人性的弱點(diǎn)之十七:喜歡及人爭(zhēng)論
反之:避免辯論,爭(zhēng)論下去是沒有輸贏的
人性的弱點(diǎn)之十八:不尊重他人的意見
反之:對(duì)別人的意見表示尊重,不管是對(duì)是錯(cuò)
人性的弱點(diǎn)之十九:不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤
反之:如果你錯(cuò)了,迅速而真誠(chéng)地承認(rèn)并及時(shí)改正
人性的弱點(diǎn)之二十:對(duì)他人缺乏友善
反之:以友善的方式開始,并不是全世界都是你的敵人
12人性的弱點(diǎn)(三)人性的弱點(diǎn)之十六:忘記他人的重要性
12人性的弱點(diǎn)(四)人性的弱點(diǎn)之三十六:喜歡嘮叨不休
反之:切勿,切勿喋喋不休
人性的弱點(diǎn)之三十七:總是試圖改造對(duì)方
反之:不要改造你的丈夫或妻子
人性的弱點(diǎn)之三十八:對(duì)你的伴侶毫不在意
反之:給予對(duì)方真誠(chéng)的欣賞及關(guān)注
人性的弱點(diǎn)之三十九:不大注重小事
反之:注重那些看似小事的事情
人性的弱點(diǎn)之四十:缺乏應(yīng)有的禮節(jié)
反之:對(duì)你的妻子(丈夫)要有禮貌
13人性的弱點(diǎn)(四)人性的弱點(diǎn)之三十六:喜歡嘮叨不休
13人性的弱點(diǎn)(五)人性的弱點(diǎn)之四十六:盲目順從他人
反之:要有自己的主見
人性的弱點(diǎn)之四十七:陷入孤獨(dú)
反之:幸福并不是*別人來布施,而是要自己去贏取別人對(duì)你的需求和喜愛
人性的弱點(diǎn)之四十八:試圖改變不可避免的事實(shí)
反之:不要試圖改變那些不可避免的情況,而應(yīng)去盡力適應(yīng)它
人性的弱點(diǎn)之四十九:無法排解心中的憂慮
反之:做一個(gè)無憂無慮的人
14人性的弱點(diǎn)(五)人性的弱點(diǎn)之四十六:盲目順從他人
14人際溝通
人際溝通(interpersonalcommunication)是指一種有意義的互動(dòng)歷程。
1.人際溝通是一種歷程(process),在一段時(shí)間之內(nèi),是采有目的式地進(jìn)行一系列的行為。2.其重點(diǎn)在於它是一種有意義(meaning)的溝通歷程。3.雙方在溝通歷程中表現(xiàn)的是一種互動(dòng),在溝通的過程當(dāng)時(shí)以及溝通之後所產(chǎn)生的意義都要負(fù)有責(zé)任存在。
15人際溝通人際溝通(interpersonalcommun人際溝通的原則(一)具目的性:
人及人做溝通時(shí),有其目的性存在。具象征性:
溝通可能是語言性也可能是非語言性。16人際溝通的原則(一)16人際溝通的原則(二)具關(guān)系性:
其意指在任何的溝通中,人們不只是分享內(nèi)容意義,也顯示彼此間的關(guān)系。在互動(dòng)的行為中涉及到關(guān)系中的兩個(gè)層面,一種是呈現(xiàn)於關(guān)系中的情感,另一種是人際溝通中的關(guān)系本質(zhì)在於界定誰是主控者。是學(xué)習(xí)而來的:
因?yàn)槿穗H關(guān)系好像是自然的,及生俱來的能力,所以很少人注意溝通形態(tài)及技巧。有時(shí)把一些溝通上或態(tài)度上的錯(cuò)誤都想成“這是天生的,無法改變的”。但其實(shí)溝通是需要學(xué)習(xí)的,我們要試著去觀察周遭環(huán)境的人,誰的溝通技巧好,誰的態(tài)度頑固不堪,都是要我們值得去學(xué)習(xí)及警惕自己別犯了同樣的錯(cuò)話,17人際溝通的原則(二)具關(guān)系性:
其意指在任何的溝通中,人們不人際溝通的真實(shí)情況人是會(huì)講話的動(dòng)物,講話里面還有人的思想、感情意志牽涉在內(nèi)。人是會(huì)說謊話的動(dòng)物。俗話說:要知心腹事,但聽背后言。人們躲在人的背后說話,不怕隔強(qiáng)有耳,比較放心大膽,容易吐露真情。人在人面前說話,總帶有戒心。所謂逢人只說三分話,未可盡吐一片心。人不愿意說出對(duì)自己無利有害的話。18人際溝通的真實(shí)情況人是會(huì)講話的動(dòng)物,講話里面還有人的思想、感一些《醫(yī)護(hù)及患者》溝通上的精髓(一)口是心靈的門面和窗戶,心靈是精神的主宰。意志、情欲、思想和智謀都要由這個(gè)門窗出入。因此,用開放和封閉來的把守這個(gè)關(guān)口,以控制出入。
19一些《醫(yī)護(hù)及患者》溝通上的精髓(一)口是心靈的門面和窗戶,心一些《醫(yī)護(hù)及患者》溝通上的精髓(二)及人辯論,要先抑制一下對(duì)方的勢(shì)頭,誘使對(duì)手反駁,以試探對(duì)方實(shí)力。有時(shí)也可以信口開河,以讓對(duì)方放松警惕,傾吐衷腸;有時(shí)專聽對(duì)方陳說,以考察其誠(chéng)意。要反駁別人就要抓牢證據(jù),要不讓人抓到證據(jù),就要滴水不漏。對(duì)付對(duì)手有時(shí)要開放,有時(shí)要封鎖,能把放開及封鎖靈活運(yùn)用就可以滔滔不絕,變化多端。只有這樣才可以說人,可以說家,可以說國(guó),可以說天下。
20一些《醫(yī)護(hù)及患者》溝通上的精髓(二)及人辯論,要先抑制一些《醫(yī)護(hù)及患者》溝通上的精髓(三)凡事都不是鐵板一塊,都是有裂痕的。在辯論中要能利用別人的裂痕,同時(shí),還要防止自己一方的裂痕。秋毫一樣的裂痕,可以發(fā)展為泰山那樣大。所以當(dāng)裂痕小時(shí)要補(bǔ)住,大點(diǎn)時(shí)要切斷裂縫,當(dāng)大到不可收拾時(shí)就干脆將其打破,裂痕也就消滅了。
及人雄辯要設(shè)法鉤出對(duì)方的意圖,用飛揚(yáng)之法套出對(duì)方的真話,再用鉗子鉗住,使其不得縮回,只好被牽著走。這樣就可縱可橫,可南可北,可東可西,可反可復(fù)。
要想說服他人,必先衡量一下自己的才能長(zhǎng)短,比較優(yōu)劣,自身才質(zhì)不如他人,就不可能戰(zhàn)勝他人。
21一些《醫(yī)護(hù)及患者》溝通上的精髓(三)凡事都不是鐵板一塊,都是一些《醫(yī)護(hù)及患者》溝通上的精髓(四)游說要先解疑,解疑的好辦法是讓對(duì)方道出實(shí)情。
耳朵要善于聽,眼睛要善于看,用天下之耳聽,則無不聞;以天下之目看,則無不明;以天下之心慮,則無不知,只有對(duì)事情了如指掌,才能言無不驗(yàn),言無不聽。
游說要靠巧辭,要對(duì)什么人說什么話,說什么話就要采用什么辦法和說辭。不要簡(jiǎn)單直言,要研究講話的對(duì)象,講究講話的技巧。
22一些《醫(yī)護(hù)及患者》溝通上的精髓(四)游說要先解疑,二、醫(yī)患溝通的重要性23二、醫(yī)患溝通的重要性23“現(xiàn)代科學(xué)之父”喬治薩頓在20世紀(jì)40年代《科學(xué)史導(dǎo)論》中,就提出要注意科學(xué)的發(fā)展帶來的可能是人情味的喪失?!断J蟽?nèi)科學(xué)》中說:“醫(yī)學(xué)是一門需要博學(xué)的人道主義職業(yè)”。醫(yī)生是一種職業(yè),但核心卻是“人道”,做不通人的文章,擺不正人的位置,診治疾患中少了哲學(xué)的思考,忽略了醫(yī)學(xué)的社會(huì)和人文內(nèi)涵,就不能說真正地理解了“醫(yī)”。
2424“醫(yī)學(xué)傳教士”面對(duì)的是病人的身體和靈魂,和今日的“醫(yī)生”,并非同義詞。交流是行醫(yī)的開端,沒有有效交流,醫(yī)生不能明確診斷,而如果缺少了更大環(huán)境下的交流,行醫(yī)的社會(huì)價(jià)值也無法得到最有效的實(shí)現(xiàn)。
25“醫(yī)學(xué)傳教士”面對(duì)的是病人的身體和靈魂,和今日的“醫(yī)生”,并
醫(yī)患溝通(Doctor-patientCommunication)
是在口腔醫(yī)療和保健工作中,醫(yī)患雙方圍繞口腔疾病、診療過程、健康及相關(guān)因素等主題,以醫(yī)方為主導(dǎo),通過各有特征的全方位信息的多途徑交流,正確地、科學(xué)地診療疾病,使醫(yī)患雙方形成共識(shí)并建立信任合作關(guān)系,達(dá)到醫(yī)患雙方雙贏的目的。
26醫(yī)患溝通(Doctor-patientCommunica醫(yī)患雙方溝通模式圖27醫(yī)患雙方溝通模式圖27口腔醫(yī)療中的醫(yī)患溝通特點(diǎn)(1)全部醫(yī)患溝通并非都在診所內(nèi)。(2)面對(duì)面的溝通,心態(tài)的把握非常重要。(3)醫(yī)師的儀表和關(guān)愛的重要性。(4)對(duì)溝通環(huán)境有一定的要求。28口腔醫(yī)療中的醫(yī)患溝通特點(diǎn)(1)全部醫(yī)患溝通并非都在診所內(nèi)。2醫(yī)患溝通的調(diào)查數(shù)據(jù)據(jù)有關(guān)資料顯示,近年來,醫(yī)患糾紛增長(zhǎng)迅猛,但真正構(gòu)成醫(yī)療事故的僅在3%左右,絕大多數(shù)糾紛源于醫(yī)患溝通不夠或醫(yī)療服務(wù)過程中的不足。一項(xiàng)關(guān)于醫(yī)患關(guān)系緊張的調(diào)查表明,48%的醫(yī)生認(rèn)為醫(yī)患關(guān)系緊張?jiān)蛟谟跍贤ㄌ伲?0%的病人認(rèn)為缺少溝通(醫(yī)生看病時(shí)間太短)。
醫(yī)患不能溝通就無法相互理解,醫(yī)患雙方就容易產(chǎn)生對(duì)立的情緒。29醫(yī)患溝通的調(diào)查數(shù)據(jù)據(jù)有關(guān)資料顯示,近年來,醫(yī)患糾紛增長(zhǎng)迅猛,溝通不良的惡果
80%以上的醫(yī)療糾紛由服務(wù) 所致
35%的糾紛由醫(yī)務(wù)人員說話 不當(dāng)造成80%以上的醫(yī)療糾紛由服務(wù)所致
35%的糾紛由醫(yī)務(wù)人員說話不當(dāng)造成30溝通不良的惡果 80%以上的醫(yī)療糾紛由服務(wù) 所致80%以溝通在醫(yī)療行為中的重要性
在美國(guó)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)中,醫(yī)務(wù)人員工作量的70%用于對(duì)患者進(jìn)行健康史調(diào)查、和患者進(jìn)行交流、為患者提供健康建議,而檢查和治療只占工作量的30%。31溝通在醫(yī)療行為中的重要性 在美國(guó)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)中,醫(yī)務(wù)人員工作量醫(yī)患溝通在口腔醫(yī)療中的重要性(1)正確診斷疾?。?)更有效治療疾?。?)融洽醫(yī)患關(guān)系(4)防范醫(yī)患糾紛(5)提高診所業(yè)績(jī)及醫(yī)生業(yè)績(jī)32醫(yī)患溝通在口腔醫(yī)療中的重要性(1)正確診斷疾病32醫(yī)患溝通雙贏模式(1)患方之贏⑴享受到人情溫暖,感受到人格尊嚴(yán)⑵更快更好地戰(zhàn)勝傷病,康復(fù)身心⑶免受醫(yī)患糾紛之憂,社會(huì)和諧⑷降低醫(yī)療費(fèi)用⑸獲取醫(yī)學(xué)知識(shí),自我保健
33醫(yī)患溝通雙贏模式(1)33醫(yī)患溝通雙贏模式(2)醫(yī)方之贏
⑴提高診斷和治療水平,發(fā)展醫(yī)學(xué)⑵醫(yī)患合作,感受尊重⑶減少醫(yī)患糾紛,化解醫(yī)患矛盾⑷贏得市場(chǎng),收入提高⑸學(xué)習(xí)患者,獲取綜合經(jīng)驗(yàn)
34醫(yī)患溝通雙贏模式(2)醫(yī)方之贏34三、口腔醫(yī)生和患者主體分析
35三、口腔醫(yī)生和患者主體分析
35醫(yī)生的形象醫(yī)師,掌醫(yī)之政令?!吨芏Y·天官》醫(yī)務(wù)人員被奉為“天使”,熱情、嚴(yán)謹(jǐn)、精湛、高尚是他們的形象(1)綜合性的知識(shí)(2)高尚的素質(zhì)(3)豐富的生活經(jīng)驗(yàn)(4)卓越的管理才能(5)執(zhí)著的科學(xué)精神36醫(yī)生的形象醫(yī)師,掌醫(yī)之政令。——《周禮·天官》36如今有對(duì)醫(yī)生這樣的“評(píng)價(jià)”受經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的利益驅(qū)使:丑化、妖魔化白眼狼獸醫(yī)37如今有對(duì)醫(yī)生這樣的“評(píng)價(jià)”37公眾對(duì)開業(yè)醫(yī)生的普遍評(píng)價(jià)(1)醫(yī)療技術(shù)一般(停留在“赤腳醫(yī)生”階段)。(2)缺乏安全感。(3)對(duì)醫(yī)療設(shè)備的先進(jìn)性疑惑。(4)服務(wù)態(tài)度好,以賺錢為目的,
“笑里藏刀”。38公眾對(duì)開業(yè)醫(yī)生的普遍評(píng)價(jià)(1)醫(yī)療技術(shù)一般(停留在“赤腳醫(yī)生患者對(duì)口腔醫(yī)療的認(rèn)知疼痛恐怖:渦輪雜音、金屬工具危險(xiǎn):肝炎、艾滋病傳播冷漠:生、冷、硬、頂擁擠、嘈雜39患者對(duì)口腔醫(yī)療的認(rèn)知疼痛39患者在醫(yī)患溝通中關(guān)注的因素(1)診斷的正確性(2)治療計(jì)劃的可行性(3)經(jīng)濟(jì)因素(4)治療遠(yuǎn)期效果(5)如何預(yù)防40患者在醫(yī)患溝通中關(guān)注的因素(1)診斷的正確性40患者對(duì)醫(yī)生的態(tài)度尊敬:期望及醫(yī)生交朋友崇拜:希望自己的孩子當(dāng)醫(yī)生畏懼:對(duì)醫(yī)生言聽計(jì)從為成功的溝通創(chuàng)造了有利條件41患者對(duì)醫(yī)生的態(tài)度尊敬:期望及醫(yī)生交朋友為成功的溝通41口腔診所患者的常見分型42口腔診所患者的常見分型42患者類型關(guān)心重點(diǎn)交流關(guān)鍵點(diǎn)經(jīng)濟(jì)型治療的價(jià)格,治療技術(shù)有效價(jià)格、材料、醫(yī)生技術(shù)價(jià)值型對(duì)價(jià)值具有一定認(rèn)同,不在乎價(jià)格物有所值,舒適,安全,高效無所謂型價(jià)格價(jià)值都不關(guān)注自由,隨意性,關(guān)心患者的心理分型43患者類型關(guān)心重點(diǎn)交流關(guān)鍵點(diǎn)經(jīng)濟(jì)型治療的價(jià)格,價(jià)格、材料患者在診療活動(dòng)中一般是從顧客接受服務(wù)可能性的大小這個(gè)方面來劃分的:◆存在疾患的人:可能需要或渴望得到服務(wù)的人;◆潛在患者:牙醫(yī)認(rèn)為需要或渴望得到服務(wù)的存在疾患的人;◆準(zhǔn)患者:真正有意接受服務(wù),并愿意支付費(fèi)用的有疾患的人;◆現(xiàn)實(shí)患者:已經(jīng)接受服務(wù)的準(zhǔn)患者。◆忠實(shí)患者:經(jīng)常接受服務(wù),并將自身的口腔醫(yī)療體驗(yàn)推薦給其他人。患者的交易類型44患者在診療活動(dòng)中一般是從顧客接受服務(wù)可能性的大小這◆需求:包括現(xiàn)實(shí)需求及潛在需求◆購買力:包括現(xiàn)實(shí)購買力及潛在購買力◆權(quán)力(決定權(quán))具備條件的顧客稱之為準(zhǔn)患者,之后應(yīng)建立準(zhǔn)患者的資料檔案患者資格鑒定(MAN法則)45◆需求:包括現(xiàn)實(shí)需求及潛在需求患者資格鑒定(MAN法則)牙醫(yī)溝通中最重要因素專業(yè)的知識(shí)自信心親和的態(tài)度自信是非常重要的,也是溝通中關(guān)鍵因素,有自信心能表達(dá)出專業(yè)的態(tài)度和專業(yè)的語言及親和的態(tài)度。46牙醫(yī)溝通中最重要因素專業(yè)的知識(shí)46牙醫(yī)缺乏自信的一些表現(xiàn)眼神、語氣、動(dòng)作醫(yī)生的精神面貌醫(yī)生的猶豫◆缺乏進(jìn)取精神◆經(jīng)受不住挫折◆不敢大膽一試
47牙醫(yī)缺乏自信的一些表現(xiàn)眼神、語氣、動(dòng)作47牙醫(yī)缺乏自信的原因(一)1、自身知識(shí)、能力和準(zhǔn)備不足。
2、意志消極。對(duì)工作缺乏信心,自我厭惡,為私事而煩惱,并受家庭間傷和氣、收入不固定、氣候不正常等因素的影響。
3、身體條件不利。如身體不適、睡眠不足、連續(xù)的疲勞等也會(huì)對(duì)推銷工作帶來不利影響。
4、對(duì)工作缺乏信心。
48牙醫(yī)缺乏自信的原因(一)1、自身知識(shí)、能力和準(zhǔn)備不足。牙醫(yī)缺乏自信的原因(二)5、有悲觀情緒。及患者溝通時(shí),屢受患者的抗拒。如果因此一想到棘手的、令人厭惡的患者、強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壓力、治療過程不順利等情況時(shí),在事前就會(huì)因膽怯而產(chǎn)生悲觀的心理。6、情緒的低落。如果一段時(shí)間個(gè)人工作量一直不振,就會(huì)產(chǎn)生心情的不安及焦慮。7、將患者的各項(xiàng)條件及自身比較,相差懸殊的時(shí)候,也容易使人形成訪問恐懼癥。例如:對(duì)方的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、人格、學(xué)識(shí)等都高于你的時(shí)候。49牙醫(yī)缺乏自信的原因(二)5、有悲觀情緒。及患
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