2024屆廣東省深圳市龍崗區(qū)東升學(xué)校高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆廣東省深圳市龍崗區(qū)東升學(xué)校高三第二次聯(lián)考語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在偉大的40年改革開放的實踐中,我們抵達了今日開闊的水域,走過一段段壯麗的航程。但也應(yīng)看到,決勝全面小康重任在肩,打贏三大攻堅戰(zhàn)_________,全面深化改革亟待進一步突破利益固化的藩籬。正因不進則退,更應(yīng)非進不可——當此之時,惟有立足當下,著眼長遠,_________,苦干實干,才能接過歷史的接力棒,跑好我們手中的這一棒。在夢想的指引下隨風(fēng)奔跑,就能擁有無窮的力量,抵達更高的精神境界。不可否認的是,現(xiàn)實中有少數(shù)人,在“個人跑”中跑得還算優(yōu)秀,但到了“接力跑”中,并沒有認清自己在“接力跑”中的角色定位,或是庸懶散拖、消極怠工,跑得“掉了棒”;或是今天上山、明天下河,跑得“脫了軌”。這些都是不為未來籌謀、只為眼前考慮的短視行為。一切偉大夢想的實現(xiàn),()。這種結(jié)合啟示我們:切勿丟掉團隊精神。丟掉團隊精神、失去奮進動力,踟躕不前、得過且過、_________,只會貽誤發(fā)展機遇。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個中國人共同懷抱的偉大夢想,要靠我們來實現(xiàn)。時代期待著我們,抓穩(wěn)歷史的接力棒,翻越一道道雄關(guān),續(xù)寫更多的傳奇。不求一時之功,不念眼前之利,多些家國情懷,多些責(zé)任擔當,才能跑好自己這一棒,以行動作出無愧于時代的回答。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.在40年改革開放的偉大實踐中,我們抵達了今日開闊的水域,走過一段段壯麗的航程。B.在40年改革開放的偉大實踐中,我們抵達了今日開闊的水域,駛過一段段壯麗的航程。C.在40年改革開放的偉大實踐中,我們駛過一段段壯麗的航程,抵達了今日開闊的水域。D.在40年改革開放的偉大實踐中,我們走過一段段壯麗的航程,抵達了今日開闊的水域。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.時不我待宵衣旰食畫地為牢鼎力B.時不我待兢兢業(yè)業(yè)畫地為牢戮力C.時不我與宵衣旰食作繭自縛鼎力D.時不我與兢兢業(yè)業(yè)作繭自縛戮力3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.都不能有只為眼前考慮的短視行為B.都不能只顧自己,不顧別人C.都離不開“個人跑”和“接力跑”D.都是“個人跑”與“接力跑”的結(jié)合2、閱讀下面的文字,完成下面小題。4月28日,2019年中國北京世界園藝博覽會在北京延慶開幕。北京世界園藝博覽會圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀弧⒆鹬刈匀?、追求美好生活。無論時光如何變遷,人對自然的向往,對綠色的親近,都無法被磨滅。不幸的是,工業(yè)化進程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富,也產(chǎn)生了難以彌補的生態(tài)創(chuàng)傷。但是,人類之所以能夠生生不息,正在于我們能夠反思過往,作出正確的抉擇。這一抉擇便是告別殺雞取卵、發(fā)展方式,走上順應(yīng)自然、保護生態(tài)的綠色發(fā)展之路。經(jīng)過一段對自然過度索取和破壞的發(fā)展之后,的人們對生態(tài)文明與人類社會的關(guān)系有了更加深刻的認知?,F(xiàn)實告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分,兩者之間是相互依存、和諧共處、共同促進的關(guān)系。這需要人類攜手合作應(yīng)對,同筑生態(tài)文明之基,同走綠色發(fā)展之路。園藝博覽,并非園藝的簡單薈萃,而是展現(xiàn)人類與自然和諧相處的決心與意志,()。這種相處之道,大而化之,便是“天人合一”的崇高追求,具體而言,便是天更藍、山更綠、水更清?!熬G色生活,美麗家園”的主題所傳遞的,也正是在具體而微的生活中踐行“綠色”之道的理念。當然,生態(tài)治理,對人類來說依然。但有了一代又一代人的踐行,我們的家園必會越來越美麗,生活也必將越來越美好。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.北京世界園藝博覽會闈繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的是倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。B.北京世界園藝博覽會以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。C.北京世界園藝博覽會以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融入自然、追求美好生活。D.北京世界園藝博覽會圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融人自然、追求美好生活。2.依次填入文中橫線處的成語,全部恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.竭澤而漁切身之痛不可或缺任重道遠B.竭澤而漁痛定思痛不可或缺任重道遠C.釜底抽薪痛定思痛不可缺少行穩(wěn)致遠D.釜底抽薪切身之痛不可缺少行穩(wěn)致遠3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.展示順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道B.展示的是順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道C.順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道是所要展示的D.展示極具創(chuàng)意又順應(yīng)自然的和諧相處之道3、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A.波德萊爾的詩句總是肌體柔軟,眼神迷離,透著些許慵(yōng)懶,意象與意象互相融合,句與句彼此鉤連,蜿(wān)蜒上升,有著“豐饒的倦怠”之美。B.新見的巴蜀文字璽(xǐ)印,成都船棺葬等處發(fā)現(xiàn)的巴蜀文字題銘,還有從道教符箓上剝(bāo)離出來的巴蜀文字符號,都可能是漢字以外的另一種文字。C.臺風(fēng)“利奇馬”給臨海造成了嚴重內(nèi)澇,皮劃艇世界冠軍許亞萍不顧湍(tuān)急的水流和腿腳上的淤(wū)青,駕駛著沖鋒舟,轉(zhuǎn)移了三十多位受災(zāi)村民。D.針眼在醫(yī)學(xué)上稱為麥粒腫,又叫眼瞼(jiǎn)炎,是睫毛毛囊附近的皮脂腺或瞼板腺的急性炎癥,相當于微型的皮膚的癤(jiē)腫,得了針眼自然會很疼。4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是古人論詩、論詞或論文,往往只是寫出自己憑直覺領(lǐng)悟到的東西,雖能以寥寥數(shù)語,但難免缺乏思辨性和系統(tǒng)性,給后人留下、語焉不詳?shù)倪z憾。今天,我們需要用新的文藝觀,重新審視和整理這些古文論寶藏,以期古為今用,。A.切中肯綮一鱗半爪推陳出新B.高屋建瓴雪泥鴻爪推陳出新C.高屋建瓴一鱗半爪革故鼎新D.切中肯綮雪泥鴻爪革故鼎新5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。衡陽與夢得①分路贈別柳宗元十年②憔悴到秦京,誰料翻為嶺外③行。伏波④故道風(fēng)煙在,翁仲⑤遺墟草樹平。直以慵疏⑥招物議,休將文字⑦占時名。今朝不用臨河別⑧,垂淚千行便濯纓。(注)①夢得即劉禹錫。安史之亂之后,唐政權(quán)動蕩,國勢衰落。柳、劉二人受政敵排擠連遭貶謫。②十年:柳宗元參與“永貞革新”后湖南。③嶺外:指五嶺以南地區(qū),比永州更遠。④伏波:指東漢伏波將軍馬援,其抵御外侮、平定叛亂功勛卓著。⑤翁仲:指伏波將軍廟前的石像。⑥慵疏:懶散粗疏。⑦文字:劉禹錫曾寫詩暗刺朝廷政治危機及得勢新貴。⑧臨河別:化用李陵贈別蘇武詩中的“臨河濯長纓,念別悵悠悠”兩句。1.首聯(lián)中“秦京”代指___________,頸聯(lián)中“物議”指___________。2.結(jié)合全詩,分析探究尾聯(lián)中“垂淚”的多重意蘊。6、(1)士不可以不弘毅,_____________。(《<論語>七則》)(2)何時倚虛幌,_____________。(杜甫《月夜》)(3)了卻君王天下事,_____________。可憐白發(fā)生!(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》(4)蒹葭萋萋,______。所謂伊人,在水之湄。(《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》)(5)是處紅衰翠減,______________。(柳永《八聲甘州》)(6)_____________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(7)落木千山天遠大,_____________。(黃庭堅《登快閣》)(8)_____________,迷花倚石忽已暝。(李白《夢游天姥吟留別》)7、閱讀下面的文字,完成小題。天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué),它的淵源可以追溯到人類的遠古時期,我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前,人們就知道利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié),這種物候授時是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的,甚至到上一世紀50年代,中國一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽運動有關(guān),但由于氣候變化多端,不同年份相同的物候特征常常錯位幾天甚至更多,物候授時比起后來的觀象授時就要粗糙多了。觀象授時,即以星象定季節(jié)。比如《尚書·堯典》記載,上古的人們以日出正東和初昏時鳥星位于南方子午線標志仲春,以日落正西和初昏時虛星位于南方子午線標志仲秋,等等。當人們對天文規(guī)律有更多的了解,尤其是掌握了回歸年長度以后,就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣,古代歷法便應(yīng)運而生了。據(jù)史料記載,夏商時期肯定已有歷法,只是因為文字記載含意不明,其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)圖時期,流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法。它們的回歸年長度都是365.25日,但歷元不同,歲首有異。從西漢到五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時期,出現(xiàn)了許多新的觀測手段和計算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準確推算太陽的位置,隋朝劉焯用等間距二次差內(nèi)插法來處理日月運動的不均勻性。唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書·歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。西漢天文學(xué)家落下閎以后,渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加;到唐代李淳風(fēng)時,已能用一架渾儀同時測出天體的赤道坐標、黃道坐標和白道坐標。除了不斷提高天體測量精度外,天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生,其實后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容,所謂“天垂象,見吉兇”,把它看成上天給出的瑞象和兇象,并加以趨避。宋代和元代為古代天文學(xué)的鼎盛時期。這一時期頒行的歷法最多,達25部,其中郭守敬等編制的授時歷最為優(yōu)秀,連續(xù)使用了360年,達到了中國歷法的巔峰;觀測數(shù)據(jù)最精。許多歷法的回歸年長度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無幾,在世界處于領(lǐng)先地位;大型儀器最多,其中蘇頌的水運儀象臺集觀測、演示、報時于一身,是當時世界上最優(yōu)秀的天文儀器;恒星觀測最勤,平均不到20年一次。進入明代后,中國天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟等社會原因,也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看,首先,當時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會提高,而采用凹凸鏡片的望遠鏡技術(shù)是在歐洲誕生的。其次,中國古代擅長代數(shù)計算,在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象,不注意從幾何結(jié)構(gòu)進行理論探討。與此相反,古希臘天文學(xué)則是側(cè)重幾何學(xué)的。對中國明清時代的天文學(xué)進行反思是痛苦的,但卻有助于我們今天的發(fā)展。(摘自陳久金、楊怡《中國古代天文與歷法》)1.下列對于天文學(xué)早期情況的表述,不正確的一項是()A.天文學(xué)不是一門新的科學(xué),它在人類的遠古時期就已經(jīng)形成了,我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識和觀念。B.為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要,人們很早就已經(jīng)能夠利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié),這種情況甚至到上一世紀中葉在某些民族中還存在。C.上古時期的人們根據(jù)太陽的運行,以及初昏時南方子午線不同星辰的出現(xiàn),來確定仲春和仲秋等等,這種觀象授時比物候授時更加精確。D.對于天文規(guī)律的更多了解,尤其是回歸年長度的掌握,推動了古代歷法的產(chǎn)生,標志著此時的古代天文學(xué)已經(jīng)能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣了。2.下列理解,不符合原文意思的一項是()A.我國春秋戰(zhàn)國時期,先后流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法,它們的回歸年長度相同,但是不同歷法的歷元和歲首多有不同。B.古代天文學(xué)在西漢到五代時期發(fā)展得更為完善,南北朝姜岌、隋朝劉焯等人采用了新的計算方法,西漢落下閎、唐代李淳風(fēng)等人采用了新的觀測手段。C.唐代大衍歷的產(chǎn)生說明中國古代歷法已經(jīng)發(fā)展成熟,《新唐書·歷志》的記載表明,大衍歷的內(nèi)容共分為七篇,結(jié)構(gòu)也為后世的歷法所效仿。D.宋元時代是中國古代天文學(xué)的鼎盛時期,頒行的歷法最多、數(shù)據(jù)最精、大型儀器最多、恒星觀測最勤,且多有處于當時世界領(lǐng)先地位者。3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.史料記載表明,我國夏商時期已有歷法;但是今人尚未完全弄懂這些史料的含意,所以夏商時期歷法的具體內(nèi)容還正在研究之中。B.比起天體測量精度來,古代帝王更關(guān)注奇異天象,因為他們認為上天是有意志的,從天象觀測能夠得知上天預(yù)示的禍福,這樣就可以趨吉避兇。C.在明代,中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,采用凹凸鏡片的望遠鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲,這是中國天文學(xué)停滯不前的重要原因之一。D.中國古代天文學(xué)擅長代數(shù)計算,未能從幾何結(jié)構(gòu)進行研究,因此在解決天體位置與推算值兩者彌合問題上,只注意表象,不能深入探討。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。人們在對人工智能的研究上重建了被人類引以為傲的智能認知系統(tǒng),但是基于硬件和軟件兩方面的發(fā)展桎梏,人工智能的研究無法在強人工智能領(lǐng)域有所突破,制造出真正能推理和解決問題的智能機器,并且使其擁有感知和自我意識。于是,人工智能的研究逐漸恢復(fù)冷靜,力圖通過對人工智能的研究達到對人類智能的深層反思。弱人工智能的目標是發(fā)展研究人類和動物智能的理論,并能通過建立工作模型來測試這些理論。弱人工智能重點還是以“工具論”的形象出現(xiàn),主要是將智能機器作為人類工具的延伸。人工智能研究人員把工作模型看作輔助理解的工具,他們并不認為機器本身能夠思考、具有感情和意識。因此,對于弱人工智能來說,模型只是幫助理解思維的工具。由于弱人工智能在其研究中所要實現(xiàn)的內(nèi)容只是對部分人類思維的模擬,所以更多的科研人員將時間和精力集中在弱人工智能上,雖然弱人工智能無法完全具有人腦的智力,但是它在信息處理等方面超越了人腦。例如,它們可以大量、準確地存儲信息,精確地運行程序,快速地復(fù)制數(shù)據(jù)等。所以說,弱人工智能已經(jīng)成為人類智力的重要補充,并能有效地促進人類智慧的發(fā)揮。早期,弱人工智能主要應(yīng)用在科學(xué)計算方面,比如在火箭制造和天氣預(yù)報等方面。隨著計算機行業(yè)的迅猛發(fā)展,計算機也迅速滲透進了商業(yè)和日常生活中,例如商業(yè)運作中的資產(chǎn)管理和風(fēng)險評估等,日常生活中的智能電腦、智能電話、語音識別系統(tǒng)、人機模擬對戰(zhàn)游戲等,都是人工智能發(fā)揮強大功能的廣闊領(lǐng)域。從這些方面我們不難看出,弱人工智能的成果是顯著的,通過對人類大腦的研究而進行的人工智能研究,的確替代了很多人類智能的不足,在驗證智能理論正確與否的同時,也為人類文明的發(fā)展增添上了光輝燦爛的一頁。弱人工智能的研究更像是現(xiàn)實主義者的工作,沒有任何的思想偏差,也不相信所謂的“人造人”之說,潛心致力于制造人類忠實的木偶,一些沒有情感的工具。對待人工智能的態(tài)度與我們制造鋼鐵機器等同一般。人類的歷史其實可以被認為是一部制造工具的歷史,從原始人開始使用石器,隨后層出不窮的工具代替了人的大部分勞動,從起初的體力勞動到后來的腦力勞動,人總是用各種方法解放自己的體力和智力。所以馬克思指出:“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么,而在于怎樣生產(chǎn),用什么勞動資料生產(chǎn)。勞動資料不僅是人類勞動力發(fā)展的測量器,而且使勞動借以進行的社會關(guān)系的指示器?!比跞斯ぶ悄苷亲裱诉@一規(guī)律,從簡化勞動、輔助思考,再到智能研究,以一種“工具論”的方式在支撐人類社會的進步和發(fā)展。所以,弱人工智能的主流地位不可撼動,它不僅僅在理論方面更實際,在應(yīng)用方面也是如此。任何科學(xué)研究總要有它發(fā)揮效用的領(lǐng)域,自然科學(xué)如此,人工智能亦如此。(節(jié)選自林命彬《智能機器的哲學(xué)思考》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.人工智能的研究無法在強人工智能領(lǐng)域取得突破,研究者逐漸冷靜,將更多精力集中到對弱人工智能的研究上。B.弱人工智能研究者認為智能機器只是人類工具的延伸,并不認為機器本身能夠思考、具有感情和意識。C.因為弱人工智能在信息處理等方面超越了人腦,所以科研人員只需要重點研究對部分人類思維的模擬。D.弱人工智能的研究不相信“人造人”的說法,潛心致力于制造人類忠實的木偶,一些沒有情感的工具。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一線是()A.文章通過舉例論證的方式,論證了弱人工智能研究的成果是顯著的。B.文章主體論證的是弱人工智能,從研究目標到研究路徑,從研究歷史、研究成果到研究意義。C.文章最后一段引用馬克思的語言論證弱人工智能支撐了人類社會的進步和發(fā)展。D.文章先論述在機器上重建人類智能的不可得,再論述強人工智能研究的掣肘,最后論述弱人工智能的優(yōu)點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.弱人工智能以“工具論”的思維來研究人類和動物智能。B.弱人工智能因其在理論和應(yīng)用中更實際、更具操作性而占據(jù)主流地位。C.火箭制造和天氣預(yù)報是人工智能在科學(xué)計算方面最早的實際應(yīng)用。D.將弱人工智能研究類比現(xiàn)實主義者的工作,突出其客觀性、真實性、準確性。9、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:大健康產(chǎn)業(yè)是指維護健康、修復(fù)健康、促進健康的產(chǎn)品生產(chǎn)、服務(wù)提供及信息傳播等活動的總和。包括醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)藥保健產(chǎn)品、營養(yǎng)保健產(chǎn)品、醫(yī)療保健器械、休閑保健服務(wù)、健康咨詢管理等多個與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域?,F(xiàn)在的大健康產(chǎn)業(yè)不同于傳統(tǒng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè),其發(fā)展模式從一種單一救治模式轉(zhuǎn)向了“防—治—養(yǎng)”一體化模式。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),就是要大力發(fā)展涵蓋以“醫(yī)”為支撐的醫(yī)藥醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、以“養(yǎng)”為支撐的養(yǎng)老養(yǎng)生保健產(chǎn)業(yè)、以“健”為支撐的康體運動產(chǎn)業(yè)、以“管”為支撐的健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè)。大健康產(chǎn)業(yè)是十八屆五中全會中提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念的集中體現(xiàn),是建設(shè)“健康中國”的重大舉措,是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源型城市轉(zhuǎn)型升級的重要支撐,是經(jīng)濟、社會發(fā)展的又一強大推動力。大健康產(chǎn)業(yè)是典型的新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)、民生產(chǎn)業(yè),是覆蓋全生命周期和全方位服務(wù)身心健康的產(chǎn)業(yè),發(fā)展空間和潛力都十分巨大。但是,當前我國大健康產(chǎn)業(yè)還未得到足夠重視,在資金、項目支持等方面力度仍不夠大。(摘編自吳明蘭《大力發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)時不我待》)材料二:(摘編自《2017年我國大健康行業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及市場規(guī)模分析(圖)》和《2014~2016年我國大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢分析(圖)》)材料三:當前,我國居民的疾病譜已經(jīng)發(fā)生變化,大量疾病不是單純由生物因素引起,而是綜合了生物、心理、社會環(huán)境等各種因素。改變重治療、輕預(yù)防的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,關(guān)口前移,重心下沉,才能較好地控制疾病。國務(wù)院明確了“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展的方向,國家衛(wèi)健委推行“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”便民惠民活動,要求運用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),改造優(yōu)化診療、結(jié)算、用藥、公衛(wèi)、家庭醫(yī)生服務(wù)、遠程醫(yī)療、健康信息、應(yīng)急救治、政務(wù)共享、檢查檢驗等十方面的服務(wù)流程,這相當于全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點”,打破地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間醫(yī)療資源不均衡局面,整合并重新配置資源,重塑大健康管理模式。這意味著,醫(yī)療體系需要聯(lián)動醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保三方,并對個體進行疾病前、中、后的全周期管理?;ヂ?lián)網(wǎng)醫(yī)院的建設(shè),也在倒逼醫(yī)療機構(gòu)轉(zhuǎn)變服務(wù)理念。大醫(yī)院應(yīng)主動打破“信息孤島”,以維護患者健康為出發(fā)點,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),改造優(yōu)化服務(wù)流程,滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”,創(chuàng)新服務(wù)模式,提高服務(wù)效率,是實施“健康中國”戰(zhàn)略的重要舉措。(摘編自李紅梅《讓“互聯(lián)網(wǎng)+”托起“大健康”》)材料四:當前大健康產(chǎn)業(yè)面臨著巨大機遇,潛力巨大。在龐大的人口數(shù)量、老齡化加劇、技術(shù)突破、互聯(lián)網(wǎng)+、醫(yī)療體制改革等背景下,我國的醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)必將迎來井噴式發(fā)展,到2020年,中國醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)總規(guī)模預(yù)計會突破8萬億元。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),不僅可以提高人們的體質(zhì)和生活質(zhì)量,而且可以讓龐大的老齡人口變成擴大內(nèi)需、推動發(fā)展的新引擎。(摘編自《“十三五”抓住大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展新機遇》)1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.我國健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高,表現(xiàn)出國民對健康養(yǎng)老的消費需求不斷增長,也反映了我國人口老齡化問題。B.與美國相比,我國健康管理服務(wù)供給嚴重不足,醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)占比過高,健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不太完善。C.我國保健品產(chǎn)業(yè)在2011~2016年間發(fā)展緩慢,增長不快,但健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,這不利于大健康產(chǎn)業(yè)均衡發(fā)展。D.從大健康產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來看,美國的發(fā)展比較全面,涉及家庭及社區(qū)保健服務(wù)、醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)等多個方面。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),就是要大力發(fā)展與“醫(yī)”“養(yǎng)”“健”“管”相關(guān)的醫(yī)藥醫(yī)療和健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)“防—治—養(yǎng)”一體化模式。B.大健康產(chǎn)業(yè)涵蓋多個與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域,具有維護健康、修復(fù)健康、促進健康的目的。C.我國居民的發(fā)病成因復(fù)雜,要改變傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,把全部工作重點前移到預(yù)防上,才能較好地控制疾病。D.互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點”,對個體進行疾病前、中、后的全周期管理。3.我國發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)有哪些方面的現(xiàn)實意義?請結(jié)合材料簡要概括說明。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。察罕,西域人也。魁偉穎悟,博覽強記,通諸國字書。奧魯赤辟為理問,政事悉委裁決,且令諸子受學(xué)焉。從鎮(zhèn)南王征安南,師次瀘江。安南世子遣其叔父詣軍門自陳無罪,王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之,使者辭屈,世子舉眾逃去。從奧魯赤移治江西。寧都民言:“某鄉(xiāng)石上云氣五色,有物焉,視之玉璽也。不以兵取,恐為居人所有?!北娀笾?。察罕曰:“妄也,是必構(gòu)害仇家者?!焙藛栔?。成宗大德四年,御史臺奏僉湖南憲司事,中書省奏為武昌路治中。丞相哈剌哈孫曰:“察罕廉潔,固宜居風(fēng)憲。然武昌大郡,非斯人不可治?!本钩洳V西妖賊高仙道以左道惑眾,平民詿誤者以數(shù)千計。既敗,湖廣行省命察罕與憲司雜治之,鞫得其情,議誅首惡數(shù)人,余悉縱遣,且焚其籍。眾難之。察罕曰:“吾獨當其責(zé),諸君無累也?!币灾巫盥劊幽鲜±芍?。武宗崩,仁宗哀慟不已。察罕再拜啟曰:“庶民修短,尚云有數(shù),圣人天命,夫豈偶然。天下重器懸于殿下,縱自苦,如宗廟太后何?”仁宗輟泣曰:“曩者大喪必命浮屠。何益?吾欲發(fā)府庫以賑鰥寡孤獨若何?”曰:“發(fā)政施仁,文王所以為圣。殿下行之幸甚?!卑葜袝鴧⒅?,但總持綱維,不屑細務(wù),識者謂得大臣體。初,察罕生于河中,其夜,天氣清肅,月白如晝。相者賀曰:“是兒必貴?!辈旌碧煨孕⒂眩镎诤又姓?,悉分與諸昆弟。昆弟貧來歸者,復(fù)分與田宅奴婢,縱奴為民者甚眾。故人多稱長者。既致仕,優(yōu)游八年,以壽終。(節(jié)選自《元史·察罕傳》)1.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()A.師次瀘江次:駐扎 B.竟除武昌竟:最終C.吾獨當其責(zé)當:承擔 D.昆弟貧來歸者歸:回家2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.理問,元代各行中書省所屬有理問所理問與副理問,明、清承宣布政使司沿置。B.浮屠,亦作浮圖,古人稱佛教徒為浮屠,又稱佛塔為浮屠。文中指的是佛教徒。C.參知政事,中國古官職名。為了讓更多的人能參與政事,秦始皇始設(shè)此職。D.致仕,古代官員正常退休。亦有致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.察罕天資聰穎,博聞強識。他讀書多記憶好,通曉多國文字,奧魯赤讓孩子拜他為師。B.察罕善于辭令,明于事理。他怒斥安南王子,使其啞口無言;他勸仁宗以國事為重。C.察罕明察秋毫,斷案公允。他在江西及時識破謠言,在廣西區(qū)別處置妖術(shù)惑眾之人。D.察罕善良友愛,德行深厚。他把田宅分給兄弟,接濟貧苦兄弟,并釋放奴婢為平民。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之,使者辭屈,世子舉眾逃去。(2)鞫得其情,議誅首惡數(shù)人,余悉縱遣,且焚其籍。11、閱讀下面文言文,完成下面小題。拜住,安童孫也。五歲而孤,太夫人教養(yǎng)之。稍長,宏遠端亮有祖風(fēng)。英宗登極,拜中書左丞相。先時,近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員,選曹為之壅滯。拜住奏閣之,注授一依選格次第,吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之,貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰:“汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也?!毖佑娱g,朔漠大風(fēng)雪,羊馬駝畜盡死,人民流散,以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地,其民宜加賑恤,請立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)。拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。請令內(nèi)外官議拯治之。有言佛教可治天下者,帝問之,對曰:“清凈寂滅,自治可也。若治天下,舍仁義,則綱常亂矣?!钡鄄⑸浦V猎哪?,始建太廟于大都,至是四十年,親享之禮未暇講肆。拜住奏曰:“古云禮樂百年而后興,郊廟祭享此其時矣。帝悅曰:“朕能行之?!鳖A(yù)敕有司,以親享太室儀注禮節(jié),一遵典故,毋擅增損。二年春正月,始備法駕,拜住攝太尉以從,致齋大次,行酌獻禮,升降周旋,儼若素習(xí),中外肅然。冬十二月,進右丞相、監(jiān)修國史。帝欲爵以三公,懇辭,遂不置左相,獨任以政。首薦張珪復(fù)平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進賢退不肖為重務(wù)三年春二月,將進《仁宗實承》,先一日,詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰:“無左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者,一一正之,人皆服其識見。(選自《元史·列傳二十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進賢退不肖為重務(wù)B.首薦張珪復(fù)平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進賢退/不肖為重務(wù)C.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進賢退不肖為重務(wù)D.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進賢退不肖為重務(wù)2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.綱常,“三綱五常”的簡稱,由漢代董仲舒提出,是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準則。B.郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C.左相即左丞相,與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當以右丞相為上。D.實錄是記載皇帝在位時期重要史實的編年體史書。《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.拜住公正嚴明,嚴格銓選制度。任中書左丞相時,他奏請擱置了積壓官署的六七百人名單,完全按照程序選拔人才,遏制了不正之風(fēng)。B.拜住體恤民情,重視學(xué)校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中,并多加撫恤;他關(guān)心學(xué)校教育,請內(nèi)外官員一起商討治理方法。C.拜住尊崇仁義,熟悉祭祖禮儀。他認為佛教只可用于自我管束,若是治理天下,則須依靠仁義;他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式,嚴整有序。D.拜住慮事周密,見解頗為獨到。監(jiān)修國史時,他親自到國史院核查,針見血地指出問題所在,并要求史官對史書不完善的地方全都改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也。(2)拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。5.翰林國史院的史官犯了什么錯誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?12、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)莊子在《逍遙游》中寫宋榮子能夠分清物我之區(qū)別,能不為榮辱左右的句子是“_____________________,_____________________”。(2)《三峽》中描寫因夏天水漲,河流揣急,行舟可一日千里的句子是“______________,_____________”。(3)白居易的《琵琶行》中“_______________”一句寫出琵琶女彈奏的聲音宛轉(zhuǎn)流暢,又用“____________”描寫曲終琵琶聲戛然而止的聲音。

參考答案1、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。劃線句子分為兩部分,第一部分是時間狀語,第二部分陳述事實?!霸趥ゴ蟮?0年改革開放的實踐中”錯誤?!皞ゴ蟆钡闹苯有揎椪Z是“實踐”,語序不當,應(yīng)改為“在40年改革開放的偉大實踐中”,四個選項都是正確的,只需分析句子的第二部分。A項,“走過一段段壯麗的航程”錯誤?!白哌^”和“航程”不搭配。A錯誤。B項,“我們抵達了今日開闊的水域,駛過一段段壯麗的航程”錯誤。先“駛過……航程”再“抵達水域”,語序不當。B錯誤。D項,“我們走過一段段壯麗的航程”錯誤?!白哌^”和“航程”不搭配。D錯誤。故選C。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記或理解成語或詞語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題要求選出填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁??!皶r不我待”,意思是時間不會等待我們,指要珍惜并充分利用時間;“時不我與”,意思是時間不會等待我們的,嗟嘆時機錯過,追悔不及;本句語境強調(diào)珍惜并充分利用時間,應(yīng)選擇“時不我待”。排除CD?!跋玛菏场?,意思是形容政務(wù)忙碌;“兢兢業(yè)業(yè)”,意思是形容做事小心謹慎,認真踏實;本句語境強調(diào)我們要認真踏實,應(yīng)選擇“兢兢業(yè)業(yè)”。排除AC。“畫地為牢”,比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動,或做指定范圍內(nèi)的事,不得逾越;“作繭自縛”,比喻做了某件事,結(jié)果使自己受困;也比喻自己給自己找麻煩;本句語境強調(diào)“踟躕不前、得過且過”,應(yīng)選擇“畫地為牢”。排除CD。“鼎力”,敬辭,大力幫助,表示請托或感謝時用;“戮力”,協(xié)力,通力合作;本句陳述對象是“我們”,應(yīng)該用“戮力”。排除AC。故選B。3.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調(diào)的重心。根據(jù)所填句子的后一句話“這種結(jié)合啟示我們”,前面的句子必須是關(guān)于“結(jié)合”的內(nèi)容,四個選項中只有第四個選項“都是‘個人跑’與‘接力跑’的結(jié)合”符合要求。故選D?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.C2.B3.A【解析】1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥?,要求“修改最恰當?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!氨本┦澜鐖@藝博覽會圍繞‘綠色生活,美麗家園’為主題,其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活”,第一個問題,“圍繞……為主題”句式雜糅,把“圍繞……主題”和“以……為主題”兩句雜糅,應(yīng)改為“圍繞……這一主題”或“以……為主題”,排除A、D兩項;第二個問題,“目的是旨在”句式雜糅,“目的是……”和“旨在……”兩句雜糅,去掉“目的是”或“旨在”;第三個問題,“融入自然、尊重自然”語序不當,應(yīng)為“尊重自然、融入自然、追求美好生活”,排除AB項。故選C。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一空,“竭澤而漁”,排盡湖中或池中的水來捕魚,比喻目光短淺,只顧眼前利益,不顧長遠打算;“釜底抽薪”,從鍋底下抽去燃燒的柴火,使水停沸,比喻從根本上解決問題;此處批判的是“只顧眼前利益,不顧長遠打算”的做法,故選“竭澤而漁”,排除CD兩項;第二空,“痛定思痛”,指悲痛的心情平靜以后,再追想當時所受的痛苦,常含有警惕未來之意;“切身之痛”,切身感受到的痛苦;此句意思是過度索取和破壞的發(fā)展之后人們有所思考,從而對生態(tài)有了更加清醒的認識,只有“痛定思痛”有反思之意,故選“痛定思痛”,排除AD兩項;第三空,“不可或缺”跟“不可缺少”的意思是一樣的,都表示不能缺少。但是它們有幾點不同。一是“不可或缺”強調(diào)不可缺少的語氣更重、更強烈?!安豢苫蛉薄敝械摹盎颉笨梢岳斫鉃椤吧晕ⅰ薄6恰安豢苫蛉薄本哂袝嬲Z色彩。三是從結(jié)構(gòu)上說,“不可或缺”是個成語,可以看作一個詞,而“不可缺少”是話語中臨時搭配的一個詞組。因此此處應(yīng)該用“不可或缺”,排除CD兩項;第四空,“任重道遠”,比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長期的奮斗;“行穩(wěn)致遠”,穩(wěn)健才能走出長遠的道路。此處強調(diào)任務(wù)重,路途遠,要經(jīng)歷長期的奮斗,應(yīng)選“任重道遠”,排除CD兩項。故選B。3.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥保x項都有一定干擾性,難度適中。從句式角度來看,括號中句子的句式應(yīng)該與前一句“展現(xiàn)人類與自然和諧相處的決心與意志”相同,即使用動賓結(jié)構(gòu)“展示……的和諧相處之道”,由此可排除B、C;從語義角度來看,“順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意”語序不能顛倒,因為二者之間呈現(xiàn)語義上的遞進關(guān)系,排除D。故選A?!军c睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。正確運用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯誤:(一)看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;(四)看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;(五)看成語運用是否因望文生義而誤用;(六)看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、D【解析】

本題考查現(xiàn)代漢語普通話字音、字形的能力。該題每一個選項中加點的字都是常見易讀錯的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對命題特點,只要平時多注意積累,勤查字典,問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來,互相促進,相輔相成,效果會更好。現(xiàn)代漢語漢字的字形。試題仍然考查常用、常見漢字。學(xué)生往往在同音字、近義字上出錯。平時多采用義辨法,可以減少錯別字。A項,“鉤”應(yīng)寫作“勾”;B項,“剝”應(yīng)讀作“bō”;C項,“淤”應(yīng)讀作“yū”。故選D?!军c睛】高考對字音的考查主要以形聲字和多音字為主,針對這一特點我們可采用以點連線的方法來復(fù)習(xí)形聲字。所謂的“點”,指的是形聲字的聲旁,“線”就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點向外擴散,就可以將很多形聲字連成一條線,組成一個整體,大大的提高了記憶積累的效率。4、A【解析】

本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。切中肯綮:是指解決問題的方法對,方向準,比喻切中要害,找到了解決問題的好辦法。高屋建瓴:意思是把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下,不可阻遏?,F(xiàn)指對事物把握全面,了解透徹。結(jié)合“憑直覺領(lǐng)悟到的東西”“寥寥數(shù)語”分析,古人應(yīng)該是寥寥數(shù)語就能切中要害等,選用“切中肯綮”。一鱗半爪:比喻只是事物的一部分,不是全部。也比喻事物的零星片斷,不完整。雪泥鴻爪:意思是大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。結(jié)合“難免缺乏思辨性和系統(tǒng)性”分析,修飾“遺憾”,選用“一鱗半爪”。推陳出新:指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。革故鼎新:去除舊的,建立新的,革除舊弊,創(chuàng)立新制。多指改朝換代或施政有重大變革等。結(jié)合“重新審視和整理這些古文論寶藏”“古為今用”等分析,選用“推陳出新”。故選A。5、1.唐都長安權(quán)貴的批評指責(zé)2.①首聯(lián):為宦海沉浮,前途渺茫而垂淚;②首聯(lián):為志士失路,報國無門而垂淚;③頷聯(lián)、頸聯(lián):為奸佞弄權(quán),國勢日衰而垂淚;④尾聯(lián):為好友惜別,內(nèi)心悲苦而垂淚。【解析】

1.此題考查文學(xué)常識的識記以及語言的理解能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細節(jié)問題?!扒鼐贝柑贫奸L安。頸聯(lián)“直以慵疏招物議,休將文字占時名”,妙在正話反說,寓莊于諧,似調(diào)侃,類解嘲。言下之意是:倘若我們能違心地歌功頌德,趨炎附勢,少寫幾句譏諷的詩文,也不至于再度遭貶南荒吧?!爸币糟际枵形镒h”中“物議”指權(quán)貴的批評指責(zé)。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準確理解所用典故等,進行綜合解讀。翻譯:永州十年艱辛,憔悴枯槁進京;長安三旬未盡,奉旨謫守邊庭。踏上漢時故道,追思馬援將軍;昔日石人何在,空余荒草野徑。你我無心攀附,奸佞誹謗忠臣;詩文竟致橫禍,勸君封筆隱名。今日生離死別,對泣默然無聲;何須臨河取水,淚灑便可濯纓?!逗怅柵c夢得分路贈別》是唐代文學(xué)家柳宗元的詩作。此詩首聯(lián)兩句,有回顧,有直面,起伏跌宕,貯淚其中。頷聯(lián)以伏波將軍馬援的故事暗點“古道西風(fēng)瘦馬”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。頸聯(lián)正話反說,寓莊于諧,似調(diào)侃,類解嘲。尾聯(lián)兩句,表友情之深厚,嘆身世之悲凄,將全詩的感情推向高潮。首聯(lián)兩句,有回顧,有直面,起伏跌宕,貯淚其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四個字,把兩位詩人十幾年來的坎坷命運集中凝煉地表現(xiàn)了出來,好不容易等到皇恩浩蕩,大赦天下,終于得以與友人在長安相見。“到秦京”為一“起”,心境也稍微好一點。誰知好景不長,到長安不到一個月,圣旨下,又把他們明升暗降地外放至更為荒僻的州郡做刺史,“誰料翻為嶺外行”乃再一“伏”。頷聯(lián)、頸聯(lián):為奸佞弄權(quán),國勢日衰而垂淚。尾聯(lián)兩句,表友情之深厚,嘆身世之悲凄,將全詩的感情推向高潮。詩人以漢代蘇武去國離鄉(xiāng),李陵贈別蘇武的詩句來比他與劉禹錫的分路,與蘇李相比,“悵悠悠”則同,但他們用不著“臨河”取水,這流不盡的淚水便足以濯纓洗冠了——“垂淚千行”?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、任重而道遠雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬轉(zhuǎn)路不定【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對于天文學(xué)早期情況的表述,不正確的一項”,然后到文中圈出有關(guān)“天文學(xué)早期情況”的文字,再瀏覽選項的內(nèi)容,與文本進行比較。A項,“它在人類的遠古時期就已經(jīng)形成了,我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識和觀念”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué),它的淵源可以追溯到人類的遠古時期,我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡”分析可知,文中內(nèi)容表明是“痕跡”而非是“已經(jīng)形成”。此外把“痕跡”說成是“知識和觀念”也有不妥。了解遠古時代天文歷法更有助于正確理解本題。故選A。2.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“《新唐書?歷志》的記載表明,大衍歷的內(nèi)容共分為七篇,結(jié)構(gòu)也為后世的歷法所效仿”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書?歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿”分析可知,文中信息表明《新唐書?歷志》記載在《新唐書?歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。而不是《新唐書?歷志》的記載表明,大衍歷的內(nèi)容共分為七篇,注意“它”的指代性。故選C。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。3.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。C項,“采用凹凸鏡片的望遠鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲,這是中國天文學(xué)停滯不前的重要原因之一”強加因果。結(jié)合文本內(nèi)容“中國天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟等社會原因,也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看,首先,當時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會提高,而采用凹凸鏡片的望遠鏡技術(shù)是在歐洲誕生的”分析可知,“采用凹凸鏡片的望遠鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲”與中國天文學(xué)停滯不前無關(guān)。故選C。8、1.C2.D3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。C項,“因為弱人工智能在信息處理等方面超越了人腦,所以科研人員只需要重點研究對部分人類思維的模擬”說法錯誤,原文表述為,“由于弱人工智能在其研究中所要實現(xiàn)的內(nèi)容只是對部分人類思維的模擬,所以更多的科研人員將時間和精力集中在弱人工智能上,雖然弱人工智能無法完全具有人腦的智力,但是它在信息處理等方面超越了人腦”,可以看出,選項是強加因果關(guān)系。故選C。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,“文章先論述在機器上重建人類智能的不可得,再論述強人工智能研究的掣肘,最后論述弱人工智能的優(yōu)點”說法不準確,不是全文的論證思路和過程,全文的論證思路是,文章先提出人工智能的研究無法在強人工智能領(lǐng)域有所突破這一反思的問題,引出弱人工智能這一話題;然后通過舉例分析,從各個方面論證弱人工智能的研究;最后進一步指出,弱人工智能的主流地位不可撼動,它不僅僅在理論方面更實際,在應(yīng)用方面也是如此??梢姡恼碌闹黧w是在論證弱人工智能,選項中根本沒有提及。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,最后進行對比辨析,判斷正誤。C項,“火箭制造和天氣預(yù)報是人工智能在科學(xué)計算方面最早的實際應(yīng)用”說法錯誤,原文表述為,“早期,弱人工智能主要應(yīng)用在科學(xué)計算方面,比如在火箭制造和天氣預(yù)報等方面”,原文表述的是“早期”,選項中“最早”過于絕對。故選C。9、1.A2.A3.①經(jīng)濟意義:有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提供經(jīng)濟發(fā)展新引擎;②社會意義:體現(xiàn)先進社會發(fā)展理念,帶來社會均衡發(fā)展的新局面,實現(xiàn)"健康中國";③民生意義:有利于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生分析比較圖表并篩選整合圖表中信息的能力,這類題目解答時,要求考生認真分析比較圖表中的數(shù)據(jù),注意將選項內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細微的差別確定答案。A項,“我國健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高”分析錯誤,根據(jù)圖表信息可知醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的占比最高;故選A。2.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析概括能力。解答時既要對文章進行整理和把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?,分析概括文章的?nèi)容、觀點時,注意結(jié)合語境。B項,“具有維護健康、修復(fù)健康、促進健康的目的。”分析錯誤,從原文材料三第3段“以維護患者健康為出發(fā)點,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),改造優(yōu)化服務(wù)流程,滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求”可知“滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求”才是目的;C項,“把全部工作重點前移到預(yù)防上”曲解文意,文中材料三第1段“改變重治療、輕預(yù)防的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,關(guān)口前移,重心下沉,才能較好地控制疾病”,這里的“關(guān)口前移”并不等于“把全部工作重點前移到預(yù)防上”;D項,“互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院可……對個體進行疾病前、中、后的全方位、全周期管理”張冠李戴,從文中材料三第二段“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康模式要求運用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),改造優(yōu)化診療、結(jié)算、用藥、公衛(wèi)、家庭醫(yī)生服務(wù)、遠程醫(yī)療、健康信息、應(yīng)急救治、政務(wù)共享、檢查檢驗等方面的服務(wù)流程,這相當于全方位打通醫(yī)療健康體系各大‘堵點’,這意味著,醫(yī)療體系需要聯(lián)動醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保三方,并對個體進行疾病前、中、后的全周期管理”可知,全方位打通醫(yī)健康體系各大“堵點”的是“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”便民惠民活動;“對個體進行……管理”的是“醫(yī)療體系”,題干混淆了概念。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀全文,整體把握內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀相關(guān)材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。比如本題要仔細閱讀材料一、材料三和材料四,篩選材料中的重要語句,重點關(guān)注各材料的段首和短尾句,整合后作答。本題可以從經(jīng)濟、社會、民生三個方面考慮大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實意義。從材料一中“大健康產(chǎn)業(yè)是十八屆五中全會中提出的……資源型城市轉(zhuǎn)型升級的重要支撐,是經(jīng)濟、社會發(fā)展的又一強大推動力”和材料四中“可以讓龐大的老齡人口變成擴大內(nèi)需、推動發(fā)展的新引擎”,可以看出我國大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),為經(jīng)濟發(fā)展提供新引擎;從材料三中“這相當于全方位打通醫(yī)療健康體系……重塑大健康管理模式”“創(chuàng)新服務(wù)模式,提高服務(wù)效率,是實施‘健康中國’戰(zhàn)略的重要舉措”,可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了先進社會發(fā)展理念,帶來了社會均衡發(fā)展的新局面,有助于實現(xiàn)“健康中國”;從材料四中“發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),不僅可以提高人們的體質(zhì)和生活質(zhì)量”,可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有助于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量,據(jù)此形成答案即可。10、1.D2.C3.B4.(1)鎮(zhèn)南王命令察罕列舉安南王的罪行并加以斥責(zé),使者啞口無言,安南王子帶著所有部下逃走。(2)他審訊得知實情,議定誅殺首惡幾人,其余的全部釋放遣返,并且焚燒了檔案。【解析】1.本題考查理解文中的文言實詞的能力。將選項的解釋還原到文中,根據(jù)上下文,語意不順或不合邏輯的就是錯誤選項。D項,“歸”,結(jié)合“復(fù)分與田宅奴婢,縱奴為民者甚眾”分析,兄弟們因貧窮來投奔的,又分給他們田宅奴婢,他釋放許多奴婢成為庶民。應(yīng)該譯為投奔。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“為了讓更多的人能參與政事,秦始皇始設(shè)此職”錯誤。參知政事,唐朝始設(shè)此職,此后演變?yōu)槌TO(shè)官職。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項,“使其啞口無言”張冠李戴。“他怒斥安南王子,使其啞口無言”錯。原文說的是“使者辭屈”,并非安南王子本人。故選B。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“數(shù)”,列舉;“其”,代詞,他的;“而”,連詞,表遞進;“屈”,虧,短少;“舉”,全部。(2)“鞫”,審訊,審問;“議誅”,議定誅殺;“悉”,全、都;“縱遣”,釋放遣返;“籍”,檔案?!军c睛】翻譯文言文時,應(yīng)注意以下幾點:(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達到準確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:察罕,是西城人。(他)體格魁偉,天資聰慧,博覽群書,強于記憶,通曉多國文字。奧魯赤任命察罕為理問,政事全交給察罕裁決,并讓自己的孩子們拜他為師。跟隨鎮(zhèn)南王征討安南,大軍駐扎在瀘江。安南王子派遣他的叔父來到軍營門前陳述(安南)無罪,鎮(zhèn)南王命令察罕列舉安南王的罪行并加以斥責(zé),使者啞口無言,安南王子帶著所有部下逃走。跟隨奧魯赤調(diào)任治理江西。寧都的老百姓說:“某鄉(xiāng)的石頭上有五色云氣,有一個東西在上面,仔細看是玉璽。不帶士兵去取回,恐怕被住在那里的人占有?!北娙艘苫?。察罕說:“荒誕,這一定是設(shè)計陷害仇人的?!睂彶樵儐枺皇沁@樣。元成宗大德四年,御史臺奏請讓察罕任湖南憲司事,中書省則奏舉他為武昌路治中。丞相哈刺哈孫說:“察罕為官廉潔,固然應(yīng)官居御史臺。但武昌是大郡,非此人不能治”最終任命為武昌治中。廣西妖道高仙道用妖術(shù)迷惑民眾,平民受他迷惑的達數(shù)千人。事情敗露后,湖廣行省命察罕與憲司一起處理。他審訊得知實情,議定誅殺首惡幾人,其余的全部釋放遣返,并且焚燒了檔案。眾人指責(zé)他。察罕說:“我一人獨自承擔責(zé)任,你們不會受到連累?!痹谖洳芬灾卫碜恐劽?,升為河南省郎中。元武宗去世,元仁宗悲傷痛哭不已。察罕一拜再拜稟告說:“百姓壽命長短,尚且說有天數(shù),圣人的天命,難道偶然如此。國家社稷依賴殿下,即使您愿意讓自己悲痛,對宗廟和太后又有何用呢?仁宗停止哭泣說:“從前皇家喪禮必差使僧人。有什么用處呢?我想打開府庫來賑濟那些鰥寡孤獨的人,怎么樣呢?”(察罕)說:“推行政事,施行仁政,這是文王成為圣主的原因。殿下這么做對百姓來說是幸事啊?!卑萑沃袝鴧⒅拢旌敝皇侨嬷鞒址ǘ?,不屑于瑣碎的事務(wù),有見識的人都說他符合大臣的舉止。當初,察罕出生在河中時,這天夜里天氣清爽幽靜,月白如晝??聪嗟娜俗YR說:“這個孩子將來一定富貴?!辈旌碧煨孕㈨樃改赣褠坌值?,他在河中的田宅,都分給了眾位兄弟。兄弟們因貧窮來投奔的,又分給他們田宅奴婢,他釋放許多奴婢成為庶民。所以人們多稱他是有德行的人。退休后,悠閑地過了八年,壽終正寢。11、1.C2.D3.B4.(1)你們要小心謹慎,如果違犯國家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會寬恕你們。(2)拜住常常認為學(xué)校是為政教化的根本源頭,看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結(jié)果造成學(xué)校教育衰敗。5.史官記事有偏頗,他沒有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞,不記發(fā)號施令的人”來作類比,指出史官做法的不當之處?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是”,宜采用排除法。浪線句的譯文:(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時時以進用人才排除沒有才干的人為重要任務(wù)?!捌秸抡隆笔莻€官職名,不能分開,故而排除B項;“召用”的賓語是“老臣”,所以在“老臣”后斷開,從而排除D項?!皟?yōu)其祿秩”是召用老臣的待遇,對他們的俸祿和品秩進行優(yōu)待,故在“優(yōu)其祿秩”后斷開,從而排除A項?!白h事中書”是“議事(于)中書”的省略;“不次用才”的意思是不按固有的次序選拔人才,即提倡破格重要人才,所以“不次用才”前后要斷開,這一處只有C項斷得正確?!拔治稚俸蟆币馑际侵皇菗恼`了人才的選拔,“日以進賢退不肖為重務(wù)”選賢與能的具體表現(xiàn)。故選C。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。D項,錯在“《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事”這個地方,從文中“英宗登極,拜中書左丞相”等文字可知:“當朝”皇帝為英宗,而不是“仁宗”。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細節(jié)上做文章。同

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