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文檔簡介
2020年高考歷史全套知識點復習
第一部分中國古代史
春秋:公元前770年一公元前476年戰(zhàn)國:公元前475年一公元前221年
秦朝:公元前221年一公元前207年漢朝:公元前202年一公元220年
唐朝:公元618年一公元907年北宋:公元960年一公元H27年
南宋:公元H27年一公元1279年元朝:公元1271年一公元1368年
明朝:公元1368年一公元1644年清朝:公元1644年一公元1912年
總特征:
政治:奴隸社會的分封制和宗法制;封建社會的專制主義中央集權(quán)制度
經(jīng)濟:小農(nóng)經(jīng)濟占統(tǒng)治地位;手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達;資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展
思想文化:儒家思想的產(chǎn)生和發(fā)展;古代科技文化世界領(lǐng)先
對外關(guān)系:由對外開放到閉關(guān)鎖國,逐漸落后于世界潮流
第一講先秦時期(?221年)
階段特征:先秦是指我國秦統(tǒng)一以前的歷史時期,是中華文明的勃興階段。經(jīng)歷
從原始社會到奴隸社會,再到封建社會的發(fā)展過程;生產(chǎn)力不斷進步,精耕細作
的農(nóng)耕經(jīng)濟模式確立;中華文化萌生,奠定了中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。
I核心提煉歸納提升
一原始社會
1.農(nóng)業(yè)
(1)土地制度:土地屬于氏族公社所有。
(2)農(nóng)作物:中國是世界上最早培植水稻(南方)和粟(北方)的國家。
(3)耕作方法:
①原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法是用石刀、石斧刀耕火種。
②隨著松土工具耒相的出現(xiàn)和普遍使用,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到提高。
(4)家畜:中國最早飼養(yǎng)的家畜是狗、豬、雞和水牛。
(5)傳說:神農(nóng)氏遍嘗百草,找到適合人們食用的谷物和藥草,創(chuàng)制農(nóng)具耒相。
2.手工業(yè)
(1)冶銅技術(shù):原始社會晚期,中國人已經(jīng)掌握了冶銅技術(shù)。
(2)絲織技術(shù):距今四五千年,我國已經(jīng)養(yǎng)蠶并有了絲織品,是世界上最早養(yǎng)
蠶緘絲織綢的國家。
二.夏商周時期的政治經(jīng)濟
1.夏朝和商朝
(1)建立:約公元前2070年,禹建立我國歷史上第一個王朝——夏朝。
(2)政治:中國出現(xiàn)早期國家政治制度。啟廢除禪讓制,實行王位世襲制。
(3)特點:王權(quán)具有了神秘色彩。
①目的:夏商的最高統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治地位。
②表現(xiàn):把自己的行為說成是天的意志,國家大事都通過占卜的方式來決定。
2.西周的政治制度
(1)西周的建立:公元前1046年,周武王伐紂滅商,建立周朝,史稱西周。
(2)西周的分封制:
①對象:周武王把王畿一一都城鎬京和洛陽附近周王直接統(tǒng)治地區(qū)以外的廣大
地區(qū)土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代。周初分封的諸侯,大
多數(shù)是同姓子弟,他們多被分封到重要地區(qū)。
②義務:諸侯:建立諸侯國,拱衛(wèi)王室;服從周天子命令,為周天子鎮(zhèn)守疆土、
隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦和朝覲述職。卿大夫和士:向上一級承擔作戰(zhàn)等義務。
③特點:層層分封,等級森嚴,王族是分封的主體:形成貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森
嚴等級“天子一諸侯一卿大夫一士”。諸侯:建立諸侯國,拱衛(wèi)王室;在自己的
封疆內(nèi)對卿大夫?qū)嵭性俜址?。卿大夫再將土地和人民分賜給士。
④評價
A積極作用:西周通過分封制,加強了周天子對地方的統(tǒng)治。西周開發(fā)邊遠地區(qū),
擴大統(tǒng)治區(qū)域。在分封制下,周天子具有至尊權(quán)威,國家政權(quán)也逐漸由松散
走向嚴密。促進了民族融合,文化交流,使?jié)h族技術(shù)得以推廣。
B局限:諸侯具有相對的獨立性,削弱了王權(quán),諸侯割據(jù)混戰(zhàn),導致春秋戰(zhàn)國時
的國家分裂。
⑤衰落原因
A生產(chǎn)力的發(fā)展,井田制瓦解。
B周王室衰落,諸侯勢力的發(fā)展。
(3)西周的宗法制:
①目的:加強分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承
上的矛盾。
②性質(zhì):宗法制是用父系血緣關(guān)系親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。
③內(nèi)容:
嫡長子繼承周王稱為天子,王位由嫡長子(大宗)繼承,其他兒子
制(核心)分封為諸侯(小宗)
諸侯的爵位只有嫡長子(大宗)才能繼承,其他兒子領(lǐng)
有封地成為卿大夫(小宗)
大宗和小宗相對性:諸侯對天子來說是小宗,在自己的領(lǐng)地內(nèi)是大
的關(guān)系宗。諸侯和卿大夫、卿大夫和士的關(guān)系,依此類推。
絕對性:周王是天下的大宗,也是政治上的最高領(lǐng)袖
關(guān)系:大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗
政治上是君臣,血緣上是兄弟
④作用:有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭。
⑤宗法制與分封制的關(guān)系:具有政治性質(zhì)的宗法制與分封制互為表里,加強了分
封制形成的統(tǒng)治秩序。
(4)西周的禮樂制度:
①目的:為了更好地維護分封制和宗法制。
②作用:周禮成為維護等級制度、防止僭越行為的工具,有利于統(tǒng)治秩序穩(wěn)定。
3.早期政治制度的特點
(1)神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合;
(2)以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu);
(3)最高統(tǒng)治集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中
4.夏商西周的經(jīng)濟
(1)農(nóng)業(yè)的發(fā)展:
①土地制度:井田制
名稱:那時的耕地形同井字,被成為‘‘井田”。
所有權(quán):夏商西周時期,一切土地屬于國家。井田制是一種土地國有制度。
分配:國王把土地層層分封,受封者世代享用,不得轉(zhuǎn)讓和買賣。
類型:井田制下有“公田”“私田”之分。
②農(nóng)具:
青銅農(nóng)具:商周時期,出現(xiàn)了青銅農(nóng)具。由于青銅比較珍貴,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中很
少使用。
重要工具:木制的耒相和石鋤、石犁,仍是人們進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。
⑵官營手工業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展
①官營手工業(yè):
背景:夏商西周時期,官府設工官統(tǒng)一經(jīng)營管理手工業(yè),建立工官制度,推行
“工商食官”的政策。
特點:由政府直接經(jīng)營,進行集中的大作坊生產(chǎn);從民間征調(diào)優(yōu)秀工匠;使用
上等原料,生產(chǎn)不計成本,產(chǎn)品大多精美;為官府服務,產(chǎn)品基本不
面向市場。
評價
A利a資金雄厚、規(guī)模經(jīng)營,為細密分工和協(xié)作創(chuàng)造了條件。
b工匠技藝水平高、官府對產(chǎn)品質(zhì)量要求高、嚴格管理,推動了工藝技
術(shù)的發(fā)展。
B弊a原料官府供給、生產(chǎn)不計成本、產(chǎn)品基本不入市場,封閉經(jīng)營,缺乏競
爭。
b強制勞動、超經(jīng)濟剝削,不能調(diào)動工匠的積極性。
②手工業(yè)的發(fā)展:
冶銅業(yè):
代表夏商周時期手工業(yè)以青銅鑄造為代表,司母戊鼎、四
羊方尊、三星堆青銅禮器
發(fā)展商周時代,青銅鑄造進入繁榮時期,出現(xiàn)了青銅農(nóng)具
意義精美的青銅器,充分展示出輝煌燦爛的青銅文明
冶鐵業(yè):西周晚期,中國已有鐵器。
制瓷業(yè):中國是瓷器的故鄉(xiāng),商朝時已燒制出原始瓷器。
絲織業(yè):絲織業(yè)產(chǎn)生并發(fā)展起來。商朝時已有了織機,能織出多種絲織品。西周
時能生產(chǎn)斜紋提花織物。
(3)商業(yè)的發(fā)展:
①“商人”:商朝人以善于經(jīng)商著稱,因此后世將從事商業(yè)活動的人稱為“商人”。
②政策:商周時期,國家曾采取鼓勵政策,支持商業(yè)的發(fā)展,商業(yè)在社會經(jīng)濟
生活中發(fā)揮著重要作用。
三春秋戰(zhàn)國時期(前770?前221)
㈠政治
1.政治變革
(1)政治特點:是中國歷史上大動蕩、大變革的重要時期,社會經(jīng)濟、政治、
軍事、文化等方面都發(fā)生了根本性變化。
(2)變革:
經(jīng)濟社會生產(chǎn)力:鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并逐步推廣,加上興修水利、
農(nóng)田施肥等措施,大量荒地得到開墾,社會生產(chǎn)力發(fā)展
土地制度:社會生產(chǎn)力的發(fā)展促進了土地私有制的確立
階級分化:舊貴族勢力開始分化,有的沒落,有的向新型地主
轉(zhuǎn)變
政治世卿世祿制一選賢任能、獎勵軍功
城邑制一俸祿制
君主與貴族聯(lián)合專政一中央集權(quán)制
改革變法興起:為實現(xiàn)富國強兵,避免失敗或稱為別國兼并的
對象
時代格宗法、分封制一爭霸(春秋)兼并(戰(zhàn)國)戰(zhàn)爭
局
社會關(guān)世襲一流動
系
文化學貴族一民間
術(shù)
2.政治形勢
(1)春秋時期的政治形勢:
①東周的建立:公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱東周。
②形勢:諸侯不再聽命于周天子,周天子大權(quán)旁落,宗法、分封制遭到破壞。
爭霸戰(zhàn)爭:各諸侯國為了控制更多的土地和人民,相互間進行戰(zhàn)爭。
(2)戰(zhàn)國時期的政治形勢:
①稱“王”:一些強大起來的諸侯不滿足自己封號,紛紛改稱“王”。
②變法:一些諸侯國為了富國強兵,開始對本國進行改革或變法,力圖通過兼
并戰(zhàn)爭來統(tǒng)一天下。
3.秦國的商鞅變法
4.秦國的統(tǒng)一戰(zhàn)爭
(1)統(tǒng)一背景及條件:
①歷史趨勢:社會經(jīng)濟、各地關(guān)系、民族關(guān)系、局部統(tǒng)一不斷發(fā)展。
②秦國實力:秦國經(jīng)過商鞅變法,政、經(jīng)、軍實力日益強大,為秦國統(tǒng)一天下
提供了條件。
③民心所向:戰(zhàn)爭給人民生產(chǎn)和生活帶來災難,人民渴望統(tǒng)一。
④個人因素:秦始皇雄才大略,廣納天下賢士,制定統(tǒng)一方略。
(2)統(tǒng)一戰(zhàn)爭過程:公元前230_公元前221年
(3)秦朝建立:前221年,秦王嬴政結(jié)束了長期的諸侯割據(jù)局面,完成統(tǒng)一六國
的大業(yè),建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝。
㈡經(jīng)濟
1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
(1)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展:
①生產(chǎn)工具:春秋戰(zhàn)國時期,人們開始使用鐵農(nóng)具和牛耕,并將其逐漸推廣。
②耕作技術(shù)/方法:當時世界上先進的耕作方法一一壟作法已經(jīng)使用。
③耕作方式:隨著農(nóng)具和生產(chǎn)技術(shù)的進步,中國古代農(nóng)業(yè)的耕作方式經(jīng)歷了從
集體勞作到個體農(nóng)耕的變化。
④水利工程:戰(zhàn)國時期的都江堰。
(2)土地制度:井田制的破壞和土地私有制的形成
①春秋時期:諸侯視自己疆域內(nèi)的土地為私產(chǎn),井田制遭到破壞。諸侯國相繼
進行稅制改革,實際上承認了土地私有的合法性:公元前594年,魯國首先
規(guī)定:不論公田、私田,都要按畝收稅,這實際上承認了私人對于土地的所
有權(quán)。
②戰(zhàn)國時期:各諸侯國先后進行變法。秦國商鞅變法廢除井田制,以法律形式
確立了土地私有制,在中國歷史上一直延續(xù)了兩千多年。
(3)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本模式:個體生產(chǎn)的小農(nóng)經(jīng)濟
①背景及條件:
耕作方式:隨著農(nóng)具和生產(chǎn)技術(shù)的進步,中國古代農(nóng)業(yè)的耕作方式經(jīng)歷了從集
體勞作到個體農(nóng)耕的變化。
生產(chǎn)力:春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具和牛耕的逐漸推廣,提高了社會生產(chǎn)力。
土地制度:社會生產(chǎn)力的發(fā)展促進了土地私有制的確立,伴隨著土地私有制的
確立,小農(nóng)經(jīng)濟逐步形成。
②地位:中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本模式。
③特點:一家一戶為單位男耕女織;農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合;個體農(nóng)耕的耕作
方式;自給自足的自然經(jīng)濟。
(4).評價
A積極影響:①自給自足,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性高,推動中國精耕細作農(nóng)業(yè)的發(fā)展,
是推動中國古代經(jīng)濟不斷向前發(fā)展的重要因素。②在封建社會形成和發(fā)展時
期,基本上適應了生產(chǎn)力發(fā)展的要求,有利于經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。
B消極影響:①小農(nóng)經(jīng)濟的分散性、封閉性、保守性等弊端,導致人們具有安土
重遷思想,阻礙了社會分工和商品經(jīng)濟的發(fā)展。②在明清時期阻礙了資本主
義萌芽的發(fā)展,影響了中國由古代社會向近代社會的轉(zhuǎn)型。
(5)土地兼并問題:
①兼并原因:在土地私有制下,地主依靠政治經(jīng)濟特權(quán),大量兼并農(nóng)民的土地,
使得土地高度集中。
②危害:土地高度集中造成社會的兩極分化,“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”。
③措施:政府采取措施抑制兼并,以維護小農(nóng)經(jīng)濟,鞏固統(tǒng)治,北魏均田制。
2.手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
(1)官營手工業(yè)的發(fā)展:春秋戰(zhàn)國時期,官營手工業(yè)繼續(xù)發(fā)展。
(2)民間私營手工業(yè):
①家庭手工業(yè):
地位:作為農(nóng)戶的副業(yè),是民間手工業(yè)的一種。
產(chǎn)品:以紡織為代表的家庭手工業(yè)。
產(chǎn)品用途:主要用來交納賦稅和家庭消費,剩余的一小部分作為商品出賣。
②民營手工業(yè):民間私人經(jīng)營,主要生產(chǎn)供民間消費的產(chǎn)品。
3.商業(yè)的發(fā)展和重農(nóng)抑商政策
(1)商業(yè)的發(fā)展:
①春秋戰(zhàn)國時期,我國商業(yè)繁榮。
②官府控制商業(yè)的局面被打破,各地出現(xiàn)許多商品市場和擁有雄厚資產(chǎn)的大商
人。
(2)重農(nóng)抑商政策的出現(xiàn):
①出現(xiàn):
春秋以前:國家曾支持商業(yè)的發(fā)展。
戰(zhàn)國時期:為了禁止農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商,商鞅在秦國變法首倡“重農(nóng)抑商”。
②原因:春秋之后,社會上出現(xiàn)了日益嚴重的商業(yè)與農(nóng)業(yè)爭奪勞動力、影響農(nóng)
業(yè)生產(chǎn)甚至危及政權(quán)統(tǒng)治的情況。
③政策:農(nóng)本商末:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)糧食布帛,是本業(yè);脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工商業(yè),是
末業(yè)。國家要鼓勵男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),限制工商業(yè)的發(fā)展。國家控制山澤之
禾U,實行鹽鐵專賣,限制商人的經(jīng)營范圍。
㈢思想文化
1.百家爭鳴的原因
(1)根本原因:生產(chǎn)力發(fā)。
(2)經(jīng)濟上,井田制崩潰,封建經(jīng)濟發(fā)展
(3)政治:分封制崩潰,周王室衰微。
(4)階級關(guān)系上,“士”階層的活躍和受重用。
(5)思想文化上,從“學在官府”到“學在民間”。
2.春秋時期的思想
(1)老子的思想:
①生平:春秋晚期楚國人,名聃,傳說姓李名耳,做過周朝管理藏書的史官。
②地位:老子是道家學派的創(chuàng)始人。
③著作:《老子》(《道德經(jīng)》)。
④思想:世界萬物的本原是“道”。一切要順應自然;社會動蕩的根源在于人們
的行為違背了自然。
政治主張:“無為而治”。希望回到小國寡民的理想社會。
辯證法:有無、難易、貴賤、禍福都是相互依存、不斷轉(zhuǎn)化的。
(2)孔子的思想:
①生平:名丘,字仲尼,春秋晚期魯國人。出生沒落貴族家庭。研究《禮》《樂》,
在禮崩樂壞的情況下,以傳承禮樂文化為己任。三十歲時,官至司寇。周游列
國:向各國諸侯宣傳自己的政治主張,未被采納?;氐紧攪簩P恼砦幕?/p>
籍、刪修《春秋》,獻身于文化教育事業(yè)。
②地位:春秋晚期,孔子創(chuàng)立儒家學派。
③思想:仁、禮、中庸思想是孔子創(chuàng)立儒家學說的核心內(nèi)容。
“仁”本義:仁就是愛人,要求人與人之間要互相愛護,融洽
(思想核相處
心)實現(xiàn)方式:待人寬容,“己所不欲,勿施于人”
統(tǒng)治者:以德治民,愛惜民力,取信于民,反對苛政和
任意刑殺
禮主張:“克己復禮”“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,
非禮勿動”
目的:希望恢復西周的禮樂制度,使每個人的行為符合
禮的要求,使社會能夠君臣有別,長幼有序
仁與禮結(jié)有禮無仁:加深社會對立,導致矛盾激化
合有仁無禮:模糊上下尊卑的界限
如何協(xié)調(diào):中庸思想
中庸思想“過猶不及”“和而不同”
只有多種因素,特別是對立因素的統(tǒng)一和諧才能形成完
美的事物
④教育貢獻:對促進我國文化教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻,尊稱“萬世師
表”。主張“有教無類”,首創(chuàng)私學:打破了貴族壟斷教育的局面。
教育思想:有教無類、因材施教。弟子:“七十二賢”。
整理古代文化典籍“六書”:詩、書、禮、易、樂、春秋。
言行載于《論語》:成為儒家學派的經(jīng)典。
⑤世界影響:孔子學說對亞洲甚至世界都產(chǎn)生了影響。明清以后,孔子學說傳到
西方,歐洲一些思想家從儒學中得到啟發(fā)和鼓舞。
3.戰(zhàn)國時期的思想
(1)儒家學派:
人物生平思想
孟子名軻,戰(zhàn)國時期鄒國人。被“仁政”;民本思想:“民為本,社
認為是孔子繼承者,有“亞稷次之,君為輕”
圣”之稱
游歷列國,主張不被采用,倫理觀:“性本善”,人的天性是善
晚年與弟子著書立說,著有良的,惻隱的
《孟子子
荀子戰(zhàn)國時期趙國人,著有《荀“人之性惡”,認為人生來本性是惡
子》的,強調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為,
使人向善。
(2)道家學派:戰(zhàn)國時期的莊子,繼承和發(fā)展了老子的學說。
(3)法家學派:集大成者是戰(zhàn)國末期的韓非子。
①主張:君主要以法治國,利用權(quán)術(shù)駕馭大臣,以絕對的權(quán)威來震懾臣民。
②作用:把君主的權(quán)力提高到極點,迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨
勢。
(4)墨家學派:創(chuàng)始人墨子是戰(zhàn)國初期魯國人。
①主張:宣揚“非攻”;“尚賢”;“節(jié)儉”;“兼愛”:消除親疏、貴賤的分別,
同等地去愛所有的人。
②影響:墨家思想代表平民百姓的愿望,在當時影響很大。
4.科學技術(shù)
(1)“司南”:世界上最早的指南儀器是戰(zhàn)國時期發(fā)明的“司南”。
(2)天文學:
①先秦時期有世界上最早的日食、哈雷彗星等記錄。
②戰(zhàn)國石申:編出了世界上最早的星表。后人輯成《石氏星表》,保留一百多顆
恒星坐標。
5.文學藝術(shù)
(1)《詩經(jīng)》:春秋末年
①出現(xiàn):春秋末年,中國出現(xiàn)第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。
②內(nèi)容:收錄了西周至春秋中期的三百多首詩歌,分為風、雅、頌三部分。
③特點:以四言詩為主,內(nèi)容古樸,現(xiàn)實感強。
(2)楚辭:戰(zhàn)國時期
①產(chǎn)生:楚國詩人屈原以南方民歌為基礎(chǔ),創(chuàng)作了一種新的詩歌體裁:楚辭。
②特點:采用楚國方言,句式靈活,具有浪漫主義風格。
(3)甲骨文:商朝出現(xiàn)甲骨文,漢字已形成完整體系。
(4)戰(zhàn)國:造型準確,線條流暢,色彩絢麗,從萌芽走向成熟,《人物龍鳳圖》
《人物御龍圖》
II考點深化
1.商周貴族政治與秦漢官僚政治的區(qū)別
時期中央政治體制地方政治體選官制度政治特點
制
家國一體,最高內(nèi)外服制度世卿世祿制,以血緣宗法制
商周執(zhí)政集團尚未和分封制,地中央官員職為基礎(chǔ)的奴隸
實現(xiàn)權(quán)力的高方有較強責分工不制貴族政治
度集中
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