安全的基本概念及特征

第一節(jié)安全的基本概念及特征一、安全的基本概念1、安全的定義通常中文中，“安”指不受威脅，沒有危險(xiǎn)，太平、安適、穩(wěn)定等，即“無(wú)危則安”?！掇o?！穼?duì)“安”字的第一個(gè)釋義就是“安全”；“全”指完滿，完整，無(wú)殘缺，沒有傷害，謂之“無(wú)缺則全”。這里，全是因，安是果，由全而安。多數(shù)專家認(rèn)為，安全通常指各種事物對(duì)人或?qū)θ说纳硇牟划a(chǎn)生危害、不導(dǎo)致危險(xiǎn)、不造成損失、不發(fā)生事故、正常、順利的狀態(tài)。即安全與否是從人的身心需求的角度或著眼點(diǎn)提出來(lái)的，是針對(duì)人和人的身體而言的，當(dāng)然健康也就屬于安全范疇。對(duì)于與人的身心存在狀態(tài)無(wú)關(guān)的事物來(lái)說(shuō)，根本不存在安全與否的問(wèn)題。所以，安全首先是指外界不利因素（或稱環(huán)境因素）作用下，使人的身體免受傷害或威脅，使人的心理不感到恐慌、害怕，使人能夠健康、舒適、高效的進(jìn)行各種活動(dòng)的存在狀態(tài)。另外，還包括人能夠健康、舒適、高效的進(jìn)行各種活動(dòng)的客觀保障條件。因此書中對(duì)安全的科學(xué)概念概括為：安全是人的身心免受外界（不利）因素影響的存在狀態(tài)（包括健康狹義的安全是指某一領(lǐng)域或系統(tǒng)中的安全，具有技術(shù)安全的含義。即人們通常所說(shuō)的某一領(lǐng)域或系統(tǒng)中的技術(shù)安全。如生產(chǎn)安全、機(jī)械安全、礦業(yè)安全、交通安全等等。狀況）及其保障條件。換言之，人的身心存在的安全狀態(tài)及其事物保障的安全條件構(gòu)成安全整體。--這是把人的存在狀況和事物的保障條件有機(jī)結(jié)合的科學(xué)概念。2、狹義安全和廣義安全。廣義安全。即大安全。是以某一系統(tǒng)或領(lǐng)域?yàn)橹鞯募夹g(shù)安全擴(kuò)展到生活安全與生存安全領(lǐng)域，形成了生產(chǎn)、生活、生存領(lǐng)域的大安全，是全民、全社會(huì)的安全。3、現(xiàn)實(shí)中安全問(wèn)題的劃分從專業(yè)和行業(yè)領(lǐng)域角度劃分可分為:生產(chǎn)安全、國(guó)家安全、環(huán)境安全、食品安全、醫(yī)藥醫(yī)療安全、職業(yè)勞動(dòng)保護(hù)安全、網(wǎng)絡(luò)安全、經(jīng)濟(jì)安全、人口安全、社會(huì)(公共)安全、政治安全、文化安全(主要是外來(lái)文化侵略)、自然災(zāi)害和人為災(zāi)難、社會(huì)保障等。從對(duì)象來(lái)劃分有人身安全、財(cái)產(chǎn)安全、環(huán)境安全、(產(chǎn)品)質(zhì)量安全、技術(shù)安全、文物安全等。4、安全度（安全量）“安全度”是一個(gè)表示安全程度的概念,人的身心安全程度及其事物保障的可靠程度用各自標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，就構(gòu)成安全度的概念。表達(dá)的是主體免于危險(xiǎn)的程度。雖然目前我們還無(wú)法制定一個(gè)統(tǒng)一的量化標(biāo)準(zhǔn)從數(shù)量上來(lái)刻劃安全度,但我們卻可以在不太嚴(yán)格的意義上對(duì)安全度作一定的質(zhì)的描述。例如主體是完全免于威脅,還是在一定程度上免于威脅,還是處于危險(xiǎn)之中,甚至處于極度危險(xiǎn)的境地,或者是已經(jīng)受到具體的內(nèi)外侵害,這其實(shí)就表現(xiàn)了安全的不同程度,即不同的安全度。二、人類對(duì)安全的認(rèn)識(shí)安全是人類生存、生產(chǎn)、生活和發(fā)展過(guò)程中永恒的主題，也是人類發(fā)展的根本性問(wèn)題。人類在發(fā)展中不斷地探索，有探索就有盲區(qū)、就有無(wú)知，在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，安全的含義不是固有的、一成不變的，而是在不斷的發(fā)展變化。而且人類對(duì)安全的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)期落后于對(duì)生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。對(duì)安全認(rèn)識(shí)的歷史，大致可分4個(gè)階段。1、“無(wú)知”的安全認(rèn)識(shí)階段在石器時(shí)代，人類的祖先挖穴而居，棲樹而息，完全是大自然的一部分，是一種純粹的“自然存在物”，完全依附于自然。人們想到、遇到的安全問(wèn)題，只是不要被森林大火燒掉，不要被野獸吃掉。還認(rèn)為命運(yùn)是老天的安排,神靈是人類的主宰,對(duì)于事故與災(zāi)害只能聽天由命,無(wú)能為力?？缛朕r(nóng)業(yè)社會(huì)后，人類開始逐漸擺脫大自然的桎鋯，但在人類改造自然，創(chuàng)造人類文明的過(guò)程中，人為災(zāi)害也越來(lái)越多了起來(lái)。進(jìn)入鐵器時(shí)代，人們遇到的安全問(wèn)題開始有了工具傷害、生產(chǎn)傷害。但這一時(shí)期由于人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)還十分膚淺；與大自然抗?fàn)幍氖侄我彩趾?jiǎn)單、有限；利用大自然的資源也是最基本的——水和土。安全問(wèn)題也比較簡(jiǎn)單，主要表現(xiàn)在自然災(zāi)害和人為災(zāi)害。雖然有意識(shí)地開始了對(duì)保全生命的追求，但對(duì)自然因素所帶來(lái)的突發(fā)災(zāi)害無(wú)能為力，對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)中發(fā)生的事故也只能被動(dòng)地承受（方法論稱為被動(dòng)承受型），對(duì)自身的安全問(wèn)題還未能自覺地去認(rèn)識(shí)和主動(dòng)采取專門的安全技術(shù)措施，仍屬于無(wú)知（不自覺）的安全認(rèn)識(shí)階段。2、局部安全認(rèn)識(shí)階段（17世紀(jì)至上世紀(jì)初）人類從農(nóng)牧業(yè)社會(huì)進(jìn)入了早期工業(yè)化時(shí)代,尤其工業(yè)革命之后，隨著生產(chǎn)方式的變更,技術(shù)給人類帶來(lái)了文明和財(cái)富，同時(shí)也伴隨著新的災(zāi)難。首先應(yīng)用鍋爐技術(shù)的航海、紡織等領(lǐng)域事故不斷出現(xiàn)，之后的一百年間，成千上萬(wàn)的船只因?yàn)殄仩t爆炸而沉沒在大海之中，成千上萬(wàn)的航海者葬送在大洋之中；隨著機(jī)器工業(yè)的發(fā)展，機(jī)械傷害成了主要危險(xiǎn)；汽車的發(fā)明，導(dǎo)致交通事故的急劇增長(zhǎng)，成了人類意外事故的頭號(hào)殺手。人們開始意識(shí)到，人類自己創(chuàng)造的財(cái)富其結(jié)果反過(guò)來(lái)可以毀滅自己。生產(chǎn)過(guò)程的傷害和事故成了人類生產(chǎn)活動(dòng)中主要的、最大的一種威協(xié)。由于事故與災(zāi)害類型的復(fù)雜多樣和事故嚴(yán)重性的擴(kuò)大,人類有了對(duì)安全更多的追求，有了與事故抗?fàn)幍囊庾R(shí)。在總結(jié)事故教訓(xùn)基礎(chǔ)上有了“事后彌補(bǔ)”，安全認(rèn)識(shí)提高到了經(jīng)驗(yàn)論水平。即人類進(jìn)入了局部安全認(rèn)識(shí)階段。3、上世紀(jì)初至50年代，隨著電、有機(jī)合成物質(zhì)和放射性物質(zhì)等的出現(xiàn)，人類在生產(chǎn)、科研活動(dòng)中的危險(xiǎn)變得復(fù)雜起來(lái)。除了機(jī)器傷害之外，還要遇到電的、高速的、化學(xué)物質(zhì)的、燃燒的、爆炸的、毒害的、輻射的、腐蝕性的等危險(xiǎn)。尤其因軍事、航空、航天、原子能等工業(yè)技術(shù)發(fā)展而形成的大系統(tǒng)及機(jī)器系統(tǒng)，其危險(xiǎn)不再是單一的因素，生產(chǎn)科研過(guò)程的安全成了安全問(wèn)題的核心。局部的安全認(rèn)識(shí)和單一的安全技術(shù)措施已無(wú)法解決生產(chǎn)制造和設(shè)備運(yùn)行系統(tǒng)中的安全問(wèn)題，必須發(fā)展與生產(chǎn)力相適應(yīng)的系統(tǒng)安全工程技術(shù)措施，用系統(tǒng)工程的方法對(duì)事故進(jìn)行綜合防治，于是相應(yīng)地發(fā)展了生產(chǎn)系統(tǒng)安全工程技術(shù)，由此，人類進(jìn)人了系統(tǒng)的安全認(rèn)識(shí)階段。但僅還是靜態(tài)的系統(tǒng)安全技術(shù)。4、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)、信息、高新技術(shù)與產(chǎn)品的生產(chǎn)與高速?gòu)V泛流通?，F(xiàn)代高科技的發(fā)展是喜憂摻半。人類在20世紀(jì)所創(chuàng)造的成就多于19世紀(jì)前人類所創(chuàng)造的全部，但是人類所經(jīng)受的災(zāi)害事故比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更慘重，已從根本上危及人類的生存。人類為了自身的生存安全，就必須要求高新技術(shù)與產(chǎn)品本身具有高安全可靠性，人類在安全認(rèn)識(shí)論上有了超前預(yù)防的認(rèn)識(shí)，有了本質(zhì)安全化的認(rèn)識(shí)，而且靜態(tài)的系統(tǒng)安全認(rèn)識(shí)也已不能很好的解決動(dòng)態(tài)過(guò)程中隨機(jī)發(fā)生的安全問(wèn)題（塞浦路斯