A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》2024年事業(yè)單位考試海南藏族自治州興海縣預(yù)測(cè)試題含解析

A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》2024年事業(yè)單位考試海南藏族自治州興?？h預(yù)測(cè)試題一、言語理解與表達(dá)1．安吉拉．卡特在英國(guó)文學(xué)中有非常獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格，她擅長(zhǎng)使用魔幻寫實(shí)的__________，以童話故事為__________，描繪華麗詭異的故事，其作品的__________意義更大于她的文字技巧。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、方法藍(lán)本顛覆B、技法藍(lán)本傾覆C、技法基底顛覆D、方法基底傾覆2．經(jīng)濟(jì)學(xué)上所推崇的“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)，是指低收入和高收入相對(duì)較少，中等收入占絕大多數(shù)的收入分配結(jié)構(gòu)，可以說是最理想的收入分配結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)要比我國(guó)目前的“金字塔型”結(jié)構(gòu)穩(wěn)定得多。在“更加注重社會(huì)公平”這一精神指導(dǎo)下，中央強(qiáng)調(diào)對(duì)不同的收入群體采取不同的調(diào)節(jié)辦法，決心構(gòu)建“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)。對(duì)這段話理解不準(zhǔn)確的是（）。A、“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)比較有利于社會(huì)穩(wěn)定B、“金字塔型”收入分配結(jié)構(gòu)是不太理想的收入分配結(jié)構(gòu)C、“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)比較注重社會(huì)公平D、“金字塔型”收入分配結(jié)構(gòu)改進(jìn)的關(guān)鍵在于應(yīng)優(yōu)先增加中等收入人群的財(cái)富3．下列說法不正確的是（）。A、小彭在小周家做保姆，某日在給小周家打掃衛(wèi)生時(shí)從地上撿到一張牡丹銀行卡，并從自動(dòng)取款機(jī)中取出8000元。小周問小彭是否見過一張牡丹卡，小彭謊稱從未見過，小彭構(gòu)成盜竊罪B、老李因?yàn)樗鱾垂?，一怒之下，將小忠家中家具、電器全部砸毀，造成較大財(cái)產(chǎn)損失，應(yīng)對(duì)老李按故意毀壞財(cái)務(wù)罪定罪處罰C、小楊以出賣為目的，將小麗拐騙至外地后關(guān)押于一地下室，并曾強(qiáng)奸小麗，后小楊在尋找買主的過程中因形跡可疑被他人告發(fā)，因小楊尚未出賣小麗，對(duì)拐賣婦女罪應(yīng)認(rèn)定為犯罪未遂D、老張實(shí)行搶劫后，為防止受害人報(bào)案，將其殺死，對(duì)老張應(yīng)該以搶劫罪和故意殺人罪實(shí)行數(shù)罪并罰4．可能會(huì)有一種看法認(rèn)為，腐敗就是鮮廉寡恥、道德敗壞，有多少玄機(jī)可以分析呢?關(guān)鍵還是對(duì)官員思想品質(zhì)的教育和考察。這當(dāng)然都是有道理的，思想教育、紀(jì)律檢查由是顯示出重要性。但與此同時(shí)，我們不應(yīng)忽視、并應(yīng)當(dāng)特別看重經(jīng)濟(jì)學(xué)家所提供的分析。特別是因?yàn)橹袊?guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，而腐敗的發(fā)生不可能不與改革的制度安排相關(guān)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家在腐敗研究方面的理論創(chuàng)新就有了更切近的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。這段文字旨在說明（）。A、對(duì)官員思想品質(zhì)的教育和考察是防止腐敗的關(guān)鍵B、經(jīng)濟(jì)學(xué)家在腐敗研究方面不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新C、需要從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度思考腐敗問題D、我們應(yīng)當(dāng)特別看重經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的觀點(diǎn)5．各級(jí)黨委廣泛推廣先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)和激發(fā)基層黨組織和黨員的積極性，認(rèn)真開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，上行下效，才能。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、交流一呼百應(yīng)B、普及蔚然成風(fēng)C、傳播蔚為大觀D、推行蔚成風(fēng)氣6．飯局是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分。成功的飯局，體現(xiàn)了“設(shè)局”者的精心準(zhǔn)備以及與“入局”者之間的精彩_______。這本書全面總結(jié)和剖析了中國(guó)人請(qǐng)客吃飯求人辦事中的禮儀、技巧和注意事項(xiàng)等，重點(diǎn)從備局、設(shè)局、布局、對(duì)局、收局等幾個(gè)角度舉例闡述飯局中常見的問題和解決的方法，讓你在飯局之上盡顯紳士風(fēng)度和淑女風(fēng)范，有助于你在_______間結(jié)交貴人，輕松成事。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）?！瓵、對(duì)峙杯盤狼藉B、博弈觥籌交錯(cuò)C、比拼酒食征逐D、抗衡食魚遇鯖7．像昆蟲叮咬能引起瘙癢一樣，皮膚與植物的毒素接觸也能引起瘙癢。對(duì)櫟葉漆樹引起的瘙癢研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)與植物的毒素接觸后，皮膚細(xì)胞會(huì)釋放出引起紅腫和發(fā)癢的組胺，利用苯海拉明等抗組胺藥物能治療這類瘙癢。但還沒有適合的藥物來治療特異反應(yīng)性濕疹等引起的瘙癢。對(duì)于后者，最好的建議就是，穿寬松的衣服，在任何情況下都不要用手抓癢。下列說法與原文不符的是（）。A、皮膚瘙癢癥狀相同但機(jī)理可能不同B、減少皮膚摩擦有助于抑制組胺活性C、苯海拉明不能治療特異反應(yīng)性濕疹D、抗組胺藥物可以用于治療皮膚瘙癢8．儒家學(xué)說認(rèn)為一個(gè)人如果沒有美德，就不可能獲得幸福，人生的幸福體現(xiàn)在個(gè)人的善行之中，人們不斷提升個(gè)人美德的過程就是追求幸福的過程0而為了修煉美德，就不能執(zhí)著于物質(zhì)生活的享樂，即便是“一簞食、一瓢飲”，只要能夠修得高尚的品德，這樣的苦行也是幸福的。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、人們?nèi)绾翁嵘齻€(gè)人美德B、擁有美德是幸福的前提C、幸福如何在善行中體現(xiàn)D、美德與幸福的相互關(guān)系9．若就個(gè)體層面而言，人的幸福感取決于其滿足感，而滿足感又可以由其預(yù)期目標(biāo)而決定。若就社會(huì)層面而言，其成員的幸福感受到他們心理參照系的重大影響。因此，處在封閉社會(huì)中，由于缺乏與其他社會(huì)乃至其他社會(huì)成員間的比照，憑借心理守常和習(xí)慣定勢(shì)的作用，其成員反倒容易表現(xiàn)出不低的幸福感。但這無論如何只是一種不宜泛化、神化、絕對(duì)化的一面之詞，跨越了合理界限缺陷，是忽略了幸福與人們對(duì)人生目的和意義的理解。這段文字意在說明（）。A、在個(gè)體層面和社會(huì)層面，人的幸福感受不同因素的影響B(tài)、人處于封閉社會(huì)中時(shí)比處于開放社會(huì)中更具幸福感C、缺乏參照的幸福感是不宜進(jìn)行泛化、絕對(duì)化的D、經(jīng)過比較得出的幸福感才是客觀真實(shí)的10．截至目前，我國(guó)已公布了上千項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，命名了上千名國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，建設(shè)了多個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，省級(jí)市級(jí)縣級(jí)的名錄就更長(zhǎng)了。但這些數(shù)字并不能說明一些地方對(duì)于非遺的保護(hù)走在正軌上。相反，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)上仍然存在著較多問題。實(shí)際上，國(guó)家的投入和法律的保障并不能維持一項(xiàng)非遺文化的永久流傳，任何一項(xiàng)不管什么樣的文化被列入什么樣的名錄也不能保證它的高枕無憂。非遺的傳承，其實(shí)最主要的力量還是來自群眾的自覺自愿。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、非遺保護(hù)走上正軌尚需時(shí)日B、我國(guó)非遺保護(hù)工作已經(jīng)取得了突出成就C、在非遺保護(hù)中。國(guó)家的投入和法律的保障應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)D、群眾的自覺自愿是非遺傳承中最主要的力量11．民眾的不理解和利益相關(guān)方的圍攻，是改革者永遠(yuǎn)的深淵。。所以很多改革者成了悲壯的先驅(qū)，他們啟迪了民智，開啟了新局，卻都已是“寂寞身后事”。改革者的遠(yuǎn)見與彷徨總是相伴而生，“雖千萬人，吾往矣”，需要巨大的智慧和勇氣。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈、在理想主義日益稀薄的年代，改革者彌足珍貴B、改革都不可能是一帆風(fēng)順的C、偉大的人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，不被大多數(shù)人理解D、為了國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，改革是值得付出代價(jià)的12．下列各句中，沒有語病的一句是（）。A、由于《古文觀止》具有特色，自問世以后近三百年來，廣為傳布，經(jīng)久不衰，至今仍不失為一部有價(jià)值的選本。B、隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，電腦已成為人們不可或缺的工具，在人們的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用。C、人們一走進(jìn)教學(xué)樓就會(huì)看到，所有關(guān)于澳門歷史的圖片和宣傳畫都被掛在走廊兩邊的墻壁上。D、最讓人高興的是，在全廠職工團(tuán)結(jié)協(xié)作，日夜奮戰(zhàn)下，全年的生產(chǎn)指標(biāo)終于超額完成了。13．把下列的句子組合成語意連貫的一段話填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。理學(xué)家為什么崇古抑律？古體與律體之辨跟詩歌史聯(lián)系起來，就是古體的典范——漢魏晉書與律體的典范——唐詩之辨。①那么，為什么講求聲律、對(duì)偶等形式技巧就是品格低呢？②他們認(rèn)為，詩歌的審美方面、形式技巧方面對(duì)于人的道德修養(yǎng)沒有正面的價(jià)值。③以這種價(jià)值觀去看詩歌的體裁樣式，古體詩就高于律詩。④既然詩歌的審美方面沒有價(jià)值，本來可以不講，但是如果要進(jìn)入到詩歌領(lǐng)域去談詩的話，那么，在形式方面人為的工巧因素越多，其價(jià)值就越低。⑤拋開詩歌的內(nèi)容不論，但從形式上看，近體詩要講求聲律、對(duì)偶等，這些講求在理學(xué)家看來，是其在品格上低于古體詩的重要原因。A、③②④⑤①B、③①②⑤④C、⑤①②④③D、④③②①⑤14．給浮囂以__________，給躁急以清冽，給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見__________，世界才顯精致，歷史才有__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、安靜、明亮、韻味B、寧靜、靈動(dòng)、風(fēng)韻C、僻靜、色彩、蘊(yùn)味D、幽凈、意義、意味15．①非洲叢林中還有一種小蟲，每過一個(gè)小時(shí)就改變一種顏色，因此許多當(dāng)?shù)厝税阉鼈冏交厝ギ?dāng)“蟲表”②因此許多古代的學(xué)者或哲人推斷說，宇宙萬物都有自己的作息時(shí)間③人類早就發(fā)現(xiàn)，許多生物有著極強(qiáng)的“時(shí)間觀念”④例如南非有一種大葉樹，它的樹葉每隔2小時(shí)就要翻動(dòng)一次⑤例如南美洲有一種第納鳥，每隔30分鐘就會(huì)“嘰嘰喳喳”叫上一陣，誤差只有15秒⑥不僅動(dòng)物有這種本事，許多植物也能準(zhǔn)確報(bào)時(shí)將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。A、③⑥⑤①②④B、⑤①⑥④③②C、③⑤①⑥④②D、③⑤④⑥①②16．很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，文學(xué)__________了，文學(xué)家們似乎都已經(jīng)退隱到超凡脫俗的文學(xué)世界里，或?qū)I(yíng)文學(xué)技術(shù)的革新，或致力于自我感情的__________。在各種重大歷史場(chǎng)合很難看到文學(xué)的身影。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、消失、裝飾B、寂靜、掩飾C、沉默、宣泄D、沉寂、雕飾17．哲學(xué)主要解決的，不是學(xué)習(xí)的能力，而是判斷的能力。誤人子弟的哲學(xué)教學(xué)方法使學(xué)子們滿懷熱忱而來，渾渾噩噩而去，難怪他們像無數(shù)普通人一樣疑惑：哲學(xué)究竟有什么用？這一問難倒了無數(shù)哲學(xué)教授。現(xiàn)在，德波頓的書實(shí)實(shí)在在回答了哲學(xué)的用處問題。那就是哲學(xué)能治療心病，哲學(xué)是一付絕好的心藥。這段文字表達(dá)的主要意思是（）。A、哲學(xué)主要解決的是判斷的能力B、關(guān)于哲學(xué)的價(jià)值問題眾說紛紜C、德波頓的書把哲學(xué)的功用解釋為治療心病D、哲學(xué)是一付絕好的心藥18．宜家效應(yīng)是指勞動(dòng)會(huì)增加人們對(duì)勞動(dòng)成果的感情，當(dāng)人們自己動(dòng)手制作東西時(shí)，他們都會(huì)覺得自己的創(chuàng)作特別有價(jià)值。根據(jù)上述定義，下列最能體現(xiàn)宜家效應(yīng)的是（）。A、某公司為方便人們制作蛋糕，推出方便蛋糕粉，使蛋糕的制作非常簡(jiǎn)單B、讓人們親手做折紙，然后連同他人做的折紙放在一起競(jìng)價(jià)，結(jié)果大家都愿意為自己做的折紙出更高的價(jià)錢C、學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手制作各種教具，不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，還節(jié)約了教學(xué)成本D、某家具生產(chǎn)商生產(chǎn)的家具需要顧客買回家后，按照產(chǎn)品說明書來完成家具的拼裝組合工作19．在一個(gè)成熟的經(jīng)濟(jì)政策制定和經(jīng)濟(jì)學(xué)教育體系中，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論必須更面對(duì)現(xiàn)實(shí)，經(jīng)濟(jì)政策也必須以理論邏輯為依歸。但是，這種理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合應(yīng)該靠學(xué)科疆域的拓展和理論的進(jìn)步，靠科學(xué)的學(xué)科分工和職業(yè)定位，而不是靠個(gè)人的能力或者角色轉(zhuǎn)變。對(duì)這段文字理解不正確的是（）。A、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就不能制定出積極的經(jīng)濟(jì)政策B、作為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)政策不能根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的角色而制定C、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合要以學(xué)科疆域的拓展和理論的進(jìn)步為基礎(chǔ)D、能否制定出合理的經(jīng)濟(jì)政策要看經(jīng)濟(jì)學(xué)家的能力如何20．做深入細(xì)致的工作，既要繼續(xù)進(jìn)行搜救工作，把生命放在第一位，保持對(duì)生命的______，又要______地進(jìn)行防疫工作，打一場(chǎng)沒有硝煙的人民防疫保衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、敬重火燒眉毛B、畏懼深入持久C、恭敬迫不及待D、敬畏刻不容緩21．每天面對(duì)繁忙的交通，我們總覺得它是無序的。一旦撥云見日，會(huì)發(fā)現(xiàn)在這“混亂”之下依然存在著群體協(xié)作：每一輛車都有其目標(biāo)，每一個(gè)駕駛員都努力避免交通事故，這是個(gè)體行為；在路上行駛時(shí)，汽車首尾相連，車距狹小但并不碰撞，車距加大時(shí)就加速，車距小時(shí)就減速，這就是群體協(xié)作。如果拒絕協(xié)作，馬路將會(huì)成為廢銅爛鐵的堆積地。有趣的是，這主要并不是交警指揮交通的結(jié)果，而是每一位駕駛員追求自身目標(biāo)后的無：意結(jié)果。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、個(gè)體行為是群體協(xié)作的基礎(chǔ)B、群體協(xié)作是個(gè)體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)自然體現(xiàn)的結(jié)果C、個(gè)體行為與群體協(xié)作并不矛盾D、群體協(xié)作是人類社會(huì)生活中非常重要的因素22．奢侈品之所以為奢侈品，并非只因產(chǎn)品本身的精工細(xì)作，更多在于物品之外的感受。譬如，獨(dú)特的購(gòu)物體驗(yàn)一一精一IL，布置的店鋪櫥窗、刻意講究的物品陳列、彬彬有禮的服務(wù)員……無不在刻意營(yíng)造“尊貴”的氛圍。而在網(wǎng)絡(luò)上，購(gòu)買一塊肥皂與購(gòu)買一個(gè)名牌包的過程，卻不存在這種差異——所謂網(wǎng)購(gòu)，不過是鼠標(biāo)一擊的簡(jiǎn)單過程。人們擔(dān)心的，是，________?填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、奢侈品是否能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)銷售的新時(shí)尚B、步入網(wǎng)絡(luò)的奢侈品，是否還是奢侈品C、奢侈品銷售者提供的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是否能成為賣點(diǎn)D、消費(fèi)者真正想要購(gòu)買的是商品本身還是一種尊貴的體驗(yàn)23．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來，一些“洋節(jié)”越來越成為時(shí)尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們特別是青年人淡忘的趨勢(shì)。下列不符合文意的一項(xiàng)是（）。A、作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日的做法B、傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分C、一些“洋節(jié)”越來越成為時(shí)尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日D、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日可以喚起大家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視24．在某種意義上，網(wǎng)上匿名與我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中一些情況是類似的。駕駛汽車、穿越邊境、搭乘飛機(jī)時(shí)，要求公民攜帶證件，它雖然構(gòu)成了對(duì)自由的一種侵犯，但這樣做減少了真實(shí)存在的風(fēng)險(xiǎn)，我們也就樂于接受這些要求。然而，如果要求每個(gè)購(gòu)物者每次進(jìn)商店時(shí)都出示身份證，原因是這不僅將會(huì)減少犯罪，還會(huì)使抓獲罪犯更為容易，這樣顯然是行不通的。在網(wǎng)上，意欲行惡的風(fēng)險(xiǎn)難道已經(jīng)嚴(yán)重到了迫使每一個(gè)網(wǎng)民都必須公開自己身份的地步了嗎?答案無疑是否定的。僅僅因?yàn)橐恍┎涣季W(wǎng)民和罪犯恰好匿名使用了網(wǎng)絡(luò)就把匿名定為非法，理由不夠?qū)嵲诤统浞?。本段文字主要表達(dá)的觀點(diǎn)是（）。A、網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制有助于減少網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)B、將網(wǎng)上匿名定為非法是對(duì)公民自由的侵犯C、網(wǎng)絡(luò)匿名制不可取D、應(yīng)當(dāng)允許人們保持網(wǎng)上匿名25．為積極應(yīng)對(duì)氣候變化，中國(guó)決定首先在廣東、湖北、遼寧、陜西、云南5省和天津、重慶、杭州、廈門、深圳、貴陽、南昌、保定8市正式啟動(dòng)國(guó)家低碳省區(qū)和低碳城市試點(diǎn)工作。國(guó)家發(fā)展改革委18日在京召開會(huì)議。要求上述試點(diǎn)地區(qū)應(yīng)加快形成以低碳排放為特征的產(chǎn)業(yè)體系和消費(fèi)模式，努力建設(shè)成中國(guó)低碳發(fā)展的先行區(qū)和實(shí)驗(yàn)區(qū)．在應(yīng)對(duì)氣候變化方面發(fā)揮示范作用。發(fā)改委副主任解振華表示，低碳試點(diǎn)工作的開展。將能夠幫助中國(guó)積累在不同地區(qū)推動(dòng)低碳綠色發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)。為上面新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、5省8市將形成以低碳排放為特征的產(chǎn)業(yè)體系和消費(fèi)模式B、中國(guó)將在不同地區(qū)推廣低碳綠色發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)C、國(guó)家發(fā)改委建議建設(shè)中國(guó)低碳發(fā)展的先行區(qū)和實(shí)驗(yàn)區(qū)D、5省8市率先啟動(dòng)低碳試點(diǎn)工作26．本書______了啟功先生______的著述中最感人、最生動(dòng)、最、最發(fā)人深省的數(shù)十篇詩文。其中有這位歷經(jīng)坎坷的老人對(duì)人生的深刻感悟，有對(duì)師友親人的深情回憶，有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深邃見解，也有對(duì)世事達(dá)觀灑脫的幽默風(fēng)趣。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、選錄隱晦曲折B、選取深文奧義C、摘錄耐人尋味D、擷取深入淺出27．為了抵御金融危機(jī)，各國(guó)政府共同放松信貸、降低利率、發(fā)行貨幣，就是為了加大流動(dòng)性，滿足資本盈利的要求?？墒?，這無疑是種__________的方法，因?yàn)?，資本在獲得利潤(rùn)滿足后必然把更大的危機(jī)丟給社會(huì)。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、飲鴆止渴B、亡羊補(bǔ)牢C、殺雞取卵D、竭澤而漁28．下列各句中有語病的一句是（）。A、一項(xiàng)新的研究成果顯示，動(dòng)物不但具有獨(dú)特的性格，而且性格相當(dāng)復(fù)雜，它們性格的復(fù)雜性甚至能夠與人類相媲美。B、進(jìn)入21世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來越集中到知識(shí)和人才方面。C、電視的普及，在給現(xiàn)代人帶來豐富多彩的視聽藝術(shù)的同時(shí)，也悄然改變著人們?cè)谟∷⒚浇闀r(shí)代所形成的審美趣味和欣賞習(xí)慣。D、生物入侵就是指那些本來不屬于某一生態(tài)系統(tǒng)，但通過某種方式被引入到這一生態(tài)系統(tǒng)，然后定居、擴(kuò)散、暴發(fā)危害的物種。29．人才是強(qiáng)國(guó)的根本，人才資源是第一資源。什么是人才，可謂_________。人才應(yīng)該具備的基本素質(zhì)倒是_________的，許多領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者認(rèn)為，引領(lǐng)未來社會(huì)發(fā)展的，也是社會(huì)最缺乏的人才，必須具備三大條件：品格高尚、才干出色、作風(fēng)務(wù)實(shí)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、莫衷一是固定B、眾說紛紜統(tǒng)一C、因人而異公認(rèn)D、見仁見智共通30．尋根祭祖園內(nèi)雖然沒有什么宏偉的建筑，但是不論嚴(yán)寒的冬天，還是酷熱的盛夏，游客__________，有的賦詩題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤桓__________，久久不肯離去。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、人來人往留念B、熙熙攘攘依戀C、絡(luò)繹不絕眷戀D、摩肩接踵徘徊31．在一天八小時(shí)的工作時(shí)間里，真正有效的工作時(shí)間平均約六個(gè)小時(shí)左右．如果一個(gè)人工作不太用心，則很可能一天的有效工作時(shí)間只有四小時(shí)；但如果另一個(gè)人特別努力，絕大部分心思都投注在工作上，即便下班時(shí)間，腦子里還不斷思考工作上的事情，產(chǎn)生新的創(chuàng)意，思索問題的解決方案等，同樣一天下來，可能可以積累相當(dāng)于＋二個(gè)小時(shí)的工作經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期如此，則兩個(gè)人同樣工作十年之后．前者可能只積累相當(dāng)于六七年的工作經(jīng)驗(yàn)．但后者卻已經(jīng)擁有相當(dāng)于二十年的工作經(jīng)驗(yàn)。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是：A、習(xí)慣B、方法C、態(tài)度D、經(jīng)驗(yàn)32．公文是指國(guó)家機(jī)構(gòu)及其他社會(huì)組織在公務(wù)活動(dòng)中為行使職權(quán)、實(shí)施管理而制作的具有法定效用和規(guī)范體式的文件。下列不屬于公文的是（）。A、××市人民政府關(guān)于提請(qǐng)審議《城市綜合執(zhí)法辦法》的議案B、召開消防安全檢查會(huì)議的通知C、關(guān)于審批第三批國(guó)家歷史文化名城和加強(qiáng)保護(hù)管理的請(qǐng)示D、官某與銀行簽訂的購(gòu)房貸款按揭合同33．動(dòng)物骨頭都含有鈣的成分，很難溶解于水。有人曾做過實(shí)驗(yàn)，用5公斤豬骨頭加上5公斤水，在高壓鍋里熬10個(gè)小時(shí)，結(jié)果一碗骨頭湯中的鈣含量不過l0毫克，不及一袋牛奶鈣含量的1／20，骨頭湯里還溶解有大量骨內(nèi)脂肪，經(jīng)常食用會(huì)引發(fā)其他健康問題。因此，喝骨頭湯未必是治療骨質(zhì)疏松的最佳食療方法，重要的是注意飲食多樣化，多攝入富含鈣的食物，如牛奶、豆腐、蝦皮、紫菜等。這段文字意在說明（）。A、喝骨頭湯有利有弊B、預(yù)防骨質(zhì)疏松補(bǔ)鈣是關(guān)鍵C、如何科學(xué)有效補(bǔ)鈣D、日常生活中多樣化飲食最科學(xué)34．閱讀以下文字，完成問題。什么是美?這個(gè)問題看似十分簡(jiǎn)單，一朵花、一片晚霞、一首詩、一曲音樂，我們覺得美；穿的衣服，用的家具，我們都會(huì)用審美的眼光，來說它們美不美。但是【①】認(rèn)真追問一下：究竟什么是美?我們【②】往往會(huì)瞠目結(jié)舌，不知所答。在對(duì)美進(jìn)行追問的過程中，首先碰到的，是把美和美的東西混淆在一起，把美的東西當(dāng)成美。這是因?yàn)槲覀兒同F(xiàn)實(shí)發(fā)生審美關(guān)系的時(shí)候，差不多總是先碰到具體的美的東西，然后再將美的東西概括出來美的概念來。古希臘柏拉圖的《大希庇阿斯篇》是西方最早談?wù)撁赖膶ＶＦ渲刑K格拉底向希庇阿斯提出一個(gè)問題：“什么是美?”希庇阿斯就混淆了美和美的東西，用一位漂亮的小姐、一匹漂亮的母馬、一只漂亮的湯罐等等，來回答“什么是美”。蘇格拉底堅(jiān)決反對(duì)這一回答，說他所要探討的，不是“什么東西是最美的”，而是“什么是美”?！拔覇柕氖敲辣旧?，這美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成為美”。蘇格拉底與希庇阿斯探討了許久，最后不得不感嘆的說：“美是難得。”這個(gè)討論在美學(xué)史上具有重要價(jià)值：他要我們透過美的現(xiàn)象去探討美的本質(zhì)，從千千萬萬美的東西中，去尋找美的普遍規(guī)律。關(guān)于美本身，所要研究的是作為普遍規(guī)律的美，也就是美的本質(zhì)．而不是蕓蕓總總的美的現(xiàn)象、美的東西。把美的東西當(dāng)成美，會(huì)造成許多困難。首先。任何美的東西都只能說明它本身的美，而不能說明其他東西的美。例如漂亮的小姐，就只能說明漂亮小姐的美，而不能說明漂亮的母馬的美、漂亮的糖罐的美。美的東西千千萬萬，但它們都各有其美，而不能用以相互說明，更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美，而《紅樓夢(mèng)》與《儒林外史》或是唐詩的美，也是各異其趣，迥不相同。美是從各種各樣的東西當(dāng)中所總結(jié)出來的普遍規(guī)律，它從現(xiàn)象上升到本質(zhì)，它能說明任何美的東西之所以美的原因，但它本身并不就是美的東西。其次，美的東西都是相對(duì)的，隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化，當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中，它是美的；處在另外的關(guān)系當(dāng)中，它就可能不美或是另一種美。例如西湖，當(dāng)晴光瀲滟或是山雨空濛的時(shí)候，條件不同，它就具有不同的美。當(dāng)時(shí)杜甫寫道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲?！边@時(shí)的雨可以說是美的。可是當(dāng)杜甫寫道：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!”這時(shí)的雨，你又能說是美的嗎?因此任何美的東西的美，都順著它與人的關(guān)系而變化，我們很難把美的東西永遠(yuǎn)當(dāng)成是美的。第三，美的東西不僅僅是漫無邊際的，而且是自相矛盾的。從自然到社會(huì)，從物質(zhì)到精神，從生活到藝術(shù)，無不有美的東西存在，在這樣眾多的美的東西中，你要把美說成是一種東西，當(dāng)然不可能。同一種東西，可以是美的，也可以是不美的；不同的東西，它們卻可以都是美的；甚至相互矛盾的東西，也可以都是美的。第四，美不是事物的某一種物質(zhì)屬性，本來不是一種“東西”，我們又怎么能夠把美看成是某種美的東西呢?談到味，它有酸甜苦辣；談到色，它有紅黃藍(lán)白；談到聲，它有清濁高低。凡此，都是一定的物質(zhì)因素構(gòu)成的，它們都表現(xiàn)為某種物質(zhì)的東西，但是美卻不然，你能說美是由哪些物質(zhì)的因素構(gòu)成的呢?你只能說，美必須有一定的物質(zhì)條件，但它又不僅僅只是某種固定的物質(zhì)條件。例如美必須和味、色、聲發(fā)生聯(lián)系，但美又不在于味、色、聲本身，而在于味外之味，色外之色，聲外之聲。這樣，你又怎么能夠用某種固定的東西，固定的味、色、聲，來說明美呢?美不是美的東西，它是什么呢?我們說它是構(gòu)成美的東西之所以美的根本性質(zhì)和普遍規(guī)律。下列說法，不符合文意的一項(xiàng)是（）。A、從美的本質(zhì)看，漂亮的姑娘本身就是美B、從美和一定物質(zhì)條件的關(guān)系看。人的嗓音好，歌聲不一定就美C、梅花的美麗與桃花的美麗雖不相同。但都包含著美的規(guī)律D、在欣賞詩詞時(shí)，不能用詞的婉約美去衡量詞的豪放35．威客模式是指一些人通過互聯(lián)網(wǎng)把自己的智慧、知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成實(shí)際收益，他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上通過解決科學(xué)、技術(shù)、工作、塵活、學(xué)習(xí)中的問題從而讓知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值。根據(jù)上述定義，下列屬于威客模式的是（）。A、某高校學(xué)生建立的免費(fèi)回答中小學(xué)生學(xué)習(xí)問題的公益網(wǎng)站受到了學(xué)生和家長(zhǎng)的好評(píng)，當(dāng)?shù)匾患医逃龣C(jī)構(gòu)出資贊助擴(kuò)大這個(gè)網(wǎng)站的規(guī)模，以幫助更多的學(xué)生B、某IT技術(shù)人員用業(yè)余時(shí)間開了一個(gè)小公司，主要在網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程幫助他人修理電腦C、某大學(xué)畢業(yè)生在一個(gè)B2C網(wǎng)站上開了一家服裝店，運(yùn)用自己的人脈資源使網(wǎng)店很快就開始盈利D、某影師個(gè)人網(wǎng)站上的攝影作品吸引了大批網(wǎng)友瀏覽、轉(zhuǎn)發(fā)，后來該攝影師依靠在該網(wǎng)站上發(fā)布攝影器材廣告帶來大量收入二、常識(shí)判斷36．堅(jiān)持以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說，就是（）。多項(xiàng)選擇題A、在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平B、要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利C、要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)D、要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境37．“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的最佳方式。實(shí)行“一國(guó)兩制”不會(huì)改變我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)，這是因?yàn)椋ǎ?。多?xiàng)選擇題A、特別行政區(qū)雖享有高度自治權(quán)，但并不具有獨(dú)立主權(quán)實(shí)體的性質(zhì)B、在兩種制度中，資本主義制度和社會(huì)主義制度地位平等C、特別行政區(qū)的資本主義制度在整個(gè)國(guó)家占主導(dǎo)地位D、“一國(guó)兩制”的前提和基礎(chǔ)是一國(guó)，即中華人民共和國(guó)38．某地發(fā)生破壞性地震，位于震區(qū)的甲乙兩地，甲地震中距比乙地大，則（）?！盇、甲地烈度小于乙地B、甲地烈度大于乙地C、甲乙兩地烈度可能相同D、甲乙兩地受破壞程度不可能相同39．2008年1月至2月，我國(guó)南方多個(gè)省市遭受罕見冰雪災(zāi)害，當(dāng)時(shí)：A、雪災(zāi)的發(fā)生是因?yàn)榕_(tái)風(fēng)的影響B(tài)、若氣溫升高，地面的冰會(huì)液化成水C、我國(guó)大部分地區(qū)盛行偏南風(fēng)D、給汽車輪胎纏上鐵鏈條是為了增大摩擦40．“五十步笑百步”這一寓言故事是出自哪部著作?A、《世說新語》B、《孟子》C、《搜神記》D、《漢書》41．熱衷于戴安娜平民精神的英國(guó)人大概不會(huì)想到馬克思了。沒聽說英國(guó)的什么地方有馬克思的塑像。馬克思說了一些權(quán)貴們不愛聽的話，有錢人當(dāng)然不想為他樹碑立傳。令人感嘆的是平民的沉默。窮困的馬克思為無產(chǎn)者吶喊了一輩子，風(fēng)雨無阻；然而，那么多人卻慷慨地將鮮花和花圈擲給了象征性參加過幾次慈善活動(dòng)的戴安娜。這個(gè)世界肯定有什么地方出了差錯(cuò)。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、平民對(duì)為無產(chǎn)者吶喊了一輩子的馬克思的沉默B、人們應(yīng)對(duì)馬克思比對(duì)戴安娜更加愛戴C、平民應(yīng)該給予馬克思更多的關(guān)注D、在英國(guó)，戴安娜比馬克思更受關(guān)注42．某班對(duì)50名學(xué)生進(jìn)行體檢，有20人近視，12人超重，4人既近視又超重。該班有多少人既不近視又不超重（）A.22人B.24人C.26人D.28人43．《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)主席、副主席都缺位的時(shí)候，由全國(guó)人民代表大會(huì)補(bǔ)選。在補(bǔ)選以前，由（）暫時(shí)代理主席職位。A、國(guó)務(wù)院總理B、中央軍委主席C、全國(guó)政協(xié)主席D、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)44．秦朝建立的中央集權(quán)制度極大地影響了中國(guó)歷史的發(fā)展，其中最深遠(yuǎn)的影響是（）。A、有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展B、有利于國(guó)家統(tǒng)一C、有利于以華夏族為主體的中華民族的形成D、奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局45．人類和其他生物一樣，都是自然界進(jìn)化的結(jié)果，其他生物在享用大自然賦予的資源時(shí)，與人類擁有同樣的________。達(dá)爾文在《物種起源》一書的最后，寫下了一段________的話語：地球依照重力定理繞行太陽，從這么簡(jiǎn)單的起源，進(jìn)化出無數(shù)最美麗、最?yuàn)W妙的事物。這樣的生命觀，莊嚴(yán)、高貴而且壯闊。A、待遇深入淺出B、地位奧妙無窮C、權(quán)利發(fā)人深省D、優(yōu)勢(shì)耐人尋味46．太平天國(guó)初步建立政權(quán)的標(biāo)志是（）。A、金田起義B、武宣稱王C、永安建制D、定都天京47．中國(guó)畫歷史悠久，名家輩出，有許多傳世佳作。下列關(guān)于國(guó)畫的表述正確的是（）。A、我國(guó)古代繪畫常用丹砂和花青兩種礦石顏料，因此又稱畫為“丹青”B、國(guó)畫從表現(xiàn)內(nèi)容上分花鳥畫、山水畫和人物畫，從表現(xiàn)形式上分工筆和水粉C、文人畫是中國(guó)畫中重要的風(fēng)格流派，《清明上河圖》是其中的精品D、六朝時(shí)期畫壇三大家是顧愷之、陸探微、張僧繇，加上唐代的吳道子又稱“畫家四祖”48．艾滋病的傳播途徑為（）。A、通過污染的水、食具、食物傳播B、通過握手、擁抱和一起吃飯傳播C、通過血液與血制品、性接觸、母嬰垂直傳播D、通過空氣傳播49．根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，下列哪一種說法不正確?（）A、城市的土地屬于國(guó)家所有B、農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除有法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外，屬于集體所有C、礦藏、水流、海域、森林專屬于國(guó)家所有D、宅基地、自留地、自留山屬于集體所有50．在過往，公眾對(duì)公共財(cái)政預(yù)算的冷漠，主要原因在于看不到預(yù)算報(bào)告，也看不太懂。只有預(yù)算公開，才能夠真正發(fā)揮民間輿論的倒逼作用，推動(dòng)預(yù)算民主的前行。這在一些地方的預(yù)算公開案例中，已經(jīng)得到驗(yàn)證，一旦預(yù)算公開，政府官員如坐針氈，迎接如潮般的批評(píng)與質(zhì)疑。因此，預(yù)算公開原則，應(yīng)該是《預(yù)算法》草案修訂中最迫切需要確立的一條原則。文段意在說明的是（）。A、公眾對(duì)待公共財(cái)政預(yù)算冷漠的原因B、只有預(yù)算公開，才能真正發(fā)揮作用C、《預(yù)算法》修訂案應(yīng)確立預(yù)算公開原則D、《預(yù)算法》修訂案應(yīng)把預(yù)算公開置于首位51．多種魚類背部發(fā)黑，腹部發(fā)白，其原因是（）。A、長(zhǎng)期進(jìn)化形成的保護(hù)色B、背部比腹部接受光線多，導(dǎo)致色素沉淀C、背部比腹部黏膜厚，吸收光線多D、背部魚鱗多．吸收光線多52．思維：指人腦對(duì)客觀間接的概括的反映。根據(jù)思維過程中的憑借物或者思維狀態(tài)的不同可以將思維分為：(1)動(dòng)作思維，是指在思維過程中以實(shí)際動(dòng)作作為支持的思維。其特點(diǎn)是任務(wù)是直觀的，以具體形式給予的，解決方式是實(shí)際動(dòng)作；(2)形象思維，是指用表象來進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括的過程。特點(diǎn)是借助鮮明、生動(dòng)的客觀形象；(3)抽象思維，是指借助概念、判斷、推理等形式來反映客觀事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，對(duì)事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系加以認(rèn)識(shí)的過程。下列哪項(xiàng)符合動(dòng)作思維的定義?（）A、福爾摩斯通過在屋子找不到其他的出El，斷定兇手一定是從屋頂?shù)臒焽璩鋈サ?，盡管煙囪很小B、洪熙官的兒子很小的時(shí)候就被要求每天看著父親練武功。漸漸地，他也能跟著父親一起比劃起來。C、劉教授喜歡在他的文章中通過列舉大量的事例來說明問題D、建筑系的學(xué)生在設(shè)計(jì)建筑方案時(shí)有時(shí)候需要先根據(jù)建筑圖紙制作出一個(gè)模型來，這樣似乎更有助于發(fā)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的缺陷53．我國(guó)地形特點(diǎn)多樣，有著名的四大盆地，其中被稱為“聚寶盆”的是：A、準(zhǔn)格爾盆地B、塔里木盆地C、四川盆地D、柴達(dá)木盆地54．下列物理常識(shí)，說法錯(cuò)誤的是（）。A、菜刀的刀刃很薄，是為了增大切菜時(shí)的壓力B、往保溫瓶灌開水時(shí)，不灌滿能更好地保溫C、高壓鍋是利用水的沸點(diǎn)隨氣壓增大而升高的原理制成的D、燒水或煮食物時(shí)，噴出的水蒸氣比熱水、熱湯燙傷更嚴(yán)重55．人可以坐著飛機(jī)上升并在空間飛翔，也可以撐開降落傘向下降落。由此而論，（）。多項(xiàng)選擇題A、人可以按照自身的意愿創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律B、規(guī)律是不能創(chuàng)造或消滅的，人只能利用規(guī)律C、人既可以這樣做，也可以那樣做，但主觀意愿并不是第一性的D、宇宙中的最普遍最一般的規(guī)律是不能創(chuàng)造或消滅的，具體的特殊規(guī)律是可以創(chuàng)造或消滅的56．科學(xué)管理學(xué)派的核心思想是指導(dǎo)人們用科學(xué)理性的思維來進(jìn)行管理，它的奠基人“科學(xué)管理之父”泰勒提出要使管理走向科學(xué)化。以下哪項(xiàng)不是泰勒的觀點(diǎn)?A、科學(xué)管理的中心問題是提高效率B、為工作挑選一流的人員C、實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化管理D、重視人的因素，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式，強(qiáng)調(diào)工業(yè)民主和管理科學(xué)人性化57．有關(guān)地方戲與發(fā)源地之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、評(píng)劇——天津B、黃梅戲——安徽C、呂劇——山東D、花鼓戲——湖南58．2010年1月1日，中國(guó)一東盟自由貿(mào)易區(qū)正式全面啟動(dòng)，下列關(guān)于中國(guó)一東盟自由貿(mào)易區(qū)說法正確的是（）。多項(xiàng)選擇題A、中國(guó)一東盟貿(mào)易區(qū)由中國(guó)和東盟十國(guó)組成B、中國(guó)一東盟貿(mào)易區(qū)是目前世界人口最多的貿(mào)易區(qū)，也是發(fā)展中國(guó)家間最大的自貿(mào)區(qū)C、東盟十國(guó)包括印尼、馬來西亞、菲律賓、新加坡、泰國(guó)、文萊、越南、老撾、緬甸、柬埔寨D、中國(guó)一東盟自由貿(mào)易區(qū)縮寫為CFATA59．某私營(yíng)企業(yè)違法經(jīng)營(yíng)，主管行政機(jī)關(guān)準(zhǔn)備對(duì)其作出行為罰，具體措施可能是（）。多項(xiàng)選擇題A、治安拘留B、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)C、罰款D、吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照60．為完成一項(xiàng)重要任務(wù)，某單位決定抽調(diào)精干人員組建工作小組。對(duì)于小組的人員組成，經(jīng)過慎重考慮后，領(lǐng)導(dǎo)決定：(1)甲、乙兩人中至少選一人；(2)乙、丙兩人中至多選一人；(3)如果選丁，那么丙、戊兩人缺一不可；(4)小組成員必須含有上述所提及的4人。據(jù)此，可以推出不可能被選上的人是（）。A、甲B、乙C、丁D、丙三、判斷推理61．動(dòng)物消化食物的方式有兩種，細(xì)胞內(nèi)消化和細(xì)胞外消化，細(xì)胞內(nèi)消化是單細(xì)胞的原生動(dòng)物將食物顆粒吞入細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行消化。以下屬于細(xì)胞內(nèi)消化的是（）。A、鳥類的胃對(duì)食物進(jìn)行消化B、人生病時(shí)不能進(jìn)食便從靜脈注射葡萄糖溶液C、牛休息時(shí)將吃過的食物進(jìn)行反芻D、生活在淡水中的草履蟲吞噬枯草桿菌62．農(nóng)藥；污染A、太陽：溫度B、運(yùn)動(dòng)：健康C、噩耗：悲痛D、電腦：輻射63．租賃關(guān)系∶合同法A、婚姻關(guān)系∶民法B、故意傷害∶商法C、仲裁規(guī)則∶刑事訴訟法D、背書轉(zhuǎn)讓∶經(jīng)濟(jì)法64．京劇：針灸：中國(guó)A、普迦：烤肉：韓國(guó)B、跆拳道：瑜伽：印度C、和服：壽司：日本D、斗牛士：科隆大教堂：西班牙65．在各級(jí)政協(xié)會(huì)議和企業(yè)職工代表大會(huì)上，政協(xié)委員和職工代表提請(qǐng)會(huì)議審議事項(xiàng)的公文文種是（）。A、意見B、議案C、提案D、建議66．自我建構(gòu)指?jìng)€(gè)體通過行為表現(xiàn)表明自己符合在他人心目中的已經(jīng)建立起來的社會(huì)身份或社會(huì)形象。根據(jù)上述定義，下列屬于自我建構(gòu)的是（）。A、16歲的女孩歡歡經(jīng)常模仿話劇團(tuán)演員的表演并像他們一樣早起練功，她自己希望以后也成為一名話劇演員B、某公司創(chuàng)立之初就定下服務(wù)社會(huì)的企業(yè)使命，后來在偏遠(yuǎn)山區(qū)建立多所希望小學(xué)，樹立了公司熱心于社會(huì)公益事業(yè)的良好形象C、一些企業(yè)家經(jīng)常穿著昂貴的西裝，坐豪華轎車，有些人認(rèn)為這是“炫富”，但他們認(rèn)為如果不是這樣，就不會(huì)得到同行的認(rèn)可D、不同航空公司要求本公司的空中乘務(wù)員穿著不同的制服，他們認(rèn)為員工形象會(huì)影響到公司在旅客心中的形象67．人都容易得感冒，感冒又分為病毒性感冒和細(xì)菌性感冒，病毒性感冒是由于病毒所致，而細(xì)菌性感冒是由于細(xì)菌所致。對(duì)于病毒性感冒，因?yàn)槿俗陨硎怯忻庖呦到y(tǒng)的，所以不需要吃藥，只要多喝水，一般一個(gè)星期就能痊愈了。由此可以得出結(jié)論，感冒也可以不用去看醫(yī)生。上述結(jié)論需要基于以下哪項(xiàng)才能得出?（）A、感冒時(shí)亂用藥會(huì)有副作用B、感冒是一種常見的呼吸道疾病C、人感冒時(shí)多數(shù)得的是病毒性感冒D、感冒會(huì)引起鼻塞、咳嗽、打噴嚏、發(fā)燒等癥狀68．至少在中文世界，將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”，已經(jīng)成為學(xué)界的____________，而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”，或者認(rèn)為儒家傳統(tǒng)具有一種宗教性，則自清末民初以來一直聚訟不已，至今____________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、公認(rèn)尚無定論B、共鳴未置可否C、共識(shí)莫衷一是D、慣例前途未卜69．西安事變：張學(xué)良A、南昌起義：鄧小平B、《水滸傳》：宋江C、毛澤東：秋收起義D、興中會(huì)：孫中山70．一位教師表達(dá)了她對(duì)電子游戲給中小學(xué)生帶來得危害的焦慮之情。她認(rèn)為電子游戲就像一頭怪獸，貪婪、無情地剝奪了中小學(xué)生的學(xué)習(xí)和與社會(huì)交流的時(shí)間。以下哪項(xiàng)不能成為支持以上觀點(diǎn)的理由?A、中小學(xué)生玩電子游戲，上課時(shí)無精打采B、中小學(xué)生玩電子游戲，不愿與家長(zhǎng)交流C、中小學(xué)生玩電子游戲，花費(fèi)了家里的資金D、中小學(xué)生玩電子游戲，作業(yè)錯(cuò)誤明顯增多71．張教授的身體狀況恐怕不宜繼續(xù)擔(dān)任校長(zhǎng)助理的職務(wù)。因?yàn)榻荒陙碇灰獜埥淌诮o校長(zhǎng)寫信，內(nèi)容只有一個(gè)，不是這里不舒服，就是那里有毛病。為使上述推理成立，以下哪項(xiàng)是必須假設(shè)的?Ⅰ．勝任校長(zhǎng)助理的職務(wù)，需要有良好的身體條件Ⅱ．張教授給校長(zhǎng)的信的內(nèi)容基本上都是真實(shí)的Ⅲ．近一年來，張教授經(jīng)常給校長(zhǎng)寫信A、只有Ⅰ和ⅡB、只有Ⅱ和ⅢC、只有Ⅰ和ⅢD、Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ72．①交警發(fā)現(xiàn)后示意靠邊停車接受檢查②交警設(shè)崗檢查酒駕③慌忙中小李駕車撞到路旁大樹上④小李酒駕想掉頭避開檢查⑤小李還是沒能逃過處罰A、①一②一③一④一⑤B、②—④一①一③一⑤C、④一②一①一⑤一③D、②一④一③一⑤—①73．文字∶劇本∶話劇A、水∶水果∶果汁B、葉子∶植物∶中藥C、字母∶鍵盤∶文章D、音符∶樂譜∶歌曲74．所有與甲型HINl流感患者接觸的人都被隔離了。所有被隔離的人都與徐海華接觸過。假設(shè)上述命題為真，則下面哪一個(gè)命題也是真的?（）A、可能有人沒有接觸過甲型HINl流感患者，但接觸過徐海華B、徐海華是甲型HINl流感患者C、所有與徐海華接觸過的人都被隔離了D、所有甲型HINl流感患者都與徐海華接觸過75．貪污犯罪是故意犯罪。甲不是故意犯罪，因此甲不是貪污犯罪。以下哪項(xiàng)推理的邏輯與上述邏輯最為類似?A、如果被告屬于傷害罪，則應(yīng)有顯著的危害結(jié)果。被告的行為造成了顯著的危害結(jié)果，因此構(gòu)成傷害罪B、雌雄同體植物都是自體繁殖。陸地蝸牛雌雄同體，卻是異體繁殖，因此陸地蝸牛不是植物C、追看韓國(guó)電視劇的觀眾，都是已婚女性。小韓不喜歡追看韓國(guó)電視劇，因此她不是已婚女性D、在金龍大廈工作的白領(lǐng)都穿西服。李先生穿著休閑服。因此他不在金龍大廈工作76．稚拙：老練A、拒絕：鼓舞B、熟悉：陌生C、照顧：看護(hù)D、清澈：模糊77．幻覺是指在沒有客觀刺激作用于相應(yīng)感官的條件下，而產(chǎn)生的一種真實(shí)生動(dòng)的知覺?；糜X是知覺障礙的一種，主要有幻聽、幻視、幻觸等，它多出現(xiàn)在精神病狀態(tài)下，正常人有時(shí)在緊張、疲勞、高燒等條件下也可能出現(xiàn)。根據(jù)上述定義．下列屬于幻覺的是：A、病人把天上的云彩．通過想象感知為飛舞的仙女B、太陽早上看起來往往比中午的時(shí)候大一些C、膽小的小陸在走夜路時(shí)．看到遠(yuǎn)處的樹木以為是劫匪D、媽媽上班一走．小峰就在家看起了電視，但總覺得不時(shí)聽到媽媽的腳步聲78．調(diào)查發(fā)現(xiàn)，內(nèi)向的人不太敢在公共場(chǎng)合發(fā)表自己的意見，他們即使有好的建議，也往往藏在心里，或者只和自己很熟悉的朋友交流。所以，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，除了在大會(huì)上聽取各種意見之外，還需要（）。A、自己多干實(shí)事B、自己多了解情況C、多關(guān)心內(nèi)向的員工D、和內(nèi)向的人交朋友79．小私時(shí)代，是因眾多私人化服務(wù)的流行而產(chǎn)生的新概念。從千人一面的大眾化服務(wù)，到量體裁衣的個(gè)性追求，這幾年“私人服務(wù)”概念的興起顛覆著人們的生活方式，也醞釀出一個(gè)無限商機(jī)的大市場(chǎng)，誕生了很多和“私”字息息相關(guān)的新興職業(yè)。根據(jù)上述定義，以下不屬于“私人服務(wù)”的是（）。A、某市衛(wèi)生局通過社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站，大力推行“家庭醫(yī)生式”服務(wù)，爭(zhēng)取兩年內(nèi)為社區(qū)所有居民建立個(gè)人和家庭健康檔案B、某小區(qū)新開了一家寵物店，推出的“寵物臨時(shí)寄養(yǎng)”服務(wù)很受居民的歡迎C、某網(wǎng)站自從推出個(gè)性化的手機(jī)鈴聲免費(fèi)下載，網(wǎng)站流量迅速上漲，受到許多年輕人的喜愛D、小黃是高級(jí)形象設(shè)計(jì)顧問，經(jīng)常為一些新人挑選適合他們的服裝，再搭配發(fā)型、妝容、佩飾，讓他們以完美的姿態(tài)亮相宴會(huì)80．目前主流看法是，導(dǎo)致氣候變化的過量碳排放，是在人類生產(chǎn)和消費(fèi)過程中出現(xiàn)的?！吞忌睢侵敢獪p少導(dǎo)致氣候變化的過量碳排放，就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)和生產(chǎn)活動(dòng)，倡導(dǎo)較低(或更低)的溫室氣體(二氧化碳為主的)排放的生活方式?？梢院?jiǎn)單地理解為：“適度吃、住、行、用，不浪費(fèi)、多運(yùn)動(dòng)?！备鶕?jù)上述定義，下列哪個(gè)行為不屬于低碳生活?（）A、建筑中使用中空玻璃B、轎車定期更換機(jī)油C、使用一次性紙杯D、周末，某大學(xué)有越來越多的同學(xué)步行回家81．如果選購(gòu)了股票，則不能投資期貨；只有投資期貨，才能投資郵票；或者投資郵票，或者投資外匯；但是最近投資外匯風(fēng)險(xiǎn)太大，不能操作。據(jù)此，可以推出（）。A、選購(gòu)股票B、不選購(gòu)股票C、不投資郵票D、不投資期貨82．從文化本身來看，經(jīng)濟(jì)利益和道德標(biāo)準(zhǔn)代表著兩個(gè)不同的向度。一般而言，經(jīng)濟(jì)與道德在同一文化格局中要求共生發(fā)展，但現(xiàn)實(shí)生活本身變化不定，且人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化又處于極不平衡之中。因此（）。A、在追求經(jīng)濟(jì)利益與維護(hù)道德規(guī)范之間常常會(huì)發(fā)生矛盾B、經(jīng)濟(jì)目的與道德要求是統(tǒng)一的C、人類永遠(yuǎn)不可能使經(jīng)濟(jì)與道德相統(tǒng)一D、只要追求合理的經(jīng)濟(jì)利益，可以不管這是否符合道德規(guī)范83．某司機(jī)駕駛違章，民警說：“對(duì)你要么扣照，要么罰款。”司機(jī)說：“我不同意?！卑凑账緳C(jī)的說法，以下哪項(xiàng)是他必須同意的?（）A、扣照，但不罰款B、罰款，但不扣照C、如果不能做到既不扣照又不罰款，那么就既扣照，又罰款D、承認(rèn)錯(cuò)誤，下次不再違章84．高潔：荷花A、愛情：玫瑰B、敏感：薔薇C、謙虛：竹子D、雛菊：活潑85．火車：地鐵A、轎車：貨車B、飛機(jī)：火箭C、索道：山路D、木船：汽船86．研究人員對(duì)兩個(gè)不同的臭蟲種群進(jìn)行比較，一個(gè)是由幾十年前的種群繁衍而來，完全隔離飼養(yǎng)，從未接觸過殺蟲劑的臭蟲種群；另一個(gè)則是來自哥倫布一間公寓中不斷噴灑殺蟲劑的臭蟲種群。研究人員發(fā)現(xiàn)，向前一個(gè)種群的臭蟲噴灑殺蟲劑時(shí)可以即刻見效，而對(duì)公寓中的臭蟲卻很難起效。下列各項(xiàng)能夠解釋上述現(xiàn)象的是（）。A、接觸過殺蟲劑的臭蟲種群具有了促使體內(nèi)產(chǎn)生更多降解殺蟲劑的酶基因B、在某專家研究過的臭蟲中，幾乎所有接觸過殺蟲劑的種群都對(duì)一種叫擬除蟲菊酯的殺蟲劑具有抗性C、許多臭蟲種群具有極高的抗藥性。這就意味著現(xiàn)在這些臭蟲可以經(jīng)受住以往致死劑量1000多倍的殺蟲劑D、我們需要嘗試采取一些非化學(xué)措施來消滅臭蟲，如用加熱的方法來殺死臭蟲?；蛴梦鼔m器將臭蟲趕出房間87．清河二中的張校長(zhǎng)說：“高三學(xué)生從前的那種勤奮學(xué)習(xí)的精神越來越不多見了，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)目前在我們學(xué)校中，高三學(xué)生起早摸黑學(xué)習(xí)的人越來越少了?！睆埿ｉL(zhǎng)的論證基于以下哪項(xiàng)假設(shè)?（）A、現(xiàn)在的高三學(xué)生需要從事的校外活動(dòng)越來越多B、對(duì)于高三的學(xué)生來說，只有起早摸黑才能確保學(xué)習(xí)成績(jī)好C、高三學(xué)生是否起早摸黑學(xué)習(xí)是評(píng)價(jià)他們勤奮與否的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)D、清河二中的高三學(xué)生學(xué)習(xí)不勤奮是由于沒有好老師88．為了減少天然氣使用中的浪費(fèi)，某區(qū)政府將出臺(tái)一項(xiàng)天然氣調(diào)價(jià)措施。對(duì)每個(gè)用戶，包括居民用戶和工業(yè)用戶，分別規(guī)定月消費(fèi)限額：不超過限額的，按平價(jià)收費(fèi)；超過限額的，按累進(jìn)高價(jià)收費(fèi)。該項(xiàng)調(diào)價(jià)措施的論證報(bào)告估計(jì)，實(shí)施調(diào)價(jià)后，全區(qū)天然氣的月消耗量至少可以節(jié)省10%。為了使上述論證報(bào)告及其所作的估計(jì)成立，以下哪項(xiàng)是必須假設(shè)的?（）Ⅰ．天然氣價(jià)格偏低是造成該區(qū)天然氣使用中存在浪費(fèi)現(xiàn)象的重要原因。Ⅱ．該區(qū)目前天然氣消費(fèi)量的至少10%是浪費(fèi)。Ⅲ．該區(qū)至少有10%的天然氣用戶浪費(fèi)天然氣。Ⅳ．天然氣價(jià)格上調(diào)的幅度足以對(duì)浪費(fèi)天然氣的用戶產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)壓力。A、Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和ⅣB、Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和Ⅳ都不是必須假設(shè)的C、僅Ⅰ、Ⅱ和ⅣD、僅Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ89．衣服：衣柜（）A、文件：文件夾B、成分：食譜C、手提箱：行李D、盒子：首飾90．安全檢查工作非常重要，要________，不應(yīng)麻痹大意，一旦出了事故，后悔也就來不及了。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、防患未然B、精益求精C、防漸杜微D、嚴(yán)格管理四、數(shù)量關(guān)系91．有甲、乙、丙三輛公交車于上午8:00同時(shí)從公交總站出發(fā)，三輛車再次回到公交總站所用的時(shí)間分別為40分鐘、25分鐘和50分鐘，假設(shè)這三輛公交車中途不休息，請(qǐng)問它們下次同時(shí)到達(dá)公交總站將會(huì)是幾點(diǎn)（）A.11點(diǎn)整B.11點(diǎn)20分C.11點(diǎn)40分D.12點(diǎn)整92．甲、乙、丙、丁四個(gè)工廠聯(lián)合完成一批玩具的生產(chǎn)任務(wù)，如果四個(gè)工廠同時(shí)工作，需要10個(gè)工作日完成；如果交給甲、乙兩個(gè)工廠，需要24個(gè)工作日完成；如果交給乙、丙兩個(gè)工廠，所需時(shí)間比交給甲、丁兩個(gè)工廠少用15個(gè)工作日。已知甲、乙兩廠每天生產(chǎn)的件數(shù)差與丙、丁兩廠每天生產(chǎn)的件數(shù)差相同，問如果單獨(dú)交給丁工廠，需要多少個(gè)工作日完成？A.30B.48C.60D.8093．將一個(gè)8厘米×8厘米×1厘米的白色長(zhǎng)方體木塊的外表面涂上黑色顏料，然后將其切成64個(gè)棱長(zhǎng)1厘米的小正方體，再用這些小正方體堆成棱長(zhǎng)4厘米的大正方體，且使黑色的面向外露的面積要盡量大，問大正方體的表面上有多少平方厘米是黑色的（）A.84B.88C.92D.9694．自由：放縱A、紀(jì)律：禁忌B、民主：科學(xué)C、理智：情感D、靈魂：肉體95．2187，729，243，81，27，（）A.3B.6C.9D.1296．某班同學(xué)要訂A、B、C、D四種學(xué)習(xí)報(bào)，每人至少訂一種，最多訂四種，那么每個(gè)同學(xué)有多少種不同的訂報(bào)方式（）A.7種B.12種C.15種D.21種97．一個(gè)人騎車去工廠上班。他從家出發(fā)，用30分鐘騎行一半的路程后，他加快了速度，以每分鐘比原來快50米的速度，又騎行了10分鐘，這時(shí)發(fā)現(xiàn)距離工廠還有2千米。那么他從家到工廠之間的距離為（）千米。A.6B.7.5C.8D.8.598．某公司所有的銷售人員都是男性，所有的文秘都是女性，所有的已婚者都是文秘，公司的總經(jīng)理尚未結(jié)婚。據(jù)此，我們可以知道（）。A、總經(jīng)理是男性B、已婚者中有男性C、女工中可能有未婚者D、銷售人員中有的已經(jīng)結(jié)婚99．一水果販將桔子堆成長(zhǎng)方形垛（下圖表示長(zhǎng)方形垛的壘法），若最底層長(zhǎng)邊有10個(gè)桔子，短邊有5個(gè)桔子，則此長(zhǎng)方形垛最多可以放（）個(gè)桔子。A.110B.120C.130D.140100．5/6，6/11，11/17，（），28/45A.17/24B.17/28C.28/17D.24/17

參考答案一、言語理解與表達(dá)1、答案C解析“技法”指方法和技巧；“方法”指辦法。結(jié)合文意，“技法”比“方法”更符合語境。通過“非常獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格”“以童話故事……描繪華麗詭異的故事”可判斷，其作品與傳統(tǒng)意義上的童話故事大不相同，故“顛覆”符合文意。故選C。2、答案D解析由文段中“‘橄欖型’收入分配結(jié)構(gòu)，是指低收入和高收入相對(duì)較少，中等收人占絕大多數(shù)的收入分配結(jié)構(gòu)”可知，D項(xiàng)改進(jìn)金字塔型結(jié)構(gòu)應(yīng)該是使中等收入人群占絕大多數(shù)，而不是“優(yōu)先增加中等收入人群的財(cái)富”，故D項(xiàng)理解不準(zhǔn)確。3、答案C解析《刑法》第240條規(guī)定：“拐賣婦女、兒童的，處五年以上十年以下有期徒刑，并處罰金；有下列情形之一的處十年以上有期徒刑或者無期徒刑，并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處死刑，并處沒收財(cái)產(chǎn)……(三)奸淫被拐賣的婦女的；(四)……拐賣婦女、兒童是指以出賣為目的，有拐騙、綁架、收買、販賣、接送、中轉(zhuǎn)婦女、兒童的行為之一的。”因此C項(xiàng)中的小樣構(gòu)成可拐賣婦女罪既遂，本題應(yīng)選C。4、答案C解析文段“但與此同時(shí)”之后，是作者想要強(qiáng)調(diào)的主旨。根據(jù)“特別是因?yàn)橹袊?guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，而腐敗的發(fā)生不可能不與改革的制度安排相關(guān)”可以看出作者想要表達(dá)的意思是，我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期發(fā)生的腐敗問題，應(yīng)重視從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度去思考原因，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)家的分析特別值得借鑒。A項(xiàng)不是文段表達(dá)的重點(diǎn)；B項(xiàng)屬于無關(guān)選項(xiàng)；D項(xiàng)曲解了文意，并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的所有觀點(diǎn)我們都應(yīng)當(dāng)特別看重，而是應(yīng)該重視其提出的關(guān)于腐敗問題的分析。本題正確答案為C。5、答案B解析一呼百應(yīng)：一個(gè)人呼喊，馬上有很多人響應(yīng)。蔚為大觀：形容事物美好繁多，給人一種盛大的印象。蔚然成風(fēng)（蔚成風(fēng)氣）：指一件事情逐漸發(fā)展盛行，形成一種良好風(fēng)氣。題干要表達(dá)的意思是“各級(jí)黨委參與、促成好的局面的形成”，“一呼百應(yīng)”、“蔚為大觀”與句意不符，排除A、C?！巴茝V”與“推行”是并列關(guān)系，而“推廣”與“普及”之間存在一種邏輯上的順承關(guān)系，更符合語意。正確答案為B。6、答案B解析第一個(gè)空，“對(duì)峙…‘抗衡”用于彼此之間矛盾、斗爭(zhēng)比較顯性的場(chǎng)合。用在此處不恰當(dāng)。“酒食征逐”指酒肉朋友以吃喝交往；“食魚遇鯖”主要用于對(duì)口味的調(diào)換，均不合題意，綜合考慮，本題正確選項(xiàng)為B。7、答案B解析由文段“利用苯海拉明等抗組胺藥物能治療這類瘙癢，但還沒有合適的藥物來治療特異反應(yīng)性濕疹等引起的瘙癢”，可知A、C、D正確。B項(xiàng)無中生有，文段并沒有提劐，當(dāng)選。8、答案B解析通過文段“如果沒有美德，就不可能獲得幸?！?、“人生的幸福體現(xiàn)在善行之中”、“提升個(gè)人美德的過程就是追求幸福的過程”、“只要能夠修得高尚的品德，這樣的苦行也是幸福的”可知，文段都是在說美德對(duì)幸福的重要性即美德是幸福的前提，正確答案為B。9、答案C解析文段共四句話，前兩句分別論述了從個(gè)體層面而言的幸福感和從社會(huì)層面而言的幸福感，第三句話解釋封閉社會(huì)中的人幸福感不低的原因，進(jìn)而引出第四句話作者對(duì)這種幸福感的態(tài)度，即這種缺乏與其他社會(huì)乃至其他社會(huì)成員間的比照的幸福感是不宜泛化、神化、絕對(duì)化的。可見作者的意圖是在最后一句，C項(xiàng)概括了最后一句的內(nèi)容，A和B項(xiàng)只是對(duì)文段前半部分內(nèi)容的論述，D項(xiàng)在文段中找不出依據(jù)。故選C。10、答案D解析文段首先介紹了我國(guó)非遺保護(hù)工作取得的成就，接著以“但”、“相反”轉(zhuǎn)折說明在非遺保護(hù)中仍然存在較多問題，最后以“實(shí)際上”得出結(jié)論，點(diǎn)明文段的主旨即“國(guó)家投入和法律的保障并不能保證非遺的高枕無憂”，“非遺的傳承，其實(shí)最主要的力量還是來自群眾的自覺自愿”。由此可知，A、B、C三項(xiàng)均非文段重點(diǎn)。而D項(xiàng)是文段意在強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。故本題正確答案為D。11、答案C解析偉大的人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，不被大多數(shù)人理解12、答案B解析A項(xiàng)表意重復(fù)，去掉“以后”或“近三百年來”。C項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂應(yīng)改為：人們一走進(jìn)教學(xué)樓就會(huì)看到，掛在走廓兩邊墻壁上的所有關(guān)于澳門歷史的圖片和宣傳畫。D項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)為“最讓人高興的是,全廠職工團(tuán)結(jié)協(xié)作，日夜奮戰(zhàn)，終于超額完成了全年的生產(chǎn)指標(biāo)”。B項(xiàng)語句正確。故選B。13、答案C解析本題以因果關(guān)系為基礎(chǔ)進(jìn)行排序。⑤中提到近體詩品格低，①緊接著對(duì)之進(jìn)行提問，②隨即進(jìn)行解答，④承接②中的審美、形式兩要素展開，最后得出③的結(jié)論。故本題答案為C。14、答案B解析看第一空，由后文的“躁急”、“清冽”、“高蹈”、“平實(shí)”等詞可知，橫線上所填的應(yīng)該是一個(gè)與“浮囂”相對(duì)．且與個(gè)人心境有關(guān)的詞?！皩庫o”是高于“安靜”的一種情境，除了指環(huán)境外，更多的時(shí)候是指一種心情上的安寧，是人們追求的不受外界干擾的有質(zhì)量的生活境界，符合題意，而“安靜”、“僻靜”、“幽凈”均是指外部環(huán)境的。因此本題選B。15、答案C解析通讀文段幾個(gè)句子可以發(fā)現(xiàn)，文段介紹的是有些生物具有報(bào)時(shí)功能。觀察四個(gè)選項(xiàng)可以發(fā)現(xiàn)，放在句首的只有③、⑤兩句，而③是總括性語句，應(yīng)放在段首，⑤是有些生物具有報(bào)時(shí)功能的一個(gè)例證，顯然不能放在句首，據(jù)此排除B項(xiàng)。再比較②、④兩句，④是對(duì)⑥“許多植物也能準(zhǔn)確報(bào)時(shí)”的一個(gè)例證，②是一個(gè)結(jié)論性語句，故②應(yīng)放在段末，排除A項(xiàng)。再比較C、D兩項(xiàng)，①句“小蟲”屬于動(dòng)物，講的是動(dòng)物的報(bào)時(shí)功能，⑥句是個(gè)承上啟下的過渡句，把動(dòng)物和植物聯(lián)系了起來，故①應(yīng)放在⑥前，排除D項(xiàng)。本題正確答案為C。16、答案D解析“消失”程度太深，與句意不符，排除A。句子第一空需要填的是一個(gè)動(dòng)詞，而“寂靜”是形容詞．詞性不符，排除B。由后文的“在各種重大歷史場(chǎng)合很難看到文學(xué)的身影”可知，前文是說文學(xué)家們僅致力于個(gè)人感情的抒發(fā)、修飾，這種感情的抒發(fā)一般是比較舒緩細(xì)膩的，“宣泄”動(dòng)靜比較大。與“沉默”、“沉寂”體現(xiàn)的語境風(fēng)格存在矛盾，排除C。17、答案C解析作者先由哲學(xué)教學(xué)方法的誤區(qū)引出問題：哲學(xué)究竟有什么用接著指出這一問題難倒了無數(shù)哲學(xué)教授。最后提出德波頓的書實(shí)實(shí)在在地回答了這個(gè)問題，即哲學(xué)能治療心病?？梢?，文段前面的內(nèi)容皆是為引出德波頓的書所做的鋪墊。D項(xiàng)“哲學(xué)是一付絕好的心藥”是德波頓書中的觀點(diǎn)。18、答案B解析分析定義可知，要?dú)w類于“宜家效應(yīng)”，必須符合以下條件:(1)勞動(dòng)會(huì)增加人們對(duì)勞動(dòng)成果的感情；(2)當(dāng)人們自己動(dòng)手制作東西時(shí)，他們都會(huì)覺得自己的創(chuàng)作特別有價(jià)值。A、C、D三項(xiàng)都沒有“覺得自己的創(chuàng)作特別有價(jià)值”的意思表示，明顯不符合定義條件(2)，排除。B項(xiàng)中的“人們親手做折紙”(隱含:自己動(dòng)手制作東西)，“大家都愿意為自己做的拆紙出更高的價(jià)錢”(隱含:覺得自己的創(chuàng)作特別有價(jià)值)，完全符合定義條件。19、答案D解析D項(xiàng)和文中“而不是靠個(gè)人的能力或者角色轉(zhuǎn)變”的論點(diǎn)相悖。20、答案D解析“火燒眉毛”用于第二個(gè)空白處顯得工作不穩(wěn)重，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)的“畏懼”和D項(xiàng)的“敬畏”相比，后者意為敬重畏懼，其意義包含前者，故排除B項(xiàng)；“恭敬”指對(duì)人謙恭而有禮貌，修飾“生命”不恰當(dāng)，排除C項(xiàng)。故本題正確答案為D。21、答案B解析本題屬于推斷文意型。題干是因果型結(jié)構(gòu)?！叭后w協(xié)作”是“每一位駕駛員追求自身目標(biāo)后的無意結(jié)果”。“群體協(xié)作”是結(jié)果，“個(gè)體追求自身目標(biāo)”是原因。由此可知題干想要強(qiáng)調(diào)的群體協(xié)作是個(gè)體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)自然體現(xiàn)的結(jié)果。故選B。22、答案B解析文段前部分提出奢侈品的價(jià)值很大一部分體現(xiàn)在商品之外的購(gòu)物體驗(yàn)上，后一部分又指出這種獨(dú)具價(jià)值的購(gòu)物體驗(yàn)很難在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物過程中得以體現(xiàn)?？梢姡亩蜗胍U述的是奢侈品與網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物方式結(jié)合過程中將要面臨的一個(gè)問題，即奢侈品如果通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行銷售，作為奢侈品很重要的一部分的購(gòu)物體驗(yàn)將如何體現(xiàn)。B項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)靥岢隽诉@一問題，故選之。23、答案C解析A項(xiàng)可以從“尊重和回歸”看出作者是支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定假日的做法的。由第一句話，可知傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，故B項(xiàng)正確。片段中說“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)”說的是一種趨勢(shì)，而非“已經(jīng)淡忘了”，故C錯(cuò)誤；D項(xiàng)，可以從“回歸”“淡忘”，這些詞中提煉出來。24、答案D解析本段文字主要談?wù)摰氖蔷W(wǎng)上匿名的問題，通過閱讀可知作者對(duì)網(wǎng)上匿名是持支持態(tài)度的，故排除A、C選項(xiàng)。在本段文字中，“要求公民攜帶證件構(gòu)成了對(duì)自由的侵犯”并不是作者反對(duì)“每個(gè)購(gòu)物者進(jìn)商店都要出示身份證”的原因，因此，它也不是作者反對(duì)“把網(wǎng)絡(luò)匿名定為非法”的理由，不是文段要說明的重點(diǎn)，故排除B項(xiàng)，本題正確答案為D。25、答案D解析文段首先指出為應(yīng)對(duì)氣候變化，中國(guó)決定首先在5省8市啟動(dòng)國(guó)家低碳省區(qū)和低碳城市試點(diǎn)工作，接著介紹了國(guó)家發(fā)改委會(huì)議上對(duì)這些試點(diǎn)地區(qū)提出的要求并說明了這項(xiàng)試點(diǎn)工作將帶來的積極意義。新聞的標(biāo)題要求簡(jiǎn)沽凝練且緊扣主旨，D項(xiàng)不僅符合這些要求，而且“率先”與文段中“首先”呼應(yīng)，點(diǎn)明了文段的關(guān)鍵信息，故為正確答案。26、答案D解析第二個(gè)空白處，“隱晦曲折”、“深文奧義”，與前文的“感人”、“生動(dòng)”，后文的“發(fā)人深省”意義不搭配，排除A、B兩項(xiàng)；“摘錄”和“擷取”意思相近，但后者更具有文化底蘊(yùn)，更為符合啟功先生的身份。故本題正確答案為D。27、答案A解析成語辨析題。由后文的“必然把更大的危機(jī)丟給社會(huì)”可知，前面的應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施是用錯(cuò)誤的辦法來解決眼前的困難，而不顧以后的更嚴(yán)重的后果，因此A項(xiàng)最為準(zhǔn)確。殺雞取卵：比喻貪圖眼前的好處而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；竭澤而漁：比喻取之不留余地，只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。二者都沒有體現(xiàn)“把更大的危機(jī)丟給社會(huì)”之意。故排除C、D項(xiàng)。28、答案D解析D項(xiàng)搭配不當(dāng)，主干為“生物入侵是指物種”，顯然不對(duì)，可以把“生物入侵”改為“入侵生物”。故本題答案為D。29、答案D解析第二空前后是解說關(guān)系，注意是“許多領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者”而非“所有人”形成了共識(shí)，故這里用“統(tǒng)一”、“固定”、“公認(rèn)”都太絕對(duì)，“共通”強(qiáng)調(diào)通行或適用于各個(gè)領(lǐng)域，程度靈活，綜合當(dāng)選D。30、答案C解析第一個(gè)空應(yīng)填入形容游客很多的成語，“人來人往”過于直白，且主謂式成語與主語“游客”意思重復(fù)；“熙熙攘攘”和“摩肩接踵”雖然指人多，但是都有擁擠的意思，句中寫“有的賦詩題詞……有的仰望古槐”，是一種從容的狀態(tài)，未體現(xiàn)出擁擠之意，因此選擇“絡(luò)繹不絕”。第二個(gè)空，后面說到“久久不肯離去”，從語義輕重上來看，用“眷戀”更好。所以答案為C選項(xiàng)。31、答案C解析材料將兩種不同的工作態(tài)度進(jìn)行了對(duì)比，意在說明好的工作態(tài)度是積累工作經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵。因此本題應(yīng)當(dāng)選擇C。32、答案D解析D項(xiàng)中的合同不是公文。故選D。33、答案C解析本題屬于意圖推斷類題。考察對(duì)文段中關(guān)聯(lián)詞的把握。通過文段中的“因此”，得出文段的中心句是最后一句，強(qiáng)調(diào)了治療骨質(zhì)疏松的方法，即如何科學(xué)有效補(bǔ)鈣。故選C。34、答案A解析由“美是從各種各樣的東西當(dāng)中所總結(jié)出來的普遍規(guī)律，它從現(xiàn)象上升到本質(zhì)，它能說明任何美的東西之所以美的原因，但它本身并不就是美的東西”可知，A項(xiàng)說法有誤。35、答案B解析A項(xiàng)為公益性質(zhì)，并沒有產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值。C項(xiàng)和D項(xiàng)只是借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，而并不是將自己的智慧、知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)收益。B項(xiàng)屬于利用網(wǎng)絡(luò)，是自己的技術(shù)直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)收益。二、常識(shí)判斷36、答案A,B,C,D解析馬克思主義認(rèn)為，“以人為本”具體地說，就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活和健康水平；就是要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展，充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境。37、答案A,D解析本題考查考生對(duì)于“一國(guó)兩制”不會(huì)改變我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的原因的認(rèn)識(shí)，A項(xiàng)正確，特別行政區(qū)只是我國(guó)的地方行政區(qū)域，不具有主權(quán)性質(zhì)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，兩種制度地位不是平等的，社會(huì)主義是主體；C項(xiàng)錯(cuò)誤，資本主義制度從屬于社會(huì)主義制度；D項(xiàng)正確。38、答案C解析地震烈度是衡量地震影響和破壞程度的一把“尺子”，簡(jiǎn)稱烈度。一次地震后，一個(gè)地區(qū)的地震烈度會(huì)受到震級(jí)、震中距、震源深度、地質(zhì)構(gòu)造、人的感覺和建筑物構(gòu)造等多種因素的影響，因此地震烈度與震中距沒有完全的相關(guān)性。39、答案D解析40、答案B解析“五十步笑百步”這一寓言故事出自《孟子?梁惠王上》。41、答案C解析本題為意圖推斷題。作者通過英國(guó)人熱衷于戴安娜王妃的平民精神和平民對(duì)馬克思的沉默的對(duì)比，襯托出馬克思身后的寂寞。根據(jù)文段最后一句“這個(gè)世界肯定有什么地方出了差錯(cuò)”可知，作者認(rèn)為這種現(xiàn)象是不正常的，意在強(qiáng)調(diào)馬克思應(yīng)該受到平民更多的關(guān)注，故本題正確答案為C。A項(xiàng)是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括，并非作者意圖所在，排除。B項(xiàng)，文段的對(duì)比只是為了突出平民對(duì)馬克思的關(guān)注較少，并未指出誰應(yīng)更受到關(guān)注；且文段并未提到應(yīng)“愛戴”馬克思，B項(xiàng)過度引申。D項(xiàng)僅是對(duì)文段主要內(nèi)容的概括，并未體現(xiàn)作者意圖，排除。42、答案A解析A。畫出文氏圖，圖中總體是50名學(xué)生，A表示近視的學(xué)生，B表示超重的學(xué)生，陰影部分表示既近視又超重的學(xué)生，空白區(qū)域表示既不近視又不超重的學(xué)生。A∪B=20+12－4=28，空白區(qū)域?qū)?yīng)的人數(shù)=50－28=22，因此既不近視又不超重的人數(shù)為22。43、答案D解析本題屬于法律常識(shí)題。我國(guó)《憲法》第八十四條第三款規(guī)定：“中華人民共和國(guó)主席、副主席都缺位的時(shí)候，由全國(guó)人民代表大會(huì)補(bǔ)選。在補(bǔ)選以前，由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)暫時(shí)代理主席職位。”44、答案D解析秦朝建立的中央集權(quán)制度奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局，有利于鞏固封建統(tǒng)治，為歷代封建統(tǒng)治者所繼承和發(fā)展。45、答案C解析“待遇”一般與“享受”搭配，首先排除A項(xiàng)。文段的含義是，人類與其他生物都是自然界進(jìn)化的結(jié)果，因此其他生物也應(yīng)當(dāng)和人類一樣，有權(quán)享用大自然賦予的資源。根據(jù)常理可以推斷，生物的高低等級(jí)不同，對(duì)自然資源利用的程度必然也不同，因此，其他動(dòng)物與人類擁有同樣的“地位”和“優(yōu)勢(shì)”是說不通的，排除B、D項(xiàng)，故本題選C。46、答案C解析略。47、答案D解析A項(xiàng)“花青”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“青鹱”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)畫從表現(xiàn)形式上可分為工筆和寫意。工筆畫著重線條美，一絲不茍；寫意畫用筆不講究工細(xì)，注重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣。C項(xiàng)錯(cuò)誤，張擇端是宋徽宗時(shí)期的宮廷畫師，因此《清明上河圖》是宮廷畫，而非文人畫。本題選D。48、答案C解析已經(jīng)證實(shí)的艾滋病傳染途徑主要有三條：性傳播、血液傳播、母嬰傳播。故答案為C項(xiàng)。49、答案C解析《憲法》第10條規(guī)定，城市的土地屬于國(guó)家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。A、B、D正確。《憲法》第9條規(guī)定，礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，都屬于國(guó)家所有，即全民所有：由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。因此C是錯(cuò)誤的，應(yīng)選。50、答案C解析文段首先指出公眾對(duì)公共財(cái)政預(yù)算冷漠的原因在于預(yù)算公開不到位，然后用一些地方的預(yù)算公開案例說明預(yù)算公開的重要性。最后由“因此”引出結(jié)論，即預(yù)算公開原則應(yīng)在《預(yù)算法》修訂案中得以體現(xiàn)，與此相符的為C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)均未涉及《預(yù)算法》修訂這一主題，排除；D項(xiàng)“置于首位”的說法錯(cuò)誤。故本題選C。51、答案A解析解析：多數(shù)魚類背部發(fā)黑、腹部發(fā)白，此為一種長(zhǎng)期進(jìn)化而形成的保護(hù)色，因?yàn)橛辛诉@種保護(hù)色，無論從上面或下面觀察，魚類保護(hù)色使其易與自然環(huán)境混成一體，可以輕而易舉地躲避水鳥或肉食性魚類的捕食。52、答案B解析“動(dòng)作思維”定義的關(guān)鍵點(diǎn)是“以實(shí)際動(dòng)作作為支持”“特點(diǎn)是任務(wù)是直觀的，以具體形式給予的”“解決方式是實(shí)際動(dòng)作”。選項(xiàng)中符合這一定義關(guān)鍵點(diǎn)的是選項(xiàng)B，所以答案為B。53、答案D解析柴達(dá)木盆地煤鐵石油資源豐富，因此被稱為“聚寶盆”。故本題答案選D。54、答案A解析菜刀的刀刃薄是為了減小受力面積，增大壓強(qiáng)。故本題答案選A。55、答案B,C解析規(guī)律是事物內(nèi)部所固有的必然的本質(zhì)的聯(lián)系，其存在與發(fā)生作用不以人的主觀意愿為轉(zhuǎn)移。規(guī)律的客觀性表現(xiàn)在規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。人的能動(dòng)作用表現(xiàn)在人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，利用規(guī)律。需要特別說明的是，不論自然規(guī)律還是社會(huì)規(guī)律，不論一般規(guī)律還是特殊規(guī)律，全都不能被創(chuàng)造，不能被消滅，排除AD兩項(xiàng)。規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人可利用規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，另外，人的任何行為都不能隨心所欲，必須按客觀規(guī)律辦事。據(jù)此，BC兩項(xiàng)應(yīng)選。56、答案D解析重視人的因素，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式，強(qiáng)調(diào)工業(yè)民主和管理科學(xué)人性化57、答案A解析評(píng)劇是流傳于我國(guó)北方的一個(gè)戲曲劇種，產(chǎn)生于河北省東部，1910年左右形成于唐山。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。黃梅戲原名“黃梅采茶調(diào)”，淵源于唐初，十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)宿松、黃梅形成一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省安慶市為中心的安慶地區(qū)，與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點(diǎn)，被稱為“懷腔”或“黃梅調(diào)”。故選項(xiàng)B正確。呂劇是山東省地方戲曲劇種之一，曾名“化妝揚(yáng)琴”、“琴戲”。起源于山東以北黃河三角洲，流行于山東和江蘇安徽部分地區(qū)。故C項(xiàng)正確?；ü膽蛴址Q湘劇，源自于湖南益陽，后發(fā)展到湖北、湖南、江西、安徽等地，是湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱。故D項(xiàng)正確。58、答案A,B,C解析中國(guó)一東盟自由貿(mào)易區(qū)，縮寫為CAFTA，全稱為ChinaandASEANFreeTradeArea。本題正確答案為ABC。59、答案B,D解析行為罰亦稱能力罰，是行政主體對(duì)違反行政法律規(guī)范的行政相對(duì)方所采取的限制或剝奪其特定行為能力或資格的一種處罰措施。行為罰包括責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)，暫扣或吊銷許可證、執(zhí)照兩種形式。60、答案B解析由(2)可知，不可能被選上的是乙或丙；由(4)可得，甲、丁、戊均被選上，再由(3)可得，丙也被選上，故可得不可能被選上的是乙。三、判斷推理61、答案D解析由所給定義可知，“細(xì)胞內(nèi)消化”的主體是“單細(xì)胞的原生動(dòng)物”，“鳥類”“人”“?！倍际歉呒?jí)的多細(xì)胞動(dòng)物，因此A、B、C三項(xiàng)都不屬于“細(xì)胞內(nèi)消化”。故選D。62、答案D解析農(nóng)藥會(huì)造成污染，電腦會(huì)造成輻射，且都是一種負(fù)面作用。B項(xiàng)健康是運(yùn)動(dòng)的積極結(jié)果。63、答案A解析婚姻關(guān)系是民法關(guān)系，故意傷害涉及到刑法，仲裁規(guī)則在刑事訴訟法中不涉及，背書轉(zhuǎn)讓一般規(guī)定在票據(jù)法中，而票據(jù)法是商法的一部分，只有A表述正確無誤，與題干相一致，故答案選A。(本解析由王雪芹提供)64、答案C解析京劇和針灸都是中國(guó)特色文化，和服和壽司都是日本的特色文化。普迦是印度教的特色儀式，跆拳道是韓國(guó)的特色文化。斗牛士是西班牙的特色文化，科隆大教堂是德國(guó)著名的天主教教堂。故本題正確答案為C。65、答案C解析提案的寫作主體是個(gè)人，作為人大代表和企事業(yè)單位的職工、股份制企業(yè)的股東具有向同級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)提出自己意見和建議的權(quán)利，個(gè)人的意見和建議只能用提案而不能用議案，即使有多人附議也不能更名為議案。議案是國(guó)務(wù)院發(fā)布的《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》中規(guī)定的13種公文文種之一?！秶?guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》第9條規(guī)定，議案適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)。從上述規(guī)定q-可知，議案的制作主體是法定的，是具備法定權(quán)限的各級(jí)人民政府，而非個(gè)人或其他任何組織。故C選項(xiàng)正確。66、答案C解析A項(xiàng)，不存在已經(jīng)建立的社會(huì)身份或社會(huì)形象。B項(xiàng)，是通過行為樹立了形象，并非為了符合已經(jīng)建立的形象，不符合定義。D項(xiàng)，員工形象會(huì)影響公司在旅客心中的形象，說明公司希望在旅客心中樹立好的形象，而非符合已經(jīng)在旅客心中建構(gòu)的形象，故也不屬于自我建構(gòu)。C項(xiàng)，企業(yè)家通過穿西裝、坐豪車來表明自己符合在同行心中的形象，符合定義。故本題選C。67、答案C解析本題屬于前提假設(shè)型。題干根據(jù)“病毒性感冒不要吃藥即可痊愈”推出“感冒也不用去看醫(yī)生”，要使這一推理正確，還需要“感冒大部分都是病毒性感冒”作為前提，所以C項(xiàng)是必須的假設(shè)。故選C。68、答案C解析“共識(shí)”的意思是指一個(gè)社會(huì)不同階層、不同利益的人所尋求的共同認(rèn)識(shí)、價(jià)值、理解。文中指出將儒家傳統(tǒng)定義為一種“人文主義”是學(xué)界的一致觀點(diǎn)，“共識(shí)”較其他詞更符合語境。“莫衷一是”指不能決定哪個(gè)是對(duì)的。形容意見分歧，沒有一致的看法。C項(xiàng)符合題意。69、答案D解析題干是事與人的對(duì)應(yīng)關(guān)系，張學(xué)良是西安事變的發(fā)起者之一。D項(xiàng)，孫中山是興中會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，與題干相符。A項(xiàng)，南昌起義的領(lǐng)導(dǎo)者不是鄧小平；B項(xiàng)是作品與人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系；C項(xiàng)順序與題干不符。70、答案C解析老師認(rèn)為電子游戲無情剝奪了中小學(xué)生的學(xué)習(xí)和與社會(huì)