第二課+探究世界的本質(zhì)+練習(xí)- 高考政治二輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

必修四《哲學(xué)與文化》探究世界的本質(zhì)1．（2023·浙江·高考真題）《爾雅》是由漢初學(xué)者編纂的一部術(shù)語(yǔ)詞典，闡釋了4300余個(gè)術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵，涉及天文、地理、日常、社會(huì)、人事、學(xué)習(xí)和習(xí)俗等，依據(jù)其所釋名物可以推求古代生活的風(fēng)貌。由此可知（

）①時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)術(shù)語(yǔ)研究發(fā)展 ②意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性③生產(chǎn)方式制約著社會(huì)生活面貌 ④術(shù)語(yǔ)學(xué)也是對(duì)社會(huì)存在的反映A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．（2023·浙江·模擬預(yù)測(cè)）下圖漫畫(huà)《學(xué)蟬之驢》的哲學(xué)寓意是(

)A．要發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性,敢于有夢(mèng) B．要敢于突破客觀實(shí)際,大膽創(chuàng)新C．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 D．要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,敢于追夢(mèng)3．（2023·河北·模擬預(yù)測(cè)）習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”。黨的奮斗歷史，就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史。新的征程上，不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利，必須認(rèn)真梳理總結(jié)馬克思主義中國(guó)化百年發(fā)展歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。材料啟示我們（

）①要立足中國(guó)基本國(guó)情，繼承和發(fā)展馬克思主義思想②從正確的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，是傳承馬克思主義的重要舉措③馬克思主義是我黨立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本動(dòng)力④馬克思主義思想不是一成不變的，而是開(kāi)放發(fā)展的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．（2023·山東煙臺(tái)·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）ChatGPT,是由美國(guó)人工智能實(shí)驗(yàn)室OpenAI開(kāi)發(fā)的一個(gè)對(duì)話(huà)AI模型，它能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類(lèi)的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行對(duì)話(huà)，還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng)，并協(xié)助人類(lèi)完成一系列任務(wù)，比如寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)論文、寫(xiě)周報(bào)、寫(xiě)代碼……無(wú)所不能。特斯拉CEO馬斯克在使用后的感受是“好到嚇人”,甚至斷言，“我們離強(qiáng)大到危險(xiǎn)的AI不遠(yuǎn)了”。比爾·蓋茨認(rèn)為，在教育、醫(yī)療等方面，AI都將彰顯其價(jià)值，但是，它可能會(huì)失控或走向錯(cuò)誤的方向，這將引來(lái)大量爭(zhēng)議。上述材料給我們的啟示是（

）①任何矛盾都具有利和弊兩個(gè)方面，構(gòu)成了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力②經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的人工智能具有超前思維，克服了人類(lèi)認(rèn)識(shí)的局限性③對(duì)智能技術(shù)不能做簡(jiǎn)單的肯定或否定，要辯證看待人工智能技術(shù)④矛盾雙方有主次之分，推動(dòng)人工智能發(fā)展，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一A．①② B．②③ C．①④ D．③④5．（2023·天津南開(kāi)·南開(kāi)中學(xué)?？寄M預(yù)測(cè)）曾幾何時(shí)，崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經(jīng)過(guò)十幾年的苦心經(jīng)營(yíng)，再現(xiàn)了滿(mǎn)目蒼翠的浩瀚林海，建成長(zhǎng)江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成折射出當(dāng)?shù)厝嗣瘢ǎ〢．秉承綠色生態(tài)理念，發(fā)揮征服自然的氣概 B．在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上努力改造生態(tài)環(huán)境C．保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)受到客觀條件的制約 D．把握事物發(fā)展規(guī)律，預(yù)見(jiàn)生態(tài)變化的趨勢(shì)6．（2023·湖北·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）黨的二十大報(bào)告指出，全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”需要(

)①深化社會(huì)革命，引領(lǐng)黨的建設(shè)的偉大工程②保持政治定力，始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義③提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，有效應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)④順應(yīng)歷史大勢(shì)，創(chuàng)新社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．（2023·河北·模擬預(yù)測(cè)）從蘇東坡“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生”的感慨，到王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的悲劇，世間一直在演繹“世人神機(jī)卻無(wú)路，聰明反被聰明誤”的事實(shí)?！奥斆魅恕钡谋瘎≡谟跊](méi)有看到（

）①物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)②精神不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的 ③思維與存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界④意識(shí)反作用于物質(zhì)，正確的意識(shí)才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．（2023·河南開(kāi)封·通許縣第一高級(jí)中學(xué)模擬預(yù)測(cè)）中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院作物科學(xué)研究所玉米優(yōu)異種質(zhì)資源發(fā)掘與創(chuàng)新利用團(tuán)隊(duì)聯(lián)合國(guó)內(nèi)高校及科研機(jī)構(gòu)共同研究，揭示了玉米父、母本雜種優(yōu)勢(shì)群趨同與趨異選擇的遺傳規(guī)律，解析了玉米基因組分化特征及其對(duì)雜種優(yōu)勢(shì)的貢獻(xiàn)，為新時(shí)期玉米自交系創(chuàng)制和雜種優(yōu)勢(shì)利用提供理論指導(dǎo)。這體現(xiàn)（

）①人能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律②正確意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造客觀世界③意識(shí)活動(dòng)自覺(jué)選擇性受到客觀規(guī)律的制約

④科學(xué)研究活動(dòng)推動(dòng)科技發(fā)展刷新世界本質(zhì)A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．（2023·四川瀘州·三模）葡萄糖和油脂是人類(lèi)重要的食物成分。長(zhǎng)期以來(lái)，只能靠農(nóng)作物種植，通過(guò)催化過(guò)程將二氧化碳和水轉(zhuǎn)化為葡萄糖或油脂。2022年，我國(guó)科學(xué)家通過(guò)電催化結(jié)合生物合成的方式，將二氧化碳和水高效合成高純度乙酸，再利用微生物合成葡萄糖和脂肪酸（油脂），這一成果為基于電力驅(qū)動(dòng)的新型農(nóng)業(yè)和生物制造業(yè)提供了范例。這表明（

）①積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性能夠更好地認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律②創(chuàng)造條件能夠改變事物的存在狀態(tài)建立新的聯(lián)系③意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性能夠使事物朝人設(shè)定方向發(fā)展④創(chuàng)新性的科學(xué)研究能夠改變物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．（2023·福建·二模）《刻舟求劍》漫畫(huà)中的刻記號(hào)的人主要是諷刺那些（

）A．堅(jiān)持原則不知變通的人 B．安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取的人C．否認(rèn)聯(lián)系形而上學(xué)的人 D．否認(rèn)運(yùn)動(dòng)抱元守一的人11．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）2022年12月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)改革的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》），直面產(chǎn)教融合中的堵點(diǎn)問(wèn)題，提出了建設(shè)市域產(chǎn)教聯(lián)合體和行業(yè)產(chǎn)教融合共同體的制度設(shè)計(jì)，破解人才培養(yǎng)供給側(cè)與產(chǎn)業(yè)需求側(cè)匹配度不高等問(wèn)題?！兑庖?jiàn)》的印發(fā)（

）①充分體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性和能動(dòng)創(chuàng)造性

②將助力我國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系和制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)

③基于人們通過(guò)意識(shí)活動(dòng)可以創(chuàng)造出理想的世界 ④通過(guò)認(rèn)識(shí)和變革教育規(guī)律推動(dòng)職業(yè)教育發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．（2023·遼寧·校聯(lián)考三模）科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：花生如果是經(jīng)過(guò)有意培育發(fā)芽，發(fā)芽后維生素C含量會(huì)大大增加，而且還會(huì)增加白藜蘆醇、黃酮這些對(duì)人體有抗氧化作用的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值大大提升。如果是花生外皮受損引起的自發(fā)發(fā)芽容易發(fā)生霉變，形成有毒的黃曲霉素，建議最好不要吃。這一科學(xué)研究表明（

）①花生固有屬性是人有意培育發(fā)芽后具備較高營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)②人們有意培育花生發(fā)芽是花生具備較高營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的源泉③科學(xué)研究提高了對(duì)花生有意發(fā)芽具備較高營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的認(rèn)可④花生具有的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值隨著科學(xué)研究的發(fā)展不斷豐富和提升A．①③ B．①④ C．②③ D．③④13．（2023·山東聊城·校聯(lián)考三模）2022年是長(zhǎng)江十年禁漁實(shí)施的第二年，成效已初步顯現(xiàn)。禁漁實(shí)施以來(lái)，各項(xiàng)保護(hù)措施協(xié)同推進(jìn)，水生生物資源和多樣性均呈現(xiàn)恢復(fù)向好趨勢(shì)，具體體現(xiàn)在長(zhǎng)江江豚數(shù)量有所回升、魚(yú)類(lèi)種類(lèi)和資源量逐步提升、區(qū)域代表物種資源恢復(fù)比較好、部分物種分布區(qū)域明顯擴(kuò)大。由此可見(jiàn)（

）①尊重客觀規(guī)律是意識(shí)發(fā)生作用的前提條件 ②客觀實(shí)際始終是我們處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)③正確意識(shí)是對(duì)變化發(fā)展著實(shí)際的如實(shí)反映 ④符合客觀規(guī)律的意識(shí)能更有效發(fā)揮能動(dòng)作用A．①② B．②④ C．①③ D．③④14．（2023·湖北·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）2023年3月15日，習(xí)近平在北京出席中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話(huà)會(huì)，并發(fā)表題為《攜手同行現(xiàn)代化之路》的主旨講話(huà)，科學(xué)回答了一系列現(xiàn)代化之問(wèn)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握，為推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化指明前進(jìn)方向。下列說(shuō)法能正確反映中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化道路探索的是（

）①創(chuàng)新本質(zhì)規(guī)律，探尋適切各國(guó)現(xiàn)代化之路②秉持人民至上，更好回應(yīng)人民各方面訴求③保持奮發(fā)有為，確?，F(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)定性 ④立足各國(guó)經(jīng)驗(yàn)，探索現(xiàn)代化道路的多樣性A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．（2023·廣東·統(tǒng)考二模）2022年6月下旬以來(lái)，南方主要水稻種植區(qū)持續(xù)高溫少雨，高溫日數(shù)為1981年以來(lái)同期最多。為此，中央財(cái)政緊急安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和水利救災(zāi)資金，各地全力抗旱救災(zāi)，強(qiáng)化田間管理，特別是近年來(lái)建成的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，對(duì)農(nóng)業(yè)防災(zāi)減災(zāi)發(fā)揮了重要作用，最終實(shí)現(xiàn)了全國(guó)秋糧產(chǎn)量10220億斤，比上年增加42.5億斤。由此可見(jiàn)（

）①尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提②認(rèn)識(shí)規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的③人的自主選擇是實(shí)踐取得成功的基礎(chǔ) ④人們能夠改造客觀世界，造福人類(lèi)A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．（2023·廣東湛江·?？寄M預(yù)測(cè)）《極簡(jiǎn)人類(lèi)史》中寫(xiě)道：“我們的星球已經(jīng)存在了45億年之久，生命的出現(xiàn)也有約35億年。相比之下，人類(lèi)的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情，不過(guò)是地球生命史的眨眼瞬間。盡管如此，在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的生物中，人類(lèi)仍然是最有趣、最奇特的物種之一。在近40億年里，我們是第一個(gè)能將知識(shí)代代相傳的物種?！辈牧险f(shuō)明（

）①自然界與人類(lèi)社會(huì)相互聯(lián)系不可分割 ②人類(lèi)具有區(qū)別于其他生物的主觀能動(dòng)性③人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 ④勞動(dòng)在從古猿到人的演變中起決定作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④17．（2023·福建·校聯(lián)考三模）恩格斯在《自然辯證法》中說(shuō):“不論在自然科學(xué)或歷史科學(xué)的領(lǐng)域中,都必須從既有的事實(shí)出發(fā),因而在自然科學(xué)中必須從物質(zhì)的各種實(shí)在形式和運(yùn)動(dòng)形式出發(fā);在理論自然科學(xué)中也不能虛構(gòu)一些聯(lián)系放到事實(shí)中,而是要從事實(shí)中發(fā)現(xiàn)這些聯(lián)系,并且在發(fā)現(xiàn)了之后要盡可能地去驗(yàn)證?！毕铝性?shī)句中與恩格斯這一觀點(diǎn)一致的是（

）A．塵世渾渾兮俗眼茫茫，乾坤浩大兮各有行藏 B．木葉初下,洞庭始揚(yáng)波;夜光徹地,翻霜照懸河C．不隨舉子紙上學(xué)六韜,不學(xué)腐儒穿鑿注五經(jīng) D．嘆不完今朝對(duì)月思鄉(xiāng),笑不語(yǔ)杯落白淚成霜18．（2023·安徽宣城·二模）馬克思把當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)稱(chēng)為“現(xiàn)代”資本主義社會(huì)。他認(rèn)為最終所有民族和地區(qū)會(huì)通過(guò)發(fā)展工業(yè)和科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式和生活方式的根本變革，即走向廣義上的現(xiàn)代化。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)對(duì)現(xiàn)代化理論進(jìn)行了初次探索。新中國(guó)成立后，1954年，一屆全國(guó)人大一次會(huì)議上提出要建設(shè)起強(qiáng)大的“現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防”。1982年，黨的十二大提出逐步實(shí)現(xiàn)“工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家?！?987年，黨的十三大確立了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的目標(biāo)戰(zhàn)略。2017年，黨的十九大把“第三步”調(diào)整為通過(guò)兩個(gè)“15年”階段，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。2022年10月，黨的二十大概括提出并深入闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化理論，明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的基本特征與本質(zhì)要求，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。結(jié)合材料，運(yùn)用“客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性”的知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)式現(xiàn)代化理論的提出是如何創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的？必修四《哲學(xué)與文化》探究世界的本質(zhì)（參考答案）1．【答案】D【詳解】②④：《爾雅》闡釋了4300余個(gè)術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵，涉及天文、地理、日常、社會(huì)、人事、學(xué)習(xí)和習(xí)俗等，依據(jù)其所釋名物可以推求古代生活的風(fēng)貌。由此可知，意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性，術(shù)語(yǔ)學(xué)也是對(duì)社會(huì)存在的反映，通過(guò)這些術(shù)語(yǔ)可以探求當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，②④符合題意。①：材料表明依據(jù)其所釋名物可以推求古代生活的風(fēng)貌，不體現(xiàn)時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)術(shù)語(yǔ)研究發(fā)展，①與題意不符。③：材料強(qiáng)調(diào)這些術(shù)語(yǔ)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活風(fēng)貌，不體現(xiàn)生產(chǎn)方式制約著社會(huì)生活面貌，③與題意不符。故本題選D。2．【答案】C【詳解】C：漫畫(huà)中,驢聽(tīng)到蟬唱歌唱得好聽(tīng),于是打算向蟬學(xué)習(xí)唱歌,其寓意是說(shuō)該驢沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己和蟬的不同,沒(méi)有做到從自身的客觀實(shí)際出發(fā)。因此,《學(xué)蟬之驢》告訴我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,C正確。AD：題干漫畫(huà)強(qiáng)調(diào)要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是，不是強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性、發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性，AD與題意不符。B：物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)，“突破客觀實(shí)際”說(shuō)法錯(cuò)誤。B錯(cuò)誤。故本題選C。3．【答案】B【詳解】①④：推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化說(shuō)明馬克思主義思想不是一成不變的，而是開(kāi)放發(fā)展的，啟示我們要立足中國(guó)基本國(guó)情，繼承和發(fā)展馬克思主義思想，①④符合題意。②：從實(shí)際出發(fā)，而不是從正確的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：馬克思主義是我黨立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的指導(dǎo)思想，不是根本動(dòng)力，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。4．【答案】D【詳解】③④：特斯拉CEO馬斯克在使用后的感受是“好到嚇人”,甚至斷言，“我們離強(qiáng)大到危險(xiǎn)的AI不遠(yuǎn)了”。比爾·蓋茨認(rèn)為，在教育、醫(yī)療等方面，AI都將彰顯其價(jià)值，但是，它可能會(huì)失控或走向錯(cuò)誤的方向，這將引來(lái)大量爭(zhēng)議。這給我們的啟示是矛盾雙方有主次之分，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，對(duì)智能技術(shù)不能做簡(jiǎn)單的肯定或否定，要辯證看待人工智能技術(shù)，充分利用人工智能的優(yōu)點(diǎn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，③④符合題意。①：任何矛盾都具有兩個(gè)方面，但不能理解為利和弊兩個(gè)方面，①錯(cuò)誤。②：人工智能的研究使計(jì)算機(jī)來(lái)模擬人的某些思維過(guò)程的智能行為，不具有超前思維，②錯(cuò)誤。故本題選D。5．【答案】B【詳解】A：秉承綠色生態(tài)理念，側(cè)重人與自然和諧共生，要正確處理好人與自然的關(guān)系，而非發(fā)揮征服自然的氣概，A表述錯(cuò)誤。B：四川人民經(jīng)過(guò)十幾年的苦心經(jīng)營(yíng)，建成了長(zhǎng)江上游生態(tài)屏障，體現(xiàn)了人與自然和諧相處，也是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)規(guī)律利用規(guī)律的結(jié)果，B正確。C：材料強(qiáng)調(diào)人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得了成功，不是強(qiáng)調(diào)人們的實(shí)踐活動(dòng)受到客觀條件的制約，C不合題意。D：材料并沒(méi)有體現(xiàn)預(yù)見(jiàn)生態(tài)變化的趨勢(shì)，D不合題意。故本題選B。6．【答案】C【詳解】①：深化社會(huì)革命，需要發(fā)揮黨建偉大工程的引領(lǐng)作用，顛倒了二者的關(guān)系，①錯(cuò)誤。④：規(guī)律是客觀的，“創(chuàng)新規(guī)律”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，④錯(cuò)誤。②③：堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”需要保持政治定力，始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義；提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，有效應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，②③正確。故本題選C。7．【答案】B【詳解】①④：“聰明人”過(guò)于強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用，不能正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到只有正確的意識(shí)才能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，最終“聰明反被聰明誤”，①④符合題意。②：精神不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的，這是強(qiáng)調(diào)意識(shí)的重要性，②不符合題意。③：該項(xiàng)強(qiáng)調(diào)思維與存在的同一性以及世界的可知性，材料沒(méi)有體現(xiàn)，③不合題意。故本題選B。8．【答案】A【詳解】①：科研團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)研究揭示了玉米的遺傳規(guī)律，說(shuō)明人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界，把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律，①符合題意。②：科研團(tuán)隊(duì)揭示了玉米的遺傳規(guī)律，做出了突出貢獻(xiàn)，為玉米自交系創(chuàng)制和雜種優(yōu)勢(shì)利用提供理論指導(dǎo)，說(shuō)明正確意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造客觀世界，②符合題意。③：材料主要體現(xiàn)的是中國(guó)農(nóng)科院研究所揭示了玉米父、母本雜種優(yōu)勢(shì)群趨同與趨異選擇的遺傳規(guī)律，為新時(shí)期玉米自交系創(chuàng)制和雜種優(yōu)勢(shì)利用提供理論指導(dǎo)，不涉及意識(shí)活動(dòng)受客觀規(guī)律的制約，③不符合題意。④：世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，世界的真正統(tǒng)一性就在于其物質(zhì)性，不能被刷新，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。9．【答案】A【詳解】①②：我國(guó)科學(xué)家通過(guò)電催化結(jié)合生物合成的方式，將二氧化碳和水高效合成高純度乙酸，再利用微生物合成葡萄糖和脂肪酸（油脂），這一成果為基于電力驅(qū)動(dòng)的新型農(nóng)業(yè)和生物制造業(yè)提供了范例。這表明積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性能夠更好地認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，聯(lián)系具有客觀性，但人可以創(chuàng)造條件，改變事物的存在狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，①②正確。③：規(guī)律是客觀的，不能說(shuō)讓事物朝人設(shè)定方向發(fā)展，③排除。④：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能改變規(guī)律，④排除。故本題選A。10．【答案】C【詳解】ABD：刻舟求劍指的是強(qiáng)調(diào)雖然主觀上努力，但不注意變化了的客觀情況，不能相應(yīng)地采取適當(dāng)?shù)霓k法，未體現(xiàn)不知變通、安于現(xiàn)狀。抱元守一是道家早期修煉方術(shù)之一，通過(guò)它排除心中雜念，保持心神清靜，材料未體現(xiàn)抱元守一，故ABD不選。C：刻舟求劍指的是強(qiáng)調(diào)雖然主觀上努力，但不注意變化了的客觀情況，不能相應(yīng)地采取適當(dāng)?shù)霓k法，這是諷刺那些否認(rèn)聯(lián)系形而上學(xué)的人，故C正確。故本題選C。11．【答案】A【詳解】①：直面問(wèn)題開(kāi)展設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性和能動(dòng)創(chuàng)造性，①正確。②：直面產(chǎn)教融合中的堵點(diǎn)問(wèn)題，破解人才培養(yǎng)供給側(cè)與產(chǎn)業(yè)需求側(cè)匹配度不高等問(wèn)題，這有助于培養(yǎng)職業(yè)技能人才，助力現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系和制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)，②正確。③：意識(shí)指導(dǎo)人們通過(guò)實(shí)踐才能創(chuàng)造出理想的世界，③錯(cuò)誤。④：規(guī)律是客觀，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，④錯(cuò)誤。故本題選A。12．【答案】A【詳解】①③：科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：花生如果是經(jīng)過(guò)有意培育發(fā)芽，發(fā)芽后維生素C含量會(huì)大大增加，而且還會(huì)增加白藜蘆醇、黃酮這些對(duì)人體有抗氧化作用的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值大大提升。說(shuō)明花生固有屬性是人有意培育發(fā)芽后具備較高營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)，科學(xué)研究提高了對(duì)花生有意發(fā)芽具備較高營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的認(rèn)可，①③正確。②：花生具備較高營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的源泉不是人的有意培養(yǎng)，②錯(cuò)誤。④：花生具有的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，④錯(cuò)誤。故本題選A。13．【答案】B【詳解】②④：材料強(qiáng)調(diào),長(zhǎng)江十年禁漁政策實(shí)施兩年多來(lái)取得顯著成效,說(shuō)明客觀實(shí)際始終是我們處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)，符合客觀規(guī)律的意識(shí)能更有效發(fā)揮能動(dòng)作用，②④符合題意。①：意識(shí)發(fā)生作用與是否尊重客觀規(guī)律無(wú)關(guān)，①表述有誤。③：該選項(xiàng)說(shuō)法正確，但與題目主旨不符，③排除。故本題選B。14．【答案】C【詳解】①：規(guī)律是客觀的，不存在創(chuàng)新，①錯(cuò)誤。④：各國(guó)應(yīng)立足本國(guó)實(shí)際，尋找并選擇符合本國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代化道路，而不是立足各國(guó)經(jīng)驗(yàn)、探尋適切各國(guó)現(xiàn)代化的道路，④錯(cuò)誤。②③：中國(guó)共產(chǎn)黨秉持人民至上，更好回應(yīng)人民各方面訴求；保持奮發(fā)有為，確?，F(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)定性；正確反映了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化道路的探索，②③正確。故本題選C。15．【答案】B【詳解】②：認(rèn)識(shí)規(guī)律，還需要尊重規(guī)律，才可能達(dá)到改造世界的目的，故②錯(cuò)誤。③：人的自主選擇不是實(shí)踐取得成功的基礎(chǔ)，尊重規(guī)律是實(shí)踐取得成功的基礎(chǔ)，故③錯(cuò)誤。①④：中央財(cái)政緊急安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和水利救災(zāi)資金，各地全力抗旱救災(zāi)，強(qiáng)化田間管理，最終實(shí)現(xiàn)了全國(guó)秋糧產(chǎn)量10220億斤，比上年增加42.5億斤，體現(xiàn)了尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，人們能夠改造客觀世界，造福人類(lèi)，故①④正確。故本題選B。16．【答案】C【詳解】①：先有自然界，后有人類(lèi)社會(huì)，人類(lèi)社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，但不能說(shuō)自然界與人類(lèi)社會(huì)不可分割，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：人是有意識(shí)的，人不同于自然界其他生物的根本標(biāo)志之一是其具有主觀能動(dòng)性，②正確。③：人類(lèi)的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情，不過(guò)是地球生命史的眨眼瞬間，說(shuō)明人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，③正確。④：材料未體現(xiàn)勞動(dòng)在從古猿到人的演變中起決定作用，④不符合題意。故本題選C。17．【答案】C【詳解】C：題干中恩格斯的這段話(huà)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，該項(xiàng)中不隨、不學(xué)、紙上等詞語(yǔ)，均呈現(xiàn)了不要紙上談兵要從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，C正確且符合題意。ABD：本題考查一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，ABD不符合題意。故本題選C。18．（2023·安徽宣城·二模）閱讀材料，完成下列要求。馬克思把當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)稱(chēng)為“現(xiàn)代”資本主義社會(huì)。他認(rèn)為最終所有民族和地區(qū)會(huì)通過(guò)發(fā)展工業(yè)和科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式和生活方式的根本變革，即走向廣義上的現(xiàn)代化。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)對(duì)現(xiàn)代化理論進(jìn)行了初次探索。新中國(guó)成立后，1954年，