第2課《說(shuō)和做-記聞一多先生言行片段》（教學(xué)課件）-初中語(yǔ)文人教部編版七年級(jí)下冊(cè)

他是詩(shī)人

新詩(shī)集《紅燭》、《死水》是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作，閃爍著深切的愛國(guó)激情。創(chuàng)作的組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛國(guó)之情。他是學(xué)者

1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》等。他是民主戰(zhàn)士

他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡?！奥勔欢嗯陌付?，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！薄珴蓶|《別了，司徒雷登》

“你是一團(tuán)火，照見了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！”

——朱自清《挽一多先生》

2.說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段臧克家副標(biāo)題：補(bǔ)充說(shuō)明內(nèi)容，明確且完善想表達(dá)的內(nèi)容。主標(biāo)題：揭示文章主要內(nèi)容和主旨1、通過(guò)關(guān)鍵句，整體把握課文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)文章的思想。（重點(diǎn)）2、體會(huì)文章精煉含蓄、富于感情、夾敘夾議的語(yǔ)言風(fēng)格。（難點(diǎn)）3、學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、敢說(shuō)敢做、說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個(gè)高尚的人。（重點(diǎn)）

臧克家（1905—2004），山東諸城人，現(xiàn)代詩(shī)人。以一篇《老馬》成名，隨著《老馬》等詩(shī)的廣泛流傳，臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的《有的人》。有詩(shī)集《烙印》。地殼

校補(bǔ)

赫然卓越

漂白

澎湃

碩果

深宵

抱歉鍥而不舍

兀兀窮年

警報(bào)迭起潛心貫注

迥乎不同

慷慨淋漓

氣沖斗牛

無(wú)暇顧及

目不窺園仰之彌高

炯炯目光

瀝盡心血預(yù)習(xí)檢測(cè)：給紅色的字注音qiàojiàohèpiǎopàizhuóxiāoqiànqièwùdiéqiánjiǒngkǎidǒuxiákuīmíjiǒnglìshùo（）不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。（）用心勞苦地一年到頭這樣做。（）滴盡了心血，比喻付出了全部精力。（）精力集中，用心專而深。（）心思精神完全會(huì)聚和集中起來(lái)。（）充滿正氣，情緒激昂，痛快淋漓。（）形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。根據(jù)意思，選擇正確的詞語(yǔ)。A.兀兀窮年B.心會(huì)神凝C.氣沖斗牛D.慷慨淋漓E.瀝盡心血F.鍥而不舍G.潛心貫注FAEGBDC（）寫詩(shī)的興致減少了。作，興起。（）形容專埋頭讀書。（）心不在這里。指思想不集中。（）文中指整齊地排列著。（）很不一樣。迥，差得遠(yuǎn)。（）與以往完全不同。既，已經(jīng)。A詩(shī)興不作B心不在焉C群蟻排衙D目不窺園E迥乎不同F(xiàn)一反既往ADBCEF1.文章一二段用聞一多先生的話來(lái)開篇有什么作用？直接點(diǎn)題，形成對(duì)比，突出聞一多的品質(zhì)——做了再說(shuō)、做了也不一定說(shuō)；設(shè)置了懸念，激發(fā)讀者的好奇心和閱讀興趣；作為文章第一部分的總起，引出下文聞一多作為學(xué)者方面的內(nèi)容?！鹃喿x技巧】文章開頭段的作用：點(diǎn)題；設(shè)置懸念/埋下伏筆，引起讀者的好奇/思考，激發(fā)讀者的閱讀興趣；總領(lǐng)全文/下文。大聲朗讀課文，思考：2.文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生的“說(shuō)”和“做”的？請(qǐng)找出這兩部分的過(guò)渡段，并說(shuō)明其作用7做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面——作為學(xué)者的方面。8聞一多先生還有另外一個(gè)方面——作為革命家的方面。9這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。點(diǎn)題、承接上文，進(jìn)行小結(jié)引出下文作為革命家，聞一多先生的“說(shuō)”“做”，并和學(xué)者方面形成了鮮明的對(duì)比聞一多先生分別作為“學(xué)者”“民族戰(zhàn)士”時(shí)，“說(shuō)”和“做”有哪些不同？請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析。速讀課文，在文中進(jìn)行標(biāo)畫。做了再說(shuō)，做了不說(shuō).凝成《唐詩(shī)雜論》寫作《楚辭校補(bǔ)》邁進(jìn)《古典新義》嚴(yán)謹(jǐn)刻苦專注敬業(yè)卓越的學(xué)者起稿政治傳單大會(huì)大罵特務(wù)參加示威游行說(shuō)了就做言行一致無(wú)私無(wú)畏大勇的革命烈士聞一多作為學(xué)者時(shí)的“說(shuō)”和“做”，與作為民主戰(zhàn)士時(shí)的“說(shuō)”和“做”有如此不同，彼此有無(wú)關(guān)聯(lián)？試根據(jù)文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的看法。這體現(xiàn)了他潛心學(xué)術(shù)，刻苦鉆研的敬業(yè)精神。這體現(xiàn)了聞一多敢為人民講話，為了反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主，對(duì)敵人無(wú)所畏懼的精神。他的“說(shuō)”和“做”相互貫通，愛國(guó)情和使命感始終如一，這正是他作為一名卓越的學(xué)者，偉大的愛國(guó)者，大勇的志士的體現(xiàn)。無(wú)論是作為學(xué)者的聞一多，還是作為民主戰(zhàn)士的聞一多，他始終是言行一致的。作為學(xué)者，他“訥nè于言而敏于行”；作為革命家，他“言必行，行必果”。聞一多先生正是用生命去踐行了一位知識(shí)分子的偉大節(jié)操，他是“口的巨人，行的高標(biāo)”，他是一個(gè)頂天立地的大寫的人。1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)2、選材精當(dāng)開頭引用聞一多的話，總領(lǐng)全文且引出下文中間段承上啟下，使文章過(guò)渡自然，銜接緊密結(jié)尾總結(jié)全文，點(diǎn)明先生的高尚品質(zhì)作為學(xué)者，選擇三部著作的完成情況突出嚴(yán)謹(jǐn)刻苦精神作為民主戰(zhàn)士、革命者，選擇三件爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)事件，突出無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、熱情澎湃的愛國(guó)熱情本文的作者聞一多也是一位詩(shī)人，他的語(yǔ)言精致凝練，讀起來(lái)像詩(shī)，能引發(fā)豐富的感受和思考。完成12頁(yè)課后練習(xí)三，做好旁批1、仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。仰看起來(lái)越高，攀登起來(lái)就越起勁；鉆研起來(lái)越困難，就會(huì)鉆研地越鍥而不舍。整齊的句式，敘議結(jié)合，寫出了聞一多對(duì)“說(shuō)”與“做”的態(tài)度和原則——嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、勇往直前、堅(jiān)持不懈。孜孜不倦、刻苦鉆研、鍥而不舍的學(xué)者2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方?！伴_一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。把“衰微的民族”比作病人，把自己比作醫(yī)生，文化藥方是什么？從民族文化史中找尋到能喚醒國(guó)人、激勵(lì)國(guó)人的精神聞一多先生研究學(xué)問(wèn)的目的在于救國(guó)3.深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了四壁”。深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂(lè)在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣?shī)《靜夜》，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m，與“大開光明之路”一脈相承。目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人這些詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)整齊，讀來(lái)朗朗上口，具有音樂(lè)美，從這些語(yǔ)句可以讀出聞一多先生是一位珍惜時(shí)間，潛心研究的學(xué)者。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。“望聞問(wèn)切”是擬人的說(shuō)法，把我們的民族比作一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是邁出了第一步。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。動(dòng)詞“鉆探”寫出研究典籍時(shí)用力、用心之大，把鉆研古代典籍比喻為尋求寶藏，生動(dòng)形象刻畫一個(gè)孜孜不倦、刻苦鉆研、鍥而不舍的學(xué)者形象。請(qǐng)你根據(jù)同步訓(xùn)練第6頁(yè)10題，為聞一多寫一段頒獎(jiǎng)詞。班級(jí)展示1.開口說(shuō)話，擲地有聲；足不下樓，著作甚豐；唐詩(shī)雜論，楚辭校補(bǔ)；深刻鉆研，一絲不茍。2.一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼；一畫一印一文集，一代英豪一紅燭。3.深夜提筆寫校補(bǔ)，三更磨墨出雜論。一口一心為自由，專為革命獻(xiàn)一生。4.為民主、為和平、為大眾、成仁取義，反獨(dú)裁、反內(nèi)戰(zhàn)、反特務(wù)、雖死猶生。文章一二段用聞一多先生的話來(lái)開篇有什么作用？直接點(diǎn)題，形成對(duì)比，突出聞一多的品質(zhì)--做了再說(shuō)、做了也不一定說(shuō)；設(shè)置了懸念，激發(fā)讀者的好奇心和閱讀興趣；作為文章第一部分的總起，引出下文聞一多作為學(xué)者方面的內(nèi)容?！鹃喿x技巧】文章開頭段的作用：點(diǎn)題；設(shè)置懸念/埋下伏筆，引起讀者的好奇/思考，激發(fā)讀者的閱讀興趣；總領(lǐng)全文/下文。1、通過(guò)關(guān)鍵句，整體把握課文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)文章的思想。（重點(diǎn)）2、體會(huì)文章精煉含蓄、富于感情、夾敘夾議的語(yǔ)言風(fēng)格。（難點(diǎn)）3、學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、敢說(shuō)敢做、說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個(gè)高尚的人。（重點(diǎn)）合作探究運(yùn)用坐莊法，組長(zhǎng)坐莊，其他同學(xué)按照4321順序交流，組長(zhǎng)展示注意：認(rèn)真傾聽，做好筆記

展示：禮儀得體1分，聲音洪亮1分，內(nèi)容準(zhǔn)確1分其他小組補(bǔ)充1分1912年考入清華大學(xué)留美預(yù)備學(xué)校。1916年開始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作《七子之歌》。1928年1月出版第二部詩(shī)集《死水》。1932年聞一多離開青島，回到母校清華大學(xué)任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。聞一多先生的書單1920年4月白話文《旅客式的學(xué)生》1920年9月第一首新詩(shī)《西岸》1922年3月《律詩(shī)底研究》1922年清華文學(xué)社《冬夜草兒評(píng)論》與梁實(shí)秋合著1923年上海泰東圖書局《紅燭》（詩(shī)集）1928年上海新月書店《死水》（詩(shī)集）1942年重慶國(guó)民圖書出版社《楚辭校補(bǔ)》（古典文學(xué)研究）1956年古籍出版社《神話與詩(shī)》（古典文學(xué)研究）1956年古籍出版社《古典新義》（上下冊(cè)，古典文學(xué)研究）1956年古籍出版社《唐詩(shī)雜論》（古典文學(xué)研究）1984年重慶出版社《聞一多論古典文學(xué)》1985年上海古籍出版社《離騷解詁》（古典文學(xué)研究）請(qǐng)同學(xué)們引用詩(shī)句或名言來(lái)評(píng)價(jià)聞一多先生。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄；人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青；橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛；非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！八茄酃獾南?，考察的賅博（賅博