山西省部分地區(qū) 高一下學(xué)期3月語(yǔ)文試題匯編：文言文閱讀

文言文閱讀山西省太原市師范學(xué)院附中2023-2024學(xué)年高一3月月考語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：蕭何，沛人也。及高祖起為沛公，何嘗為丞督事。沛公至成陽(yáng)，諸將皆爭(zhēng)走金，帛，財(cái)物之府分之。何獨(dú)先入收奏丞相、御史律令圖書(shū)藏之。沛公具知天下厄塞、戶口多少、強(qiáng)弱處、民所疾苦者，以何得秦圖書(shū)也。初，諸侯相與約，先入關(guān)破秦者王其地。沛公既先定秦，項(xiàng)羽后至，欲攻沛公，沛公謝之得解。羽立沛公為漢王，而三分關(guān)中地，王秦降將以距漢王。漢王怒，欲謀攻項(xiàng)羽。何諫之曰；“雖王漢中之惡，不猶愈于死乎?”漢王曰；“何為乃死也?何曰；“今眾弗如，百戰(zhàn)百敗，不死何為?《周書(shū)》曰‘天予不取，反受其咎’。語(yǔ)曰‘天漢’，其稱甚美。夫能詘于一人之下，而信于萬(wàn)乘之上者，湯，武是也。臣愿大王王漢中，養(yǎng)其民以致賢人，收用巴、蜀，還定三秦，天下可圖也，”漢王曰；“善?！蹦怂炀蛧?guó)，以何為丞相。何進(jìn)韓信，漢王以為大將軍，說(shuō)漢王令引兵東定三秦。(節(jié)選自《漢書(shū)·蕭何曹參傳》)材料二：漢五年，既殺項(xiàng)羽，定天下，論功行封。群臣爭(zhēng)功，歲余功不決。高祖以蕭何功最盛，封為酇侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳，多者百馀戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也?”高帝曰，“諸君知獵乎?”曰；“知之，”知獵狗乎?”曰?！爸?，”高帝曰：“夫豬，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。且諸君獨(dú)以身隨我，多者兩三人，今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也?！比撼冀阅已浴Ａ泻町呉咽芊?，及奏位次。上已橈功臣多封蕭何至位次未有以復(fù)難之然心欲何第一。關(guān)內(nèi)侯鄂君進(jìn)曰“夫上與楚相距五歲，常失軍亡眾，逃身遁者數(shù)矣。然蕭何常從關(guān)中遣軍補(bǔ)其處，非上所詔令召，而數(shù)萬(wàn)眾會(huì)上之乏絕者數(shù)矣。夫漢與楚相守滎陽(yáng)數(shù)年，軍無(wú)見(jiàn)糧，蕭何轉(zhuǎn)漕關(guān)中，給食不乏。陛下雖數(shù)亡山東，蕭何常全關(guān)中以待陛下，此萬(wàn)世之功也。蕭何當(dāng)居第一?！备咦嬖唬骸吧啤！庇谑悄肆钍捄?，賜帶劍履上殿，入朝不趨。(節(jié)選自《史記·蕭相國(guó)世家》)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)上已橈A功臣B多封C蕭何D至位次E未有F以復(fù)難之G然心H欲何第一11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A“及高祖起為沛公”與“項(xiàng)莊被劍起舞”(《鴻門宴》)兩句中的“起”含義不同。B.“沛公謝之得解”與“始臣之解牛之時(shí)”(《庖丁解?！穬删渲械摹敖狻焙x不同。C.“以何得秦圖書(shū)也”與“高祖以蕭何功最盛”兩句中的“以”含義相同。D.“何也”與“夫子何哂由也”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》兩句中的“何”含義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蕭何收藏的秦的圖書(shū)成為有利因素，讓沛公能夠詳細(xì)地知道天下要塞、戶口多少、強(qiáng)弱分布、人民痛恨憂苦的事情。B.蕭何勸說(shuō)沛公在漢中稱王，休養(yǎng)百姓，招攪賢才，收用巴、蜀的財(cái)力，回軍平定三秦再謀取天下，沛公聽(tīng)取了蕭何的意見(jiàn)。C.漢高帝用獵人和猜狗的比喻來(lái)說(shuō)明蕭何的功勞巨大，表示自己不能忘記蕭何讓本族幾十人追隨自己的恩情，令群臣心服口服。D.關(guān)內(nèi)侯鄂君認(rèn)為漢軍與楚軍在滎陽(yáng)對(duì)壘時(shí)，蕭何從關(guān)中用車船運(yùn)來(lái)糧食讓軍糧供應(yīng)不匱乏，一直保全關(guān)中等待著高祖，應(yīng)居首位。13把材料中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)夫能詘于一人之下，而信于萬(wàn)乘之上者，湯、武是也。(4分)(2)臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳，多者百馀戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。(4分)14.兩則材料都塑造了蕭何的形象，但寫法上有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)10.BDG(原文標(biāo)點(diǎn)為：上已橈功臣，多封蕭何，至位次未有以復(fù)難之，然心欲何第一。)11.C(A項(xiàng)，起事/起身；B項(xiàng)，解脫/解剖；C項(xiàng)，含義不同，因?yàn)?認(rèn)為；D項(xiàng)，都指為什么。)12.C(“令群臣心服口服”錯(cuò)誤，材料二說(shuō)“群臣皆莫敢言”，意思是群臣都不敢再言語(yǔ)了，但不代表群臣就心服口服了。)13.(1)能夠屈服在一人之下，卻在萬(wàn)乘諸侯之上取得信任的，是商湯、武王這樣的人。(“詘”“信”各1分，判斷句1分，句意通順1分)(2)我們身穿戰(zhàn)甲、手執(zhí)銳利兵器，多的身經(jīng)百戰(zhàn)，少的交鋒幾十回合，攻占城池、奪取地盤，都立了大小不等的戰(zhàn)功。(“被”“略地”“差”各1分，句意通順1分)14.①材料一主要運(yùn)用正面描寫，通過(guò)蕭何的言行直接展現(xiàn)其深謀遠(yuǎn)慮的形象；②材料二主要運(yùn)用側(cè)面描寫，通過(guò)漢高祖、關(guān)內(nèi)侯鄂君對(duì)其的評(píng)價(jià)間接展現(xiàn)其智慮周全的形象。(每點(diǎn)1分，答滿兩點(diǎn)得3分，酌情給分)文言文參考譯文：材料一：蕭何是沛地人。等到高祖起事做了沛公，蕭何曾經(jīng)擔(dān)任丞督事。沛公到了咸陽(yáng)，諸位將領(lǐng)都爭(zhēng)相跑到儲(chǔ)存金帛財(cái)物的府庫(kù)去瓜分。只有蕭何先進(jìn)去收集秦丞相、御史的律令圖書(shū)藏起來(lái)。沛公能夠詳細(xì)地知道天下要塞、戶口多少、強(qiáng)弱分布、人民痛恨憂苦的事情，就是因?yàn)槭捄问盏昧饲氐膱D書(shū)。起初，諸侯們互相約定，先進(jìn)入函谷關(guān)擊破秦的就在其地稱王。沛公已經(jīng)先平定了秦，項(xiàng)羽后到，想要攻打沛公，沛公向他謝罪才得以解脫。項(xiàng)羽立沛公為漢王，把關(guān)中地分為三份，封秦朝投降的將領(lǐng)為王來(lái)對(duì)抗?jié)h王。漢王很生氣，想要策劃攻打項(xiàng)羽。蕭何勸諫說(shuō)：“雖然在漢中為王不好，但不是比死好些嗎?"漢王說(shuō)：“怎么就會(huì)死呢?”蕭何說(shuō)：“現(xiàn)在兵士不如人家多，百戰(zhàn)百敗，除了死還能怎樣?《周書(shū)》說(shuō)‘天給予卻不去接受，反會(huì)遭受其害’。俗話說(shuō)*天漢'，(以漢配天，)名稱非常美好。能夠屈服在一人之下，卻在萬(wàn)乘諸侯之上取得信任的，是商湯，武王這樣的人。我希望大王在漢中稱王，休養(yǎng)百姓，招攬賢才，收用巴，蜀的財(cái)力，回軍平定三秦，就可以謀取天下了?！睗h王說(shuō)：“好。”于是去封國(guó)即位，任命蕭何為丞相。蕭何舉薦韓信，漢王任命韓信為大將軍，說(shuō)服漢王使他領(lǐng)兵向東進(jìn)軍平定三秦。材料二：漢五年(前202)，已經(jīng)消滅了項(xiàng)羽，平定了天下，于是論功行賞。由于群臣爭(zhēng)功，一年多了功勞的大小也沒(méi)能決定下來(lái)。高祖認(rèn)為蕭何的功勞最顯赫，封他為酇侯，給予的食邑最多。功臣們都說(shuō)：“我們身穿戰(zhàn)甲、手執(zhí)銳利兵器，多的身經(jīng)百戰(zhàn)，少的交鋒幾十回合，攻占城池、奪取地盤，都立了大小不等的戰(zhàn)功。如今蕭何沒(méi)有這樣的汗馬功勞，只是舞文弄墨、發(fā)發(fā)議論，不參加戰(zhàn)斗，封賞倒反在我們之上，這是為什么呢?”高帝說(shuō)：“諸位懂得打獵嗎?”群臣回答說(shuō)：“懂得打獵?！备叩塾謫?wèn)：“知道獵狗嗎?”群臣說(shuō)：“知道?！备叩壅f(shuō)：“打獵時(shí)，追咬野獸野兔的是獵狗，但發(fā)現(xiàn)野獸蹤跡并指出野獸所在地方的是獵人。而今大家僅能捉到野獸而已，功勞不過(guò)是像獵狗。至于像蕭何，發(fā)現(xiàn)野獸蹤跡并指明獵取目標(biāo)，功勞如同獵人。再說(shuō)諸位只是個(gè)人追隨我，多的不過(guò)一家兩三個(gè)人。而蕭何讓自己本族里的幾十人都來(lái)隨我(打天下)，功勞是不能忘懷的。”群臣都不敢再言語(yǔ)了。列侯們都已經(jīng)受封，于是上奏位次。高祖已經(jīng)委屈了功臣們，較多地賞封了蕭何，到評(píng)定位次時(shí)就沒(méi)有再為難大家，但心里還是想把蕭何排在第一位。關(guān)內(nèi)侯鄂千秋進(jìn)言說(shuō)：“大王與楚軍相對(duì)抗五年，常常失掉軍隊(duì)、士卒逃散，只身逃走有好幾次了。然而蕭何常從關(guān)中派遣軍隊(duì)補(bǔ)充前線，這些都不是大王下令讓他做的，數(shù)萬(wàn)士卒開(kāi)赴前線時(shí)正值大王最危急時(shí)刻的情況已有多次了。漢軍與楚軍在滎陽(yáng)對(duì)壘數(shù)年，軍中沒(méi)有現(xiàn)存的口糧，蕭何從關(guān)中用車船運(yùn)來(lái)糧食，軍糧供應(yīng)從不匱乏。陛下雖然多次失掉崎山以東的地區(qū)，但蕭何一直保全關(guān)中等待著陛下，這是萬(wàn)世不朽的功勛啊。蕭何應(yīng)該排第一位。”高祖說(shuō)：“好。”于是便確定蕭何為第一位，特恩許他帶劍穿鞋上殿，上朝時(shí)可以不用小步快走。山西省太原市尖草坪區(qū)第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一晉公子重耳過(guò)，文公弗禮。文公弟叔詹曰：“重耳賢且又同姓窮而過(guò)君不可無(wú)禮?！蔽墓唬骸爸T侯亡公子過(guò)者多矣，安能盡禮之!”詹曰：“君如弗禮，遂殺之；弗殺，使即反國(guó)，為鄭憂矣。”文公弗聽(tīng)。四十一年，助楚擊晉。自晉文公之過(guò)無(wú)禮，故背晉助楚。四十三年，晉文公與秦穆公共圍鄭，討其助楚攻晉者，及文公過(guò)時(shí)之無(wú)禮也。初，鄭文公有三夫人，寵子五人，皆以罪蚤死。公怒，逐群公子。子蘭奔晉，從晉文公圍鄭。時(shí)蘭事晉文公甚謹(jǐn)，愛(ài)幸之，以求入鄭為太子。晉欲得叔詹。鄭文公恐，不敢謂叔詹言。詹聞，言于鄭君曰：“臣謂君，君不聽(tīng)臣，晉卒為患。然晉所以圍鄭，以詹，詹死而存鄭，詹之愿也?！蹦俗詺ⅰ｀嵢艘哉彩c晉。晉文公曰：“必欲一見(jiàn)鄭君，辱之而去?！编嵢嘶贾?，乃使人私于秦曰：“破鄭益晉，非秦之利也“秦兵罷。晉文公欲入蘭為太子，以告鄭。鄭大夫石癸曰：“吾聞姑姓乃后稷之元妃，其后當(dāng)有興者。子蘭母，其后也。且夫人子盡已死，余庶子無(wú)如蘭賢。今圍急，晉以為請(qǐng)，利孰大焉!”遂許晉，與盟，卒而立子蘭為太子，晉兵乃罷去。四十五年，文公卒，子蘭立，是為穆公。(節(jié)選自《史記·鄭世家》)材料二(晉文公)七年，晉文公、秦穆公共圍鄭，以其無(wú)禮于文公亡過(guò)時(shí)，及城濮時(shí)鄭助楚也。圍鄭，欲得叔詹。叔詹聞之，自殺。鄭持叔詹告晉。晉曰：“必得鄭君而甘心焉?！编嵖?，乃間令使謂秦穆公曰：“亡鄭厚晉，于晉得矣，而秦未為利。君何不解鄭，得為東道交?”秦伯說(shuō)，罷兵。晉亦罷兵。(節(jié)選自《史記·晉世家》材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)重耳A賢B且又C同姓D窮而過(guò)君E不可F無(wú)禮11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“安能盡禮之”中的“安”與“安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者”中的“安”意義相同。B.“皆以罪蚤死”中的“蚤”與“不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”中的“蚤”意義相同。C.“愛(ài)幸之”中的“愛(ài)”與“百姓皆以王為愛(ài)也”中的“愛(ài)”意義不同。D.“以其無(wú)禮于文公亡過(guò)時(shí)”與“亡鄭厚晉”中的兩個(gè)“亡”意義相同。12.下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.晉文公流亡時(shí)經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，叔詹認(rèn)為重耳是賢人，應(yīng)該對(duì)他以禮相待，否則應(yīng)該殺掉他以避免后患，但鄭文公沒(méi)有聽(tīng)從他的建議。B.子蘭是鄭文公的庶子，被趕出鄭國(guó)后逃到晉國(guó)，侍本晉文公非常恭敬，得到了晉文公的喜愛(ài)；他請(qǐng)求晉文公讓他回鄭國(guó)做太子。C.晉文公為了得到叔詹，出兵攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)人將叔詹的尸體交給晉國(guó)，但晉文公說(shuō)除非見(jiàn)到鄭文公并且當(dāng)面羞辱他才會(huì)撤兵。D.鄭國(guó)面對(duì)晉、秦兩大強(qiáng)國(guó)的聯(lián)合圍攻，采取分化對(duì)手的策略，派遣使者成功地說(shuō)服了秦穆公主動(dòng)撤兵，從而化解了鄭國(guó)的危機(jī)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)然晉所以圍鄭，以詹，詹死而存鄭，詹之愿也。(2)鄭人患之，乃使人私于秦曰：“破鄭益晉，非秦之利也。14.請(qǐng)比較《鄭世家》、《晉世家》與《燭之武退秦師》中對(duì)“晉文公退兵原因”表述的異同。(3分)10.BDE11.D“以其無(wú)禮于文公亡過(guò)時(shí)”的“亡”是“流亡”的意思，“亡鄭厚晉”中的“亡”是“滅亡”的意思。12.C“晉文公為了得到叔詹，圍攻鄭國(guó)“表述有誤?！坝檬逭病笔菚x文公進(jìn)攻鄭國(guó)的借口，從他得到叔詹的尸體后依然不撤兵可以推知。13.(1)晉國(guó)之所以圍攻鄭國(guó)，是因?yàn)槲?，假如我死了能使鄭?guó)保留下來(lái)，這是我的愿望啊。(得分細(xì)則：“以”,表示原因；存，使動(dòng)用法；判斷句。三個(gè)關(guān)鍵詞各1分，句義1分。)(2)鄭國(guó)人擔(dān)心這件事情，就派人到秦國(guó)私下(與秦穆公)商量：“攻破鄭國(guó)對(duì)晉國(guó)是有好處的，但對(duì)秦國(guó)卻沒(méi)有好處。”(得分細(xì)則：患，擔(dān)憂；私，私下商量；益，對(duì)……有益。三個(gè)關(guān)鍵詞各1分，句義1分。)14.(1)《燭之武退秦師》與《晉世家》的表述基本一致，燭之武說(shuō)服秦穆公退兵，晉文公被迫退兵；(2)《鄭世家》除上述原因外，鄭國(guó)立親近晉國(guó)的子蘭為太子，是晉文公退兵的重要原因?！疚难晕膮⒖甲g文】材料一晉國(guó)的公子重耳路過(guò)鄭國(guó)，鄭文公沒(méi)有對(duì)他以禮相待。文公的弟弟叔詹勸說(shuō)道：“重耳是個(gè)賢人，又與我們同姓，他在困境中路過(guò)我國(guó)，我們不能對(duì)他無(wú)禮。”文公回答說(shuō)：“諸侯中流亡的公子路過(guò)此地的很多，怎么可能都對(duì)他們以禮相待呢!”叔詹又說(shuō)：“您如果不以禮相待，那就殺了他；不殺，他假使返回晉國(guó)，就是鄭國(guó)的憂患。”文公沒(méi)有聽(tīng)從叔詹的勸告。四十一年，鄭國(guó)幫助楚國(guó)攻擊晉國(guó)。因?yàn)闀x文公路過(guò)鄭國(guó)時(shí)沒(méi)有受到禮遇，所以鄭國(guó)背叛晉國(guó)而親附楚國(guó)。四十三年，晉文公與秦穆公一起圍攻鄭國(guó)，討伐它幫助楚國(guó)攻打晉國(guó)以及晉文公路過(guò)時(shí)不以禮相待的罪行。當(dāng)初，鄭文公有三個(gè)夫人，受寵愛(ài)的兒子有五個(gè)，但都因罪早死。鄭文公發(fā)怒，驅(qū)逐了其余的各位公子。子蘭逃奔到晉國(guó)，跟隨晉文公圍攻鄭國(guó)。當(dāng)時(shí)子蘭侍奉晉文公很恭敬，很受晉文公寵愛(ài)信任，子蘭請(qǐng)求晉文公讓他回鄭國(guó)做太子。晉國(guó)這時(shí)想抓住叔詹。鄭文公很害怕，不敢對(duì)叔詹說(shuō)這件事。叔詹聽(tīng)到這個(gè)消息后，對(duì)鄭文公說(shuō)：“我曾經(jīng)對(duì)您說(shuō)過(guò)，(要?dú)⑺乐囟悦夂蠡?您卻不聽(tīng)從我的意見(jiàn)?，F(xiàn)在晉國(guó)終于成為我們的心腹大患了。但是晉國(guó)困攻鄭國(guó)的原因，是為了我(或者理解為“以抓住我為借口”),我如果死了，能使鄭國(guó)保留下來(lái)，這是我的愿望啊。”于是叔詹自殺了。鄭國(guó)人把叔詹的尸體交給晉國(guó)。晉文公說(shuō)：“我一定要見(jiàn)一見(jiàn)鄭國(guó)國(guó)君，侮辱他后再離去?！编崌?guó)人擔(dān)心這件事，就派人私下對(duì)秦國(guó)說(shuō)；“攻破鄭國(guó)使晉國(guó)得到好處，但并非對(duì)秦國(guó)有利。”秦軍于是撤軍了。晉文公想送子蘭回鄭國(guó)做太子，把這件事告訴了鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫石癸說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)妨姓是后極元妃的子孫，她的后代中應(yīng)當(dāng)有興起的。子蘭的母親就是她的后裔，況且夫人的兒子都已死了，剩下的庶子沒(méi)有像子蘭那樣賢能的?，F(xiàn)在鄭國(guó)處于危急之中，晉國(guó)為此提出要求，對(duì)晉國(guó)有什么好處呢!”于是鄭國(guó)答應(yīng)了晉國(guó)的要求，與晉國(guó)結(jié)盟，終于立子蘭為太子，晉軍才撤走。四十五年，鄭文公去世，子蘭即位，這就是鄭穆公。材料二(晉文公上臺(tái)的)第七年，晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻那國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾在晉文公流亡路過(guò)時(shí)對(duì)其無(wú)禮，以及在城濮之戰(zhàn)中鄭國(guó)幫助楚國(guó)。圍攻鄭國(guó)，是想得到叔詹。叔詹聽(tīng)說(shuō)后，自殺了。鄭國(guó)把叔詹的尸體交給晉國(guó)。晉文公說(shuō)：“我一定要得到鄭君才甘心?！编崌?guó)很害怕，就暗中派使臣對(duì)秦穆公說(shuō)：“滅亡了鄭國(guó)，增強(qiáng)了晉國(guó)，晉國(guó)有所收獲，秦國(guó)卻得不到什么好處。您為什么不解鄭國(guó)之圍，讓鄭國(guó)成為東方道路上迎接秦國(guó)使者的人呢?”秦穆公很高興，就撤軍了。晉國(guó)只好撒軍。山西省朔州市懷仁市第一中學(xué)校等校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚鳴然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之婪婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：““月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，鼬鱸千里，旌旗蔽空，麗酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，美長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以邀游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”(節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》)材料二：黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間因往相田得疾聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人。以紙畫字，書(shū)不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也。”疾愈，與之同游清泉寺。寺在薪水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短漫溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少?君看流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞[注]!”是日，劇飲而歸。(節(jié)選自蘇軾《游沙湖》)【注】唱黃雞：因黃雞可以報(bào)曉，故表示時(shí)光流逝，10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)子買田A其間B因往C相田D得疾已聞麻橋人龐安回常善醫(yī)G而章日遂往求療。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“擊空明兮溯流光”中的“擊”字，與《沁園春·長(zhǎng)沙》中“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”的“擊”含義相同。B.“倚歌而和之”中的“和”字，與成語(yǔ)“曲高和寡”中的“和”含義相同。C.“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”中的“侶”“友”,與材料二中“下臨蘭溪”的“下”用法不同。D.“劇飲而歸”中的“劇”字，與李白《長(zhǎng)干行》中“妾發(fā)初覆額，折花門前劇”的“劇”含義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蘇軾在月明之夜與友人泛舟于赤壁磯下的長(zhǎng)江，他們享受著江天的美景，飲酒放歌，快樂(lè)似神仙，暫時(shí)忘卻了人世間一切不順心的事。B.蘇軾扣舷而歌，歌聲悠揚(yáng)，心情愉悅歡快；洞簫之客倚歌而和，那洞簫聲似乎有讓深淵里的蛟龍起舞、孤舟上的寡婦哭泣的魔力，C.蘇軾詢問(wèn)朋友為何感傷，朋友的回答是英雄曹操及其業(yè)績(jī)尚且消失不見(jiàn)，更何況你我這些凡夫俗子，平凡的生命難像長(zhǎng)江、明月般永恒，D.蘇軾被聾醫(yī)龐安常治好病后，與他一起游玩清泉寺和蘭溪，看著蘭芽浸溪、溪水向西流逝，聽(tīng)著子規(guī)鳥(niǎo)啼叫，悅而作詩(shī)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。(2)安常雖聾，而穎悟絕人。以紙畫字，書(shū)不數(shù)字，輒深了人意，14.材料二是如何從側(cè)面表現(xiàn)蘇軾對(duì)龐安常的欣賞的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)10.BEH解析句意:我在那里買了田地,因?yàn)榍叭ゲ榭刺锏氐暮脡亩昧瞬　Ｂ?tīng)說(shuō)麻橋人龐安常善于醫(yī)病但是耳朵聾,就去他那里看病。11.A[A項(xiàng)劃破/振翅飛翔。B項(xiàng)均為“以聲相應(yīng),跟著唱或跟著唱腔伴奏”。C項(xiàng)“侶”“友”均為名詞的意動(dòng)用法,“下”為名詞作狀語(yǔ)。D項(xiàng)猛烈/玩耍。]12.B[“歌聲悠揚(yáng),心情愉悅歡快”錯(cuò)。根據(jù)蘇軾歌詞內(nèi)容可知,他這時(shí)歌聲低沉,心情憂傷悵惘。]13.(1)白茫茫的水汽籠罩著江面,水上浮光遠(yuǎn)接天邊。(我們)任憑小船漂去,越過(guò)那茫茫的江面。(2)龐安常雖然耳朵聾,可是聰明超過(guò)一般人。我用紙寫字(給他看),寫不了幾個(gè),他就能夠懂得我的意思。14.①聽(tīng)聞龐安常的大名后,主動(dòng)前去求治;②治病時(shí)稱贊龐安常是一時(shí)異人;③病愈后陪同龐安常游玩清泉寺與蘭溪;④游玩后和龐安常痛飲。(答出三點(diǎn)即可)參考譯文材料二:離黃州東南三十里是沙湖,又叫螺螄店。我在那里買了田地,因?yàn)榍叭ゲ榭刺锏氐暮脡亩昧瞬　Ｂ?tīng)說(shuō)麻橋人龐安常善于醫(yī)病但是耳朵聾,就去他那里看病。龐安常雖然耳朵聾,可是聰明超過(guò)一般人。我用紙寫字(給他看),寫不了幾個(gè),他就能夠懂得我的意思。我和他開(kāi)玩笑說(shuō):“我用手當(dāng)嘴巴,你用眼當(dāng)耳朵,我倆都是當(dāng)代的怪人?！辈『弥?我和他一同去游覽清泉寺。清泉寺在蘄水縣城外兩里左右,那里有個(gè)王羲之的洗筆池,池水很甜,下方靠近蘭溪,溪水往西流淌。我因此作了一首詩(shī)歌:“山下蘭芽?jī)?短短的,浸在溪水里,松林里沙子路上好干凈,沒(méi)有污泥。傍晚的雨瀟瀟下,子規(guī)鳥(niǎo)正在啼唱。誰(shuí)說(shuō)人老了就不可能再青春年少呢?您看門前的溪水都還能向西邊流淌。不要在晚年的時(shí)光中一味地感慨時(shí)光易逝!”這一天,我們喝得痛快了才回去。山西省運(yùn)城市景勝學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

?孟子曰：“規(guī)矩，方員之至也；圣人，人倫之至也。欲為君，盡君道；欲為臣，盡臣道。二者皆法堯舜而已矣。不以舜之所以事堯事君，不敬其君者也；不以堯之所以治民，賊其民者也。孔子曰：‘道二：仁與不仁而已矣。’”（節(jié)選自《孟子?離婁章句上》）材料二：

?貞觀元年，太宗曰：“朕看古來(lái)帝王，以仁義為治者，國(guó)祚延長(zhǎng)；任法御人者，雖救弊于一時(shí)，敗亡亦促。既見(jiàn)前王成事，足是元龜。今欲專以仁義誠(chéng)信為治。望革近代之澆薄也?！秉S門侍郎王珪對(duì)曰：“天下凋喪日久，陛下承其余弊，弘道移風(fēng)，萬(wàn)代之福。但非賢不理，惟在得人?！碧谠唬骸半匏假t之情，豈舍夢(mèng)寐！”給事中杜正倫進(jìn)曰：“世必有才，隨時(shí)聽(tīng)用，豈待夢(mèng)傅說(shuō)、逢呂尚，然后為治乎？”太宗深納其言。

?貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“朕謂亂離之后，風(fēng)俗難移，比觀百姓漸知廉恥，官民奉法，盜賊日稀，故知人無(wú)常俗，但政有治亂耳。是以為國(guó)之道，必須撫之以仁義，示之以誠(chéng)信，因人之心，去其苛刻，不作異端，自然安靜，公等宜共行斯事也。”

?貞觀四年，房玄齡奏言：“今閱武庫(kù)甲仗，勝隋日遠(yuǎn)矣。”太宗曰：“飭兵備寇雖是要事然朕唯欲卿等存心理道務(wù)盡忠貞使百姓安樂(lè)，便是朕之甲仗。隋煬帝豈為甲仗不足，以至滅亡？正由仁義不修，而群下怨叛故也。宜識(shí)此心。”

?貞觀十三年，太宗謂侍臣曰：“林深則鳥(niǎo)棲，水廣則魚(yú)游，仁義積則物自歸之。人皆知畏避災(zāi)害，不知行仁義則災(zāi)害不生。夫仁義之道，當(dāng)思之在心，常令相繼，若斯須懈怠，去之已遠(yuǎn)。猶如飲食資身，恒令腹飽，乃可存其性命。”王珪頓首曰：“陛下能知此言，天下幸甚！”（節(jié)選自《貞觀政要?論仁義》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

飭兵A備寇B雖是要事C然朕唯欲D卿E等F存心理道G務(wù)盡忠貞H使百姓安樂(lè)

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是_____（3分）

A.“不以舜之所以事堯事君”與“所以遣將守關(guān)者”（《鴻門宴》）中“所以”含義不相同。

B.“賊其民者也”與“故賊人以利其身”（《兼愛(ài)》）中的“賊”含義不相同。

C.“比觀百姓漸知廉恥”與成語(yǔ)“比比皆是”中的“比”字含義不相同。

D.“正由仁義不修”與“句讀之不知”（《師說(shuō)》）的句式相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是_____（3分）

A.唐太宗分析總結(jié)了唐以前歷代興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)為誠(chéng)信和仁義是君王治理國(guó)家的正道，有助于鏟除虛偽之風(fēng)。

B.王珪贊賞唐太宗談到的政治主張，進(jìn)一步提出施行仁政的關(guān)鍵是要任用賢能的人才，而人才也隨時(shí)等候君王的任用。

C.唐太宗改變了原來(lái)對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的看法，認(rèn)為用仁義誠(chéng)信治國(guó)，順應(yīng)民心有助于使社會(huì)安定。

D.唐太宗為了說(shuō)明多施仁義的意義，采用了比喻論證法，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持推行仁義，就像飲食需要持久飽腹一樣。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

①任法御人者，雖救弊于一時(shí)，敗亡亦促。

②夫仁義之道，當(dāng)思之在心，常令相繼，若斯須懈怠，去之己遠(yuǎn)。

14.材料二中，唐太宗選擇“仁”作為治國(guó)之道的原因是什么？（3分）10.句意：整修兵器防御寇亂，雖然是緊要的事情，但我只想要求你們把心思用于治國(guó)之道，務(wù)必竭盡忠貞，使老百姓安居樂(lè)業(yè)。

“要事”為“是”的賓語(yǔ)，“要事”后斷開(kāi)，故C處斷開(kāi)；

“存心理道”，“務(wù)盡忠貞”均為“欲卿等”的內(nèi)容，兩句后均應(yīng)斷開(kāi)，故GH處斷開(kāi)。

故CGH處斷開(kāi)。

11.A.“含義相同”錯(cuò)，“所以”，用來(lái)……的。/表原因。二者含義不同。句意：不以舜用來(lái)侍奉堯的作為來(lái)侍奉君主。/派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因。

B.正確?！百\其民者也”中的“賊”，殘害。句意：就是殘害自己的百姓。與“故賊人以利其身”（《兼愛(ài)》）中的“賊”，盜竊。句意：所以盜竊別人的家以利自己的家。

C.正確?！氨扔^百姓漸知廉恥”中的“比”，近來(lái)。句意：近來(lái)我發(fā)現(xiàn)百姓逐漸懂得了廉潔和羞恥與成語(yǔ)“比比皆是”中的“比”，到處。句意：到處都是。

D.正確?！罢扇柿x不修”為賓語(yǔ)前置句，相當(dāng)于：正由不修仁義。句意：正是由于他不修仁義?！熬渥x之不知”（《師說(shuō)》）也是賓語(yǔ)前置句，相當(dāng)于：不知句讀。句意：不明白句子的停頓。

故選A。

12.B.“而人才也隨時(shí)等候君王的任用”錯(cuò)誤，由文中“給事中杜正倫進(jìn)曰：‘世必有才，隨時(shí)聽(tīng)用，豈待夢(mèng)傅說(shuō)、逢呂尚，然后為治乎？’”可知，這是杜正倫的觀點(diǎn)。

故選B。

13.①“任”，使用；“救”，挽救；“促”很快，迅速。譯文：使用嚴(yán)刑酷法統(tǒng)治人民的，雖然能挽救一時(shí)的弊端，但國(guó)家很快就會(huì)滅亡。

②“當(dāng)思之在心”，一刻也不能忘記；“若”如果；“斯須”，片刻；“去”，離開(kāi)。、譯文：仁義之道，一刻也不能忘記，我們要不斷地將仁義推行下去，如有片刻懈怠，就會(huì)遠(yuǎn)離仁義之道。

14.①以仁義治國(guó)，可以使國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久，否則會(huì)很快滅亡；②仁義施政可以改變百姓的風(fēng)俗習(xí)慣，社會(huì)安定；③廣施仁義可以使百姓自然歸順。

參考譯文：

材料一：

孟子說(shuō)：“圓規(guī)和曲尺，是方與圓的準(zhǔn)則；圣人的作為，是人與人之間關(guān)系的準(zhǔn)則。想做國(guó)君，就要走君主的道路；想做臣子，就要走臣子的道路。這二者不過(guò)是效法堯、舜罷了。不以舜用來(lái)侍奉堯的作為來(lái)侍奉君主，就是不尊敬自己的國(guó)君；不以堯來(lái)治理民眾的作為來(lái)治理百姓，就是殘害自己的百姓?？鬃诱f(shuō)：‘治理國(guó)家的原則不外乎兩種，仁德與不仁德而已。’”

材料二：

貞觀元年，太宗說(shuō)：“我看古代的帝王，凡以仁義治理國(guó)家的，都國(guó)運(yùn)久遠(yuǎn)。使用嚴(yán)刑酷法統(tǒng)治人民的，雖然能挽救一時(shí)的弊端，但國(guó)家很快就會(huì)滅亡。既然我們看到了前代帝王成事的方法，就可以把它們用作統(tǒng)治國(guó)家的典范?，F(xiàn)在，我們要以誠(chéng)信、仁義作為治理國(guó)家的方針，希望這有助于鏟除近代的虛偽之風(fēng)?！秉S門侍郎王珪回答說(shuō)：“天下荒廢凋疲的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了，陛下在天下積弊之時(shí)統(tǒng)領(lǐng)國(guó)家，弘揚(yáng)古代圣賢的遺風(fēng)，實(shí)乃萬(wàn)民之福。但沒(méi)有賢才是治理不好國(guó)家的，關(guān)鍵在于用人得當(dāng)?！碧谡f(shuō)：“我求賢若渴，即使夜晚做夢(mèng)都?jí)舻劫t才。”給事中杜正倫說(shuō)：“哪個(gè)時(shí)代都有人才，隨時(shí)等候陛下的發(fā)掘任用，哪里用得著去夢(mèng)傅說(shuō)，遇呂尚，然后才治理天下呢？”太宗十分贊賞他的話。

貞觀二年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“我原來(lái)認(rèn)為在離亂之后，民間的風(fēng)俗習(xí)慣會(huì)很難改變，近來(lái)我發(fā)現(xiàn)百姓逐漸懂得了廉潔和羞恥，官員庶民都能遵守法紀(jì)，盜賊一天比一天少，我才知道民間沒(méi)有一成不變的風(fēng)俗習(xí)慣，關(guān)鍵要看施政是治還是亂。所以，治理國(guó)家，必須用仁義來(lái)?yè)嵛堪傩眨瑫r(shí)還要顯示出朝廷的威信，順應(yīng)民心，廢除苛刻的法令，不做背離道義的事情，這樣社會(huì)自然會(huì)平定安靜。你們應(yīng)該共同來(lái)做好這件事?！?/p>

貞觀四年，房玄齡上奏說(shuō)：“最近，我檢查武器庫(kù)里的鎧甲兵器，發(fā)現(xiàn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)隋朝了。”唐太宗說(shuō)：“整修兵器防御寇亂，雖然是緊要的事情，但我只想要求你們把心思用于治國(guó)之道，務(wù)必竭盡忠貞，使老百姓安居樂(lè)業(yè)，這才是我真正要的鎧甲兵器。隋煬帝難道是因?yàn)殒z甲兵器不足，才遭到滅亡的嗎？正是由于他不修仁義，群臣才會(huì)怨恨叛離他。你們應(yīng)該理解我的想法?。　?/p>

貞觀十三年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“樹(shù)林廣袤就有飛鳥(niǎo)棲息，水域深廣就有魚(yú)兒游弋，多施仁義百姓自然會(huì)歸順。人們都知道恐懼而躲避災(zāi)害，卻不知施行仁義，災(zāi)害就不會(huì)產(chǎn)生。仁義之道，一刻也不能忘記，我們要不斷地將仁義推行下去，如有片刻懈怠，就會(huì)遠(yuǎn)離仁義之道。這就好比用飲食來(lái)滋養(yǎng)身體，要讓肚子經(jīng)常吃飽，就能夠維持生命?！蓖醌曔殿^說(shuō)：“陛下能知道這些道理，真是天下的大幸?。　鄙轿魇⌒弥菔械谝恢袑W(xué)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

是故無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。螣蛇無(wú)足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F?！对?shī)》曰：“尸鳩①在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮！”故君子結(jié)于一也。