+綜合復習知識清單 高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊

[中外歷史綱要(上)]第1課中華文明的起源與早期國家線索1：中華文明的起源——原始社會時期(距今約170萬—約公元前2070)(1)政治上：經(jīng)歷了原始人群和氏族公社兩個階段；原始社會晚期實行禪讓制。(2)經(jīng)濟上：生產(chǎn)力水平極其低下，刀耕火種；生產(chǎn)資料公有制，共同勞動，產(chǎn)品平均分配。(3)文化上：原始宗教和圖騰崇拜出現(xiàn)。線索2：中華文明的奠基——夏商周時期(約公元前2070—公元前771)(1)政治上：王位世襲制代替禪讓制；商朝實行內(nèi)外服制度；西周盛行宗法制、分封制和禮樂制度。(2)經(jīng)濟上：集體勞動，井田制是土地經(jīng)營的基本方式；青銅鑄造業(yè)發(fā)達；實行“工商食官”。(3)文化上：流行占卜；甲骨文是一種成熟的文字。一、石器時代的古人類和文化遺存1．舊石器時代是指以打制方法制作石器的時代。新石器時代是指以磨制方法制作石器的時代。2．中國原始社會分為原始人群、母系氏族社會和父系氏族社會三個階段。3．新石器時代晚期，生產(chǎn)力水平提高，社會貧富分化與不平等開始出現(xiàn)，氏族間的聯(lián)系趨于緊密，形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。大汶口文化和良渚文化等考古發(fā)現(xiàn)表明，這時私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級分化日益明顯，部落中出現(xiàn)了權(quán)貴階層。中國即將邁入階級社會的門檻。4．中華文化多元一體、兼收并蓄、相互交融、綿延不斷。不僅各主要史前文化區(qū)之間彼此吸收各自長處，交流日益深入，中華文明在形成過程中還吸收周邊地區(qū)先進文化因素，造就了中華文化的豐富內(nèi)涵與長久生命力，使中華文明成為世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。二、從部落到國家1．神話傳說不等于歷史事實，但它反映了許多真實的歷史信息，這些保留著先民生活和社會情景的歷史記憶，為我們提供了一份珍貴的歷史資料。2．考古學證明，大約相當于五帝后期的龍山文化時代，中國大地上邦國林立，史稱“萬邦”時代。有些邦國都城規(guī)模較大，階級階層分化比較明顯，有專家認為其具備了國家的初始形態(tài)。3．約公元前2070年，禹建立了我國最早的奴隸制國家夏朝。禹死后，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制。三、商和西周1．商朝：在中央，商王是最高統(tǒng)治者，商王之下設有尹及各類事務官；在地方，實行內(nèi)外服制度。2．西周：實行分封制與宗法制，形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級結(jié)構(gòu)。加強了周天子對地方的政治統(tǒng)治，解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部在權(quán)力和財產(chǎn)分配方面的沖突和矛盾。3．商周時期的社會經(jīng)濟：農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具，青銅農(nóng)具極少。實行奴隸主土地國有制，周天子名義上占有全國的土地和臣民，土地不能隨意買賣。4．中國早期國家政治制度的特征：(1)血緣至上：以血緣關系為紐帶，將國家權(quán)力和家族關系結(jié)合起來，形成“家國一體”的局面。(2)等級森嚴：以分封制和宗法制為核心，形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”的等級結(jié)構(gòu)。不同等級的權(quán)利和義務固定，很難逾越。(3)貴族政治：各級貴族按血緣獲取官職，在各自的封地上有很大的自主權(quán)，最高執(zhí)政集團還沒有形成權(quán)力的高度集中。(4)王權(quán)神化：王權(quán)與神權(quán)密切結(jié)合，王權(quán)借助神權(quán)鞏固自己的統(tǒng)治。第2課諸侯紛爭與變法運動由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型——春秋戰(zhàn)國時期(公元前770—公元前221)(1)政治方面：周王室衰微，諸侯爭霸，各國變法；分封制逐漸崩潰，地方開始出現(xiàn)郡縣，形成中央集權(quán)的雛形；國家由分裂走向統(tǒng)一。(2)經(jīng)濟方面：鐵犁、牛耕的使用，生產(chǎn)力的飛躍，社會經(jīng)濟發(fā)展；井田制瓦解，土地私有制確立，以小農(nóng)經(jīng)濟為主體的農(nóng)耕經(jīng)濟開始形成。(3)思想文化方面：禮樂制度崩潰，形成了百家爭鳴的局面。春秋后期，私學興起，平民階層加入了知識分子的隊伍，在天文、醫(yī)學、文學、藝術等領域取得了一系列成就。(4)民族關系：“華夷”觀念削弱，華夏族與周邊的少數(shù)民族在征伐和生產(chǎn)過程中逐漸開始了交融，各民族頻繁遷徙和交往，推動了民族交融的進程。一、列國紛爭與華夏認同1．列國紛爭后，周朝傳統(tǒng)的政治秩序被破壞，各國國君紛紛稱王。2．春秋時期，在頻繁往來和密切聯(lián)系中，產(chǎn)生了華夏認同觀念。戰(zhàn)國之后，周邊少數(shù)民族逐漸融入華夏族。3．春秋戰(zhàn)國時期，社會動蕩、戰(zhàn)爭頻仍，諸侯國間的爭霸和兼并戰(zhàn)爭，使諸侯國數(shù)目減少，形成統(tǒng)一趨勢。二、經(jīng)濟發(fā)展與變法運動1．春秋戰(zhàn)國時期，社會經(jīng)濟有了長足發(fā)展，階級關系發(fā)生變化，導致上層建筑發(fā)生變革。2．春秋戰(zhàn)國時期，人們開始使用鐵犁牛耕并將其逐漸推廣。鐵犁的出現(xiàn)，使耕作效率大大提高。牛耕的運用，是我國農(nóng)業(yè)技術史上農(nóng)用動力的一次革命。農(nóng)業(yè)進步推動了社會分工，促進了工商業(yè)的繁榮。3．戰(zhàn)國時期諸侯國變法的必然性：(1)生產(chǎn)力的發(fā)展是各國變法風潮出現(xiàn)的根本原因。(2)經(jīng)濟基礎的變化，對上層建筑提出了新的要求。(3)戰(zhàn)爭的頻繁也對各國提出變法革新的要求。(4)法家思想的推動。4．商鞅變法順應了歷史潮流，集列國變法之長，是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。變法使秦國國富兵強，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。三、孔子和老子1．孔子和老子分別是我國儒家學派和道家學派的創(chuàng)始人。他們的思想在我國歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。2．孔子思想的核心觀念是“仁”，進而主張統(tǒng)治者順應民心，愛惜民力，“為政以德”。主張恢復西周等級森嚴的禮樂制度。提出“有教無類”的教育主張。3．老子將天地萬物本原歸結(jié)為“道”。主張順其自然，無為而治。4．孔子極力倡導仁人君子之道。仁人君子不僅具備忠信、孝悌、克己、禮讓、好學、知勇、仁恕諸美德，更應懷抱經(jīng)世濟民的情懷，“老者安之，朋友信之，少者懷之”“修己以安人”“修己以安百姓”。四、百家爭鳴1．儒家：孟子認為人性善，提倡“仁政”；荀子認為人性惡，主張隆禮重法。2．墨家：代表下層平民利益，提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”，提出“尚賢”的政治主張。3．法家：代表新興地主階級利益，主張以法為工具管理國家，控制臣民，體現(xiàn)了中央集權(quán)的政治思想。4．百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關系變化在思想領域內(nèi)的反映，是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動。它不僅為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎，而且成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠。第3課秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立封建大一統(tǒng)局面的形成——秦朝(公元前221—前207)(1)政治上：封建大一統(tǒng)局面首次出現(xiàn)；君主專制中央集權(quán)制度確立，郡縣制成為官僚政治取代貴族政治的重要標志。(2)經(jīng)濟上：貨幣、度量衡得到統(tǒng)一；以農(nóng)業(yè)為主導的封建經(jīng)濟獲得發(fā)展。(3)民族關系上：加強了對邊疆地區(qū)少數(shù)民族的有效管轄，拓展了疆域。(4)文化上：奉行法家思想，以吏為師，實行焚書坑儒。一、秦的統(tǒng)一1.秦始皇首創(chuàng)皇帝制度，在中央設立三公九卿，地方推行郡縣制，建立了中央集權(quán)制度，奠定了中國兩千多年政治制度的基本框架。2．秦始皇從政治、經(jīng)濟、文化等方面鞏固了國家統(tǒng)一，建立起空前強大的國家政權(quán)，促進了各民族的交往、交流與交融，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。3．秦朝君主專制中央集權(quán)制度的特點：(1)實行以皇權(quán)為中心的中央集權(quán)體制。(2)形成了中央垂直管理地方的政權(quán)組織形式。(3)充分體現(xiàn)出“家天下”的色彩。(4)官僚政治。二、秦的暴政與速亡1．秦朝的暴政激化了階級矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾，加速了秦朝的滅亡。2．陳勝、吳廣起義，揭開了反秦起義的序幕。項羽、劉邦為爭奪統(tǒng)治權(quán)力發(fā)動楚漢戰(zhàn)爭，以劉邦勝利告終。第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固封建社會的初步發(fā)展時期——兩漢時期(公元前202—公元220)(1)政治上：“漢承秦制”，漢武帝采取一系列加強中央集權(quán)和鞏固大一統(tǒng)的措施；察舉制成為漢代主要選官制度。(2)經(jīng)濟上：封建經(jīng)濟初步發(fā)展，從休養(yǎng)生息到鹽鐵官營，絲綢之路開通，溝通了中西方的貿(mào)易往來。(3)文化上：尊崇儒術；科技成就領先世界，改進造紙術，醫(yī)學發(fā)達。(4)民族關系上：加強了內(nèi)陸同邊疆地區(qū)的經(jīng)濟文化交流，統(tǒng)一多民族封建國家形成并不斷發(fā)展。一、西漢的建立與“文景之治”1．漢初統(tǒng)治集團吸取秦朝速亡的教訓，尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策。文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟得到了明顯恢復，社會穩(wěn)定，史稱“文景之治”。2．西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，史稱“漢承秦制”，但地方行政制度采取郡縣與分封并行制。分封制帶來了后來的王國叛亂問題。二、西漢的強盛漢武帝順應時代需要，采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施。政治上，頒布“推恩令”；設立中朝；確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度；在地方設刺史；任用酷吏治理地方等。經(jīng)濟上，改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；實行鹽鐵官營；推行均輸平準；抑制工商業(yè)者，向工商業(yè)者征收財產(chǎn)稅。思想上，接受董仲舒的建議，尊崇儒術。同時在穩(wěn)固邊疆的基礎上積極開拓疆域。三、東漢的興衰1．光武帝劉秀吸取西漢后期的教訓，采取加強集權(quán)、發(fā)展生產(chǎn)等措施，東漢前期社會出現(xiàn)繁榮景象，史稱“光武中興”。2．東漢滅亡的原因：(1)東漢后期，統(tǒng)治階級奢侈、荒淫、昏庸，土地兼并導致大量農(nóng)民破產(chǎn)，百姓生活陷于絕境，起義不斷。(2)片面推崇儒家學說，重用儒生，減刑寬政，權(quán)貴、官吏、地主對百姓敲骨吸髓，削弱了國家權(quán)力。(3)東漢后期，重用外戚和宦官是政局混亂的根源。3．東漢后期威脅王朝統(tǒng)治的因素：匈奴問題；豪強地主；外戚宦官交替專權(quán)；土地兼并嚴重。四、兩漢的文化1．《史記》首創(chuàng)了紀傳體通史體裁，是一部兼具史學和文學特色的不朽名著，具有重要的思想價值。2．兩漢文學成就集中體現(xiàn)在漢賦、樂府詩上。3．兩漢科技文化繁榮的原因：國家統(tǒng)一，社會安定；經(jīng)濟發(fā)展；對外交往頻繁，民族交融加強；統(tǒng)治者重視教育。

第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融封建國家的分裂和民族交融——三國兩晉南北朝時期(220—589)(1)政治上，社會分裂與士族專權(quán)。(2)民族關系上，民族政權(quán)并立與民族交融。(3)經(jīng)濟上，江南獲得開發(fā)。這一時期，南方相對安定，北方人口南遷，帶去了先進的生產(chǎn)工具和技術；南方少數(shù)民族與漢族交融，也加速了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。1．自三國、西晉以來，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟等方面特權(quán)，士族是東晉政權(quán)的主要支柱。2．北魏孝文帝改革的影響：順應了北方民族交往交流交融的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾。促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮。為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎。第6課從隋唐盛世到五代十國封建社會的繁榮與再次分裂——隋唐五代時期(581—960)(1)隋唐盛世局面。隋朝于589年統(tǒng)一南北，開啟了中國封建社會歷史上的黃金時代——隋唐時代。隋朝盛極一時，雖短命而亡，但影響深遠。唐前朝出現(xiàn)盛世局面，統(tǒng)一的多民族國家得到進一步鞏固和發(fā)展。(2)唐代衰亡與五代十國。安史之亂后，唐朝中央政府的權(quán)威受到了強烈的挑戰(zhàn)，內(nèi)有藩鎮(zhèn)割據(jù)，外有強敵環(huán)伺，唐朝陷入了內(nèi)外交困的境地。黃巢起義沉重打擊了唐朝的統(tǒng)治，唐朝滅亡后，中國歷史進入了五代十國的短暫分裂時期。1．大運河：貫通南北，對于鞏固統(tǒng)一，促進南北經(jīng)濟交流以及運河沿岸城市發(fā)展，起了重要作用，但濫用民力，實行暴政，是隋朝滅亡的直接原因之一。2．“貞觀之治”和“開元盛世”的共同點(1)整頓吏治，政治清明。(2)輕徭薄賦(減輕農(nóng)民負擔)，重視發(fā)展生產(chǎn)，經(jīng)濟繁榮，百姓安居樂業(yè)。(3)國力呈現(xiàn)強盛局面。(4)善于用人(任用賢才和虛心納諫)等。3．唐太宗的民族政策：唐太宗的民族政策呈現(xiàn)出恩威并重、剿招結(jié)合的特點，對少數(shù)民族一視同仁。4．唐朝民族關系發(fā)展的促進因素(1)民族交融：魏晉南北朝時期的民族交融使民族間的隔閡大為減少，各民族間經(jīng)濟文化交流空前發(fā)展。(2)民族政策：唐太宗采取開明的政策，較為平等地對待少數(shù)民族。(3)社會環(huán)境：唐朝前期政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，文化繁榮。(4)對外交通：陸上絲綢之路暢通，便利中原與西域的交流。5．安史之亂導致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。黃巢起義和藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)，加速了唐朝滅亡和五代十國分裂局面的出現(xiàn)。第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新封建制度的成熟時期——隋唐時期(581—907)(1)封建政治制度走向成熟。魏晉時期三省制雛形出現(xiàn)，隋唐時期三省六部制正式確立并得到發(fā)展；魏晉南北朝時期在察舉制基礎上創(chuàng)建九品中正制，隋唐實行科舉制。(2)賦稅制度發(fā)生重大變革。由魏晉時期的租調(diào)制到唐朝的租庸調(diào)制和兩稅法，征稅標準發(fā)生重大變化，改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制。1.科舉制度對中國歷代封建王朝的影響(1)使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權(quán)，擴大了統(tǒng)治的基礎。(2)提高了官員的文化素質(zhì)，加強了中央集權(quán)。(3)平民士人進入政壇，不少人官居高位，給政治增添活力。2．唐朝三省六部制的特點(1)三省的職權(quán)分工明確，又彼此制約。(2)分散相權(quán)，三省長官共議國事，執(zhí)宰相之職。(3)政府決策與執(zhí)行分離。(4)三省運轉(zhuǎn)具有程序性，相互制衡且突出皇權(quán)。3．兩稅法取代租庸調(diào)制的原因(1)均田制遭到破壞，租庸調(diào)制也無法維持，國家財政緊張。(2)土地兼并嚴重，戶口不實，貧富兩極分化。(3)農(nóng)民大量逃亡，階級矛盾尖銳。4．兩稅法的影響：(1)簡化稅收名目，擴大收稅對象，保證國家的財政收入。(2)改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制。第8課三國至隋唐的文化封建文化的燦爛時期——三國至隋唐時期(220—907)(1)儒佛道文化走向融合。(2)科技文化繁榮，對外交流頻繁。1．唐代實行三教并行的文化政策，儒、道、佛三教得以各自獨立發(fā)展，并在獨立發(fā)展中進一步相互爭論、相互融合。在三教的爭論和發(fā)展中，儒學的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)，明顯地受到來自佛、道兩家的壓力。2．唐朝社會變遷對唐詩風格的影響：盛唐時，詩風開朗奔放，剛健清新，反映了唐朝國力強盛、文化開放的社會景象。中唐時，詩風平實淺近，諷喻詩作涌現(xiàn)，反映了唐朝的社會弊端日益暴露。晚唐時，詩風凝重沉郁，反映了唐朝日漸衰落的社會景象。3．隋唐時期的對外交往，一方面促進了唐代經(jīng)濟的繁榮，文化更加豐富多彩；另一方面唐代文化的對外傳播澤被東西，影響深遠，推動了“中華文化圈”的形成，有利于世界各族人民的共同發(fā)展與進步。第9、10課遼宋夏金元的政治多民族對峙與交融時期——遼宋夏金元(916—1368)(1)政治上，民族政權(quán)并立，并逐步趨向統(tǒng)一；君主專制中央集權(quán)制度進一步加強，王安石變法起到了一定的富國強兵作用。元朝在中央與地方分別實行中書省與行省制度，統(tǒng)一多民族國家得到進一步鞏固和發(fā)展。(2)民族關系上，多民族政權(quán)并立，民族戰(zhàn)爭頻繁；民族交融是主流，少數(shù)民族政權(quán)積極學習中原漢人的經(jīng)濟、制度與文化；元朝成為一個版圖遼闊、民族眾多、邊疆穩(wěn)定的大一統(tǒng)國家。一、兩宋的政治和軍事1．北宋初期加強中央集權(quán)的措施(1)中央加強對地方的控制。(2)分散機構(gòu)權(quán)力。(3)實行崇文抑武的方針。2．北宋初期加強中央集權(quán)措施的特點和影響(1)特點①重文輕武，實行文人治國。②分割地方權(quán)力，高度集權(quán)于中央。③強干弱枝，守內(nèi)虛外。(2)影響①積極性：調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部關系，結(jié)束了唐末五代以來的分裂割據(jù)局面，加強了中央集權(quán)，鞏固了國家統(tǒng)一。②消極性：導致冗兵、冗官和冗費的出現(xiàn)，北宋邊防空虛，出現(xiàn)了嚴重的社會危機。3．北宋中期，社會矛盾復雜尖銳，階級矛盾、民族間沖突不斷，統(tǒng)治集團內(nèi)外交困，不得不進行改革，以挽救統(tǒng)治危機。王安石變法是為了解決政府財政危機，緩和社會矛盾，是以維護統(tǒng)治階級利益為出發(fā)點的。二、遼夏金元的統(tǒng)治1．遼和西夏與北宋并立，維持了較長時間的穩(wěn)定統(tǒng)治，有利于民族間的交往，促進了民族交融。2．行省制度的特點(1)具有雙重性，既是朝廷的派出機構(gòu)，又是地方的最高行政機構(gòu)。(2)既有利于中央集權(quán)的加強，又給地方留出了部分權(quán)力，實現(xiàn)了中央與地方權(quán)力的平衡。(3)領導體制是一署多員與長官節(jié)制相結(jié)合的制度。(4)權(quán)力大而不專，較成功地解決了地方勢力坐大的積弊。3．元朝地方實行行省制度，行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率，鞏固了多民族國家統(tǒng)一，是我國省制的開端，也促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展。第11、12課遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會和文化封建經(jīng)濟繁榮與文化燦爛——遼宋夏金元時期(916—1368)(1)經(jīng)濟上，商品經(jīng)濟發(fā)達，經(jīng)濟重心實現(xiàn)南移。(2)在社會生活方面：門第觀念淡化，社會成員趨向平等，國家對社會的控制相對放松，平民社會到來。(3)文化上，承襲隋唐，有所發(fā)展。1．宋元時期，區(qū)域經(jīng)濟作物的種植，對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有一定的突破。2．兩宋時期城市商業(yè)活動突破傳統(tǒng)時間、空間的限制，城市與商業(yè)發(fā)展空前繁榮。3．南宋時，中國經(jīng)濟重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方，江南地區(qū)已成為全國經(jīng)濟中心。4．宋代科舉制發(fā)展，促進了社會階層流動的加快；租佃關系日益普遍化，促使農(nóng)民對地主的依附關系逐漸減弱，宋元時期國家對社會的控制逐漸松弛。5．程朱理學的特點(1)儒學進一步思辨化。(2)更加強調(diào)以倫理道德為思想核心。(3)更多地吸收了佛、道因素。6．詞在宋朝進入鼎盛時期的原因(1)兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎。(2)市民階層擴大，物質(zhì)生活水平提高，文化娛樂生活需求增長。(3)兩宋社會矛盾、民族矛盾復雜尖銳，詞這種新的文學體裁便于文人表達豐富的思想情感。(4)宋代的“崇文”政策為知識分子表達思想、抒發(fā)情感提供了相對自由寬松的環(huán)境。(5)大興科舉和士大夫們的引領倡導使吟詩作詞蔚然成風。(6)印刷技術的改進和書院的興起便于詞的推廣傳播。7．印刷術、火藥和指南針三大發(fā)明及沈括和郭守敬的成就，是宋元科技水平的重要代表。8．少數(shù)民族政權(quán)遼夏金元統(tǒng)治者特別重視本民族文化的建設，創(chuàng)造了本民族文字。第13、14課明朝的建立和清朝的統(tǒng)一、鼎盛與危機統(tǒng)一多民族國家進一步鞏固，封建制度逐漸衰落——明至清中葉(1368—1840)(1)政治上，專制集權(quán)趨于強化。(2)邊疆治理上，統(tǒng)一多民族國家趨于穩(wěn)固。(3)對外關系上，明朝鄭和下西洋，揚威異域；清朝統(tǒng)治者一方面打敗荷蘭，收復臺灣，與俄國簽訂《尼布楚條約》；另一方面，妄自尊大、閉關鎖國，中國逐漸落后于世界發(fā)展潮流。1．宰相制度被廢除的原因(1)歷史原因：在君主專制中央集權(quán)制度下，君權(quán)與相權(quán)之間的矛盾由來已久。(2)現(xiàn)實原因：明太祖廢行中書省，設三司，集地方權(quán)力于中央，使宰相的職權(quán)擴大。(3)元朝教訓：元朝宰相權(quán)勢過重，威脅皇權(quán)，導致社會動蕩。(4)直接原因：宰相專權(quán)，對皇權(quán)構(gòu)成威脅。2．宰相制度與明代內(nèi)閣制度的異同(1)不同點：①從地位上看，宰相是法定的中央一級的最高行政長官；而內(nèi)閣是非法定的顧問機構(gòu)。②從職權(quán)上看，宰相擁有法定職權(quán)，即參與國家大事的決策，幫助皇帝處理全國政務；而內(nèi)閣僅充任皇帝個人的助手和顧問，無法定決策權(quán)。③在對皇權(quán)的影響上，宰相在一定程度上對皇權(quán)形成制約；內(nèi)閣是君主專制強化的產(chǎn)物，不能對皇權(quán)起制約作用。(2)相同點：都是皇權(quán)加強的重要表現(xiàn)，職責都是輔佐皇帝處理全國政務。3．明朝統(tǒng)治者由積極對外宣揚國威，到實行“海禁”；鄭和下西洋，一方面加強了中外文化交流，另一方面給明朝帶來了較大的財政負擔；“海禁”一方面維護了海疆安全，另一方面抑制了中外交流，使中國逐漸落后于世界發(fā)展潮流。4．奏折制度使皇帝能夠更直接、廣泛地獲取信息，提高了決策效率，強化了對官僚機構(gòu)的控制。5．軍機處的特點：辦事效率高；保密性好；機構(gòu)簡單。6．清朝對邊疆地區(qū)采取因地制宜的政策，尊重各民族的社會習俗和宗教信仰，鞏固發(fā)展了統(tǒng)一多民族國家。7．清朝實行“閉關鎖國”政策，只在廣州一地開設“十三行”，管理對外貿(mào)易，導致中國喪失國際市場，逐漸落后于世界發(fā)展潮流。第15課明至清中葉的經(jīng)濟與文化新的經(jīng)濟因素與早期啟蒙思想——明至清中葉(1368－1840)(1)社會經(jīng)濟上，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)各經(jīng)濟領域均出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象。(2)思想文化上，經(jīng)濟發(fā)展使社會價值取向和文化傾向發(fā)生了巨大的變化。1．明清時期制約農(nóng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的主要因素：(1)日益僵化的專制統(tǒng)治的壓制和阻礙；(2)經(jīng)營方式以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟為主；(3)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術并未出現(xiàn)突破性變革；(4)封建性質(zhì)的租佃關系大量存在；(5)國內(nèi)外市場的制約；(6)重農(nóng)抑商等政策的抑制。2．陸王心學強調(diào)主觀能動性，激勵人們奮發(fā)立志，以自己的內(nèi)心為準則，又隱含一定的平等和叛逆色彩。3．明清之際進步思想的實質(zhì)：明清之際的進步思想雖然反映了資本主義萌芽時期的要求，具有解放思想的進步作用，但其只著眼于對黑暗現(xiàn)實的揭露，并沒有上升到制度批判的層面，仍然沒有跳出“修身、齊家、治國、平天下”的儒家傳統(tǒng)思想范疇，因此它并不能等同于資產(chǎn)階級民主思想。4．中國古代科技發(fā)展的特點：(1)科技內(nèi)容：應用性強，但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。(2)研究方法：主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗總結(jié)，缺少實驗。(3)科技使用：主要服務于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展需要，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并推動科技進一步發(fā)展的意識。(4)應用領域：主要集中在與農(nóng)業(yè)有關的農(nóng)學、天文歷法及醫(yī)學等領域。(5)成就：全面繁榮，多項成就領先世界。第16課兩次鴉片戰(zhàn)爭由獨立的封建社會向半殖民地半封建社會轉(zhuǎn)型(1)政治方面：兩次鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，使中國主權(quán)開始淪喪，中國由獨立走向半殖民地化。(2)經(jīng)濟方面：英法等列強通過一系列不平等條約向中國傾銷商品，掠奪原料，中國市場逐漸被卷入資本主義世界經(jīng)濟體系中。自給自足的封建自然經(jīng)濟開始瓦解。(3)思想文化方面：以林則徐、魏源為代表的開明地主開始開眼看世界，出現(xiàn)向西方學習的傾向，提出“師夷之長技以制夷”。一、19世紀中期的世界與中國1．鴉片戰(zhàn)爭前夕世界形勢發(fā)生的變化：19世紀中期，世界形勢發(fā)展為全新的格局。(1)政治：資產(chǎn)階級代議制在歐洲大陸逐步確立。(2)經(jīng)濟：工業(yè)革命后半個多世紀，資本主義生產(chǎn)方式在英、法、美等國逐漸占據(jù)主導地位。(3)外交：世界主要殖民主義國家都把矛頭指向了中國。(4)科技：西方自然科學進一步發(fā)展。2．鴉片戰(zhàn)爭前中國的社會狀況：清政府對世界形勢的變化渾然不覺。(1)政治：中國仍然停留在封建社會，君主專制統(tǒng)治依舊頑固。(2)經(jīng)濟：自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟是主要的生產(chǎn)方式。(3)軍事：武備落后，使用的武器主要是冷兵器。(4)社會：社會階級矛盾激化，各地農(nóng)民起義此起彼伏。(5)外交：閉關自守，中國逐漸落后于世界潮流。(6)文化：八股取士束縛人們的思想。二、兩次鴉片戰(zhàn)爭項目第一次鴉片戰(zhàn)爭第二次鴉片戰(zhàn)爭原因根本原因英國要打開中國市場，傾銷商品，掠奪原材料英國要進一步打開中國市場，以實現(xiàn)鴉片貿(mào)易合法化直接原因英國認為禁煙運動損害了英國的利益(借口)英國等侵略者要求修約，被清政府拒絕影響鴉片戰(zhàn)爭長期影響了近代中國歷史發(fā)展的進程，成為中國近代史的開端①中國的獨立、主權(quán)和領土完整受到了嚴重侵犯。②進一步加深了中國的半殖民地化程度三、開眼看世界1．背景：《南京條約》簽訂后，清朝統(tǒng)治階級高層封閉、愚昧與腐朽，民族危機嚴重。鴉片戰(zhàn)爭使中國的有識之士開眼看世界，學習西方，尋求強國御侮之道。2．代表人物(1)林則徐：在廣州開辦譯館，匯譯成《四洲志》等書稿。(2)魏源：《海國圖志》是近代中國最早介紹外國歷史地理的書籍之一，被譽為了解外國知識的“百科全書”，書中提出了“師夷之長技以制夷”的思想。(3)徐繼畬：《瀛寰志略》注重對歐美各國的考察和介紹，是中國近代第一部世界地理著作。3．影響：這些開眼看世界的仁人志士，初步提出了向西方學習以求自強的主張。第17課國家出路的探索與列強侵略的加劇1．國家出路的早期探索：農(nóng)民階級發(fā)動太平天國農(nóng)民起義。清朝統(tǒng)治階級開展洋務運動，進行中國早期現(xiàn)代化的嘗試。2．列強侵略的加劇：19世紀60年代后，中國出現(xiàn)了嚴重的邊疆危機，宗藩關系逐漸解體。甲午中日戰(zhàn)爭與《馬關條約》的簽訂，列強掀起瓜分中國的狂潮，進一步把中國社會推向了半殖民地半封建社會的深淵。一、太平天國運動1．失敗原因(1)主觀：農(nóng)民階級的歷史局限性。(2)客觀：中外反動勢力聯(lián)合絞殺。2．影響：太平天國運動沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治，引起政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化，隨著湘淮系官僚集團的崛起，中央權(quán)力下移，對此后歷史的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。二、洋務運動1．背景：清政府面臨內(nèi)憂外患。2．目的：“自強”“求富”(“剿發(fā)逆”和“勤遠略”)。3．指導思想：中體西用。4．代表：(中央)奕、(地方)曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人。5．評價(1)進步性：引進了資本主義國家的機器生產(chǎn)技術，是中國早期現(xiàn)代化的嘗試。(2)局限性：洋務派的初衷不是改變封建統(tǒng)治，只是引進資本主義國家新的軍事和生產(chǎn)技術，是在封建制度的基礎上修修補補，洋務運動的失敗是必然的。三、甲午中日戰(zhàn)爭1．《馬關條約》內(nèi)容及危害項目內(nèi)容危害割地割讓遼東半島、臺灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本使中國的領土和主權(quán)進一步遭到破壞，刺激了列強瓜分中國的野心賠款賠款2億兩白銀大大加重了中國人民的負擔開埠增開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸列強侵略勢力深入中國內(nèi)陸設廠日本可以在中國通商口岸設廠制造拓展了列強資本輸出的途徑，嚴重阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展2.影響(1)對中國：《馬關條約》喪權(quán)辱國，進一步把中國社會推向了半殖民地半封建社會的深淵。甲午中日戰(zhàn)爭的失敗，證明了洋務運動的破產(chǎn)，為挽救統(tǒng)治危機，清政府開始進行改革。中國知識界和各階層民眾以不同形式展開了救亡圖存的斗爭。(2)對日本：加速了日本資本主義的發(fā)展，提高了日本的國際地位，刺激了日本對外擴張的野心。(3)對朝鮮：日本將清政府的勢力排擠出朝鮮，加強了對朝鮮的控制，朝鮮逐漸成為日本的殖民地。(4)對列強：列強在華劃分勢力范圍和強租租借地，掀起了瓜分中國的狂潮。(5)對遠東格局：清政府在遠東的國際地位一落千丈，加速了中國的衰落和日本的崛起，列強在遠東地區(qū)的爭奪更加激烈。四、瓜分中國的狂潮1．“三國干涉還遼”：《馬關條約》簽訂后，俄、德、法“三國干涉還遼”。日本被迫歸還遼東半島，但向清政府索取3000萬兩白銀“贖遼費”。2．瓜分中國的狂潮：列強向中國借款，借此進一步控制中國內(nèi)政外交。在中國劃分勢力范圍，強租租借地；掠奪鐵路和工礦利權(quán)。第18課挽救民族危亡的斗爭1．民族危機：甲午中日戰(zhàn)爭后，帝國主義對中國的侵略日益加深，中國的民族危機不斷加劇，八國聯(lián)軍發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，清政府被迫簽訂《辛丑條約》，中國完全淪為半殖民地半封建社會。2．救亡圖存：維新派掀起了一場旨在救亡圖存的戊戌變法運動，但在保守勢力的阻撓下最終失敗。1900年，義和團運動高漲，沉重打擊了中外反動勢力，讓列強認識到中國人民反抗侵略的勇氣。一、戊戌維新運動1．意義：戊戌維新運動對于推動中國民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播，起到了積極作用，開啟了中國政治的民主化，在社會上起到了思想啟蒙的作用。2．失敗原因(1)主觀原因：民族資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級維新派力量弱小。維新派缺乏可靠的社會基礎，沒有嚴密的組織，又把希望寄托于并未完全掌握實權(quán)的皇帝身上。(2)客觀原因：守舊勢力強大。二、義和團運動1．背景：《馬關條約》簽訂后，西方列強掀起了瓜分中國的狂潮，民族危機日益加??；反洋教斗爭的推動。2．評價：義和團運動具有強烈的反帝愛國傾向，也存在明顯的盲目排外行為。由于沒有先進階級的領導，義和團運動無法阻止中國滑向半殖民地的深淵。展現(xiàn)出的中國人民不畏強暴的犧牲精神，粉碎了列強瓜分中國的狂妄計劃，使列強認識到“瓜分一事，實為下策”。三、八國聯(lián)軍侵華1．原因：進一步侵略中國，維護在華利益；鎮(zhèn)壓義和團運動。2．“東南互保”：義和團運動興起后，英國與清朝南方各省督撫達成“東南互?！眳f(xié)議，規(guī)定上海租界歸各國共同“保護”，長江及蘇杭地區(qū)均歸各省督撫“保護”?！皷|南互保”使地方的政治與軍事權(quán)力進一步擴張，中央的權(quán)威大為削弱，嚴重動搖了清政府統(tǒng)治的根基。四、民族危機的加深《辛丑條約》的影響：《辛丑條約》是中國近代史上主權(quán)喪失最嚴重、賠款數(shù)目最龐大的不平等條約。1．巨額賠款，加劇了中國的貧困和經(jīng)濟的衰敗。2．外國軍隊駐扎于中國戰(zhàn)略要地，嚴重破壞了中國的主權(quán)完整。3．在北京設立的“使館界”，實際成為“國中之國”。4．《辛丑條約》的訂立，標志著中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。第19課辛亥革命1．三民主義：資產(chǎn)階級民主共和思想形成、傳播，孫中山三民主義等革命思想引領中國思想解放。2．辛亥革命：面對《辛丑條約》簽訂后清政府淪為洋人的朝廷的局面，資產(chǎn)階級革命派提出了民主共和的救國方案，通過一系列的努力積極探索在中國建立資產(chǎn)階級民主政治，領導辛亥革命，創(chuàng)立了中華民國。一、三民主義在中國同盟會機關報《民報》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義。三民主義內(nèi)容：三民主義同盟會綱領含義地位民族主義“驅(qū)除韃虜，恢復中華”用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治前提民權(quán)主義“創(chuàng)立民國”通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國核心民生主義“平均地權(quán)”核定地價，現(xiàn)有地價歸原主所有，革命后因社會進步所增漲的地價歸國家所有，由國民共享補充和發(fā)展二、武昌起義有利時機1911年5月，四川保路運動發(fā)展成武裝起義爆發(fā)1911年10月10日晚，新軍工程第八營打響了武昌起義第一槍結(jié)果成立湖北軍政府；湖南、廣東等14個省和上海紛紛宣布脫離清政府獨立三、《中華民國臨時約法》臨時參議院制定，孫中山于1912年3月11日頒布。目的防止袁世凱專權(quán)內(nèi)容關于國體中華民國的主權(quán)屬于全體國民關于民權(quán)①國民不分種族、階級、宗教信仰，一律平等②國民有人身、居住、言論、出版、集會、結(jié)社、宗教信仰及請愿、考試、選舉、參政等自由和權(quán)利關于政體國家體制：以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)(分權(quán)制衡)內(nèi)容關于政體行政體制：國務員須副署臨時大總統(tǒng)公布的法律及命令(責任內(nèi)閣制)性質(zhì)中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的重要文件四、辛亥革命的歷史影響1．性質(zhì)：拉開了中國完全意義上的近代民族民主革命的序幕。2．進步性(1)政治：推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，建立起中國歷史上從來不曾有過的共和政體。(2)思想：傳播了民主共和理念，推動了中華民族思想解放。(3)文化風俗：促使思想文化和社會風俗等方面發(fā)生新的變化。(4)經(jīng)濟：打擊了帝國主義在華勢力，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。3．局限性(1)辛亥革命沒有解決近代中國社會的根本矛盾，沒有完成民族獨立、人民解放的歷史任務。(2)缺乏一個能夠提出科學的革命綱領、能夠發(fā)動廣大民眾，以及組織嚴密的革命政黨的領導。第20課北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化1．政治方面：北洋軍閥專制獨裁。日本加緊侵略中國。2．經(jīng)濟方面：民族工業(yè)出現(xiàn)短暫的春天；資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級隊伍的壯大。3．文化方面：陳獨秀等人發(fā)起新文化運動，開啟新一輪思想解放，民主和科學思想得到弘揚；對五四運動的爆發(fā)起到了宣傳動員作用。4．社會方面：“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”兩種生活方式并存。一、民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展：“短暫的春天”1．背景：第一次世界大戰(zhàn)期間(1914—1918)，西方列強忙于歐戰(zhàn)，中國民族工業(yè)得到迅速發(fā)展。2．概況：中國民族工業(yè)發(fā)展速度和規(guī)模，甚至超過以往半個世紀所取得的成績。紡織、面粉等輕工業(yè)得到迅速發(fā)展。以榮宗敬、榮德生兄弟開辦的面粉廠、紗廠等為代表的一批民族企業(yè)迅速壯大起來。3．影響：中國產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)急劇增加，為五四運動和中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級基礎，成為不可忽視的社會力量。二、社會新氣象——移風易俗，文明開化1．共和政體成立的促進，南京臨時政府致力于社會生活方面的除舊布新。2．歷法上：改用陽歷。3．習俗上：頒布剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律。4．禮儀上：革除“大人”“老爺”等清朝官場的稱呼。三、新文化運動的開展1．新文化運動引起人們對辛亥革命失敗原因的痛苦反思，人們認識到共和制度之所以不能真正得到鞏固，中國的狀況依然黑暗，根本原因在于缺乏對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，大多數(shù)國民的頭腦仍被專制和愚昧牢牢地束縛著。2．主張(1)前期：宣傳“民主”與“科學”。(2)后期：傳播馬克思主義。3．影響(1)積極①各地擁護新文化運動的刊物紛紛出版，使全國報刊面貌為之一新。②婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號的提出，也使這場運動所涉及的內(nèi)容遠比辛亥革命時期更為廣泛和深刻。辛亥革命在思想文化領域的延續(xù)，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。③新文化運動高舉民主與科學的旗幟，是一次思想解放運動，推動思想文化革新，有著解放思想的重大意義。④促進民眾覺醒，推動了五四運動，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造條件。(2)消極①對東西方存在著絕對否定和絕對肯定的片面性。②局限于青年知識分子，缺乏廣泛的群眾基礎。第21課五四運動與中國共產(chǎn)黨的誕生1．政治方面：五四運動掀開新民主主義革命新篇章；中國共產(chǎn)黨誕生，中國革命面貌煥然一新。國共合作引領國民大革命。2．思想方面：馬克思主義傳播，孫中山改造三民主義為新三民主義，成為國民大革命的指導思想。一、五四運動和馬克思主義的傳播1．五四運動的意義(1)性質(zhì)：五四運動是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動，是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動。(2)思想文化：它推動了中國社會進步，促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合。(3)政黨建設：為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創(chuàng)造了條件。(4)歷史轉(zhuǎn)折：是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點，在近代以來中華民族追求民族獨立和發(fā)展進步的歷史進程中具有里程碑意義。2．馬克思主義的傳播：1919年李大釗在《新青年》“馬克思研究專號”上發(fā)表了《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)介紹了馬克思主義學說。二、中國共產(chǎn)黨的誕生(1921年)1．中共一大(1)中國共產(chǎn)黨的成立，是一個開天辟地的大事變，給災難深重的中國人民帶來了光明和希望。(2)中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了堅強的領導力量。(3)自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命有了正確的前進方向，中國人民有了強大的凝聚力量，中國命運有了光明的發(fā)展前景。從此，中國革命的面貌煥然一新。2．中共二大(1922年)(1)制定了黨的“最低綱領”(反帝反封建)和“最高綱領”(實現(xiàn)共產(chǎn)主義)；首次明確提出了徹底的反帝反封建的革命綱領，為中國革命指明了方向。(2)初步明確了中國革命分兩步走：民主主義革命和社會主義革命。三、國共合作與國民革命(1924－1927)1．第一次國共合作(1)合作背景①中國共產(chǎn)黨認識到必須建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。②1923年6月，中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會在廣州召開，通過了關于國共合作問題的決議。③國民黨長期從事資產(chǎn)階級民主革命斗爭。(2)標志：1924年1月，孫中山在廣州主持召開了中國國民黨第一次全國代表大會，提出了新三民主義的主張，大會實際上通過了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，第一次國共合作正式形成。(3)意義：以國共合作為特征的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，加速了中國革命的進程。以“打倒列強，除軍閥”為目標的國民革命席卷全國。2．國民革命(1924－1927)(1)過程①國民黨一大，第一次國共合作標志著國民革命的興起。②1926年，國共兩黨合作開始北伐，使革命勢力從珠江流域發(fā)展到長江流域，基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治。③1927年國民黨右派叛變革命，由國共合作發(fā)動的國民革命失敗。(2)國民革命失敗原因：①主觀：中共缺乏經(jīng)驗；陳獨秀的右傾錯誤，放棄了革命武裝的領導權(quán)。②客觀：中外反動勢力聯(lián)合，敵人力量強大；國民黨右派叛變革命。第22課南京國民政府的統(tǒng)治和中國共產(chǎn)黨開辟革命新道路1．南京國民政府的統(tǒng)治：國民黨堅持一黨獨裁建立南京國民政府，完成形式上的全國統(tǒng)一；國民政府鼓勵實業(yè)，民族資本主義得到一定程度的發(fā)展，四大家族崛起。2．中國共產(chǎn)黨開辟革命新道路：中國共產(chǎn)黨開始獨立領導武裝力量，并走向以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路；第五次反“圍剿”失敗后中國共產(chǎn)黨被迫進行長征，遵義會議標志著中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟。一、南京國民政府的統(tǒng)治1．政治統(tǒng)一與專制并存寧漢合流1927年秋，武漢國民政府與南京國民政府合并。它標志著中國國民黨專制統(tǒng)治的確立東北易幟1928年底，標志著國民政府在形式上基本統(tǒng)一了全國2.民族工業(yè)發(fā)展有利因素①國民政府的建立，為民族資產(chǎn)階級興辦實業(yè)提供了政治保障；②中國人民的反帝愛國運動蓬勃開展，抵制洋貨、提倡國貨的行動，為民族工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了機遇阻礙因素官僚資本憑借國家權(quán)力，迅速聚斂起巨額財富，四大銀行成為他們巧取豪奪的重要工具。民族工商業(yè)受官僚資本的摧殘、壓迫越來越嚴重二、工農(nóng)武裝割據(jù)開辟革命新道路1．南昌起義：打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。2．八七會議：1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會議。會議總結(jié)了國民革命失敗的教訓，糾正了陳獨秀的右傾機會主義錯誤，確定實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。毛澤東提出了“政權(quán)是由槍桿子中取得”的重要思想。3．秋收起義：八七會議后，毛澤東赴湖南組織領導湘贛邊界秋收起義，在進攻長沙途中受挫后，毛澤東決定改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進軍。4．井岡山革命根據(jù)地建立：井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。從此，中國革命走上了建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。5．“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想：在中國共產(chǎn)黨的領導下，把土地革命、根據(jù)地建設、武裝斗爭三者結(jié)合起來，以土地革命(打土豪、分田地，廢除封建剝削)為中心內(nèi)容。1931年11月，成立中華蘇維埃共和國臨時中央政府，毛澤東當選為中央執(zhí)行委員會主席和中央執(zhí)行委員會人民委員會主席。三、紅軍長征1．遵義會議(1935年1月)(1)內(nèi)容：①解決軍事和組織問題。②會議改組中央領導機構(gòu)，增選毛澤東為政治局常委。③成立由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的三人小組負責全軍的軍事行動。(2)意義：①遵義會議開始確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位。②在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。③標志著中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟。2．長征意義(1)實現(xiàn)了紅軍的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，宣傳了中國共產(chǎn)黨的政治主張，在沿途播下了革命種子。(2)鑄就了長征精神，打開了中國革命的新局面。第23課從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)1．日本侵華：日本發(fā)動九一八事變，開始局部侵華，不斷擴大侵略范圍，七七事變標志著日本全面侵華的開始。日本在侵華過程中犯下累累罪行。2．從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)：九一八事變后，面對日本的侵略，中國人民奮起抵抗。七七事變后，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。一、局部抗戰(zhàn)1．日本局部侵華(1)九一八事變：1931年9月18日夜，日本關東軍制造了九一八事變，這一事變標志著中國局部抗戰(zhàn)的開始。隨后，日軍占據(jù)整個東北。(2)一·二八事變：1932年1月28日，日軍又在上海挑起侵略戰(zhàn)爭。駐守上海的十九路軍奮起抵抗，得到全國民眾的積極支援。(3)1932年3月，日本扶植清廢帝溥儀做傀儡，在吉林長春建立偽滿洲國。(4)“華北事變”：日本侵略者占領東北三省以后，又將侵略矛頭指向華北，實際上控制了熱河、河北、察哈爾三省，進而又加緊策動所謂“華北自治運動”。日本蓄意制造的這一連串事件，總稱“華北事變”。2．中國局部抗戰(zhàn)(1)一二·九運動：宣傳了中國共產(chǎn)黨“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的救國主張，促進了中華民族的新覺醒，抗日救亡運動掀起高潮。(2)中國共產(chǎn)黨的抵抗①1935年發(fā)表“八一宣言”，號召“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”。②1935年底，在瓦窯堡會議上確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，統(tǒng)一了黨內(nèi)思想。③1936年，楊靖宇、趙尚志等領導下，東北抗日聯(lián)軍牽制了大量日軍。3．西安事變西安事變的和平解決，成為扭轉(zhuǎn)時局的樞紐。它促進了中共中央聯(lián)蔣抗日方針的實現(xiàn)。從此，十年內(nèi)戰(zhàn)的局面基本結(jié)束，全國團結(jié)抗戰(zhàn)的局面初步形成。二、全面抗戰(zhàn)的開始1．盧溝橋事變：1937年7月7日，日軍炮轟盧溝橋，中國守軍奮起還擊，又稱“七七事變”。2．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成(1)中國共產(chǎn)黨抗日通電全國：要求筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅固長城。(2)廬山談話：蔣介石發(fā)表了準備抗戰(zhàn)的講話。(3)洛川會議：中國共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線形成。(4)軍隊改編：紅軍主力正式改編為國民革命軍第八路軍，南方八省紅軍游擊隊改編為國民革命軍新編第四軍。(5)正式建立：1937年9月22日，國民黨中央通訊社發(fā)表了中國共產(chǎn)黨提出的國共合作抗戰(zhàn)宣言。第二天，蔣介石發(fā)表談話，承認中國共產(chǎn)黨的合法地位。至此，國共第二次合作實現(xiàn)，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。第24課全民族浴血奮戰(zhàn)與抗日戰(zhàn)爭的勝利1．政治方面：正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場相互配合，中國共產(chǎn)黨在全民族團結(jié)抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。中國戰(zhàn)場是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。十四年抗戰(zhàn)勝利開啟中華民族偉大復興的光明前景。2．經(jīng)濟方面：中國民族工業(yè)大舉內(nèi)遷；中國共產(chǎn)黨領導抗日根據(jù)地進行經(jīng)濟建設。3．文化方面：毛澤東《論持久戰(zhàn)》正確分析了抗日戰(zhàn)爭的特點，指出正確的方法；中共七大把毛澤東思想確立為黨的指導思想。一、正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)1．正面戰(zhàn)場的軍事抵抗事件結(jié)果和影響淞滬會戰(zhàn)粉碎了日軍“三個月亡華”的狂妄企圖太原會戰(zhàn)八路軍取得平型關大捷，平型關大捷是全民族抗戰(zhàn)以來中國軍隊取得的第一個勝利，粉碎了日軍“不可戰(zhàn)勝”的神話徐州會戰(zhàn)中國軍隊取得臺兒莊大捷，這是抗戰(zhàn)以來中國軍隊在正面戰(zhàn)場取得的最大勝利武漢會戰(zhàn)這是抗戰(zhàn)以來規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役。武漢、廣州陷落后，抗戰(zhàn)進入戰(zhàn)略相持階段。敵后戰(zhàn)場成為抗日戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場2.《論持久戰(zhàn)》：科學論證了中國必須通過持久作戰(zhàn)贏得對日作戰(zhàn)最后勝利的戰(zhàn)略指導理論，在國內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響。3．工業(yè)向西南大后方遷移(1)概況：東部沿海工業(yè)大規(guī)模向西南大后方遷移，華北、華東各著名高校師生帶著大量書籍和實驗設備長途跋涉，遷到西南、西北大后方。(2)意義：這些壯舉，鼓舞了全國人民的抗戰(zhàn)決心，為抗戰(zhàn)勝利奠定了物質(zhì)和精神基礎。二、敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)1．敵后抗日根據(jù)地敵后戰(zhàn)場的開辟，戰(zhàn)略上配合了正面戰(zhàn)場作戰(zhàn)，牽制了在華日軍一半以上的兵力。2．百團大戰(zhàn)1940年8月至次年1月，八路軍發(fā)動大規(guī)模的以破襲日軍華北交通線為主要目標的“百團大戰(zhàn)”。打擊了日軍的侵略氣焰，提高了共產(chǎn)黨和八路軍的威望；敵后戰(zhàn)場逐漸成為全國抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。3．邊區(qū)建設(1)經(jīng)濟：根據(jù)地實行地主減租減息、農(nóng)民交租交息的土地政策，建設成效顯著。(2)政治：以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)，在開展大生產(chǎn)運動的同時，精兵簡政，以“三三制”為原則，開始實行“普遍、自由、直接、平等”的選舉制度。三、東方主戰(zhàn)場1．1942年初，《聯(lián)合國家宣言》簽署標志著世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。2．1943年11月，中、美、英三國政府首腦通過《開羅宣言》，決定了對日作戰(zhàn)以及戰(zhàn)后處置日本的基本策略。3．1942年中國遠征軍開赴緬甸作戰(zhàn)，救援在日軍追擊下倉皇撤退的英軍，戰(zhàn)績名揚海外。4．改訂新約運動是中國外交重大勝利。四、抗日戰(zhàn)爭的勝利1．中共七大中國共產(chǎn)黨在1945年4—6月，在延安隆重舉行第七次全國代表大會。大會確立毛澤東思想為黨的指導思想，并選舉產(chǎn)生以毛澤東為首的中央委員會，大會使全黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎上達到了空前的團結(jié)。2．抗戰(zhàn)勝利的意義(1)抗日戰(zhàn)爭的勝利，是近代以來中國抗擊外敵入侵所取得的第一次完全勝利，對維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了重要影響。(2)重新確立了中國在世界上的大國地位，使中國人民贏得了世界愛好和平人民的尊敬。(3)開辟了中華民族偉大復興的光明前景，開啟了古老中國鳳凰涅槃、浴火重生的新征程。3．全面認識抗戰(zhàn)勝利的原因(1)根本因素：國共合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實行全民族抗戰(zhàn)。(2)民眾因素：中國共產(chǎn)黨制定全面抗戰(zhàn)路線，使抗日戰(zhàn)爭成為一場真正的人民戰(zhàn)爭。(3)戰(zhàn)略戰(zhàn)術：中國共產(chǎn)黨制定持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，開辟敵后戰(zhàn)場，開展游擊戰(zhàn)和運動戰(zhàn)，配合正面戰(zhàn)場，最后贏得戰(zhàn)爭勝利。(4)戰(zhàn)爭性質(zhì)：中國抗日戰(zhàn)爭是一場反對侵略的正義戰(zhàn)爭。(5)國際因素：國際反法西斯陣營的形成。蘇聯(lián)出兵中國東北和美軍進攻日本，加速了抗日戰(zhàn)爭勝利的到來。第25課人民解放戰(zhàn)爭1．政治斗爭：抗戰(zhàn)勝利后，面對人民和平建國的要求，國共兩黨舉行重慶談判；但國民黨堅持一黨獨裁，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。2．軍事斗爭：中國共產(chǎn)黨領導解放戰(zhàn)爭從防御走向決戰(zhàn)，最終取得新民主主義革命勝利。一、全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)1．內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)：1946年6月，國民黨以圍攻中原解放區(qū)為起點，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。2．粉碎全面進攻：中共中央確定了自力更生、以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎國民黨軍隊進攻的方針。1946年7—10月，人民解放軍粉碎了國民黨的全面進攻。3．粉碎重點進攻：(1)陜北解放區(qū)：西北野戰(zhàn)軍先后取得青化砭、沙家店等戰(zhàn)役的勝利；(2)山東解放區(qū)：華東野戰(zhàn)軍在山東孟良崮消滅國民黨王牌主力整編第七十四師。4．解放軍的戰(zhàn)略進攻：1947年6月，劉伯承、鄧小平率領晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力，一舉突破黃河天險，千里躍進大別山，揭開了戰(zhàn)略進攻的序幕。5．戰(zhàn)略決戰(zhàn)：遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，基本摧毀了國民黨的主要軍事力量，為中國革命在全國的勝利奠定了基礎。6．渡江戰(zhàn)役：1949年4月23日，人民解放軍占領國民黨統(tǒng)治中心南京，國民黨蔣介石集團在大陸的統(tǒng)治覆滅，中華民國時期結(jié)束。二、土地改革1．過程：1947年夏，中共中央工作委員會在河北平山西柏坡召開全國土地會議，制定了廢除封建性及半封建性剝削制度的《中國土地法大綱》。2．意義：各解放區(qū)掀起土地改革群眾運動，使億萬農(nóng)民在政治上、經(jīng)濟上獲得了解放。三、七屆二中全會1949年春，中共在河北平山西柏坡召開七屆二中全會。毛澤東在會上提出了促進革命取得全國勝利的基本方針。指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，提出了革命勝利后黨在各方面的基本政策。提出了“兩個務必”，提醒中國共產(chǎn)黨全黨注意工作作風和生活作風。四、北平和談1．背景：(1)三大戰(zhàn)役后，國民黨在長江以北的軍事力量全線崩潰。(2)1949年1月21日，蔣介石宣告引退，由李宗仁代理其總統(tǒng)職務。2．概況：1949年4月，以周恩來為首席代表的中共代表團和以張治中為首席代表的國民黨南京政府代表團，在北平舉行和平談判。3．結(jié)果：國民黨最終拒絕在雙方代表達成的《國內(nèi)和平協(xié)定》上簽字，談判破裂。五、解放戰(zhàn)爭勝利的意義解放戰(zhàn)爭的勝利是馬克思主義普遍原理與中國革命具體實踐相結(jié)合的勝利，是毛澤東思想的勝利，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，是20世紀人類歷史上最具影響的偉大事件之一。第26課中華人民共和國成立和向社會主義的過渡1．新中國成立及新政權(quán)的鞏固：中華人民共和國成立，開啟中華民族偉大復興新紀元，隨后通過土地改革、穩(wěn)定物價、剿匪鎮(zhèn)反、抗美援朝等決策，為國家向社會主義轉(zhuǎn)變提供了條件，獨立自主的和平外交政策與積極的外交活動為國家建設提供了有利環(huán)境。2．從新民主主義社會到社會主義社會：(1)經(jīng)濟：“一五”計劃和三大改造，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，生產(chǎn)資料公有制占絕對優(yōu)勢的社會主義經(jīng)濟制度在我國初步建立起來。(2)政治：第一屆全國人大通過《中華人民共和國憲法》，確立的人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，它們初步構(gòu)成了我國社會主義的政治制度體系。(3)外交：奉行獨立自主的和平外交方針。一、中華人民共和國的成立的意義1．結(jié)束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義長期壓迫和剝削中國各族人民的歷史。2．人民真正成為國家的主人，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，為實現(xiàn)由新民主主義向社會主義過渡創(chuàng)造了前提條件。3．中國真正成為獨立自主的國家，占人類總數(shù)四分之一的中國人民從此站起來了。中華民族開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林，中國歷史進入新紀元。4．壯大了世界和平民主和社會主義的力量，鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取民族解放的斗爭。二、人民政權(quán)的鞏固事件意義肅清反革命武裝鞏固了人民政權(quán)土地改革(1)無地、少地的農(nóng)民獲得土地(2)農(nóng)民從封建土地制度的束縛中徹底解放出來，農(nóng)村生產(chǎn)力得到大解放(3)為中國逐步實現(xiàn)工業(yè)化掃除了障礙穩(wěn)定物價、統(tǒng)一財經(jīng)(1)全國物價趨于穩(wěn)定，人民政府贏得了全國人民的信任(2)實現(xiàn)了國家財政經(jīng)濟的統(tǒng)一。到1952年底，國民經(jīng)濟得到全面恢復抗美援朝(1)抗美援朝戰(zhàn)爭打出了國威和軍威，提高了新中國的國際地位(2)匯成強大的民族凝聚力，鍛造了偉大抗美援朝精神，極大地鼓舞著全國人民為保衛(wèi)和建設祖國而團結(jié)奮斗三、開創(chuàng)獨立自主的和平外交1．奉行獨立自主的和平外交方針政策影響“另起爐灶”改變了我國外交的半殖民地性質(zhì)，在國際交往中獨立自主“打掃干凈屋子再請客”有利于鞏固新中國的獨立與主權(quán)，奠定了與世界各國建立平等互利外交關系的基礎“一邊倒”在國際交往中不致處于孤立地位2.新中國外交活動(1)提出和平共處五項原則①提出：1953年提出和平共處五項原則。②標志著新中國外交政策的成熟，為新中國開創(chuàng)外交新局面奠定了基礎。(2)參加日內(nèi)瓦會議：1954年新中國首次以五大國之一的地位和身份參加這次討論國際問題的重要會議，提高了中國的威望。(3)參加萬隆會議：1955年召開。會議上，中國提出并堅持“求同存異”的方針，推動會議朝著達成協(xié)議的方向前進。四、社會主義基本制度的建立1．社會主義經(jīng)濟制度的建立(1)1953年提出過渡時期總路線(“一化三改”)。(2)實施第一個五年計劃(1953—1957)經(jīng)過有計劃的社會主義經(jīng)濟建設，第一個五年計劃提前完成，我國開始改變工業(yè)落后的面貌，人民生活水平得到提高。(3)社會主義改造(1953－1956)①內(nèi)容：農(nóng)業(yè)方面建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社；手工業(yè)方面組建手工業(yè)生產(chǎn)合作社；資本主義工商業(yè)方面實行公私合營、和平贖買政策。②意義：1956年底，我國基本上完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，標志著生產(chǎn)資料公有制占絕對優(yōu)勢的社會主義經(jīng)濟制度在我國初步建立起來。2．社會主義政治制度的建立(1)《中華人民共和國憲法》：1954年第一屆全國人民代表大會通過了《中華人民共和國憲法》。這是一部社會主義類型的憲法，體現(xiàn)了人民民主原則和社會主義原則。(2)確立政治制度體系：第一屆全國人民代表大會確立的人民代表大會制度是根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度是基本政治制度，它們初步構(gòu)成了我國社會主義的政治制度體系。第27課社會主義建設在探索中曲折發(fā)展1．正確的探索：1956年進入全面建設社會主義時期，《論十大關系》，中共八大，“雙百”方針，八字方針等正確的探索推動社會主義建設。2．曲折與失誤：“大躍進”、人民公社化運動、“文化大革命”嚴重影響了社會經(jīng)濟的健康發(fā)展；“文化大革命”時期，社會主義民主法制遭到破壞，人權(quán)遭到踐踏。一、全面建設社會主義1．初期：正確探索(1956—1957)(1)中共八大的召開：1956年召開，中共八大正確分析了國內(nèi)主要矛盾的變化，是我國建設社會主義道路的一次成功探索。(2)“雙百”方針成為我國促進藝術發(fā)展和科學進步，促進社會主義文化繁榮的指導方針。(3)關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想：1957年春，毛澤東提出關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的重要思想，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題。2．中期：探索中的失誤(“左”的錯誤)：社會主義建設總路線、“大躍進”、人民公社化運動。1959至1961年，我國經(jīng)濟出現(xiàn)了嚴重困難。3．后期：調(diào)整與恢復(1)八字方針：(1961)調(diào)整、鞏固、充實、提高。(2)七千人大會：(1962)對于統(tǒng)一全黨思想，提高認識和糾正工作中發(fā)生的“左”的錯誤，起了積極的作用。(3)提出建設“四個現(xiàn)代化”的偉大目標：1964年，三屆全國人大一次會議提出建設“四個現(xiàn)代化”的偉大目標，極大地激發(fā)了億萬人民建設社會主義國家的積極性。二、偉大的建設成就在經(jīng)濟和精神領域取得了巨大成就。這些成就在新中國歷史上都具有開創(chuàng)性、奠基性的意義，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義道路提供了物質(zhì)基礎、寶貴經(jīng)驗和理論準備。第28課中國特色社會主義道路的開辟