2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題

庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、發(fā)展是時(shí)代的主題，同時(shí)也是每個(gè)時(shí)代需要面對(duì)的問(wèn)題，對(duì)“什么是發(fā)展”“怎樣發(fā)展”“為誰(shuí)發(fā)展”等問(wèn)題的回答，著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)

展的歷史脈絡(luò)，指導(dǎo)著我們的實(shí)踐。新時(shí)期以“五大發(fā)展”為核心的新發(fā)展理念提出，更是著辯證思維和哲學(xué)智慧，是我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的

新思考、新成果。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．貫穿彰顯

B．延續(xù)閃耀

C．梳理輝映

D．順應(yīng)凸現(xiàn)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“發(fā)展是時(shí)代的主題，同時(shí)也是每個(gè)時(shí)代需要面對(duì)的問(wèn)題”可知，對(duì)“發(fā)展”這一系列問(wèn)題的回答始終存在于中國(guó)特色

社會(huì)主義發(fā)展中。A項(xiàng)“貫穿”指從頭到尾穿過(guò)一個(gè)或一系列事物，符合文意，保留。B項(xiàng)“延續(xù)”指按照原來(lái)的樣子繼續(xù)下去，

側(cè)重強(qiáng)調(diào)繼續(xù)、延長(zhǎng)，C項(xiàng)“梳理”指對(duì)事物進(jìn)行歸類(lèi)、分析，使之有條理，D項(xiàng)“順應(yīng)”指順從，適應(yīng)，均無(wú)法體現(xiàn)始終存在之

意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示，填入文段指顯著地展現(xiàn)出辯證思維和哲學(xué)智慧，讓大家都看到，符合文意，當(dāng)

選。

故正確答案為A。

【文段出處】《新發(fā)展理念的哲學(xué)智慧》

2、通過(guò)氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育和災(zāi)種自救互救是提升基層民眾在氣候巨災(zāi)中的逃生技能、自救互救能力和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的主要途徑，隨著自媒體的

蓬勃發(fā)展，可非常方便地通過(guò)氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育和災(zāi)種自救互救能力提升來(lái)實(shí)現(xiàn)災(zāi)害的自救互救，但氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中引發(fā)的“氣候巨

災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”對(duì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)治理和社會(huì)穩(wěn)定的影響也令人關(guān)注，尤其是“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”一旦偏離事實(shí)本質(zhì)，往往會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，

甚至國(guó)家安全。

根據(jù)上述文字，作者緊接下來(lái)最可能闡述的是：

A．氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的人文防御能力分析

B．氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的輿情影響因素分析

C．氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)設(shè)防能力的基礎(chǔ)建設(shè)

D．氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)防御能力的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑?huà)題。文段開(kāi)篇介紹“氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育”和“災(zāi)種自救互救”是提

升民眾風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的主要途徑，并通過(guò)提升它們的能力能夠?qū)崿F(xiàn)災(zāi)害的自救互救。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引發(fā)

的“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”的影響也令人關(guān)注，尾句通過(guò)反面論證表明“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”影響的重要性。因此文段接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)

圍繞“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”的話(huà)題展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的人文防御能力”、C項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)設(shè)防能力”、D項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)防御能力”均與文段最后談?wù)摰暮诵脑?huà)

題不一致，與前文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

3、當(dāng)全世界都在為布局新能源和可再生能源產(chǎn)業(yè)蠢蠢欲動(dòng)、______之時(shí)，有一種聲音卻不能被______：“無(wú)規(guī)矩不能成方圓，盲目擴(kuò)張的勢(shì)頭

必須加以警惕?！?/p>

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第2頁(yè)

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．趾高氣昂遺忘

B．胸有成竹淹沒(méi)

C．躊躇不前忽略

D．躊躇滿(mǎn)志忽視

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，由前面頓號(hào)可知與“蠢蠢欲動(dòng)”是近義詞，“躊躇不前”與“蠢蠢欲動(dòng)”表意相反，不符合句意?！爸焊邭獍骸毙稳蒡湴磷?/p>

滿(mǎn)，得意忘形的樣子，不符合語(yǔ)境?！靶赜谐芍瘛迸c“躊躇滿(mǎn)志”相比，前者形容人做事很有謀略，后者形容謀事成功、愿望達(dá)到

而感到快慰自得的心情。與“聲音”的提醒相對(duì)應(yīng)，“躊躇滿(mǎn)志”符合文意。因此D項(xiàng)正確。

4、人體中流動(dòng)的紅色血液是由紅細(xì)胞、白細(xì)胞、血小板、血漿等成分組成的全血。目前先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)強(qiáng)調(diào)的是成分輸血，在臨床使用上很多

情況不需要全血，只采用一種或幾種血液成分來(lái)治療。因此，人造血液也不需要與全血成分完全一致?，F(xiàn)在已有血漿代用品上市，血小板代用

品也已經(jīng)開(kāi)始研究。

下列對(duì)“人造血液”這一概念的理解，符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．人造血液是人工制造的包含一種或幾種血液成分的血液制品

B．人造血液是由紅細(xì)胞、白細(xì)胞、血小板、血漿等成分組成的血液制品

C．人造血液是人工制造的取代人體內(nèi)的紅色血液的血液制品

D．人造血液是人工制造的用于醫(yī)學(xué)治療的血漿代用品

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，紅細(xì)胞、白細(xì)胞、血小板、血漿等成分組成的全血是人體中流動(dòng)的紅色血液，而人造血液不需要與全血成分完全一

致。C項(xiàng)錯(cuò)誤，人造血液是用于醫(yī)學(xué)治療，并非“取代人體內(nèi)的紅色血液”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，血漿代用品只是人造血液中的一種。A

項(xiàng)正確，由“在臨床使用上很多情況不需要全血，只采用一種或幾種血液成分來(lái)治療。因此，人造血液也不需要與全血成分完

全一致”可知，人造血液是人工制造的包含一種或幾種血液成分的血液制品。

5、一部科幻電影史，記錄了科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，人工智能、量子力學(xué)、基因科技······凡此種種，皆能在其中找到影像化的足跡。科學(xué)發(fā)

展必然推動(dòng)社會(huì)形態(tài)以不可思議的速度更新，隨之產(chǎn)生的社會(huì)、倫理和道德問(wèn)題等在科幻電影中也可管窺一二。無(wú)邊的想象力在科學(xué)與哲學(xué)的

雙重加持下天馬行空，科幻電影展示出人類(lèi)在特定歷史時(shí)期的心靈圖景，以及面對(duì)這些前沿問(wèn)題的嘗試性思考。

這段文字意在說(shuō)明：

A．科幻電影帶來(lái)科技以外的景象和思考

B．貫穿在電影中的情感才是永恒的底色

C．科學(xué)發(fā)展必然推動(dòng)社會(huì)形態(tài)以不可思議的速度更新

D．一部科幻電影史記錄下了科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出科幻電影史記錄了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，隨后舉“人工智能、量子力學(xué)”等例子進(jìn)行解釋說(shuō)明，接下來(lái)通過(guò)“也”引導(dǎo)并

列，指出在科幻電影中對(duì)社會(huì)、倫理和道德問(wèn)題等也可管窺一二。尾句“在科學(xué)與哲學(xué)的雙重加持下”對(duì)前文進(jìn)行概括總結(jié)并

得出結(jié)論，即科幻電影展示出人類(lèi)的心靈圖景及對(duì)前沿問(wèn)題的思考，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在尾句，強(qiáng)調(diào)科幻電影展現(xiàn)人

類(lèi)心靈圖景及思考，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“電影”范圍擴(kuò)大，文段主要論述“科幻電影”，排除；

C項(xiàng)，未提到文段的主題詞“科幻電影”，排除；

D項(xiàng)，“科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段首句，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《記錄時(shí)代的科幻電影（五洲茶亭）》

6、對(duì)于新業(yè)態(tài)新模式?jīng)_擊本地的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，是包容審慎，還是？對(duì)于非本地人才就業(yè)創(chuàng)業(yè)、非本地企業(yè)項(xiàng)目立項(xiàng)推廣，能否，

甚至千方百計(jì)降門(mén)檻、清路障以留人留項(xiàng)目？縱觀先進(jìn)制造業(yè)集群所在地，無(wú)一不是當(dāng)?shù)卣块T(mén)懷著“開(kāi)放之心”，營(yíng)造出良好的創(chuàng)新生態(tài)。

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第3頁(yè)

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如芒在背一視同仁

B．退避三舍不偏不倚

C．拒之門(mén)外開(kāi)誠(chéng)布公

D．推三阻四海納百川

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“是······還是”可知，橫線處與“包容審慎”構(gòu)成反義并列，體現(xiàn)出與“包容”相對(duì)的態(tài)度，即不接受新業(yè)態(tài)、新模

式。A項(xiàng)“如芒在背”意為像芒和刺扎在背上一樣，形容坐立不安，C項(xiàng)“拒之門(mén)外”意為把人擋在門(mén)外，形容拒絕協(xié)商或共事，D

項(xiàng)“推三阻四”意為以各種借口推托，三者均符合文意，保留。B項(xiàng)“退避三舍”泛指對(duì)人讓步，不與相爭(zhēng)，與文意不符，排除。

第二空，依據(jù)“甚至千方百計(jì)降門(mén)檻、清路障以留人留項(xiàng)目”可知，橫線處所填內(nèi)容與后文相似，但是程度比后文輕，且橫線

處修飾“當(dāng)?shù)夭块T(mén)”與“非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)目”關(guān)系。A項(xiàng)“一視同仁”意為同樣看待，不分親疏厚薄，能夠表達(dá)當(dāng)?shù)夭块T(mén)

對(duì)待本地創(chuàng)業(yè)的人和項(xiàng)目與非本地創(chuàng)業(yè)的人和項(xiàng)目同等看待、公平公正的態(tài)度，“同等看待”到“對(duì)非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)

目有政策傾斜”，能夠形成很好的語(yǔ)義加重，當(dāng)選。C項(xiàng)“開(kāi)誠(chéng)布公”意為誠(chéng)意待人，坦白無(wú)私，強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)、坦誠(chéng)、坦白，和后

文的“政策傾斜”無(wú)法構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，排除。D項(xiàng)“海納百川”比喻接納和包容的東西非常廣泛，而且數(shù)量很大，用于此處程度過(guò)

重，且與后文的遞進(jìn)關(guān)系不及A項(xiàng)準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《開(kāi)放是創(chuàng)新的最佳滋養(yǎng)（觀象臺(tái)）》

7、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中，往往交織著主客觀的各種復(fù)雜因素。由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)常受到評(píng)價(jià)主體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、情感傾向、價(jià)值觀等因素的影響，所以人們傾向

于依靠量化數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。事實(shí)上，這類(lèi)數(shù)據(jù)所包含的評(píng)價(jià)意義是由點(diǎn)擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的，過(guò)度倚重這類(lèi)數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的

制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．以量化指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系備受爭(zhēng)議

B．在進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)不能過(guò)多依賴(lài)量化數(shù)據(jù)

C．正確的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)需要經(jīng)歷很長(zhǎng)的歷史過(guò)程

D．經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)才是可靠的

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文中首先指出學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)交織各種復(fù)雜因素，最后指出過(guò)度倚重這類(lèi)數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體，即學(xué)術(shù)評(píng)

價(jià)不應(yīng)該過(guò)多依賴(lài)量化數(shù)據(jù)。因此B項(xiàng)正確。

8、以居民需求為導(dǎo)向，______并完善社區(qū)居民自治組織體系，能最大限度地激活社會(huì)力量______服務(wù)社會(huì)的能量，調(diào)動(dòng)每個(gè)居民的“家園意

識(shí)”，依靠群眾，搞好社區(qū)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社區(qū)共建共享，人人受益。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．打造積極

B．修復(fù)主動(dòng)

C．健全投身

D．創(chuàng)建自我

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，所填詞語(yǔ)應(yīng)和“完善”構(gòu)成層次上逐步深化的邏輯關(guān)系，“修復(fù)”、“健全”不符合要求。第二空，“自我服

務(wù)”能和“每個(gè)居民的‘家園意識(shí)’”、“共建共享”形成對(duì)應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。

9、①叔向稱(chēng)，“先王”時(shí)期，就已“嚴(yán)斷刑罰以威其淫”，但用不著制訂法律條文

②夏商周三代，就有了《禹刑》《湯刑》和《九刑》三部未公布公示的法典

③從社會(huì)歷史發(fā)展的角度來(lái)看，夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家

④“法”這一概念，其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)產(chǎn)生

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第4頁(yè)

⑤國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理，需要規(guī)范的法律條款，此時(shí)產(chǎn)生法典亦是情理之中

⑥鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書(shū)，將法以律條的形式固定并頒布于民，首啟法律公布公示之肇端

將上述文字重新排序，最為恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．②③⑤⑥④①

B．④⑤⑥①②③

C．④⑥①③②⑤

D．⑥④①②③⑤

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句指出夏商周三代就已經(jīng)有了三部未公布公示的法典，④句介紹“法”的概念其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)

產(chǎn)生，⑥句表明鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書(shū)是法律公布公示的開(kāi)端，均合適作首句，不易判斷。

繼續(xù)觀察，尋找線索，發(fā)現(xiàn)③句指出夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家，⑤句指出國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理需要規(guī)范

的法律條款，應(yīng)先建立國(guó)家，再出現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)治管理需要，且論述話(huà)題一致，故③⑤兩句捆綁，排除B、C兩項(xiàng)。

對(duì)比A、D兩項(xiàng)，區(qū)別在于②③⑤三句和⑥④①三句的順序，尋找提示兩者先后順序的信息。其中①句指出“嚴(yán)斷刑罰”，但用

不著制訂法律條文，而②句通過(guò)夏商周“三部未公布公示的法典”對(duì)其舉例論證，故①句在②句之前，排除A項(xiàng)，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

10、到了驚蟄，春天總算坐穩(wěn)了他的江山，從此，他將以王者的姿態(tài)，號(hào)令那些自然界“欣欣然睜開(kāi)了眼”的“臣民”。

作者用的修辭是：

A．比擬比喻引用

B．引用比擬借代

C．比喻引用雙關(guān)

D．雙關(guān)借代比擬

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“比擬”是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來(lái)描述、說(shuō)明，比擬的辭格是將人比作物、將物比作人，或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。?/p>

據(jù)“春天總算坐穩(wěn)了他的江山”可知，此處將春天擬作人，使用了“比擬”的修辭手法，只有人才能發(fā)出“坐”的動(dòng)作；“引用”指在

說(shuō)話(huà)或?qū)懽髦幸矛F(xiàn)成的話(huà)，如詩(shī)句、格言、成語(yǔ)等，以表達(dá)自己思想感情的修辭方法，文中“欣欣然睜開(kāi)了眼”出自朱自清

寫(xiě)的《春》一文，使用了“引用”的修辭手法；“比喻”指打比方，即用某些有類(lèi)似特點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的某一事物，文段最

后將自然界中的生命比作了“臣民”，使用了“比喻”的修辭手法，表述正確，當(dāng)選；

B項(xiàng)，“借代”指不直接把所要說(shuō)的事物名稱(chēng)說(shuō)出來(lái)，而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱(chēng)來(lái)稱(chēng)呼它，而文中的“王者”“臣

民”與“驚蟄”“春天”并無(wú)關(guān)系，不屬于“借代”的修辭手法，排除；

C、D兩項(xiàng)，“雙關(guān)”指在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語(yǔ)句具有兩種意思，言在此而意在彼，文段

并未使用該修辭手法，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《驚蟄，春天的號(hào)令》

11、在新世紀(jì)中，虛擬學(xué)校將如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，在虛擬學(xué)校里，課程內(nèi)容將從虛擬圖書(shū)館下載；學(xué)生和教師在虛擬教室相會(huì)，進(jìn)行“現(xiàn)

場(chǎng)”輔導(dǎo)；學(xué)生按照要求完成相應(yīng)的作業(yè)與練習(xí)，并通過(guò)電子郵件傳遞給輔導(dǎo)教師批改；教師給予相應(yīng)的輔導(dǎo)；最后通過(guò)網(wǎng)上聯(lián)機(jī)考試，獲得結(jié)

業(yè)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教育和培訓(xùn)領(lǐng)域的應(yīng)用前景將十分廣闊。例如智能實(shí)驗(yàn)室、智能操作平臺(tái)（工作臺(tái)）等。

這段文字的主旨是（）。

A．該段簡(jiǎn)括敘寫(xiě)了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校蓬勃發(fā)展的概況

B．該段簡(jiǎn)要描述了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校的教學(xué)情景

C．該段高度概括了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的基本要求

D．該段扼要說(shuō)明了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的途徑和前景

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，文段主要敘述了虛擬學(xué)校的教學(xué)方法，并對(duì)前景作了扼要說(shuō)明，即虛擬學(xué)校教學(xué)的途徑和前景。

12、下列句子正確的排列順序是（）。

①對(duì)發(fā)展中國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家尤其如此

②很大原因是因?yàn)橹袊?guó)仍然保持著對(duì)資本流動(dòng)的嚴(yán)格控制

③作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)之所以在過(guò)去這些年屢屢可以躲過(guò)金融危機(jī)的直接沖擊

④資本的自由流動(dòng)，從來(lái)都是一把雙刃劍

⑤一個(gè)原因就是這些國(guó)家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動(dòng)性的國(guó)際資本

⑥這個(gè)世界上幾乎還沒(méi)有哪個(gè)新興市場(chǎng)國(guó)家逃脫過(guò)金融危機(jī)的魔爪

A．③②⑥⑤④①

B．⑥①⑤④③②

C．④①③②⑥⑤

D．③②④①⑥⑤

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由②③句中的“是因?yàn)椤?、“之所以”可知，②③之間具有因果關(guān)系，屬于先結(jié)果后解釋原因，③句在②之前。①④⑤⑥表達(dá)的是

同一種意思，即資本的自由流動(dòng)所產(chǎn)生的危害，①④⑤⑥中，④是一個(gè)總領(lǐng)句，緊接是①，⑤⑥是對(duì)總領(lǐng)句的展開(kāi)。因此正

確順序是③②④①⑥⑤。

13、根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中出來(lái)的文化精華，它反映了中國(guó)人的思維方式和道德觀念。然而，由于時(shí)代

和環(huán)境差異，這些傳統(tǒng)文化往往被。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．提煉熟視無(wú)睹

B．孕育司空見(jiàn)慣

C．濃縮漠然置之

D．總結(jié)束之高閣

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“精華”，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)形容先人通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐發(fā)展出傳統(tǒng)文化的過(guò)程。A項(xiàng)“提煉”指用化學(xué)

方法或物理方法使化合物或混合物純凈，或從中提取所要的東西，C項(xiàng)“濃縮”泛指減少事物不需要的部分，使需要部分的含量

相對(duì)增加，D項(xiàng)“總結(jié)”指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究，做出帶有規(guī)律性的結(jié)論，均符合文

意，且與“精華”搭配得當(dāng)，保留。B項(xiàng)“孕育”比喻在既存的事物中醞釀著新事物，與“精華”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，“由于”表原因，前后文應(yīng)形成因果邏輯，故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化由于“時(shí)代和環(huán)境差異”往往難以融入現(xiàn)

實(shí)生活之意。D項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用、丟在一旁不管，也比喻把某事或某種主張、意見(jiàn)、建議等擱置起來(lái)，不予理睬和

辦理，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“熟視無(wú)睹”意為看慣了卻像沒(méi)看見(jiàn)一樣，形容對(duì)事物漫不經(jīng)心或不重視，文段并未體現(xiàn)出“看慣

了”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“漠然置之”指很冷淡地把它擱在一邊，對(duì)人或事態(tài)度冷淡，放在一邊不理，側(cè)重態(tài)度冷淡，而

文段側(cè)重傳統(tǒng)文化被擱置起來(lái)，并未指出人們對(duì)傳統(tǒng)文化態(tài)度冷淡，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活》

14、我們的工作、生活節(jié)奏不斷加快；有些人做事往往追求立竿見(jiàn)影，生活不自覺(jué)地邁入加急時(shí)代。效率就是生命演變?yōu)楸娝J(rèn)的價(jià)值觀。

外出是飛機(jī)、高鐵，上網(wǎng)要極速體驗(yàn)，吃飯需爭(zhēng)分奪秒，就連咿呀學(xué)語(yǔ)的孩子，都不能輸在起跑線上。這份急夾雜著對(duì)過(guò)程的忽視，衍生出對(duì)

規(guī)則的漠視，同時(shí)催生出各種問(wèn)題。

這段文字的主旨是：

A．節(jié)奏提速導(dǎo)致人們做事追求立竿見(jiàn)影

B．效率就是生命成為眾所公認(rèn)的價(jià)值觀

C．人們必須爭(zhēng)分奪秒以免輸在起跑線上

D．加急時(shí)代生活催生出各種各樣的問(wèn)題

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出我們的工作、生活節(jié)奏不斷加快，催生了效率就是生命演變的價(jià)值觀，接著進(jìn)行了舉例說(shuō)明，尾句“這”指代前

文的內(nèi)容，引出文段的重點(diǎn)，即加速時(shí)代會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)過(guò)程的忽視、對(duì)規(guī)則的漠視，同時(shí)也會(huì)引發(fā)各種問(wèn)題，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“節(jié)奏提速導(dǎo)致人們做事追求立竿見(jiàn)影”與文段邏輯相反，應(yīng)該是人們追求立竿見(jiàn)影所以才加急，變成快節(jié)奏，排除；

B項(xiàng)，“效率就是生命成為眾所公認(rèn)的價(jià)值觀”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“人們必須爭(zhēng)分奪秒以免輸在起跑線上”對(duì)應(yīng)文段的例子，非重點(diǎn)，且對(duì)策無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

15、在哲學(xué)家看來(lái)，語(yǔ)言是存在的家園，語(yǔ)言代表物質(zhì)的存在，代表人的存在。荷爾德林既是詩(shī)人，也是哲學(xué)家，他的名句“詞語(yǔ)破碎處，無(wú)物

可存在”通過(guò)海德格爾的闡釋更加得到了升華，擴(kuò)大了其影響力。在海德格爾看來(lái)，“語(yǔ)言乃是人的所有物”“唯有語(yǔ)言處，才有世界”“語(yǔ)言足以擔(dān)

保——也就是說(shuō)，語(yǔ)言保證了人——作為歷史性的人而存在的可能性”，語(yǔ)言“是那種擁有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以，語(yǔ)言是人

之存在的明證。難怪那么多哲學(xué)家都對(duì)語(yǔ)言研究感興趣，甚至還有專(zhuān)門(mén)的語(yǔ)言哲學(xué)分支。

這段文字意在說(shuō)明：

A．語(yǔ)言即是存在

B．哲學(xué)思想的傳承

C．語(yǔ)言深刻影響哲學(xué)

D．哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的看法

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出話(huà)題，指出哲學(xué)家眼中語(yǔ)言的重要性，接著通過(guò)“荷爾德林”及“海德格爾”兩位哲學(xué)家的例子進(jìn)行論證。隨后通過(guò)

結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié)，說(shuō)明語(yǔ)言是人存在的明證，依舊強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的重要性。最后尾句通過(guò)“難怪”進(jìn)行總結(jié)，指出很多哲學(xué)家

對(duì)語(yǔ)言研究感興趣，還有專(zhuān)門(mén)的語(yǔ)言哲學(xué)分支。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在于尾句，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言對(duì)哲學(xué)的深刻影響，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，沒(méi)有提到文段的主題詞“哲學(xué)”，且文段表述為哲學(xué)家看來(lái)“語(yǔ)言是存在的家園”，并不是語(yǔ)言是存在本身，偷換概念，排

除；

B項(xiàng)，文段并未提及“哲學(xué)思想的傳承”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的看法”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引出話(huà)題的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《于殿利談“我的閱讀半徑”：讀書(shū)的法與得法》

16、母語(yǔ)的基本性質(zhì)決定了母語(yǔ)高等教育的“培根固本”特征，母語(yǔ)教育對(duì)于維系______，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)，構(gòu)筑心靈世界具有不可______的作

用。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．民族風(fēng)俗低估

B．民族情感輕視

C．文化認(rèn)同替代

D．文化精神缺少

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，第二空，“具有不可替代的作用”是固定搭配。ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤，“低估”、“輕視”、“缺少”均與“作用”搭配不當(dāng)。

17、創(chuàng)新面對(duì)的最大難題是高失敗率。高失敗率導(dǎo)致創(chuàng)新的太高，于是一些創(chuàng)業(yè)者便選擇“拷貝”、模仿別人的創(chuàng)新。不過(guò)，哪怕創(chuàng)新失敗

的人也應(yīng)得到社會(huì)的，因?yàn)檎遣粩嗟氖?，造就了真正的?chuàng)新者。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

A．門(mén)檻理解

B．風(fēng)險(xiǎn)同情

C．投入認(rèn)可

D．成本尊重

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“因?yàn)檎遣粩嗟氖?，造就了真正的?chuàng)新者”可知，失敗的創(chuàng)新也是有價(jià)值的，并非沒(méi)有用處，

因此創(chuàng)新失敗的人同樣是有價(jià)值的，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新失敗的人因?yàn)樽陨淼膬r(jià)值，也應(yīng)該得到社會(huì)的尊敬和重視。D項(xiàng)“尊

重”指尊敬，重視并嚴(yán)肅對(duì)待，符合文意，保留。A項(xiàng)“理解”指懂，了解，體現(xiàn)不出得到社會(huì)重視，進(jìn)而說(shuō)明失敗的創(chuàng)新一樣

有價(jià)值之意，排除；B項(xiàng)“同情”指對(duì)于別人的遭遇在感情上發(fā)生共鳴，體現(xiàn)不出創(chuàng)新失敗的人同樣有價(jià)值之意，排除；C項(xiàng)“認(rèn)

可”指許可、同意，同樣體現(xiàn)不出創(chuàng)新失敗的人同樣有價(jià)值之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，因失敗率高，所以創(chuàng)新的“成本”高，D項(xiàng)“成本”符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《雷軍：創(chuàng)新就是做別人沒(méi)干過(guò)或干砸的事》

18、俗話(huà)說(shuō)，春困秋乏。夏天天氣炎熱，人體散熱困難、體溫升高，大量出汗使水鹽代謝失調(diào)、胃腸功能減弱，心血管系統(tǒng)負(fù)擔(dān)增加，又得不

到充足的睡眠，過(guò)度消耗的能量得不到適度的補(bǔ)償，結(jié)果欠下了一筆“夏耗債務(wù)”。而秋天到來(lái)之后，人體各種生理系統(tǒng)也相應(yīng)發(fā)生變化，出汗減

少，體熱的產(chǎn)生和散發(fā)、水鹽代謝也恢復(fù)了日常的平衡，消化功能恢復(fù)常態(tài)，心血管負(fù)擔(dān)減輕，人體能量代謝達(dá)到基本穩(wěn)定的程度。故秋季的

夜間，最容易入睡，睡眠深沉而香甜，但清晨醒來(lái)卻仍會(huì)感到疲乏，還想繼續(xù)睡下去。

文段文字所要說(shuō)明的是（）

A．人體代謝、調(diào)節(jié)系統(tǒng)在夏秋兩季有所不同

B．秋天比夏天更有利于人體的生理平衡

C．季節(jié)變化對(duì)人體有較大的影響

D．“秋乏”產(chǎn)生的原因

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段最后出現(xiàn)表示結(jié)果的“故”字，說(shuō)明文段是對(duì)“故”后面內(nèi)容的解釋?zhuān)饕枋龅氖恰扒锓Α碑a(chǎn)生的原因。因此D項(xiàng)正確。

19、隨著新的傳播技術(shù)的出現(xiàn)，新的傳播媒介也應(yīng)運(yùn)而生，網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力日益擴(kuò)大，對(duì)傳統(tǒng)媒體帶來(lái)越來(lái)越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。手機(jī)媒體由于發(fā)

展時(shí)間短、相關(guān)技術(shù)瓶頸尚需突破。目前尚未找到合理的商業(yè)模式，但是手機(jī)由于具有巨量的用戶(hù)群，必將在不遠(yuǎn)的未來(lái)迎來(lái)黃金發(fā)展期，進(jìn)

一步顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局。

這段文字的主要內(nèi)容是（）。

A．網(wǎng)絡(luò)媒體顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局

B．手機(jī)媒體顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局

C．手機(jī)媒體發(fā)展面臨的技術(shù)瓶頸

D．手機(jī)媒體的現(xiàn)狀與未來(lái)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹背景——網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力日益擴(kuò)大，對(duì)傳統(tǒng)媒體帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；接著指出手機(jī)媒體目前雖面臨技術(shù)瓶頸，但

因用戶(hù)群巨大，前景非常廣闊，主要強(qiáng)調(diào)了手機(jī)媒體的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。

20、科學(xué)家一直認(rèn)為大腦中的“語(yǔ)言中心”讓我們有別于人類(lèi)的血緣近親——猴子。但是，最近一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，與人類(lèi)語(yǔ)言能力有關(guān)的大腦區(qū)域

所在位置與科學(xué)家此前認(rèn)為的截然不同。這個(gè)控制語(yǔ)言能力的區(qū)域距離大腦中央更近，比此前認(rèn)為的近了3厘米。這意味著，人類(lèi)大腦與猴子大

腦的相似度超出此前預(yù)計(jì)，我們可能需要重新審視猴子和人類(lèi)語(yǔ)言的起源。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．猴子和人類(lèi)語(yǔ)言起源的關(guān)系可能比想象的更密切

B．人類(lèi)大腦與猴子大腦的相似度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象

C．人類(lèi)大腦中“語(yǔ)言中心”位置可能與此前認(rèn)為的不同

D．大腦中“語(yǔ)言中心”位置決定了人類(lèi)和猴子的區(qū)別

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，從文段中“我們可能需要重新審視猴子和人類(lèi)語(yǔ)言的起源”等句可看出是時(shí)候開(kāi)始重新審視猴子和人類(lèi)語(yǔ)言的起源

了，二者的關(guān)系可能比想象的更密切。

21、①他們希望腳下的“束縛”可以隨時(shí)被輕松地脫下來(lái)

②在16世紀(jì)時(shí)，法國(guó)君主路易十四愛(ài)上了騎馬防滑所用的高跟鞋，這幾乎完美地解決他個(gè)子矮小又喜好奢靡的需求

③作為彼時(shí)歐洲文化中心的法國(guó)，迅速將此風(fēng)尚推廣至歐洲各地

④但是，特立獨(dú)行的牛津大學(xué)學(xué)生們則并不鐘愛(ài)那種有些“繃腳”的鞋

⑤之后，隨著大量的歐洲造鞋匠定居美國(guó)，這種鞋子便開(kāi)始風(fēng)靡全球

⑥牛津鞋起源于一場(chǎng)有關(guān)男性風(fēng)格的反叛

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③②⑥①⑤④

B．③①⑤④②⑥

C．⑥②③①⑤④

D．⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段講牛津鞋的起源，所以⑥排在句首，然后開(kāi)始按照時(shí)間地理順序從“16世紀(jì)”到“法國(guó)”再到“美國(guó)”。接著出現(xiàn)的轉(zhuǎn)折詞“但

是”應(yīng)排在倒數(shù)第二位，后面所接為“但是”的內(nèi)容。因此D項(xiàng)正確。

22、城市形象不是的，它會(huì)隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化，因此，對(duì)于城市形象的研究也應(yīng)當(dāng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．千篇一律兼收并蓄

B．墨守陳規(guī)求同存異

C．因循守舊革故鼎新

D．一成不變與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“因此”可知，橫線處應(yīng)與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展

而變化之意。D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)，與文意相符，保留。A項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)

不同的東西都吸收進(jìn)來(lái)，B項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn)，保留不同點(diǎn)，C項(xiàng)“革故鼎新”指去掉舊的，建立新的，均無(wú)法體現(xiàn)隨

著事物的發(fā)展而變化之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”，結(jié)合橫線前的否定詞可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)不隨事物

發(fā)展而變化之意。D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成，不再改變，與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《基于扎根理論的澳門(mén)城市形象定位研究》

23、近年來(lái)聚合型平臺(tái)的興起，給媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來(lái)了明顯挑戰(zhàn)。各類(lèi)社交媒體平臺(tái)、搜索平臺(tái)正越來(lái)越多地掌控著媒體消費(fèi)的出口，成為

數(shù)字廣告業(yè)務(wù)的最大贏家。這些聚合型平臺(tái)掌握用戶(hù)習(xí)慣，收割流量，但無(wú)需為內(nèi)容制作負(fù)擔(dān)成本，只靠輕松的“內(nèi)容搬運(yùn)”，就能坐擁廣告收入

的大頭，被認(rèn)為是媒體歷史上最大的套利行為。在這種情況下，媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型不能只靠“湊熱鬧”，而是要回歸質(zhì)量，面對(duì)聚合型平臺(tái)帶來(lái)的壓

力，轉(zhuǎn)型中的媒體只有避免提供同質(zhì)化的內(nèi)容，樹(shù)立多出力作的精品意識(shí)，才能在同免費(fèi)內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型要立足于質(zhì)量

B．聚合型平臺(tái)改變了傳媒格局

C．聚合型平臺(tái)的成功模式難以復(fù)制

D．媒體消費(fèi)出口是互聯(lián)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)熱點(diǎn)

《正確答案》

A

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“聚合型平臺(tái)的興起”給“媒體數(shù)字化”帶來(lái)挑戰(zhàn)，“各類(lèi)社交媒體平臺(tái)、搜索平臺(tái)成為最大贏家”，之后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)

聯(lián)詞“但”指出“聚合型平臺(tái)”存在“無(wú)需為內(nèi)容制作負(fù)擔(dān)成本”“內(nèi)容搬運(yùn)”“最大的套利行為”等問(wèn)題，最后通過(guò)對(duì)策引導(dǎo)詞“要”給出

對(duì)策，強(qiáng)調(diào)“媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型”需要“回歸質(zhì)量”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段只表示帶來(lái)的挑戰(zhàn)，格局是不是已經(jīng)改變沒(méi)有闡述，非文段重點(diǎn)，排除。

C項(xiàng)，“成功模式難以復(fù)制”從文段中無(wú)從得知，無(wú)中生有，且偏離了“媒體數(shù)字化”這一主題，排除。

D項(xiàng)，“媒體消費(fèi)出口”對(duì)應(yīng)對(duì)策之前的內(nèi)容，且不是文段的主要內(nèi)容，排除。

故本題正確答案為A。

【文段出處】《媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型要回歸質(zhì)量》

24、只要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，鍥而不舍，，就一定能把綠水青山變成金山銀山。

A．點(diǎn)石成金

B．水滴石穿

C．風(fēng)雨無(wú)阻

D．久久為功

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線處與“鍥而不舍”構(gòu)成同義并列，應(yīng)體現(xiàn)出要堅(jiān)持之意。D項(xiàng)“久久為功”意為要持之以恒，鍥而不舍，馳而不息，符合文

意，當(dāng)選。A項(xiàng)“點(diǎn)石成金”比喻修改文章時(shí)稍稍改動(dòng)原來(lái)的文字，就使它變得很出色，C項(xiàng)“風(fēng)雨無(wú)阻”比喻無(wú)論發(fā)生什么情

況，都按照原計(jì)劃行事，二者均無(wú)法體現(xiàn)堅(jiān)持之意，排除；B項(xiàng)“水滴石穿”比喻力量雖小，只要堅(jiān)持不懈，事情就能成功，詞

語(yǔ)本身既包含了堅(jiān)持的行為，也包含了堅(jiān)持帶來(lái)的結(jié)果，而橫線處與“鍥而不舍”并列，僅需體現(xiàn)堅(jiān)持之意，未包含堅(jiān)持之后

帶來(lái)的結(jié)果，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】黨建網(wǎng)《學(xué)習(xí)語(yǔ)｜推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型》

25、山歌與號(hào)子不同，它不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，所以節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)。一方面，在陳述唱詞的部分，音樂(lè)節(jié)奏接近自

然語(yǔ)言的節(jié)奏，語(yǔ)言自然化；另一方面，在唱詞詞組或句讀之后，即句間或句尾多出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音，自由延長(zhǎng)音與曲首、曲尾的呼喚性詞結(jié)合

形成前腔或后腔，是山歌區(qū)別于其他民歌的獨(dú)特之處。山歌的自由延長(zhǎng)音使得節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長(zhǎng)音相結(jié)合，這種悠長(zhǎng)

自由的節(jié)奏，使山歌的節(jié)奏節(jié)拍類(lèi)型豐富多變，增強(qiáng)了山歌的抒情性。

上文主要介紹的是（）。

A．山歌與號(hào)子的區(qū)別

B．山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)別

C．山歌的節(jié)奏特征

D．山歌抒情性的由來(lái)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出山歌不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，并通過(guò)“所以”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)山歌具有節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)的

特征，接著通過(guò)“一方面······另一方面”具體介紹了山歌節(jié)奏的特征是“接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏”和“出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音”，后文進(jìn)一步

說(shuō)明“山歌的自由延長(zhǎng)音”對(duì)山歌節(jié)奏特征的塑造。故文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)山歌的節(jié)奏特征，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“山歌與號(hào)子的區(qū)別”對(duì)應(yīng)首句結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“音樂(lè)節(jié)奏接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏，語(yǔ)言自然化”可知，文段僅涉及山歌與自然語(yǔ)言的相似處，“山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)

別”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“山歌抒情性的由來(lái)”對(duì)應(yīng)文段尾句，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】書(shū)籍《中國(guó)民族音樂(lè)概論（修訂版）》

26、圖書(shū)館不僅與人類(lèi)的歷史有著密不可分的聯(lián)系，而且與我們的日常生活也息息相關(guān)。它是提供大家精神食糧和日常知識(shí)的重要場(chǎng)所之一，

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

26、圖書(shū)館不僅與人類(lèi)的歷史有著密不可分的聯(lián)系，而且與我們的日常生活也息息相關(guān)。它是提供大家精神食糧和日常知識(shí)的重要場(chǎng)所之一，

是我們生活當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作主要包括五大方面：采、編、閱、藏和管。我們只有把圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)搞

好了，才能從真正意義上提高服務(wù)質(zhì)量，發(fā)展圖書(shū)館的情報(bào)事業(yè)，讓圖書(shū)館跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，完成它應(yīng)有的使命。

作者接下來(lái)最有可能談?wù)摰膬?nèi)容是（）。

A．圖書(shū)館的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀

B．如何提高圖書(shū)館的服務(wù)質(zhì)量

C．如何加強(qiáng)圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)建設(shè)

D．情報(bào)事業(yè)對(duì)發(fā)展圖書(shū)館的重要作用

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文中先總述了圖書(shū)館對(duì)人類(lèi)的重要作用，接著介紹了圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)所包括的五大方面，最后說(shuō)明搞好基礎(chǔ)業(yè)務(wù)

對(duì)于完成圖書(shū)館的使命所具有的重要意義，故接下來(lái)最有可能談?wù)摰膬?nèi)容就是如何才能加強(qiáng)圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)建設(shè)。

27、1904年圣路易奧運(yùn)會(huì)上，10米跳臺(tái)跳水成為正式比賽項(xiàng)目，可惜當(dāng)時(shí)還沒(méi)有多少______，只能比賽誰(shuí)跳得更遠(yuǎn)，美國(guó)人謝爾登贏得了奧

運(yùn)歷史上第一塊跳水金牌。從早期的瑞典、德國(guó)______到美國(guó)一枝獨(dú)秀，從俄羅斯嶄露頭角到中國(guó)后來(lái)居上，盡管“百年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，但跳水

從來(lái)都是奧運(yùn)會(huì)的“______項(xiàng)目”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．規(guī)律不相上下重點(diǎn)

B．規(guī)則不分伯仲重要

C．要求各有千秋重心

D．套路平分秋色核心

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“只能比賽誰(shuí)跳得更遠(yuǎn)”可知，跳水缺少一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是人為制定的，而非事物內(nèi)部必然的聯(lián)系，“規(guī)律”不

符合文意。第二空，“各有千秋”比喻各人有各人的長(zhǎng)處，各人有各人的特色，無(wú)法比較。而當(dāng)時(shí)只有距離的遠(yuǎn)近這一個(gè)標(biāo)

準(zhǔn)，所以不可能是每個(gè)人都有自己的特色，不符合文意。第三空，文段強(qiáng)調(diào)的是跳水項(xiàng)目在奧運(yùn)會(huì)中的地位，是其賴(lài)以存在

的組成部分。故“核心”恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。

28、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民前途所在。。只有各國(guó)行天下之大道，和睦相處、合作共贏，繁榮才能持久，安全才有保

障。中國(guó)提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，愿同國(guó)際社會(huì)一道努力落實(shí)。中國(guó)堅(jiān)持對(duì)話(huà)協(xié)商，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平的世界；堅(jiān)持共建共

享，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界；堅(jiān)持合作共贏，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界；堅(jiān)持交流互鑒，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界；堅(jiān)持綠色

低碳，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．河海不擇細(xì)流，故能就其深

B．大道之行也，天下為公

C．萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖

D．芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

《正確答案》

C

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在中間，故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體事關(guān)世界各國(guó)人民的前途，橫

線后先是通過(guò)“只有······才”強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作，然后介紹了中國(guó)提出的全球發(fā)展和全球安全倡議，希望同國(guó)際社會(huì)一起

落實(shí)，并在尾句通過(guò)五個(gè)分句具體介紹了中國(guó)提出的倡議，再次強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)通過(guò)開(kāi)放包容、合作共享來(lái)落實(shí)倡議的觀點(diǎn)。故

橫線處應(yīng)表達(dá)世界各國(guó)團(tuán)結(jié)合作，和平共處之意。C項(xiàng)“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！币馑际侨f(wàn)物一起生長(zhǎng)而互不妨

害，遵循各自的規(guī)律運(yùn)行而互不沖突，常用來(lái)比喻要以開(kāi)放包容的心態(tài)對(duì)待他人，和諧共處，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“河海不擇細(xì)流，故能就其深”意思是江河湖海不拒絕細(xì)小溪流的匯入，所以能成就它的深廣，意在表達(dá)只有不排斥、不

拒絕細(xì)小的力量，才能夠成就真正的偉大，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“大道之行也，天下為公”意思是在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，與“團(tuán)結(jié)合作，和平共處”之意不符，排除；

D項(xiàng)，“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”比喻新事物代替舊事物，后人接替前人的自然規(guī)律，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》

29、所謂生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)，是要使生態(tài)系統(tǒng)為人類(lèi)提供的產(chǎn)品和服務(wù)的潛在價(jià)值以貨幣化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值在市場(chǎng)上得到顯現(xiàn)和認(rèn)可。當(dāng)前能夠在

市場(chǎng)上顯現(xiàn)的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值一般是消費(fèi)性直接使用價(jià)值，除此以外的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值，往往難以得到市場(chǎng)的識(shí)別和認(rèn)可。因此需要一定的機(jī)制設(shè)

計(jì)，使得生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值以現(xiàn)實(shí)價(jià)值的形式在市場(chǎng)上得到全面的顯現(xiàn)。

接下來(lái)最可能說(shuō)的是：

A．生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的定義

B．生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)意義

C．生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制的構(gòu)建

D．生態(tài)產(chǎn)品顯性?xún)r(jià)值和潛在價(jià)值的區(qū)別

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話(huà)題。文段開(kāi)篇引出生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的概念，隨后指出當(dāng)前得到市場(chǎng)

認(rèn)可的一般是消費(fèi)性直接使用價(jià)值的現(xiàn)狀，尾句通過(guò)“因此”得出結(jié)論，即需要通過(guò)機(jī)制設(shè)計(jì)的方式，讓生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值得到全

面的顯現(xiàn)，故文段接下來(lái)應(yīng)圍繞“機(jī)制設(shè)計(jì)”的話(huà)題繼續(xù)論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“定義”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇話(huà)題引入部分，前文已論述，后文不會(huì)再論述，排除；

B項(xiàng)，“社會(huì)意義”為意義表述，與尾句“需要一定的機(jī)制設(shè)計(jì)”的對(duì)策表述話(huà)題不一致，排除；

D項(xiàng)，“顯性?xún)r(jià)值和潛在價(jià)值”文段未提及，與尾句話(huà)題銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制和政府調(diào)節(jié)兩種作用，推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)》

30、美國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)和立法有著悠久的歷史。早在19世紀(jì)，一批建筑師、考古學(xué)家、歷史學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)面對(duì)工業(yè)發(fā)展而

受到威脅的事實(shí)，已經(jīng)開(kāi)始努力進(jìn)行力所能及的保護(hù)。而后，在一批有影響的學(xué)者和社會(huì)人士努力下，美國(guó)國(guó)會(huì)在1906年通過(guò)了《文物法》，

該法規(guī)為美國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)邁出了意義深遠(yuǎn)的第一步。相比之下，我國(guó)的文物保護(hù)立法和保護(hù)措施起步較晚，由于法規(guī)不嚴(yán)、措施不力和經(jīng)

費(fèi)短缺等原因，文物保護(hù)工作經(jīng)常處于捉襟見(jiàn)肘、力不從心的狀態(tài)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．我國(guó)的文物保護(hù)工作任重道遠(yuǎn)

B．美國(guó)的文物立法走在世界前列

C．工業(yè)發(fā)展是威脅文化遺產(chǎn)的主要原因

D．文物立法是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要途徑

《正確答案》

A

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)頭介紹美國(guó)在文化遺產(chǎn)的保護(hù)和立法方面都有著悠久的歷史，之后通過(guò)“相比之下”引出重點(diǎn)，即“我國(guó)文物保護(hù)的狀

況”，與前文相比之后更加凸顯出“我國(guó)當(dāng)前的文物保護(hù)還要走很長(zhǎng)的路”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)：“美國(guó)的文物立法”非重點(diǎn)，文段強(qiáng)

調(diào)的是“我國(guó)的文物保護(hù)”，偏離中心，排除；C項(xiàng)：“工業(yè)發(fā)展”為背景引入中的表述，沒(méi)有體現(xiàn)“我國(guó)文物保護(hù)的狀況”，非重

點(diǎn)，排除；D項(xiàng)：“立法”僅為文物保護(hù)的一方面，表述片面，且文段強(qiáng)調(diào)的是“我國(guó)的文物保護(hù)”而非“文物立法”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《美國(guó)“文化資源管理”的鏡鑒》

31、電影宣發(fā)，本身是一門(mén)學(xué)問(wèn)，它需要的是電影人的智慧而不是“”。如何在有限成本下發(fā)揮宣發(fā)的最大的效果，從而幫助影片提升票

房，這不能以犧牲中國(guó)電影市場(chǎng)的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣為代價(jià)。一旦公眾認(rèn)為這樣的事情是不道德的、不合理的，那么它必然對(duì)所涉及的影片、

明星、粉絲和企業(yè)產(chǎn)生的結(jié)果。

填入橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．旁門(mén)左道反噬

B．嘩眾取寵反面

C．離經(jīng)叛道反向

D．劍走偏鋒反轉(zhuǎn)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“需要的是電影人的智慧而不是······”可知，橫線處所填成語(yǔ)與“智慧”語(yǔ)義相反，需體現(xiàn)在電影宣發(fā)時(shí)采取的不

好的手段。A項(xiàng)“旁門(mén)左道”借指不正派的學(xué)術(shù)派別，B項(xiàng)“嘩眾取寵”指以浮夸的言論迎合群眾，騙取群眾的信賴(lài)和支持，C

項(xiàng)“離經(jīng)叛道”泛指背離占主導(dǎo)地位的理論或?qū)W說(shuō)，均符合文意，保留。D項(xiàng)“劍走偏鋒”意為不走常規(guī)，找一些新的、不同以往

的辦法來(lái)解決問(wèn)題，以求出奇制勝，強(qiáng)調(diào)“與傳統(tǒng)不同”，通常用作中性詞，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“這不能以犧牲中國(guó)電影市場(chǎng)的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣為代價(jià)”可知，一旦公眾認(rèn)為電影宣發(fā)有問(wèn)題，就會(huì)“犧牲中國(guó)

電影市場(chǎng)的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣”，對(duì)“所涉及的影片、明星、粉絲和企業(yè)”造成傷害。A項(xiàng)“反噬”指反咬一口，能夠體現(xiàn)反受其害

的意思，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“反面”意為壞的、消極的，C項(xiàng)“反向”指逆向，均未體現(xiàn)傷害的含義，無(wú)法與“犧牲中國(guó)電影市

場(chǎng)······為代價(jià)”對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】北京青年報(bào)《提高電影票房不能靠“綁架”明星做宣發(fā)》

32、下列選項(xiàng)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的是（）。

A．他躺在床上，翻來(lái)復(fù)去睡不著

B．每到周末，這條街道便人來(lái)人往，穿流不息

C．多年來(lái)他刻苦自學(xué)、勇于探索，并能吸取各家所長(zhǎng)，融匯貫通，形成自己的風(fēng)格

D．有的書(shū)法家在書(shū)寫(xiě)時(shí)采用方折瘦硬的筆法以追求“銅鑄氣”，以顫抖生澀求“銅蝕斑銹氣”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“翻來(lái)復(fù)去”應(yīng)為“翻來(lái)覆去”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“穿流不息”應(yīng)為“川流不息”；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“融匯貫通”應(yīng)為“融會(huì)貫通”。

33、二十世紀(jì)六七十年代，世界上香菇、木耳、靈芝等食用菌和藥用菌人工栽培基本都以木材為原料，在我國(guó)每年僅栽培香菇一項(xiàng)就要砍伐闊

葉林1000萬(wàn)立方米以上，從而產(chǎn)生了嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題和“菌林矛盾”。由此我國(guó)開(kāi)始了“以草代木”栽培食藥用菌研究，1986年，終于成功培育出

可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草，并逐漸摸索出一套運(yùn)用菌草栽培食藥用菌和生產(chǎn)菌物飼料、菌物肥料的綜合技術(shù)。菌草技術(shù)開(kāi)辟

了“菌”與“草”交叉科學(xué)研究與應(yīng)用新領(lǐng)域，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展開(kāi)辟了新途徑。

這段文字意在說(shuō)明，菌草技術(shù)：

A．有助于解決“菌林矛盾”的難題

B．是我國(guó)食藥用菌栽培的原創(chuàng)技術(shù)

C．為食藥用菌栽培提供了新的思路

D．為保護(hù)闊葉林資源開(kāi)辟了新途徑

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇說(shuō)明以木材為原料人工栽培食用菌和藥用菌，結(jié)論詞“從而”后強(qiáng)調(diào)這種做法產(chǎn)生了“菌林矛盾”等問(wèn)題，接著通過(guò)“由

此”指代前文提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)我國(guó)培育出可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草，并摸索出一套菌草技術(shù)，尾句論述了

菌草技術(shù)的積極意義，故文段重在對(duì)策，強(qiáng)調(diào)菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段并非強(qiáng)調(diào)菌草技術(shù)的原創(chuàng)性，而是強(qiáng)調(diào)用菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問(wèn)題，故“原創(chuàng)技術(shù)”偏離文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“提供了新的思路”相較于A項(xiàng)“解決‘菌林矛盾’的難題”，表述不夠明確，排除；

D項(xiàng)，“闊葉林”對(duì)應(yīng)文段“從而”之前的內(nèi)容，為文段舉例內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《菌草——造福人類(lèi)的“幸福草”》

34、某人每天上下班，公司和家之間的距離有15公里。他可以選擇的交通工具包括出租車(chē)、公交車(chē)、地鐵、自駕車(chē)、共享單車(chē)，以及這些工具

的組合。如果他去問(wèn)導(dǎo)航軟件，導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要求以及實(shí)時(shí)路況，給出一個(gè)最優(yōu)的出行方案。這在現(xiàn)實(shí)中往往是很有用的。然而，雖

然有不少人會(huì)選擇在工作地點(diǎn)附近買(mǎi)房或租房來(lái)解決通勤問(wèn)題，導(dǎo)航軟件卻絕不會(huì)給出搬家的方案。因?yàn)閷?dǎo)航軟件的運(yùn)行程序，或者說(shuō)運(yùn)行框

架沒(méi)有這種手段可供選擇，但人卻不會(huì)受既有框架的約束。

這段文字主要說(shuō)的是：

A．人工智能無(wú)法主動(dòng)確定需解決的問(wèn)題

B．人工智能是在人類(lèi)給定的框架下運(yùn)行

C．人類(lèi)行為決策不能完全依靠人工智能

D．人類(lèi)的思想和行為具有最獨(dú)特的部分

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)頭通過(guò)“某人”舉例引入，在上下班時(shí)可以選擇哪些交通工具以及這些工具的組合，然后引出導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要

求以及實(shí)時(shí)路況給出最優(yōu)出行方案，在現(xiàn)實(shí)生活是有用的。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”提出觀點(diǎn)，即導(dǎo)航軟件可以解決通勤問(wèn)題

卻給不出搬家方案，接著通過(guò)“因?yàn)椤敝赋鰧?dǎo)航軟件的運(yùn)行程序或者說(shuō)運(yùn)行框架無(wú)法提供這種選擇，而人不受既有框架的約

束。故文段重在強(qiáng)調(diào)導(dǎo)航軟件這種人工智能都是在既有框架下運(yùn)行的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，根據(jù)文意可知，人工智能能夠確定需要解決的問(wèn)題，但重點(diǎn)是解決方案是在框架內(nèi)，表述偏離文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)人工智能提出解決方案的有限性，而非人類(lèi)行為決策是否依靠人工智能，與文段重點(diǎn)不符，排除；

D項(xiàng)，人類(lèi)思想行為最獨(dú)特的部分，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《人工智能為什么不能代替人類(lèi)》

35、將以下6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

①在這里，人們已經(jīng)從浮躁的、高速的城市發(fā)展中沉淀下來(lái)，希望獲得內(nèi)在的平衡

②二十多年以來(lái)，從外表上看，那里的變化并不是非常巨大

③整個(gè)城市顯得平和恬靜

④每年，我仍舊有機(jī)會(huì)飛往硅谷，參加各種年會(huì)

⑤包括節(jié)能減排的新舉措

⑥但是生活在那里的人正在源源不斷地為它注入各種生機(jī)

A．④②⑥⑤①③

B．②④⑤⑥①③

C．②④①③⑤⑥

D．④①③②⑥⑤

《正確答案》

A

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，②中有代詞“那里”，若放首句則指代不明。②中的“那里”表遠(yuǎn)指，①中的“這里”表近指。由“飛往硅谷”可知，我

不在硅谷，硅谷對(duì)于我而言是遠(yuǎn)指。④后接②更貼切。因此A項(xiàng)正確。

36、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了一個(gè)國(guó)家的文明程度，標(biāo)語(yǔ)不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么，而應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。在語(yǔ)氣和修辭

上，口號(hào)的制定者應(yīng)該多下功夫。放眼西方，充滿(mǎn)人文關(guān)懷的口號(hào)不勝枚舉。如美國(guó)某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標(biāo)語(yǔ)：“我們?cè)趷?ài)中生長(zhǎng)，愛(ài)也在我們中生

長(zhǎng)”；美國(guó)某老年公寓大廳內(nèi)的標(biāo)語(yǔ)：“愛(ài)一個(gè)人要付出很大代價(jià)，但不愛(ài)任何人時(shí)，代價(jià)就更大”。

這段文字意在說(shuō)明：

A．標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用可以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的文明程度更高

B．標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)得更人文更合理需要制定者深入地思考

C．西方國(guó)家經(jīng)常會(huì)將更多的人文關(guān)懷融入其中

D．西方國(guó)家在標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)上比東方國(guó)家更勝一籌

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段先提到標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了國(guó)家的文明程度，接著提出文段重點(diǎn)，即標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。后面列舉了美國(guó)某婦

產(chǎn)醫(yī)院和某老年公寓大廳的標(biāo)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明西方很多口號(hào)充滿(mǎn)人文關(guān)懷。文段是圍繞標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的設(shè)計(jì)展開(kāi)的，B項(xiàng)提到“設(shè)計(jì)”，且

與文段中心表述一致，當(dāng)選；A項(xiàng)：“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用”并非文段重點(diǎn)，且“更高”表述有誤，排除；C項(xiàng)：西方國(guó)家的做法只是

文段中的例子，不是文段重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)：文中沒(méi)有提到西方國(guó)家與東方國(guó)家口號(hào)設(shè)計(jì)的對(duì)比，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《標(biāo)語(yǔ)口號(hào)應(yīng)提醒幸?！?/p>

37、我國(guó)宏觀調(diào)控體系伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的全面深化不斷創(chuàng)新、完善。隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等加速創(chuàng)新，數(shù)

字技術(shù)日益融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域全過(guò)程。數(shù)字技術(shù)不僅是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐，而且是輔助經(jīng)濟(jì)治理的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟(jì)是一個(gè)不可中斷的

連續(xù)進(jìn)程，作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的數(shù)據(jù)也是動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)化的，以不間斷的“流”的形式存在。發(fā)揮數(shù)字技術(shù)在宏觀經(jīng)濟(jì)治理中的作用，是創(chuàng)新和完

善調(diào)控的重要任務(wù)，是提高調(diào)控前瞻性、針對(duì)性、有效性的重要條件。

這段文字是一篇文章的引言，接下去作者最可能講述的是：

A．如何運(yùn)用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新完善宏觀調(diào)控

B．如何完善宏觀經(jīng)濟(jì)治理推動(dòng)社會(huì)發(fā)展

C．如何深度挖掘宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)資源

D．如何讓數(shù)字文明助力新發(fā)展格局

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話(huà)題。文段開(kāi)篇引出話(huà)題，即宏觀調(diào)控體系在不斷創(chuàng)新、完善。隨后提

出數(shù)字技術(shù)對(duì)于經(jīng)濟(jì)治理的重要作用，并提出宏觀經(jīng)濟(jì)與數(shù)據(jù)均是動(dòng)態(tài)的形式存在。尾句提出數(shù)字技術(shù)對(duì)于宏觀調(diào)控的重要

作用。根據(jù)話(huà)題一致原則，文段接下來(lái)最可能?chē)@“數(shù)字技術(shù)”和“宏觀調(diào)控”展開(kāi)論述，介紹如何通過(guò)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新和完善宏觀

調(diào)控，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C、D三項(xiàng)，均未提及文段核心話(huà)題“數(shù)字技術(shù)”，與前文無(wú)法銜接，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新宏觀調(diào)控》

38、中國(guó)企業(yè)在計(jì)算機(jī)視覺(jué)、機(jī)器學(xué)習(xí)、圖像識(shí)別、生物識(shí)別、語(yǔ)音識(shí)別和自然語(yǔ)言處理關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域不斷取得。在經(jīng)歷了PC時(shí)代的

Windows和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的Android和iOS之后，與新一代人工智能相的操作系統(tǒng)正在原有的壟斷。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．突進(jìn)適合顛覆

B．突破適應(yīng)打破

C．進(jìn)步對(duì)應(yīng)擊破

D．進(jìn)展切合破除

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“在經(jīng)歷了PC時(shí)代的Windows和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的Android和iOS之后，與新一代人工智能······的操作系統(tǒng)正在

······原有的壟斷”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)我國(guó)在關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域取得重大成就，B項(xiàng)“突破”意為沖破超越，C項(xiàng)“進(jìn)步”意為在原

有基礎(chǔ)上提高、有發(fā)展，D項(xiàng)“進(jìn)展”意為向前發(fā)展，均與文意相符，保留。A項(xiàng)“突進(jìn)”意為集中兵力向一定的方向或地區(qū)猛

進(jìn)，強(qiáng)調(diào)前進(jìn)的過(guò)程，而非最終取得的結(jié)果，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)操作系統(tǒng)與新一代人工智能更適合之意，B項(xiàng)“適應(yīng)”意為適合，多指符合客觀環(huán)境

或需要，D項(xiàng)“切合”意為十分符合，均能體現(xiàn)更適合之意，保留。C項(xiàng)“對(duì)應(yīng)”意為與某一情況相當(dāng)，無(wú)法體現(xiàn)更適合之意，排

除。

第三空，與“壟斷”搭配，B項(xiàng)“打破”意為突破原有的限制和約束，與“壟斷”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。D項(xiàng)“破除”意為打破并廢除，一般

與“封建迷信”“思想觀念”等搭配，與“壟斷”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)人工智能如何更好發(fā)展》

39、聽(tīng)話(huà)，看文章，碰到錯(cuò)誤的說(shuō)法，總是先直觀地感到它不對(duì)，至于為什么不對(duì)，那要后一步，思索一下，才能說(shuō)出這不合什么法，而更多

的是覺(jué)得平時(shí)不這樣說(shuō)。這可以說(shuō)明，在判定對(duì)錯(cuò)上，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．占上風(fēng)的仍舊是習(xí)慣，不是知識(shí)

B．占上風(fēng)的仍舊是知識(shí)，不是習(xí)慣

C．占上風(fēng)的仍舊是認(rèn)識(shí)，不是規(guī)律

D．占上風(fēng)的仍舊是規(guī)律，不是認(rèn)識(shí)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“先直觀地感到它不對(duì)”“覺(jué)得平時(shí)不這樣說(shuō)”可知，平時(shí)聽(tīng)話(huà)、看文章時(shí)判定對(duì)錯(cuò)，主要依據(jù)的是習(xí)慣，也即“占上風(fēng)”的應(yīng)該

是“習(xí)慣”；再由“至于為什么不對(duì)……思索一下，才能說(shuō)出這不合什么法”，可知在進(jìn)一步判定錯(cuò)誤的說(shuō)法時(shí)，依靠的是系統(tǒng)的

分析，是“知識(shí)”。因此A項(xiàng)正確。

40、有研究表明，生物大滅絕在歷史上發(fā)生過(guò)二十幾次，大約每2600萬(wàn)年發(fā)生一次，似乎具有______。對(duì)于物種大滅絕的發(fā)生是否真的如此頻

繁和有規(guī)律，還有爭(zhēng)議。但即便是最______的估計(jì)，也認(rèn)為至少有5次物種大滅絕是非常明顯的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．必然性樂(lè)觀

B．規(guī)律性簡(jiǎn)單

C．突發(fā)性粗略

D．周期性保守

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，所填入詞語(yǔ)與“大約每2600萬(wàn)年發(fā)生一次”構(gòu)成解釋關(guān)系，“每”在此表示同一動(dòng)作有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)，即只能選“規(guī)律

性”或“周期性”。第二空，與“簡(jiǎn)單”相比，“保守”側(cè)重于指一種底線或最低的限度，與后面的“至少”對(duì)應(yīng)更恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正

確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、關(guān)于認(rèn)識(shí)辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程的哲學(xué)理論說(shuō)，認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界，此外再無(wú)別的目的。毛澤東同志指出：“馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重

要的問(wèn)題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界”。同時(shí)指出：“如果

有了正確的理論，只是把他空談一陣束之高閣，并不實(shí)行，那么，這種理論再好也是沒(méi)有意義的”。

以下哪項(xiàng)體現(xiàn)了上述哲學(xué)理論？

①理論不能用理論檢驗(yàn)，只有回到實(shí)踐中去才能得到檢驗(yàn)、完善和發(fā)展

②實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須苦干實(shí)干拼命干，否則再好的藍(lán)圖只能是一紙空文

③把已經(jīng)掌握的關(guān)于事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，以“知”促“行”

編號(hào)：9ebb7a2b052312fde68ef8b6a16bfd0e2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年安徽黃山古城巖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

④社會(huì)主義是億萬(wàn)人民擼起袖子干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有

A．①③

B．②④

C．②③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治。

題干中毛澤東同志的兩段話(huà)都體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿這一哲學(xué)理論。

①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)（理論）真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，選項(xiàng)表述正確，但題干并未討論以實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)（理論）這一話(huà)題，題干強(qiáng)

調(diào)的是應(yīng)將認(rèn)識(shí)（理論）轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐，至于實(shí)踐能否檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)（理論）并未直接涉及。故①未體現(xiàn)題干中包含的哲學(xué)理論。

②“苦干實(shí)干拼命干”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，“否則再好的藍(lán)圖只能是一紙空文”則說(shuō)明不注重實(shí)踐，認(rèn)識(shí)（理論）將失去意義，這

一表述體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿這一哲學(xué)理論。

③“把已經(jīng)掌握的關(guān)于事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)（理論）的最終目的和歸宿是實(shí)踐這一哲學(xué)理論。

④“社會(huì)主義是億萬(wàn)人民擼起袖子干出來(lái)的”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，“不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有”則說(shuō)明不注重實(shí)踐，認(rèn)識(shí)（理

論）將失去意義，這一表述體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿這一哲學(xué)理論。

故正確答案為C。

2、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與（）的關(guān)系。

A．政治體制改革

B．精神文明建設(shè)

C．改造自然

D．人口、資源、生態(tài)環(huán)境

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)一致，讓子孫后代能夠享受充分的資源和良好的資

源環(huán)境，即正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。

3、下列哪項(xiàng)文學(xué)作品的作者均為同一國(guó)籍？（）

A．《紅字》《致海倫》《最后的莫希干人》

B．《麥琪的禮物》《愛(ài)的教育》《靜靜的頓河》

C．《呼嘯山莊》《海上勞工》《茶花女》

D．《人間喜劇》《霧都孤兒》《禿頭歌女》

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，《紅字》、《致海倫》和《最后的莫希干人》分別是美國(guó)作家霍桑、愛(ài)倫坡和詹·費(fèi)·庫(kù)柏的作品。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《麥

琪的禮物》作者是美國(guó)作家歐·亨利，《愛(ài)的教育》作者是意大利作家亞米契斯，《靜靜的頓河》作者是蘇聯(lián)作家肖洛霍夫。