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科技進步與人類自然觀的歷史演進〔上〕第二講第二講科技進步與人類自然觀的歷史演進(上)一、古代的科學技術與自發(fā)的唯物主義自然觀二、近代前期的自然科學與形而上學的自然觀一、古代的科學技術與自

發(fā)的唯物主義自然觀1、早期科學技術的孕育與發(fā)生2、古代科學技術三大中心及其轉移3、古代科學的主要特征及自發(fā)唯物主義的自然觀1、早期科學技術的孕育與發(fā)生⑴人類工具的演進材料加工技術的源頭:踏上了主體客體化的大道⑵火的發(fā)現和使用能源動力技術的源頭:拉開了利用自然力的序幕⑶壁畫與文字的出現信息加工技術的源頭:翻開了人類思想的大門⑷生產方式的變化及對待自然界態(tài)度的變化⑴人類工具的演進肢官→石器→弓箭→陶器→銅器→鐵器→……人類肢官的延伸、外化過程和社會肢官的形成過程的主要線索:300萬年300萬年1萬年8-9千年6000年2000年〔BC〕⑴人類工具的演進人類最初的勞開工具是自己的肢官。肢官是人根本的和經常的生產工具、思維工具和動力來源,也是其后一切生產工具、思維工具和動力能源的起點和標準。⑴人類工具的演進

感官是科學的導師和鼻祖。

費爾巴哈人是萬物的尺度。

普羅泰戈拉⑴人類工具的演進石器的出現,是人類肢官形成的客觀標志和首次延伸,是傳統(tǒng)意義上的真正工具。⑴人類工具的演進

磨制技術是人類工具制造史上的一次革命。被史學家稱為“新石器革命”。大約在一萬年前,人類創(chuàng)造了石器磨制技術。⑴人類工具的演進大約在一萬年以前,人類創(chuàng)造了弓箭。如果說打磨石器是人類一切材料加工技術的源頭,那么,弓箭的創(chuàng)造就是人類一切復合工具的濫觴。⑴人類工具的演進弓、弦、箭已經是很復雜的工具,創(chuàng)造這些工具需要有長期積累的經驗和較興旺的智力,因而也要同時熟悉其它許多創(chuàng)造?!鞲袼耿湃祟惞ぞ叩难葸M大約在八千年至九千年之前,人類創(chuàng)造了陶器。彩陶雷紋白陶彩陶⑴人類工具的演進在公元前6000年,人類又創(chuàng)造了冶銅技術,出現了最早的銅器。⑴人類工具的演進

青銅工具得到了普遍推廣和使用,人類社會由石器時代進入到了青銅器時代。大約到了三千年前,人類創(chuàng)造了青銅冶煉技術。⑴人類工具的演進公元前2000年左右,人類又創(chuàng)造了冶鐵技術,并且出現了最早的鐵器。如果說,銅器的出現還不能排擠掉石器的話,那么,鐵器的出現就最終使石器成為不必要,石器因此也就退出了人類的歷史舞臺。⑴人類工具的演進生產工具的演進過程,是人的肢官的一次又一次的延伸和放大,其實質是人的體外肢官的形成過程,亦即人類社會肢官的形成過程。在這一過程中,人類改造自然的能力不斷提高,人類關于自然的知識也隨之增長,科學技術的各學科也隨之孕育并發(fā)生。⑴人類工具的演進⑵火的發(fā)現和利用

體力→火力→畜力→水力→風力→煤炭→石油→蒸汽→電力→磁力→原子能→……能源動力技術的源頭:

拉開了利用自然力的序幕〔實質是:人類體力的延伸、放大過程和社會體力的形成過程〕主要線索:人類用火的歷史最晚不遲于五十萬年以前

人類開始發(fā)現和利用的是自然火。后來漫漫學會了保護火種的方法。⑵火的發(fā)現和利用

考古學家在五十五萬年以前北京周口店中國猿人居住過的山洞里發(fā)現了厚達六米的灰燼和燒焦的獸骨,說明當時的人類還停留在保存天然火種的階段。⑵火的發(fā)現和利用一萬八千年之前,人類學會了磨擦取火的方法。鉆木取火⑵火的發(fā)現和利用火的發(fā)現和使用是人類開展史上的一個重要的里程碑。就世界性的解放作用而言,磨擦生火還是超過了蒸汽機,因為磨擦生火第一次使人支配了一種自然力,從而最終把人同動物分開。

——恩格斯

⑵火的發(fā)現和利用

火的發(fā)現和使用是人類一切能源動力技術的總源頭。它拉開了人類自覺利用自然力的序幕。人類因此踏上了本質上是無限的能源利用和開發(fā)大道。人類對自然力的開發(fā)和利用,其實質是人的體力的延伸和放大,是人的體外體力的形成開展過程,亦即人的社會體力的形成過程。

在這一過程中,人類征服自然的范圍不斷擴大,層次日益加深,人類關于自然界的知識也隨之增加。各門自然學科也相繼孕育和發(fā)生。⑵火的發(fā)現和利用⑶壁畫與文字的出現信息加工技術的總源頭:翻開了人類思想的大門主要線索:〔實質是:使人類思想的表達、傳遞和交流第一次找到了物質手段和表現方式,構成人類思想表達、傳遞和交流的外化的物質方式的起點〕壁畫→象形文字→楔形文字→字母→拼音文字→一般文字→符號→計算機語言→……大約在公元前四萬年,巖洞壁畫出現了。⑶壁畫與文字的出現壁畫是人類思想的形象展現,文字是人類思想的抽象表示。⑶壁畫與文字的出現壁畫是思想的化石,文字是思維的自傳。⑶壁畫與文字的出現從壁畫到文字的開展,從符號到計算機語言的開展,是人的腦力的一次又一次外化、延伸和放大,是人的體外大腦的形成和開展過程,亦即人的社會大腦的形成和開展過程。⑶壁畫與文字的出現腦力的延伸和放大過程:壁畫→象形文字→文字→符號→計算機語言→……〔信息加工與處理技術的總源頭〕肢官的延伸和放大過程:肢官→石器→弓箭→陶器→銅器→鐵器→……〔材料加工技術的總源頭〕體力的延伸和放大過程:體力→火力→畜力→水力→蒸汽→電力→……〔能源動力技術的總源頭〕1、早期科學技術的孕育與發(fā)生⑷生產方式的變化以及對待自然界態(tài)度的變化主要表現在三個方面:采集時代〔通過學習種植〕→農業(yè)時代狩獵時代〔通過學習馴養(yǎng)〕→畜牧業(yè)時代自然界在人心目中的形象及其變化:仇敵→典范〔→對象→伙伴〕①從采集時代向農業(yè)時代的過渡和開展采集時代農業(yè)時代大約在公元前一萬年左右,人類學會了種植植物通過學習種植⑷生產方式的變化以及對待自然界態(tài)度的變化①從采集時代向農業(yè)時代的過渡和開展英文“計算”一詞來自拉丁文calculus,而后者的意思就是小石子。幾何學來源于丈量土地,英文“幾何”一詞的原義就是“測地術”。⑷生產方式的變化以及對待自然界態(tài)度的變化②狩獵時代向畜牧業(yè)時代的過渡和開展石器時代狩獵時代畜牧業(yè)時代⑷生產方式的變化以及對待自然界態(tài)度的變化③人類對待自然界態(tài)度的變化自然界對原始先民來說,它一開始是以絕對危險的仇敵而出現的。農業(yè)和畜牧業(yè)的出現,標志著自然界在人們心目中的形象已經由原來的仇敵轉變成了學習和模仿的典范。⑷生產方式的變化以及對待自然界態(tài)度的變化自然是通過對其服從而被戰(zhàn)勝的。

培根③人類對待自然界態(tài)度的變化⑷生產方式的變化以及對待自然界態(tài)度的變化③人類對待自然界態(tài)度的變化自然界從仇敵到典范的轉變,這是人類對待自然態(tài)度的一次巨大的革命性的轉變,也是人類開展史上影響最深遠的一步。正是這一態(tài)度的轉變,它改變和決定了人類歷史的全部進程和走向。這一態(tài)度的轉變也是人類的一切科學與技術賴以發(fā)生、建立和開展的最深刻的原因。⑷生產方式的變化以及對待自然界態(tài)度的變化⑴四大文明古國的科學與技術⑵古希臘的自然哲學與科學技術⑶中國古代科學技術的輝煌成就⒉古代科學技術三大中心及其轉移⑴四大文明古國的科學與技術認識宇宙的古代歷法甲骨文⑴四大文明古國的科學與技術公元前三千年,兩河流域就有了歷法。巴比倫觀天圖⑴四大文明古國的科學與技術泥板上的星圖泥板書上的畢達哥拉斯定律⑴四大文明古國的科學與技術埃及神廟金字塔獅身人面像巴臺農神廟⑴四大文明古國的科學與技術古銅鏡1.古希臘的自然哲學2.古希臘的科學技術⑵古希臘的自然哲學與科學技術①古希臘的自然哲學“有一個東西,萬物由它構成,萬物最初由它產生,最后又復歸于它,它作為實體永遠同一,僅在自己的規(guī)定中變化,這就是萬物的元素和本原?!?/p>

——古希臘自然哲學家古希臘第一個哲學家和科學家是泰勒斯梭倫泰勒斯泰勒斯〔ThalesBC624-547〕是古希臘第一個自然哲學家、天文學家和幾何學家。被稱為古代七賢之一。

在他的墓碑上刻著:“這里長眠的泰勒斯是最聰明的天文學家,米利都和愛奧尼亞的驕傲?!雹俟畔ED的自然哲學古希臘第一個哲學家和科學家是泰勒斯

泰勒斯認為,萬物的本原是水,萬物起源于水而又復歸于水。①古希臘的自然哲學“科學之父”泰勒斯是著名的天文學家,他準確地預測了公元前585年5月28日的日全食。還準確地推算出了太陽的直徑,與今天的測量值非常接近??茖W之父泰勒斯①古希臘的自然哲學阿那克西曼德〔BC611-546〕認為,世界的本原非土非水、非氣非火,而是一種未定形的被稱作“無限”的東西。①古希臘的自然哲學阿那克西米尼〔BC586-525〕認為世界的本原是氣,認為萬物的產生和消亡就是氣的凝聚和稀散。①古希臘的自然哲學

赫拉克利特認為:世界的本原是火①古希臘的自然哲學“萬物皆流,無物常駐?!薄叭瞬荒軆纱翁みM同一條河流?!薄拔覀兇嬖谟植淮嬖?。”赫拉克利特〔BC544-483〕提出三個著名命題:①古希臘的自然哲學畢達哥拉斯〔BC570-490〕認為,世界的本原就是數,數組成一切事物,數是宇宙的要素。①古希臘的自然哲學數學的本原就是萬物的本原,數目的元素就是萬物的元素。宇宙的組織在其規(guī)定性中通常是數及其關系的和諧的體系。

畢達哥拉斯畢達哥拉斯是“第一個把周圍的一切叫做秩序的宇宙”的人。①古希臘的自然哲學留基伯〔BC500-400〕和德謨克利特〔BC460-370〕認為,宇宙間萬事萬物都是由原子組成的,原子就是一種質上相同、量上不同的不可再分的最小的物質微粒,它構成一切實物的組成要素。德謨克利特①古希臘的自然哲學原子說要比它以前或以后的任何學說都更接近于現代觀點。

丹皮爾①古希臘的自然哲學②古希臘的自然科學古希臘在天文學、數學、力學、邏輯學等領域也有許多成就。歐幾里德幾何學,阿基米德力學,亞里斯多德邏輯學,歐多克索斯、亞里斯多德和托勒密地心說等,都是古希臘最有代表性的自然科學成果。亞里士多德托勒密歐幾里德阿基米德

古希臘科學的特點:嚴密的邏輯推理、抽象的形式語言、定量的數學描述和公理化的理論體系。②古希臘的自然科學在希臘哲學的多種多樣的形式中,差不多可以找到以后各種觀點的胚胎、萌芽。

恩格斯②古希臘的自然科學希臘哲學與理性科學屬于同一時代。希臘是全世界的腦力加工廠。哲學和科學在公元前六世紀都創(chuàng)始于米利都的泰勒斯。

羅素羅素②古希臘的自然科學從公元455年羅馬陷落一直到14世紀末文藝復興開始,是歐洲的封建社會統(tǒng)治時期,在歷史上通稱中世紀。這個時期,科學、哲學完全淪落為神學的婢女。②古希臘的自然科學據不完全統(tǒng)計,中世紀歐洲各國被宗教裁判所判刑和燒死的異教徒有五百萬人之多,其中許多人是科學家和宣傳唯物主義自然觀的人。②古希臘的自然科學這是人類由希臘思想和羅馬統(tǒng)治的頂峰跌落下來,再沿著現代知識的斜坡掙扎上去所經過的一個陰谷。丹皮爾②古希臘的自然科學③中國古代實用科學技術的輝煌成就中國古代科技成就的代表是火藥、指南針、造紙、印刷術四大實用技術和農學、醫(yī)藥學、天文學、數學等四大實用科學。③中國古代實用科學技術的輝煌成就中國古代四大實用技術中國農學理論是以《呂氏春秋》中“上農”等四篇論文為發(fā)端的?!渡限r》講的是重農理論和政策;《任地》講的是利用土地的原那么;《辯土》講的是如何使用土地;《審時》講的是農時與農作物生長的關系。③中國古代實用科學技術的輝煌成就農業(yè)科學最有代表性的是五大農書:北魏賈思勰的《齊民要術》宋代陳敷的《陳敷農書》元朝王禎的《王禎農書》明代徐光啟的《農政全書》汜勝之西漢汜勝之的《汜勝之書》③中國古代實用科學技術的輝煌成就醫(yī)藥學的代表作有戰(zhàn)國時成書的《黃帝內經》、漢朝張仲景的《傷寒雜病論》、明代李時珍的《本草綱目》等。③中國古代實用科學技術的輝煌成就張仲景李時珍《黃帝內經》③中國古代實用科學技術的輝煌成就中國醫(yī)學形成了以臟腑、經絡、氣血、津液為內容的生理病理學;以“四診”、“八綱”辯證施治為根底的治療學;以“四氣”、“五味”來概括和區(qū)分藥物性能的藥物學。此外,還有針灸、推拿、氣功、導引等輔助療法。③中國古代實用科學技術的輝煌成就③中國古代實用科學技術的輝煌成就李時珍與《本草綱目》③中國古代實用科學技術的輝煌成就中國古代天文學理論的代表是關于宇宙結構的“蓋天說”、“渾天說”和“宣夜說”三種假說。張衡《周髀算經》《九章算術》《海島算經》《五曹算經》《孫子算經》中國古代數學十大名著:《夏候陽算經》《張丘建算經》《五經算術》《緝古算經》《綴術》③中國古代實用科學技術的輝煌成就③中國古代實用科學技術的輝煌成就歷史悠久的農業(yè)科學徐光啟所著《農政全書》共60卷,50多萬字,引用文獻達229種。王禎農書稱譽世界的農業(yè)百科全書徐光啟③中國古代實用科學技術的輝煌成就群星璀璨的天文學日全食慧星北京古觀象臺③中國古代實用科學技術的輝煌成就計算見長的數學原始的計算工具:結繩記事算籌③中國古代實用科學技術的輝煌成就挖掘不盡的醫(yī)學最早的中醫(yī)學著作:《黃帝內經》古代著名醫(yī)生扁鵲③中國古代實用科學技術的輝煌成就挖掘不盡的醫(yī)學望聞問切拔火罐療法針灸③中國古代實用科學技術的輝煌成就挖掘不盡的醫(yī)學③中國古代實用科學技術的輝煌成就震驚世界的四大創(chuàng)造火藥司南指南車普及文化的印刷術③中國古代實用科學技術的輝煌成就后來居上的冶煉技術從礦石到鋼鐵③中國古代實用科學技術的輝煌成就影響深遠的水利工程都江堰芍陂③中國古代實用科學技術的輝煌成就譽滿全球的紡織技術絲綢之源:桑絲綢技術走向世界的中國絲綢③中國古代實用科學技術的輝煌成就別具一格的建筑技術東方最大的宮殿——北京故宮古代橋梁建筑的奇跡:趙州橋③中國古代實用科學技術的輝煌成就別具一格的建筑技術最古的木塔佛宮寺釋迦塔大雁塔③中國古代實用科學技術的輝煌成就名揚天下的制瓷技術③中國古代實用科學技術的輝煌成就舉世聞名的航海技術中國古代航海家鄭和③中國古代實用科學技術的輝煌成就中國古代科學技術的特點:實用性強,理論性差;重于描述,輕于解釋。主要原因:缺乏哲學理論指導。缺乏科學的理性傳統(tǒng)。③中國古代實用科學技術的輝煌成就中西文化比照比照工程中國西方文化人本位的文化〔Human-Centered〕自然本位的文化〔Nature-Centered〕人人是道德的動物人是理性的動物人自關系人與自然的關系是一種和諧統(tǒng)一的關系,即所謂“天人合一”人與自然的關系是一種敵對的關系,即所謂“人自對立”代表人物亞里士多德孔子③中國古代實用科學技術的輝煌成就夢溪筆談3、古代科學的主要特征及自發(fā)唯物主義的自然觀⑴古代自然科學的特點⑵古代自然哲學的特點⑶古代自發(fā)唯物主義的自然觀⑴古代自然科學的特點★在表現方式上,以直觀、零散的形式出現,還未到達完整、成熟、系統(tǒng)的程度;★在內容特點上,是對自然現象的描述和對生產經驗的總結,而不是對自然過程和規(guī)律的理論概括與解釋;★在目的要求上,都是為了直接解決現實生活和農業(yè)生產中的實際問題。⑵古代自然哲學的特點古代的自然哲學充滿了猜測、思辯和臆想。畢達哥拉斯畢達哥拉斯第一次提出了作為一個圓球的地球概念。畢達哥拉斯不自覺地提出了大腦是人的思維器官的假說。⑵古代自然哲學的特點畢達哥拉斯還認為,因為十是最完美的數字,所以天上的發(fā)光體應該有十個。畢達哥拉斯畢氏宇宙結構圖古代的自然哲學充滿了猜測、思辯和臆想。⑵古代自然哲學的特點自然哲學只能這樣來描繪:用理想的、夢想的聯系來代替尚不知道的聯系,用虛構、臆想來代替缺少的事實,用純粹的想象把真實的缺口填補起來。它在這樣做的時候提出了一些天才的思想,預料到了一些后來的發(fā)現,但是也說出了十分荒唐的見解,這在當時是不能不這樣的?!鞲袼耿枪糯园l(fā)唯物主義的自然觀與古代科學技術的狀況和特點相適應,古代人的自然觀充滿了自發(fā)唯物主義和樸素的辯證法思想。⑶古代自發(fā)唯物主義的自然觀在希臘人那里,自然現象的總聯系還沒有在細節(jié)方面得到證明,這種聯系對希臘人來說是直接的、直觀的結果。這里就存在著希臘哲學的缺陷,由于這個缺陷,它在以后就必須屈從于另一種觀點。

——恩格斯

1、近代科學的興起2、近代前期自然科學的主要成就3、近代前期自然科學的主要特征及形而上學的自然觀二、近代前期的自然科學與形而上學的自然觀①文藝復興運動為近代科學的興起掃清了思想障礙②資本主義工商業(yè)的開展和生產的需要是近代科學開展的強大動力③航海和地理大發(fā)現為科學提供了豐富的研究資料④希臘的科學思想和中國的四大文明是近代科學興起的必要前提1、近代科學的興起1、近代科學的興起火藥、指南針、印刷術這是預告資產階級社會到來的三大創(chuàng)造?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針翻開子世界市場并建立了殖民地,而印刷術那么變成新教的工具,總的說來變成科學復興的手段,變成對精神開展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。——馬克思1、近代科學的興起近代科學始于1543年,其標志是《天體運行論》和《人體構造》兩部巨著的問世。哥白尼維薩里2、近代前期自然科學的主要成就近代自然科學近代前期:16-18世紀上半葉近代后期:18世紀下半葉-19世紀中葉2、近代前期自然科學的主要成就近代科學的獨立之路,是用無數先烈和勇士的鮮血與生命開辟出來的。維薩里布魯諾塞爾維特哥白尼伽利略2、近代前期自然科學的主要成就這個時期,自然科學的許多部門都取得了一些重大成就。在天文學領域,哥白尼提出了日心說,開普勒提出了行星運動三大定律。開普勒哥白尼2、近代前期自然科學的主要成就在力學領域,伽利略發(fā)現了自由落體規(guī)律,提出了慣性定律;牛頓提出了力學三大定律,發(fā)現了萬有引力定律,建立了經典力學理論體系。牛頓伽利略2、近代前期自然科學的主要成就在光學領域,斯涅耳提出了光的折射定律;牛頓發(fā)現了色散現象;西卡爾、牛頓提出了關于光的微粒說,惠更斯提出了波動說。牛頓惠更斯光的色散2、近代前期自然科學的主要成就在電磁學領域,吉爾伯特發(fā)現了磨擦生電現象;格里凱創(chuàng)造了手搖起電機;克萊斯特創(chuàng)造了萊頓瓶;富蘭克林制成了避雷針;庫侖發(fā)現了庫侖定律;伽伐尼發(fā)現了生物電。吉爾伯特富蘭克林庫侖伽伐尼2、近代前期自然科學的主要成就在化學領域,玻義耳提出了化學元素概念,發(fā)表了《疑心派化學家》;普魯斯特發(fā)現了定比定律;普利斯特列和舍勒發(fā)現了

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