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護(hù)士人文修養(yǎng)(上海健康醫(yī)學(xué)院)智慧樹知到期末考試答案2024年護(hù)士人文修養(yǎng)(上海健康醫(yī)學(xué)院)人文護(hù)理的本質(zhì)是對(duì)生命與健康的終極關(guān)懷。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)掌握人文知識(shí)并不等于擁有了人文精神。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)演講者在臺(tái)上的站姿,是顯示演講者風(fēng)度的重要要素。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”故事闡述的是經(jīng)濟(jì)對(duì)健康的影響。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)溝通中非語言技巧所傳遞的信息要比語言所傳遞的信息更為豐富。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)美育對(duì)護(hù)理人員的作用有(
)
A:提高職業(yè)認(rèn)同感B:和諧人際關(guān)系C:塑造健全人格D:提高生活品味E:培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)答案:和諧人際關(guān)系###培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)###塑造健全人格###提高生活品味根據(jù)護(hù)患雙方在共同建立及發(fā)展護(hù)患關(guān)系中的作用、心理、主動(dòng)性及感受,護(hù)患關(guān)系可歸納出的基本模式有(
)
A:指導(dǎo)—合作型模式B:主動(dòng)—被動(dòng)型模式C:共同參與型模式D:全依賴型模式E:部分代償型模式答案:主動(dòng)—被動(dòng)型模式###指導(dǎo)—合作型模式###共同參與型模式實(shí)踐護(hù)理人文關(guān)懷的包括:
A:滿足患者的健康需求B:尊重患者的生命尊嚴(yán)C:提供個(gè)性話的護(hù)理服務(wù)D:理解患者的文化背景E:建立良好的護(hù)患關(guān)心答案:尊重患者的生命尊嚴(yán);理解患者的文化背景;滿足患者的健康需求;建立良好的護(hù)患關(guān)心;提供個(gè)性話的護(hù)理服務(wù)護(hù)理文化的內(nèi)容有(
)
A:護(hù)理道德B:護(hù)理宗旨C:護(hù)理理念D:護(hù)理形象E:護(hù)理制度答案:護(hù)理宗旨###護(hù)理理念###護(hù)理道德###護(hù)理制度###護(hù)理形象自我介紹時(shí)應(yīng)該把握的要點(diǎn)是(
)
A:要突出個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),并要有相當(dāng)?shù)目尚哦菳:要符合邏輯,介紹時(shí)應(yīng)層次分明、重點(diǎn)突出C:要展示個(gè)性,使個(gè)人形象鮮明D:不可夸張,堅(jiān)持以事實(shí)說話E:充分體現(xiàn)自尊、自謙的良好形象答案:不可夸張,堅(jiān)持以事實(shí)說話###要展示個(gè)性,使個(gè)人形象鮮明###要突出個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),并要有相當(dāng)?shù)目尚哦?##要符合邏輯,介紹時(shí)應(yīng)層次分明、重點(diǎn)突出“感動(dòng)中國(guó)十大人物”就是最美的人。這是人類所創(chuàng)造的:
A:自然美B:環(huán)境美C:科技美D:藝術(shù)美E:社會(huì)美答案:社會(huì)美個(gè)人距離是指交往雙方的距離在:
A:5m以上B:4m~5mC:1.25~4mD:0~0.5mE:0.5~1.25m答案:0.5~1.25m劉女士,68歲,農(nóng)民,文化水平較低,胃癌術(shù)后。護(hù)士在查房詢問病情時(shí)手機(jī)突然來電,護(hù)士立刻將手機(jī)掛斷。病人感到傷口陣陣疼痛,并很煩躁,病人的女兒輕輕地安慰,最終交談還是無法進(jìn)行,影響此次溝通的主要因素是
A:傷口疼痛B:年齡較大C:文化水平較低D:女兒在場(chǎng)E:心情煩躁答案:傷口疼痛在護(hù)患溝通過程中,護(hù)士移情是指護(hù)士
A:鼓勵(lì)患者B:表達(dá)自我感情C:理解其感情D:憐憫患者E:同情患者答案:理解其感情上夜班時(shí),護(hù)士獨(dú)自嚴(yán)格遵照操作流程完成每項(xiàng)護(hù)理操作,體現(xiàn)出了護(hù)士的:
A:高尚品德B:慎獨(dú)品質(zhì)C:高尚情操D:誠實(shí)品質(zhì)E:健康人格答案:慎獨(dú)品質(zhì)在公共場(chǎng)所蹲下,要注意:
A:背向人蹲B:面向人蹲C:自由選擇D:側(cè)向人蹲E:沒規(guī)定答案:側(cè)向人蹲下列關(guān)于“線”的理解正確的是:
A:斜線具有流暢、柔和與連貫之感B:折線則表現(xiàn)出緊張、驚險(xiǎn)、堅(jiān)硬的意味C:曲線給人以安寧、開闊、舒展的感覺D:垂直線擁有運(yùn)動(dòng)感和方向感E:水平線具有力度感和伸展感答案:折線則表現(xiàn)出緊張、驚險(xiǎn)、堅(jiān)硬的意味“天文,天之理也;人文,人之道也”這句對(duì)“人文”一詞的理解出自:
A:《離騷》B:《左傳》C:《論語》D:《伊川易傳》E:《易經(jīng)》答案:《伊川易傳》護(hù)士應(yīng)“淡妝上崗”,是要求護(hù)士的妝容表現(xiàn)得:
A:個(gè)性時(shí)尚B:樸實(shí)無華C:雍容華貴D:自然親切
E:簡(jiǎn)潔平淡答案:自然親切“文化,或文明,就其廣泛的民族學(xué)意義來說,是包括全部的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體?!碧岢鲞@一概念的是:
A:AristotleB:EdwardBurnettTylorC:PlatoD:梁漱溟E:劉向答案:EdwardBurnettTylor關(guān)于握手的禮儀,描述不正確的是:
A:握手時(shí)戴墨鏡B:位卑者應(yīng)先伸手C:客人到來之時(shí),應(yīng)該主人先伸手D:不要戴帽子與他人握手E:男女握手,男士應(yīng)該在女士伸手之后再伸手答案:位卑者應(yīng)先伸手患者張某,男性,23歲,因急性闌尾炎住院手術(shù)治療,現(xiàn)已康復(fù),即將出院,護(hù)士小王正在為其進(jìn)行出院宣教。此時(shí)護(hù)患關(guān)系處于
A:熟悉期B:結(jié)束期C:準(zhǔn)備期D:工作期E:初始期答案:結(jié)束期王女士昨天剛剛做了雙下肢截肢手術(shù)。早上護(hù)士進(jìn)病房時(shí)發(fā)現(xiàn)她躺在床上暗暗地流淚,此時(shí)護(hù)士的最佳反應(yīng)應(yīng)該是
A:試著讓病人說出傷心的原因B:靜靜地坐在床旁陪陪她C:悄悄離開病房D:詢問同室病人E:佯裝沒看見答案:靜靜地坐在床旁陪陪她護(hù)士在與服務(wù)對(duì)象交流時(shí),眼神能傳遞最真實(shí)的信息,應(yīng)注意:
A:站在病床旁,目光俯視B:直視患者眼睛,認(rèn)真聆聽C:保持眼中含笑D:與多名患者交流時(shí),眼睛應(yīng)不停地游離于身邊不同的人E:處于入座狀態(tài)時(shí),仰視迎接服務(wù)對(duì)象答案:保持眼中含笑某醫(yī)院護(hù)理部推崇“愛業(yè)、勤業(yè)、敬業(yè)、精業(yè)、慎獨(dú)”,這是屬于在構(gòu)建醫(yī)院護(hù)理的:
A:制度文化B:物質(zhì)文化C:精神文化D:藝術(shù)文化E:行為文化答案:精神文化在日常交往中,()是交流中的“潤(rùn)滑劑”:
A:微笑B:傻笑C:冷笑D:假笑E:大笑答案:微笑護(hù)士小王到普外科病房報(bào)到上班,她工作積極主動(dòng),虛心向老護(hù)士們請(qǐng)教,她的作風(fēng)給同事們留下來良好的印象,小王較好地運(yùn)用了認(rèn)知效應(yīng)中的
A:光環(huán)效應(yīng)B:暈輪效應(yīng)C:免疫效應(yīng)D:刻板效應(yīng)E:首因效應(yīng)答案:首因效應(yīng)下列不屬于非語言溝通技巧的是
A:提問B:笑聲C:儀表D:目光E:觸摸答案:提問中國(guó)古代文人喜愛梅、蘭、竹、菊,是因?yàn)橄矚g梅的冰肌玉骨、蘭的秀質(zhì)清芬、竹的虛心有節(jié)、菊的堅(jiān)貞不屈,并譽(yù)為“四君子”。其實(shí)質(zhì)是借用自然之美喻義人的:
A:言語之美B:外貌之美C:形象之美D:品格之美E:行為之美答案:品格之美李女士,妊娠晚期,因?qū)m縮明顯、腹部疼痛急診入院待產(chǎn)。由于病人家屬未能及時(shí)趕到,此時(shí)病人最需要護(hù)士的溝通方式不正確的是
A:關(guān)切的眼神B:微笑C:安慰觸摸D:書面語言溝通E:口頭語言溝通答案:書面語言溝通在打電話的雙方結(jié)束通話時(shí),應(yīng)該由(
)先掛電話
A:下屬B:男士C:被叫D:主叫E:尊長(zhǎng)答案:尊長(zhǎng)著裝的TPO原則是指選擇服裝時(shí)要兼顧:
A:年齡、膚色和體型三個(gè)因素B:目的、職業(yè)和地點(diǎn)三個(gè)因素C:職業(yè)、年齡和時(shí)間三個(gè)因素D:膚色、搭配和職業(yè)三個(gè)因素E:時(shí)間、地點(diǎn)和目的三個(gè)因素答案:時(shí)間、地點(diǎn)和目的三個(gè)因素關(guān)于人際溝通的類型說法錯(cuò)誤的是:
A:演講屬于正式溝通B:演說屬于口頭語言溝通的一種形式C:按照人際溝通發(fā)生的情境,人際溝通可分為正式溝通和非正式溝通D:閱讀護(hù)理文件屬于非語言溝通的一種形式E:演講屬于單向溝通,因?yàn)樾畔l(fā)出者和信息接受者是固定的答案:閱讀護(hù)理文件屬于非語言溝通的一種形式下列屬于開放式提問的是
A:“您今天的感覺怎么樣?”B:“您的父母有高血壓病史嗎?”C:“您的右上腹是否疼痛?”D:“您對(duì)手術(shù)有顧慮嗎?”E:“您每天解幾次大便?”答案:“您今天的感覺怎么樣?”護(hù)士小李在與病人的交談,她希望了解更多病人對(duì)其疾病的真實(shí)感覺和治療的看法,最合適的交談技巧為
A:認(rèn)真傾聽B:仔細(xì)核實(shí)C:封閉式提問D:開放式提問E:及時(shí)鼓勵(lì)答案:開放式提問一位信仰伊斯蘭教的沙特阿拉伯籍女性患者生病入院,每日均要在病房進(jìn)行5次禱告。在禱告時(shí)間與治療時(shí)間沖突的情況下,責(zé)任護(hù)士應(yīng):(
)
A:要求患者停止禱告,按時(shí)治療B:調(diào)整治療時(shí)間,待此次禱告結(jié)束后進(jìn)行C:報(bào)告護(hù)士長(zhǎng)D:報(bào)告醫(yī)生E:提前要求患者更改禱告時(shí)間答案:調(diào)整治療時(shí)間,待此次禱告結(jié)束后進(jìn)行《辭海》中對(duì)“人文”的解釋是:
A:人文是指以人為中心B:人文指的是各種研究人類的人文學(xué)科C:人文是指人道或仁慈、人性、人類D:人文指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象E:人文指的是詩書禮樂等人類文明和文化答案:人文指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象以下不屬于語言溝通的方式是
A:斥責(zé)B:道歉C:交談D:語調(diào)E:贊美答案:語調(diào)當(dāng)一個(gè)人的語言和非語言行為發(fā)生矛盾時(shí),我們更傾向于相信非語言行為,這是因?yàn)榉钦Z言行為的(
)特點(diǎn)決定的
A:模糊性B:差異性C:真實(shí)性D:廣泛性E:通用性答案:真實(shí)性患者張某,男,48歲,日本人。因十二指腸球部潰瘍出血入院,責(zé)任護(hù)士小張為滿足其文化護(hù)理需要,以下做法哪項(xiàng)不妥:(
)
A:評(píng)估患者文化需求
B:應(yīng)用文化護(hù)理相關(guān)技巧C:了解患者的文化背景D:幫助患者盡快熟悉醫(yī)院環(huán)境E:用中文醫(yī)學(xué)術(shù)語溝通答案:用中文醫(yī)學(xué)術(shù)語溝通面試溝通時(shí),注意語言的恰當(dāng)應(yīng)用。切忌(
)
A:坦誠應(yīng)答B(yǎng):謹(jǐn)慎應(yīng)答C:夸夸奇談D:文雅應(yīng)答E:禮貌應(yīng)答答案:夸夸奇談國(guó)際交往中,涉及到位置的排列,原則上都講究:
A:背門為尊B(yǎng):不同場(chǎng)合不同尊卑C:左尊右卑D:右尊左卑E:左右一樣答案:尊左卑求職禮儀中對(duì)著裝的要求,正確的是(
)
A:高級(jí)場(chǎng)合男性看表,女性看包B:女士可著透明或緊繃的衣裙,顯現(xiàn)女性的魅力C:佩戴華麗的飾品,顯示品位D:男女均可著西服套裝,顯現(xiàn)真誠和干練E:男士著休閑裝,顯現(xiàn)時(shí)尚和個(gè)性答案:男女均可著西服套裝,顯現(xiàn)真誠和干練中國(guó)古代以女足“三寸金蓮之美”的文化習(xí)俗,使許多女性成為殘疾。這種現(xiàn)象表現(xiàn)出了文化對(duì)人們(
)的影響
A:選擇治療手段B:健康行為C:就醫(yī)決策D:醫(yī)療保密措施E:獲取健康的方式答案:健康行為人際關(guān)系的影響因素中相對(duì)穩(wěn)定的因素是:
A:個(gè)性品質(zhì)B:身體因素C:社交技巧D:第一印象E:認(rèn)知水平答案:個(gè)性品質(zhì)一般情況下,護(hù)患關(guān)系發(fā)生障礙時(shí),主要責(zé)任人是
A:患者家屬B:患者C:醫(yī)生D:護(hù)士和患者E:護(hù)士答案:護(hù)士女護(hù)士燕冒前緣應(yīng)距離前額發(fā)際:
A:平前額發(fā)際B:7~8cmC:2~3cmD:3~5cmE:6~7cm答案:3~5cm治療性溝通是指
A:通過人與人的交流、溝通,達(dá)到一個(gè)人對(duì)其他人進(jìn)行幫助的目的B:與一般性溝通沒什么區(qū)別C:交流雙方對(duì)服務(wù)對(duì)象的問題的看法D:
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