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文檔簡介
三明一中2021—2022學年下學期第二次月考高二語文試卷考試時間:150分鐘滿分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(38分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(共3小題,8分)閱讀下面的文章,完成后面題目。森林的樞紐戎可紅日待升,晨霧縹緲,遠山如幻。林中某處,黑啄木凌厲的叫聲一如既往,轉(zhuǎn)眼間百鳥齊鳴,如歌如朝。百鳥來朝是人類的想象,天下萬物實在無高下之分。但是確實,某些物種似乎更加重要,如同樞紐。試想一下,如果沒有了啄木鳥,森林將會怎樣?《辭源》說,樞紐,“比喻事物互相聯(lián)系的中心環(huán)節(jié)”。這個中心環(huán)節(jié)如樞如紐,本身并不起眼,然而一旦缺如,整個系統(tǒng)卻會發(fā)生重大改變。1969年,美國華盛頓大學的生態(tài)學家羅伯特·T·佩因提出了關鍵種的概念,它的英文是keystonespecies,其中keystone的本義是指石拱門上方中間的那塊石頭,它在所有組成拱門的石頭中受力最小,但沒有它,拱門就會傾倒,keystone的含義與漢語里的“樞紐”異曲同工。關鍵種的概念并非憑空而來,佩因教授分析了一系列的例證,特別是他在1966年發(fā)表的一項研究。這項研究開始于1963年,他在離西雅圖不遠的馬考海灣做了一個有趣的去除實驗。馬考海灣在太平洋東側(cè),滿是石岸而無沙灘。佩因選擇了一塊海灘作為樣地調(diào)查底棲生物。樣地的中段——中潮間帶,布滿了貽貝、藤壺和一種稱為茗荷兒的節(jié)肢動物,這些動物都固著在巖石上。有一種海星以這些動物為食,哪種動物增多,海星便優(yōu)先取食哪種,所以沒有誰能占據(jù)絕對優(yōu)勢。低潮間帶暴露在空氣中的時間較短,生物種類急劇增多,甚至包括了四種大型海藻。除了剛提到的三種動物的幼體,另一種藤壺零散地附著在巖石上,夾雜著些???。兩種石鱉和兩種帽貝四下爬行,幾只海兔(裸鰓類軟體動物)在海綿上緩緩爬過,貪婪地攝取著它們的食物。實驗中精彩的部分來了,佩因取走了樣地里的海星。3個月后,原本只分布在低潮間帶的那種藤壺,竟然占據(jù)了樣地60%-80%的空間。隨后的9個月里,小個頭兒的貽貝和茗荷兒迅速生長,到處都是它們。再往后,茗荷兒也消失了,遍地貽貝。它們侵占了幾乎所有的巖石,其他生物無處附著,結(jié)果藻類只剩一種,??o幾,石鱉和帽貝爬向別處,海兔也隨著海綿的消失而消失。這樣演替的結(jié)果,雖然生物量大大提高,但物種數(shù)卻從15種迅速降到了8種,甚至更少。生態(tài)系統(tǒng)中物種數(shù)目減少的問題在于,一旦環(huán)境變得不適于這區(qū)區(qū)幾個物種的生存,整個生態(tài)系統(tǒng)將面臨崩潰。而這一切,僅僅是因為去除了幾只能夠控制固著生物生長的海星。這個例子里的海星,便可稱為“關鍵種”。它們雖數(shù)量不多,卻對生態(tài)系統(tǒng)起至關重要的影響。關鍵種這個概念的意義在于,如果我們能夠找到一處生態(tài)系統(tǒng)中的關鍵種,我們只要保護好這個物種,那么生態(tài)系統(tǒng)就能夠在相當長的時間里,自我維持著它的結(jié)構(gòu)和功能。而從理論上講,保護一個關鍵種,所花費用應該不大,四兩撥千斤,何樂而不為?像海星這樣,通過捕食穩(wěn)定了生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的例子很多,比如地上的老虎、天上的雄鷹和海邊的海獺,這也是我們?yōu)槭裁刺貏e強調(diào)保護這些動物的意義所在。但是關鍵種至少還有另外兩種可能的形式,其中一種是基于互利共生關系的關鍵種。比如在澳大利亞西部,食蜜鳥給很多種植物傳粉,也取食它們的花蜜,彼此互惠互利、互相依賴。但當橡子山龍眼開花的季節(jié),它的花卻是食蜜鳥的唯一蜜源。在這種情況下,橡子山龍眼就成了關鍵種,因為一旦它開不了花,食蜜鳥種群就會衰落,其他的植物也將跟隨著無法繁殖。與上面兩類關鍵種不同,生態(tài)工程師為其他生物創(chuàng)造生態(tài)位,是另一種形式的關鍵種。比如水獺修筑的水壩,像工程師一樣改變了局部環(huán)境,不僅促進了森林的更新,更為一系列物種的生存提供了資源。再比如啄木鳥,它在樹上鑿出的大大小小的洞,為真菌、昆蟲的生存提供了便利,給各種小型獸類、鳥類的隱蔽和繁殖提供了空間。啄木鳥吃蟲,它的數(shù)量不會太多,否則就意味著樹干里的蟲太多,森林也就不復存在。但如果沒有啄木鳥,我們無法想見,那些依賴于它的洞穴的動物將何去何從,森林又將是一個怎樣的面貌。關鍵種是個美麗的保護生物學概念,但在真實的世界找到這樣一個樞紐卻難上加難,這是因為物種間的復雜關系,往往遠超常人的想象。我們能做的,就是到森林里多走走,多觀察、多體會、多分析,大自然會告訴我們答案。也許,這就是荒野精神。(節(jié)選自2016年7月8日《中國科學報》,有刪改)1.下列關于原文內(nèi)容的理解,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.關鍵種在英文里的意思與樞紐的意義相近,它所起的作用也和樞紐一樣,一旦缺失,整個系統(tǒng)就會發(fā)生重大改變。B.佩因教授所做的“去除實驗”,在去除樣地生態(tài)環(huán)境后,導致生物量提高,而物種卻迅速減少。C.我們只要保護好一處生態(tài)系統(tǒng)中的關鍵種,這個生態(tài)系統(tǒng)就能夠在相當長的時間里自我維持著它的結(jié)構(gòu)和功能。D.因為物種之間有著復雜關系,因此在現(xiàn)實世界里找到一個關鍵種很難,保護一個關鍵種更難,由此說明保護關鍵種不一定比發(fā)現(xiàn)它更難。2.下列對材料有關內(nèi)容的分析和評價,正確的是()A.文章開頭,以“紅日待升,晨霧縹緲,遠山如幻”的描寫,表現(xiàn)百鳥和鳴的美好景象,激起人們對美妙大自然的熱愛和向往。B.在“關鍵種”概念提出時,文章先引用《辭源》中關于樞紐解釋,再用英文的構(gòu)成,準確而形象地說明其作用,體現(xiàn)了科普文本的特點。C.關于佩因教授的去除實驗,文章采用敘述和描寫的表達方式,詳細地講解了實驗的樣本特點和實驗的過程,讓讀者能夠清楚地理解其實驗的意義。D.本文在介紹“關鍵種”時,列舉了兩個最典型的關鍵種——啄木鳥和海星,這樣由點到面,準確地分析了關鍵種的作用。3.在生態(tài)環(huán)境中,關鍵種有哪些作用?這個概念的提出有什么意義?請結(jié)合材料簡要分析。(二)(共5小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:作為數(shù)字化時代的文化熱詞,“圈層”指人們信息的接受、文娛產(chǎn)品的選擇以及社交,在某一相對固定的群體范圍內(nèi)進行。大眾文化圈層化,是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)應用的副產(chǎn)品。根據(jù)人生經(jīng)歷、教育背景、興趣愛好等多方面的大數(shù)據(jù),互聯(lián)網(wǎng)使用者被劃定為若干個群組。不同種類的信息和文娛產(chǎn)品,依此“精準”推送。在此過程中,個體構(gòu)建起具有獨特自我標識的信息世界,對信息和知識的獲取,也在不知不覺中成為“從我認識或認可的人那里獲取”?!叭印钡某霈F(xiàn)有其必然性。面對海量內(nèi)容,人們需要高效率地篩選出有效信息,因此形成對特定信息源的偏好和依賴。另外,當前文藝類型和文化產(chǎn)品極大豐富,文化市場不斷細分,無論個人愛好多么小眾,通過網(wǎng)絡和社交媒體,都能找到同好。特定文化圈層一經(jīng)形成,創(chuàng)造和溝通的模式隨之誕生;同好之人可以一起探討,共同深耕這一領域。年輕人對“獨特性”的追求也加固了圈層,各種應用通過精準推送進一步強化這一趨勢。這個過程容易造成“信息繭房”效應,即圈層內(nèi)部與文化整體相隔膜,缺乏對社會整體的理解和認知。有鑒于此,一方面,我們要清楚認知大眾文化“圈層化”的形成過程,認識到是技術(shù)的迭代和青年文化尋求個性標識的訴求彼此呼應,形成了今天的圈層化。另一方面,則要從大眾文化圈層化現(xiàn)象中,獲取推動社會文化生產(chǎn)的有益啟示。對身處文化圈層中的個體來說,可推動圈層文化中的部分文化要素為時代和社會共享,積極促進圈層文化與文化整體的互動互通,實現(xiàn)圈層文化的“破壁”“出圈”。數(shù)字化時代,人們看似可以掌握無窮信息和海量知識,但要達到這一點,首先要走出自己的舒適圈、小天地,這是互聯(lián)網(wǎng)時代帶給每個人的挑戰(zhàn),也是我們必須培養(yǎng)的媒介素養(yǎng)。大眾文化的圈層化,是社會發(fā)展的必然現(xiàn)象,我們要正視它、研究它、善用它,激發(fā)其內(nèi)在文化創(chuàng)造力,使其成為推動社會文化蓬勃發(fā)展的力量。(摘選自羅小茗《“圈層”文化:既要特色,也要共識》,有刪改)材料二:圈層文化具有專業(yè)性,圈層文化之間有壁壘,但并不是說圈層之間不可發(fā)生傳播交流。而且,打破圈層間的障礙,建構(gòu)共同體意識是很必要的,在減少不穩(wěn)定因素、維護社會穩(wěn)定、發(fā)展,提高文化軟實力、建設文化強國,培養(yǎng)時代精神、助推實現(xiàn)民族夢想等方面都具有重要意義。要加強制度建設與管理。技術(shù)的進步讓社會進入新媒體時代,也讓圈層文化發(fā)展呈現(xiàn)出新的特征。而資本具有逐利性,這警示我們不能放任其對技術(shù)的濫用,必須以外力干預加強對其的監(jiān)督與管理。建立健全相關法律法規(guī)和行業(yè)標準,關注平臺運營的機制和底層邏輯,防范化解隱性風險。要準確把握圈層文化核心點。圈層文化的核心點與外在表現(xiàn)形式是根與本的關系,圈層文化凝聚力和生命力均來自于其文化內(nèi)核。想要打破圈層文化間的壁壘,必須抓住和理解其本質(zhì)性,僅效仿外在形式而盲目“討好”往往不得效果甚至踩雷。例如2020年2月17日中共中央共青團發(fā)布團屬虛擬偶像“江山嬌與紅旗漫”,號召大家給這兩位“團屬愛豆”打call,試圖以推出年輕人喜聞樂見的動漫的方式拉進與年輕群體的距離,更好地傳播主流文化引導價值觀。但這一舉措不僅沒有達到理想效果,甚至收獲大批差評。從跨圈層傳播的角度來看,原因便在于沒有精準把握和正確解讀年輕群體“二次元文化”“偶像粉絲文化”的文化內(nèi)核,采取了不符合身份立場的傳播行為,引發(fā)誤讀與差評。要靈活轉(zhuǎn)換傳播形式。在把握圈層文化內(nèi)核、避免踩雷的基礎上,要結(jié)合所在圈層群體的不同特點,注意傳播形式的包裝變換。不同圈層之間的文化雖然有不同的外在表現(xiàn)形式,但并不意味著沒有相通之處。只要把握相通點,在一個圈層的用語習慣流通到另一個圈層中可以被消化、重塑,以全新的便于被接受的形象展現(xiàn)在新圈層中,有效減少隔閡感,同樣能夠達到傳播效果。比如“點贊”一詞,本是各網(wǎng)絡平臺中的一個功能設置,用來表達人們的欣賞、認可、支持等正面態(tài)度,這樣的網(wǎng)絡語言被用在傳統(tǒng)媒體的表達中,能夠增加親切感,更好地達到傳播效果。要積極調(diào)動感性因子??傆幸恍┙?jīng)典能跨越時空和語言,給人們帶來感動與震撼,這是因為人性中有對真善美的本能判斷與向往。挖掘與發(fā)揮感性因子的力量,能使傳播達到事半功倍之效。例如,在2019年12月23日由支付寶螞蟻森林發(fā)起的“送你一噸西蘭花”活動中,河南大學與鄭州大學深度參與,延伸出“鄭河下西洋”事件。在兩所高校中,從老師到學生,從商店到食堂,甚至發(fā)動親朋好友、往屆畢業(yè)生等多方力量,浩浩蕩蕩的實現(xiàn)了全民狂歡。這一活動本身的目標受眾應該是“長期使用螞蟻森林的高校群體”,通過運動、節(jié)能等方式積攢下能量,換算成澆水的克數(shù),累計至一定程度后會由支付寶在荒漠化等地種植樹木。這本身是僅屬于“小圈層”的文娛公益活動,卻因調(diào)動了兩高校“競爭意識”“團結(jié)意識”這一感性因素,延發(fā)成數(shù)十萬人“一滴不?!悲偪駞⑴c的盛況,實現(xiàn)了跨圈層傳播,建構(gòu)了共同意識。(摘選自田圣楠《新媒體時代圈層文化現(xiàn)象研究》,有刪改)4.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是()A.“圈層”是指人們在相對固定的群體范圍內(nèi)進行信息的接受、文娛產(chǎn)品的選擇以及社交。這也促使數(shù)字化時代大眾文化圈層化的形成。B.打破圈層之間的障礙,促進不同圈層的傳播交流,對維護社會穩(wěn)定發(fā)展,提高文化軟實力、建設文化強國等具有重要意義。C.彼此呼應的技術(shù)迭代和青年文化尋求個性標識的訴求促使對眾文化的“窗層化”的形成。但圈層的加固也容易造成“信息繭房”效應。D.借助網(wǎng)絡和社交媒體,每個人都能在個人愛好上找到同好,起創(chuàng)造和溝通,通過彼此的探討和共同深耕才能形成特定文化圈。5.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.精準把握和正確解讀年輕群體的文化內(nèi)核,就必須采取符合身份立場的傳播行為,這是圈層文化的凝聚力和生命力。B.大眾文化圈)是化是社會發(fā)展必然現(xiàn)象,它使得個體構(gòu)建起具有獨特自我標識的信息世界,追求獨特性,隨之產(chǎn)生“信息繭房”效應。C.我們必須建立健全相關法律法規(guī)和行業(yè)標準,關注平臺運營的機制和底層邏輯,以外力干預加強對資本的監(jiān)督與管理,以此防范化解隱性風險。D.只要把握不同圈層文化相通點,靈活轉(zhuǎn)換傳播形式,同樣能夠有效減少隔閡感,達到很好的傳播效果。6.下列選項中不適合作為論據(jù)支撐材料二第四段觀點的一項是()A.“掃地僧” B.“打call” C.“錦鯉” D.“硬核”7.請簡要概括大眾文化圈層化的形成。8.面對傳統(tǒng)文化的圈層化問題,河南衛(wèi)視的“國潮”節(jié)目成功“破圈”,獲得如潮好評:①2022年河南春晚圍繞回家、煥新、太平、祝福、守護幸福5個關鍵詞,厚植傳統(tǒng)文化,打破傳統(tǒng)舞臺表演形式,以“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”模式,通過AI、實景交互等科技,打造“年”宇宙概念。②從春晚運用了5G+AR技術(shù)融合創(chuàng)新的《唐宮夜宴》,到元宵夜的《芙蓉池》,從清明的《紙扇書生》,到端午的《洛神水賦》,再到最近的《有鳳來儀》,河南衛(wèi)視憑借著對中國傳統(tǒng)文化獨特的理解,對其進行創(chuàng)新編排,在傳統(tǒng)節(jié)目中融入更多的新興技術(shù),用當代人的審美講述華夏歷史文明傳承故事,瞬間激活了青年人的文化自信與向往。請結(jié)合材料分析河南衛(wèi)視的“國潮”節(jié)目成功“破圈”的原因。(三)(共4小題,14分)閱讀下面的文字,完成各題。文本一:詩人(英)毛姆我第一次讀這些詩時才二十三歲,當時迷戀得手不釋卷;他的詩句中有種激情,有種英雄的孤傲和斑斕的生命力,一下讓我神魂顛倒。因為那些擲地有聲的詩句和繞梁不絕的韻律已經(jīng)和我美好的青春記憶交纏在一起,所以一直到今天,我讀起它們來還會心跳加速。我一向認為卡利斯托·德·圣阿納在西班牙語讀者中的聲望是他應得的。當年每個年輕人都能隨口吟誦他的詩句,而我的朋友會無休無止地跟我討論他瘋狂的舉動、狂熱的演說(詩人之外他也是個政治家)、銳利的妙語和他的戀人們。但這些都是很多年以前的事了,四分之一個世紀以來,卡利斯托先生一直隱居在他的家鄉(xiāng)埃西哈,不屑和這個再沒有什么能讓他感興趣的世界為伍。正是我說要去那里的時候,迭戈·托雷表示愿意替我引見?!八F(xiàn)在看上去怎么樣?”我問?!吧癫刹环?。”“你有他的照片嗎?”“有就好了。他三十五歲之后就拒絕面對鏡頭。他說他只想讓后世見到他年輕時的樣子?!蔽冶仨毘姓J,這句話中所透露的虛榮讓我覺得十分動人。我知道他年輕時極為俊美,當他意識到青春一去不返時,他創(chuàng)作了一首感人的十四行詩,從中你可以清楚讀到曾經(jīng)被如此愛慕的容顏終于逝去,他所領受的那陣刺痛是多么苦澀,多么冷酷。當我到達埃西哈的當晚,拿到那位大人物留給我的字條時,我是大為驚異的。他說,迭戈·托雷寫信給他,提到了我的行程,如果我能在第二天上午十一點登門,會讓他非常高興。事已至此,除了第二天在指定時間造訪,我好像也沒有其他選擇了。埃西哈也曾有過輝煌,很多白色的房子,石頭大門上都有氣勢雄偉的紋章,因為此地雖僻遠,但當年新世界的財富也曾源源涌來,那些勇闖美洲、滿載而歸的人都選擇在此安度余生??ɡ雇邢壬妥≡谶@樣一棟房子里,拉了門鈴之后我站在欄桿外,想到這宅邸的確配得上他,心里有些快意。這闊大的石門有種頹敗的豪氣,與張揚的詩人正相稱。雖然我聽見鈴聲穿透了屋子,但無人應答,我搖了第二次、第三次,終于,一個老婦來到了門口?!澳阋蓡??”她問。她的黑眼睛倒好看,但是情緒不佳,我猜她是在這里照顧老詩人的。我把名片遞給她?!拔腋愕闹魅擞屑s?!彼汛箝T打開,讓我進去。她讓我在那里等著,之后便丟下我上樓去了。這座建筑的各處比例都很大氣,但油漆已經(jīng)黯淡,地上的瓷磚多有碎裂,墻壁上還可見到多處灰泥大塊大塊地剝落。這里每樣東西都散發(fā)著貧寒的氣息,卻看不出邋遢。院子中間有張桌子,兩側(cè)各放一張搖椅,桌上的報紙已經(jīng)是半個月之前的了。我開始猜想在溫暖的夏夜,坐在這里抽煙時,是怎樣的夢幻充溢他的思緒。柱廊之下,墻上掛著一些西班牙的繪畫,顏色暗沉,畫藝拙劣。有幾個積灰的雕花立櫥四下立著,上面有修補過的瓷質(zhì)盤碟。我開始猜想在溫暖的夏夜,坐在這里抽煙時,是怎樣的夢幻充溢他的思緒。這個場景,再加上我朦朧勾勒的種種聯(lián)想,和這位浪漫詩人的形象太過相稱,我?guī)缀跻贿@個地方的氣魄壓倒。這種高貴的貧苦籠罩著他,其美好不亞于他年輕時的不可一世。但現(xiàn)在有些局促起來。我點了一支煙。我是照著時間來的,不知老先生是叫什么給耽擱了。這種寂靜讓人有些不安。我聽見有聲響,心跳快了起來。我現(xiàn)在有些激動了,等到看見他走下樓梯時,我屏住了呼吸。他一只手里有我的名片。這是位個子很高的老人,非常瘦削,皮膚是舊象牙的顏色。花白的頭發(fā)依然很茂密,而濃密的眉毛依然是烏黑的,這讓他的黑眼珠里閃過的火焰更添了一分嚴峻的氣勢。以他的年紀,眼神里依然保有那樣的光芒,真是讓人贊嘆。他的鼻子是鷹鉤鼻,嘴唇抿得緊緊的。他不帶笑意的眼神落在我的身上,冷靜地審視著我。他的衣服從上到下是黑色的,一只手中拿著一只寬邊帽。在他的儀態(tài)中有種自在和高貴。他完全是我希望的樣子,我看著他,終于懂得他是如何深入人們的頭腦,觸動他們的心靈的。他身上沒有一寸不像個詩人。他進了院子,緩緩向我走來。他的眼睛也絕對像是鷹的眼睛。這對我來說,似乎是個重大的時刻,因為他就站在那里。看著這個西班牙過往偉大詩人的繼承者,我想到了華美的埃雷拉,懷舊和感人的路易斯修士、神秘主義者圣十字若望和艱澀難懂的路易斯·德·貢戈拉。他是這條悠長傳統(tǒng)的最后一人,他踩著詩界先輩的足跡絲毫不用汗顏。我莫名地在心里唱起了卡利斯托先生最有名的情詩,輕柔而動人。我很不好意思。還好我之前準備了該如何跟他打招呼。“大師,我這樣一個外國人能和您結(jié)識真是萬分榮幸?!彼难凵裰型蝗挥行σ鈸u曳了一下,嚴厲的嘴唇也有那么一瞬間被微笑彎成弧線?!拔也皇窃娙?,先生,我是賣豬鬃刷子的。你弄錯了,卡利斯托先生在隔壁。”我找錯了地方。文本二:在我的一生中,為了自我提高而閱讀了很多談論小說的著作??傮w說來,這些著作的作者一致認同,故事并不是小說中最重要的部分。事實上,在他們看來,故事是小說閱讀過程中的一種障礙,讀者的注意力在閱讀故事時會被分散開,那些他們認為的小說中的重要因素便被忽視了。他們并不明白,實際上故事是小說家為了抓住讀者的興趣而扔出的一根救生繩索。在人類身上,聽故事的欲望是根深蒂固的,正如對財富的欲望一樣。如今,注重刻畫人物而非講述故事已成為小說的一種傾向。誠然,塑造人物是很重要的。只有小說中的人物受到漸漸熟悉他們的讀者的同情之后,發(fā)生在他們之間的事情才會得到讀者的關心。然而,弱化人物之間發(fā)生的事件而傾盡全力塑造人物,只是小說的一種寫法。另一種寫法的存在同樣是合理的,在這種寫法中,小說家只是單純地講故事,它的故事合情合理而且有條有理,對人物的塑造卻簡單、粗略。《毛姆讀書隨筆》9.下列對本文相關內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.“我”覺得“詩人”年輕時極為俊美,三十五歲后不再拍照,有虛榮的成分,但事出有因,應該予以理解。B.為了促成“我”和“詩人”的相見,迭戈·托雷給“詩人”寫了一封信,并約定好了第二天登門造訪的時間。C.老婦人在“我”第三次搖門鈴后出現(xiàn),故意拖延開門的時間,看來他們經(jīng)常被來訪者打擾而“情緒不佳”。D.聽到“我”的介紹,“老詩人”“犀利的眼神中突然有笑意搖曳了一下”,說明他心里充滿了對“我”的嘲笑。10.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“我”本來是去拜訪一位神往已久的“詩人”,卻遇到一個“賣豬鬃刷子的”。一雅一俗,反差巨大,令人捧腹。B.文中兩次寫到“我”的心跳加快,今昔相連,前后呼應,互相映襯,突出“我”對“詩人”的崇敬和仰慕之情。C.文中寫“埃西哈”,白色的房子,雄偉的紋章,曾經(jīng)的財富和滿載而歸的人們,都在暗喻此地曾經(jīng)的輝煌。D.這篇小說采用第一人稱“我”作為敘述者,增強了故事的可信性;情節(jié)曲折生動,語言幽默風趣,引人入勝。11.小說結(jié)尾出乎意料,又合乎情理。其實文中有多處暗示,請找出來,并略加分析。12.文本二中,毛姆談到了小說的兩種寫法,你認為《詩人》這篇小說屬于哪一種寫法?請結(jié)合文本,簡述理由。二、文言文閱讀(23分)(一)課內(nèi)文言文(6分)13.下列選項中,全都含有古今異義現(xiàn)象的一項是()A.九歲不行則告訴不許于是悵然慷慨自以為得其實B.嘗從人事空中而多竅臨清流而賦詩臣欲奉詔奔馳C.列坐其次有感于斯文又有清流激湍余方心動欲還D.室僅方丈本自無教訓亦崎嶇而經(jīng)丘余固笑而不信14.下列選項中,對加點詞解釋全都不正確的一項是()A.生生所資(憑借)少長咸集(全都)余扃牖而居(關閉)不能喻之于懷(明白)B.不矜名節(jié)(憐惜)余韻徐歇(聲音)舟行適臨汝(辭別)其制稍異于前(規(guī)制)C.日薄西山(輕微)故病且?。ㄉ。╁手T父異爨(大概)感吾生之行休(經(jīng)歷)D.責臣逋慢(逃避)逮奉圣朝(等到)帝鄉(xiāng)不可期(約定)景翳翳以將入(景色)15.下列選項中,加點詞詞類活用現(xiàn)象全都相同的一項是()A.垣墻周庭樂琴書以消憂非有能早而蕃之也雖大風浪不能鳴也B.具以表聞眄庭柯以怡顏見長人者好煩其令砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷C.或棹孤舟園日涉以成趣爪其膚以驗其生枯以區(qū)區(qū)不能廢遠D.東犬西吠余舟行適臨汝不勝犬馬怖懼之情高余冠之岌岌兮(二)(17分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。游江陰三山記①【元】朱德潤余嘗游名山,未嘗不稿記其勝。江陰去吳百八十里,不聞佳山秀水之名。至正丁亥冬,十一月既望,因永嘉通守余公德匯,約為京口之行。余公遞舟行速,仆舟遲不能追也,遂自無錫之北門數(shù)里大石橋入。過水村漁浦,野田荒墅,草木枯謝。舟行六十余里,至青陽鎮(zhèn),始見酒簾村市,客舟駢集。又十里至佗村岸高丈余河流彎曲若蜿蜒之勢始抵江陰州治晚謁翟仲直州尹夜宿橋岸下。明日西回,登覽高丘,則東瞰長江,南連吳會,復自灣河過佗村而北,皆美田沃壤,斥堠相望,迤邐青山迎棹,樵歌牧唱,相與應答,舟人回牽,沿山前小河而行。村墟相接,岸柳交映。既而舟轉(zhuǎn)岸曲,板橋為梁,即三山塢。其間民居輳集,屋瓦參差,稻秸堆委,連衢比巷,如墉如櫛。風俗熙熙,翁呼兒蕘,婦餉姑汲;牛羊在山,犬豕在圈,鳥噪于林,雞登于屋,藹然太平豐稔之象。其山皆不甚高峻,而松竹蒼翠,石壁丹崖。少焉,卻出山塢,有橫山在前,野田開豁,水港漸寬,詢其地,則常之晉陵縣界。于是舟人鼓棹,稚子扣舷,風帆二十里,抵官塘漆市橋而泊焉。嗟夫!一元之氣,融融于亙古,歸氣于山澤,而有孕靈育秀;僻在荒陬,不經(jīng)名賢游覽,遂寂寥無聞,江陰諸山是矣。余不識溫之雁蕩,若吳之靈巖,常之惠山,殆不過是,惜不得與德匯輩同為尋幽討勝之辭而品題之,且舟中傲仉②,覽之未詳,姑書以識歲月?!咀ⅰ竣俳幦剑杭唇幥赝健⒂^山、白石山。后文中靈巖、惠山也為江南名山。②傲仉:動搖不安的樣子。16.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.又十里至/佗村岸高/丈余河流/彎曲若蜿蜒之勢/始抵江陰州治/晚謁翟仲直州尹/夜宿橋岸下B.又十里/至佗村/岸高丈余/河流彎曲/若蜿蜒之勢/始抵江陰州治/晚謁翟仲直州尹/夜宿橋岸下C.又十里/至佗村/岸高丈余/河流彎曲若蜿蜒之勢/始抵江陰州治晚/謁翟仲直州尹/夜宿橋岸下D.又十里至/佗村岸高丈余/河流彎曲/若蜿蜒之勢/始抵江陰州治晚謁/翟仲直州尹夜宿橋岸下17.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.至正,元惠宗的年號,“至正”意思為“最中正之道”。年號是古代紀年的一種名號,各有寓意,如貞觀、慶歷、武帝、太祖等。B.丁亥,中國的干支紀年中一個循環(huán)的第24年稱“丁亥年”。十天干和十二地支順序相配,六十為一周,周而復始,循環(huán)記錄。C.既望,古代紀日法的特定名稱,陰歷每月十六?!巴奔础巴铡保话阒戈帤v每月十五,“既望”即“過了十五”為“十六”。D.一元,指宇宙開始前的混沌狀態(tài)。一,萬物開始;元,本義是頭,引申為開始、根本、根源等,道家學派用以指萬物之本——道。18.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.本文以生動形象筆觸,清新明快的語言,繪制了一幅江南的山村水鄉(xiāng)圖,河渠交錯,岸柳掩映;丘岡連綿,屋瓦參差。B.作者以閑適的目光攝取了一幅農(nóng)家樂圖景,翁兒婦姑各操其業(yè),雞犬豕牛各得其所,村莊和順太平,一派豐收在望景象。C.第三段的描寫以行舟為立足點,采用移步換景的手法一一展現(xiàn)所見景物;而且句式上也富有特色,駢散結(jié)合,錯落有致。D.文章起結(jié)處呼應緊密,開頭說自己有游山記稿的習慣,結(jié)尾說由于未能仔細游覽,只好暫時記下這次游歷做個時間的記錄。19.把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)于是舟人鼓棹,稚子扣舷,風帆二十里,抵官塘漆市橋而泊焉。(2)官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。20.最后一段作者發(fā)出“嗟夫”的感嘆,他在感嘆什么?三、古代詩歌閱讀(本題共2小題,8分)閱讀下面詩歌,完成下面小題。除夜①【宋】文天祥乾坤空落落,歲月去堂堂;末路驚風雨,窮邊飽雪霜。命隨年欲盡,身與世俱忘;無復屠蘇夢,挑燈夜未央。除夜作【唐】高適旅館寒燈獨不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年?!咀ⅰ竣僮饔诠?281年除夕,文天祥因兵敗已被扣押三年。21.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.這兩首作品都作于除夕之夜,兩首詩歌的語言都是質(zhì)樸易懂。文詩情感充沛,動人心魄;高詩精煉含蓄,慷慨悲壯。B.文詩抒發(fā)詩人除夕夜孤寂寥落的心情。詩人已接受“有心殺賊,無力回天”的事實,與“留取丹心照汗青”所抒慷慨之情不同。C.屠蘇:酒名,除夕夜喝屠蘇酒寓意吉祥長壽。“未央”意為“未盡”,詩人此刻深陷,囹圄獨過除夕,對與家人團圓已不抱期望。D.“故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年”與杜甫的“今夜鄜州月,閨中只獨看”一樣,用了對寫法把深摯的情思抒發(fā)的更為婉曲含蓄。22.這兩首詩抒發(fā)的情感有何異同?請簡要分析。四、名篇名句默寫(共12分,每空1分)23.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)歸有光在《項脊軒志》中用“____________,____________”寫出了項脊軒濃厚的書香味。(2)在《陳情表》中,作者用“____________,____________”精練、形象地將自己孤獨無助的窘?jīng)r表達了出來。(3)《離騷》中“____________,____________”寫詩人崇尚真理,有著高尚的人格,以君主的政治引路人自居。(4)李白《蜀道難》中“____________,____________”描寫水石相激、山谷轟鳴的驚險場面。(5)《孟子·梁惠王上》里有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,此句與《禮運》中“____________,____________”表達了相同的意思,都流露出了儒家“仁”的思想。(6)在《歸去來兮辭》中,陶淵明用“____________,____________”,描寫自己回歸田園后在室內(nèi)酌酒自飲、閑觀庭樹的自由閑適的生活。五、語言文字運用題(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。從只會墻上掛相框,到學著“實景布置”;從支起幾張空桌子就開張,到如今張羅起多媒體影音手段;從講述村子的歷史,到發(fā)揚村風村德的教化之用……分布在中國鄉(xiāng)村的大小村史館,照見著一代代農(nóng)民的喜怒哀樂,也記錄著生生不息的______。憶鄉(xiāng)愁,看變遷,逛村史館已成為一些鄉(xiāng)村的新年俗。走進村史館,村史館館長李洪浩追憶起當年________,他的爺爺李義豐帶領村民修建了最早的石泉湖水庫,后來總共修了四座水庫,使80%的土地變成了水澆田,石泉湖村獲得連年大豐收,成為沂蒙老區(qū)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的典型。而“落難溝”村改名為“落滿溝”村的趣聞更是折射出這個小村莊的百年變遷史。脫貧攻堅戰(zhàn)打響后,在村干部、扶貧駐村工作隊的帶領下,全村迅速變化,泥路變硬化路,窯洞變磚瓦房,接著又通了自來水,有了寬帶網(wǎng),村容_________。隨著物質(zhì)條件在得到改善之后,使得越來越多的鄉(xiāng)村日漸重視精神家園的建設,村史館逐漸成為村民們寄托鄉(xiāng)愁和歷史的“紐帶”。鄉(xiāng)愁,不僅藏在耕耘桑梓的往事中,也藏在煙火百態(tài)的民風民俗里。修村史、揚村風,________,方能將鄉(xiāng)村精神文明傳承保護下去。24.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.物阜民豐光輝歲月煥然一新久久為功B.歲稔年豐崢嶸歲月日新月異久久為功C.歲稔年豐光輝歲月日新月異計日程功D.物阜民豐崢嶸歲月煥然一新計日程功25.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.物質(zhì)條件在得到改善之后,使得越來越多的鄉(xiāng)村日漸重視精神家園的建設,村史館逐漸成為村民們寄托鄉(xiāng)愁和歷史的“紐帶”。B.物質(zhì)條件在得到改善之后,越來越多的鄉(xiāng)村日漸重視精神家園的建設,村史館逐漸成為村民們寄托鄉(xiāng)愁,留住歷史的“紐帶”。C.隨著物質(zhì)條件的改善,使得越來越多的鄉(xiāng)村日漸重視精神家園的建設,村史館逐漸成為村民們寄托鄉(xiāng)愁和歷史的“紐帶”。D.隨著物質(zhì)條件的改善,越來越多的鄉(xiāng)村日漸重視精神家園的建設,村史館逐漸成為村民們寄托鄉(xiāng)愁,留住歷史的“紐帶”。26.文中畫橫線的句子使用了借代的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。六、寫作(60分=55+5)27.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:驚蟄,古稱啟蟄,越冬之蟲在這一天結(jié)束漫長的蟄伏,開啟燦爛的“新生”?!吨芏Y》有云:“驚蟄,孟春之中也,蟄蟲始聞雷聲而動?!边@,也給我們?nèi)松詥⑹尽獞跋U”則伏,當“驚”便起,只有學會順時而動,方能行穩(wěn)致遠;覽古今名人功成之路,類似事例不勝枚舉。材料二:2022年,驚蟄剛過,某學校高二學子開啟了封閉學習模式。然而對同學們來說,這又何嘗不是一次人生的“蟄伏”?身體雖閉斗室之間,理想當騁四海八方。當一個人身心都在某一段時間沉靜下去,未來與遠方已在彼時孕育、鋪展……綜合以上材料,你獲得了什么啟迪?請結(jié)合生活體驗寫一篇文章,表達自己的感悟和思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露,個人信息,不少于850字。
三明一中2021—2022學年下學期第二次月考高二語文試卷考試時間:150分鐘滿分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(38分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(共3小題,8分)【1~3題答案】【答案】1.B2.B3.(1)關鍵種在生態(tài)環(huán)境中起到了很重要的作用。
①像海星一樣的關鍵種,可以起到協(xié)調(diào)環(huán)境的作用。
②有的關鍵種具有與其他物種互利共生的作用。
③像水獺、啄木鳥之類的物種,有為其他生物創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境的作用。
(2)這個概念的提出是基于環(huán)境保護的目的,認識到其重要性,有利于維護整個生態(tài)系統(tǒng)。(二)(共5小題,16分)【4~8題答案】【答案】4.D5.C6.A7.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)應用,根據(jù)人生經(jīng)歷、教育背景、興趣愛好等多方面的大數(shù)據(jù),將互聯(lián)網(wǎng)使用者劃定為若干個群組,“精準”推送不同種類的信息和文娛產(chǎn)品。人們通過網(wǎng)絡和社交媒體找到同好進行溝通和創(chuàng)造,由此產(chǎn)生特定文化圈層,形成大眾文化圈層化。8.(1)河南衛(wèi)視能夠正視并研究傳統(tǒng)文化圈層化現(xiàn)象,認識到現(xiàn)代技術(shù)的迭代和青年文化尋求個性標識的訴求,有針對性地創(chuàng)新,如打破傳統(tǒng)舞臺表演形式,以“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”模式,通過AL,實景交互等科技,打造“年”宇宙概念。積極促進傳統(tǒng)文化圈層文化與文化整體的互動互通、實現(xiàn)圈層文化的“破壁”“出圈”。(2)河南衛(wèi)視能夠準確把握圈層文化核心點,精準把握和正確解讀傳統(tǒng)文化內(nèi)核和跨圈層文化內(nèi)核,并采取符合身份立場的傳播行為。如河南衛(wèi)視能夠厚植傳統(tǒng)文化,憑借著對中國傳統(tǒng)文化獨特的理解,對其進行創(chuàng)新編排,在傳統(tǒng)節(jié)目中融入更多的新興技術(shù),用當代人的審美講述華夏歷史文明傳承故事。(3)河南衛(wèi)視能夠靈活轉(zhuǎn)換傳播形式。把握不同圈層間的相通點,有效減少隔閡感。如打破傳統(tǒng)舞臺表演形式,以“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”模式,通過AI、實景交互等科技,在傳統(tǒng)節(jié)目中融入更多的新興技術(shù),用當代人的審美講述華夏歷史文明傳承故事。(4)河南衛(wèi)視能夠積極調(diào)動感性因子。河南春晚圍繞回家、煥新、太平、祝福、守護幸福5個關鍵詞,諸多創(chuàng)意節(jié)目講述華夏歷史文明傳承故事,充分挖掘與發(fā)揮觀眾內(nèi)心對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感性因子的力量,能使傳播達到事半功倍之效。(三)(共4小題,14分)【9~12題答案】【答案】9.A10.C11.①沒有照片,“我”不認識詩人,使得誤會有發(fā)生的合理性;②搖了多次門鈴無人應答,遞上名片后,長時間的等待,說明主人事先并不知曉有人前來拜訪;③住所破敗而寒酸,盤碟低劣破舊,說明主人的社會地位并不高,不太可能是聞名遐邇的詩人;④桌上的報紙是半個月前的,墻上的繪畫畫藝拙劣,說明主人不太可能是一位有知識的人。⑤“我跟你的主人有約”沒有說“主人”的名字。為結(jié)尾出現(xiàn)賣豬鬃刷子的主人出現(xiàn)合理。⑥“很多白色的房子,石頭大門上都有氣勢雄偉的紋章”“卡利斯托先生就住在這樣一棟房子里”許多相似的房子不易分辨,容易弄錯。12.觀點:《詩人》這篇小說重在講述故事。理由:(1)小說具有完整的故事情節(jié)。開端:“我”拒絕見詩人;發(fā)展:“我”登門拜訪詩人;高潮結(jié)局:“我”認錯了詩人。(2)小說有意識地并較為充分地運用了講述故事的技巧。結(jié)尾情節(jié)突轉(zhuǎn),結(jié)局出人意料,使得情節(jié)曲折有波瀾;敘述故事的過程中安排了充分的伏筆,在結(jié)尾得到了強烈的呼應,使得結(jié)局雖出人意料,又在情理之中。(3)小說對人物的塑造簡單。雖題為《詩人》,但主人公“詩人”在小說中并沒有出現(xiàn),是隱蔽的,甚至是完全消失的。二、文言文閱讀(23分)(一)課內(nèi)文言文(6分)【13題答案】【答案】A【14題答案】【答案】C【15題答案】【答案】B(二)(17分)【16~20題答案】【答案】16.B17.A18.C19.(1)于是,船夫奮力搖槳,童子敲擊船舷,一帆風順疾行二十里,到達官塘溱市橋停泊下來。(2)長官命令:催促你們耕地,勉勵你們種植,督促你們收獲,早些煮繭抽絲,早些織好你們的布,養(yǎng)育好你們的孩子,喂養(yǎng)好你們的家禽牲畜。20.①三山景色秀麗,但在荒遠的郊野,寂寞無聞,知道的人并不多。
②遺憾不能和友人一起游覽并品題美景。三、古代詩歌閱讀(本題共2小題,8分)【21~22題答案】【答案】21.A22.(1)相同之處:這兩首詩歌都表達了詩人中除夕之夜對親人的思念之情。文詩中詩人除夕守夜,通宵未眠,深陷牢房已有三年之久,在除夕夜
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