議論文的觀點(diǎn)表述

關(guān)于議論文的觀點(diǎn)表述胡佩蘭：固守醫(yī)道，仁心仁術(shù)。胡佩蘭醫(yī)生多年來(lái)受到患者和同行們的尊重和喜愛(ài)。人們從她身上看到的是一個(gè)行業(yè)的精神傳承，這個(gè)被稱(chēng)之為“仁術(shù)”，非有“父母之心”才可為的行業(yè)，曾經(jīng)有很多不可逾越的東西需要堅(jiān)守——熱愛(ài)、職業(yè)操守、仁愛(ài)之心。第2頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天陳道明“回戲”：2013年11月26日晚，京城大風(fēng)降溫，陳道明高燒不退，仍堅(jiān)持到場(chǎng)演出話劇《喜劇的憂傷》，可是剛從化妝間走到臺(tái)口，短短幾步路他已經(jīng)虛弱得氣喘吁吁，在眾人的勸阻下，他只好決定“回戲”。十分鐘后，毫不知情的觀眾目睹了人藝領(lǐng)導(dǎo)和劇組主創(chuàng)集體上臺(tái)致歉的一幕，陳道明哽咽著說(shuō)：“很抱歉，大家花了那么錢(qián)，跑了很多路來(lái)北京人藝看場(chǎng)演出，我們?nèi)绻麥惡涎荩矣X(jué)得對(duì)不起你們。”之后，他向觀眾深深鞠躬時(shí)差點(diǎn)栽倒。這時(shí)，感人的一幕發(fā)生了。陳道明站在舞臺(tái)上，堅(jiān)持要目送所有觀眾離席，而臺(tái)下的觀眾則堅(jiān)持讓他先走。陳道明在開(kāi)戲前10分鐘都堅(jiān)持要上臺(tái)演出，這是對(duì)“戲大于天”這一藝德的最好詮釋。第3頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天偉大的瘋子與傻子們莫洛真正的瘋子傻子，不是裝瘋賣(mài)傻，做避世的弱者，恨世的愚人，而恰恰因?yàn)樗麗?ài)極了這個(gè)世界，不惜為了這個(gè)世界犧牲利益、性命乃至名譽(yù)。我們?nèi)鄙俚?，就是這種偉大的瘋勁與傻氣，我們應(yīng)該做的，就是這種偉大的瘋子與傻子?？傆X(jué)得，生前斯人獨(dú)憔悴，身后冠蓋滿(mǎn)京華的人，不是瘋子就是傻子，至少在世俗的眼光中如此。因?yàn)樗麄冏非蟮模浅Ｈ藷o(wú)法企及，甚至無(wú)法理解的境界。第4頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天1906年，章太炎在東京留學(xué)生歡迎會(huì)上這樣說(shuō)："我是有神經(jīng)病，而且聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)我瘋癲，說(shuō)我有神經(jīng)病的話，倒反格外高興。為什么緣故呢?大凡非?？晒值淖h論，不是神經(jīng)病人，斷不能想，就能想也不敢說(shuō)。說(shuō)了以后，遇著艱難困苦的時(shí)候，不是神經(jīng)病人，斷不能百折不回，孤行己意。所以古來(lái)有大學(xué)問(wèn)成大事業(yè)的，必得有神經(jīng)病才能做到。"1914年，章太炎因宋教仁被刺，憤而參加討袁的二次革命，被袁世凱軟禁，他絕食抗議，并說(shuō)："吾死以后，中夏文化亦亡矣!"事實(shí)也是如此，中國(guó)古文，于章太炎故后一蹶不振。沒(méi)有章太炎這種義無(wú)反顧，舍我其誰(shuí)的精神，又怎能成就非凡的事業(yè)?第5頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天你看王安石，衣臣虜之衣，食豬狗之食，不梳不洗，這不是瘋子么?他推行的新法，朝中僅有兩人支持，耆老名臣司馬光、歐陽(yáng)修、蘇軾等紛紛背離，而他卻放言"天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤"，這不是瘋子么?他有一首詩(shī)自道心境："知世如夢(mèng)無(wú)所求，無(wú)所求心普空寂，還似夢(mèng)中隨夢(mèng)境，成就河沙夢(mèng)功德。"這不是傻子么?他晚年迫于保守派的巨大壓力，歸隱于金陵鐘山，得以養(yǎng)息身心，可他仍然懷抱舍身救世的大愿，心系民生，痛感大眾的愚昧，有詩(shī)"縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陽(yáng)碾成塵"，這不是傻子么?可是王安石的絕句，楊萬(wàn)里認(rèn)為惟晚唐名家可媲美，嚴(yán)羽認(rèn)為"得意處高于蘇黃"。他的《青苗法》《保甲法》《免稅法》福蔭當(dāng)世，澤被后世；他的《農(nóng)田水利法》推行不到七年，全國(guó)就興修水利工程1萬(wàn)多處，灌溉田地3600多萬(wàn)畝。這樣的成就，古今中外又有幾人能達(dá)到?第6頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天想起"文革"期間，馬寅初因"新人口論"而身遭圍攻斥罵，他不但沒(méi)有屈服于強(qiáng)大的壓力，反而在《人民日?qǐng)?bào)》撰文自辯："我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當(dāng)單槍匹馬出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)，直到戰(zhàn)死為止，決不向?qū)Ｒ粤Ψ瞬灰岳矸说哪欠N批判者們投降!"這樣的瘋子，瘋得讓人掉淚。又想起康廣仁，戊戌變法失敗后他被捕入獄，言笑自若，同獄的楊深秀嘆息事業(yè)未成，他慨然言："八股已廢，人才將輩出矣，何患無(wú)繼哉?"臨刑前，他猶留下"中國(guó)自強(qiáng)之機(jī)在此矣"的壯語(yǔ)。這樣的傻子，傻得令人尊敬。第7頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天我心目中的瘋子和傻子，有一副對(duì)子形容得很貼切："一對(duì)癡心人，兩個(gè)潑膽漢。"這里有一個(gè)典故：袁崇煥被誣入獄時(shí)，一個(gè)叫程本直的書(shū)生一再為他申冤，惹火了崇禎皇帝，結(jié)果也被殺掉，后來(lái)有人就在程氏的墓碑上刻了這十個(gè)字。程本直其實(shí)與袁崇煥并無(wú)交往，他三次求見(jiàn)袁崇煥，都被拒絕。他的死，不是為了私情，是為了公理。他的呼冤書(shū)有這樣一句話："舉世皆巧人，而袁公一大癡漢也!"他自己又何嘗不是一大癡漢?翻閱著筆記，我的心是蒼茫的。確實(shí)，在這世上，是有些古怪的個(gè)體，他們是"雖千萬(wàn)人吾往矣"的瘋子，是"一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死"的傻子。他們可以無(wú)視他人的觀感，堅(jiān)持自己的想法，在孤獨(dú)中不斷完善自己，最終釋放出驚人的力量。這是何等強(qiáng)悍的生命!一個(gè)連寂寞都不能把他打倒的人，又有什么事情他不能做到?特立獨(dú)行，正因?yàn)樾械氖寝Z轟烈烈的大事業(yè)，不被理解，又有什么?一時(shí)失利，又有什么?第8頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天世上有兩種類(lèi)型的瘋子與傻子，一種言語(yǔ)狂誕、行為放蕩，一種思定行隨，忘我赴義(義者宜也)。前一種中國(guó)史書(shū)辟專(zhuān)欄介紹，那是《逸民傳》里的狂狷派，他們有實(shí)力，有操守，邦有道則仕，無(wú)道則隱，好著書(shū)立說(shuō)，立德立言，確實(shí)為后世培養(yǎng)了一點(diǎn)清高不屈的元?dú)狻：笠环N人是實(shí)干家，踏踏實(shí)實(shí)做著于國(guó)于民實(shí)用的事，他們或許沒(méi)有多少清麗的風(fēng)度，沒(méi)有多少動(dòng)人的篇什，但他們的軌跡已足夠壯麗，他們本身即是一流的詩(shī)篇，他們求的是立德立功，我覺(jué)得他們比逸民們偉大，他們更有資格稱(chēng)不朽。在時(shí)代大潮中，實(shí)干家做中流砥柱、浪尖的弄潮兒，而逸民則立于岸邊或諷或頌，近乎袖手旁觀。有志氣的人，應(yīng)該做責(zé)任更大、履行更難的實(shí)干家，光是言語(yǔ)上的瘋勁與傻氣，終究于事無(wú)補(bǔ)，最多倡導(dǎo)了一種典范。自然，倡導(dǎo)這種典范的目的應(yīng)是利國(guó)利民，而非為己求名，而要達(dá)到這樣的目的，能為世人做些實(shí)事，則往往要靠行動(dòng)上的瘋勁與傻氣。第9頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天然而，即使只是言語(yǔ)上的瘋勁傻氣，現(xiàn)在又有多少呢?這個(gè)時(shí)代雖說(shuō)張揚(yáng)個(gè)性，但實(shí)際卻是以自私代替自我，小事固執(zhí)己見(jiàn)，大事隨波逐流，沒(méi)有大氣魄的特立獨(dú)行，有的只是小家子氣的斤斤計(jì)較和偏激愚頑的憤世嫉俗。這個(gè)世界固然有許多不是，但不是拿來(lái)詈罵和逃避的，應(yīng)該想著如何盡力改善，把這樣的想法升華，就成了理想，可以為之終身奮斗的理想。真正的瘋子傻子，不是裝瘋賣(mài)傻，做避世的弱者、恨世的愚人，而恰恰因?yàn)樗麗?ài)極了這個(gè)世界，不惜為了這個(gè)世界犧牲利益、性命乃至名譽(yù)。我們?nèi)鄙俚?，就是這種偉大的瘋勁與傻氣，我們應(yīng)該做的，就是這種偉大的瘋子與傻子。第10頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天議論文的觀點(diǎn)表述“百年傳奇”邵逸夫2014年1月7日清晨，邵逸夫在香港家中安詳辭世，享年107歲，這位老人的百歲傳奇畫(huà)上句號(hào)。第11頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天影視大亨：他是影視大亨，有華人的地方就有邵氏影視，香港電視收視率的八成江山長(zhǎng)年都在邵逸夫的TVB掌控之下，歷年來(lái)培養(yǎng)了周潤(rùn)發(fā)、周星馳、梁朝偉、劉德華、郭富城等無(wú)數(shù)巨星；他是慈善大家，遍布中國(guó)的“逸夫樓”承載了無(wú)數(shù)人的求學(xué)記憶。迄今，邵逸夫?yàn)閮?nèi)地教育捐贈(zèng)近47.5億港幣，建設(shè)各類(lèi)項(xiàng)目6013個(gè)；他更是傳奇，經(jīng)歷比其麾下公司拍攝的任何一部影視作品都要精彩，落幕的人生永不褪色。第12頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天關(guān)于“熱愛(ài)”的材料慈善家：多年來(lái)，邵逸夫一直穩(wěn)居香港超級(jí)富豪排行榜上。他樂(lè)善好施，熱心公益，是港島屈指可數(shù)的大慈善家。早在1973年他就設(shè)立了邵氏基金會(huì)，致力于各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)。從1985年起，邵逸夫開(kāi)始將關(guān)注的目光投向中國(guó)內(nèi)地。從那一年起，邵逸夫平均每年都拿出1億多港元用于支持內(nèi)地的各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)。他對(duì)中國(guó)敎育事業(yè)更是情有獨(dú)鐘，如今以“逸夫”兩字命名的敎學(xué)樓、圖書(shū)館、科技館及其它文化藝術(shù)、醫(yī)療設(shè)施遍布中國(guó)各地。20多年來(lái)，邵逸夫一共向內(nèi)地捐助了30多億港元，興建了5000多個(gè)敎育和醫(yī)療項(xiàng)目。他曾表示：“我的財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用回到民眾?！钡?3頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天東方諾貝爾獎(jiǎng)“邵逸夫獎(jiǎng)”：2002年11月15日，邵逸夫先生捐資創(chuàng)立的“邵逸夫獎(jiǎng)”在香港正式宣吿成立，用以表彰全球造福人類(lèi)的杰出科學(xué)家。“邵逸夫獎(jiǎng)”100萬(wàn)美元的巨額獎(jiǎng)金足以媲美被視為國(guó)際最高自然科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的“諾貝爾獎(jiǎng)”，因而被稱(chēng)之為“21世紀(jì)東方的諾貝爾獎(jiǎng)”。邵逸夫說(shuō)：“我相信人類(lèi)的偉大在于追求、硏究、傳授學(xué)問(wèn)、造福人類(lèi)?！鄙垡莘蛐牵?990年，中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)為表彰邵逸夫?qū)χ袊?guó)科學(xué)敎育事業(yè)的貢獻(xiàn)，將中國(guó)發(fā)現(xiàn)的2899號(hào)行星命名為“邵逸夫星”。1991年，美國(guó)舊金山市將每年的9月8日定為“邵逸夫日”。低起點(diǎn)：邵逸夫的職業(yè)起點(diǎn)是一個(gè)片場(chǎng)“跑龍?zhí)椎摹?。邵氏企業(yè)創(chuàng)辦之初，邵逸夫被安排在片場(chǎng)打雜，從導(dǎo)演、編劇、攝影到演員，他每天都要跑遍所有部門(mén)，找遍所有的人。兩年的“跑龍?zhí)住惫ぷ?，讓他熟悉了拍攝電影的各個(gè)環(huán)節(jié)，為他后來(lái)工作中掌控全局打下了基礎(chǔ)。第14頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天百折不撓：上世紀(jì)二十年代中期，剛創(chuàng)立的邵氏企業(yè)“天一公司”在上海灘遭到鐵壁合圍式的圍剿。為求一條生路，老三邵仁枚想到東南亞去發(fā)展。此時(shí)的邵逸夫剛從中學(xué)畢業(yè)，便趕到新加坡，協(xié)助三哥開(kāi)拓南洋電影市場(chǎng)。在新加坡創(chuàng)業(yè)之初，他的哥哥扛著電影機(jī)和影片走遍新加坡馬來(lái)西亞的大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，經(jīng)過(guò)努力，他們終于扎下事業(yè)根基，1930年，掛牌成立了“邵氏兄弟公司”，先后買(mǎi)下了美芝路的新娛樂(lè)劇院和曼舞羅戲院，專(zhuān)門(mén)上映天一公司的新電影。此后，邵氏電影公司屢遭厄運(yùn)。1929年世紀(jì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)讓邵氏企業(yè)險(xiǎn)些關(guān)門(mén)，1931年剩船前往美國(guó)購(gòu)買(mǎi)有志電影器材的輪船觸礁沉沒(méi)，邵逸夫死死抱住一小塊木舢板，在海上漂流一天后才獲救，終于撿回一條命；二戰(zhàn)爆發(fā)，邵氏兄弟苦心經(jīng)營(yíng)了20多年的產(chǎn)業(yè)被摧毀，日軍占領(lǐng)新加坡，邵氏所有戲院全部充公。屢遭挫折卻不改初衷，這是很多創(chuàng)業(yè)成功者共同的品質(zhì)。第15頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天中華傳統(tǒng)情懷：邵氏影片基本是以民間故事、愛(ài)情和武打?yàn)橹黝}，特別是李翰祥的《梁山伯與祝英臺(tái)》，張徹的《獨(dú)臂刀》和胡金銓的《大醉俠》，無(wú)不與中國(guó)通俗文化一脈相承。影片中，無(wú)論是文弱書(shū)生還是俠義英雄，無(wú)論是絕世美女還是巾幗英雄，都有著符合中國(guó)傳統(tǒng)道德觀的品德：孝順、純潔、貞節(jié)、忠誠(chéng)。在這些影片里，傳統(tǒng)故事配上傳統(tǒng)戲曲，構(gòu)造了一個(gè)理想化的、抽象具體歷史的“中國(guó)”，一個(gè)永遠(yuǎn)不變的“美麗中國(guó)”。第16頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天修練內(nèi)功，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)：邵逸夫以實(shí)際行動(dòng)來(lái)要求自己成為精通電影的專(zhuān)家。他每天最低限度看一部電影，幾十年來(lái)堅(jiān)持不輟。早在上世紀(jì)50年代，他就精通了電影中的任何工作：剪輯、攝影、化妝、劇本、導(dǎo)演，樣樣內(nèi)行。而他取得成功的另一重要因素，就是他做事認(rèn)真。他曾說(shuō)：“我做事的態(tài)度，便是要把每件事都做好，即使是最微細(xì)的部分，也要徹底做好。一樣事情不做到十全十美，我是絕對(duì)不放松的。同時(shí)我自己的工作時(shí)間也很長(zhǎng)，一早就來(lái)（上班），很晚很晚才下班”。邵氏拍每一部影片，首先考慮的是觀眾喜歡不喜歡。凡是觀眾不喜歡的，就堅(jiān)決不拍。因此，他拍的電影上座率很好，常常觀眾場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)。最盛時(shí)，每天有100萬(wàn)觀眾光顧他的影院。邵逸夫稱(chēng)自己制片相當(dāng)“嚴(yán)謹(jǐn)”，為了保證影片質(zhì)量，他對(duì)影片嚴(yán)格把關(guān)。出現(xiàn)劣片，若無(wú)法補(bǔ)救，寧愿燒掉。他說(shuō)：“在早期，我成日燒片，沒(méi)有好的戲，我寧愿燒，燒掉好多部。”“觀眾看了劣片一定好不開(kāi)心，看多了，就會(huì)對(duì)你失去信心，所以做劣片不如燒?！睋?jù)稱(chēng)，邵氏在迄今的37年間，燒掉的影片以十部計(jì)?！吧凼铣銎罚貙偌哑贝嗽捊^非誑語(yǔ)。第17頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天南非前總統(tǒng)曼德拉人格魅力：納爾遜·曼德拉——新南非國(guó)父，諾貝爾和平獎(jiǎng)得主，一個(gè)坐了27年監(jiān)獄的囚犯，一個(gè)把畢生獻(xiàn)于廢除種族隔離、實(shí)現(xiàn)民族和解的理想主義者，一個(gè)用包容、執(zhí)著、非暴力征服了全世界的人。曼德拉一生追求自由與平等。環(huán)視全球政治家，罕見(jiàn)有人像曼德拉一樣，能贏得不分種族、不分宗教、不分國(guó)家的人們一致贊譽(yù)。正如愛(ài)爾蘭總理恩達(dá)·肯尼所說(shuō)的，“曼德拉這個(gè)名字激蕩我們的良知和心靈，它成為全球追求尊嚴(yán)和自由的同義詞。……他的旅程不僅改變了南非，也改變了人類(lèi)?！钡?8頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天淡泊權(quán)力：“我已經(jīng)完成我的角色，現(xiàn)在只求默默無(wú)聞的生活。我想回到故鄉(xiāng)的村寨，在童年時(shí)嬉戲玩耍的山坡上漫步?！弊鳛槟戏菤v史上第一位民選黑人總統(tǒng)，他在民眾中的聲望無(wú)人可及，連任于他猶如囊中探物。然而，1997年，79歲的曼德拉宣布辭去南非國(guó)大黨內(nèi)主席的職務(wù)，并表示不會(huì)在1999年謀求連任。他給出的理由異常單純：國(guó)家權(quán)力，不宜由年逾八十的老人執(zhí)掌。他將擔(dān)子交給了年輕的總統(tǒng)。在慶祝繼者的晚會(huì)上，曼德拉比新任總統(tǒng)提前五分鐘到場(chǎng)，他說(shuō)，自己只是一名普通公民，理應(yīng)恭候總統(tǒng)。第19頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天為平等理想勇敢斗爭(zhēng)，執(zhí)著抗?fàn)帲喝绻靡痪湓捀爬吕纳习肷脑?，最恰?dāng)?shù)哪^(guò)于他的名言：“任何一個(gè)人的不自由，就是所有南非人的不自由?！彼目?fàn)?、他的牢獄生涯，正是這句話最真實(shí)的寫(xiě)照。種族隔離制度是20世紀(jì)最野蠻最黑暗的制度之一，在南非大地上，只是因?yàn)槟w色不同，國(guó)民就被劃分為三六九等，白人高高在上享有特權(quán)，黑人命如螻蟻匍匐在地，黑人被嚴(yán)格限制自由遷徙，黑人不能與白人乘坐同一輛車(chē)，黑人不能進(jìn)入白人聚居區(qū)……限制多如牛毛，一旦違反，輕則被捕關(guān)押，重則坐大牢。在那樣一種“白色恐怖”下，曼德拉一直毫不退縮地為黑人權(quán)利奔走呼號(hào)。他和志同道合者創(chuàng)立了南非國(guó)大青年團(tuán)，一齊發(fā)起全國(guó)性的反抗不公正法律的“蔑視運(yùn)動(dòng)”，發(fā)起“反通行證法大示威”，發(fā)起“國(guó)慶抗議日大罷工”，建立“民族長(zhǎng)矛軍”發(fā)起武裝抗?fàn)?，直至鋃鐺入獄開(kāi)始27年的牢獄生涯。他說(shuō)，勇敢的人并不是感覺(jué)不到畏懼的人，而是征服了畏懼的人。為了黑人的權(quán)利和尊嚴(yán)，為了每一個(gè)人的平等和自由，曼德拉成了全世界最著名的的“將牢底坐穿”的英雄。而他的行動(dòng)和犧牲所產(chǎn)生的精神效應(yīng)，成為整個(gè)南非廢除種族隔離運(yùn)動(dòng)最強(qiáng)大的精神財(cái)富和動(dòng)力。第20頁(yè),共25頁(yè)，2024年2月25日，星期天曼德拉最偉大的貢獻(xiàn)：他給世界帶來(lái)的除了個(gè)人的偉大精神力量外，還帶給世界和平以重大啟示——非暴力、寬容、妥協(xié)、真相、和解……無(wú)論是當(dāng)年的東西德、當(dāng)下的朝鮮韓國(guó)，甚至那些因?yàn)槊褡迕?、種族沖突而動(dòng)蕩不安的地區(qū)，曼德拉和他的南非故事，都是一部彌足珍貴的指南。頑強(qiáng)的意志與