第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成課件-高中歷史選擇性必修3

第三單元人口遷徙、文化交融與認同文化認同：文化層面的身份認同，也是人類共同體意識的文化符號。它體現(xiàn)在各個國家、各個民族的自我意識中，也體現(xiàn)在各個區(qū)域文化特征的識別中，是人類文化交流、傳播和融合進程中的一種歷史現(xiàn)象。目的：求生存謀發(fā)展人口遷移原因和動力文化交融文化重構(gòu)文化認同第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成第7課近代殖民活動和人口的跨地區(qū)轉(zhuǎn)移第8課現(xiàn)代社會的移民和多元文化→農(nóng)業(yè)社會（區(qū)域文明）→工業(yè)社會（整體世界）→信息社會（全球化）第三單元：人口遷徙、文化交融與認同第6課古代人類的遷移和區(qū)域文化的形成【課程標準】了解古代世界各地區(qū)不同規(guī)模和類型的人口遷徙，認識古代人口遷徙對人類文化變遷的影響，以及人口遷徙和移民社會中出現(xiàn)的文化認同問題?！緦W習重難點】重點：古代歷史上印歐人、亞歐游牧民族的遷徙。難點：古代歷史上的遷徙對區(qū)域文化的影響。第6課古代人類的遷移和區(qū)域文化的形成印歐人（游牧民）亞歐游牧民族游牧文明VS農(nóng)耕文明由于地形和氣候的影響，亞歐大陸的早期農(nóng)業(yè)主要在黃線以南，黃線以北主要為游牧經(jīng)濟。游牧民族農(nóng)耕民族北緯45度—北緯50度農(nóng)耕世界:從亞洲東端開始,經(jīng)中國的黃河、長江流域,東南亞、南亞,到西亞和小亞細亞,連接東南歐、東歐、中歐、西歐和隔海相望的不列顛島。這是一個偏南的弧形地帶,這一地帶屬大河流域,氣候溫和雨水充足,宜于種植,便形成了農(nóng)耕世界。游牧世界:與農(nóng)耕世界幾乎平行的偏北地區(qū),是水草豐茂的草原地帶。這一地帶東起西伯利亞、蒙古草原,經(jīng)中亞、里海、咸海和高加索,直到歐洲黑海北岸和喀爾巴阡山麓。這一地帶適合放牧牲畜,便形成了游牧世界。第一次：公元前2000年——公元前1000年，印歐人的早期遷徙第二次：3—6世紀，亞歐游牧民族大遷徙第三次：13C蒙古西征，蒙古、突厥人遷徙

本課內(nèi)容第11課第2子目錄

按照吳于廑先生的看法，人類歷史上游牧民族世界曾三次對農(nóng)耕世界發(fā)起沖擊：三次入侵表面上看是游牧世界取得勝利，但最終的結(jié)果是農(nóng)耕世界依靠其政治、經(jīng)濟和文化上的優(yōu)勢，吸收和同化了入侵的游牧或半游牧民族，擴大了農(nóng)耕世界，削弱了游牧世界。到1500年之后，游牧民族再無力發(fā)起大規(guī)模的沖擊。一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響（第一次）印歐人：印度歐羅巴人的簡稱，是印歐語系諸民族的總稱，并非一個統(tǒng)一的族群。古印歐人是大約6000年以前，生活在今烏克蘭東部和俄羅斯南部的烏克蘭平原(或稱東歐平原)上的原始民族，包括赫梯人、波斯人、雅利安人、希臘人、斯拉夫人、日耳曼人、凱爾特人等，是今天歐洲人和印度人的共同祖先。他們是游牧民，馴養(yǎng)了馬匹。與牛、驢等動物相比，馬高大壯碩，奔跑速度快，受到印歐人的喜愛。印歐人在作戰(zhàn)時，把馬套到車上，制造了馬拉戰(zhàn)車。依靠兩條大河，伏爾加河和頓河;適宜的氣候，以及豐富的水草和平坦的地勢，是他們遷徙的主要條件。（一）印歐人的起源：1、起源：2、生活方式：可能起源于東歐平原。他們是游牧民，馴養(yǎng)了馬匹，制造了馬拉戰(zhàn)車。一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響（第一次）（二）印歐人遷徙的原因：材料一由于動物必須追逐水草為生，因此以馴化動物來獲取主要生活資料的民族就走上了一條根據(jù)季節(jié)的變化和牧草的茂盛情況而遷徙不居的游牧生活道路。印歐人沒有掌握農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，食物匱乏且來源不固定，使得印歐人無法進行定居生活。所以游牧和遷徙是印歐人的顯著特征。對馬的馴化和利用，很大程度上推動了其遷徙過程。

——趙琳《文明融合與文化沖突》材料二游牧民族驍勇強悍……長期的簡樸生活使其頑固的保持著傳統(tǒng)的氏族公社制度，遷徙不居的游牧習性則使得這些民族喜好馬背上的營生（劫掠）而不耐耕作之苦?！w琳材料三如果沒有技術(shù)和運輸上的保障，他們也是難以進行跨越高山大河的集體性遷徙的。在擁有了輪式車和馬作為交通工具后，古印歐人大遷徙開始了?！雱Α度祟愒戳魇贰凡牧纤臍W亞大陸邊緣地區(qū)那些古老的文明中心對周圍的游牧部落來說，有如一塊塊不可抗拒的吸引力的磁鐵：豐富的農(nóng)作物、堆滿谷物的倉糧、城市里令人眼花繚亂的各種奢侈品。①游牧民族從事畜牧業(yè)，具有流動性；⑤技術(shù)和運輸上的保障：輪式車和馬作為交通工具（軍事：制造了馬拉戰(zhàn)車）；⑥相對發(fā)達的農(nóng)耕文明的吸引；②印歐人食物匱乏且不固定；③對馬的馴化和利用。④游牧民族性格：驍勇強悍、喜好劫掠、不耐耕作之苦；①游牧民族從事畜牧業(yè)，具有流動性；⑤技術(shù)和運輸上的保障：輪式車和馬作為交通工具（軍事：制造了馬拉戰(zhàn)車）；⑥相對發(fā)達的農(nóng)耕文明的吸引；②印歐人食物匱乏且不固定；③對馬的馴化和利用；④游牧民族性格：驍勇強悍、喜好劫掠、不耐耕作之苦；一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響（第一次）（二）印歐人遷徙的原因：材料五公元前2000年開始的地球小冰河期，東歐平原的伏爾加河和頓河流域變得天寒地凍，生活在這里的游牧民族古印歐人，由于缺乏農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，無法獲取足夠的食物，為了生存，他們開始了漫長的大遷徙。⑦自然環(huán)境的變遷尤其是氣候的變化，尋找更適宜的居住地。根本原因：生產(chǎn)力低下，不能滿足人口增長的需要一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響（第一次）（三）印歐人遷徙的概況：1、時間：從公元前2千紀初起，延續(xù)數(shù)百年甚至上千年。以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū)2、范圍：馬和馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢。3、優(yōu)勢：4、路線：約BC2000歐洲北部日耳曼人約BC2000西歐北部凱爾特人約BC2200巴爾干半島希臘人約BC1900小亞細亞赫梯人約BC2000伊朗高原波斯人約BC1500印度恒河雅利安人形成希臘文明建立赫梯帝國建立波斯帝國進入列國時代①前2000年，進入巴爾干半島，演變成后世的希臘人；②前17世紀，進入小亞細亞，發(fā)展為赫梯人；③前6世紀，進入伊朗高原，發(fā)展為波斯人；

④進入印度河流域，被稱為雅利安人；⑤占領(lǐng)了西歐和歐洲北部的廣大地區(qū)，被稱為凱爾特人和日耳曼人。（三）印歐人遷徙的概況：5、特點：①范圍廣；②時間長；③武力征服為主；④形成多個新民族；⑤對區(qū)域文化影響深遠；⑥實質(zhì)：落后對先進入侵；一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響（第一次）一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響（第一次）（四）多元區(qū)域文化的形成：1、小亞細亞的赫梯人③衰落：公元前13世紀末，因陷入內(nèi)戰(zhàn)逐漸衰落。赫梯帝國瓦解后，冶鐵技術(shù)隨之傳播開來。①建立：公元前17世紀，赫梯人在小亞細亞建立赫梯帝國；②鼎盛：公元前14世紀，赫梯帝國進入鼎盛時期,疆域從小亞細亞延伸到巴勒斯坦,多次與埃及發(fā)生爭霸戰(zhàn)爭【推動了西亞與北非文明的交流融合】；（1）發(fā)展概況：印歐人赫梯人古埃及公元前1285年，赫梯人與埃及著名法老拉美西斯二世爆發(fā)了卡迭石戰(zhàn)役。赫梯王國成為當時世界強國之一。（2）文明成就：①赫梯人使用楔形文字和象形文字。②是世界上最早掌握冶鐵技術(shù)的民族，傳播了馬車和鐵器。（兩河流域亞述帝國宮殿中出土大量鐵器。）赫梯人戰(zhàn)車想象圖一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響（第一次）（四）多元區(qū)域文化的形成：2、伊朗高原的波斯人波斯人（1）發(fā)展概況：（2）文明貢獻：①建立波斯帝國（大食）：公元前6世紀，波斯人崛起于伊朗高原，征服了東到印度河流域，西到巴爾干半島北部，包括埃及在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立了歷史上第一個地跨亞、非、歐三洲的大帝國，并數(shù)次入侵希臘。②滅亡：公元前4世紀晚期，被馬其頓國王亞歷山大滅繼承和發(fā)展了印歐人馬拉戰(zhàn)車和騎兵制度；將西亞和北非文明區(qū)首次統(tǒng)一起來，西亞文明和希臘文明發(fā)生了深入、廣泛的交流一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響（第一次）（四）多元區(qū)域文化的形成：3、巴爾干半島的希臘人（1）發(fā)展概況：（2）文明貢獻：印歐人希臘人公元前2000年左右進入巴爾干地區(qū)，與當?shù)鼐用袢诤?，形成古代希臘人。a.希臘人思考人類與自然、個人與社會的關(guān)系等問題，在哲學等多個領(lǐng)域取得成就；b.希臘文明成為西方文明的一個重要源頭。希臘文明形成一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響（第一次）（四）多元區(qū)域文化的形成：4、印度河、恒河流域的雅利安人（1）發(fā)展概況：（2）文明成果：雅利安人從印度河流域推進到恒河流域,公元前600年左右,南亞地區(qū)陸續(xù)興起一系列國家,印度歷史進入列國時代。印歐人早期遷徙路線示意圖印歐人雅利安人把馬和鐵等帶到印度。種姓制度和佛教成為古代印度社會的重要符號。對周邊地區(qū)特別是東南亞產(chǎn)生重大影響◎東南亞佛教寺院◎佛教一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響（第一次）（五）印歐人的遷徙對早期區(qū)域文化產(chǎn)生的影響：材料2：游牧世界對農(nóng)耕世界的沖擊，為歷史之發(fā)展為世界史帶來了不少有積極意義的影響。首先是兩者之間擴大了通道，彼此都向?qū)Ψ綄W得自己所缺少的某些技術(shù)。在公元前500年，歐亞大陸內(nèi)大規(guī)模的古印歐人部落大遷徙浪潮漸漸平息，而此時的歐亞大草原已經(jīng)被古印歐人的大遷徙完全改變了面貌。他們將遷徙到的地方帶入了青銅時代和鐵器時代，并且融合當?shù)氐奈幕曀?，建立了更為持久的文明國度，如希臘、羅馬、波斯、印度文明以及后續(xù)西歐諸國的前身。至此整個歐亞大陸真正地走出了蒙昧的時代?！獏怯阝邸妒澜鐨v史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》材料1：游牧民憑借馬和鐵質(zhì)武器，掀起了兩次席卷諸文明中心的大規(guī)模的入侵浪潮……最終結(jié)果，除中東外，各地文明均被摧毀。其他地方的帝國都迅速地、接二連三地崛起和崩潰。隨著公元前12世紀多利安人的頻頻入侵，希臘墜入“黑暗時代”。為什么雅利安人能發(fā)展起一個與他們西面的親戚如此根本不同的文明。簡單而似乎可能的解釋是，雅利安人印度化了……雖然印度河流域的土著居民已被征服，且受到鄙視，但由于他們?nèi)藬?shù)眾多，文化又很先進，所以不能被滅絕、趕走或同化……相反，雅利安畜牧者定居下來、改營農(nóng)業(yè)時，他們不得不與原先的居民靠的很近的生活。這樣和平共處和胡同婚姻達數(shù)世紀以后，其必然結(jié)果是文化融合?！顾蚶戆⒘_斯《全球通史》一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響（第一次）（五）印歐人的遷徙對早期區(qū)域文化產(chǎn)生的影響：材料2：游牧世界對農(nóng)耕世界的沖擊，為歷史之發(fā)展為世界史帶來了不少有積極意義的影響。首先是兩者之間擴大了通道，彼此都向?qū)Ψ綄W得自己所缺少的某些技術(shù)。在公元前500年，歐亞大陸內(nèi)大規(guī)模的古印歐人部落大遷徙浪潮漸漸平息，而此時的歐亞大草原已經(jīng)被古印歐人的大遷徙完全改變了面貌。他們將遷徙到的地方帶入了青銅時代和鐵器時代，并且融合當?shù)氐奈幕曀?，建立了更為持久的文明國度，如希臘、羅馬、波斯、印度文明以及后續(xù)西歐諸國的前身。至此整個歐亞大陸真正地走出了蒙昧的時代。——吳于廑《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》材料1：游牧民憑借馬和鐵質(zhì)武器，掀起了兩次席卷諸文明中心的大規(guī)模的入侵浪潮……最終結(jié)果，除中東外，各地文明均被摧毀。其他地方的帝國都迅速地、接二連三地崛起和崩潰。隨著公元前12世紀多利安人的頻頻入侵，希臘墜入“黑暗時代”。為什么雅利安人能發(fā)展起一個與他們西面的親戚如此根本不同的文明。簡單而似乎可能的解釋是，雅利安人印度化了……雖然印度河流域的土著居民已被征服，且受到鄙視，但由于他們?nèi)藬?shù)眾多，文化又很先進，所以不能被滅絕、趕走或同化……相反，雅利安畜牧者定居下來、改營農(nóng)業(yè)時，他們不得不與原先的居民靠的很近的生活。這樣和平共處和胡同婚姻達數(shù)世紀以后，其必然結(jié)果是文化融合?！顾蚶戆⒘_斯《全球通史》①一定程度上造成地區(qū)的動蕩、文化的浩劫，摧毀了舊的文明。如克里特文明、西亞的巴比倫文明；赫梯人滅掉古巴比倫，多次與埃及發(fā)生爭霸戰(zhàn)爭；波斯人多次入侵希臘。②通過征服和融合，形成新的民族。（赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人）③促進了不同種族、區(qū)域之間交流，推動文化的融合。如冶鐵技術(shù)傳播、馬拉戰(zhàn)車和騎兵的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式。波斯首次將西亞和北非文明區(qū)域統(tǒng)一起來；雅利安人把馬和鐵帶到印度，其種姓制度和佛教對周邊地區(qū)產(chǎn)生重大影響。④整體上推動了新的區(qū)域文明的形成與發(fā)展，對后世影響深遠。

赫梯文明、波斯文明、古希臘文明、古印度文明等

歷史縱橫海上民族

公元前1200年左右，東部地中海區(qū)域出現(xiàn)了一股較大的民族遷徙浪潮。埃及文獻稱這些移民為“海上國家的人”，現(xiàn)代學者稱他們?yōu)椤昂Ｉ厦褡濉?。他們或來自小亞細亞，或來自敘利亞和巴勒斯坦，成分相當復雜。他們帶著家眷，尋找新的定居地，有時也會受雇于埃及和赫梯，充當雇傭兵。雖然他們并未建立統(tǒng)一國家，也無文字傳世，但他們的行動大大改變了東部地中海區(qū)域的民族構(gòu)成。赫梯帝國因海上民族的沖擊而瓦解。海上民族也在巴勒斯坦、塞浦路斯島等地定居下來。閱讀教材P35“歷史縱橫”，思考：海上民族的特點有哪些？提示：①民族成分復雜。②沒有建立自己的國家，沒有形成自己的民族文化。③對東部地中海區(qū)域的民族構(gòu)成產(chǎn)生了重要影響。二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響（第二次）第一輪大遷徙：公元前2世紀——公元2世紀（兩漢時期）

西漢前202——9；東漢25——220；第二輪大遷徙：3——6世紀（魏晉南北朝時期）第三輪遷徙：7世紀——8世紀中期（隋唐盛世）二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響（第二次）1、第一輪大遷徙：公元前2世紀—公元2世紀（兩漢）（一）遷徙的概況：東漢安息羅馬(1)中國北方：大月氏（dàròuzhī）西遷①原因：②建國：公元前2世紀，匈奴勢力強大，不斷擴張擊敗月氏人，大月氏被迫西遷。公元1世紀建立貴霜帝國，公元2世紀是貴霜帝國巔峰時期。勢力一度到達印度北部。（2）歐洲：日耳曼人大遷徙日耳曼人在與羅馬帝國的接觸中不斷南遷。匈奴擴張大月氏人西遷貴霜日耳曼南遷日耳曼人原居于多瑙河以北和萊茵河以東地區(qū)，以畜牧和打獵為生。3世紀以后，部分日耳曼人開始以雇傭兵的身份移居羅馬帝國。二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響（第二次）2、第二輪大遷徙：3—6世紀(魏晉南北朝)（一）遷徙的概況：①背景：②概況：A.少數(shù)民族內(nèi)遷（五胡內(nèi)遷）：B.北方流民南遷：(1)中國：“少數(shù)民族內(nèi)遷”（五胡內(nèi)遷）和“北方流民南遷”魏晉南北朝中原局勢動蕩。匈奴人內(nèi)遷，轉(zhuǎn)向定居生活，并在中原地區(qū)建立政權(quán)。鮮卑人、氐人和羌人等也逐漸遷徙到中原，形成中國北方的民族大交融。部分北方人民因戰(zhàn)亂南遷，帶去了先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)，促進了江南地區(qū)的開發(fā)。漢人南遷二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響（第二次）2、第二輪大遷徙：3—6世紀(魏晉南北朝)（一）遷徙的概況：(2)歐洲：日耳曼民族的遷徙3世紀以后，羅馬帝國日漸衰敗，日耳曼人各支利用羅馬帝國衰落的機會，陸續(xù)進入羅馬帝國并建立國家，5世紀后期滅亡了西羅馬帝國。居住在波羅的海和北海沿岸地帶的日耳曼人由若干部落組成。4世紀末，匈奴人對日耳曼人領(lǐng)地的入侵使日耳曼人向西羅馬帝國境內(nèi)遷徙。410年，西哥特人（日耳曼人一支）攻陷羅馬城。后在伊比利亞半島建立西哥特王國。隨后，日耳曼人其他部落汪達爾人、勃艮第人、蘇維匯人、法蘭克人、東哥特人、盎格魯-撒克遜人也相繼進入羅馬帝國境內(nèi)。476年，日耳曼雇傭軍廢除了西羅馬皇帝，西羅馬帝國滅亡。學思之窗

4世紀中后期，遭到匈奴進攻的西哥特人進入羅馬帝國境內(nèi)，并于410年攻占羅馬城。奧羅修斯記載了西哥特人首領(lǐng)阿圖爾夫說過的一段話。阿圖爾夫這樣說道：最初，我強烈要求消除羅馬這一名字，使羅馬的全部土地成為哥特帝國的領(lǐng)土；我希望用哥特的替代羅馬的；我阿圖爾夫應(yīng)成為凱撒奧古斯都。不過，眾多的經(jīng)驗告訴我：桀驁不馴的哥特人從不遵守法律，而沒有法律的國家將國不成國。因此，我選擇了較為安全的道路，希望通過哥特的力量來恢復。增強羅馬之榮光。在無法改變帝國形式的情況下，我希望能作為復興羅馬的發(fā)起者傳諸后世?！g自《反并教徒歷史七書》根據(jù)上述材料，想一想：阿圖爾夫最初對羅馬帝國是什么態(tài)度?后來為什么會發(fā)生轉(zhuǎn)變?原因：①羅馬帝國的制度、法律、文化相對先進；②意圖籠絡(luò)人心、鞏固統(tǒng)

治；③經(jīng)濟生產(chǎn)方式由游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕。轉(zhuǎn)變：否定，用哥特風俗取代羅馬制度→

接受羅馬文化，以復興羅馬自居二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響（第二次）（一）遷徙的概況：3、第三輪大遷徙：7世紀—8世紀中期（隋唐盛世）7世紀：穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教622年：穆罕默德遷居麥地那，建立政教合一的國家，勢力范圍逐漸擴大。632年：穆罕默德去世，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。7世紀中期起：大規(guī)模對外擴張，先后征服西亞敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)。8世紀中期：建立起地跨亞非歐三洲的大帝國（阿拉伯帝國）。西亞：阿拉伯人的擴張二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響（第二次）（二）遷徙的原因：根據(jù)材料并結(jié)合所學，分析亞歐游牧民遷徙的原因？材料1：自公元3世紀起，由于羅馬帝國在政治和經(jīng)濟上的全面危機，加上東方匈奴人的不斷西遷，遂使各支日耳曼人如潮水般地擁入羅馬帝國，甚至遠徙到南歐和北非等地?！獎厶m《4-6世紀西歐和中國游牧民族的遷徙及融合》材料2：據(jù)前蘇聯(lián)史學家古米廖夫考證，在公元據(jù)2世紀下半期到三世紀，大草原上發(fā)生了特大旱災(zāi)，這次大旱災(zāi)綿延了一個世紀，把旺盛的草原變成了沙漠?！獏桥d勇《匈奴與世界民族大遷徙》材料3：他們寧愿在戰(zhàn)爭中因負傷而受到榮譽，而不愿從事耕種，以待收獲。他們認為用流汗來取得用流血所能得到的東西是愚笨的、懦弱的?！~洵灶《略論日耳曼民族大遷徙的原因》①周邊農(nóng)耕文明的動蕩與衰落，提供可乘之機；③氣候的變遷，尋找更適宜的居住地；④游牧民族好戰(zhàn)的天性。②匈奴人的西進推動其他民族的遷徙。二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響（第二次）（三）遷徙的影響：亞歐游牧民族大遷徙對世界產(chǎn)生了哪些影響？一般認為：“只是隨著地理大發(fā)現(xiàn)，西方國家的海外殖民擴張，以及世界市場的形成，過去長期存在的……相對隔絕狀態(tài)才在越來越大的程度上被打破”。在沖擊的過程中（游牧世界對農(nóng)耕世界），兩者間的聯(lián)系增強，彼此都從對方學到了自己所缺少的某些技術(shù)……，那些在沖擊以后在農(nóng)耕世界定居下來的游牧、半游牧民族，幾乎都放棄了以游牧為主的經(jīng)濟，走上了農(nóng)耕化道路?！妒澜缤ㄊ方坛獭肺髁_馬內(nèi)部新生的封建因素與日耳曼人社會中依然大量存留的氏族制因素，通過民族大遷徙這一時代契機，發(fā)生了直接的碰撞，彼此逐漸結(jié)合到一起，催生出西歐的封建制度。這是西歐封建制度生成的一個重要特點?！陡咧袣v史教學參考資料（實驗）》3、政治格局:亞歐游牧民族大遷徙,改變了亞歐大陸從東到西的政治格局,一批新的國家先后崛起。如：大月氏西遷建立貴霜帝國，日耳曼人滅掉西羅馬帝國，建立起一系列國家。1、區(qū)域文化:①各個區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化。如：融合東西方文化的阿拉伯文化；中古西歐，融合日耳曼因素、羅馬因素和基督教因素所形成的的經(jīng)院哲學、騎士文學和市民文學；拜占庭文化保存、繼承了古代希臘羅馬的部分文化遺產(chǎn)。②各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進了本民族文化的發(fā)展。如：魏晉南北朝五胡內(nèi)遷和漢族人南遷，各族之間雜居相處，相互學習，豐富了中華文化，造就了盛唐氣象。2、經(jīng)濟發(fā)展：傳播了先進生產(chǎn)技術(shù)，促進地區(qū)的開發(fā)。

如赫梯人、雅利安人把馬和鐵帶到被征服地區(qū)，促進當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展；中國北方民眾因游牧民族內(nèi)遷造成戰(zhàn)亂而南遷，從而開發(fā)了南方地區(qū)。4、社會轉(zhuǎn)型：推動了人類歷史的發(fā)展，歐亞大陸上的主要文明紛紛進入到封建社會。二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響（第二次）（三）遷徙的影響：溫故知新：綱要上第11課三、經(jīng)濟重心南移④元朝的南北經(jīng)濟差距繼續(xù)擴大，全國大部分人口和稅收集中在江南。①魏晉南北朝時期江南地區(qū)得到開發(fā)，南北經(jīng)濟開始趨于平衡②唐朝中葉以來，南方的經(jīng)濟實力漸漸超過北方（南北經(jīng)濟總量基本持平）1、過程③北宋在經(jīng)濟上對南方依賴明顯，戶口分布南多北少的格局也已定型。南宋經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移完成。永嘉南渡(永嘉南渡是中國歷史上第一次衣冠南渡，也是最為重要的一次)安史之亂(安史之亂后的衣冠南渡：中原文化和人口的最大規(guī)模向南方遷移)靖康之變（建炎南渡）P37學習拓展：在古代，農(nóng)耕民族也會因多種原因進行遷徙。結(jié)合所學知識，分析造成古代農(nóng)耕民族遷徙的原因有哪些？對移入地產(chǎn)生哪些影響？自然：氣候變遷；自然災(zāi)害；生態(tài)環(huán)境破壞等。經(jīng)濟：土地不足；人地矛盾尖銳等。政治：戰(zhàn)亂和社會動蕩；賦役沉重；政府政策等原因影響經(jīng)濟：促進了遷入地的發(fā)展；民族、文化：推動文化交流與民族交融；自然：加劇遷入地生態(tài)環(huán)境的破壞。認識：人口的遷徙必然帶來不同文化的交融，尊重其他民族文化，在交流中互鑒，是文化生生不息的活力之源。課堂小結(jié)課后練習1.據(jù)李心傳《建炎以來系年要錄》載：“西北士大夫遭靖康之難，多挈家寓武陵……四方之民云集二浙，百倍常時?！庇謸?jù)莊綽的《雞肋篇》載：“建炎之后，江浙湖閩廣，西北流寓之人遍滿?！睋?jù)此可得出的結(jié)論是當時A．經(jīng)濟重心南移已經(jīng)完成B．南方土地兼并現(xiàn)象嚴重C．中原地區(qū)經(jīng)濟急劇衰退D．社會環(huán)境影響人口分布【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學知識可知，建炎是南宋第一個皇帝年號，靖康之變后，北宋滅亡，北方戰(zhàn)亂，南方相對穩(wěn)定，北民南遷，說明社會環(huán)境影響人口分布，故選D項；材料反映的是人口分布的變化，并未反映經(jīng)濟重心南移，排除A項；材料體現(xiàn)的是社會環(huán)境的變化影響人口分布，與土地兼并現(xiàn)象