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文檔簡介

第九單元古代世界文明第26講中古時期的歐洲目標(biāo)定位

課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)考向通過了解中古時期歐洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化,認(rèn)識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌1.了解西歐的封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度的內(nèi)容和影響,從“唯物史觀”“歷史解釋”角度理解這些制度產(chǎn)生和發(fā)展的原因及影響2.了解西歐王權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn)和基督教會的地位,從“史料實證”“歷史解釋”角度理解王權(quán)和教會的關(guān)系3.了解西歐工商業(yè)和城市發(fā)展的狀況,從“唯物史觀”“史料實證”角度認(rèn)識城市自治斗爭的影響4.了解拜占庭帝國、俄羅斯擴(kuò)張的歷史,從“歷史解釋”角度理解羅馬法對帝國統(tǒng)治的作用,認(rèn)識俄羅斯與拜占庭帝國的關(guān)系主干梳理

一、西歐封建社會1.背景:建立在____________的廢墟和____________遷徙后建立的一系列王國基礎(chǔ)之上。羅馬帝國日耳曼人2.基本特征:封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。(1)封君封臣制度背景社會動蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,8世紀(jì)后逐漸與封土聯(lián)系在一起內(nèi)容內(nèi)涵地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。授予土地者為______,領(lǐng)取土地者為______權(quán)利土地被層層分封,各級封建主都是土地事實上的占有者,享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟(jì)等各種權(quán)力義務(wù)封臣必須效忠封君,主要義務(wù)是_________影響①國王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者,與各級封建主成為西歐社會的統(tǒng)治階級②封建主在各自領(lǐng)地內(nèi)獨立行使權(quán)力,政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面封君封臣服兵役(2)莊園制度地位中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織耕地類型領(lǐng)主自營地領(lǐng)主直接經(jīng)營,由農(nóng)奴耕種,收入歸領(lǐng)主所有農(nóng)民份地農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地,分為______份地和_________份地,自耕自收莊園法庭______或其管家主持,審理莊園內(nèi)的各種案件,維護(hù)莊園秩序(3)農(nóng)奴制度:農(nóng)奴在法律上是非自由人,被固著于土地上,需要自備工具為領(lǐng)主服一定時間的勞役,還要繳納租稅。農(nóng)奴自由農(nóng)領(lǐng)主二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會1.中古西歐王權(quán)地位的變化(1)封建制初期王權(quán)的地位:權(quán)力分散,王權(quán)軟弱。國王作為國家名義上的最高統(tǒng)治者,被視為最高的領(lǐng)主,擁有高于一般封臣的權(quán)力。(2)15時期晚期王權(quán)的強(qiáng)化①15世紀(jì)晚期都鐸王朝建立后,英格蘭逐漸形成較為強(qiáng)大的王權(quán)。②法蘭西國王借助通婚和征服等手段,擊敗各地封建主,到15世紀(jì)晚期,基本完成法蘭西統(tǒng)一,王權(quán)得到強(qiáng)化。③15世紀(jì)末,在伊比利亞半島形成的國家有西班牙和葡萄牙。2.中古西歐城市的興起(1)興起原因:西歐封建社會走向穩(wěn)定,封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展,_________逐漸復(fù)興和繁榮。(2)時間:10—11世紀(jì)。(3)基本特征①主要居民是____________和商人,以工商業(yè)為基本謀生手段。②封建主用對待______的方式對待城市市民,對市民的生產(chǎn)和經(jīng)營活動造成影響。③一些城市通過與封建主談判,或以金錢贖買,或武裝暴動,贏得一定程度的______權(quán)。工商業(yè)手工業(yè)者農(nóng)奴自治(4)城市自治的影響①有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于市民階層的壯大。②推動大學(xué)興起,推動了教育學(xué)術(shù)發(fā)展。③沖擊了封君封臣制度,支持了王權(quán),促進(jìn)了統(tǒng)一。④對瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要作用。[特別提示]城市復(fù)興對西歐的歷史意義(1)政治上:城市的興起使歐洲出現(xiàn)了新的等級——市民階層。城市與王權(quán)結(jié)盟,促使王權(quán)加強(qiáng),市民階層參與政治,促進(jìn)了議會制度的出現(xiàn)。(2)經(jīng)濟(jì)上:城市推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促使舊制度瓦解,孕育了資本主義的萌芽。(3)思想上:在西歐城市市民爭取自治的過程中,自由、平等、民主、權(quán)利的意識逐步覺醒,追求自我價值、實現(xiàn)人性解放、謀求人生幸福等思想觀念得以張揚。(4)文化上:隨著城市的出現(xiàn),產(chǎn)生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,為日后的文藝復(fù)興和宗教改革作了準(zhǔn)備。3.中古西歐的基督教會基督教會在中古西歐占有舉足輕重的地位經(jīng)濟(jì)擁有大量______和土地,并向信徒征收什一稅政治最大的有組織的力量,形成了從教皇到各級神職人員的等級制度思想整個西歐社會的居民幾乎都是基督教徒,教會控制著他們的精神生活,宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展莊園三、拜占庭與俄羅斯1.拜占庭帝國(1)建立:476年西羅馬帝國滅亡后,東羅馬帝國繼續(xù)發(fā)展,又稱拜占庭帝國。(2)社會狀況①經(jīng)濟(jì):帝國境內(nèi)_________發(fā)達(dá),都城_______________是當(dāng)時歐洲最大最重要的城市,成為溝通東西方的橋梁。工商業(yè)君士坦丁堡②軍事:6世紀(jì)查士丁尼在位時,拜占庭一度擴(kuò)張,先后占領(lǐng)北非和意大利等地。③法律:查士丁尼在位期間編訂《查士丁尼法典》,使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系;與《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》,合稱《__________________》。羅馬民法大全(3)滅亡①原因:連年的征服戰(zhàn)爭消耗了自身的資源;游牧部族的沖擊和內(nèi)部矛盾使帝國陷入混亂;奧斯曼土耳其人的軍事蠶食。②時間:1453年,拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷,帝國滅亡。[特別提示]拜占庭文化的影響(1)政治①拜占庭帝國嚴(yán)密的社會組織、完善的政治制度(中央集權(quán)制度),對亞洲國家,特別是對阿拉伯帝國政治文明的進(jìn)步具有重要影響。②《羅馬民法大全》不僅是《拿破侖法典》的范本,而且也是現(xiàn)代資本主義國家制定法律的依據(jù)。(2)經(jīng)濟(jì):拜占庭商業(yè)活動的繁榮不僅推動了它本身的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和物質(zhì)進(jìn)步,而且促進(jìn)了整個地中海乃至整個歐洲范圍內(nèi)的商業(yè)復(fù)興。(3)文化①對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出了獨具特色的拜占庭文化,在世界上產(chǎn)生了重大影響。②保存了大量的希臘、羅馬古籍,為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。③對東歐文化的影響更為巨大。加速了斯拉夫民族國家的形成和發(fā)展,推動了以君士坦丁堡為中心的東正教世界的逐漸形成,奠定了近現(xiàn)代東歐文化區(qū)域的基本格局。2.俄羅斯(1)9世紀(jì):發(fā)端于基輔羅斯,深受拜占庭帝國影響,一度成為東歐最強(qiáng)大的國家。(2)13世紀(jì)上半期:被______征服,成為金帳汗國的臣屬。(3)16世紀(jì)初:建立起以_______________為中心的統(tǒng)一國家。(4)1547年:伊凡四世正式加冕為沙皇。①對內(nèi):頒布新法典,改組中央機(jī)關(guān),鎮(zhèn)壓大貴族,鞏固和強(qiáng)化了中央集權(quán)。②對外繼續(xù)擴(kuò)張。(5)17世紀(jì)末:俄羅斯成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國。蒙古莫斯科公國考點探究

主題從“唯物史觀”“史料實證”“歷史解釋”角度認(rèn)識西歐封建社會的多元特征[史料一]在歐洲社會重建中,擁有高度文明進(jìn)展的基督宗教對于當(dāng)時尚處于文明低級階段的蠻族進(jìn)行了反征服。其結(jié)果,占領(lǐng)者和被占領(lǐng)者在信仰基督宗教上達(dá)到了和諧與共鳴。然而封建割據(jù)制約了商業(yè)的發(fā)展,領(lǐng)主之間的私戰(zhàn)導(dǎo)致了社會的不安定。因此,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢,消除封建割據(jù),在政治上實現(xiàn)國家的統(tǒng)一,(必須)建立以王權(quán)為代表的中央集權(quán)的政府……王權(quán)也就理所當(dāng)然地被推到了權(quán)力的中心?!幾詤渭巍妒澜缰惺兰o(jì)政治史》等[史料二]中世紀(jì)城市的興起分成兩大類型來考察:“原生城市”和“新植城市”。原生城市是指6—10世紀(jì)里自發(fā)成長的城市,包括從羅馬時代遺留下來、在外觀上仍具備某些城市功能的居民點;在這幾個世紀(jì)里與西歐和北歐貿(mào)易發(fā)展相適應(yīng)而涌現(xiàn)的城市;9—10世紀(jì),西歐國王們?yōu)榉乐贡睔W海盜入侵而建立的“堡”,因其能提供防衛(wèi)功能而吸引著工商業(yè)者,結(jié)果成長為城市;圍繞新建立的修道院而形成的工商業(yè)聚居點。而新植城市則是領(lǐng)主為了自己的利益,按照已有城市的樣式,在自己領(lǐng)地上劃定一塊地方并賜予其特許狀,宣稱市民入居獲得寬厚的條件,得到廣泛的特權(quán),從而“植入”城市?!幾札嬈潯吨惺兰o(jì)城市》[問題](1)根據(jù)史料一,指出王權(quán)與教權(quán)的發(fā)展趨勢,并分析其原因。(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識,歸納中世紀(jì)城市興起的原因,指出“新植城市”的特點并分析其影響。[提示](1)趨勢:教權(quán)受到?jīng)_擊,王權(quán)逐步加強(qiáng)。原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;國家統(tǒng)一穩(wěn)定的需要。(2)原因:原有的城市基礎(chǔ);區(qū)域貿(mào)易的發(fā)展;城市功能的完善;基督教傳播的影響;寬松自由的城市政策。特點:享有一定自治權(quán)。影響:促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展,沖擊了莊園經(jīng)濟(jì);壯大了市民階層,有利于民主、平等、自由意識的覺醒;反對封建割據(jù),有利于民族國家形成和王權(quán)的加強(qiáng);興辦大學(xué),促進(jìn)了世俗教育發(fā)展;孕育了近代社會因素,推動了歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型。[拓展]1.中古西歐王權(quán)強(qiáng)化的影響(1)使國家逐步由混亂割據(jù)走向統(tǒng)一,削弱了基督教會對西歐國家的控制,為西歐民族國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。(2)有利于工商業(yè)的發(fā)展。(3)葡萄牙、西班牙王權(quán)的加強(qiáng),為新航路的開辟提供了重要支持力量。(4)推動了西方近代議會起源。2.中古西歐社會的多元面貌(1)多元的社會結(jié)構(gòu):政治上,天主教會、封建領(lǐng)主與自治城市鼎立;經(jīng)濟(jì)上,農(nóng)奴經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)并存;文化上,天主教神學(xué)、日耳曼文化、希臘羅馬文化、民族國家文化與人文精神共處。(2)封君封臣封土的體制:以封土為紐帶,封君封臣通過儀式性的締結(jié)方式建立一種契約關(guān)系,領(lǐng)主不能強(qiáng)加給封臣某種義務(wù),封臣要承擔(dān)效忠領(lǐng)主等義務(wù)。(3)相對獨立的莊園:自給自足是西歐莊園經(jīng)濟(jì)的顯著特征,同時在莊園中以領(lǐng)主為中心,形成相對獨立的政治集團(tuán),領(lǐng)主在自己的莊園中,行使某種程度的統(tǒng)治權(quán)。領(lǐng)主擁有莊園法庭的司法權(quán)。(4)追逐自由的城市:城市建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點上,封建關(guān)系脆弱。自治城市建立起一種保護(hù)機(jī)構(gòu)來對抗領(lǐng)主,維護(hù)市民生活與商業(yè)貿(mào)易,為市民文化的生長提供土壤。(5)宗教的禁欲主義與世俗的貴族文化:宗教文化宣揚對上帝、神權(quán)的敬畏,通過禁欲控制人們生活。貴族文化宣揚以忠誠為核心。典例研析

1.(2022·山東高考·10)如圖所列為12世紀(jì)前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措。這些舉措旨在(

)○面對當(dāng)時方興未艾的城市自治運動,支持城市公社?!鸶慕M御前會議,吸收若干忠于國王的市民,教士和中小封建主參加?!甬?dāng)阿基坦公爵去世時,讓兒子娶公爵的女繼承人為妻,借此控制阿基坦的領(lǐng)土。A.推動城市崛起 B.加強(qiáng)國王權(quán)力C.建立民族國家 D.發(fā)展莊園經(jīng)濟(jì)B[解析]

根據(jù)材料可知,法國國王支持城市自治運動來打擊封建領(lǐng)主、改組御前會議加強(qiáng)王權(quán)、借聯(lián)姻來擴(kuò)充領(lǐng)土,都是為了加強(qiáng)國王的權(quán)力,B項正確;法國國王的這些舉措客觀上推動了城市的崛起和民族國家的建立,但不是其目的,排除A、C兩項;莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展某種程度上不利于王權(quán)的強(qiáng)化,排除D項。2.(2023·廣東·12)英王亨利一世(1100—1135年在位)的加冕憲章規(guī)定了國王對教會財產(chǎn)及諸侯領(lǐng)地所擁有的權(quán)利,特別是載明了國王所不能做或決意不去做的事,是一份明確規(guī)定封建關(guān)系的法律文件。該文件(

)A.明確了君主立憲制的原則B.體現(xiàn)了王權(quán)有限的觀念C.激化了王權(quán)與教會的矛盾D.維護(hù)了市民階層的利益B[解析]

根據(jù)材料“載明了國王所不能做或決意不去做的事,是一份明確規(guī)定封建關(guān)系的法律文件”結(jié)合所學(xué)知識可知,英王簽署了《加冕憲章》,規(guī)定了國王的權(quán)力,明確了很多貴族和人民的利益與權(quán)力,主張財產(chǎn)自由和人身婚姻自由,為英國民眾和貴族階級維護(hù)人權(quán)開了明文的先例,體現(xiàn)了王權(quán)有限的觀念,B項正確;光榮革命奠定了英國資產(chǎn)階級君主立憲制的基礎(chǔ),《權(quán)利法案》明確了君主立憲制的原則,排除A項;憲章內(nèi)容規(guī)定國王不得私自占有教會財產(chǎn),不會激化王權(quán)與教會的矛盾,排除C項;憲章內(nèi)容主要與國王有關(guān),與市民階層關(guān)系不大,排除D項。3.(2023·湖北·12)13世紀(jì)時,英格蘭的一則小品劇中,莊園領(lǐng)主在法庭上公開討論小麥、奶酪、雞蛋和小乳豬的價格。無獨有偶,《田莊總管職責(zé)》也提醒領(lǐng)主和總管,羊毛應(yīng)該論包或以一只羊一次所剪的毛為單位出售,怎樣賣收益最大、好處最多,就怎樣賣。上述材料反映英格蘭(

)A.封建莊園制度已瀕臨崩潰B.莊園農(nóng)產(chǎn)品獲利豐厚C.農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型趨勢初顯D.圈地運動正迅速開展C[解析]

根據(jù)“《田莊總管職責(zé)》也提醒領(lǐng)主和總管,羊毛應(yīng)該論包或以一只羊一次所剪的毛為單位出售,怎樣賣收益最大、好處最多,就怎樣賣”可得出,原來自給自足的莊園,也開始依據(jù)市場的規(guī)律,尋求農(nóng)產(chǎn)品價值利益的最大化,反映出此時歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,已經(jīng)影響到農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)的商品化程度提高,農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型趨勢初顯,C項正確;題干涉及時間13世紀(jì),當(dāng)時封建莊園并未崩潰,材料也未體現(xiàn)瀕臨崩潰,排除A項;材料只體現(xiàn)尋求農(nóng)產(chǎn)品的價值最大化,并不能表現(xiàn)真的能依此獲利,所以不能得出獲利豐厚,排除B項;據(jù)所學(xué)可知,圈地運動是英國15世紀(jì)至19世紀(jì)的土地變革運動,題干涉及時間是13世紀(jì),與圈地運動的時間不相符,排除D項。4.下圖是某中學(xué)歷史興趣小組研究性學(xué)習(xí)的初步成果。其反映的是西歐(

)A.王權(quán)演變歷程B.奴隸主權(quán)力變化過程C.神權(quán)演變歷程D.城市自治權(quán)變化過程A[解析]

由材料及所學(xué)可知,在8世紀(jì)至13世紀(jì),西歐社會教權(quán)勢力強(qiáng)大,而王權(quán)勢力弱?。?3世紀(jì)至17、18世紀(jì),隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和西歐中央集權(quán)國家的形成和發(fā)展,王權(quán)勢力有所上升;17、18世紀(jì)后,伴隨著啟蒙運動的興起和資本主義的發(fā)展,英法等國的資產(chǎn)階級陸續(xù)掀起了資產(chǎn)階級革命,世俗王權(quán)再次走向低落,故選A項;5世紀(jì)后期西羅馬帝國的滅亡標(biāo)志著西歐奴隸社會的瓦解,8世紀(jì)歐洲早已進(jìn)入了封建社會,B項錯誤;歐洲宗教神權(quán)在8世紀(jì)至13世紀(jì)一直是居高不下的,這與曲線的走向不符,排除C項;在11至12世紀(jì),西歐城市普遍展開了反對封建領(lǐng)主、爭取城市自治的斗爭,這與曲線的走向不符,排除D項。5.(2023·福建·13)研究顯示,拜占庭帝國的統(tǒng)治者從未認(rèn)為自己是“拜占庭人”,而以“羅馬人”自稱;他們自視為羅馬帝國皇帝,延續(xù)著羅馬帝國的統(tǒng)治。這一研究結(jié)果說明,拜占庭帝國(

)A.繼承羅馬帝國的版圖B.改變希臘正教的傳統(tǒng)信仰

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