文言文基礎知識入門

關于文言文基礎知識入門什么是文言文

文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰(zhàn)國時期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數(shù)有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。后來當“紙”大規(guī)模使用時，統(tǒng)治階級的來往“公文”使用習慣已經(jīng)定型，會用“文言文”已經(jīng)演變成讀書識字的象征。20世紀之后，在中國，文言文的地位逐漸被白話文取代。文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體?，F(xiàn)代書籍中的文言文，為了便于閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。第2頁,共43頁，2024年2月25日，星期天常見的文言文子曰學而時習之不亦說乎子曰學而不思則罔思而不學則殆子曰：學而時習之，不亦說乎！子曰：學而不思則罔,思而不學則殆!遠上寒山石徑，白云生處有人家蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

......第3頁,共43頁，2024年2月25日，星期天文言名著舉例古詩類古文類歷史類《唐詩三百首》《宋詞三百首》《元曲三百首》《千家詩》《詩經(jīng)》《論語》《春秋》《戰(zhàn)國策》《史記》《三國志》《漢書》《后漢書》第4頁,共43頁，2024年2月25日，星期天著名語言文學家、教育家王力先生在《古代漢語》中指出：“文言是指以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的作品中的語言”。文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文，到唐宋古文、明清八股……都屬于文言文的范圍。也就是說，文言文是中國古代的書面語言，是現(xiàn)代漢語的源頭。第5頁,共43頁，2024年2月25日，星期天第一個“文”字，是美好的意思?！把浴弊?，是寫、表述、記載等的意思?！拔难浴眱勺?，即書面語言，是相對于“口頭語言”而言，在中國古代長期占據(jù)統(tǒng)治地位。五四運動以后，白話文才取得正式書面語的資格。最后一個“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文種?！拔难晕摹钡囊馑季褪侵浮懊篮玫恼Z言文章”也叫做語體文。而“白話文”的意思就是：“使用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。文言文含義第6頁,共43頁，2024年2月25日，星期天在我國古代，要表述同一件事，用“口頭語言”（口語）、“書面語言”（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書面語言進行表述，卻是“飯否？”?！帮埛瘛本褪俏难晕?，這里，“飯”名詞作動詞用，意思為吃飯。中國在1918年以前，所有的文章都是用文言文書面語言寫成的?，F(xiàn)當代我們一般將“古文”稱為“文言文”。在中華數(shù)千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。第7頁,共43頁，2024年2月25日，星期天句式語法第8頁,共43頁，2024年2月25日，星期天

我吃飯

主語

謂語

賓語

（傷心）的（饑餓）的

（在家里）(狼吞虎咽)地(媽媽做的）（香噴噴）的

定語

定語地點方式

狀語總結1.定語修飾主語和賓語2.狀語修飾物語3.主語和賓語是名詞4.謂語是動詞定語+的+名詞（主語/賓語）狀語+地+動詞（謂語）主謂賓、定狀補，主干枝葉分清楚基本成分主謂賓，連帶成分定狀補定語必在主賓前，謂前是狀謂后補六種關系辨分明，分析正誤不馬虎速記口訣第9頁,共43頁，2024年2月25日，星期天補語在漢語中，在多數(shù)情況下，補語一般都有一個明顯的特點：前面有一個助詞“得”補語是述補結構中補充說明述語的結果、程度、趨向、可能、狀態(tài)、數(shù)量等的成分。補語與述語之間是補充與被補充、說明與被說明的關系。他跑很?？斓弥髡Z謂語補語王冕愛畫荷花；他畫得非常好第10頁,共43頁，2024年2月25日，星期天文言句式文言句式與現(xiàn)代漢語句式基本相同。他們都分單句和復句，都有主謂賓和定狀補六大成分。句子的語序也基本相同。當然，他們之間還有相異的地方，學習文言句式，要努力把握它和現(xiàn)代漢語句式的相異點。雖然古代漢語和現(xiàn)代漢語的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些實詞和現(xiàn)代漢語用法不同，因此就出現(xiàn)了一些特殊句式。要想學好文言文，正確理解句子含義，領會文章內容，就必須掌握文言特殊句式。我們常講的文言特殊句式就是判斷句、省略句、倒裝句、被動句和固定句式。第11頁,共43頁，2024年2月25日，星期天判斷句所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者”“……者，.......者也”等句式。如：1.廉頗者，趙之良將也。2.陳勝者，陽城人也。3.項脊軒，舊南閣子也。4.南陽劉子驥，高尚士也。5.噌吰者，周景王之無射也。第12頁,共43頁，2024年2月25日，星期天2.采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠”“為”等表示判斷。如：1.此乃臣效命之秋也。2.不知天上宮闕，今夕是何年。3.即今之傫然在墓者。4.梁父即楚將項燕。5.此則岳陽樓之大觀也。第13頁,共43頁，2024年2月25日，星期天3.采用否定副詞“非”表示否定。如：1.六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。2.登高而招，臂非加長也，而見者遠。3.城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。4.非挾太山以超北海之類也。第14頁,共43頁，2024年2月25日，星期天

被動句文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。其常見類型有：1.“見”“……見……于”“于”表被動。如：1.吾常見笑于大方之家。2.臣誠恐見欺于王。3.秦城恐不可得，徒見欺。4.故內惑于鄭秀，外欺于張儀。5.李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。第15頁,共43頁，2024年2月25日，星期天2.“為”“為……所”表被動。如：1.父母宗族，皆為戮沒。2.而身死國滅，為天下笑。3.為國者無使為積威之所劫哉。4.為予群從所得。5.恐為操所先。第16頁,共43頁，2024年2月25日，星期天倒裝句文言中的倒裝句，是相對于現(xiàn)代漢語的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。第17頁,共43頁，2024年2月25日，星期天1.賓語前置（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“大王來何操？”“微斯人，吾誰與歸？”（2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：“古之人不余欺也?！保?）借助“之”“是”將賓語提前。如：“句讀之不知，惑之不解?！薄白巫窝晌ㄟM修是急，未之多見也?！保?）介賓短語中賓語前置。如：“不然，籍何以至此？”文言文教參所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置于謂語動詞的前面，以示強調。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。第18頁,共43頁，2024年2月25日，星期天2.定語后置（1）用“之”使定語后置。如：“四海之大，有幾人歟？”（2）用“者”的后置。如：“馬之千里者，一食或盡粟一石。”通常定語應該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！逼渲械摹袄薄皬姟倍际呛笾枚ㄕZ。文言中的定語后置有以下幾種情況。第19頁,共43頁，2024年2月25日，星期天3.狀語后置文言文中，介詞結構作狀語往往都會置于句后作補語。如：“于富者”就是置于句后作補語的介詞短語。第20頁,共43頁，2024年2月25日，星期天4.主謂倒裝這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠?！薄懊涝眨疑倌曛袊?。”第21頁,共43頁，2024年2月25日，星期天省略句1.省略主語。（1）承前省。如：“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質而白章。”（2）承后省。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入?！保?）自述省。如：“（予）愛是溪，入二三里，（予）得其尤絕者家焉?！保?）對話省。如：“（孟子）曰：‘獨樂（yuè）樂（lè），與人樂（yuè）樂（lè），孰樂（lè）？’（王）曰：‘不若與人。’”文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省句通常有：第22頁,共43頁，2024年2月25日，星期天2.省略謂語。

如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”3.省略賓語。如：“可燒而走（之）也?！?.省略介詞賓語。如：“公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶?！?.省略介詞“于”。如：“今以鐘磬置（于）水中，雖大風浪不能鳴焉?！钡?3頁,共43頁，2024年2月25日，星期天固定結構一、表疑問的固定結構常見的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰與、得無……乎、孰若。例如：①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉頗藺相如列傳》）②吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？（《之戰(zhàn)》）③與不同好，如何？（《左傳·齊桓公伐楚》）④以五十步笑百步，則何如？（《孟子·梁惠王上》）⑤以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》）⑥公之視廉將軍孰與秦王？（《廉頗藺相如列傳》）①句中的“奈何”，意思是“怎么辦”，②---④句中的“若何”、“如何”、“何如”意為“怎么樣”，⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么樣”，⑥句中的“孰與”是“與……比較，哪一個……”的意思。一般地說，“奈何”、“奈……何”、“若……何”，可解作“怎么辦”、“把……怎么樣”、“拿……怎么辦”、“怎么”，而“若何”、“如何”、“何如”一般解作“怎樣”、“怎么樣”、“怎么”等，要視具體語境而定。第24頁,共43頁，2024年2月25日，星期天二、表反問的固定結構常見的有：何……之有、何以……為、何……為、不亦……乎、無乃……乎、得無……乎。例如：⑦譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）⑧君子質而已矣，何以文為？（《論語·顏淵》）⑨如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）⑩有朋自遠方來，不亦樂乎？（《論語·學而》）“何……之有”可譯作“有什么……”，“何功之有”即“有什么用處”，是反問句。其用法特點是：何+名詞+之+有。“何以……為”、“何……為”可譯作“做什么”，其中“何”是疑問代詞“什么”，“為”是句末語氣詞，相當于“呢”?！昂我晕臑椤弊g為“要華美做什么呢”，“何辭為”譯為“要告辭做什么呢”?！安灰唷酢弊g作“不是……嗎”?！安灰鄻泛酢弊g作“不是很快樂嗎”。第25頁,共43頁，2024年2月25日，星期天三、表測度的固定結構常見的有：得無……乎（耶）、無乃……乎。例如：11．覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓記》）12．成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）13．師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？（《之戰(zhàn)》）“得無……乎（耶）”、“無乃……乎”均可譯為“恐怕……吧”，都表示推測、估計?！暗脽o異乎”譯為“恐怕不同吧”，“得無教我獵蟲所耶”譯為“恐怕是教我捉蟲的地方吧”，“無乃不可乎”譯為“恐怕不可以吧”，只是例11、13的末句除了表測度外，還帶有委婉否定的意味。第26頁,共43頁，2024年2月25日，星期天

四、表感嘆的固定結構常見的有：一何、何其、何如，均解釋為“多么”。何……之，解釋為“怎么……這樣啊”。例如：14吏呼一何怒，婦啼一何苦？（《石壕吏》）15至于誓天斷發(fā)、泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）16痛定思痛，痛何如哉?。ā丁粗改箱洝岛笮颉罚┑?7頁,共43頁，2024年2月25日，星期天五、表判斷的固定結構常見的有：是之謂、此之謂。例如：17是之謂政令行。（《荀子·王霸》）18詩云：“殷鑒不遠，在夏后氏之世?！贝酥^也。（《孟子·離婁》）17句中的“是之謂”可譯作“這就叫做”，18句中的“此之謂”只能譯作“就是說這個”。這兩句均為判斷句，不過這里的“是”或“此”在古漢語中卻是前置的賓語。文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，因此注重典故、駢驪對仗、音律工整，并且不使用標點，在“白話文運動”之前，除了白話文小說外的文章均是由文言體寫成，包含了策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等第28頁,共43頁，2024年2月25日，星期天文言現(xiàn)象第29頁,共43頁，2024年2月25日，星期天古漢語實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞和量詞。至于代詞，在古漢語中，因其語法作用特殊，一般歸為虛詞。文言詞匯中出現(xiàn)頻率最多的是實詞，較難掌握的也是實詞。熟悉實詞主要是掌握通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等知識。文言實詞第30頁,共43頁，2024年2月25日，星期天1.識別通假字，掌握其本字、讀音和意義。古今通假現(xiàn)象是一個很復雜的問題，對于我們來說，一要掌握通假現(xiàn)象的原則，即通假字和本字讀音必須相同或相近，如“便要還家，設酒殺雞作食”中“要”通“邀”，讀作“yāo”;二要靠平時積累，牢記所學課文中注釋所指出的通假字。注意，如果通假字與本字讀音不同，應讀本字的現(xiàn)代讀音。如“火齊之所及也”中“齊”通“劑”，應讀“jì”。通假字第31頁,共43頁，2024年2月25日，星期天2.辨析詞的古今義，古今異義的詞語是學習文言文的重點之一。一要注意古今詞義的差別，積累課內所學課文中的古今異義詞，如“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北;”中“河”專指“黃河”;而現(xiàn)在已是一個普通名詞，成為河流的通名。再如：“扁鵲望桓侯而還走”中“走”是“跑”的意思;現(xiàn)代漢語中的含義是“行走”。二要注意不要把連在一起的兩個文言單音詞誤認為現(xiàn)代漢語的雙音合成詞。如“中間力拉崩倒之聲”中“中間”是兩個詞，意思是“里面夾雜著”。古今異義第32頁,共43頁，2024年2月25日，星期天3.正確解釋多義詞在不同語境中的意思義。在文言文中，一詞多義的情況很多，同一個詞，在這個句子里是一個意義，在那個句子里又是另一個意義。閱讀文言文要特別重視并掌握這類多義詞的情況，這是培養(yǎng)文言文閱讀能力的重要基礎。怎樣確定它們在句子中的意義，要根據(jù)上下文和文章內容來考慮。如“溫故而知新”，“故”的意思是舊的，“桓侯故使人問之”，“故”意思是特意。在學習時，還應對一詞多義現(xiàn)象及時總結、歸納，并牢記例句。一詞多義第33頁,共43頁，2024年2月25日，星期天4.詞類活用。在古代漢語中，詞類一般是比較穩(wěn)定的，但是有些詞在特殊情況下會改變它的詞性，起了另一類詞的作用。這種特殊的語言現(xiàn)象叫“詞類活用”。

例(1)婦撫兒乳。乳，本義是“奶”，這里是名詞作動詞“喂奶”。例(2)屠乃奔倚其下，弛擔持刀。弛，形容詞作動詞，放下。例(3)箕畚運于渤海之尾?！盎巍痹谶@里表示“運”的工具，譯為“用土筐”。例(4)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。亂，“使……混亂”;勞，“使……勞累”。詞類活用第34頁,共43頁，2024年2月25日，星期天文言虛詞主要包括：代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞。準確掌握常見虛詞的一般用法，對提高文言文閱讀能力十分重要。而唯有熟讀、精思才能摸到門道，掌握規(guī)律。因此，課文要認真學，有些典型句子要背誦，常見虛詞的用法可以整理成表，這樣才便于記憶。文言虛詞第35頁,共43頁，2024年2月25日，星期天文言虛詞18個而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之第36頁,共43頁，2024年2月25日，星期天1.文言文翻譯的原則將古代漢語譯成現(xiàn)代漢語，這是學習文言的綜合性訓練，多做這方面練習，對于深入了解文言文的特點，提高文言文的閱讀能力大有裨益，文言文翻譯也是提高文言文閱讀能力的一個重要方法。文言文翻譯的原則有三點：首先要忠于原文。其次語句要通順。表意要明確，語氣不走樣，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。再其次是要文字優(yōu)美，亦即用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內容形式及風格準確地表達出來。這就是所謂的信、達、雅。同學們在翻譯文言文時只要能做到前兩點就可以了。要做到準確、通順，就要多學多練，平時除學好文言課文，還要多看些課外的文言文章，多積累些文言實詞、虛詞，熟悉文言句式的特點，還要掌握必要的歷史文化常識。另外，也要講求翻譯技巧。文言翻譯信、達、雅第37頁,共43頁，2024年2月25日，星期天2.文言文翻譯的方法。翻譯文言文要以直譯為主，意譯為輔，用補、刪、留、變、換的方法。

補，就是指文言文中省略的成分，翻譯時要補足。如“帝感其誠”在動詞“感”后面省略了介詞“于”，相當于“被”，譯時補出，全句可譯成“天帝被他的誠心所感動”。

刪，是指文言文中有些虛詞沒有實在意義，只表語氣、停頓等，翻譯時要刪去。如“久之，目似瞑，意暇甚?！薄熬谩焙蟮摹爸保侵~，起湊足音節(jié)的作用，可刪去。第38頁,共43頁，2024年2月25日，星期天留，是指文言文中的專有名詞、人名、地名、物名、官名、年號、國號、器具等，翻譯時要保留，可照錄不譯。如“南陽劉子驥，高尚士也?！?/p>

變，指文言文中的特殊句式翻譯時要變成現(xiàn)代漢語的句式。如“何苦而不平”，此句可變?yōu)椤翱嗪味黄健钡男问健?/p>

換，是指把文言詞語換成恰當?shù)默F(xiàn)代漢語的詞語。如“吾與汝畢力平險?！本渲小拔帷薄ⅰ叭辍睉謩e換成“我”、“你們”。第39頁,共43頁，2024年2月25日，星期天內容理解