河南省信陽市高中2023-2024學(xué)年高三年級上冊8月月考語文試題含答案

河南省信陽市高中2023-2024學(xué)年高三上

學(xué)期8月月考語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成題1——5題。

材料一：

由于中國和西方歷史文化發(fā)展進程之不同，中西民族在哲學(xué)觀念、文化

傳統(tǒng)、性格氣質(zhì)和審美心理等方面都有明顯的差別，反映到民族的藝術(shù)

性格上也有許多不同。這種不同在各種藝術(shù)中都有表現(xiàn)，建筑藝術(shù)也不

例外。和其他藝術(shù)門類一樣，中國建筑藝術(shù)也散發(fā)著中華大地特有的泥

土芳香，顯示了與西方不同的風(fēng)貌性格。

西方的建筑重在坦率地呈現(xiàn)人心中的激情，把內(nèi)心的狂熱、幻想和茫然，

都化成為實在的視覺形象：超人的巨大尺度、強烈的空間對比、神秘的

光影變幻、出人意表的體形、飛揚跋扈的動勢、騷動不安的氣氛。這些

在埃及神廟、拜占庭尤其是哥特或巴洛克教堂以至現(xiàn)代教堂中，都可以

找到大量例證。中國的建筑則與此相反，并不注重表現(xiàn)人心中的狂熱，

而是重在"再現(xiàn)"精神的寧靜與平和。

1

從藝術(shù)角度而言，中國建筑的美就隱蓄在（"群”的內(nèi)部，需要周覽全局才

能一一呈現(xiàn)。它鄙視一目了然，不屑于急于求成，因而也更加含蓄溫文，

更為內(nèi)在。即就建筑單體美而言，中國建筑也頗不同于西方之注重外形

的奇詭新巧、變化多端，而更多地存在于體、面、線、點的組合顯示的

整體與局部之間的關(guān)系所賦予的和諧、寧靜及韻味。

中國建筑更具有一種"繪畫"之美。群中的每一座建筑單體就像是畫中的

一些長短粗細濃淡不同的線，如果離開全畫，這些線就失掉了意義。太

和殿只有在紫禁城的莊嚴氛圍中才有價值，祈年殿也只是在松柏濃郁的

天壇環(huán)境中才有生命。群外圍繞的城墻或院墻則是畫框。城樓、角樓或

院門，則是畫框上的重點裝飾。"畫框"里面的單體建筑內(nèi)向而收斂。西

方建筑則更具有一種“雕塑"之美，本身就是完然具足的，雕塑感很強，

外向而放射，幾乎每座不同，爭奇斗勝，突現(xiàn)自己。中國的建筑重在創(chuàng)

造一種群體的內(nèi)在意境之美，比較含蓄，更多潛化之道；西方則重在創(chuàng)

造單體建筑的外在形體之美，比較張揚，更多震撼之力。

就建筑和群外的自然而言，中國建筑不強調(diào)突出自己，所以盡管在圍墻

內(nèi)部各建筑勢態(tài)干戈相向，群外卻趨于平靜，故深山之古寺應(yīng)曰"藏",而

不會筑成歐洲的城堡。中國建筑主動地把自己和自然融合在一起，實際

上是另一方式的對自身的肯定：寺既藏于深山，寺也就成了深山的一部

分，"托體同山阿",更加遼闊，更加不朽。

2

西方建筑則不然，它借助于墻和屋頂，造成一個自足自立的存在，它是

放射的，以不凡的形象高傲地鄙視自然。在歐洲城堡里常常會聳起一些

高高低低的塔樓，一個個爭先恐后地向外張望，生怕人們忽視了它們。

歐洲建筑不重視與自然的滲透調(diào)和而更看重與自然的對比，人的力量顯

示得更加突出。

（摘編自蕭默《從中西比較見中國古代建筑的藝術(shù)性格》）

材料二：

在中國和西方舊石器時代，先民們?yōu)榱酥\求基本的生存空間而促進了住

宅的營造，最初出現(xiàn)的住宅都是用樹枝和泥土搭建而成的樹枝棚和洞穴。

《墨子?辭過》說：“子墨子曰：古之民未知為宮室時，就陵阜而居，穴

而處，下潤濕傷民，故圣王作為宮室。"維特魯威在《建筑十書》“房屋

的起源及其發(fā)展“中也說："有些人便開始用樹葉鋪蓋屋頂，有些人在山

麓挖掘洞穴，還有一些人用泥和枝條仿照燕窩建造自己的躲避處所。""巢

居"和"穴居"的進一步發(fā)展，即是中原大地上出現(xiàn)的干闌式建筑和木骨泥

墻的地面建筑，以及歐洲大陸上逐漸發(fā)展起來的蜂巢形石屋、樹枝棚屋、

帳篷、長方形房屋等。據(jù)考古發(fā)掘和復(fù)原研究，這些住所在空間上具有

某些共同的特征，例如，規(guī)模都很小，形狀都是圓形和方形，構(gòu)成方式

主要以"單間復(fù)合式"和"多間集中式"為主。

然而，中西傳統(tǒng)居住建筑也存在不同。中國住宅多數(shù)以院落式布局為主，

通過廊或廊席連接室內(nèi)空間形成整體，空間組織講究主從關(guān)系：而西方

3

住宅多數(shù)以獨立式布局為主，通過大廳等連接室內(nèi)空間形成整體，空間

組織注重序列關(guān)系。

中國住宅發(fā)展到周代，院落式布局已經(jīng)基本形成，此后一直沿用到明清

時期。院落式布局由一座座單體建筑、廊或廊虎、圍墻圍繞著中心院落，

在平面方向上向四個方位擴展和延伸的組群形式，造就了一種使建筑物

依存于大地的感覺。其中，單體建筑作為室內(nèi)空間的載體，一方面以一

定的組織方式，成為建筑組群的一個組成部分；另一方面又具有相對的

獨立性，也就是說，每座單體建筑都具有完備的空間結(jié)構(gòu)和空間形態(tài)。

西方住宅在初期布局上，也曾使用以庭院為中心周圍布置房屋的形式，

如古希臘的庭院式住宅、古羅馬的中庭式住宅。但古羅馬也創(chuàng)造了公寓

式住宅，并呈現(xiàn)出由中庭式向公寓式住宅發(fā)展的趨勢。自古羅馬以后，

西方住宅很快傾向于獨立式布局，即把原來離散的單體建筑合并起來，

組合成獨立式住宅，不斷追求巨大的建筑體量和內(nèi)部空間，從中世紀的

城堡到文藝復(fù)興的府邸和別墅，再到古典主義的府邸大多如此。室內(nèi)各

種房間，少則十幾個、多則幾十個房間，通過"大廳式""樓梯廳式""長廊

式""連列廳式"等把水平與垂直方向上的各個房間連接起來，形成完整的

室內(nèi)空間系統(tǒng)。

（摘編自詹和平《中西傳統(tǒng)居住建筑室內(nèi)空間設(shè)計比較》）

1.下列對材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（3分）

4

A.如果把中國建筑群比成一幅畫，群中的建筑單體就是畫中的線，群外

圍繞的城墻或院墻則是畫框。

B.中西方文獻資料認為，最初的住宅建筑都是先民們?yōu)榱藵M足生存需求

而建造的"巢居"和"穴居，

C.中西方傳統(tǒng)住宅建筑，在整體布局、室內(nèi)空間連接方式以及空間組織

關(guān)系上，多存在不同之處。

D.以庭院為中心周圍布置房屋的院落式布局，是中國傳統(tǒng)居住建筑典型

而又獨有的空間結(jié)構(gòu)形式。

2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.中西民族的哲學(xué)觀念不同，決定了中西建筑藝術(shù)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)性

格。

B.中國傳統(tǒng)建筑的含蓄美，既表現(xiàn)在建筑群體之中，也表現(xiàn)在建筑單體

中。

C.如果太和殿沒有紫禁城莊嚴氛圍的烘托，那么它也就失去了建筑的價

值。

D.中國建筑不強調(diào)在自然面前過分突出自己，因此也在自然面前失去自

B0

5

3.下列選項中，最不符合材料一所提中國"藝術(shù)性格"的一項是（3分）

A.李白《蜀道難》："噫吁喊，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”

B.杜甫《蜀相》："映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。"

C.李煜《虞美人》："問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。"

D.王實甫《長亭送別》：“曉來誰染霜林醉?總是離人淚。"

4.蕭默認為，"關(guān)于中西建筑的比較，很難說孰優(yōu)孰劣，就好比山南宜于

桃李，山北宜于松柏，各有其宜而已"。請結(jié)合材料二談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/p>

（4分）

5.以下是《紅樓夢》第十七回關(guān)于薛寶釵住的"衡蕪苑”的描寫，請根據(jù)材

料一分析其所體現(xiàn)的中國建筑特征。（4分）

因而步入門時，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，

竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無。只見許多異草：或有

牽藤的，或有引蔓的，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，營砌盤階，或如翠帶

飄飄，或如金繩盤屈，或?qū)嵢舻ど?，或花如金桂，味芬氣馥，非花香?/p>

可比。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成題6——9題。

6

白眼狼

申平

老關(guān)從部隊復(fù)員那年，正巧村里的護林員辭職。他說他在山林里遇上白

眼狼了，那家伙吊著個眼梢子，神出鬼沒，險些要了他的命。老關(guān)說，

不就是一只狼嗎，有什么好怕的?你不干，我干！

第二天，老關(guān)就背上一桿鋼槍上任了。

老關(guān)敢接這活兒，與他在部隊是神槍手有關(guān)。藝高人膽大，一只狼肯定

不在話下。他還巴不得立刻遇上狼，一槍干掉它，讓全村人都知道他神

槍手的厲害呢。沒想到當(dāng)老關(guān)真的看到白眼狼時，才知道這家伙果然厲

害。

開頭幾天，老關(guān)在山上巡邏，并沒有看到白眼狼的蹤影，但是他總感覺

有一雙眼睛在什么地方偷偷窺視他。這天他故意瞄準樹上的一只烏鴉，

槍響鳥落，之后這種感覺消失了兩三天?？墒且惶煲估铮详P(guān)正在山頂

的望火樓里睡覺，突然被一陣奇怪的聲音驚醒，幡然發(fā)現(xiàn)窗上好像貼著

一個人影。借著外面的月光仔細看，哪是什么人影，分明是一只站立的

狼，兩只前爪扒著窗子在往里看。老關(guān)這一驚非同小可，慢慢伸手抓槍。

但是還沒等他推彈上膛，卻見那家伙倏忽不見了。他追出門去，左找右

找找不到，氣得朝山林里開了一槍，立刻峽谷震蕩，鳥雀驚飛。

7

打這，老關(guān)和白眼狼開始較勁兒。他多次感覺到，那家伙總想在背后偷

襲他。這天老關(guān)心生一計，故意坐到林間的一片空地上，把槍放到一邊，

開始打盹兒。過了不久，果然聽見身后傳來您寒窣窣的聲響。他堅持不

動，只是豎起耳朵聽著。近了，近了，那聲音越來越近了。他突然一個

側(cè)滾翻，操槍在手，黑洞洞的槍口直伸出去。但見在他背后不足十米的

地方一只吊眼梢兒的大狼正貼地匍匐向他靠近。一見暴露，那家伙也騰

地跳起來，齪出利齒就要撲過來。老關(guān)哪里會給它機會，一扣扳機，一

槍擊出。本以為這一槍它必死無疑，沒想到那家伙竟然就地躍起一丈多

高，避開了槍彈，接著呈"之"字形向林中逃去。老關(guān)又一連開了兩槍，

均未擊中。

這家伙真是成了精了!老關(guān)感到非常沮喪。不過從這一天開始，那白眼狼

便在這片山林里消失了。它一定是感覺到了老關(guān)的強大，所以遁入了深

LlJo

安寧的日子過了兩年，政府忽然開始收槍，護林員也不能持槍了。老關(guān)

只好腰插大刀上山巡邏，頓時覺得自己的威風(fēng)減了不少。不過好在山里

已經(jīng)沒有了白眼狼，其他野獸也沒什么好怕的。

但是有一天，老關(guān)感覺白眼狼又回來了，因為那種從背后被偷窺的感覺

又出現(xiàn)了。這天早晨，老關(guān)拿著大刀，有意在一個山頭上耍了一回，只

見閃轉(zhuǎn)騰挪，刀光閃爍，幾個草把子被瞬間砍倒，背后的眼睛似乎立即

消失了。

8

不過，其他人遇上白眼狼的消息卻不斷傳來。采蘑菇的，挖藥材的，甚

至偷獵的，盜伐的……多人曾見到白眼狼，一個個嚇得雙腿打顫。與此同

時，有關(guān)白眼狼的"神話”也開始到處流傳，人們甚至把老關(guān)三槍打不中

白眼狼的事情編成故事，夸張演繹，把白眼狼描繪成一個極為神秘的超

級狼精。人們一時談狼色變，沒人敢再到山林里來了。

老關(guān)突然感到，因為白眼狼的歸來，他的工作壓力一下變輕了。他幾乎

不用再去巡山也不必再去和那些不法分子斗智斗勇了。一只白眼狼威震

四方，使盜伐偷獵者望而卻步。由此，他對白眼狼竟然有了一點好感。

這一天，老關(guān)象征性地出去巡山，意外地與白眼狼相遇。這一次，他與

白眼狼之間的距離大約有二十米，奇怪的是他與白眼狼誰也沒有驚慌，

而是同時停住腳步，默默地打量對方。老關(guān)不知道自己在白眼狼的眼中

是什么形象，他真的是被對方嚇了一跳：這家伙比一般的狼要高大得多，

額上的兩只眼睛，也比一般的狼眼斜吊得厲害，而且白眼球多，黑眼球

少，真是一只名副其實的白眼狼。它站在那里，從頭到腳透著一股殺氣，

讓人不寒而栗。但是老關(guān)穩(wěn)住身架，勇敢地與它對視，一副正氣凜然的

氣概。他的兩手，甚至都沒有去碰腰間的大刀人與狼，就那樣對視了十

幾秒，然后就像是受到什么暗示似的，同時轉(zhuǎn)頭走開，走了幾步，又同

時回頭看了對方一眼。自此之后，他們之間就好像形成了一種默契一一

和平共處誰也不要傷害誰。

9

人與狼的這種默契，竟然形成了一種強大的威懾力，從此山林無恙，鳥

獸興旺。就這樣過了十多年，這一帶的山林成了遠近聞名的模范林，老

關(guān)成為模范護林員。

有一天，老關(guān)忽然想起，他已經(jīng)很久很久沒有見過白眼狼了。難道它老

死了不成?老關(guān)心中竟有幾分失落和惋惜。

這天老關(guān)照例去巡山。以前輕松走過無數(shù)遍的路，忽然變得遙遠而艱難，

他驀然發(fā)覺自己也老了。正在心里難過，忽然前面樹叢一搖一撲，竟然

從那里跳出兩只狼來。打眼一過他就發(fā)現(xiàn)這是兩只白眼狼，身架高大，

毛發(fā)閃亮，它們一起蹲在路上，似乎專門等他到來。老關(guān)這天沒有帶刀，

他已經(jīng)習(xí)慣赤手空拳巡山了。現(xiàn)在他的心里咯啜一下，知道遇上了麻煩。

但是他并沒有停步，依然昂首闊步地往前走，口中發(fā)出一聲大喝：畜生

閃開!奇怪的是那兩只狼忽然匍匐在地，擺動尾巴，口中嗚咽有聲，然后

起身繞著他奔跑了兩圈，之后就一步三回頭地鉆進樹林里去了。

老關(guān)心中要時明白了，這肯定是老白眼狼的后代，它們這是來跟自己"對

接"來了。老關(guān)心中不禁一陣感動，他也開始考慮起接班人的問題來。

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.老關(guān)愿意接護林員這活，是因為他在部隊是神槍手，想借殺白眼狼來

揚一下名而已。

10

B.老關(guān)和白眼狼開始較勁兒時，多次感覺到白眼狼總想在背后偷襲他，

這應(yīng)該是直覺。

C.有關(guān)白眼狼"神話"的到處流傳，讓盜伐偷獵者望而卻步，老關(guān)的工作壓

力也一下變輕。

D.老關(guān)巡山時意外地與兩只白眼狼相遇竟沒有斗爭，反而形成了一種"和

平共處”的默契。

7.下列對小說藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.小說開頭寫護林員因白眼狼辭職，既巧妙地引出老關(guān)的故事，又引起

讀者對老關(guān)命運的關(guān)注。

B.文章寫多人曾見到白眼狼并嚇得雙腿打顫，在一定程度上襯托了老關(guān)

的藝高人膽大。

C.小說以老關(guān)因兩只白眼狼來跟自己"對接"而考慮接班人的問題結(jié)尾，

引人深思，意蘊深厚。

D.小說故事平淡無奇，但作者用富有生活氣息的語言傳遞出一種真實可

感、積極充盈的精神力量。

8.在和白眼狼打交道的過程中，老關(guān)的心理發(fā)生了多次變化。請從心理

變化的角度分析老關(guān)是一個怎樣的人。（6分）

11

9.小說意蘊豐富，你認為它表達了怎樣的主題？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目?/p>

法。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10——14小題

爰盎字絲。其父楚人也，故為群盜，徙安陵。高后時，盎為呂祿舍人。

孝文即位，盎兄噲任盎郎中。

淮南厲王朝，殺辟陽侯，居處驕甚。盎諫曰："諸侯太驕必生患，可適削

地。"上弗許淮南王益橫。謀反發(fā)覺，上征淮南王，遷之蜀，檻車傳送。

盎時為中郎將，諫曰："陛下素驕之，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之，

淮南王為人剛，有如遇霜露行道死，陛下竟為以天下大弗能容，有殺弟

名,奈何？"上不聽遂行之淮南王至雍病死聞上輟食哭甚哀。盎入，頓首

請罪。上曰："以不用公言至此。"盎日："上自寬，此往事，豈可悔哉!

陛下有高世行三此不足以毀名。且陛下遷淮南王，欲以苦其志，使改過，

有司宿衛(wèi)不謹，故病死。"于是上乃解，盎由此名重朝廷。

上從霸陵上，欲西馳下峻阪，盎攬轡。上曰："將軍怯邪？"盎言曰："臣

聞千金之子不垂堂，百金之子不騎衡，圣主不乘危，不僥幸。今陛下騁

六飛，馳不測山，有如馬驚車敗陛下縱自輕，奈高廟、太后何？"上乃止

12

及晁錯已誅，盎以太常使吳。吳王欲使將，不肯。欲殺之，使一都尉以

五百人圍守盎軍中。初，盎為吳相時，從史盜私盎侍兒。盎知之，弗泄，

遇之如故。人有告從史，“君知女與侍者通",乃亡去。盎驅(qū)自追之，遂以

侍者賜之，復(fù)為從史。及盎使吳見守，從史適在守盎校尉司馬，乃悉以

其裝費買二石醇醪，會天寒，士卒饑渴，飲醉西南瞰卒，卒皆臥。司馬

夜引盎起，曰："君可以去矣，吳王期旦日斬君。"盎弗信，曰："何為者？"

司馬曰："臣故為君從史盜侍兒者也。"盎乃驚，謝曰："公幸有親，吾不

足累公?！八抉R日："君第去，臣亦且亡，避吾親，何所患!”乃以刀決帳,

道從醉卒直出。司馬與分背。盎解節(jié)旄懷之，履步行七十里，明，見梁

騎，馳去，遂歸報。

吳楚破，上以盎為楚相，嘗上書，不用，病免家居。盎雖居家，景帝時

時使人問籌策。梁王欲求為嗣，盎進說。梁王以此怨盎，使人遮刺殺盎

安陵郭門外。

（選自《漢書?爰盎晁錯傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.上不聽遂/行之淮南王/至雍/病死/聞上/輟食哭/甚哀

B.上不聽/遂行之淮南王/至雍/病死/聞/上輟食/哭甚哀

C.上不聽遂/行之/淮南王至雍/病死/聞上/輟食哭/甚哀

13

D.上不聽/遂行之/淮南王至雍/病死/聞/上輟食/哭甚哀

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.±,本義是指高處、上面，古時常特指尊長、上級，或特指君主、帝

王，或特指天。

B.侯，是我國古代五等公爵的第二等，又特指君主，又可指諸侯，后又

泛指達官貴人。

C."千金之子不垂堂”與《勸學(xué)》中"蚓無爪牙之利"兩句中"之"的用法意義

相同。

D."圣主不乘危"中的"乘"與姚鼐《登泰山記》中“乘風(fēng)雪"中的"乘"意思不

相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A爰盎出身低微，父親曾做過強盜，孝文帝時憑借哥哥爰噲保任做了郎

中。

B.淮南王謀反敗露后，漢文帝欲將其流放到蜀地，爰盎建議對其施以刑

i∪o

C.爰盎為吳相時，曾寬容過一個從史，后來爰盎出使吳國被困，從史救

了他。

14

D.因為爰盎進言反對景帝立梁王為嗣，梁王怨恨，于是派人暗中殺害了

他。

13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）君第去，臣亦且亡，避吾親，何所患！（4分）

（2）既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。《陳情表》（4分）

14.文中爰盎是怎樣勸慰文帝不必為淮南王之死悲痛的?請結(jié)合文本作簡

要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）

閱讀下面這首詩，完成小題。

闈步

韓堡①

莊南縱步游荒野，獨鳥寒煙輕惹惹。

傍山疏雨濕秋花，僻路淺泉浮敗果。

樵人相見指驚磨②,牧童四散收嘶馬。

一壺傾盡未能歸，黃昏更望諸峰火。

15

【注】①韓偏:晚唐詩人，本詩寫于唐末社會動蕩不安之時。②磨：同"

糜",即獐子。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）

A.本詩以"閑步”為線索，首句入題，然后描繪閑步所見景象，最后落筆于

詩人自身，層次井然。

B.首句"縱步”一詞描繪出平日里閑適灑脫、陶醉于自然美景、在荒野中

悠閑漫步的詩人形象。

C.頷聯(lián)用疏雨、秋花、僻路、敗果幾個意象，營造出秋雨中凄清冷寂的

氛圍，增添了詩歌的悲涼色彩。

D.尾聯(lián)"黃昏更望諸峰火"表明時間流逝，天已黃昏，揭示了詩人閑步時

間之長及不能返回的原因。

16.詞評家說,韓堡遣詞看似平易，實則蘊含頗深，本詩頸聯(lián)的“驚"和"嘶

"就體現(xiàn)了這一特征，請結(jié)合詩句分析其精妙之處。（6分）

（三）名篇名句默寫（本小題共3小題，每空1分，共6分）

17.補寫下列句子空缺部分。

⑴陶淵明《歸去來兮辭》中","兩句，表達出詩人"誤落塵網(wǎng)

中，一去三十年"后諫往追來的感悟。

16

（2）《石鐘山記》中蘇軾夜探石鐘山，質(zhì)疑","的現(xiàn)象，體現(xiàn)

出了可貴的懷疑和實證的精神。

（3）詩詞中詩人自問自答，有助于表現(xiàn)人物的思想情感，引發(fā)讀者思考。

如"座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕""?"等。

三、語言文字應(yīng)用（20分）

（一）語言文字應(yīng)用1（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成18——20題

在人們固有的觀念中，動物會因為繁衍、覓食等種種原因，不斷地行走、

遷徙。植物則扎根在一塊固定的土地，除非被人為挪動，但是，

在大自然中確確實實存在著一些可以"行走”的植物。

卷柏被稱為遇水而安的遷徙者，這是一種生活在南美洲的奇特的、會走

路的植物。卷柏需要充足的水分，當(dāng)水分不足的時候，它的“自救"就開

始了，隨著風(fēng)在地面上滾動，把根從土壤里拔出來，讓整個身體蜷縮成

一個圓球。風(fēng)帶著這個勇敢流浪者四處流散，當(dāng)滾到水分充足的地

方，_?_,它的根又重新鉆到土壤里，安居下來。

一位植物學(xué)家對卷柏做了這樣一個實驗：用擋板圈出一片空地，把一株

卷柏放入空地中水分最充足處，卷柏便扎根生存下來。幾天后，a，

卷柏便抽出根須，卷起身子準備換地方。可實驗者隔絕了它移走的一切

17

路徑。不久，卷柏又重新扎根生存在了那里，在幾次將根拔出，幾次又

動不了的情況下，它便再也不動，在這里安居樂業(yè)了。

18.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，內(nèi)容貼切，

邏輯嚴密。每處不超過10個字。（6分）

19.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可

少量增刪詞語，不得改變原意。（3分）

20.下列選項中，和文中畫橫線處所用修辭手法相同的一項是（3分）

A.辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

B.燭明香暗畫堂深，滿鬢青霜殘雪思難任

C.多少綠荷相倚恨，一時回首背西風(fēng)。

D.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

（二）語言文字應(yīng)用11（本題共3小題，8分）

閱讀下面的文字，完成21——22題。

到底是"故天將降大任于‘斯'人也",還是"故天將降大任于'是'人也"？剛開

學(xué)，網(wǎng)友們就因為一篇課文吵起來了。很多網(wǎng)友言之鑿鑿地說是"斯",可

是翻出壓箱底的老課本求證后，才發(fā)現(xiàn)自己課文一直都背“錯"了，有網(wǎng)

18

友翻出了1992年版、2001年版、2016年版人教語文課本，其中都是"

是人也

不管是在學(xué)術(shù)界還是擴展到公眾討論中，大家包,積極探討，營造的是

尊重知識、熱愛思考的美好氛圍。這次在"是人"還是"斯人"等細節(jié)問題上，

公眾紛紛化身福爾摩斯，引經(jīng)據(jù)典找答案的較真精神就值得點贊。

雖然最后得到的結(jié)論是二者都沒錯，仿佛是"討論了個寂寞”,但這就像探

討"人存在的意義是什么""如何證明我的存在"等哲學(xué)問題一樣，哪怕最

終都找不到一個確切答案，可在這個過程中，我們的思維得到了鍛煉，

對于文化知識、對于事物的本質(zhì)也會有更深層次的認知。

相反，若是大家對"是人""斯人"之爭您_,對到底是"逆風(fēng)如解意"還是"朔

風(fēng)如解意"是""還是""的科普毫不在意，而是存在"什么都行"

的"差不多"心理，那才是真正需要警惕的。

之所以愿意"摳細節(jié)”,主要還是因為我們在意。對詩詞、經(jīng)典語句等的敏

感，不是③，而是應(yīng)當(dāng)被倡導(dǎo)的一種"講究"。公眾在文化討論中展現(xiàn)

出的熱情，也應(yīng)當(dāng)被尊重和呵護。

21.在畫橫線處填寫合適的成語。(3分)

22.(1)唐代詩人崔道融的《梅花》詩中道："數(shù)萼初含雪，孤標畫本難。

香中別有韻，清極不知寒。橫笛和愁聽，斜枝倚病看。朔風(fēng)如解意，容

易莫摧殘。"其中最后一聯(lián)在電視劇《甄姨傳》中說成"逆風(fēng)如解意，容

19

易莫摧殘",你認為可以嗎?請簡要說明理由。（注：《甄姨傳》講述了清朝

雍正年間，女主角甄嬪選秀入宮，在皇后、華妃等幾方勢力夾擊與宮闈

斗爭中，從不諳世事的閨閣少女成長為善于權(quán)謀的圣母皇太后的故事）（3

分）

（2）在畫波浪線處填寫兩個詩句，使語意前后連貫。（2分）

四、寫作（60分）

23.材料一：蓋樓的步驟先是木工支模板，再是鋼筋工布置鋼筋，然后有

電工穿電路管……每一層樓現(xiàn)澆混凝土施工完畢，需要經(jīng)過驗收鋼筋模

板、澆筑、養(yǎng)護等工序，才能開始下一樓層的施工，像水泥砂漿、混凝

土需要時間凝固、干透，才能達到安全的強度。這一整套流程正規(guī)操作

下來，大概需要7天。但有些樓盤建造速度快到飛起，5天蓋一層，甚

至3天蓋一層。

材料二：習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)："高質(zhì)量發(fā)展是全面

建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。"越是奮力拼經(jīng)濟，越要錨定高

質(zhì)量發(fā)展方向不動搖；越是搶抓進度越要以項目和建設(shè)的高質(zhì)量確保發(fā)

展的高質(zhì)量，不但要跑出“加速度”,還要確保"高質(zhì)量”。

請結(jié)合以上材料，以"速度與質(zhì)量”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與

思考。

20

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

信陽市高中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期8月月考

語文答案

【答案】

1.D

2.B

3.A

4.①中國住宅多數(shù)以院落式布局為主，空間組織講究主從關(guān)系，體現(xiàn)中國人

的倫理觀念；

②西方住宅多數(shù)以獨立式布局為主，追求巨大的建筑體量和內(nèi)部空間，符

合西方人的性格氣質(zhì)。

5.①衡蕪苑入門是''突出的插天大玲瓏山石，把所有房屋熟皆遮住”，這

大山石是住處的屏障，也是主人性格瑟而不露的寫照，體現(xiàn)了中國建筑重

在“再現(xiàn)”精神的寧靜與平和的特征。

②衡蕪苑四面都環(huán)繞著石塊，把里面的房屋都遮住了，且許多異草穿石隙，

垂據(jù)繞柱，景物和房屋互相襯托，體現(xiàn)了中國古代建筑與自然環(huán)境渾然一

體的藝術(shù)審美。

【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

21

D?"院落式布局，是中國傳統(tǒng)居住建筑典型而又獨有的空間結(jié)構(gòu)形式”錯誤,

張冠李戴。根據(jù)材料二“單體建筑作為室內(nèi)空間的載體……另一方面又具有

相對的獨立性,也就是說，每座單體建筑都具有完備的空間結(jié)構(gòu)和空間形

態(tài)”分析可知,具有中國傳統(tǒng)居住建筑典型而又獨有的空間結(jié)構(gòu)形式特點

的是單體建筑,而不是“院落式布局”。

故選D0

2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“中西民族的哲學(xué)觀念不同，決定了.....”"錯誤。根據(jù)材料一“由于中國

和西方歷史文化發(fā)展進程之不同，中西民族在哲學(xué)觀念、文化傳統(tǒng)、性格

氣質(zhì)和審美心理等方面都有明顯的差別，反映到民族的藝術(shù)性格上也有許

多不同。這種不同在各種藝術(shù)中都有表現(xiàn)，建筑藝術(shù)也不例外”分析可知，

中西建筑藝術(shù)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)性格的原因有很多，不只有“中西民族的

哲學(xué)觀念不同"”；

C.“那么它也就失去了建筑的價值""錯誤，根據(jù)材料一“中國建筑更具有一

種繪畫'之美。群中的每一座建筑單體就像是畫中的一些長短粗細濃淡不同

的線，如果離開全畫，這些線就失掉了意義。太和殿只有在紫禁城的莊嚴

氛圍中才有價值”分析可知，如果太和殿沒有紫禁城莊嚴氛圍的烘托，那

么它也就失去了“繪畫”價值，而不是建筑價值；

D.“因此也在自然面前失去自己”，錯誤，根據(jù)材料一“中國建筑主動地

把自己和自然融合在一起，實際上是另一方式的對自身的肯定”可知，中

國建筑不強調(diào)在自然面前過分突出自己,并沒有在自然面前失去自己，而實

際上是另一方式的對自身的肯定。

故選Bo

3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

22

材料一所提中國“藝術(shù)性格”指的是精神的寧靜與平和，含蓄溫文，更為

內(nèi)在，融于自然。A.“噫吁噓，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”為直接

抒情，不符合“含蓄溫文”的特點;這幾句也突出了自然與人的對立，不符

合“融于自然“天人合一”的特點。BCD都體現(xiàn)了中國“藝術(shù)性格”中的

“含蓄溫文”的特點。

故選Ao

4.本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。根據(jù)材料二可知，

中西建筑各有特色，各有千秋。根據(jù)材料二“中國住宅多數(shù)以院落式布局

為主，通過廊或廊虎連接室內(nèi)空間形成整體，空間組織講究主從關(guān)系”分

析可概括為:中國住宅多數(shù)以院落式布局為主，空間組織講究主從關(guān)系，體

現(xiàn)中國人的倫理觀念；

根據(jù)材料二“而西方住宅多數(shù)以獨立式布局為主，通過大廳等連接室內(nèi)空

間形成整體，空間組織注重序列關(guān)系”分析可概括為:西方住宅多數(shù)以獨立

式布局為主，追求巨大的建筑體量和內(nèi)部空間，符合西方人的性格氣質(zhì)。

5.本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。

衡蕪苑""因而步入門時，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石

塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住”，其中這大山石是住處的屏障，也是主

人性格瑟而不露的寫照，體現(xiàn)了材料一“中國的建筑則與此相反，并不注

重表現(xiàn)人心中的狂熱，而是重在‘再現(xiàn)'精神的寧靜與平和”的特點。衡蕪

苑”“忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把里面所有

房屋悉皆遮住"只見許多異草”垂據(jù)繞柱，景物和房屋互相襯托，體現(xiàn)了材

料一“中國建筑主動地把自己和自然融合在一起”的藝術(shù)審美。

【答案】6.A7.D

23

8.①英勇無畏、膽識過人:巡山時意外地與白眼狼相遇，并不驚慌，雖然嚇

了一跳，勇敢地與它對視。

②爭強好勝、不甘服輸:一天夜里，他發(fā)現(xiàn)白眼狼用兩只前爪扒著窗子往屋

里看時，感到非常吃驚，出門沒有追到狼，心里非常生氣。在空地上，老

關(guān)對白眼狼開槍而沒有打中，他感到非常沮喪。

③愛崗敬業(yè)、懂得感恩:白眼狼威震四方，使盜伐偷獵者望而卻步，老關(guān)對

白眼狼有了一點好感。

④富有愛心,有悲憫情懷:老關(guān)因很長時間沒有見過白眼狼，而擔(dān)心白眼狼死

去，心里有幾分失落和惋惜。后來遇到兩只白眼狼時，先是“心里咯噎一

下”，喝退它們后，想到這是白眼狼的后代“心中一陣感動”。

9.①動物也是自然界的主人，它們也有生存的權(quán)利和自由，動物的良知有時

比人類的良知還深厚淳樸，人們應(yīng)該善待（尊重）它們。②動物是人類的朋友,

人與動物應(yīng)該和平相處，共同維系生態(tài)平衡。

③護林員不畏艱險，恪守職責(zé)，一心護林，為保護生態(tài)環(huán)境默默奉獻的精

神代代傳承。

【解析】

6.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體

的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔

細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進

行分析概括，注意結(jié)合語境。

7.本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內(nèi)

容的理解,主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題

干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。

24

8.本題考查學(xué)生對人物形象的分析能力。解題時，要結(jié)合原文進行概括，有

理有據(jù)，通過人物的心理描寫進行分析，概括出人物的性格特征。小說中

塑造人物形象的作用主要體現(xiàn)在情節(jié)的推進和主題的體現(xiàn)兩個方面。

9.本題考查學(xué)生分析概括小說主題的能力。解題思路:①從小說的情節(jié)和人

物形象入手;②聯(lián)系作品的時代背景及典型的環(huán)境描寫，認識人物形象的思

想性格上所打上的時代烙印，把握住人物形象所折射出的時代特征一一達

到揭示小說主題的目的;③從小說的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。

【答案】

10.D

11.C

13.B

14.①淮南王性格剛烈，如果在路上遭受風(fēng)寒死去，您最后會被認為天下之

大不能相容，背上殺弟的名聲，怎么辦？

②您只管走，我也將跟著逃亡，藏匿我的家人，您又何必擔(dān)憂呢？

15.①文帝有三件事均高于世人，不須擔(dān)心名聲被毀。②文帝貶謫淮南王，

本意是為讓淮南王改過自新的。③淮南王病死是護送官員的不慎導(dǎo)致的，

錯不在文王。

【解析】

10.句意:皇上不聽，還是那樣辦了?；茨贤醯竭_雍縣，病死。消息傳來，皇

上吃不下飯，哭得很悲傷?！吧喜宦牎敝髦^結(jié)構(gòu)完整；“遂"作"行”的狀

25

語?，中間不能斷開，排除A、C;“行”的主語應(yīng)為前面的"上"，賓語為“之”，

因此“遂行之”句意完整，應(yīng)在“之”后斷開，排除B0故選:D。

11.C."千金之子不垂堂”中“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的。句意:我聽說家有千金

的人就坐時不靠近屋檐下?！秳駥W(xué)》中“蚓無爪牙之利”中“之”，定語

后置的標志，無實意。句意:蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。兩句中“之”的

用法意義不相同。D.“圣主不乘危”中“乘”，登上，此處“乘?！币辉~

指冒險。句意:明主不去冒險。姚鼎《登泰山記》中“乘風(fēng)雪”中的“乘”，

冒著。句意:冒著風(fēng)雪。

故選:C。

12.B."爰盎建議對其施以刑罰”說法錯誤。從文中“陛下素驕之，弗稍禁，

以至此，今又暴摧折之，淮南王為人剛，有如遇霜露行道死，陛下竟為以

天下大弗能容，有殺弟名，奈何”可知，爰盎并沒有建議對淮南厲王施以

刑罰，而是勸漢文帝不應(yīng)該突然摧折他。

故選:B。

13.①“剛”，性格剛烈；“竟”，最后；“奈何”，怎么辦。譯文:淮南王性

格剛烈，如果在路上遭受風(fēng)寒死去，您最后會被認為天下之大不能相容，

背上殺弟的名聲，怎么辦？

②“第”，只管；“且”，將要；“亡”，逃跑；“辟”，隱藏，藏匿；“患”，

擔(dān)憂。譯文:您只管走，我也將跟著逃亡，藏匿我的家人，您又何必擔(dān)憂呢？

14.從文中“陛下有高世行三，此不足以毀名"可知，爰盎先肯定文帝的功績，

告訴文帝不須擔(dān)心名聲被毀。從文中”且陛下遷淮南王，欲以苦其志，使

26

改過”可知，爰盎認為文帝貶謫淮南王，本意是為讓淮南王改過自新的,

而不是容不下他。

最后，根據(jù)“有司宿衛(wèi)不謹，故病死”可知，爰盎表明淮南王病死是護送

官員的不慎導(dǎo)致的，錯不在文王。

參考譯文：

爰盎，字絲。他的父親是楚國人，曾當(dāng)過盜賊，后遷居安陵。呂后時期，

爰盎曾經(jīng)做過呂祿的家臣。漢文帝登位，爰盎的哥哥爰噲保舉爰盎做了郎

中。

淮南王劉長進京朝見，擊殺了辟陽侯，舉止很驕橫。爰盎勸諫皇上說：“諸

侯太驕橫必然會發(fā)生禍亂，可以適當(dāng)削減他們的封地?！被噬蠜]有采納他

的意見?；茨贤醺域湙M。圖謀反叛的事被發(fā)覺，淮南王被征召，皇上便

將他放逐到蜀郡去，用囚車押送。爰盎當(dāng)時擔(dān)任中郎將，便諫阻說：“您向

來驕縱淮南王，不加一點限制，以至達到這種程度?，F(xiàn)在卻又突然摧折他。

淮南王性格剛烈，如果在路.上遭受風(fēng)寒死去，您最后會被認為天下之大不

能相容，背上殺弟的名聲，怎么辦？"皇上不聽，還是那樣辦了。淮南王到

達雍縣,病死。消息傳來，皇上吃不下飯，哭得很悲傷。爰盎進入，叩頭請

罪?；噬险f：“因為沒有采用您的意見，出現(xiàn)了這種情況。”爰盎說：“皇上

自己要想開,這事已經(jīng)過去了，怎么可以追悔呢!您有三件高出世人的行為，

這件事不足以毀壞您的名聲。況且您放逐淮南王，是想要讓他的心志受些

勞苦，使他改正錯誤，因為官吏護衛(wèi)不慎，以致病死?！被?上這時才得到

寬慰，爰盎從此在朝廷聲名大振。

漢文帝從霸陵上山，想要從西邊縱馬奔馳下山坡，爰盎挽住了文帝的馬韁

繩?；噬险f：“將軍膽怯嗎？"爰盎說：“我聽說家有千金的人就坐時不靠近

屋檐下，家藏百金之人也不跨在樓臺邊的欄桿上，明主不去冒險，不僥幸

取得成功。如今陛下馳騁六匹像飛行一樣的快馬，從地形不熟的峻山上奔

馳下來，假如有馬匹驚慌，車輿毀壞的事發(fā)生，陛下即使看輕自己，對高

廟、太后怎么交代呢？"皇上這才停止。等到晁錯已被誅殺，爰盎以太常的

27

身份出使吳國。呈王想要讓爰盎擔(dān)任將領(lǐng)，愛盎不愿意。吳王想殺掉他，

派-一個都尉帶領(lǐng)五百士兵將爰盎圍困在軍中。爰盎當(dāng)初擔(dān)任吳國丞相時，

有個從史曾經(jīng)跟愛盎的婢女私通。爰盎知道這件事，沒有泄露，對待從史

仍然和以往一樣。有人告訴從史，說“丞相知道你跟婢女私通”，從史便

逃回去了。愛盎親自駕車追趕從史，終于將婢女賜給他，仍舊讓他擔(dān)任從

史。等到爰盎出使吳國被圍困，從史恰好擔(dān)任圍困愛盎的校尉司馬，便將

他的全部行裝換買了二石濃酒，碰.上天氣寒冷，士兵饑渴，圍困西南角的

士兵都醉倒了。司馬趁夜晚領(lǐng)爰盎起身，說道：“您可以走了。吳王預(yù)期在

明天殺您。”爰盎不相信，說道：“您是干什么的？”司馬說：“我是原先做

從史私通婢女的人。”爰盎這才驚駭?shù)氐乐x說:“您有父母，我不可連累你?！?/p>

司馬說：“您只管走，我也將跟著逃亡，藏匿我的家人，您又何必擔(dān)憂呢？”

于是用刀決開軍營的帳幕，引導(dǎo)爰盎從醉倒的士兵所把守的路上徑直走出。

司馬與爰盎分路而走，爰盎解下節(jié)旄揣在懷里，步行七十里路,天亮?xí)r，碰

上了梁國的騎兵，騎馬飛奔脫逃，終于回報朝廷。

吳、楚叛軍已被打敗，景帝讓爰盎擔(dān)任楚相。他曾經(jīng).上書言事，沒被采用，

于是托病辭職回家閑居。爰盎雖然在家閑居，景帝時時派人向他詢問計謀

策略。梁王想謀求成為皇位繼承人，爰盎進言勸說。梁王因此怨恨爰盎，

暗中派刺客躲在安陵城門外面攔住爰盎，將他刺死了。

【答案】15.B

16.①“驚"，受到驚擾；“嘶”，發(fā)出嘶鳴聲。

②獐子四處活動，突然受到驚擾飛速逃竄;馬兒正在吃草，突然感到不安發(fā)

出嘶鳴聲,因此打柴人慌張地喊叫指點，牧童忙碌著四處奔跑追趕。

③“驚'和"嘶'”用詞精妙,看似平易實則蘊含頗深，將獐子、馬兒受到驚

擾之后的緊張、慌亂情狀生動而逼真地描繪出來，同時還引發(fā)讀者的想象:

28

獐子和馬兒的生活環(huán)境極不安寧。“驚”和“嘶”表現(xiàn)的既是眼前實景，

又是現(xiàn)實的隱喻，詩人以物寫人，借動物在極不安寧環(huán)境下的緊張、慌張

來表現(xiàn)詩人在動蕩不安、戰(zhàn)亂不息的黑暗環(huán)境中的緊張、壓抑、苦悶和深

深的憂慮。

【解析】15.本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。

B.''描繪出平日里閑適灑脫、陶醉于自然美景、在荒野中悠閑漫步的詩人形

象'理解有誤，從詩中“樵人相見指驚磨,牧童四散收嘶馬”“一壺傾盡未能

歸，黃昏更望諸峰火”等句可以看出，“縱步”一詞應(yīng)是描繪出平日里抑

郁煩悶、縱步于荒野、欲在自然中排遣苦悶的詩人形象。

故選Bo

16.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。

頸聯(lián)“樵人相見指驚磨,牧童四散收嘶馬”描寫的是一個混亂的場面:獐子四

處活動,突然受到驚擾飛速逃竄,正在山間吃草的馬群突然感到不安發(fā)出嘶

鳴聲，因此打柴人慌張地喊叫指點，牧童忙碌著四處奔跑追趕?！绑@”，指

獐子受到驚擾；“嘶”，指馬群發(fā)出嘶鳴聲。

此處,首聯(lián)和頜聯(lián)的沉郁潛靜突然之間被打破?！绑@"和“嘶”充分體現(xiàn)了場

面的混亂。獐子受到驚擾，是因為逃難的人們來到深山，打擾了它們的生

活，而馬“嘶”也是因為遠處烽火所引起。“驚”和“嘶”兩字看似平易，

實則蘊含頗深,將獐子、馬兒受到驚擾之后的緊張、慌亂情狀生動而逼真地

描繪出來。不禁讓讀者想象這個場面是眼前實景嗎？當(dāng)然是，但也不限于此，

它既是詩人內(nèi)心情感另一方面的外化，也是現(xiàn)實的隱喻?！绑@”和“嘶”表

現(xiàn)的既是眼前實景,又是現(xiàn)實的隱喻，詩人以物寫人，借動物在極不安寧環(huán)

29

境下的緊張、慌張來表現(xiàn)詩人在動蕩不安、戰(zhàn)亂不息的黑暗環(huán)境中的緊張、

壓抑、苦悶和深深的憂慮。

韓偃生活在晚唐時期，他的一生見證了唐王朝由衰而亡的經(jīng)過。這一聯(lián)就

是對唐王朝滅亡前后動蕩不安的時局的隱喻,也揭示出前兩聯(lián)詩人空蕩寂寥

的情感的緣由。

17.(1)悟已往之不諫，知來者之可追

(2)事不目見耳聞，而臆斷其有無

(3)采之欲遺誰？所思在遠道/問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流/其間旦

暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴/曉來誰染霜林醉？總是離人淚

18.①否則永遠處在原地

②這個圓球就會停下來

③空地水分減少

19.卷柏需要充足的水分，當(dāng)水分不足的時候，它就會開始“自救”，把根

從土壤里拔出來，讓整個身體蜷縮成-一個圓球，隨風(fēng)在地面上滾動。

20.C

【解析】

18.本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。

30

①處，根據(jù)前文“植物則扎根在一塊固定的土地，除非被人為挪動”，扎根

在固定的土地上，只有人為挪動了，它才會變換位置，又根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“除

非”可知應(yīng)填寫“否則永遠處在原地”；

②處，根據(jù)前文”帶著這個勇敢流浪者四處流散，當(dāng)滾到水分充足的地方”

和后文“它的根又重新鉆到土壤里，安居下來”可知，蜷縮成圓球的卷柏

會在水分充足的地方重新生根，故此處應(yīng)填寫“這個圓球就會停下來”一類

的句子；

③處，前文實驗是“用擋板圈出一片空地,把一株卷柏放入空地中水分最充

足處，卷柏便扎根生存下來”，而后文“卷柏便抽出根須，卷起身子準備

換地方”，由此可知，后文是對比實驗,在水分不充足的情況下，卷柏就會

換地方，故此處應(yīng)填寫“空地水分減少”一類的句子。

19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句缺少主語，可以將“它的“自救就開始了”改為“他就會開始‘自救”，

或者在后面的句子加一個主語“它”；原句語序不當(dāng)，“隨著風(fēng)在地面，上

滾動’應(yīng)放在“讓整個身體蜷縮成一個圓球”之后。

20.本題考查學(xué)生辨析常見的修辭手法的能力。

文中畫線句子運用的是擬人手法，“安居樂業(yè)”是人的動作，在這里賦予

卷柏，將卷柏擬人化。

A借代，用“干戈”代指戰(zhàn)事；

B.比喻，“滿鬢青霜殘雪”，將兩鬢的白發(fā)比作霜雪；

C.擬人，“相倚恨”“回首背西風(fēng)”賦予綠荷人的情感“恨”和動作“回首”；

31

D.用典，這兩句意思是“像姜太公呂尚垂釣溪，閑待東山再起;又像伊尹做

夢，乘船經(jīng)過日邊”，運用了姜太公和伊尹的典故。

故選C。

【答案】

21.①信誓旦旦\言之鑿鑿，②各抒己見\暢所欲言，③漠不關(guān)心\毫不在意，

④吹毛求疵\錨銖必較\斤斤計較

22.朔風(fēng)”意思是北風(fēng)，“逆風(fēng)”和“順風(fēng)”相對，比喻人生的逆境。在崔

道融的詩中，描寫梅花在雪中開放，用“朔風(fēng)”符合季節(jié)特征;在《甄攝傳》

中，應(yīng)是根據(jù)人物命運進行了改動，所以用“逆風(fēng)”也是可以的。

②僧推月下門、僧敲月下門（或其它有一字之別的詩句均可，如“春草明年綠”

與“春草年年綠”，“悠然見南山”與“悠然望南山”，“數(shù)聲牛上笛”

與“一聲牛上笛”）

【解析】21.第①空,語境指很多網(wǎng)友堅信是“故天將降大任于‘斯‘人也”，

可選''信誓旦旦\言之鑿鑿”?！靶攀牡┑保难哉\懇可信。“言之鑿鑿”，

形容說話有真憑實據(jù)，而不是空泛的用第②空，聯(lián)系后文“積極探討，營

造的是尊重知識、熱愛思考的美好氛圍”可知，此處應(yīng)指大家的討論能夠

充分發(fā)表自己意見，可選“各抒己見\暢所欲言”。“各抒己見”，意思是

各人充分發(fā)表自己的意見?！皶乘浴?，盡情地說出想說的話，沒有約

束地把心里話吐露出來。

第③空,聯(lián)系語境后的“毫不在意”，可選“漠不關(guān)心毫不在意”?！澳?/p>

關(guān)心”，形容對人或事物冷淡，一點也不關(guān)心?！昂敛辉谝狻保z毫不在

乎或不介意。

32

第④空，語境強調(diào)對“詩詞、經(jīng)典語句等的敏感”“摳細節(jié)”，不是過分

在意小的細節(jié)，