巧設(shè)補白讓學(xué)生走近文本 論文

巧設(shè)補白，讓學(xué)生走近文本摘要：“補白”是文本解讀一個獨特的視野，是文本解讀一個永不枯竭的源泉。小學(xué)語文蘇教版、人教版的語文教材中都留有補白空間，引導(dǎo)學(xué)生讀出文章背后隱含的東西，挖掘出文章背后的教育價值，結(jié)合作者的情感，適時地引導(dǎo)學(xué)生去猜測去想象，讓學(xué)生深入作者所描寫的意境之中，去補白、創(chuàng)造，以一種開放的形式展現(xiàn)一種流動的美。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文補白訓(xùn)練表達提升語文素養(yǎng)引言：所謂“留白”，通常指的是在藝術(shù)作品中留下相應(yīng)的空白，使整個作品畫面、章法顯得更為協(xié)調(diào)、精美，給觀眾留下一定的想像空間。在小學(xué)語文教材中，許多優(yōu)秀的作品也運用了“留白”這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，給讀者留下了無盡的想象空間，使文章意味深長。在語文課堂教學(xué)過程中，我們可以對課文內(nèi)容進行補充和拓展，也可以設(shè)計一些巧妙的“補白”環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，展開合理想象，充分感受作者的行文思路以及人物的情感態(tài)度，從而讓學(xué)生走近文本，進一步領(lǐng)悟文章主旨，體會中華語言文字的魅力。一、聲像補白，激發(fā)興趣。課本上的文字是靜態(tài)的，長時間面對這些文字難免讓學(xué)生感到疲勞，影響課堂教學(xué)質(zhì)量。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與課堂教學(xué)的熱情，我們可以運用一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段，根據(jù)課文內(nèi)容的不同，在課堂教學(xué)中適當為學(xué)生帶來一些聽覺、視覺上的享受。有了這些輔助材料，可以拉近學(xué)生與文本之間的距離，縮短學(xué)生與作者之間的思維差距。如在上《美麗的小興安嶺》一課時，我從網(wǎng)上找到了一小段錄像，展示小興安嶺一年四季的美麗景色，讓學(xué)生更直觀、更真實地感受到小興安嶺的美麗?！彼募救绠嫷木吧?，淙淙的流水聲，活潑可愛的動物……”上課伊始，就將這樣一幅畫面展現(xiàn)在學(xué)生眼前，激發(fā)學(xué)生興趣：這么美麗的地方究竟是哪里呢？從而讓學(xué)生帶著好奇心走進課堂，走近文本，更仔細地體會作者的語言美。二、內(nèi)容補白，深入文本。1．省略補白，發(fā)揮想像。（1）抓住標點補白。平淡無奇的文字本無懸念，但小小的“省略號”卻蘊藏了作者無限的遐想?！肚貛X兵馬俑》一課中就有這樣一段話：每一件兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品。仔細端詳，神態(tài)各異：有的頷首低垂，若有所思，好像在考慮如何相互配合，戰(zhàn)勝敵手；有的眼如銅鈴，神態(tài)莊重，好像在暗下決心，作殊死拼搏；有的緊握雙拳，勇武干練，好像在隨時準備出征；有的凝視遠方，好像在思念家鄉(xiāng)的親人……作者運用排比的手法圍繞“神態(tài)各異”對兵馬俑進行了細致的描寫，而后就此展開了自己的想像，句末的一個省略號給讀者留下了無盡的想像空間。教學(xué)中，我趁機激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生插上想像的翅膀，模仿課文句式，展開合理想像，描繪兵馬俑的不同神態(tài)。學(xué)生的思維一下子就打開了：“有的神情嚴肅，一語不發(fā)，好像正在為我方戰(zhàn)況擔(dān)憂”；“有的單膝跪地，雙手抱拳，好像在向?qū)④妳R報前方的軍情”；“有的神情憂傷，好像在依戀這一方即將離開的熱土”……學(xué)生們的回答層出不窮，課堂上掀起了一股想像的熱潮，學(xué)生也進一步體會到了秦嶺兵馬俑神態(tài)的多，感受到了古代勞動人民高潮的手工技藝。（2）抓住詞語補白。為了讓學(xué)生能夠讀懂文章，理解文章主旨，我們在教學(xué)過程中有必要抓住文中的一些關(guān)鍵的字、詞、句，展開重點學(xué)習(xí)。其中，字詞的理解顯得尤為重要，因為它會影響到學(xué)生對句子、對篇章的整體把握。在教學(xué)中，我們可以抓住課文中一些概括性的詞語，開展想像說話的練習(xí)，幫助學(xué)生走近文本。如《白銀仙境的悲哀》一課中，為了讓學(xué)生充分感受到游客的增多為白銀仙境帶來的困擾，我在課堂中抓住“蜂擁而至”、“川流不息”和“吵吵嚷嚷”這三個詞語，讓學(xué)生聯(lián)系上下文展開合理想像，說一說這么多的游客在白銀仙境可能做了些什么，為之后理解“白銀仙境的悲哀”做好準備。2．心理補白，啟迪思維。根據(jù)新課標要求，我們的語文課堂中不僅要關(guān)注學(xué)生知識技能的掌握，而且要關(guān)注學(xué)生的情感體驗。只有真正地深入文本，正確感受人物的內(nèi)心世界，才能準確、深刻地理解文本。在教學(xué)過程中，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生摸索出課文中人物的思想情感變化，為學(xué)生營造一種合適的情感氛圍，讓學(xué)生從文本出發(fā)，自我感受、自我體驗?！犊床灰姷膼邸肥且黄芨腥说奈恼?。講述了一位母親在她失明的孩子成長過程中為孩子付出的愛。課文以“我”的心情變化貫穿整個事情的發(fā)展過程。當“我”聽到孩子的母親說那個打彈弓的男孩看不見時，“我”怔住了；當“我”聽到這位母親說她告訴自己的孩子“總會打中的”時，“我”沉默了。在教學(xué)時，我緊緊抓住”怔住”、“沉默”這兩個表現(xiàn)作者心情的詞語，請學(xué)生練習(xí)上下文，展開思考，想像作者當時內(nèi)心世界在想些什么，從而體會文中的母親對自己失明的孩子的那種與眾不同的教育、激勵和愛。也只有通過這樣揣摩作者的內(nèi)心世界，才能讓學(xué)生真切地體會到母親對自己孩子的特殊的愛和教育。通過對人物內(nèi)心世界的揣摩，有助于啟迪學(xué)生思維，將他們學(xué)習(xí)過程中的難點一一化解，幫助他們較快地走近文本，感受文本。3．結(jié)尾補白，升華情感。每一課時的教學(xué)任務(wù)完成之后，我們通常都會設(shè)計一個總結(jié)的環(huán)節(jié)，在引導(dǎo)學(xué)生回憶、鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容的同時，深化學(xué)生對文本的理解。這時候，我們可以有意識地設(shè)計一些“補白”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生將自己的理解和感受充分表達出來，既能培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)、提煉課文內(nèi)容的本領(lǐng)，也能鍛煉學(xué)生的口頭表達能力和創(chuàng)造力。如《狼牙山五壯士》一課末尾的補白教學(xué)：師：如果有一天，你有機會見到這五位戰(zhàn)士的后人，你會對他們說什么呢？試著挑選其中一個或者幾個說一說。生1：我想對班長馬寶玉的后人說：你們的先輩是一個了不起的人，在軍情十分緊急的情況下，他一點兒也沒有慌張，而是沉著地指揮其他戰(zhàn)士戰(zhàn)斗，他是一位優(yōu)秀的班長！生2：我想對這五位戰(zhàn)士的后人說：是你們的先輩在危急關(guān)頭引開了敵人，為大部隊爭取到了寶貴的撤退時間。雖然他們都犧牲了，但他們卻挽救了人民群眾和連隊主力，他們用自己的生命換來了他人的生命，他們是多么偉大??！所以，我們一定要好好珍惜他們用生命換來的如今的美好日子。生3：我想說：他們有勇有謀，堅強不屈，是我心目中真正的英雄，我們?yōu)樗麄兌械津湴梁妥院?。……就這樣，通過課文結(jié)尾的補白練習(xí)，拉近了學(xué)生和文本之間的距離，讓他們從課文中的故事里真正體會到了這五位戰(zhàn)士的英勇和無畏，增強了他們對這些英雄人物的崇敬和熱愛，也進一步激發(fā)了他們珍惜現(xiàn)在這些美好生活的愿望。三、句式補白，訓(xùn)練表達。小學(xué)語文新課標指出：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。因此，我們在教學(xué)過程中不僅要關(guān)注學(xué)生對文本的理解、體驗和感悟，還要關(guān)注學(xué)生自我語言素養(yǎng)的提升。我們要根據(jù)不同課文的不同特點，尋找合適的切入點，為學(xué)生創(chuàng)造口頭表達或書面表達的機會，培養(yǎng)學(xué)生的模仿、想像和創(chuàng)新思維的能力，進一步提升學(xué)生的表達能力。《祖先的搖籃》是一篇詩歌，描繪了蒼蒼茫茫的原始森林，展現(xiàn)了祖先們在此摘野果、掏鵲蛋、逗小松鼠、采野薔薇等生活場景，字里行間流露著作者對于大自然的熱愛、依戀之情。作者把蒼蒼茫茫的原始森林比作祖先的搖籃，讓人讀來倍感親切。于是，在教學(xué)過程中，我讓學(xué)生仿照課文中的句式，展開說話練習(xí)：（）的（）是（）的搖籃。通過這樣的句式補白訓(xùn)練，既培養(yǎng)了學(xué)生對句式的運用，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和