2022-2023學(xué)年甘肅省蘭州市教育局第四片區(qū)高一下學(xué)期期中考試語文試題(解析版)_第1頁
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高中語文名校試卷PAGEPAGE1甘肅省蘭州市教育局第四片區(qū)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一吳均的《答柳惲》說:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木,”這里用“高樹”是不是可以呢?當(dāng)然也可以,曹植的《野田黃雀行》就說:“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波?!边@也是千古名句,可是這里的“高樹多悲風(fēng)”卻并沒有落葉的形象,而“寒風(fēng)掃高木”則顯然是落葉的景況了。前者正要借滿樹葉子的吹動(dòng),表達(dá)出像海湖一般深厚的不平,這里葉子越多,感情才越飽滿;而后者卻是一個(gè)葉子越來越少的局面,所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空間嗎?然則“高樹”則飽滿,“高木”則空闊,這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。“木”在這里要比“樹”更顯得單純,所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。要說明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特征,就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會(huì)察覺它的存在,敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩、一言難盡的言說??椊M合起來,于是成為豐富多彩、一言難盡的言說。它在不知不覺之中影響著我們,它之富于感染性啟發(fā)性者在此,它之不落于言筌者也在此。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想到了葉子,因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。而“樹”呢?它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。所謂“午陰嘉樹清圓”(周邦彥《滿庭芳》)。這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實(shí)的形象,然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分一致的。也正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致,“樹葉”也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)的“葉”字多帶來一些什么,在習(xí)于用單音詞的古典詩歌中,因此也就從來很少見“樹葉”這個(gè)詞匯了,至于“木葉”呢,則全然不同。(摘編自林庚《說“木葉”》)材料二詩的多義性與詞匯學(xué)上所謂詞的多義性有相通的地方,詩歌可以借助詞的多義性以取得多義的效果,然而它們并不是一回事。按照詞匯學(xué)的解釋,詞義是客觀事物或現(xiàn)象在人們意識(shí)中的概括的反映,是由使用這種語言的群體在使用過程中約定俗成的。由于語言中詞的數(shù)量有限,不可能一對(duì)一地表示復(fù)雜的客觀事物和現(xiàn)象,所以不可避免地會(huì)出現(xiàn)多義詞。然而,不管一個(gè)詞有多少種意義,這些意義都是確定的,可以在詞典里一一注明,而且這些意義都是社會(huì)性的,為社會(huì)所公認(rèn)的。而詩的多義性與詞匯學(xué)上所說的詞的這種多義性不同。詩人不僅要運(yùn)用詞語本身的各種意義來抒情狀物,還要藝術(shù)地驅(qū)使詞語以構(gòu)成詩的形象,在讀者頭腦中喚起種種想象和聯(lián)想,激起種種情感的波瀾,詩人寫詩的時(shí)候往往運(yùn)用藝術(shù)的手法,部分地強(qiáng)調(diào)著或者改變著詞語的意義,賦予它們以詩的情趣,使一個(gè)本來具有公認(rèn)的、確定的意義的詞語,帶上復(fù)雜的意味和詩人主觀的色彩,而讀者在讀詩的時(shí)候,他們的想象,聯(lián)想和情感,以及呈現(xiàn)在他們腦海里的形象,雖然離不開詞義所規(guī)定的范圍,卻又因人因時(shí)而有所差異,生活經(jīng)驗(yàn)、思想境界、心理氣質(zhì)和文藝修養(yǎng)互不相同的讀者,對(duì)同一句詩或一句詩中同一詞語的意義,可以有不同的體會(huì),同一讀者在不同的時(shí)候讀同一首詩,體會(huì)也不完全一樣,可見,詩歌的多義帶有一定程度的主觀性和不確定性。一首含義豐富的詩歌,好像一顆多面體的寶石,從不同的角度可以看到光的不同折射和色的不同組合。另外,在詞匯學(xué)里講詞的多義性,是把同一個(gè)詞在不同語言環(huán)境中的不同意義加以總結(jié),指出它的本義和引申義,如果孤立地看,一個(gè)詞固然有多種意義,但在具體的時(shí)候,一般說來,一次只用其一種意義,歧義是一般情況下使用語言時(shí)需要特別避免的毛病。但是在詩歌里,恰恰要避免詞義的單一化,總是盡可能地使詞語帶上多種意義,以造成廣泛的聯(lián)想,取得多義的效果。中國古典詩歌的耐人尋味,就在于這種復(fù)合的作用。“詩無達(dá)詁”這句話,如果理解為詩是不能解釋的,那么這句話當(dāng)然是錯(cuò)誤的,如果從詩的多義性上理解,這句話倒也不無道理,由于中國古典詩歌具有多義性,讀詩的時(shí)候仁者見仁,智者見智,人們有不同的體會(huì)和理解,這是很自然的。(摘編自袁行霈《中國古典詩歌的多義性》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.把吳均的詩句“寒風(fēng)掃高木”中的“高木”換成“高樹”,單從概念上看也是可以的,但這樣就改變了意境,沒有了葉子越來越少的空闊感。B.“木”與“樹”是同一個(gè)概念,但“木”潛在的“木頭”“木料”“木板”等形象,更多地讓人聯(lián)想到樹干而排斥了葉子,所以會(huì)暗示著落葉。C.從詞匯學(xué)角度看,一個(gè)詞語的意義是確定的,而且具有社會(huì)性;但在詩歌中,詞語被詩人藝術(shù)地驅(qū)使,其意義變得不確定,具有極強(qiáng)的主觀性。D.古人說“詩無達(dá)詁”,意思正是說詩歌具有多義性,因而仁者見仁,智者見智,不同的人有不同的體會(huì)和理解,并不是說詩歌不能解釋。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.林文所說的語言“概念中的意義”,和袁文所說的“詞語本身的意義”大體上是相同的,都是指“客觀事物或現(xiàn)象在人們意識(shí)中的概括的反映”。B.林文所說的“暗示性”,和袁文所說的“多義性”分別概括了中國古典詩歌的不同屬性,但二者并非毫無聯(lián)系,前者應(yīng)該是造成后者的原因之一。C.林庚對(duì)古詩中“木”字的理解獨(dú)到而深刻,但這并不意味著詩歌作者主觀上就是表達(dá)那個(gè)意義,也并不意味著其他讀者不可以做出不同的解讀。D.林文和袁文分別選取中國古典詩歌語言的暗示性和多義性作為論題,雖然角度不同,但都從宏觀上進(jìn)行把握,對(duì)相應(yīng)的文藝?yán)碚撟隽讼到y(tǒng)闡釋。3.這兩則材料對(duì)我們閱讀古典詩歌有什么啟示?請(qǐng)綜合兩則材料的內(nèi)容簡(jiǎn)要作答。4.材料一和材料二都采用了對(duì)比論證的方法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!即鸢浮?.B2.B3.①留心觀察語言的暗示性,把潛在的力量把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合;

②學(xué)會(huì)從不同的角度分析詩歌的詞義;

③避免詞義的單一化,盡可能地使詞語帶上多種意義,以造成廣泛的聯(lián)想,取得多義的效果。4.①材料一:利用高樹的飽滿,高木的空闊,來比較木與樹相同而又不同的地方。并運(yùn)用遞進(jìn)引進(jìn)對(duì)比“木”目的潛在性和暗示性。②按照總分的結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比論證,對(duì)比詩的多義性與詞的多義性?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“‘木’與‘樹’是同一個(gè)概念”錯(cuò)誤,由原文“‘木’作為‘樹’的概念的同時(shí),卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想到了葉子,因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故”,可知是不屬于同一個(gè)概念。故選B。【2題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“前者應(yīng)該是造成后者的原因之一”錯(cuò)誤,兩者之間的關(guān)系不是因果關(guān)系,應(yīng)該是相互聯(lián)系。故選B。【3題詳析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息、進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。①由原文“就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會(huì)察覺它的存在,敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩、一言難盡的言說。”可知應(yīng)留心觀察語言的暗示性,把潛在的力量把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合。②由原文“詩歌的多義帶有一定程度的主觀性和不確定性。一首含義豐富的詩歌,好像一顆多面體的寶石,從不同的角度可以看到光的不同折射和色的不同組合”可知應(yīng)學(xué)會(huì)從不同的角度分析詩歌的詞義。③由原文“恰恰要避免詞義的單一化,總是盡可能地使詞語帶上多種意義,以造成廣泛的聯(lián)想,取得多義的效果”可知應(yīng)避免詞義的單一化,盡可能地使詞語帶上多種意義,以造成廣泛的聯(lián)想,取得多義的效果?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。①材料一:由原文“‘高樹’則飽滿,‘高木’則空闊,這就是‘木’與‘樹’相同而又不同的地方,“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻正是具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想到了葉子,因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故”可知利用高樹的飽滿,高木的空闊,來比較木與樹相同而又不同的地方。并運(yùn)用遞進(jìn)引進(jìn)對(duì)比“木”目的潛在性和暗示性。②材料二:由原文“①詞義是客觀事物或現(xiàn)象在人們意識(shí)中的概括的反映,是由使用這種語言的群體在使用過程中約定俗成的。在詞匯學(xué)里講詞的多義性,是把同一個(gè)詞在不同語言環(huán)境中的不同意義加以總結(jié),指出它的本義和引申義,如果孤立地看,一個(gè)詞固然有多種意義,但在具體的時(shí)候,一般說來,一次只用其一種意義,歧義是一般情況下使用語言時(shí)需要特別避免的毛病。②詩的多義性與詞匯學(xué)上所說的詞的這種多義性不同。詩人不僅要運(yùn)用詞語本身的各種意義來抒情狀物,還要藝術(shù)地驅(qū)使詞語以構(gòu)成詩的形象,在讀者頭腦中喚起種種想象和聯(lián)想,激起種種情感的波瀾,詩人寫詩的時(shí)候往往運(yùn)用藝術(shù)的手法,部分地強(qiáng)調(diào)著或者改變著詞語的意義,賦予它們以詩的情趣,使一個(gè)本來具有公認(rèn)的、確定的意義的詞語,帶上復(fù)雜的意味和詩人主觀的色彩,中國古典詩歌的耐人尋味,就在于這種復(fù)合的作用?!边@兩大段分別對(duì)詞的多義性和詩的多義性進(jìn)行了對(duì)比。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。陳希亮,字公弼,其先京兆人。幼孤好學(xué),年十六,將從師,其兄難之,使治錢息三十余萬。希亮悉召取錢者,焚其券而去。業(yè)成,乃召兄子庸、諭使學(xué),遂俱中天圣八年進(jìn)士第,里人表其閭曰“三俊”。知房州,或言華陰人張?jiān)呦闹荩瑸樵恢\臣。詔徙其族百余口于房,幾察出入,饑寒且死。希亮曰:“元事虛實(shí)不可知,使誠有之,為國者終不顧家,徒堅(jiān)其為賊耳。此又皆其疏屬,無罪。”乃密以聞,詔釋之。老幼哭希亮庭下曰:“今當(dāng)還故鄉(xiāng),然奈何去父母乎?”遂畫希亮像祠焉。遷京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。濰州參軍王康赴官,道博平,大猾有號(hào)“截道虎”者,毆康及其女幾死,吏不敢問。希亮移捕甚急,卒流海島;又劾吏故縱,坐免者數(shù)人。數(shù)上章請(qǐng)老,不允,移知鳳翔。倉粟支十二年,主者以腐敗為憂,歲饑,希亮發(fā)十二萬石貸民。有司懼為擅發(fā),希亮身任之。是秋大熟,以新易舊,官民皆便。于闐使者入朝,過秦州,經(jīng)略使以客禮享之。使者驕甚,留月余,壞傳舍什器,縱其徒入市掠飲食,民戶皆晝閉。希亮聞之曰:“吾嘗主契丹使得其情使者初不敢暴橫皆譯者教之吾痛繩以法譯者懼其使不敢動(dòng)矣況此小國乎?”乃使教練使持符告譯者曰:“入吾境,有秋毫不如法,吾且斬若?!比≤娏顮钜赃€。使者至,羅拜庭下,希亮命坐兩廊飲食之,護(hù)出其境,無一人嘩者。希亮為人清勁寡欲,不假人以色,自王公貴人,皆嚴(yán)憚之。少與蜀人宋輔游,輔卒于京,母老,子端平幼,希亮養(yǎng)其母終身,以女妻端平,使同諸子學(xué),卒登進(jìn)士第。(節(jié)選自《宋史·陳希亮傳》)5.下列句中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()A.濰州參軍王康赴官,道博平。取道B.今當(dāng)還故鄉(xiāng),然奈何去父母乎?父親母親C.又劾吏故縱,坐免者數(shù)人。犯罪D.是秋大熟,以新易舊。(莊稼)成熟6.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.吾嘗主契丹/使得其情/使者初不敢暴橫/皆譯者教之/吾痛繩以法/譯者懼/其使不敢動(dòng)矣/B.吾嘗主契丹/使得其情/使者初不敢暴橫/皆譯者教之/吾痛繩以法/譯者懼其使/不敢動(dòng)矣/C.吾嘗主契丹使/得其情/使者初不敢暴橫/皆譯者教之/吾痛繩以法/譯者懼其使/不敢動(dòng)矣/D.吾嘗主契丹使/得其情/使者初不敢暴橫/皆譯者教之/吾痛繩以法/譯者懼/其使不敢動(dòng)矣/7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“幼孤”指很小便失去了母親?!肮隆痹诂F(xiàn)代漢語中指父母雙亡,而古文中多指幼年喪母。B.“閭”泛指門戶、人家,中國古代以二十五家為一閭,“閭閻撲地”指房屋眾多,市集繁華。C.“祠”在文中指立生祠,是古代民俗,為活著的人立祠廟奉祀,其對(duì)象都是官員。D.“請(qǐng)老”指古代官吏請(qǐng)求退休,表此意的詞語還有“致仕”“乞骸骨”“移病”等。8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陳希亮為人寬容大度。他十六歲準(zhǔn)備拜師求學(xué)時(shí),哥哥故意刁難,他并沒有因此記恨,而是在學(xué)業(yè)完成后教導(dǎo)哥哥的孩子求學(xué)。B.陳希亮敢于聲張正義。王康在上任途中遇到惡霸,被毆打幾乎喪命,官員們都不敢過問,而希亮不畏強(qiáng)暴,終將惡霸流放并懲治了瀆職的官吏。C.陳希亮勇敢承擔(dān)責(zé)任。他在鳳翔做官時(shí),發(fā)生饑荒,他果斷拿出十二萬石糧食借給百姓,主動(dòng)承擔(dān)了擅自動(dòng)用官糧的罪責(zé)。D.陳希亮真誠善待朋友。朋友宋輔去世,陳希亮照顧朋友年邁的母親并為其送終,還把自己的女兒嫁給宋輔之子。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)希亮為人清勁寡欲,不假人以色,自王公貴人,皆嚴(yán)憚之。(2)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)〖答案〗5.B6.D7.A8.C9.(1)陳希亮為人清正剛直,私欲很少,不給人好臉色,從王公貴人起,都很怕他。(2)(我)派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是防備別的盜賊入關(guān)和意外的變故啊?!冀馕觥絽⒖甲g文:陳希亮字公弼,他的祖先是京兆(首都周圍地區(qū))人。希亮幼時(shí)喪父,愛好學(xué)習(xí),16歲時(shí),準(zhǔn)備拜師求學(xué),他的兄長(zhǎng)故意刁難他,派他去收取三十多萬的借款利息,陳希亮把借錢人都召集來,燒掉債券后離去。學(xué)業(yè)完成后,就召見兄長(zhǎng)的兒子陳庸、陳諭讓他們學(xué)習(xí),后來都考中了天圣八年的進(jìn)士。鄉(xiāng)里人稱他們所在的里閭為“三俊”。陳希亮任房州知縣時(shí),有人告發(fā)華陰人張?jiān)油闹荩隽嗽獏堑闹\臣。詔命將其家族百余人遷到房州,監(jiān)管出入,(這些人)饑寒將死。陳希亮說:“張?jiān)皇率钦媸羌龠€不知道,假如真有其事,做大事的人最終不會(huì)顧及自己的家,這樣做反而堅(jiān)定了他從賊的決心。這些人都是關(guān)系疏遠(yuǎn)的親屬,無罪。”就密封上報(bào),詔令釋放。張?jiān)嫌子H屬在陳希亮院中哭著說:“現(xiàn)在我們應(yīng)該回故鄉(xiāng)了,但怎么舍得離開你這樣的父母官?”于是畫了陳希亮的畫像祠祭。升遷京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。濰州參軍王康赴任,路經(jīng)博平,綽號(hào)“截道虎”的惡霸毆打王康和他的女兒幾乎致死,官吏不敢過問。陳希亮發(fā)文火速追捕,結(jié)果將惡霸流放海島;又彈劾官吏故意放縱,數(shù)人被免職。多次上奏請(qǐng)求告老退休,未獲允許,調(diào)任鳳翔知府。倉中糧食可供十二年之用,管事的官員擔(dān)心會(huì)霉腐,發(fā)生饑荒,陳希亮拿出十二萬石借給百姓。有司官員擔(dān)心害怕以擅自動(dòng)用官糧獲罪,陳希亮親自負(fù)責(zé)此事。當(dāng)年秋天大豐收,以新?lián)Q舊,官民兩便。于闐使者入朝,經(jīng)過秦州,經(jīng)略使以賓客禮儀接待。使者十分傲慢,停留一個(gè)多月,毀壞賓館的器物,放縱手下入街市搶掠飲食,百姓白天緊閉門戶。陳希亮聽后說:“我曾經(jīng)負(fù)責(zé)接待契丹使者,知道情況。使者起初不敢橫暴,都是譯官教唆的結(jié)果,我依法嚴(yán)懲,譯官害怕,使者不敢妄為了。何況這么一個(gè)小國?”于是就派教練使持信符告訴譯官:“到了我的管轄地,有一絲一毫不依法,我將斬你?!辈⒛弥娏顮罨貋?。使者來,在庭院羅拜行禮,陳希亮讓他們坐在兩廊吃喝,護(hù)送出境,沒有一人敢喧鬧。希亮為人清正剛直,私欲很少,不給人好臉色,從王公貴人起,都很怕他。少時(shí)和蜀人宋輔交往,宋輔在京去世,母親已經(jīng)年老,兒子宋端平尚且年幼,陳希亮為其母養(yǎng)老送終,又把自己的女兒嫁給宋端平,讓他和自己的孩子一起求學(xué),后來考中進(jìn)士?!?題詳析】試題分析:本題考查理解常見文言實(shí)詞的意義和用法。在答題時(shí)把實(shí)詞含義放回到原文中,結(jié)合具體語境和上下文來理解,是辨析實(shí)詞含義的方法。B項(xiàng)錯(cuò)誤?!敖癞?dāng)還故鄉(xiāng),然奈何去父母乎”中“父母”譯成“父母官”。所以選B項(xiàng)?!狐c(diǎn)石成金』:在文言文中,一詞多義的現(xiàn)象比較多:同一個(gè)詞,在這個(gè)句子中是一個(gè)義項(xiàng),在另一個(gè)句子里又是一個(gè)義項(xiàng)。一般說來,一詞多義的各個(gè)義項(xiàng)之間均有一定的聯(lián)系。一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的,因此應(yīng)該由本義入手,來理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義?!?題詳析】試題分析:本題考查文言文斷句的能力。首先要細(xì)讀所給文段,明確了解文意,然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷,重點(diǎn)抓幾個(gè)名詞,名詞或代詞在句中可以作主語或賓語,由此在其前后斷開。名詞“吾”、“使者”、“之”“吾”、“譯者”,動(dòng)詞在句中常作謂語。動(dòng)詞有“主”“得”“教之”等。虛詞“皆”“矣”。這些都是斷句的根據(jù)。所以選D項(xiàng)?!?題詳析】試題分析:本題考查與本文有關(guān)的常見古代文化常識(shí)??忌谄綍r(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)?!肮隆痹诠糯嘀父赣H去世,“父死為孤”,現(xiàn)代孤兒,指父母雙亡。所以選A項(xiàng)?!狐c(diǎn)石成金』:備考時(shí)要積累名著、名家及其作品、稱號(hào)、官職、爵位、謚號(hào)、歷法等文學(xué)常識(shí)。解答此類題目,需要逐項(xiàng)審讀,按照自己積累的有關(guān)知識(shí),判斷相關(guān)內(nèi)容,是否正確,有時(shí)候還可以根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷。【8題詳析】試題分析:此題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解分析。“主動(dòng)承擔(dān)了擅自動(dòng)用官梁的罪責(zé)”理解不當(dāng)。原文第三段中“有司懼為擅發(fā),希亮身任之”,是有司擔(dān)心害怕因擅自動(dòng)用官梁獲罪,也并沒有真正獲罪。所以選C項(xiàng)?!?題詳析】試題分析:本題考查文言文理解并翻譯語句的能力。文言翻譯要以直譯為主,意譯為輔,同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。第一句關(guān)鍵得分點(diǎn):“清勁”,清正剛直;“假”,借,對(duì)待;“憚”,害怕。第二句關(guān)鍵得分點(diǎn):“所以”,“……的原因”;“出入”,進(jìn)入,入關(guān);“非?!?,意外的變故。三、古詩詞鑒賞閱讀下面首詩,完成各題。野泊對(duì)月有感①周莘可憐江月亂中明,應(yīng)識(shí)逋逃②病客情。斗柄闌干洞庭野,角聲凄斷岳陽城。酒添客淚愁仍濺,浪卷歸心暗自驚。欲問行朝③舊消息,眼中盜賊尚縱橫?!紓渥ⅰ舰俦驹娂s作于北宋滅亡、南宋初建之際。②逋逃,此處意為逃避戰(zhàn)亂。③行朝,指朝廷遷移不定。10.對(duì)本詩的分析概括不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)承題,上句切合題目“野泊對(duì)月”的內(nèi)容,下句點(diǎn)名了“野泊”之因:“逋逃”指逃難在外,漂泊無家,故有“野泊”。B.后人評(píng)價(jià)周莘此詩“最近杜味”。如本詩頷聯(lián)與杜甫《登岳陽樓》中“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”一聯(lián)都使用了情景交融的手法,境界開闊,情感悲壯。C.詩歌頷聯(lián)上句寫動(dòng)景,下句寫靜景。詩人立于洞庭荒野,仰望天空北斗橫斜,耳畔傳來岳陽城凄涼的角聲。動(dòng)靜結(jié)合,渲染了空茫凄涼的意境。D.頸聯(lián)寫了酒化成過客之淚如愁緒滴濺,浪花仿佛卷動(dòng)歸鄉(xiāng)之心使人暗自驚嘆的內(nèi)容,與尾聯(lián)共同表現(xiàn)了“野泊”時(shí)的所思、所感、所痛。11.詩的最后兩聯(lián)分別表達(dá)了詩人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析。〖答案〗10.C11.①漂泊思?xì)w之情?!熬铺砜蜏I”寫出了詩人身在客中,不由傷感落淚,想要借酒澆愁,依舊愁心難抑,“歸心”則透露了詩人的思?xì)w之情。②憂國傷時(shí)之情?!坝麊栃谐f消息”一句表現(xiàn)了詩人對(duì)朝廷的關(guān)切,“眼中盜賊尚縱橫”一句則勾勒了遍地兵荒馬亂的景象。(意思對(duì)即可)〖解析〗【10題詳析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,準(zhǔn)確細(xì)致地把握詩歌的內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。題干要求“對(duì)本詩的分析概括不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”。C項(xiàng),“詩歌頷聯(lián)上句寫動(dòng)景,下句寫靜景?!瓌?dòng)靜結(jié)合,渲染了空茫凄涼的意境”理解有誤。頷聯(lián)“斗柄闌干洞庭野,角聲凄斷岳陽城”的意思是“看北斗星柄漸漸橫斜,仿佛就落在洞庭湖畔廣闊的原野;聽畫角聲聲凄慘欲絕,縈繞在這泊舟近處的岳陽城”,頷聯(lián)上句寫靜景,下句寫動(dòng)景。視聽結(jié)合,寫“野泊”所見之景。天上參橫斗轉(zhuǎn),地下洞庭茫茫,為視覺;角聲悲鳴,聲斷岳陽城,為聽覺。使用情景交融的手法,境界開闊,情感悲壯。故應(yīng)選C。【11題詳析】本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。題干要求“詩的最后兩聯(lián)分別表達(dá)了詩人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析”,此題考查賞析詩歌的感情。賞析詩歌的感情,此類試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。具體分析,先從整體上理解詩歌,此詩的大意是:在這亂世之中,江月依然那么明亮可愛,但它應(yīng)該懂得流亡在外的病人的心情??幢倍沸潜鷿u漸橫斜,仿佛就落在洞庭湖畔廣闊的原野;聽畫角聲聲凄慘欲絕,縈繞在這泊舟近處的岳陽城。飲酒解愁,反而增添了眼淚,我的愁思就像酒和淚一樣四處飛濺;浪濤卷起,引發(fā)了我的思?xì)w之心,讓我暗自吃驚。多么想打聽一下南宋朝廷近來的消息啊,可眼前,群盜正在四處流竄縱橫。詩中首聯(lián)寫詩人對(duì)月興嘆,表現(xiàn)了時(shí)荒世亂的局勢(shì);頷聯(lián)轉(zhuǎn)寫野泊時(shí)所見景色;頸聯(lián)道出了詩人沉痛的心情;尾聯(lián)轉(zhuǎn)筆寫到國家的動(dòng)亂,境界陡然開闊。漂泊思?xì)w之情,“酒添客淚愁仍濺,浪卷歸心暗自驚”承第二句來,以酒澆愁,酒隨淚濺,所謂“舉杯消愁愁更愁”。聽浪思?xì)w,而無所歸,故暗自驚心。這兩句表面對(duì)仗,意實(shí)相連而下,“酒添客淚”和“浪卷歸心”互為表里,而“浪卷”字又扣“野泊”字。“愁”“驚”兩字引出尾聯(lián)。若至五六為止,只見作客野泊思?xì)w,所感只在一家。憂國傷時(shí)之情,尾聯(lián)忽然推開,遙應(yīng)第一句的“亂”字。而兩句亦有頓挫。“欲問行朝近消息”從一身亂離,想到朝廷遷流不定,由憂一身到憂朝廷,結(jié)句把遍地兵荒馬亂的情景寫足,消息雖欲問而無由,其為憂憤,更何以堪。故可總結(jié)后兩聯(lián)表達(dá)的情感:結(jié)合注釋,本詩約作于北宋滅亡、南宋初建之際,尾聯(lián)“酒添客淚愁仍濺,浪卷歸心暗自驚”,從“客淚”“愁仍濺”直接表現(xiàn)身在客中,要借酒澆愁,但愁緒仍在的心情;“歸心”表現(xiàn)了詩人的漂泊思?xì)w之情;尾聯(lián)“欲問行朝舊消息,眼中盜賊尚縱橫”中的“欲問行朝”體現(xiàn)憂國之情,“行朝”的注釋,指朝廷遷移不定?!氨I賊縱橫”的內(nèi)容表現(xiàn)了詩人的憂國傷時(shí)之情。考生結(jié)合詩句具體內(nèi)容進(jìn)行分析即可。【『點(diǎn)石成金』】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看〖提示〗,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。四、默寫題12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,冉有認(rèn)為自己能治理小國,使百姓富足,但他又用“____________,____________”表明自己還不能以禮樂教化百姓。(2)孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中尤為重要,在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中,他哂笑子路是因?yàn)椋骸癬___________,____________。”(3)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙的志向是暮春時(shí)節(jié),換上春天的衣服,和五六個(gè)成人、六七個(gè)孩子“____________,____________”,然后唱著歌回來?!即鸢浮剑?)如其禮樂以俟君子(2)為國以禮其言不讓(3)浴乎沂風(fēng)乎舞雩五、綜合讀寫閱讀下面的文字,完成后面題目。莎士比亞的劇作經(jīng)幾百年時(shí)光的磨洗,仍以旺盛的生命力,活躍在各國的舞臺(tái)上,它們歷久彌新,甲了莎翁作品的現(xiàn)實(shí)意義和不朽生命力。。因此,他的歷史劇主人會(huì)時(shí)而現(xiàn)身宮廷,時(shí)而出沒沙場(chǎng),情節(jié)起伏跌宕;他的悲劇和喜劇都不是單純的,而是錯(cuò)綜的混合體。恩格斯稱贊莎士比亞戲劇是情節(jié)生動(dòng)性、豐富性與思想深度、歷史內(nèi)容完美的融合。他常布置幾條線索平行而后交織,于錯(cuò)綜復(fù)雜中展現(xiàn)廣闊多彩的畫面,總是乙增加懸念,使讀者、觀眾的緊張感不斷增強(qiáng)。莎翁的戲劇語言,俏皮、華麗、精萃而豐富,從典雅的書面語言到粗俗的市井俚(lǐ)語,從民謠體到古詩體,無所不有。劇本中不少臺(tái)詞,成了成語典故或人們經(jīng)常引用的格言。比如,“丙是智慧的靈魂,冗(rǒng)長(zhǎng)是膚淺的藻飾”,“心里的瑕疵(cī)是真的污詬”。莎翁創(chuàng)作的三十七部戲劇,塑造了幾百個(gè)不同的人物形象,每個(gè)人物都有一套符(fù)合各自性格特點(diǎn)的語言,而且隨著場(chǎng)面的更疊、際遇的變化,人物語言也有所發(fā)展變化。比如,哈姆萊特的語言,有時(shí)溫文爾雅,有時(shí)明白曉暢,有時(shí)妙語連珠,有時(shí)又語無倫次,淋漓盡致地表達(dá)出一位單槍匹馬企圖重整乾坤的年輕的理想主義者的迷惘、痛苦和悲愴。13.文中加下劃線字的注音和字形都不正確的一項(xiàng)是()A.俚(lǐ)語精萃 B.冗(rǒng)長(zhǎng)藻飾C.瑕疵(cī)污詬 D.符(fù)合更疊14.在文中甲、乙、丙處依次填入詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.印證逐步簡(jiǎn)潔 B.印證逐步簡(jiǎn)捷C.見證逐漸簡(jiǎn)捷 D.見證逐漸簡(jiǎn)潔15.文中劃線的成語,使用不正確的一項(xiàng)是()A.歷久彌新 B.錯(cuò)綜復(fù)雜 C.溫文爾雅 D.單槍匹馬16.填入文中橫線處的語句與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.莎翁寫戲講求反映“自然”或真實(shí),關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題,較多地考慮觀眾的趣味和需求,不太介意悲喜雅俗之類的劃分。B.莎翁不太介意悲喜雅俗之類劃分,關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題,寫戲講求反映“自然”或真實(shí),較多地考慮觀眾的趣味和需求。C.莎翁寫戲較多地考慮觀眾的趣味和需求,講求反映“自然”或真實(shí),不太介意悲喜雅俗之類的劃分,關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題。D.莎翁關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題,較多地考慮觀眾的趣味和需求,不太介意悲喜雅俗之類的劃分,寫戲講求反映“自然”或真實(shí)。〖答案〗13.D14.A15.C16.A〖解析〗【13題詳析】本題主要考查學(xué)生對(duì)字音和字形的辨識(shí)能力。所以,平時(shí)一定要注意對(duì)一些常用字的不常見讀音的識(shí)記。答題時(shí)可以根據(jù)詞義來辨別,也可以根據(jù)詞性來辨識(shí)別。A項(xiàng),字音正確,“精萃”應(yīng)為“精粹”;B項(xiàng),沒有錯(cuò)誤;C項(xiàng),字音正確,“污詬”應(yīng)為“污垢”;D項(xiàng),“符合”的“符”讀fú,“更疊”應(yīng)為“更迭”。故選D。【14題詳析】本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。做好這類題需要注意:①正確理解詞語的含義,掌握詞語用法;②注意成語潛在的感情色彩;③要注意成語的使用范圍和搭配對(duì)象;④弄清所用的成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第一空:印證是證明符合事實(shí),如:他的推測(cè)得到了印證;見證是“當(dāng)場(chǎng)目睹可以作證的”,或“指見證人或可作證據(jù)的物品”。語境中“莎翁作品的現(xiàn)實(shí)意義和不朽生命力”是靠“莎士比亞的劇作”來證明的,因此,此處應(yīng)選“印證”。第二空:“逐步”和“逐漸”是近義詞,意義非常相近,并且它們都是副詞。所不同的是:“逐步”有明顯的階段性,多用于人有計(jì)劃的努力;而“逐漸”一般只用于事物的變化。簡(jiǎn)單的說“逐步”一般形容質(zhì)變,就是每一個(gè)變化基本可以“看得見、摸得著”,有可控性和計(jì)劃性;而“逐漸”一般是指事物的量變,有變化,但變化的程度只可意會(huì)不可言傳。語境中用來修飾“增加懸念”,應(yīng)選“逐步”。第三空:簡(jiǎn)潔和簡(jiǎn)捷的區(qū)別:簡(jiǎn)潔:簡(jiǎn)單、整潔,用來形容語言、文章。簡(jiǎn)捷:簡(jiǎn)便、快捷,用來形容動(dòng)作、過程。語境中,對(duì)照下文的“冗長(zhǎng)”,此處應(yīng)選“簡(jiǎn)潔”。故選A?!?5題詳析】本題考查正確使用成語能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型。A項(xiàng),“歷久彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,更顯價(jià)值。或者是指一樣?xùn)|西不因時(shí)間而變舊,變腐,反而更加有活力,更顯價(jià)值,比新的還要好。語境中用來形容莎士比亞的劇作,使用正確。B項(xiàng),“錯(cuò)綜復(fù)雜”形容頭緒多,情況復(fù)雜。語境中,用來形容“他常布置幾條線索平行而后交織(的情節(jié))”,使用正確。C項(xiàng),“溫文爾雅”,謂氣質(zhì)彬彬有禮,行為典雅端正。語境中用來形容人物的語言,使用不當(dāng),這個(gè)詞只能形容人。D項(xiàng),“單槍匹馬”比喻孤身一人或單獨(dú)行動(dòng)。語境中指“年輕的理想主義者”想依靠個(gè)人的力量重整乾坤。使用正確。故選C?!?6題詳析】此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。語段講的都是莎翁“寫戲”時(shí)遵循的原則,因而“寫戲”應(yīng)在句子開頭就出現(xiàn)。排除BD兩項(xiàng);莎翁寫戲時(shí)遵循的原則,先是“反映‘自然’或真實(shí)”,再是“關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問題”,然后,“較多地考慮觀眾的趣味和需求”,最后,“不太介意悲喜雅俗之類的劃分”。先主要的原則,再次要的原則,先是堅(jiān)持的東西,后是不介意的東西。這是符合邏輯的。排除C項(xiàng)。故選A。六、寫作17.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。隨著智能手機(jī)的普及,我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代,QQ、微信、B站、抖音、快手、小紅書等大大小小的媒體每時(shí)每刻發(fā)布著各種各樣的信息,由于發(fā)布者的專業(yè)素養(yǎng)、利益訴求、文化背景不同,這些信息往往真假難辨,看似信息豐富,卻讓人迷茫。作為信息時(shí)代的青年,我們?cè)撊绾伪嫖鲂畔⒌恼鎮(zhèn)巍⑸茞骸⒚莱竽兀空?qǐng)結(jié)合你的思考寫一篇文章。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字〖答案〗略甘肅省蘭州市教育局第四片區(qū)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一吳均的《答柳惲》說:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木,”這里用“高樹”是不是可以呢?當(dāng)然也可以,曹植的《野田黃雀行》就說:“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。”這也是千古名句,可是這里的“高樹多悲風(fēng)”卻并沒有落葉的形象,而“寒風(fēng)掃高木”則顯然是落葉的景況了。前者正要借滿樹葉子的吹動(dòng),表達(dá)出像海湖一般深厚的不平,這里葉子越多,感情才越飽滿;而后者卻是一個(gè)葉子越來越少的局面,所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空間嗎?然則“高樹”則飽滿,“高木”則空闊,這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?!澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純,所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。要說明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特征,就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會(huì)察覺它的存在,敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩、一言難盡的言說??椊M合起來,于是成為豐富多彩、一言難盡的言說。它在不知不覺之中影響著我們,它之富于感染性啟發(fā)性者在此,它之不落于言筌者也在此。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想到了葉子,因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。而“樹”呢?它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。所謂“午陰嘉樹清圓”(周邦彥《滿庭芳》)。這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實(shí)的形象,然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分一致的。也正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致,“樹葉”也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)的“葉”字多帶來一些什么,在習(xí)于用單音詞的古典詩歌中,因此也就從來很少見“樹葉”這個(gè)詞匯了,至于“木葉”呢,則全然不同。(摘編自林庚《說“木葉”》)材料二詩的多義性與詞匯學(xué)上所謂詞的多義性有相通的地方,詩歌可以借助詞的多義性以取得多義的效果,然而它們并不是一回事。按照詞匯學(xué)的解釋,詞義是客觀事物或現(xiàn)象在人們意識(shí)中的概括的反映,是由使用這種語言的群體在使用過程中約定俗成的。由于語言中詞的數(shù)量有限,不可能一對(duì)一地表示復(fù)雜的客觀事物和現(xiàn)象,所以不可避免地會(huì)出現(xiàn)多義詞。然而,不管一個(gè)詞有多少種意義,這些意義都是確定的,可以在詞典里一一注明,而且這些意義都是社會(huì)性的,為社會(huì)所公認(rèn)的。而詩的多義性與詞匯學(xué)上所說的詞的這種多義性不同。詩人不僅要運(yùn)用詞語本身的各種意義來抒情狀物,還要藝術(shù)地驅(qū)使詞語以構(gòu)成詩的形象,在讀者頭腦中喚起種種想象和聯(lián)想,激起種種情感的波瀾,詩人寫詩的時(shí)候往往運(yùn)用藝術(shù)的手法,部分地強(qiáng)調(diào)著或者改變著詞語的意義,賦予它們以詩的情趣,使一個(gè)本來具有公認(rèn)的、確定的意義的詞語,帶上復(fù)雜的意味和詩人主觀的色彩,而讀者在讀詩的時(shí)候,他們的想象,聯(lián)想和情感,以及呈現(xiàn)在他們腦海里的形象,雖然離不開詞義所規(guī)定的范圍,卻又因人因時(shí)而有所差異,生活經(jīng)驗(yàn)、思想境界、心理氣質(zhì)和文藝修養(yǎng)互不相同的讀者,對(duì)同一句詩或一句詩中同一詞語的意義,可以有不同的體會(huì),同一讀者在不同的時(shí)候讀同一首詩,體會(huì)也不完全一樣,可見,詩歌的多義帶有一定程度的主觀性和不確定性。一首含義豐富的詩歌,好像一顆多面體的寶石,從不同的角度可以看到光的不同折射和色的不同組合。另外,在詞匯學(xué)里講詞的多義性,是把同一個(gè)詞在不同語言環(huán)境中的不同意義加以總結(jié),指出它的本義和引申義,如果孤立地看,一個(gè)詞固然有多種意義,但在具體的時(shí)候,一般說來,一次只用其一種意義,歧義是一般情況下使用語言時(shí)需要特別避免的毛病。但是在詩歌里,恰恰要避免詞義的單一化,總是盡可能地使詞語帶上多種意義,以造成廣泛的聯(lián)想,取得多義的效果。中國古典詩歌的耐人尋味,就在于這種復(fù)合的作用。“詩無達(dá)詁”這句話,如果理解為詩是不能解釋的,那么這句話當(dāng)然是錯(cuò)誤的,如果從詩的多義性上理解,這句話倒也不無道理,由于中國古典詩歌具有多義性,讀詩的時(shí)候仁者見仁,智者見智,人們有不同的體會(huì)和理解,這是很自然的。(摘編自袁行霈《中國古典詩歌的多義性》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.把吳均的詩句“寒風(fēng)掃高木”中的“高木”換成“高樹”,單從概念上看也是可以的,但這樣就改變了意境,沒有了葉子越來越少的空闊感。B.“木”與“樹”是同一個(gè)概念,但“木”潛在的“木頭”“木料”“木板”等形象,更多地讓人聯(lián)想到樹干而排斥了葉子,所以會(huì)暗示著落葉。C.從詞匯學(xué)角度看,一個(gè)詞語的意義是確定的,而且具有社會(huì)性;但在詩歌中,詞語被詩人藝術(shù)地驅(qū)使,其意義變得不確定,具有極強(qiáng)的主觀性。D.古人說“詩無達(dá)詁”,意思正是說詩歌具有多義性,因而仁者見仁,智者見智,不同的人有不同的體會(huì)和理解,并不是說詩歌不能解釋。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.林文所說的語言“概念中的意義”,和袁文所說的“詞語本身的意義”大體上是相同的,都是指“客觀事物或現(xiàn)象在人們意識(shí)中的概括的反映”。B.林文所說的“暗示性”,和袁文所說的“多義性”分別概括了中國古典詩歌的不同屬性,但二者并非毫無聯(lián)系,前者應(yīng)該是造成后者的原因之一。C.林庚對(duì)古詩中“木”字的理解獨(dú)到而深刻,但這并不意味著詩歌作者主觀上就是表達(dá)那個(gè)意義,也并不意味著其他讀者不可以做出不同的解讀。D.林文和袁文分別選取中國古典詩歌語言的暗示性和多義性作為論題,雖然角度不同,但都從宏觀上進(jìn)行把握,對(duì)相應(yīng)的文藝?yán)碚撟隽讼到y(tǒng)闡釋。3.這兩則材料對(duì)我們閱讀古典詩歌有什么啟示?請(qǐng)綜合兩則材料的內(nèi)容簡(jiǎn)要作答。4.材料一和材料二都采用了對(duì)比論證的方法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!即鸢浮?.B2.B3.①留心觀察語言的暗示性,把潛在的力量把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合;

②學(xué)會(huì)從不同的角度分析詩歌的詞義;

③避免詞義的單一化,盡可能地使詞語帶上多種意義,以造成廣泛的聯(lián)想,取得多義的效果。4.①材料一:利用高樹的飽滿,高木的空闊,來比較木與樹相同而又不同的地方。并運(yùn)用遞進(jìn)引進(jìn)對(duì)比“木”目的潛在性和暗示性。②按照總分的結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比論證,對(duì)比詩的多義性與詞的多義性。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“‘木’與‘樹’是同一個(gè)概念”錯(cuò)誤,由原文“‘木’作為‘樹’的概念的同時(shí),卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想到了葉子,因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故”,可知是不屬于同一個(gè)概念。故選B。【2題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“前者應(yīng)該是造成后者的原因之一”錯(cuò)誤,兩者之間的關(guān)系不是因果關(guān)系,應(yīng)該是相互聯(lián)系。故選B。【3題詳析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息、進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。①由原文“就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會(huì)察覺它的存在,敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩、一言難盡的言說。”可知應(yīng)留心觀察語言的暗示性,把潛在的力量把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合。②由原文“詩歌的多義帶有一定程度的主觀性和不確定性。一首含義豐富的詩歌,好像一顆多面體的寶石,從不同的角度可以看到光的不同折射和色的不同組合”可知應(yīng)學(xué)會(huì)從不同的角度分析詩歌的詞義。③由原文“恰恰要避免詞義的單一化,總是盡可能地使詞語帶上多種意義,以造成廣泛的聯(lián)想,取得多義的效果”可知應(yīng)避免詞義的單一化,盡可能地使詞語帶上多種意義,以造成廣泛的聯(lián)想,取得多義的效果。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。①材料一:由原文“‘高樹’則飽滿,‘高木’則空闊,這就是‘木’與‘樹’相同而又不同的地方,“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻正是具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想到了葉子,因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故”可知利用高樹的飽滿,高木的空闊,來比較木與樹相同而又不同的地方。并運(yùn)用遞進(jìn)引進(jìn)對(duì)比“木”目的潛在性和暗示性。②材料二:由原文“①詞義是客觀事物或現(xiàn)象在人們意識(shí)中的概括的反映,是由使用這種語言的群體在使用過程中約定俗成的。在詞匯學(xué)里講詞的多義性,是把同一個(gè)詞在不同語言環(huán)境中的不同意義加以總結(jié),指出它的本義和引申義,如果孤立地看,一個(gè)詞固然有多種意義,但在具體的時(shí)候,一般說來,一次只用其一種意義,歧義是一般情況下使用語言時(shí)需要特別避免的毛病。②詩的多義性與詞匯學(xué)上所說的詞的這種多義性不同。詩人不僅要運(yùn)用詞語本身的各種意義來抒情狀物,還要藝術(shù)地驅(qū)使詞語以構(gòu)成詩的形象,在讀者頭腦中喚起種種想象和聯(lián)想,激起種種情感的波瀾,詩人寫詩的時(shí)候往往運(yùn)用藝術(shù)的手法,部分地強(qiáng)調(diào)著或者改變著詞語的意義,賦予它們以詩的情趣,使一個(gè)本來具有公認(rèn)的、確定的意義的詞語,帶上復(fù)雜的意味和詩人主觀的色彩,中國古典詩歌的耐人尋味,就在于這種復(fù)合的作用。”這兩大段分別對(duì)詞的多義性和詩的多義性進(jìn)行了對(duì)比。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。陳希亮,字公弼,其先京兆人。幼孤好學(xué),年十六,將從師,其兄難之,使治錢息三十余萬。希亮悉召取錢者,焚其券而去。業(yè)成,乃召兄子庸、諭使學(xué),遂俱中天圣八年進(jìn)士第,里人表其閭曰“三俊”。知房州,或言華陰人張?jiān)呦闹荩瑸樵恢\臣。詔徙其族百余口于房,幾察出入,饑寒且死。希亮曰:“元事虛實(shí)不可知,使誠有之,為國者終不顧家,徒堅(jiān)其為賊耳。此又皆其疏屬,無罪?!蹦嗣芤月劊t釋之。老幼哭希亮庭下曰:“今當(dāng)還故鄉(xiāng),然奈何去父母乎?”遂畫希亮像祠焉。遷京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。濰州參軍王康赴官,道博平,大猾有號(hào)“截道虎”者,毆康及其女幾死,吏不敢問。希亮移捕甚急,卒流海島;又劾吏故縱,坐免者數(shù)人。數(shù)上章請(qǐng)老,不允,移知鳳翔。倉粟支十二年,主者以腐敗為憂,歲饑,希亮發(fā)十二萬石貸民。有司懼為擅發(fā),希亮身任之。是秋大熟,以新易舊,官民皆便。于闐使者入朝,過秦州,經(jīng)略使以客禮享之。使者驕甚,留月余,壞傳舍什器,縱其徒入市掠飲食,民戶皆晝閉。希亮聞之曰:“吾嘗主契丹使得其情使者初不敢暴橫皆譯者教之吾痛繩以法譯者懼其使不敢動(dòng)矣況此小國乎?”乃使教練使持符告譯者曰:“入吾境,有秋毫不如法,吾且斬若?!比≤娏顮钜赃€。使者至,羅拜庭下,希亮命坐兩廊飲食之,護(hù)出其境,無一人嘩者。希亮為人清勁寡欲,不假人以色,自王公貴人,皆嚴(yán)憚之。少與蜀人宋輔游,輔卒于京,母老,子端平幼,希亮養(yǎng)其母終身,以女妻端平,使同諸子學(xué),卒登進(jìn)士第。(節(jié)選自《宋史·陳希亮傳》)5.下列句中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()A.濰州參軍王康赴官,道博平。取道B.今當(dāng)還故鄉(xiāng),然奈何去父母乎?父親母親C.又劾吏故縱,坐免者數(shù)人。犯罪D.是秋大熟,以新易舊。(莊稼)成熟6.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.吾嘗主契丹/使得其情/使者初不敢暴橫/皆譯者教之/吾痛繩以法/譯者懼/其使不敢動(dòng)矣/B.吾嘗主契丹/使得其情/使者初不敢暴橫/皆譯者教之/吾痛繩以法/譯者懼其使/不敢動(dòng)矣/C.吾嘗主契丹使/得其情/使者初不敢暴橫/皆譯者教之/吾痛繩以法/譯者懼其使/不敢動(dòng)矣/D.吾嘗主契丹使/得其情/使者初不敢暴橫/皆譯者教之/吾痛繩以法/譯者懼/其使不敢動(dòng)矣/7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“幼孤”指很小便失去了母親。“孤”在現(xiàn)代漢語中指父母雙亡,而古文中多指幼年喪母。B.“閭”泛指門戶、人家,中國古代以二十五家為一閭,“閭閻撲地”指房屋眾多,市集繁華。C.“祠”在文中指立生祠,是古代民俗,為活著的人立祠廟奉祀,其對(duì)象都是官員。D.“請(qǐng)老”指古代官吏請(qǐng)求退休,表此意的詞語還有“致仕”“乞骸骨”“移病”等。8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陳希亮為人寬容大度。他十六歲準(zhǔn)備拜師求學(xué)時(shí),哥哥故意刁難,他并沒有因此記恨,而是在學(xué)業(yè)完成后教導(dǎo)哥哥的孩子求學(xué)。B.陳希亮敢于聲張正義。王康在上任途中遇到惡霸,被毆打幾乎喪命,官員們都不敢過問,而希亮不畏強(qiáng)暴,終將惡霸流放并懲治了瀆職的官吏。C.陳希亮勇敢承擔(dān)責(zé)任。他在鳳翔做官時(shí),發(fā)生饑荒,他果斷拿出十二萬石糧食借給百姓,主動(dòng)承擔(dān)了擅自動(dòng)用官糧的罪責(zé)。D.陳希亮真誠善待朋友。朋友宋輔去世,陳希亮照顧朋友年邁的母親并為其送終,還把自己的女兒嫁給宋輔之子。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)希亮為人清勁寡欲,不假人以色,自王公貴人,皆嚴(yán)憚之。(2)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)〖答案〗5.B6.D7.A8.C9.(1)陳希亮為人清正剛直,私欲很少,不給人好臉色,從王公貴人起,都很怕他。(2)(我)派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是防備別的盜賊入關(guān)和意外的變故啊?!冀馕觥絽⒖甲g文:陳希亮字公弼,他的祖先是京兆(首都周圍地區(qū))人。希亮幼時(shí)喪父,愛好學(xué)習(xí),16歲時(shí),準(zhǔn)備拜師求學(xué),他的兄長(zhǎng)故意刁難他,派他去收取三十多萬的借款利息,陳希亮把借錢人都召集來,燒掉債券后離去。學(xué)業(yè)完成后,就召見兄長(zhǎng)的兒子陳庸、陳諭讓他們學(xué)習(xí),后來都考中了天圣八年的進(jìn)士。鄉(xiāng)里人稱他們所在的里閭為“三俊”。陳希亮任房州知縣時(shí),有人告發(fā)華陰人張?jiān)油闹?,做了元吳的謀臣。詔命將其家族百余人遷到房州,監(jiān)管出入,(這些人)饑寒將死。陳希亮說:“張?jiān)皇率钦媸羌龠€不知道,假如真有其事,做大事的人最終不會(huì)顧及自己的家,這樣做反而堅(jiān)定了他從賊的決心。這些人都是關(guān)系疏遠(yuǎn)的親屬,無罪?!本兔芊馍蠄?bào),詔令釋放。張?jiān)嫌子H屬在陳希亮院中哭著說:“現(xiàn)在我們應(yīng)該回故鄉(xiāng)了,但怎么舍得離開你這樣的父母官?”于是畫了陳希亮的畫像祠祭。升遷京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。濰州參軍王康赴任,路經(jīng)博平,綽號(hào)“截道虎”的惡霸毆打王康和他的女兒幾乎致死,官吏不敢過問。陳希亮發(fā)文火速追捕,結(jié)果將惡霸流放海島;又彈劾官吏故意放縱,數(shù)人被免職。多次上奏請(qǐng)求告老退休,未獲允許,調(diào)任鳳翔知府。倉中糧食可供十二年之用,管事的官員擔(dān)心會(huì)霉腐,發(fā)生饑荒,陳希亮拿出十二萬石借給百姓。有司官員擔(dān)心害怕以擅自動(dòng)用官糧獲罪,陳希亮親自負(fù)責(zé)此事。當(dāng)年秋天大豐收,以新?lián)Q舊,官民兩便。于闐使者入朝,經(jīng)過秦州,經(jīng)略使以賓客禮儀接待。使者十分傲慢,停留一個(gè)多月,毀壞賓館的器物,放縱手下入街市搶掠飲食,百姓白天緊閉門戶。陳希亮聽后說:“我曾經(jīng)負(fù)責(zé)接待契丹使者,知道情況。使者起初不敢橫暴,都是譯官教唆的結(jié)果,我依法嚴(yán)懲,譯官害怕,使者不敢妄為了。何況這么一個(gè)小國?”于是就派教練使持信符告訴譯官:“到了我的管轄地,有一絲一毫不依法,我將斬你?!辈⒛弥娏顮罨貋?。使者來,在庭院羅拜行禮,陳希亮讓他們坐在兩廊吃喝,護(hù)送出境,沒有一人敢喧鬧。希亮為人清正剛直,私欲很少,不給人好臉色,從王公貴人起,都很怕他。少時(shí)和蜀人宋輔交往,宋輔在京去世,母親已經(jīng)年老,兒子宋端平尚且年幼,陳希亮為其母養(yǎng)老送終,又把自己的女兒嫁給宋端平,讓他和自己的孩子一起求學(xué),后來考中進(jìn)士。【5題詳析】試題分析:本題考查理解常見文言實(shí)詞的意義和用法。在答題時(shí)把實(shí)詞含義放回到原文中,結(jié)合具體語境和上下文來理解,是辨析實(shí)詞含義的方法。B項(xiàng)錯(cuò)誤?!敖癞?dāng)還故鄉(xiāng),然奈何去父母乎”中“父母”譯成“父母官”。所以選B項(xiàng)?!狐c(diǎn)石成金』:在文言文中,一詞多義的現(xiàn)象比較多:同一個(gè)詞,在這個(gè)句子中是一個(gè)義項(xiàng),在另一個(gè)句子里又是一個(gè)義項(xiàng)。一般說來,一詞多義的各個(gè)義項(xiàng)之間均有一定的聯(lián)系。一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的,因此應(yīng)該由本義入手,來理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義?!?題詳析】試題分析:本題考查文言文斷句的能力。首先要細(xì)讀所給文段,明確了解文意,然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷,重點(diǎn)抓幾個(gè)名詞,名詞或代詞在句中可以作主語或賓語,由此在其前后斷開。名詞“吾”、“使者”、“之”“吾”、“譯者”,動(dòng)詞在句中常作謂語。動(dòng)詞有“主”“得”“教之”等。虛詞“皆”“矣”。這些都是斷句的根據(jù)。所以選D項(xiàng)?!?題詳析】試題分析:本題考查與本文有關(guān)的常見古代文化常識(shí)。考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)。“孤”在古代多指父親去世,“父死為孤”,現(xiàn)代孤兒,指父母雙亡。所以選A項(xiàng)。『點(diǎn)石成金』:備考時(shí)要積累名著、名家及其作品、稱號(hào)、官職、爵位、謚號(hào)、歷法等文學(xué)常識(shí)。解答此類題目,需要逐項(xiàng)審讀,按照自己積累的有關(guān)知識(shí),判斷相關(guān)內(nèi)容,是否正確,有時(shí)候還可以根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷?!?題詳析】試題分析:此題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解分析?!爸鲃?dòng)承擔(dān)了擅自動(dòng)用官梁的罪責(zé)”理解不當(dāng)。原文第三段中“有司懼為擅發(fā),希亮身任之”,是有司擔(dān)心害怕因擅自動(dòng)用官梁獲罪,也并沒有真正獲罪。所以選C項(xiàng)。【9題詳析】試題分析:本題考查文言文理解并翻譯語句的能力。文言翻譯要以直譯為主,意譯為輔,同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。第一句關(guān)鍵得分點(diǎn):“清勁”,清正剛直;“假”,借,對(duì)待;“憚”,害怕。第二句關(guān)鍵得分點(diǎn):“所以”,“……的原因”;“出入”,進(jìn)入,入關(guān);“非常”,意外的變故。三、古詩詞鑒賞閱讀下面首詩,完成各題。野泊對(duì)月有感①周莘可憐江月亂中明,應(yīng)識(shí)逋逃②病客情。斗柄闌干洞庭野,角聲凄斷岳陽城。酒添客淚愁仍濺,浪卷歸心暗自驚。欲問行朝③舊消息,眼中盜賊尚縱橫?!紓渥ⅰ舰俦驹娂s作于北宋滅亡、南宋初建之際。②逋逃,此處意為逃避戰(zhàn)亂。③行朝,指朝廷遷移不定。10.對(duì)本詩的分析概括不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)承題,上句切合題目“野泊對(duì)月”的內(nèi)容,下句點(diǎn)名了“野泊”之因:“逋逃”指逃難在外,漂泊無家,故有“野泊”。B.后人評(píng)價(jià)周莘此詩“最近杜味”。如本詩頷聯(lián)與杜甫《登岳陽樓》中“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”一聯(lián)都使用了情景交融的手法,境界開闊,情感悲壯。C.詩歌頷聯(lián)上句寫動(dòng)景,下句寫靜景。詩人立于洞庭荒野,仰望天空北斗橫斜,耳畔傳來岳陽城凄涼的角聲。動(dòng)靜結(jié)合,渲染了空茫凄涼的意境。D.頸聯(lián)寫了酒化成過客之淚如愁緒滴濺,浪花仿佛卷動(dòng)歸鄉(xiāng)之心使人暗自驚嘆的內(nèi)容,與尾聯(lián)共同表現(xiàn)了“野泊”時(shí)的所思、所感、所痛。11.詩的最后兩聯(lián)分別表達(dá)了詩人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析?!即鸢浮?0.C11.①漂泊思?xì)w之情?!熬铺砜蜏I”寫出了詩人身在客中,不由傷感落淚,想要借酒澆愁,依舊愁心難抑,“歸心”則透露了詩人的思?xì)w之情。②憂國傷時(shí)之情?!坝麊栃谐f消息”一句表現(xiàn)了詩人對(duì)朝廷的關(guān)切,“眼中盜賊尚縱橫”一句則勾勒了遍地兵荒馬亂的景象。(意思對(duì)即可)〖解析〗【10題詳析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,準(zhǔn)確細(xì)致地把握詩歌的內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。題干要求“對(duì)本詩的分析概括不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”。C項(xiàng),“詩歌頷聯(lián)上句寫動(dòng)景,下句寫靜景?!瓌?dòng)靜結(jié)合,渲染了空茫凄涼的意境”理解有誤。頷聯(lián)“斗柄闌干洞庭野,角聲凄斷岳陽城”的意思是“看北斗星柄漸漸橫斜,仿佛就落在洞庭湖畔廣闊的原野;聽畫角聲聲凄慘欲絕,縈繞在這泊舟近處的岳陽城”,頷聯(lián)上句寫靜景,下句寫動(dòng)景。視聽結(jié)合,寫“野泊”所見之景。天上參橫斗轉(zhuǎn),地下洞庭茫茫,為視覺;角聲悲鳴,聲斷岳陽城,為聽覺。使用情景交融的手法,境界開闊,情感悲壯。故應(yīng)選C?!?1題詳析】本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。題干要求“詩的最后兩聯(lián)分別表達(dá)了詩人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析”,此題考查賞析詩歌的感情。賞析詩歌的感情,此類試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。具體分析,先從整體上理解詩歌,此詩的大意是:在這亂世之中,江月依然那么明亮可愛,但它應(yīng)該懂得流亡在外的病人的心情??幢倍沸潜鷿u漸橫斜,仿佛就落在洞庭湖畔廣闊的原野;聽畫角聲聲凄慘欲絕,縈繞在這泊舟近處的岳陽城。飲酒解愁,反而增添了眼淚,我的愁思就像酒和淚一樣四處飛濺;浪濤卷起,引發(fā)了我的思?xì)w之心,讓我暗自吃驚。多么想打聽一下南宋朝廷近來的消息啊,可眼前,群盜正在四處流竄縱橫。詩中首聯(lián)寫詩人對(duì)月興嘆,表現(xiàn)了時(shí)荒世亂的局勢(shì);頷聯(lián)轉(zhuǎn)寫野泊時(shí)所見景色;頸聯(lián)道出了詩人沉痛的心情;尾聯(lián)轉(zhuǎn)筆寫到國家的動(dòng)亂,境界陡然開闊。漂泊思?xì)w之情,“酒添客淚愁仍濺,浪卷歸心暗自驚”承第二句來,以酒澆愁,酒隨淚濺,所謂“舉杯消愁愁更愁”。聽浪思?xì)w,而無所歸,故暗自驚心。這兩句表面對(duì)仗,意實(shí)相連而下,“酒添客淚”和“浪卷歸心”互為表里,而“浪卷”字又扣“野泊”字?!俺睢薄绑@”兩字引出尾聯(lián)。若至五六為止,只見作客野泊思?xì)w,所感只在一家。憂國傷時(shí)之情,尾聯(lián)忽然推開,遙應(yīng)第一句的“亂”字。而兩句亦有頓挫?!坝麊栃谐ⅰ睆囊簧韥y離,想到朝廷遷流不定,由憂一身到憂朝廷,結(jié)句把遍地兵荒馬亂的情景寫足,消息雖欲問而無由,其為憂憤,更何以堪。故可總結(jié)后兩聯(lián)表達(dá)的情感:結(jié)合注釋,本詩約作于北宋滅亡、南宋初建之際,尾聯(lián)“酒添客淚愁仍濺,浪卷歸心暗自驚”,從“客淚”“愁仍濺”直接表現(xiàn)身在客中,要借酒澆愁,但愁緒仍在的心情;“歸心”表現(xiàn)了詩人的漂泊思?xì)w之情;尾聯(lián)“欲問行朝舊消息,眼中盜賊尚縱橫”中的“欲問行朝”體現(xiàn)憂國之情,“行朝”的注釋,指朝廷遷移不定?!氨I賊縱橫”的內(nèi)容表現(xiàn)了詩人的憂國傷時(shí)之情。考生結(jié)合詩句具體內(nèi)容進(jìn)行分析即可?!尽狐c(diǎn)石成金』】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看〖提示〗,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。四、默寫題12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,冉有認(rèn)為自己能治理小國,使百姓富足,但他又用“____________,____________”表明自己還不能以禮樂教化百姓。(2)孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中尤為重要,在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中,他哂笑子路是因?yàn)椋骸癬___________,____________?!保?)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙的志向是暮春時(shí)節(jié),換上春天的衣服,和五六個(gè)成人、六七個(gè)孩子“____________,____________”,然后唱著歌回來?!即鸢浮剑?)如其禮樂以俟君子(2)為國以禮其言不讓(3)浴乎沂風(fēng)乎舞雩五、綜合讀寫閱讀下面的文字,完成后面題目。莎士比亞的劇作經(jīng)幾百年時(shí)光的磨洗,仍以旺盛的生命力,活躍在各國的舞臺(tái)上,它們歷久彌新,甲了莎翁作品的現(xiàn)實(shí)意義和不朽生命力。。因此,他的歷史劇主人會(huì)時(shí)而現(xiàn)身宮廷,時(shí)而出沒沙場(chǎng),情節(jié)起伏跌宕;他的悲劇和喜劇都不是單純的,而是錯(cuò)綜的混合體。恩格斯稱贊莎士比亞戲劇是情節(jié)生動(dòng)

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