2023-2024學年廣西河池市大化高級中學高三（上）開學歷史試卷（含解析）

2023.2024學年廣西河池市大化高級中學高三（上）開學歷史試

卷

一、單選題（本大題共16小題，共16.0分）

I.《禮記?禮運》篇中記載了大同之世與小康之世的不同社會現(xiàn)象，其中最重要的區(qū)別在于

“天下為公”還是“天下為家”。材料中“大同之世”（）

A.王權具有神秘色彩B.國家政權產(chǎn)生C.實行嚴格的宗法制D.

推崇選賢與能

2.據(jù)《史記?殷本紀》記載，殷世系中，在殷商29次王位更替中，弟及者13次，子繼者16

次。而在《史記?周本紀》中所載，西周、春秋時期的25位周王，弟及王位的只有孝3和定

王。這反映出（）

A.商周時期宗法制度影響力逐漸式微B.皇權專制化程度逐步實現(xiàn)強化

C.周朝王位繼承方式具有相對穩(wěn)定性D.政治體制不成熟導致王朝更迭

3.下表所示為先秦一些思想家的部分主張。由此可知，他們（）

代表人物主張

老子“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮”

孔子“不學禮，無以立”，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”

墨子提出“非樂”“節(jié)葬”，主張節(jié)禮一一節(jié)制儀禮

A.反思西周的禮樂文化B.迎合封建貴族政治訴求

C.主張維護夏商周制度D.得到統(tǒng)治者的積極支持

4.《左傳?昭公二十八年》記載晉國：“魏獻子為政，分祁氏之田為七縣，分羊舌氏之田以

為三縣……賈辛為祁大夫，司馬烏為平陵大夫?！贝藭r的縣之大夫亦可以縣為氏，如魏氏、

刑氏、原氏、范氏等；秦武公“伐邦、冀戎，初縣之”。這些縣的設置（）

A.維護了傳統(tǒng)貴族的政治利益B.體現(xiàn)出社會轉(zhuǎn)型時期的特征

C.增強了周王室對地方的控制D.彰顯了濃厚的家國同構色彩

5.下表所示為西漢部分學者治國觀念的論述。這反映出（）

出處史料

使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂董仲舒《春秋繁露》

鹽、鐵、酒榷，均輸，與民爭利。散敦厚之樸，成貪鄙之化桓寬《鹽鐵論》

是故明君貴五谷而賤金玉晁錯《論貴粟疏》

A.政府專營政策有所松動B.商業(yè)活動受到政府嚴格管理

C.儒學理論影響經(jīng)濟思想D.利用經(jīng)濟手段大興民眾教化

6.陳寅恪曾提道：“蓋自漢代學校制度廢弛，博士傳授之風氣止息以后，學術中心移于家族，

而家族復限于地域，故魏、晉、南北朝之學術、宗教皆與家族、地域兩點不可分離?！毕铝?/p>

與這一時期學術中心轉(zhuǎn)移直接相關的是（）

A.門閥政治的興衰B.選官制度的變化C.中央集權的削弱D.三教合流的沖擊

7.魏晉時期的佛像衣飾呈現(xiàn)出“氣”“韻”生動的“褒衣博帶”式特征，服飾不露肌膚，以

披肩遮蓋;菩薩雕像外貌更加清麗俊秀、溫婉內(nèi)斂，形態(tài)靈動。這反映出魏晉南北朝時期（）

A.佛教思想影響中華文化B.統(tǒng)治者好惡決定佛教發(fā)展

C.三教并行局面正式形成D.佛教文化呈現(xiàn)本土化傾向

8.魏晉時期，家傳撰修最為興盛；南朝宋之后，家傳撰修明顯減少；隋唐以后，雖然仍有家

傳撰修，但是家傳的性質(zhì)開始由標榜家族榮譽的家族轉(zhuǎn)向文學性質(zhì)的一個單傳轉(zhuǎn)變，逐漸脫

離魏晉南北朝家史的形態(tài)變?yōu)橐环N以家為傳為名的文傳。這種變化出現(xiàn)的原因是（）

A.傳統(tǒng)史學的功能變化B.經(jīng)濟發(fā)展和社會結構的逐漸更替

C.人口流動的限制放松D.賦稅政策和家庭組織的時代變化

9.按照歷史學家向達先生在其《唐代長安與西域文明》所描述的，在唐朝，“一切文物亦復

不問華夷……第七世紀以降之長安，幾乎為一國際的都會，各種人民，各種宗教，無不可于

長安得之”。這折射出唐朝文化（）

A.與時俱進B.澤被萬世C.獨創(chuàng)特性D.兼收并蓄

10.如圖所示為北宋徽宗時期官府茶法流程。這反映出當時（)

A.政府注重規(guī)范茶稅征收程序B.茶葉經(jīng)營已日漸專業(yè)化

C.茶葉專賣政策實施的狀況D.重農(nóng)抑商政策有所松馳

11.北宋時期，不少官員秉持著“天下事當與天下共之，非人主所可得私也”的思想，以至

于出現(xiàn)了“（君主）親賢禮下，大臣有賜坐之儀、造膝之請。諫官有入閣議事，對仗讀彈文

之典”的“君臣共治”的局面。這反映出北宋（）

A.官僚政治開始走向成熟B.士大夫政治具有較大影響力

C.門閥等級觀念相對淡薄D.崇文抑武政策導致君權式微

12.遼王朝建立初，太祖采納太子耶律倍“孔子大圣，萬世所尊，宜先”的建議，“建孔廟，

詔皇太子春秋釋典"。1042年，遼興宗在給宋仁宗的信中寫道：“封圻（疆土）殊兩國之名，

方冊（典籍）紀一家之美?！钡诙辏謱懙?；“兩朝事同一家?！逼湟庠诒磉_遼和宋（）

A.關系上相互依賴B.經(jīng)濟上有互補性C.文化上有認同感D.政治上親如一家

13.下表反映了明清時期徽商購置田產(chǎn)的部分情況。這一現(xiàn)象可用來說明當時（）

年代省縣建置人面積（畝）

洪武永樂年間休宇程維宗50

嘉慶前歙縣余文義120

嘉慶二十五年歙縣鮑姓八大商人113

A.土地買賣開始合法化B.新的生產(chǎn)關系向農(nóng)業(yè)擴展

C.社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型缺乏動力D.農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)展相互促進

14.如表所示為明代陜西部分州府集市統(tǒng)計表。據(jù)表可知，明代陜西地區(qū)（）

明代陜西部分州府集市統(tǒng)計表（單位：個）

府別州縣數(shù)量集市數(shù)量平均數(shù)量

西安府111029

風翔府3279

乾州11111

延安府3206

漢中府111

全省集市數(shù)量826818

A.政府放松對商業(yè)活動的監(jiān)管B.傳統(tǒng)經(jīng)濟結構發(fā)生劇烈變動

C.民間商人推動商業(yè)市鎮(zhèn)崛起D.商品經(jīng)濟發(fā)展存在地域差異

15.明代姚旅《露書》中說，以前人稱四民、六民，余以為今有二十四民，有卜者、星命家、

奕師（職業(yè)棋手）馳伶（經(jīng)紀人）、駕長（冰手）、舁人（轎夫）、篦頭（理發(fā)）、雜?。s

技演員）等，清朝《蘇州府志》載有明萬歷年間蘇城待雇緞工的情況，說他們“各有專能”“計

日受值”。這可用來說明，明朝（）

A.商品經(jīng)濟發(fā)展促進社會分工B.區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展差異日益淡化

C.全國城市雇工經(jīng)營日漸普遍D.市鎮(zhèn)發(fā)展促使城鄉(xiāng)聯(lián)系加強

16.如圖所示為1760?1823年東印度公司對華輸出的白銀數(shù)量（單位:兩）。據(jù)此可推知（）

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JI5C000r>I'---------4-------------------------------1

BI00C000------------fi-----------------------------h

產(chǎn)&產(chǎn)產(chǎn)產(chǎn)F6Cf產(chǎn)產(chǎn)￥fSY3

A.資本輸出是列強侵略中國的根本動力B.近代中國海關權益的流變

C.西方列強對中國的侵略受貿(mào)易影響巨大D.鴉片戰(zhàn)爭實質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭

二、材料解析題（本大題共4小題，共40.0分）

17.材料：秦國地處邊陲，俗近西戎。秦孝公回顧秦朝歷史時，發(fā)出了“諸侯卑秦，丑莫大

焉”的感嘆?！案缸訜o別，同室而居”的居住習慣，使大家庭的形式頗為普遍，這制約了國

家實際控制戶數(shù)的增長，不利于國家收入的提高?！奥诙Y義”、勇于私斗的民風，則使人

們注重私利，缺乏公利意識。為此，商鞅頒布了“分異令”，單位家庭內(nèi)如果有兩個及以上

成年兒子，要為其子分家，否則要加倍征收其家之賦稅。此外，商鞅還下令“為私斗者，各

以輕重被刑大小”商鞅變法數(shù)十年后，荀子曾游歷至秦國，對秦國民風有這樣一番感慨：“入

境，觀其風俗，其百姓樸，其聲樂不流污，其服不佻，甚畏有司而順，古之民也?！睗h初儒

生賈誼對此確有不同的評價，“商君遺禮義，棄仁恩，并心于進取，行之二歲，秦俗日敗?！?/p>

一一摘編自張濤《移風易俗：商鞅變法的重要側面》

（1）根據(jù)材料并結合所學知識，指出商鞅實行移風易俗的背景。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識,概括荀子和賈誼對商鞅移風易俗舉措的不同認識并簡析其原因。

18.閱讀材料，回答問題。

材料一：

春秋戰(zhàn)國至隋唐時期人均糧食占有量評測

糧食畝產(chǎn)水平（市井/人均糧食占有量（市全國耕地面積（億糧食作物播種面積所

朝代

市畝）斤）市畝）占比重（％）

春秋戰(zhàn)國91《全國）614.82.294

秦漢117（全國）1048.355.7294

魏晉南北122《北方）215（南

1167.73.8590

朝方）

124（北方）328（南

隋唐1450.926.4290

方）

——摘編自卜風賢《傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代荒災風險和糧食安全評價》

材料二：明代北方兩年三熟制已有規(guī)模。清代北方兩年三熟制有了更大發(fā)展，直隸開辟的井

灌園地”每畝可收麥三斗……棉花每畝可收七八十斤。其余不過種植高粱、黍、豆等項……

計所獲利息，井地與旱地實有三四倍之殊”。在北方，實行兩年三熟制的土地比一年一熟制

的土地可增產(chǎn)12%至32%。在南方實行一年兩熟制和一年三熟制，推廣種植雙季稻。玉米、

番薯等高產(chǎn)作物不斷推廣，乾隆時，番薯由南方推廣到北方。在陜南、湘西、鄂西和贛南等

地，外地客民進入丘陵山區(qū)廣泛種植玉米，這里成為新發(fā)展的農(nóng)業(yè)地區(qū)。

一一摘編自郭松義《明清時期的糧食生產(chǎn)與農(nóng)民的生活水平》

（1）根據(jù)材料一，指出春秋至隋唐糧食生產(chǎn)的發(fā)展趨勢，并結合所學知識分析其原因。

（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括明清時期糧食生產(chǎn)中所采取的措施及其意義。

19.閱讀材料，完成下列要求。

材料在夏、商政治遺產(chǎn)的基礎上，西周以血緣為紐帶，在強調(diào)周天子天下共主地位的前提下

分封諸侯，西周時期形成了以“天下”“禹跡”為核心的疆域認同。在“天下”范圍內(nèi)，正

統(tǒng)或共主地位成為歷代王朝的共同追求。中國古代的正統(tǒng)思想最初體現(xiàn)為天命觀。西周銘文

及《詩經(jīng)X尚書》，皆稱文王、武王“受命”?！笆苊钡年P鍵是敬德保民，天命所歸必是

民心所向。春秋時期，諸侯亦可稱先祖“受命"，天命”不再是周天子專利。周人自稱“我

有夏”“我區(qū)夏”，追慕夏人所奠定的文化傳統(tǒng)。春秋時期，中原諸侯亦以“諸夏”自居。

齊桓公答出“尊王攘夷”的旗號，管仲也強調(diào)“諸夏親昵，不可棄也”。面對春秋戰(zhàn)國混亂

的秩序，齊桓公“一匡天下”，楚莊王問鼎中原，皆有一統(tǒng)天下之志。兼并戰(zhàn)爭帶來連鎖反

應。戰(zhàn)國七雄紛紛變法圖強。變法的主題不外乎強化君主集權、尊賢、尚法、富國、強兵。

在時代巨變中，中央集權已呼之欲出。春秋戰(zhàn)國商業(yè)空前繁榮，商人活躍于各諸侯國間，促

進了不同區(qū)域間的商品貿(mào)易。無論是中原諸國還是與“蠻夷戎狄”雜處的秦、楚、吳、越等，

都繼承了商周以來的漢字系統(tǒng)、文化典籍和禮樂文明。各區(qū)域文化的多樣性和統(tǒng)一性，極大

地促進了中華文明的融合與擴大。

——摘編自陳民鎮(zhèn)《春秋戰(zhàn)國的基本走向》

根據(jù)材料，圍繞“春秋戰(zhàn)國社會轉(zhuǎn)型”自擬一個恰當?shù)恼擃}，并運用所學中國古代史的相關

知識進行簡要闡述。（論題明確，史實準確，史論結合，邏輯清晰。）

20.閱讀材料，回答問題。

材料一：隋唐時期，邸店在各大商業(yè)城市大量興辦，主要服務于大宗商品交易。至唐朝中葉，

柜坊逐漸從邸店中分離出來，由頗具資本的商人運營,成為專門為客商進行錢財寄存的地方，

柜坊幫助客商進行錢財?shù)谋９?，并進行柜租的收取，而且還能憑借相關信物來幫助客商進行

款項的支付。柜坊還兼營放高利貸，客商通過糧食和布帛等作為抵押，以此借取回訪的錢財，

還款的利息大約超過40%。由于柜坊所擁有的資金量較大，所以富商都愿將錢財寄存其中，

而主要的剝削對象還是唐朝的農(nóng)民。著名經(jīng)濟史學家傅筑夫曾經(jīng)說過，唐朝的柜坊可以說是

純粹的專門經(jīng)營銀行業(yè)務的金融機構，早于歐洲的奧格斯堡和佛羅倫薩700多年。

一一摘編自孫金文王常健《“柜坊”對唐代商業(yè)發(fā)展的影響探索》

材料二：明清時期，農(nóng)產(chǎn)品的商品化，加速了金屬貨幣的流通，從而造成市面上錢色不一，

這就促使銀錢兌換業(yè)得以發(fā)展，由此催生了專門經(jīng)營銀錢兌換業(yè)務的機構一一錢鋪銀號。明

清時期，“錢鋪開設隨地皆有“，錢鋪銀號大多在縣城及大城市，而錢店、錢桌、錢肆在縣

及鎮(zhèn)一級區(qū)域。為了平抑錢價，雍正年間下令開設官錢鋪，由戶部提出相應的錢法政策，一

定程度上解決了八旗軍餉擁堵甚高的問題。由于錢鋪銀號的經(jīng)營環(huán)境相對寬松，在運行中因

一些不法商人從中謀取利益，為此清中期對錢鋪銀號管理更加“精細化”，開設前需要到內(nèi)

務府報備登記在冊，并進行五家互保實行連帶責任制度。此外對日常犯罪的打擊、防范亦實

行了諸多措施，如嚴厲打擊盜劫者、對官員疏忽問責等。錢鋪銀號以經(jīng)營銀錢兌換而興起，

隨著發(fā)展存放貸、發(fā)行銀錢票等逐漸成為主業(yè)。就借貸來說，覆蓋對城鄉(xiāng)貧民的生活借貸、

對手工業(yè)、礦冶業(yè)及運輸業(yè)的資金放貸和對工商企業(yè)進行經(jīng)營性放貸等多種放貸渠道。

一一摘編自劉娜《明清時期錢鋪銀號研究》

(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，分析唐代柜坊興起的影響。

(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，概括推動明清錢鋪銀號發(fā)展的因素，并指出其與唐代柜坊的

不同。

答案和解析

1.【答案】D

【解析】據(jù)材料可知，大同之世與小康之世的不同社會現(xiàn)象，其中最重要的區(qū)別在于“天下為公”

還是“天下為家”，據(jù)此可知，“大同之世”是國家出現(xiàn)之前的時期，此時實行“禪讓制”，推

崇選賢與能，D項正確；

王權的出現(xiàn)是在國家產(chǎn)生后，排除A項；

國家政權的產(chǎn)生，與材料中描述的時間不符，排除B項；

宗法制是西周時期的制度，排除C項。

故選：D。

本題考查的是部落統(tǒng)治與禪讓制，要求考生在掌握識記的基礎上進行材料的分析，予以作答。

本題考查的是部落統(tǒng)治與禪讓制，側重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的分析作答能

力。

2.【答案】C

【解析】據(jù)材料可知，在商朝王位更替中，弟及者較多，而到周朝，弟及者人數(shù)只有兩人，說明

周朝王位繼承方式具有相對穩(wěn)定性，C項正確；

宗法制度在西周時期建立，成為周朝重要的制度，而非式微，排除A項；

商周時期尚未形成皇權專制，排除B項；

材料中描述的是王位繼承方式的變化，沒有體現(xiàn)政治體制不成熟導致王朝更迭信息，排除D項。

故選：Co

本題考查中國古代政治制度的形成與發(fā)展，解答本題需要掌握中國古代政治制度的形成與發(fā)展的

相關知識。

本題考查中國古代政治制度的形成與發(fā)展，側重考查考生靈活運用所學知識，準確把握材料主旨

的能力。

3.【答案】A

【解析】材料中的老子認為禮的出現(xiàn)是社會偏離了大道、仁義等道德觀念逐步失敗的產(chǎn)物，而孔

子則認為禮是調(diào)和社會矛盾、維持社會秩序的有效方式，墨子提出節(jié)制禮儀，三者盡管對禮的看

法有所不同，但提出觀點的出發(fā)點是相同的，即都出于對西周禮樂制度的反思，只是有人贊同，

有人批評而已，故選A；

老子對禮是持否定態(tài)度的，他的主張并未迎合封建貴族的政治訴求，排除B；

老子主張小國寡民，主張退回夏商周之前的社會當中去，C項不是老子的訴求，排除；

老子和孔子生活于春秋時期，他們都主張退回到以前的社會當中去，故他們的主張并未得到統(tǒng)治

者的積極支持，排除D。

故選：A。

本題主要考查百家爭鳴，解題的關鍵是識讀題干材料。

本題主要考查百家爭鳴，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力。

4.【答案】B

【解析】材料反映出春秋戰(zhàn)國時期很多地方設置縣制，這說明周朝的分封制逐步走向瓦解，分封

制走向縣制，這體現(xiàn)出當時中國逐步由奴隸社會走向封建社會，B項正確；

材料主要記載了春秋戰(zhàn)國時期關于縣制的記載，材料不能體現(xiàn)縣的設置維護了傳統(tǒng)貴族的政治利

益，排除A項；

據(jù)材料《左傳?昭公二十八年》可知，材料涉及時間是春秋戰(zhàn)國時期，據(jù)所學，春秋戰(zhàn)國時期，周

王室衰微，中央對地方的控制弱化，排除C項；家國同構，是指家庭、家族、國家在組織結構上

具有相似性，材料無法體現(xiàn)，排除D項。

故選：Bo

本題考查郡縣制，解答本題需要掌握郡縣制的相關知識。

本題考查郡縣制，側重考查考生靈活運用所學知識，準確把握材料主旨的能力。

5.【答案】C

【解析】材料中“使高者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂”董仲舒強調(diào)了以一定

的社會規(guī)范縮小貧富差距，這體現(xiàn)儒家的和諧思想；桓寬《鹽鐵論》中表達出政府不能與民爭利

的思想，凸顯出儒家的民本思想；晁錯《論貴粟疏》表達出統(tǒng)治者應重視農(nóng)業(yè)的思想，可見，三

則材料中部分學者的思想受儒家思想影響，C項正確；

材料僅涉及漢朝部分學者的治國觀念，不能反映漢朝的政府專營政策的情況，排除A項；

B項表述符合史實，但是材料無法體現(xiàn)，排除B項；

三則材料都一定程度表達出重視百姓的思想，但是材料沒有體現(xiàn)漢朝部分學者主張利用經(jīng)濟手段

大興民眾教化，排除D項。

故選：Co

本題考查中國古代的經(jīng)濟政策，解答本題需要掌握中國古代的經(jīng)濟政策的相關知識。

本題考查中國古代的經(jīng)濟政策，考查學生獲取、解讀信息及調(diào)動、運用知識的能力，難度中等。

6.【答案】A

【解析】材料中陳寅恪認為魏晉南北朝時期學術中心移至家族，據(jù)所學可知，這一時期門閥政治

興起，因此學術中心在家族，A項正確；

魏晉南北朝時期主要的選官制度是九品中正制，九品中正制的選官標準是門第，這和魏晉南北朝

時期學術中心在家族沒有多大關聯(lián)，排除B項；

魏晉南北朝時期中央集權雖然削弱，但是中央集權削弱與學術中心在家族沒有多大關聯(lián)，排除C

項；

據(jù)所學三教合流這種現(xiàn)象出現(xiàn)在隋唐時期，題干涉及時間主要在魏晉南北朝時期，時間不符，排

除D項。

故選：Ao

本題考查了從漢到元選官用官制度的變化，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答。

本題考查了從漢到元選官用官制度的變化，要求學生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷

史問題的能力。

7.【答案】D

【解析】材料反映魏晉時期的佛像衣飾和外貌受到中國文化的影響，反映出魏晉南北朝時期佛教

文化呈現(xiàn)本土化傾向，D項正確；

材料反映佛教文化受到中國文化影響，排除A項；

材料無法體現(xiàn)統(tǒng)治者對佛教的好惡，排除B項；

材料沒有涉及儒家、道教的信息，無法體現(xiàn)三教并行局面，排除C項。

故選：D。

本題主要考查中國古代的思想發(fā)展，要求學生結合佛教在中國傳播的特征和影響來分析。

本題主要考查中國古代的思想發(fā)展，側重考查學生靈活運用所學知識，準確把握材料主旨的能力。

8.【答案】B

【解析】隋唐以后，隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會結構的逐漸更替，家傳撰修的性質(zhì)開始由標榜家族榮譽

的家族轉(zhuǎn)向文學性質(zhì)的一個單傳轉(zhuǎn)變，逐漸脫離魏晉南北朝家史的形態(tài)變?yōu)橐环N以家為傳為名的

文傳，B項正確；

家傳撰修的變化與傳統(tǒng)史學的功能變化無關，排除A項；

人口流動的限制放松與家傳撰修的變化無關，排除C項；

賦稅政策和家庭組織的時代變化與家傳撰修的變化無關，排除D項。

故選：Bo

本題考查了三國至隋唐的文化，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答。

本題考查了三國至隋唐的文化，要求學生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能

力。

9.【答案】D

【解析】材料中作者認為唐朝時期幾乎沒有華裔之別，唐朝的長安是國際性大都會，長安出現(xiàn)了

各種人民、宗教，這體現(xiàn)了唐朝文化具有很強的包容性、兼收并蓄，D項正確；

材料信息不能體現(xiàn)唐朝文化的與時俱進，排除A項：

材料主要反映了唐朝兼收并蓄的文化特點，材料沒有體現(xiàn)唐朝文化對后世的影響，排除B項；

材料反映的是唐朝文化的包容性，沒有體現(xiàn)創(chuàng)新性，排除C項。

故選：D。

本題考查隋唐時期的文化，解答本題需要掌握隋唐時期的文化特征。

本題考查隋唐時期的文化，側重考查學生解讀分析材料、調(diào)用所學知識的能力。

10.【答案】C

【解析】據(jù)圖示可知，宋徽宗時期官府通過壟斷茶引印賣、監(jiān)管制造的方式對商人販茶的全過程

實行嚴密的控制，形成了間接茶葉專賣制度，c項正確；

據(jù)材料“茶法是古代政府管理茶葉生產(chǎn)、運銷、稅收的法規(guī)”可知政府不僅控制稅收，還監(jiān)管茶

葉的生產(chǎn)和運銷，A項表述片面，且材料也并沒有提供茶稅的征收程序，排除A項；

圖示反映的是茶葉從生產(chǎn)到流通、消費領域受到政府的嚴密管控，而非茶葉經(jīng)營專業(yè)化，排除B

項；

圖示反映出抑商措施有所加強，排除D項。

故選：Co

本題考查中國古代經(jīng)濟政策，解答本題需要掌握中國古代經(jīng)濟政策的相關知識。

本題考查中國古代經(jīng)濟政策，側重考查學生解讀分析材料、調(diào)用所學知識的能力。

11.【答案】B

【解析】中國的官僚政治并非直到北宋才開始走向成熟，錯在“開始”，排除A項；

結合所學知識可知，北宋時期，士大夫的家國情懷和社會責任感增強，促成了君主親賢禮下，官

員積極參政的政治氛圍和“君臣共治”局面的出現(xiàn)，反映出當時士大夫政治具有較大影響力，故

B正確；

門閥等級觀念相對淡薄與“君臣共治”局面的出現(xiàn)無關，排除C項；

材料不能說明崇文抑武政策導致了君權式微，排除D項。

12.【答案】A

【解析】通過材料“封圻（疆土）殊兩國之名，方冊（典籍）紀一家之美”“兩朝事同一家”可

知，遼和宋關系上相互依賴，選擇A；

材料中沒有體現(xiàn)經(jīng)濟上具有互補性，排除B；

材料中沒有體香文化中的認同感，排除C；

材料中體現(xiàn)的不僅僅是政治上的關系密切，排除D。

故選：Ao

本題考查的是多民族政權的并立，要求考生在掌握識記的基礎上進行材料的分析，予以作答。

本題考查的是多民族政權的并立，側重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的分析作答能

力。

13.【答案】C

【解析】據(jù)材料可知明清時期部分徽商購置田產(chǎn)的數(shù)量逐漸增長，這說明當時資本投入土地，經(jīng)

濟發(fā)展缺乏動力，C項正確；

材料僅涉及明清時期部分徽商購置田產(chǎn)的情況，材料不能表明當時土地開始買賣合法，排除A項；

材料只提到土地買賣的情況，未體現(xiàn)新的生產(chǎn)關系，排除B項；

材料主要反映了明清時期部分徽商購置田產(chǎn)的情況，材料不能說明農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)展之間的關系，

排除D項。

故選：Co

本題考查了明清商業(yè)發(fā)展，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答。

本題考查了明清商業(yè)發(fā)展，要求學生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。

14.【答案】D

【解析】根據(jù)表格信息可知，陜西部分州府集市數(shù)量不均，反映了當時商品經(jīng)濟發(fā)展不平衡，存

在地域性差異，D項正確；

材料并未體現(xiàn)政府是否放松對商業(yè)活動的監(jiān)管，排除A項；

材料并未體現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟結構的變化，排除B項；

材料并未體現(xiàn)民間商人對商業(yè)市鎮(zhèn)崛起的影響，排除C項。

故選：D。

本題考查明清時期的商業(yè)發(fā)展，結合明代陜西部分州府集市的數(shù)量統(tǒng)計進行分析。

本題考查明清時期的商業(yè)發(fā)展，考查學生根據(jù)材料并結合所學進行分析解答的能力。

15.【答案】A

【解析】明代社會階層從原來的“四民”“六民”發(fā)展到“二十四民”，出現(xiàn)棋手、經(jīng)紀人、雜

技演員等新職業(yè)，以及蘇城待雇緞工“各有專能”等，可用來說明，明朝商品經(jīng)濟的發(fā)展促進了

社會分工，A項正確；

材料不能說明區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展差異有所淡化，排除B項；

材料不足以說明全國城市雇工經(jīng)營日漸“普遍”，排除C項；

材料內(nèi)容與城鄉(xiāng)聯(lián)系加強無關，排除D項。

故選：Ao

本題主要考查明清時期商業(yè)的發(fā)展，要求學生結合古代商業(yè)發(fā)展的影響來分析。

本題主要考查明清時期商業(yè)的發(fā)展，側重考查學生靈活運用所學知識，準確把握材料主旨的能力。

16.【答案】C

【解析】材料反映出17601823年東印度公司對華輸出的白銀數(shù)量整體上呈現(xiàn)上升趨勢，據(jù)所學,

1840年英國挑起鴉片戰(zhàn)爭，英國挑起戰(zhàn)爭是為了扭轉(zhuǎn)對華貿(mào)易逆差，打開中國的市場，C項正確；

據(jù)所學可知，近代中國列強對華侵略以資本輸出為主是在甲午戰(zhàn)爭之后，排除A項；

材料信息與海關權不相干，排除B項；

雖然英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭是為了打開中國的市場，但是材料無法體現(xiàn)，排除D項。

故選：Co

本題考查鴉片戰(zhàn)爭，作答本題要結合材料和所學的課本知識進行分析。

本題考查鴉片戰(zhàn)爭，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。

17?【答案】【小題1】原因：社會轉(zhuǎn)型劇烈，諸侯割據(jù)混戰(zhàn)；秦國社會風俗落后，受到中原諸侯

的鄙視；法家思想的推動；秦孝公富國強兵意識濃厚。

【小題2】不同認識：荀子贊嘆商鞅的移風易俗改革，認為改革使得整個社會上下秩序井然，頗

有古風；賈誼批評商鞅的移風易俗改革，認為改革舍棄禮儀，風俗和家庭倫理遭到破壞。

原因：荀子是基于法家或法治的立場，認為變法維護了法制秩序；賈誼基于