世說新語讀后感范本（二篇）

第頁共頁世說新語讀后感范本《世說新語讀后感》是一本講述中國古代人物言行的經(jīng)典讀物。它是根據(jù)中國古代文化和歷史發(fā)展的特點(diǎn)，通過對一些歷史人物的言行進(jìn)行整理和總結(jié)而成的。閱讀這本書，我不禁深深地感嘆中國古代文化的博大精深和歷史的厚重。這本書以其獨(dú)特的古文風(fēng)格，生動地展現(xiàn)了中國古代人物的各種言行和性格特點(diǎn)。從書中我們可以看到，古人的言行舉止非常注重禮儀和規(guī)矩，他們從小就受到各種禮儀規(guī)范的熏陶，注重修養(yǎng)和家教。這讓我對古人的修養(yǎng)和道德要求感到非常佩服，也讓我深思現(xiàn)代社會的道德滑坡和道德缺失。在這本書中，我最喜歡的一個故事是關(guān)于許多人都很崇拜的文學(xué)家和政治家楊修的一則故事。在這個故事中，楊修一次在游覽一座名山時(shí)，遇到了一個女子。這個女子極為美麗，而楊修也是一個非常有風(fēng)度的男子。然而，他沒有被這個女子的美貌所吸引，而是與她談?wù)撈鹆藢W(xué)問和道德的問題。這讓我深深地感到楊修的高尚情操和對道德的堅(jiān)持，也讓我對他的品格和素質(zhì)更加敬佩。通過閱讀這本書，我不僅對古代人物的言行和性格有了更深的理解，也對中國古代文化和歷史有了更多的了解。同時(shí)，我也反思了現(xiàn)代社會的道德滑坡和個人修養(yǎng)的不足，對自己的品德修養(yǎng)和道德發(fā)展提出了更高的要求。我相信，《世說新語》這樣的經(jīng)典讀物對于我們來說是一種寶貴的財(cái)富，它不僅可以讓我們更好地了解古代文化和歷史，也可以對我們的品德修養(yǎng)和道德發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我希望更多的人能夠閱讀這本書，并從中汲取豐富的智慧和啟示。世說新語讀后感范本（二）《世說新語》是北魏末年至南朝劉宋年間，東晉名士著作家劉義慶所編的一部語錄集。這部書的內(nèi)容主要是分門別類地輯錄了晉朝以來的歷史事件、人物談話、名言警句和寓言故事，是晉唐之際風(fēng)格獨(dú)特的文學(xué)作品。閱讀《世說新語》給我留下了深刻的印象，它既有文化底蘊(yùn)，又有生活智慧，讓人受益匪淺。在《世說新語》中，我深深地感受到了古人的聰明才智和精辟的見解。書中所記錄的人物對話和談?wù)?，不僅有深刻的思考和見解，更體現(xiàn)了古人的智慧和人生哲理。例如，書中有一則故事說的是夏侯惇曾在會友的宴席上倒瞎了一個眼睛，但他卻毫無怨言地說：“寧可我瞎一只眼，也不愿別人說我眼瞎。”這句話表面看是在描述一個人眼睛受傷的情況，但其實(shí)其背后是夏侯惇對自己聲名和形象的高度重視。他寧愿自己承受痛苦，也不愿被人貶低和嘲笑。這個故事反映出夏侯惇的堅(jiān)持和追求，也給我啟示了人生的真諦：應(yīng)該堅(jiān)守自己的原則和品格，不被世俗的評判所影響。此外，書中還有許多的警句和名言，給我留下深刻印象。譬如其中一條記錄了王衍對賈充受得患難的評價(jià)：“夫磨杵為針，匹夫之勇也。豆生兩瓣，圣人之膽也?！边@句話是在描繪賈充在危機(jī)時(shí)刻的勇氣和才智。王衍用磨杵成針和豆生兩瓣這兩個形象生動地表達(dá)了賈充在危難時(shí)的果敢和機(jī)智。這個故事給我留下了深刻的印象，讓我明白了在困境中需要勇氣和智慧，也提醒我在人生中要時(shí)刻保持清醒的頭腦和冷靜的思考?！妒勒f新語》不僅有深邃的思考和見解，也有很多的人生智慧。書中記載了許多讓人深思的故事和寓言，給我提供了很多關(guān)于生活和人生的思考。例如，書中有一則記錄了王峻和王敦的故事，王敦出任豫州刺史后，王峻來向他請教政務(wù)，王敦對他說：“上官下民，中間有細(xì)，猶作宮室，后有象障?！蓖ㄟ^這個故事，我明白了在做事情的時(shí)候要適當(dāng)?shù)乜酥?，給自己留有余地和退路，這樣才能夠避免一些不必要的麻煩和后悔。這個故事引起我對于權(quán)力和自制的思考，使我明白了一個人必須要學(xué)會自制和處事的智慧。此外，《世說新語》還告訴了我一些做人的道理。書中記載了許多的人情世故和處事之道，給我提供了很多有益的指導(dǎo)和啟示。例如，書中有一則故事說的是蘇秦在代地游說，蘇秦用巧言令色，以和平方式解決了齊、楚之間的矛盾。這個故事給了我一個很好的啟示，即在處理人與人之間的關(guān)系時(shí)，要學(xué)會用智慧和技巧去化解紛爭，換取自己所需的利益。這個故事教會了我做人要做到世故和圓滑，而不僅僅是直接沖動。總的來說，閱讀《世說新語》給了我很多的啟示和思考。書中富含了豐富的文化和智慧，既有人生哲理，也有處世之道。通過閱讀