愛的藝術讀后感5篇2

.:PAGE:;愛的藝術讀后感5篇篇一：?愛的藝術?讀后感

?愛的藝術?讀后感曾經讀過美籍作者艾里希。弗洛姆的?愛的藝術?這本書，

這是當代最著名的作品之一。如今記憶模糊，但其中作者對“愛〞的詮釋仍令我折服。這本書剖析了“愛〞。首先“愛〞的根本要素是“給〞，其實就跟我們佛家說的“舍〞和“得〞一樣，你先要給，才干獲得你想要的回報，但偏偏愛這個東西卻是不求回報的。在“愛〞里面——給，是力量的表現(xiàn)更是心胸寬闊的表達，通過給予能表現(xiàn)一個人關心、責任、尊重和理解?？墒侨缃竦纳鐣屛覀兇蠖鄶?shù)處在只想被愛的位置，愛也需要大家共同去學習，經營的，只要人們不時付出努力獲得群眾的認可，使本人變的“得意〞。其次，?愛的藝術?這本書里將愛分成了：博愛、母愛、性愛、自愛、神愛。愛在我們的作家眼里就是一門藝術，在我們每一位中又何嘗不是一種令人“心曠神怡〞的藝術？！看著作者對母愛的剖析，我不由聯(lián)想到父母和孩子之間的愛，那絕對是無私的、博大不求回報的！母愛就好像一種祝愿，總是為此無條件的付出！如今的獨生子女多了，生活環(huán)境也好了，可我們和我們的孩子的“博愛〞卻在一步步的退化。如今，偶遇路邊的老人倒了沒有人再毫不猶豫的沖上去扶起來，遇到壞人沒有人再敢挺身而出的扶弱一把??弗洛姆認為極端的自私主義者，他們不是真誠地愛對方。人們的“愛〞因為各自內心的孤單和自私正在被一點一點的蠶食掉，如今人們的思想被“互利交換〞化上了等號！感慨啊，這本書在19世紀50年代的時候就將人類的愛剖析的一清二楚，如今21世紀的我們卻因為“愛〞有待學習和理論。無論是哪一種愛都需要我們各自努力無私的先行付出，正如我們的作者所說：真正的愛是內在發(fā)明力的表現(xiàn)，包括關心、尊重、責任心和理解諸多因素。愛不是一種消極的激動情緒，而是積極追求被愛人的開展和幸福，這種追求的根底是人的愛的才干。

篇二：愛的藝術讀后感doc

?愛的藝術?讀后感

在讀弗洛姆的?愛的藝術?之前，我對愛的認識僅僅是停留在那種言情小說中，男女主角在一個浪漫的黃昏中，相向地走在一條鋪滿楓樹的幽靜的羊腸小道上，發(fā)生一次浪漫而傳奇的邂逅，并從此展開了一場轟轟烈烈的愛情故事，當然，在此期間，男主角會面臨情敵的競爭，女主角會面臨男友背叛的危險，當然，雖然過程是曲折辛酸的，但最后的結果必定是完美的，男女主角必將像童話故事中的王子與公主般過上幸福美滿的生活，愛到天荒地老，?？菔癄€，從此長相廝守，白頭偕老，兒孫滿堂，死而無憾。最后，故事結束。

至于愛的藝術和愛所需要承當?shù)牧x務與責任那么是呲之以鼻，對于婚后所謂的“三年之癢〞更使不屑一顧，因為我認為那是失敗者的婚姻，那是一場失敗的婚姻，畢竟，在我的認知中，勝利的婚姻是不需要保鮮的，我原本認為兩個真心相愛的人結合在一起，即便是過著平平淡淡的生活，每天只要咸魚白菜送飯，他們仍然是開心幸福的。至于網(wǎng)上教授的讓婚后生活堅持小浪漫的小貼士，我更是不會相信，因為我覺得每天早上能見到本人心愛的人一面就已經是一種幸福，更是一種小浪漫，有時我甚至會有如此念頭：那男的做那么多的無聊的事去討好他們的妻子，他們是不是做了一些對不起她們的事而感覺良心上過意不去，想要做這些欲蓋彌彰的事，從心里上尋求撫慰。

但當我讀完弗洛姆的?愛的藝術?后，我才真正發(fā)現(xiàn)我錯了，而且錯的很離譜，因為我太天真，太無知，以致于把愛看的太淺薄，太簡單，太理想化了。

因為我們人類無法防止孤單，而想要驅逐我們心中孤單感的方法一個是與外部世界直接的聯(lián)通，二那么是去愛。所以說，愛，是我們內心對感情的需求，一個人內心強大的表現(xiàn)，但可惜的是，很多人對此產生很深的誤解，他們認為：愛情是弱者的感情。實際上，這是一個非常錯誤的觀點，愛情并不是單單強者或弱者需要的一種感情，它是蕓蕓眾生均需要的一種感情寄托，就好像我們均需要親情與友誼，他們是塑造我們安康積極完善的精神世界的動力與根底，沒有了愛情，我們的內心將會呈現(xiàn)空虛與失落，我們的內心世界與精神世界是不安康的，故而，愛情是我們人生的光滑劑，愛情是我們人生的調味劑，愛情是我們人生的萃取劑，它讓我們感受到生活的真理，讓我們品味到人生的甜酸苦辣，讓我們真正無悔此生。正如一位偉大的思想家曾經說過：“我們的人生需要兩樣東西，一個是面包，一個是愛情。〞

另外，弗洛姆也大量討論了現(xiàn)代社會是否有利于愛的培養(yǎng)的問題，他認為，西方社會導致了愛的潰散，無可否認的是，在經濟飛速開展的今天，人們在獲得越來越高的物質享受的的同時，人們所追求的物質生活也越來越高，在本身及四周好友無法滿足日益膨脹的心理追求的情況下，他們甘愿放棄他們追求的愛情以滿足他們的虛榮心，面對這些“寧可坐在寶馬車里哭，也不坐在單車上笑〞的可悲、可笑、可嘆的花季少女，我們怎能不感慨經濟開展導致了愛的潰散，雖然我們將如今社會呈現(xiàn)的這種以愛情換金錢的行為歸咎于經濟的的高速開展有推卸責任的嫌疑，但我們無法否認它的消極的一面。

擔當我們深思一層，我們又會發(fā)現(xiàn)我們的這個觀點是如此幼稚，隨著社會的開展，經濟開展是必然的結果，人們生活程度的進步亦是必然，我們不去贊賞生活方面的進步，反而降罪于他，我們是何其怪哉？細細想來，如今這種愛的潰散實際上應歸咎于我們的思想層面上的建立未能跟上經濟開展的腳步，人們的思想仍然停留在過去的層面上，沒有跟上時代的腳步，所以弗洛姆在“愛的理論〞里所提到了幾種愛的根本要求：“自律〞、“專注〞、“耐心〞、“極大的熱情〞，這些品質要求正是在如今這個物質橫流的時代我們應該堅守的底線，無可否認的是是現(xiàn)代社會的物質消費約束集確實不利于這些美德的培養(yǎng)，這些美德在社會中的地位也遠不如一兩千年前，但正因這些品質難以培養(yǎng)，方顯其難能可貴。

當我們獲得了這些優(yōu)秀的品質后，我們還必需明確堅守本人的責任與義務，畢竟愛情的最終結果是組建一個屬于本人的小家庭，我們首先要承當作為丈夫、妻子的責任，然后就

是要承當作為父母的責任，當然，還有很多很多其他的責任，在這里就不一一列舉了，當你尚沒有對本人所要承當?shù)呢熑斡兴枷霚蕚渲熬烷_展愛情，最終的結果很可能就是你的愛情過早夭折。

可以說，愛是一種需要學習、時時注意的才干——培養(yǎng)這樣才干之始，就是從努力靠近弗洛姆所提出的幾項要求開場，愛情需要的自律、專注、耐心需要我們對愛情的專一，面對外面花花世界的誘惑，我們要堅守本心，雖說“窈窕淑女，君子好逑〞，但當我們擁有了另一半，或正在開展另一半，我們可以與他們交朋友，但決不能開展超越友誼的行為，面對如今頻繁呈現(xiàn)的婚外出軌行為，我們應該進展深化反省，對于這種現(xiàn)象的呈現(xiàn)，我們不難看出那些已婚男子缺少或遺失了弗洛姆提出的那些優(yōu)秀品質，面對這些情況的呈現(xiàn)，我們更是看出這些品質的難能可貴與必要，對于這些品質的培養(yǎng)，我們必需從小開場培養(yǎng)，并且始終堅持到底，只要如此才干收獲屬于本人的真正愛情！

人類是群居性動物，愛情的呈現(xiàn)是人類開展的見證與必然，面對愛情，我們將如何取舍，這可以說是一個千古難題，即便是歷史上最偉大的智者亦無法準確給出一個準確的答案，一切均應取決于本人，實際上，只要心中擁有對愛情的執(zhí)著，你必將看破虛妄，收獲屬于你的真正美好的愛情。

篇三：愛的藝術讀后感

?愛的藝術?讀后感關于愛是什么，為何我們需要愛等問題，在?愛的藝術?這本書中，當代心理分析學家弗洛姆有著不同于一般人對愛的詮釋。愛的藝術并非是一本教人學會如何愛的情愛圣典，而是關于指導人生意義的心靈哲學類書籍。在?愛的藝術?開場處，弗洛姆就指出愛是一門藝術，而不只是一種偶爾產生的令人心蕩神怡的感受。要想學習如何愛，就像要學習其他藝術一樣分成兩個局部，一是掌握理論，二是掌握理論。青春偶像劇和言情小說人們百看不厭，許許多多的少男少女都認為愛情就是一次美好的邂逅，繼而演變出轟轟烈烈的愛情，在經過一番曲折之后，最終兩人走在一起，修成正果。無論劇情多么狗血，他們都認為這種瘋狂地愛戀是強烈愛情的表現(xiàn)?？墒情L久以來，為什么多數(shù)人決不認為愛情是無關緊要的，卻沒有人認為愛是可以學會的呢？弗洛姆在書中論述道，大局部人認為愛不需要學習的前提主要為以下三點：第一，多數(shù)人寧愿把愛當成被愛的問題，人們不時付出努力獲得群眾的認可，使本人變的更有“魅力〞，這樣迫使男性獲得成就，獲得他本人所處的社會條件最大限度的地位和財富，女性通過修飾儀表健美等來吸引男性；第二，人們認為愛的問題是一個對象的問題，而不是才干的問題；第三，把最初墜入情網(wǎng)的經歷與耐久的愛之間的區(qū)別混淆了。

這三點真是字字珠璣，就拿第一點來說，如今的九零后大都是獨生子女，多少有些“自我〞，比起去愛他人，他們更渴望被關注被愛，

在他們眼里“給〞就意味著放棄，被他人奪走東西或作出犧牲，熟不知，“握緊拳頭，里面什么也沒有。張開雙手，你就擁有了整個世界。〞持有“我愛，因為我被人愛〞這種言論的人，多數(shù)是不成熟的，而弗洛姆認為愛情首先不是〞得〞，而是“給〞，一個人應該把他內心有生命力的東西給予他人。他應該同他人分享他的歡樂、興趣、理解力、知識、幽默和悲傷——簡而言之一切在他身上有生命力的東西。通過他的給，他豐富了他人，同時在他進步本人生命感的同時，他也進步了對方的生命感，“給〞是一個人力量的最高表現(xiàn)。而第二點，強調愛的對象就像在中國強調“緣分〞。不少書中的“愛情警句〞不時地告訴大家，“世界上總有一個人在等著你〞，其實不少任性的年輕人不懂得愛，總是錯過了一個又一個“對的人〞。第三點，人們總把最初墜入情網(wǎng)的如癡如醉的入迷，瘋狂地愛戀看作是強烈愛情的表現(xiàn)，而實際上這只是證明了這些男女過去是多么的寂寞，但這種愛情就其實質而言不會耐久，一旦敵意、絕望和無聊把一息尚存的魅力都抹掉為止，愛情就會煙消云散。而耐久的愛需要給、關心、責任心、尊重和認識，需要開展本人的全部人格并以此到達一種發(fā)明傾向性，持有這種態(tài)度的人就克制了他的依賴性、自戀性以及剝削他人的要求，并能找到對本人的人性力量的信賴以及到達目的的勇氣。