2022-2023學年內蒙古呼和浩特市土默特左旗一中高一年級下冊期末語文試卷

2022—2023學年內蒙古呼和浩特市土默特左旗一中

高一下學期期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（材料閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

直播帶貨的出現(xiàn)和電商的興起息息相關。從2019年起，快手、抖音等社交網(wǎng)

絡平臺紛紛進軍直播領域，加速了全民直播時代的到來。直播帶貨成了一種全

新的電商服務方式，2019年被譽為直播帶貨元年。

直播帶貨由于依托當前的直播技術和平臺，整個帶貨過程中所產(chǎn)生的畫面、

聲音等均為即時采集并第一時間呈現(xiàn)給受眾。其次，隨著媒介融合的不斷深入

與發(fā)展，直播帶貨的互動性是技術賦能，給直播帶貨帶來了巨大的流量與發(fā)展

潛力。直播過程中的評論、點贊、送禮物等實時互動形式，拉近了屏幕前和屏

幕后傳受者直接的距離，甚至可以形成群體式的集聚與狂歡。此外，直播帶貨

本身即是直播與電商的融合，它打破了內容與行業(yè)之間的壁壘，改變了單向傳

播的信息傳播方式，沖擊了實體化的商業(yè)模式，融合了感性與理性的聲音，載

體與平臺也更加多元，做到了全方位融合。直播帶貨的特性滲透到商業(yè)的各個

板塊，為商業(yè)形態(tài)的探索提供了極大的價值。

直播帶貨利用互聯(lián)網(wǎng)近距離進行商品展示、咨詢答復和導購。主播們作為帶

貨者，其談吐、個性、標簽、審美情趣等決定了其帶貨量。主播個人品牌打造

的好與壞也直接影響銷售量與成交額。抖音知名主播“瘋狂的小楊哥”在直播

帶貨過程中，總是將商品質量放在第一位。他將商家請到直播間，讓其面對鏡

頭承諾產(chǎn)品質量。隨后當場“簡單粗暴”地檢驗產(chǎn)品質量，如垃圾袋裝4L礦泉

水檢測承重，藕粉里堅果現(xiàn)場稱重看克數(shù)是否達標，小白鞋洗滌劑現(xiàn)場脫下商

家白鞋進行檢測……經(jīng)常讓商家出一身冷汗。但是，其特色鮮明的檢驗產(chǎn)品質量

的直播方式，收獲了大批忠實粉絲并轉化為強大的購買力，經(jīng)常位于抖音帶貨

榜榜單前列。沒有聲嘶力竭的“家人們買它”，沒有吵架式的砍價劇情，憑借

著中英文雙語直播，同時覆蓋歷史、地理、文學、哲學等內容成功出圖的新東

方抖音直播間以一己之力拉高了直播帶貨的天花板。反觀沖上熱搜的“明星涉

嫌虛假宣傳"信息，令人唏噓。例如，舒暢曾在直播間銷售價格兩位數(shù)的999

黃金，還表示都是真金，而有消費者表示買回去戴了3天就成了“鐵戒指”。

此外，被媒體曝光在直播間銷售假貨的明星還有謝孟偉、婁藝瀟、辰亦儒、李

金銘等。

互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)紅主播層出不窮的經(jīng)驗告訴我們，再優(yōu)秀的主播也不能一成不變，

更不能與去頭部化和全民化的時代要求相悖，應實時調整自身定位，積極探索

時代發(fā)展特性，嘗試更豐富的直播風格，轉變選品策略，注重產(chǎn)品質量，使自

己的直播帶貨水平邁上一個新的臺階。

（摘編自李藝《直播帶貨商業(yè)模式探究》）

材料二：

"牛排‘原切‘怎么說？Originalcutting……”近日，自稱8年教過50萬學生

的英語老師董宇輝，在帶貨之余不忘大秀英式英語，這種“帶貨+教學”的雙

語式直播已成為新東方旗下“東方甄選”的新帶貨模式。新抖數(shù)據(jù)顯示，東方

甄選直播間5天時間里粉絲增長了300萬，近30日直播銷售額為6.05億元，場

均銷售額約為1925萬元，新東方在線股價兩個交易日上漲102%。

“樹上的櫻桃望過去就像漫天星河?！薄懊篮镁腿缟饺?、就如明月，就如穿

過峽谷的風，就如仲夏夜的夢?！边@是董宇輝在直播間向觀眾推薦櫻桃和牛排。

他把食物和風景巧妙融為一體，憑借豐富的知識儲備，用優(yōu)美的語言營造意境,

刷新了人們對直播帶貨的認知。近年來，隨著網(wǎng)絡直播的興起，直播帶貨已經(jīng)

深入大眾的生活，成為一個全新的產(chǎn)業(yè)，這其中也涌現(xiàn)出不少頭部主播。這些

頭部主播，無論是帶貨量和影響力，已經(jīng)達到一般帶貨主播難以企及的高度。

然而，他們中的不少人在主播中的語言表達仍然停留在“三二一，上鏈

接”“家人們，小心心點起來”“0MG,買它買它”這樣的初級層次上，久而

久之難免會讓人產(chǎn)生審美疲勞。相比之下，董宇輝的知識型帶貨風格清新脫俗

且充滿文藝范，迅速吸粉走紅自然也不奇怪，它的蓬勃發(fā)展也是對現(xiàn)有粗暴式、

叫賣型帶貨的“降維打擊”。

有人說，董宇輝走紅，一夜之間成為頭部主播，帶貨量也大得驚人，主要是

他善于販賣情懷。這話說得并非毫無道理，畢竟情懷最能打動人和感染人。董

宇輝在與網(wǎng)友交流時，不僅語速不徐不疾，而且語言組織能力和表達能力都很

強，常常妙語連珠，尤其是善于營造意境和氛圍，這很容易打動網(wǎng)友的心。而

能夠達到這樣的藝術效果，絕不僅僅是一次兩次妙手偶得，而是對中華傳統(tǒng)文

化的熱愛并在新東方執(zhí)教8年的結果，這是一種厚積薄發(fā)，也是一種渾然天成,

是傳統(tǒng)文化加持帶來的必然。

東方甄選的成立與教培行業(yè)的危機密切相關，“雙減”政策后，教培行業(yè)

“大洗牌”，面臨嚴峻的轉型壓力。東方甄選的“帶貨+教學”式直播，也讓

新東方在直播帶貨這片風口中意外找到了自身的定位。這樣的轉型在某種程度

上意味著，直播帶貨不只是夸貨物，它的盡頭是知識和文化的解說與傳播，也

是價值觀的宣示。網(wǎng)友在看著董宇輝的直播下單，是在“為知識付費”。然而,

直播帶貨最核心的競爭力還是商品品質和售后服務。所以，對于新東方及董宇

輝而言，要有長遠眼光，別把中華傳統(tǒng)文化當成一塊直播帶貨的敲門磚，門開

了磚就扔掉。

（摘編自人民網(wǎng)《董宇輝直播帶貨走紅離不開中華文化的加持》）

材料三：知識型帶貨大致分為兩類，一類是直接將知識進行銷售（課程、書

本等），是知識付費的升級版，主要是在商品上側重知識層面，而在帶貨方式上

可能與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更加相似，側重以帶貨效率為中心。另一類是有

知識的人帶綜合商品，這類帶貨更傾向于內容型直播，以內容輸出、品牌調性

展示為核心，這類帶貨形式對主播個人的素質要求很高，要求他們具有極強的

文化底蘊和全面的知識網(wǎng)絡結構，所以通常不容易被復制。

散文式賣玉米文案“講哭”網(wǎng)友、勵志式賣書文案讓人贊嘆……新東方直播間

的“知識型帶貨”成為直播界的一股清流。從內容看，有文化內涵的娓娓道來

代替叫賣的吆喝聲；從節(jié)奏看，不緊不慢的推銷代替爭分奪秒的拼手速；從方

法看，耳目一新的文案代替循環(huán)往復的話術。如果說以往的直播模式僅服務于

經(jīng)濟目的，那知識型帶貨則多了一重“心思”，即賣商品的同時又輸出知識。

雙語直播、吟詩作賦，走進直播間的觀眾不僅能買到生活所需品，還能聽到童

年趣事，學到人文歷史，何嘗不是購物之外的驚喜呢？

（摘編自林凌《“知識型帶貨”持續(xù)走紅的文化驅動力》等）

1.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A.媒介融合的深入與發(fā)展為直播帶貨技術賦能，直播過程中的實時互動拉近

了屏幕前后者的距離，能誘發(fā)群體式的集聚與狂歡。

B.直播帶貨利用互聯(lián)網(wǎng)近距離進行商品展示，主播本人的素養(yǎng)和審美直接影

響個人品牌的打造和產(chǎn)品的銷售量與成交額。

C.目前很多主播采取的都是千篇一律的粗暴式、叫賣型等初級層次的帶貨方

式，這種營銷方式會讓網(wǎng)友產(chǎn)生審美疲勞。

D.”知識型帶貨”顛覆了以往的直播模式，它不緊不慢，娓娓道來，力求達

到售賣商品的同時又輸出知識的目的。

2.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A.為了在直播帶貨行業(yè)找到自身的定位，新東方適應時代形勢積極轉型，在

短時間內獲得超高流量和巨大的經(jīng)濟效益。

B.董宇輝能迅速吸粉走紅，除了自身的帶貨風格清新脫俗之外，也與其他帶

貨主播語言初級、形式粗暴，有很大的關聯(lián)。

C.作者認為董宇輝一夜之間成為頭部主播，主要原因在于他善于利用自己的

知識儲備，借助傳統(tǒng)文化的加持，販賣情懷。

D.以內容輸出為核心的知識型帶貨對主播個人的素質要求很高，在帶貨方式

上也許與傳統(tǒng)的叫賣式直播電商更相似。

3.根據(jù)材料，下列不屬于“知識型帶貨”的一項是（）

A.央視主持朱廣權在直播間推銷熱干面時說“漫步東湖之畔，黃鶴樓上俯

瞰，不吃熱干面是真的遺憾”。

B.物理博士張朝陽在線上科普牛頓運動定律以及能量動量守恒定律等物理知

識，受到大眾的歡迎。

C.知乎答主“藍大仙人”在知乎分享與汲取知識，在創(chuàng)作和解答問題過程中

獲得商業(yè)收益。

D.重慶大學“百人博士團”通過視頻為觀眾帶來硬核科普內容，同時也用專

業(yè)視角為觀眾們挑選好物。

4.請結合材料一，給“直播帶貨”下一個定義。

5.當下，直播帶貨魚龍混雜，主播素養(yǎng)參差不齊。請結合上述三則材料，談談

如何成為一名優(yōu)秀的帶貨主播。

二、現(xiàn)代文閱讀（文學類閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

給兒子

陳村

你總會長大的，兒子，你總會進入大學，把童年撇得遠遠的。你會和時髦青

年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個暑假，兒子，你就去買票。

火車430公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長江。再沒有比長

江更親切的河了。它寬，它長，它黃得恰如其分，不失尊嚴地走向東海。

你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無疑會有許多人。他們挑著

擔子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。

也許會有人和你搭話，你就老老實實說話。他們沒有壞意。

你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個小時。你能看

到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。

主人總是熱情的，而狗卻時刻警惕著。也許會引來它的朋友們，紛紛表示出對

你的興趣。你要沉住氣。

你謝過主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運氣好，船上只有

一兩個客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時變得很

重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說是“皴乃”，也

對。怎么說怎么像。

板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大坡走，右邊是漕河，它連接著巢湖和

長江。河灘如沒被淹，一定有放牛的。你走過窯場就不遠了?？梢詥枂柸?，誰

都愿意回答你，也許還會領你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有

點酸了，那就差不多到了。

走下大城，沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋，只有一條石板的橋就是進

村了。我曾寫過它。這時，你抬起頭，會發(fā)覺許多眼睛在看著你。

你對他們說，你叫楊子，你是我的兒子。

兒子，你得找和你父親差不多年紀的人，他們才記得。

他們會記得那五個“上海佬”，記得那個戴近視眼鏡的下放學生。他們會說

他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會告訴你一些

細節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確

實值得笑上一場。

你們談到黑了，會有人請你吃飯。不必客氣，誰先請就跟誰去。能喝多少喝

多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會留你住宿。他們非常好

客。

兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場的路邊，三面環(huán)水。

你比著照片，看它還像不像當年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當年它就晃晃的，

想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。

晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一

片”，感受會深深的。風吹來暖暖的熱氣，稻穗在風中作響。一路上，有螢火

蟲為你照著。

假如你有膽量，就到村東頭的大墳瑩去。多半會碰上“鬼火”，也就是磷火。

你別跑，你坐在墳堆上，體會一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在

這塊土地上，勞動，繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。①你會捉摸到一點歷

史感的，這比任何教科書都有效。

住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推

凈，這樣頭便顯得長了。頂上則是長長的頭毛，能披到眼睛，時而這么一甩，

甩得很有點味道。

我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連

麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們原

先比你還白?，F(xiàn)在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當年一樣黑。你要是

下田，就和你一樣黑。

下田去吧，兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不

得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔子，肩上的肌肉會

在扁擔下鼓起。也許會掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。

你會知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時候都不會被取代。工具

越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認識麥子，稻子，玉米，高

粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看

著雞上房，鴨下河，鵝竄進秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽漸漸收起

它的熱力。你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我

們因為這輸出，才能存活，才得以延續(xù)。

那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那

牛，那狗。那威力無比的太陽。

②你會愛的。

你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會懂得父親，懂得父親筆下的

漕河。當然，這實在不算什么，應當珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄

了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許,借父親的還不行，你得自己去找。

當你離開板橋的時候，人們會送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，

半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨自在河灘坐上一會，聽聽它的流動。

要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始，也許它有點想家。

日子長了，你們能處好。你會發(fā)覺，為它吃點辛苦是值得的。

也就是這些話了，兒子。你得去，在大學的第一個暑假就去。④我不知道究

竟會怎樣。要是你的船走進漕河,看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你

該替我痛哭一場才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。

1984.8.5

（有刪改）

6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.文章開頭部分，父親想象兒子上大學后會像時髦青年一樣愛旅游，由此切

入長大成人和出門旅行這兩個關聯(lián)話題。

B.兒子在渡船上會邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過看他們的神

情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意。

C.父親設想兒子一路上常會遇到狗，并建議兒子離開時帶走一條狗，可見狗

應是父親當年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。

D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過許多路，如江堤、大路、大

填、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.句子①中“你會捉摸到”的那種“歷史感”，也正是“我”當年的經(jīng)驗和

感悟。

B.句子②語義上與上段文字緊密相連，但單獨成段，語氣和表達的感情就更

強烈。

C.句子③中的“飄”，是年輕人的一種心理狀態(tài)，因脫離了父輩壓制而感到

飄然自在。

D.句子④表達出的不確定，與前文多處“你會”“你得”表現(xiàn)出的篤定形成

了張力。

8.“下田去吧，兒子”這個段落，寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。

9.讀書小組要為此文寫一則文學短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關鍵詞：未

來?回憶?成長；乙組提出一個關鍵詞：河流。請任選一個小組加入，圍繞關鍵詞

寫出你的短評思路。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一

晉文公重耳，晉獻公之子也。自少好士，年十七，有賢士五人：日趙衰；狐

偃咎犯’，文公舅也；賈佗；先軫；魏武子。自獻公為太子時，重耳固已成人矣。

獻公二十二年，獻公使宦者履鞋2趣殺重耳。重耳逾姮，宦者逐斬其衣袪。重耳

遂奔狄。狄，其母國也。

重耳居狄凡十二年而去。至秦，繆公3以宗女五人妻重耳。重耳不欲受，司空

季子日："其國且伐況其故妻乎且受以結秦親而求入子乃拘小禮忘大丑乎”

遂受?？姽髿g，與重耳飲?？姽唬骸爸佑狈磭??！壁w衰與重耳下，

再?丹日：“孤臣之仰君，如百谷之望時雨?！?/p>

晉惠公十四年秋，惠公fo晉國大夫聞重耳在秦，陰來勸重耳、趙衰等反

國。于是秦繆公乃發(fā)兵與重耳歸晉。晉聞秦兵來，亦發(fā)兵拒之，然皆陰知公子

重耳人也。

秦送重耳至河。咎犯曰：“臣從君周旋天下，過亦多矣。臣猶知之，況于君

乎？請從此去矣。”重耳曰：“若反國，所不與子犯共者，河伯視之！”乃投

璧河中，以與子犯盟。手年，重耳入于晉師。丙午，入于曲沃。丁未，朝于

武宮，即位為晉君，是為文公。

晉文公七年，晉文公、秦繆公共圍鄭，以其無禮于文公亡過時。晉曰：“必

得鄭君而甘心焉?！编嵖郑碎g令使謂秦繆公曰：“亡鄭厚晉，于晉得矣，而

秦未為利。君何不解鄭，得為東道交？”秦伯說，罷兵。晉亦罷兵。

（節(jié)選自《卷乎?晉世家》）

文本二

夜縫而出，見秦伯，日：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，

敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。

若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，

許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又

欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說，與鄭

人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

《燭之武退秦師》

注：①咎犯，即子犯。②履鞋：人名，春秋時期晉國宦官。③繆公：即秦穆

公。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.其國且伐/況其故妻乎/且受以結秦親而求入/子乃拘小禮/忘大丑乎

B.其國且伐/況其故妻乎/且受以結秦/親而求入/子乃拘小/禮忘大丑乎

C.其國且伐況/其故妻乎/且受以結秦親而求入/子乃拘小/禮忘大丑乎

D.其國且伐況/其故妻乎/且受以結秦/親而求入/子乃拘小禮/忘大丑乎

11.下列對文中加點字詞的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.再拜，“拜兩次”，表示恭敬之意，與《鴻門宴》中“再拜獻大王足下”

的“再拜”意思相同。

B.卒，古人對人身故有多種表達方式，士之死稱為“卒”，諸侯或有爵位的

高官之死稱為“薨”。

C.壬寅，本文采用的是干支紀日法。干支由“天干”和“地支”組成，可以

紀年、月、日、時。

D.《史記》是我國第一部紀傳體通史，由西漢司馬遷撰寫，分本紀、世家、列

傳、書、表五類。

12.下列對文段有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.晉文公自幼喜結賢士。十七歲時，就擁有五名賢士狐偃、趙衰、賈佗、先

軫、魏武子，史稱“五賢士”。

B.重耳在流亡中歷經(jīng)苦難，逃到秦國時，為了得到秦繆公支持，他主動請求

聯(lián)姻，與秦國結了秦晉之好。

C.晉惠公去世后，晉國的大夫暗中勸說重耳回晉國。在逃亡很多年后，重耳

在秦繆公的幫助下重回晉國。

D.晉文公之所以聯(lián)合秦國攻鄭，是因為他在流亡過程中受到了鄭國的無禮相

待，但最終兩國都從鄭國撤兵。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）獻公使宦者履鞋趣殺重耳。重耳逾垣，宦者逐斬其衣袪。

（2）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？

14.秦晉結盟圍鄭，秦伯卻又罷兵的主要原因是什么？請結合兩個文段的內容

回答。

四、詩歌鑒賞

閱讀下面這首詩，完成下面小題。

項羽

［宋］陸游

八尺將軍千里雄，拔山扛鼎不妨奇。

范增力盡無施處，路到烏江君自知。

15.下面對詩句的解說，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.前兩句是寫項羽的人、馬，用“八尺”和“千里”進行修飾，突出了項羽

的威猛形象。

B.第二句雖然語氣平淡，是具體的敘事，寫出了項羽單槍匹馬、勇冠三軍、

力大無敵的英雄形象。

C.第三句寫出了范增雖然盡力為項羽出謀劃策，但是項羽一意孤行，縱使范

增再有才能也無處施展。

D.第四句運用冷峻的反問語氣，寫出了項羽兵敗烏江之后的后果。

16.這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？請簡要分析。

五、情景默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》中說秦的紛奢是建立在對人民的掠奪之上的，并且還揮霍無

度，將剝削來的錢財像泥沙一樣的浪費掉的語句是：“，

（2）關于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，古人也有對此非議的，如宋朝的蘇洵在

《六國論》中就這樣評論刺秦事件：“,

（3）杜甫在《登岳陽樓》中，由個人身世轉寫國家危難，感傷涕零的詩句是:

六、語言文字運用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《雷雨》運用“三一律”，讓周、魯兩家兩代人之間三十年的恩怨、矛盾在

周公館的一個夏日午后集中爆發(fā)。這場控訴舊中國社會罪惡的大“雷雨”，在

今天讀來依舊有（振聾發(fā)耳責攝人心魄）的力量：第二幕中,

周樸園和魯侍萍的對話（撥云見日抽絲剝繭）地再現(xiàn)了當

年的糾葛，也讓人洞悉了劇中人物的親緣關系。這段劇情，在全劇的情節(jié)結構

上至關重要：過去與現(xiàn)在的復制與重疊，雖是周、魯兩家糾纏不清的因由，也

導致了無法避免的悲劇造成的根源?！独子辍吩诰o張激烈的沖突中，用鮮活生動

的劇本語言塑造了許多栩栩如生的人物，展現(xiàn)出內心世界的復雜性——即便

是集中了大量反面性格特點的周樸園也不例處。他懷念記憶中的舊時戀人或許

不假，但現(xiàn)實中他又虛偽自私、冷酷無情。痛苦悲憤、善良自尊的曾侍萍認清

周樸園面目后，雖想盡快離開周公館，可又忍不住要看看自己分別三十年的大

兒子，但見到周萍與魯大海的沖突，她極度失望、悲憤，以至差點失言，曹禺

非常巧妙地運用語言轉換，讓魯待萍的內心痛苦與克制淋漓盡致地展現(xiàn)了出來,

可見作者在創(chuàng)作上的（獨辟蹊徑匠心獨運）。

18.依次在文中橫線上選填正確的成語。

19.和文中畫波浪線句中破折號用法相同的一項是（）

A.我看你的性情好像