2023年高考語文部編教材文言文通關(guān)訓(xùn)練卷-14《促織》（解析版）

備戰(zhàn)2023高考部編教材文言文通關(guān)訓(xùn)練卷

14《促織》

滿分100分時(shí)間45分鐘

【文言基礎(chǔ)梳理】

一、選擇題。（45分，每題3分）

1.下列對(duì)加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.假此科致丁口科斂:征收

B.受撲裳時(shí)撲責(zé)：責(zé)罵

C.不復(fù)期1旗聊賴:指望

D.驚起覘視覘視：窺視

【答案】B

【解析】

B.“撲貨”應(yīng)為“杖擊的責(zé)罰”的意思。句意：遭受杖擊責(zé)罰的時(shí)候。

故選Bo

2.下列對(duì)加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.雖連城拱璧不爭也不啻：比不上

B.號(hào)以尖草捺：輕輕撥動(dòng)

C.自與汝軍等耳覆算：追究

D.又囑學(xué)使停入邑庠俾：進(jìn)

【答案】D

【解析】

D.“俾”應(yīng)為“使”的意思。句意:又囑咐主考官讓成名中了秀才。

故選D。

3.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞意思不相同的一項(xiàng)是（3分）

A.宮中的促織之戲禮曲往來

B.靡計(jì)不施，津無濟(jì)軍今為止

C.徑淮廬訪成登峰年極

D.則蟲集冠上，力叮不將如替重負(fù)

【答案】B

【解析】

A.均是崇尚、喜好的意思。

B.“迄”前者是最終的意思：后者是到的意思。

C.均是到的意思。

D.均是放下的意思。

故選B。

4.下列各句中加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（3分）

A.宮中曲促織之戲尚：崇尚，喜好

B.具資通問詣：至IJ,前往

C.審謖之諦：真諦

D.翹然泠鳴矜：得意，驕傲

【答案】C

【解析】

C.“諦：真帝，解釋錯(cuò)誤，句子意思是：仔細(xì)地看它。"諦”在此處意思是“看

故選C。

5.下列各組句子加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（3分）

A.①因更常供（動(dòng)詞，責(zé)備）②以塞官更（名詞，責(zé)任）

B.①死何裨塞（名詞，好處）②裁奇之（副詞，更加）

C.①此物故非西產(chǎn)（副詞，本來）②取天子一蹉步（連詞，所以）

D.①然睹促織（連詞，表轉(zhuǎn)折，然而）②成然之（動(dòng)詞，認(rèn)為……是對(duì)的）

【答案】A

【解析】

A.①責(zé)：動(dòng)詞，責(zé)令。句子翻譯為：于是責(zé)令他經(jīng)常供應(yīng)。

故選Ao

6.與“會(huì)征促織”的“會(huì)”字意思相同的一句是（3分）

A.當(dāng)不相從許B.渠舍永無緣

C.衾長老，問民之所疾苦D.舍其怒，不敢獻(xiàn)

【答案】D

【解析】

例句與D項(xiàng)均為碰上、恰逢。

A.“會(huì)不相從許”的意思是對(duì)你的要求決不能依從允許。其中“會(huì)”，譯為"能

B.“渠會(huì)永無緣”的意思是同他相會(huì)永遠(yuǎn)沒有機(jī)緣。其中“會(huì)”，譯為“相會(huì)

CJ會(huì)長老，問民之所疾苦”的意思是會(huì)見地方上年紀(jì)大的人，問他們有關(guān)老百姓痛苦的事情。其

中"會(huì)”，譯為“會(huì)見

D.“會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)”的意思是恰逢他發(fā)怒，不敢親自獻(xiàn)上。。其中“會(huì)”，譯為“恰逢”。

故選D。

7.選出不含有古今異義詞的句子（3分）

A.兩股間膿血流離B.填塞門戶

C.成不敢斂戶口D.兒涕而去

【答案】B

【解析】

A.“股”古義為大腿，今義為屁股，屬于古今異義詞。

B項(xiàng)中沒有古今異義詞。

C.“戶口”古義為百姓，今義為國家主管戶政的行政機(jī)關(guān)所制作的，用以記載和留存住戶人口的基

本信息的法律文書，屬于古今異義詞。

D.“涕”古義為流淚，今義為鼻涕，屬于古今異義詞。

故選Bo

8.下列句子按句式分類，正確的一項(xiàng)是（3分）

①此物故非西產(chǎn)

②遂為猾胥報(bào)充里正役

③村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲

④搽以尖草

⑤問者熬香于鼎

⑥既而得其尸于井

⑦令以責(zé)之里正

⑧折藏之，歸以示成

A.①②/③④/⑤⑥/⑦⑧B.①③/②⑥/④⑦/⑤⑧

C.①/②/③/④⑤⑥/⑦⑧D.①④/②⑤/③⑧/④⑥

【答案】C

【解析】

①為判斷句，"非''表判斷。

②為被動(dòng)句，"為''表被動(dòng)。

③為定語后置句，“村中好事少年馴養(yǎng)一蟲

④⑤⑥為狀語后置句，“以尖草擦”，“問者于鼎燕香”，”既而于井得其尸

⑦⑧為省略句，“令以（之）責(zé)之里正”“折藏之，歸以（之）示成

故選c。

9.從古代漢語詞類活用的角度分類，加點(diǎn)詞劃分正確的一項(xiàng)是（3分）

①成以其小，多之②區(qū)至百③笨養(yǎng)之

④兒涉而去⑤益啻之⑥羅征民間

A.①⑤/②③④/⑥B.①⑤/②③/④⑥

C.①⑤/②④/③⑥D(zhuǎn).①③⑤/②④/⑥

【答案】C

【解析】

①劣：形容詞意動(dòng)用法，意思是“以……為低劣”；②杖：名詞活用作動(dòng)詞，意思是“挨板子打”；

③籠：名詞活用作狀語，意思是“用籠子”；④涕：名詞活用作動(dòng)詞，意思是“流著眼淚，哭著”：

⑤奇：形容詞意動(dòng)用法，意思是“覺得……很奇異”；⑥歲：名詞活用作狀語，意思是“每年，年

年

①⑤形容詞意動(dòng)用法；②④詞活用作動(dòng)詞；③⑥名詞活用作狀語。

故選C。

10.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一組是（3分）

A.成以其小，劣之宰以卓異聞

B.昂其直，居為奇貨遂為猾胥報(bào)充里正役

C.兒涕顧去池翁歸，自與汝復(fù)算耳

D.成述基異，宰不信遍試之，無出基右者

【答案】D

【解析】

A.前“以"為連詞，譯為“因?yàn)?，由于”：后?以''為介詞，譯為“憑”；

B.前“為”為動(dòng)詞，譯為“當(dāng)作”；后“為”為介詞，譯為“被”；

C前“而”為連詞,表示修飾關(guān)系；后“而”為通假字，通“爾”，代詞,表示“你的”;

D.兩個(gè)“其”均為代詞，指蟲。

故選D。

11.下列各項(xiàng)中，句式特點(diǎn)不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（3分）

A.將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意

B.喜置榻上，半夜復(fù)蘇

C.留待限期，以塞官責(zé)

D.遂為猾胥報(bào)充里正役

【答案】D

【解析】

A.為省略句，省略“將”的賓語“之”，“獻(xiàn)”后省略介詞“于”，“將獻(xiàn)公堂''應(yīng)為"將之獻(xiàn)于公堂”；

B.為省略句，省略“置”的賓語“之”，“置”后省略介詞“于”，“喜置榻上”應(yīng)為“喜置之于榻上”；

C.為省略句，省略“以”的賓語“之”，“以塞官責(zé)''應(yīng)為"以之塞官責(zé)”；

D.為被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。

故選D。

12.比較下列各句中“然”字的用法，判斷正確的一項(xiàng)是（）

①儼繆類畫②成矮之③一癩頭蟆猝熔躍去④然睹促織

A.①和③相同，②和④相同。

B.①和③不同，②和④不同。

C.①和③不同，②和④相同。

D.①和③相同，②和④不同。

【答案】D

【解析】

①然：均附在描寫聲容情態(tài)的詞語之后，作構(gòu)詞的輔助成分，與現(xiàn)代漢語中的“的”“地”相當(dāng)；

②然：動(dòng)詞，意思是“以為……正確”；

③然：均附在描寫聲容情態(tài)的詞語之后，作構(gòu)詞的輔助成分，與現(xiàn)代漢語中的"的'"'地"相當(dāng)。

④然：連詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“然而”。

①和③相同，②和④不同。

故選D。

13.下列加點(diǎn)字均為活用詞，試選出分類正確的一項(xiàng)（）

①宮中尚促織之戲，與征民間②市中游俠兒得佳者筐養(yǎng)之③蟲集冠上，力叮不釋④旬余,

林至百⑤成以其小，冬之⑥每責(zé)一頭，輒建數(shù)家之產(chǎn)⑦欲居之以為利，而離其直⑧日

將暮，取兒稹葬⑨試使斗而才

A.①②③⑧/④⑨/⑤/⑥/⑦B.①②③/④⑤⑥/⑦/⑧⑨

C.①③/②⑧/④⑦/⑤⑥⑨D.①③⑧/②⑥/⑤⑦/④⑨

【答案】A

【解析】

①中“歲”，名詞作狀語，每年的意思；②中“籠”，名詞作狀語，用籠子；③中“力”，名詞作狀

語，用力地；④中“杖”，名詞活用作動(dòng)詞，用杖打；⑤中“劣”，形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……差；

⑥中“傾”，形容詞使動(dòng)用法，使……耗盡所有；⑦中“高”，形容詞用作動(dòng)詞，抬高；⑧中“稿”，

本為名詞草席，活用為狀語，用草席；⑨中“才”，名詞作動(dòng)詞，有才能。所以①②③⑧均為名詞作

狀語，④⑨名詞作動(dòng)詞，⑤形容詞意動(dòng)，⑥形容詞使動(dòng)，⑦形容詞用作動(dòng)詞。綜上，只有A符

合。

故選Ao

14.下列各句中加點(diǎn)詞的用法和解釋全部正確的一項(xiàng)是（）

A.顧念畜劣物終無所用（但）靡計(jì)不施，舉無濟(jì)（最終）

B.市中游俠兒得佳者普養(yǎng)之（籠子）雖連城拱璧不售也（比不上）

C.欲居之以為利，離其直（認(rèn)為……高）成妻具資遍問（到）

D.民目貼婦賣兒（每天）少年圉強(qiáng)之（本來）

【答案】A

【解析】

B.句意：市上的那些游手好閑的年輕人，捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著喂養(yǎng)它。“籠”，名詞作狀

語，用籠子。句意：把它看得比價(jià)值連城的寶玉還珍貴。啻，止。

C.“欲居之以為利，高其直”句意：他想留著它居為奇貨來牟取暴利，便抬高價(jià)格?！案摺保Ц?。

D.“少年固強(qiáng)之”句意“少年堅(jiān)持要斗“?！肮獭?，堅(jiān)持、一定。

故選A.

15.下列各句中加點(diǎn)的詞語在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是（）

A.假此科斂丁口Tn：即人口，成年男子稱丁，女子及未滿十六歲男子稱口。

B.中繪殿閣，類芋若蘭若：寺廟。

C.操事于業(yè)，久不售童子：科舉時(shí)代已經(jīng)考取秀才的讀書人。

D.俾入呼序邑庠：縣學(xué)。

【答案】C

【解析】

C.“童子”：童生?？婆e時(shí)代還沒有考取秀才的讀書人，不論年紀(jì)大小，都稱為“童生”。句意:

正在讀書準(zhǔn)備應(yīng)考，長時(shí)間考不取。

故選C,

【文本綜合閱讀】

二、閱讀下面的文言文，完成16-19題。（15分）

翼日進(jìn)宰，爺見其小，怒訶成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。（1）又試之雞，

果如成言。乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴

蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇

之。上大嘉悅，承賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自。無何，事以卓異聞。（2）李悅免成.又喝

學(xué)使俾入邑庫后歲余成子精神復(fù)舊自言身化促織輕捷善斗今始蘇耳撫軍亦厚赍成。不數(shù)歲,田

百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹶各千計(jì)；一出門，裘馬過世家焉。

異史氏目：“天子偶用一物，未必不過此已忘：而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日

貼婦賣兒，更無休止。故天子一薛九皆關(guān)民命，不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富，

裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此戰(zhàn)？（3）天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，

并受促織號(hào)的。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”

16.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.宰悅/免成役/又囑學(xué)使俾入邑庫/后歲余/成子精神復(fù)舊/自言身化促織/輕捷善斗/今始蘇耳/撫

軍亦厚賁成

B.宰悅/免成役/又囑學(xué)使/俾入邑庫/后歲余/成子精神復(fù)舊/自言身化/促織輕捷善斗/今始蘇耳/撫

軍亦厚賁成

C.宰悅免成/役又囑學(xué)使俾入邑庫/后歲余/成子精神復(fù)舊/自言身化/促織輕捷善斗/今始蘇耳/撫軍

亦厚賁成。

D.宰悅免成/役又囑學(xué)使/俾入邑庫/后歲余/成子精神復(fù)舊/自言身化促織/輕捷善斗/今始蘇耳/撫

軍亦厚賁成

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.宰，地方長官，如縣令。《滕王閣序》：“家君作宰，路出名區(qū)?！?/p>

B.詔：帝王的命令或文告。始于秦始皇，終于清朝，是一種命令文體。

C.蹉步，“理”相當(dāng)于現(xiàn)在的兩步，即跨出兩腳，“步”相當(dāng)于現(xiàn)在的一步，即跨出一腳。

D.恩蔭，又可稱為門蔭、蔭補(bǔ)，是中國上古時(shí)代世襲制的一種變相。這里指恩惠。

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.成名獻(xiàn)促織，宮中與蝴蝶、螳螂等動(dòng)物試斗進(jìn)一步展示了小促織善斗的才能，并且能應(yīng)節(jié)

而舞，成名因得厚賞而成巨富。

B.成子自殺后魂化促織以供玩賞，方能解脫一家的苦難，這就更加表現(xiàn)出所受迫害之深，對(duì)

荒淫殘暴的封建統(tǒng)治者是?個(gè)有力的抨擊。

C.成子復(fù)蘇之后“自言身化促織''的交代點(diǎn)明了神異促織的來歷，增強(qiáng)了故事的曲折性與神奇色

彩，同時(shí)也更加深了故事的悲劇性。

D.“一人飛升，仙及雞犬”，撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，小說生動(dòng)地表明封建官僚的升遷發(fā)跡

是建立在百姓苦難之上的。

19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。

（2）當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉？

【答案】16.A17.C18.A

19.（1）成名講述了這只蟋蟀的奇特本領(lǐng)，縣官不信。試著和別的蟋蟀搏斗，所有的都被斗敗

了。

（2）當(dāng)他充當(dāng)里正，受到責(zé)打的時(shí)候，哪里想到他會(huì)有這種境遇呢！

【解析】

16.句意：縣官一高興，就免了成名的差役，又囑咐主考官，讓成名中了秀才。過了一年多，

成名的兒子精神復(fù)原了。他說他變成一只蟋蟀，輕快而善于搏斗。現(xiàn)在才蘇醒過來。巡撫也重

賞了成名。

“成役”是成名的差役，做"免''的賓語，中間不應(yīng)斷開，排除CD。

“促織”是“化”的賓語，中間不應(yīng)斷開，排除B。

故選Ao

17.CJ“蹉，相當(dāng)于現(xiàn)在的兩步，即跨出兩腳，’步，相當(dāng)于現(xiàn)在的一步，即跨出一腳”錯(cuò)誤，“蹉”

是跨出一腳，“步”是跨出兩腳。

故選Co

18.A“宮中與蝴蝶、螳螂等動(dòng)物試斗”錯(cuò)誤，原文中“舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額

一切異狀遍試之“，并非真的蝴蝶、螳螂，而是蟋蟀的名字，故是和不同品種的蟋蟀試斗。

故選Ao

19.得分點(diǎn)：

（1）“述”，講述；“其”，代指蟋蟀；“靡”，倒下，此處指被打敗。

（2）“其”，代指成名：“豈"，哪里,怎么；“意”,想到；“至此”,到這種境遇。

參考譯文：

第二天，成名把蟋蟀獻(xiàn)給縣官，縣官見它小，怒斥成名。成名講述了這只蟋蟀的奇特本領(lǐng)，

縣官不信。試著和別的蟋蟀搏斗，所有的都被斗敗了。又試著和雞斗，果然和成名所說的一樣。

于是就獎(jiǎng)賞了成名，把蟋蟀獻(xiàn)給了巡撫。巡撫特別喜歡，用金籠裝著獻(xiàn)給皇帝，并且上了奏本，

仔細(xì)地?cái)⑹隽怂谋绢I(lǐng)。到了宮里后，凡是全國貢獻(xiàn)的蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額及各種稀

有的蟋蟀，都與（小蟋蟀）斗過了，沒有一只能占它的上風(fēng)。它每逢聽到琴瑟的聲音，都能按

照節(jié)拍跳舞，（大家）越發(fā)覺得出奇?；实鄹酉矚g，便下詔賞給巡撫好馬和錦緞。巡撫不忘記

好處是從哪來的，不久，縣官也以才能卓越而聞名了?？h官一高興，就免了成名的差役，又囑

咐主考官，讓成名中了秀才。過了一年多，成名的兒子精神復(fù)原了。他說他變成一只蟋蟀，輕

快而善于搏斗?，F(xiàn)在才蘇醒過來。巡撫也重賞了成名。不到幾年，成名就有一百多頃田地，很

多高樓殿閣，還有成百上千的牛羊；每次出門，身穿輕裘，騎上高頭駿馬，比世代做官的人家

還闊氣。

我（滿松齡）說：“皇帝偶爾使用一件東西，未必不是用過它就忘記了；然而下面執(zhí)行的

人卻把它作為一成不變的慣例。加上官吏貪婪暴虐，老百姓一年到頭抵押妻子賣掉孩子，還是

沒完沒了。所以皇帝的一舉一動(dòng)，都關(guān)系著老百姓的性命，不可忽視啊！唯獨(dú)這個(gè)叫成名的人

因?yàn)楣倮舻那趾Χ毟F，又因?yàn)檫M(jìn)貢蟋蟀而致富，穿上名貴的皮衣，坐上豪華的車馬，得意揚(yáng)

揚(yáng)。當(dāng)他充當(dāng)里正，受到責(zé)打的時(shí)候，哪里想到他會(huì)有這種境遇呢！老天要用這酬報(bào)那些老實(shí)

忠厚的人，就連巡撫、縣官都受到蟋蟀的恩惠了。聽說‘一人得道成仙，連雞狗都可以上天。'

這話真是一點(diǎn)不假啊！”

【考點(diǎn)拓展訓(xùn)練】

三、閱讀下面文字，完成20-24題。（20分）

丁前溪

蒲松齡

丁前溪，諸城人，富有錢谷。游俠好義，慕郭解之為人。御史行臺(tái)接訪之。丁亡去。至安

丘，遇雨，避身學(xué)率。雨日中不止。有少年來，館谷豐隆。既而昏暮，止宿其家；豆飼畜，給

食周至。問其姓字，少年人：“主人楊姓，我其內(nèi)侄也。主人好交游，適他出，家惟娘子在。

貧不能厚客給，幸能垂諒。”問主人何業(yè)，財(cái)家無資產(chǎn)，惟日設(shè)博場，以謀升斗。次日，雨仍

不止，供給弗懈。至暮，鋰鄉(xiāng)；芻束濕，頗極參差。丁怪之，少年口：“實(shí)告客：家貧無以飼

畜，適娘子撤屋上茅耳。”丁益異之，謂其意在得直。天明，付之金，不受；強(qiáng)付，少年持入。

俄出，仍以反客，云：“娘子言：我非業(yè)此獵食者。主人在外，嘗數(shù)日不攜一錢；客至吾家，

何遂索償乎？”丁嘆贊而別。囑日：“我諸城丁某，主人歸，宣告之。暇幸見顧。”

數(shù)年無耗。他歲大饑，楊困甚，無所為計(jì)。妻漫勸詣丁，從之。至諸，通姓名于門者。丁

茫不憶：申言始憶之履而出揖容入見其妾敝踵決居之溫室設(shè)筵相款寵禮異常。明日，為制冠服，

表里溫暖。楊義之；而內(nèi)顧增憂，褊心不能無少望。居數(shù)日，殊不言贈(zèng)別。楊意甚亟，告丁日：

“顧不敢隱：仆來時(shí)，米不滿升。今過蒙推解，固樂；妻子如何矣！”丁日：“是無煩慮，已

代經(jīng)紀(jì)矣。幸舒意少留，當(dāng)助資斧。”走怦招諸博徒，使楊坐而乞頭，終夜得百金，乃送之還。

歸見室人，衣履鮮整，小婢侍焉。驚問之。妻言：“自若去后，次日即有車徒赍送布帛茗裹，

堆積滿屋，云是丁客所贈(zèng)。又婢十指，為妾驅(qū)使?！睏罡胁蛔砸?。由此小康，不屑舊業(yè)矣。

號(hào)*氏日；“貧而好客，飲博浮蕩者優(yōu)為之；最異者，獨(dú)其妻耳。受之施而不報(bào)，豈人也

哉？然一飯之德不忘，丁其有焉?！?/p>

20.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.申言/始憶之/履而出/揖客入/見其衣敝踵決/居之溫室/設(shè)筵相款/寵禮異常

B.申言始憶之/履而出/揖客入/見其衣敝踵決/居之溫室/設(shè)筵相款/寵禮異常

C.申言始憶之/履而出/揖客入/見其衣敝踵決/居之溫室設(shè)筵/相款寵禮異常

D.申言/始憶之/履而出/揖客入/見其衣敝踵決/居之溫室設(shè)筵/相款寵禮異常

21.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語理解不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“逆旅”，是我國古代對(duì)旅館的別稱，如李白《春夜宴從弟桃花園序》：“夫天地者，萬物之逆

旅也；光陰者，百代之過客也?！?/p>

B.“芻”，喂牲畜的草，亦指用草料喂牲口。如現(xiàn)代漢語常用的芻秣、反芻等都是這個(gè)意思。

C.“菽粟”，豆類作物的統(tǒng)稱。如“菽水”，泛指粗茶淡飯，用以指對(duì)父母的奉養(yǎng)。

D.“異史氏”，即清朝小說家蒲松齡在其著作《聊齋志異》中的自稱。

22.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.丁前溪家中富有，他欽慕郭解的為人，喜好交游，豪爽重義。御前史臺(tái)讓他出來做官，丁

前溪不愿意做官，逃離了家鄉(xiāng)。

B.安丘一民舍的女主人是一個(gè)重情重義，施恩不圖報(bào)的人，她盡家中所有招待丁前溪，在無

馬料喂丁前溪的馬時(shí)，竟扯下房頂?shù)拿┎輥碜鲲暳稀?/p>

C.荒災(zāi)發(fā)生后，楊家處境非常困頓，于是楊某前往諸城投奔丁前溪，希望得到幫助，丁前溪

非常熱情周到地接待了他，并喑中派人幫助楊某的家人。

D.蒲松齡認(rèn)為，喜歡飲酒賭博，性情豪放的人能夠盡自己最大的努力幫助別人是正常的，而

楊某的妻子作為一個(gè)女子也能如此大度就讓人驚異了。

23.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）問主人何業(yè)，則家無資產(chǎn)，惟日設(shè)博場，以謀升斗。

（2）丁曰：“是無煩慮，已代經(jīng)紀(jì)矣。幸舒意少留，當(dāng)助資斧?！?/p>

24.文中哪些地方體現(xiàn)了丁前溪豪爽、重義氣？（3分）

【答案】20.B21.C22.B

23.（1）丁前溪向他家主人以什么為業(yè)，（年輕人說）主人家沒有多的資產(chǎn)，只是每天靠設(shè)賭場

謀得少量的生活用品。（2）丁前溪說：“這無須你煩惱操心，我己經(jīng)替您安排好了。希望您放寬

心稍微再待幾天，我?guī)湍鉀Q盤纏。“

24.①在旅館避雨時(shí)，得楊妻的資助，不忘恩情，邀請(qǐng)主人去他家；②等楊某去他家時(shí)，鞋都

來不及穿跑出來迎接，行禮請(qǐng)客人進(jìn)屋，置辦酒席款待楊某，替他做新衣服、鞋帽，解決盤纏

籌集百兩銀子；③提前為楊家送去滿屋的布匹和糧食，還有婢女。

【解析】

20.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

“申言”意思是“再三說起"，"言''后不是說的話，故不能在“言”后停頓，可在“始憶之”后停頓，排

除AD兩項(xiàng)。

設(shè)宴的目的是款待，中間不能停頓，排除CD兩項(xiàng)。

故選B,

21.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。

C.“豆類作物的統(tǒng)稱“錯(cuò)誤。菽粟，豆和小米，泛指糧食。

故選C。

22.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。

B.“重情”的說法無依據(jù)；“施恩不圖報(bào)”的說法錯(cuò)誤，因?yàn)楹笪奶岬綏钅城笾诙∏跋?/p>

故選B。

23.本題考查理學(xué)生了解并翻譯文中句子的能力。

（1）業(yè)，意動(dòng)用法，以……為業(yè)；惟，只是；日，名詞作狀語，每天：升斗，少量的生活用品。

（2）經(jīng)紀(jì)，安排；幸，希望；舒意，放寬心；資斧，旅費(fèi)、盤纏。

24.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

從“囑曰：‘我諸城丁某，主人歸，宜告之。暇幸見顧?！?，可見，得楊妻的資助，不忘恩情，邀請(qǐng)

主人去他家。從“申言始憶之，履而出，揖客入。見其衣敝踵決，居之溫室，設(shè)筵相款，寵禮異

常。明日，為制冠服，表里溫暖”“使楊坐而乞頭，終夜得百金”可見，楊某去他家時(shí)，他鞋都來

不及穿跑出來迎接，行禮請(qǐng)客人進(jìn)屋，置辦酒席款待楊某，替他做新衣服、鞋帽，解決盤纏籌

集百兩銀子。從“次日即有車徒赍送布帛菽粟，堆積滿屋，云是丁客所贈(zèng)。又婢十指，為妾驅(qū)使“

可見，他提前為楊家送去滿屋的布匹和糧食，還有婢女。

參考譯文：

丁前溪，是山東諸城人。家中富有錢糧，好仗義疏財(cái)，抱打不平，最欽佩古代俠客郭解的

為人。御史行臺(tái)考察后，要拜訪他。丁前溪逃跑了，到安丘時(shí)遇上下雨，他就在一家旅舍避雨。

雨一直到中午仍下個(gè)不停。這時(shí)，有個(gè)少年過來，用豐盛的飯菜招待他。不久天黑了，（年輕人）

挽留丁前溪在他家住宿，拿飼料草喂養(yǎng)他的馬匹，照顧得非常周到。問那少年的姓名，少年回

答說：“主人姓楊，我是他的內(nèi)侄（妻子弟兄的兒子）。主人喜好交游，適逢他出門在外，家中

只有他家娘子在。家貧不能給你豐厚的招待，希望你能見諒。”丁前溪問：“你家主人從事什

么行業(yè)？”得知主人家沒有多的資產(chǎn)，只是每天靠開設(shè)賭場謀得少量的糊口用品。第二天陰雨仍

舊連綿不止，但旅館供給的飯食照樣無絲毫怠慢。到晚上鋤草喂馬時(shí)，喂牲口的草料濕漉漉的，

看起來很是長短不齊。丁前溪對(duì)此感到奇怪。年輕人說：“實(shí)話告訴您，家中貧困沒有什么拿

來喂養(yǎng)牲畜，這是剛才娘子讓拆掉的屋上的茅草啊?！倍∏跋桨l(fā)感到奇異，認(rèn)為這樣做的意

圖是想得到自己的錢財(cái)。第二天，丁前溪付錢，年輕人不接受，丁前溪硬要給錢，年輕人拿進(jìn)

去。一會(huì)兒，年較人仍然將錢歸還給丁前溪，并說：“娘子說了，我們并非以此為業(yè)來謀取生

活。主人出門在外，曾經(jīng)幾天都不帶一支錢，您來到我家，怎么就能向您索要報(bào)酬呢？”丁贊嘆

著告別。臨別時(shí)囑托年輕人說：“我是諸城的丁某，主人回來后，應(yīng)該告訴他。得空時(shí)希望（他）

光顧我家。”

之后幾年沒有消息。這年碰上大饑荒，楊家窮困到極點(diǎn)。實(shí)在沒有什么作為生計(jì)，他的妻

子順口勸他去拜訪丁前溪，楊某聽從了她妻子的話。到了諸城，向守門人通報(bào)了姓名，丁前溪

模模糊糊不記得此人，楊某說起之前的事后丁前溪才記起來。丁前溪聽后，慌得跋拉著鞋子就

跑出來迎客。見楊某衣著破爛，鞋子露著腳后跟，作揖行禮請(qǐng)客人進(jìn)屋，一見他衣服破爛，鞋

子露著腳后跟，將他安排在暖和的房間，又置辦酒宴款待他，禮儀隆重，非同尋常。第二天又

替他做帽子、衣服，里里外外都很保暖。楊氏覺得丁很講義氣，可是心里顧念著妻子，心里不

能不對(duì)丁前溪有些埋怨。停留了幾天，丁前溪始終不說贈(zèng)別的話。楊氏內(nèi)心非常急迫，告訴丁

說：“考慮再三，不能再瞞你了。我來時(shí)，家中米不到一升。現(xiàn)在承蒙您赤誠相待，我本來很

高興，可是我的妻子兒女怎么辦??？”丁前溪說：“這無須你煩惱操心，我已經(jīng)替您安排好了。

希望您放寬心稍微再待幾天，我?guī)湍鉀Q盤纏?！倍∏跋团扇巳フ偌€徒們來賭博，讓楊氏

不出力而向贏方抽頭為利，一夜就得到百兩銀子。丁前溪這才送楊某回家?；丶乙姷狡拮?，妻

子衣服鞋子光鮮齊整，一個(gè)小婢女在侍候她。楊某驚訝地問這是怎么回事，妻子說：“從您離

開后，第二天就有車馬和仆人送來了這些布匹和糧食，堆了滿滿一屋，說是丁氏客贈(zèng)與的。又

送來一個(gè)娣女，給我使喚。”楊氏感動(dòng)不已。從此他家過上小康生活，再不屑于從事以前開博

場的職業(yè)了。

異史氏說，家貧卻好客，飲酒博戲、性情放蕩的人做這樣的事情大有人在。讓人驚異的，

只是楊氏的妻子罷了。受到別人的恩惠而不去回報(bào)，難道還算得上人嗎？然而對(duì)別人給予自己的

即使是很小的恩德，也不忘記的，丁前溪就具有這種品德啊。

四、閱讀下面的文言文，完成25-29題。（20分）

韓道士，居邑中之天齊廟。多幻術(shù)，共名之“仙”。先子與最善，每適城，輒造之。一日

與先叔赴邑?cái)M訪韓適遇諸途韓付鑰日請(qǐng)先往啟門坐少旋我即至乃如其言詣廟發(fā)扃則韓已坐室中

諸如此類。

先是，有敝族人嗜博賭，因由于亦識(shí)韓。值大佛寺來一僧，專事樗蒲①，賭甚豪。族人見

而悅之，罄贊往賭，大虧；心益熱，典質(zhì)田產(chǎn)，復(fù)往，終夜盡喪。邑邑不得志，使道詣韓，精

神慘淡，言語失次。韓問之,具以實(shí)告。韓笑云：“常賭無不揄之理。倘能戒賭，我為汝覆之?！?/p>

韓乃以紙書符，授佩衣帶間。囑日：“但得故物即已，勿得隴復(fù)望蜀也?！庇指肚уX，約贏而

償之。族人大喜而往。僧驗(yàn)其贊，易之，不屑與賭。族人強(qiáng)之，請(qǐng)以一擲為期。僧笑而從之。

乃以千錢為孤注。僧?dāng)S之無所勝負(fù)，族人接色，一擲成采；僧復(fù)以兩千為注，又?jǐn)?；漸增至十

余千，明明梟色②，呵之，皆成盧雉③：計(jì)前所輸，頃刻盡覆。陰念再贏數(shù)千亦更佳，乃復(fù)博，

則色漸劣；心怪之，起視帶上，則符已亡矣，大驚而罷。載錢歸廟，除償韓外，追而計(jì)之，并

末后所失，適符原數(shù)也。已乃愧謝失符之罪。韓笑曰：“已在此矣。固囑勿貪，而君不聽，故

取之?！?/p>

號(hào)義與日：“天下之傾家者，英速于博；天下之?dāng)〉抡?，亦英甚于博。入其中者，如沉?/p>

海，將不知所底矣。夫商農(nóng)之人，具有本業(yè)；詩書之士，尤惜分陰?！椸鶎W(xué)，固成家之正路；

清談薄飲，猶寄興之生涯。試問賭中誰最善？群指無挎之公。甚而榜腹④難堪，遂棲身于暴客；

搔頭莫度，至仰給于香奩。嗚呼！敗德喪行，傾產(chǎn)亡身，孰非博之一途致之哉！”

（選自蒲松齡《聊齋志異?卷三?賭符》，有刪改）

【注】①樗蒲（chupu）：古代-■種博戲，后世亦以指賭博。②裊色（xiOos?）：指舊時(shí)博戲的勝

彩名。③盧雉（hizhi）；古代樗蒲戲中兩種貴采之名。④揭腹（xiaofiO：空腹，指饑餓的人。

25.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.一日/與先叔赴邑/擬訪韓/適遇諸途/韓付鑰日請(qǐng)/先往啟門坐少旋/我即至/乃如其言詣廟/發(fā)扃

則韓已坐室中/諸如此類

B.一日/與先叔赴邑/擬訪韓/適遇諸途/韓付鑰曰/請(qǐng)先往啟門坐少旋/我即至乃如其言/詣廟發(fā)扃/

則韓已坐室中儲(chǔ)如此類

C.一日/與先叔赴邑/擬訪韓/適遇諸途/韓付鑰日/請(qǐng)先往啟門坐/少旋我即至/乃如其言/詣廟發(fā)扃/

則韓己坐室中/諸如此類

D.一日/與先叔赴邑/擬訪韓/適遇諸途/韓付鑰日請(qǐng)/先往啟門坐/少旋我即至/乃如其言詣廟/發(fā)扃

則韓已坐室中/諸如此類

26.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.先子，又稱先公、亡父，多用于稱呼自己的過世的父親。稱謂前面加“先”，表示已過世，用

于敬稱地位高或年長的逝者。

B.得隴復(fù)望蜀，出自《后漢書?岑彭傳》，東漢光武帝劉秀下命令給岑彭，叫他平定隴右以后領(lǐng)

兵南下，攻取西蜀。后來用“得隴望蜀''比喻貪得無厭。

C.負(fù)耒橫經(jīng)，是“出而負(fù)來，入而橫經(jīng)”的簡說，意思是耕種和讀書可以兼顧，古人曾有日出扛

著農(nóng)具去耕作，日暮手執(zhí)經(jīng)書閱讀的行為。

D.異史氏，《聊齋志異》里記有許多怪異的事，不同于正史，因此后人稱之為異史，著書人蒲

松齡自然也被稱為異史氏。

27.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.被人稱為“仙”的韓道士懂得不少幻術(shù)，這可通過他給作者的族人畫了一道紙符并起了一定的

作用來判斷。

B.作者族人中的賭徒具有先見之明，在參賭之前就央求“先父”認(rèn)識(shí)了韓道士，為后來求助做了

鋪墊。

C.作者族人中的賭徒在賭博中很難自控，甚至典當(dāng)了房子與田產(chǎn)，卻在一夜之間又輸了個(gè)精

光。

D.作者不贊同賭博的行為，他認(rèn)為賭博可以讓人道德敗壞品行不端，甚至傾家蕩產(chǎn)身敗名裂。

28.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）邑邑不得志，便道詣韓，精神慘淡，言語失次。

（2）載錢歸廟，除償韓外，追而計(jì)之，并末后所失，適符原數(shù)也。

29.作者敘述完族人豪賭的故事之后，寫一段很長的“異史氏日”，闡述了怎樣的觀點(diǎn)？請(qǐng)概括

說明。（3分）

【答案】25.C26.D27.B

28.（1）（他）心情郁悶，便取道造訪韓道士，神情萎靡面容暗淡，語無倫次。

（2）他拿著贏回來的錢回到廟里，除償還韓道士那一千文錢外，回溯著計(jì)算，連同減去最后輸

掉的，正好和他原來輸?shù)舻腻X一樣多。

29.賭博的危害：

（1）賭博容易讓人沉迷其中；

（2）賭博容易讓人迅速失去財(cái)產(chǎn)；

（3）賭博容易讓人喪失本分，品行敗壞。

【解析】

25.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：有一天，先父和我已故的叔父進(jìn)城，準(zhǔn)備去拜訪韓道士，恰好在路上碰見了他，韓道士

把鑰匙交給他們二人說：“請(qǐng)你們先去開門坐一會(huì)兒，我馬上就回去?！麄儼吹朗空f的去做，

來到廟里開鎖進(jìn)門一看，韓道士已經(jīng)坐在屋里了。這樣的奇事有許多。

"日"是斷句標(biāo)志性詞，"曰''后應(yīng)斷開，排除A、D。

"少旋”修飾"我即至"，意思是我馬上就回去，因此“少旋”前應(yīng)斷開，排除B。

故選Co

26.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。

D.“因此后人稱之為異史”以及“蒲松齡自然也被稱為異史氏“錯(cuò)，說法不正確，“異史氏”是蒲松

齡在《聊齋志異》中對(duì)自己的稱呼。

故選D。

27.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“具有先見之明”和“央求，先父，認(rèn)識(shí)了韓道士”錯(cuò)，結(jié)合“先是，有敝族人嗜博賭，因先子亦識(shí)

韓”分析，原先，我族中有個(gè)人嗜好賭博，經(jīng)由先父介紹也認(rèn)識(shí)了韓道士?！熬哂邢纫娭?'的說

法不正確，也不是他央求“先父”而認(rèn)識(shí)韓道士的。

故選B。

28.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“不得志”，心情郁悶；“道”，動(dòng)詞，取道；“詣”，造訪、拜訪；“言語失次”，語無倫次。

（2）“教”，拿著；“償”，償還；“并”，連詞,連同；“適”，正好。

29.本題考查學(xué)生理解和概括文章內(nèi)容的能力。

結(jié)合“天下之傾家者，莫速于博；天下之?dāng)〉抡?，亦莫甚于博”“入其中者，如沉迷海，將不知?/p>

底矣”分析，普天之下傾家蕩產(chǎn)的，沒有比賭博更快的了；普天之下敗壞道德的，也沒有比賭博

更厲害的了。凡沉醉于其中的，如同沉入迷海，不知底在什么地方。可見賭博容易讓人沉迷其

中。

結(jié)合“甚而梃腹難堪，遂棲身于暴客；搔頭莫度，至仰給于香奩“分析，（賭徒們）甚至餓得受不了，

去與盜賊為伍；或者窮得幾乎沒有辦法，只有指望變賣點(diǎn)妻子梳妝盒中的東西?？梢娰€博容易

讓人迅速失去財(cái)產(chǎn)。

結(jié)合“敗德喪行，傾產(chǎn)亡身，孰非博之一途致之哉”分析，道德敗壞品行不端，傾家蕩產(chǎn)乃至身

敗名裂，哪一件不是賭博這條邪路造成的??！可見賭博容易讓人喪失本分，品行敗壞。

參考譯文：

有個(gè)韓道士，住在縣城里的天齊廟。他會(huì)多種幻術(shù)，人