資本論的歷史地位與當(dāng)代價(jià)值省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)全國(guó)示范課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

《資本論》歷史地位與當(dāng)代價(jià)值中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院邱海平haipingqiu@二0一二年七月三十一日于國(guó)家教育行政學(xué)院1/17概論全方面正確認(rèn)識(shí)《資本論》歷史地位與當(dāng)代價(jià)值，是我們今天學(xué)習(xí)《資本論》出發(fā)點(diǎn)和前提。“過(guò)時(shí)論”依然存在?！啊顿Y本論》歷史地位和當(dāng)代價(jià)值”能夠集中概括為這么兩個(gè)方面：首先，《資本論》是惟一一部集馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)于一身馬克思主義經(jīng)典著作，堪稱(chēng)馬克思主義經(jīng)典中經(jīng)典。恩格斯指出過(guò)，因?yàn)轳R克思兩大理論發(fā)覺(jué)，社會(huì)主義從空想變成了科學(xué)。另首先，《資本論》是真正影響了并將繼續(xù)影響人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程最主要一部社會(huì)科學(xué)著作。因?yàn)槭芷?，“?dǎo)讀”教材在“導(dǎo)論”和“結(jié)束語(yǔ)”部分對(duì)“學(xué)習(xí)《資本論》意義”和“《資本論》當(dāng)代價(jià)值”進(jìn)行了比較概括闡述。在教材基礎(chǔ)上，我們對(duì)“《資本論》歷史地位與當(dāng)代價(jià)值”問(wèn)題進(jìn)行一些補(bǔ)充性敘述，供大家參考。2/17概論（2）含義：《資本論》“歷史地位”和“當(dāng)代價(jià)值”是既相互聯(lián)絡(luò)但又有一定區(qū)分兩個(gè)概念。從聯(lián)絡(luò)來(lái)看，含有歷史地位往往也就意味著含有當(dāng)代價(jià)值，沒(méi)有歷史地位就談不上當(dāng)代價(jià)值。不過(guò)，歷史地位并不等于當(dāng)代價(jià)值。從一定意義上來(lái)說(shuō)，“歷史地位”更多地強(qiáng)調(diào)是《資本論》曾經(jīng)對(duì)人類(lèi)歷史產(chǎn)生影響，而“當(dāng)代價(jià)值”更多地強(qiáng)調(diào)則是今天學(xué)習(xí)與研究《資本論》現(xiàn)實(shí)意義。以下我們對(duì)《資本論》歷史地位和當(dāng)代價(jià)值這兩個(gè)方面分別進(jìn)行討論。對(duì)于《資本論》“歷史地位”，我們能夠從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面來(lái)了解：首先，《資本論》提供方法和理論對(duì)于人類(lèi)社會(huì)科學(xué)理論和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；另首先，《資本論》對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了深刻而廣泛實(shí)際影響。毫無(wú)疑問(wèn)，后首先是經(jīng)過(guò)前首先得以實(shí)現(xiàn)。批判武器不能代替武器批判。只有科學(xué)理論才能掌握群眾，并被利用于實(shí)踐，從而轉(zhuǎn)化為能動(dòng)和物質(zhì)力量，成為影響客觀歷史現(xiàn)實(shí)原因。3/17一、《資本論》對(duì)于人類(lèi)社會(huì)科學(xué)理論

和思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響《資本論》對(duì)于人類(lèi)社會(huì)科學(xué)理論和思想影響，從根本上來(lái)說(shuō)，起源于《資本論》方法與理論相比于其它各種社會(huì)科學(xué)理論和思想所含有科學(xué)性和先進(jìn)性。這里僅從經(jīng)濟(jì)學(xué)或政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)說(shuō)明?！顿Y本論》在方法和理論上科學(xué)性和先進(jìn)性表達(dá)在以下幾個(gè)方面：第一，《資本論》把人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了解為一個(gè)“自然史過(guò)程”，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論史上第一次確立了關(guān)于人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展辯證唯物主義觀點(diǎn)，從而克服了一切唯心主義經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)不足和非科學(xué)性。第二，《資本論》主要揭示是資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，而且是第一部全方面落實(shí)唯物辯證法和歷史唯物主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，第一次把社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了解為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程，從而克服了一切形而上學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)不足和片面性。在《資本論》中，除了集中分析資本主義生產(chǎn)關(guān)系之外，馬克思還對(duì)生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具、機(jī)器、契約或法律等與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系進(jìn)行了廣泛討論，從理論上全方面再現(xiàn)了資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展整體性。這與企圖完全把經(jīng)濟(jì)從社會(huì)體系中割裂出來(lái)所謂“純經(jīng)濟(jì)學(xué)”（西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)）理論與方法形成了鮮明對(duì)照。4/17《資本論》對(duì)于人類(lèi)社會(huì)科學(xué)理論和思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響（2）第三，《資本論》在理論上第一次科學(xué)地揭示了資本主義生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)與關(guān)鍵以及資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從而科學(xué)地揭示和說(shuō)明了一切資本主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象和思想意識(shí)現(xiàn)象產(chǎn)生根源。《資本論》所含有這種理論上深刻性是一切資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和其它各種社會(huì)理論所無(wú)法比擬。在馬克思看來(lái)，一切含有資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)色彩各種社會(huì)理論不過(guò)是商品拜物教、貨幣拜物教、尤其是資本拜物教在理論上表現(xiàn)。依據(jù)馬克思理論我們能夠得出一個(gè)基本結(jié)論，即當(dāng)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)不過(guò)是市場(chǎng)拜物教和資本拜物教在理論上系統(tǒng)表現(xiàn)而已，它依然像列寧指出過(guò)那樣，不過(guò)是在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象上“兜圈子”而已。西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于新國(guó)際金融危機(jī)無(wú)預(yù)見(jiàn)甚至無(wú)解釋事實(shí)再次表明了這一點(diǎn)。第四，《資本論》從理論上第一次科學(xué)揭示了工人階級(jí)在資本主義發(fā)展以及人類(lèi)解放中偉大歷史地位，第一次科學(xué)地說(shuō)明了工人階級(jí)解放人類(lèi)意義，從而克服了一切蔑視甚至仇視工人階級(jí)和廣大勞感人民英雄史觀短視和狹隘性。5/17《資本論》對(duì)于人類(lèi)社會(huì)科學(xué)理論和思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響（3）《資本論》落實(shí)歷史唯物主義基本原理，把工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾與斗爭(zhēng)了解為推進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展基本動(dòng)力。馬克思自己說(shuō)過(guò)，階級(jí)斗爭(zhēng)不是他發(fā)覺(jué)。馬克思貢獻(xiàn)在于，他第一次從理論上說(shuō)明了工人階級(jí)及其與資產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)斗爭(zhēng)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)條件，進(jìn)而第一次說(shuō)明了工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)階級(jí)斗爭(zhēng)將怎樣造成階級(jí)對(duì)立最終毀滅。馬克思在《資本論》中表明觀點(diǎn)是：伴隨生產(chǎn)社會(huì)化和資本社會(huì)化發(fā)展，工人階級(jí)斗爭(zhēng)最終目標(biāo)，不是再造一個(gè)新階級(jí)社會(huì)，而是在世界范圍內(nèi)重建以生產(chǎn)資料社會(huì)公有制為基礎(chǔ)“自由人聯(lián)合體”?！顿Y本論》繼承和發(fā)揚(yáng)了早期提出關(guān)于工人解放與人類(lèi)解放思想，把這一思想建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)之上。這就克服了那種把馬克思主義人道主義觀點(diǎn)與階級(jí)斗爭(zhēng)理論對(duì)立起來(lái)觀點(diǎn)片面性，并為工人階級(jí)在革命解放運(yùn)動(dòng)中最廣泛地團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)力量提供了理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)?！顿Y本論》為工人階級(jí)從一個(gè)自發(fā)階級(jí)成長(zhǎng)或發(fā)展為一個(gè)自覺(jué)階級(jí)提供了巨大理論支持?！顿Y本論》對(duì)于實(shí)際歷史過(guò)程影響正是經(jīng)過(guò)這一點(diǎn)得以實(shí)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，《資本論》并不但僅是一部批判資本主義“病理學(xué)”著作，而且也是一部對(duì)于人類(lèi)社會(huì)含有偉大建構(gòu)意義科學(xué)著作。正確認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，對(duì)于科學(xué)評(píng)價(jià)《資本論》在當(dāng)代價(jià)值含有重大現(xiàn)實(shí)意義。僅僅把《資本論》看作一部批判性著作是片面、不正確，甚至是錯(cuò)誤。6/17《資本論》對(duì)于人類(lèi)社會(huì)科學(xué)理論和思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響（4）第五，《資本論》第一次客觀地揭示了資本主義在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中歷史地位，從而克服了一切從主觀價(jià)值觀出發(fā)來(lái)對(duì)待資本家和資本主義觀點(diǎn)不足和片面性。在《資本論》中，馬克思明確地申明過(guò)，他決不用玫瑰色描述資本家，同時(shí)，他把資本家了解為資本人格化。所以，馬克思對(duì)于資本家既沒(méi)有唱贊歌，也沒(méi)有出于階級(jí)偏見(jiàn)憎恨與厭惡。在《資本論》中，馬克思從整個(gè)人類(lèi)歷史角度，揭示了資本主義產(chǎn)生過(guò)程、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律和資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史趨勢(shì)，從而把整個(gè)資本主義了解為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一個(gè)必定階段。他既沒(méi)有對(duì)資本主義歌功頌德，也沒(méi)有出于“公平”、“正義”對(duì)于資本主義義憤和道德訓(xùn)斥。依據(jù)馬克思對(duì)待資本家和資本主義理論分析和科學(xué)態(tài)度能夠看出，一切美化資本家和資本主義思想與觀點(diǎn)是錯(cuò)誤，一切丑化資本家和資本主義思想與觀點(diǎn)一樣是錯(cuò)誤。我們必須從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律角度出發(fā)，科學(xué)認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)資本家及資本主義歷史地位。毫無(wú)疑問(wèn)，正確認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)含有主要現(xiàn)實(shí)意義。我們必須善于區(qū)分對(duì)資本主義歌功頌德各種虛偽理論與資本主義本身。對(duì)前者要毫不留情地給予揭露與批判，但對(duì)后者則必須采取歷史唯物主義標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度。。。。。。。關(guān)于《資本論》理論貢獻(xiàn)，當(dāng)然還能夠有很多其它方面概括。7/17《資本論》對(duì)于人類(lèi)社會(huì)科學(xué)理論和思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響（5）結(jié)論：正是因?yàn)椤顿Y本論》含有上述理論上偉大貢獻(xiàn)，從而使之成為十九世紀(jì)中葉以來(lái)人類(lèi)思想與社會(huì)科學(xué)理論方面最偉大著作之一，并對(duì)人類(lèi)思想與社會(huì)科學(xué)理論產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)影響。因?yàn)橛辛恕顿Y本論》，“馬克思主義”成為了真正社會(huì)科學(xué)理論；因?yàn)橛辛恕顿Y本論》，“馬克思主義”成為近代以來(lái)社會(huì)科學(xué)中獨(dú)樹(shù)一幟“范式”；因?yàn)橛辛恕顿Y本論》，人類(lèi)對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)與社會(huì)以及人類(lèi)社會(huì)未來(lái)第一次取得了與資產(chǎn)階級(jí)主流意識(shí)形態(tài)及其社會(huì)理論完全不一樣、科學(xué)認(rèn)識(shí)。直到今天，從全世界范圍看，馬克思主義依然是惟一能與資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)理論相抗衡理論與思想流派。能夠必定是，只要工人階級(jí)與全人類(lèi)沒(méi)有取得最終徹底解放，那么人類(lèi)就要不停地從《資本論》和整個(gè)馬克思主義理論中不停取得思想、精神和理論養(yǎng)料，以取得正確、科學(xué)理論指導(dǎo)?！顿Y本論》以及整個(gè)馬克思主義，正是經(jīng)過(guò)影響人類(lèi)思想從而對(duì)實(shí)際歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。8/17二、《資本論》對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程

產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響綜觀近代以來(lái)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展全部歷史，我們能夠把《資本論》對(duì)于這一歷史進(jìn)程產(chǎn)生影響概括為以下幾個(gè)方面：第一，《資本論》以及整個(gè)馬克思主義理論，是武裝全世界工人階級(jí)強(qiáng)大理論和思想武器，由此產(chǎn)生了各個(gè)國(guó)家工人階級(jí)政黨和政治組織以及波瀾壯闊工人階級(jí)斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)，并使整個(gè)世界為之一變。為了推開(kāi)工人階級(jí)斗爭(zhēng)與運(yùn)動(dòng)健康發(fā)展，馬克思與恩格斯曾經(jīng)一起親自創(chuàng)建了國(guó)際工人協(xié)會(huì)，進(jìn)行了工人階級(jí)國(guó)際聯(lián)合第一次偉大嘗試，并由此開(kāi)啟了工人運(yùn)動(dòng)新紀(jì)元和新境界。列寧指出過(guò)，第一國(guó)際完成了自己歷史使命，隨之而來(lái)是工人運(yùn)動(dòng)廣泛發(fā)展時(shí)代，各民族國(guó)家內(nèi)相繼成立群眾性社會(huì)主義工人政黨時(shí)代。恩格斯說(shuō)過(guò)，《資本論》是工人階級(jí)“圣經(jīng)”。自《資本論》問(wèn)世以來(lái)，世界上絕大多數(shù)工人組織與政黨，莫不以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，最少與馬克思主義理論相關(guān)聯(lián)。所以能夠說(shuō)，《資本論》和整個(gè)馬克思主義理論，不但開(kāi)啟了工人階級(jí)在思想和意識(shí)上新境界，而且因?yàn)橛薪M織工人階級(jí)斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)興起，也開(kāi)啟了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展新局面和新階段。一百多年來(lái)，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)即使歷經(jīng)高潮與低潮，不過(guò)，不但以馬克思主義為指導(dǎo)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義觀念已經(jīng)成為整個(gè)世界揮之不去“幽靈”，而且實(shí)際存在各種社會(huì)主義制度依然是影響當(dāng)代世界格局最主要現(xiàn)實(shí)力量之一。9/17《資本論》對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響（2）第二，列寧依據(jù)資本主義發(fā)展新形勢(shì)，創(chuàng)造性地提出了帝國(guó)主義理論，把《資本論》和馬克思主義原理利用于一國(guó)范圍內(nèi)工人組織和斗爭(zhēng)，成功地領(lǐng)導(dǎo)并取得了十月革命勝利，并建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。二戰(zhàn)期間及以后，東歐國(guó)家、中國(guó)、朝鮮、越南、古巴等一系列國(guó)家都建立了社會(huì)主義制度，徹底打破了資本主義一統(tǒng)天下舊世界格局，從此開(kāi)辟了世界發(fā)展新紀(jì)元，使《資本論》和馬克思主義對(duì)于整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程實(shí)際影響深入深化和擴(kuò)大。上個(gè)世紀(jì)九十年代初，蘇聯(lián)解體和東歐劇變，是資本主義制度與社會(huì)主義制度競(jìng)爭(zhēng)與斗爭(zhēng)結(jié)果，從一定意義上來(lái)說(shuō)，是資本主義國(guó)際性對(duì)社會(huì)主義民族性一個(gè)勝利。這一歷史現(xiàn)象再次表明：沒(méi)有工人階級(jí)國(guó)際聯(lián)合與團(tuán)結(jié)，社會(huì)主義要最終戰(zhàn)勝和取代資本主義將是極為困難。怎樣從全球化背景出發(fā)，重新審閱和科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義與資本主義關(guān)系，是擺在當(dāng)代馬克思主義者和社會(huì)主義者面前一項(xiàng)重大理論任務(wù)。第三，以馬克思主義理論為指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義蓬勃發(fā)展，開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新道路，不但對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了越來(lái)越大影響，而且也將對(duì)人類(lèi)社會(huì)未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。10/17《資本論》對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響（3）中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是不一樣于傳統(tǒng)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)道路、資本主義道路、民主社會(huì)主義道路“第四條道路”。30多年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路和建設(shè)取得了令世人矚目標(biāo)偉大成就，不但開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興新旅途，而且也開(kāi)啟了全球化背景下發(fā)展社會(huì)主義新道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路和建設(shè)取得偉大成就，再一次彰顯了馬克思主義強(qiáng)大生命力。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義中國(guó)化當(dāng)代結(jié)果。毫無(wú)疑問(wèn)，沒(méi)有馬克思主義，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。只有堅(jiān)持馬克思主義，才能堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，只有發(fā)展馬克思主義，才能發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。第四，正是在工人階級(jí)斗爭(zhēng)作用下，當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義取得了一些重大發(fā)展，比如技術(shù)創(chuàng)新、社會(huì)福利制度建立和發(fā)展、國(guó)家政府經(jīng)濟(jì)職能和社會(huì)職能不停加強(qiáng)、整個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步等等。沒(méi)有工人階級(jí)斗爭(zhēng)，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家文明程度也不可能進(jìn)化到當(dāng)代水平。結(jié)論：以《資本論》和整個(gè)馬克思主義理論為指導(dǎo)世界工人組織與運(yùn)動(dòng)以及社會(huì)主義實(shí)踐，是影響當(dāng)代世界歷史發(fā)展進(jìn)程和格局最重大現(xiàn)實(shí)原因和實(shí)際力量。能夠預(yù)言，工人階級(jí)和全人類(lèi)要取得徹底自由和解放，就必須繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展工人階級(jí)斗爭(zhēng)，舍此別無(wú)他法。11/17三、學(xué)習(xí)《資本論》現(xiàn)實(shí)意義如上所述，《資本論》出版以來(lái)已經(jīng)成為影響人類(lèi)思想和人類(lèi)社會(huì)歷史進(jìn)程最主要一部著作，毫無(wú)疑問(wèn)，今天學(xué)習(xí)《資本論》依然含有主要現(xiàn)實(shí)意義。詳細(xì)表現(xiàn)在：第一，學(xué)習(xí)《資本論》，有利于培養(yǎng)我們科學(xué)認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律能力。人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生以來(lái)，除了不停探索自然規(guī)律之外，也在不停探索人類(lèi)社會(huì)本身規(guī)律。不過(guò)，因?yàn)闅v史和階級(jí)不足，除了馬克思主義理論提供了關(guān)于人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律科學(xué)理論之外，再?zèng)]有任何其它什么理論能夠與馬克思主義理論相提并論了。所以，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《資本論》及其中所利用和落實(shí)歷史唯物主義和唯物辯證法，有利于培養(yǎng)我們科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)及其發(fā)展能力，從而提升我們自覺(jué)建設(shè)與改造社會(huì)能力，更加好地為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)做出貢獻(xiàn)?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)基本要求：客觀、全方面、聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、歷史、能動(dòng)（即馬克思主義方法論）第二，學(xué)習(xí)《資本論》，有利于培養(yǎng)和提升我們邏輯思維能力。12/17學(xué)習(xí)《資本論》現(xiàn)實(shí)意義（2）作為科學(xué)著作，《資本論》是一部有著嚴(yán)密內(nèi)在邏輯經(jīng)典文件。《資本論》所利用邏輯方法，不是形式邏輯方法，而是唯物辯證邏輯方法。這一方法是客觀社會(huì)各方面關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)在理論上表現(xiàn)。只有像馬克思這么含有極為豐富理論與歷史知識(shí)和強(qiáng)大思維能力人，才能夠?qū)懗觥顿Y本論》這種邏輯性極強(qiáng)而且非常復(fù)雜理論著作。幾乎能夠這么說(shuō)，《資本論》是訓(xùn)練我們唯物辯證邏輯思維能力無(wú)可替換教材。第三，學(xué)習(xí)《資本論》，有利于我們更加好地掌握馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論精華。因?yàn)槠占靶枰?，各種政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)即使對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念和理論進(jìn)行了介紹，不過(guò)，教科書(shū)并不能替換《資本論》原著。只有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《資本論》原著，我們才能更加好地掌握“原汁原味”馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。第四，學(xué)習(xí)《資本論》，有利于我們科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界本質(zhì)及其發(fā)展趨勢(shì)。13/17學(xué)習(xí)《資本論》現(xiàn)實(shí)意義（3）眾所周知，我們現(xiàn)在處于一個(gè)全球化時(shí)代。即使我們不能把全球化等同于資本主義化，不過(guò)，我們必須認(rèn)識(shí)到全球化最根本推進(jìn)力量就是資本全球化。《資本論》最深刻地揭示了資本本質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律。所以，只有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《資本論》，我們才能夠更加好地認(rèn)識(shí)全球化當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)本質(zhì)及其發(fā)展趨勢(shì)，提升我們參加全球化自覺(jué)性，正確認(rèn)識(shí)我們?cè)谌蚧械匚唬嵘覀儜?yīng)對(duì)全球化發(fā)展能力。與此同時(shí)，只有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《資本論》，我們才能科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家本質(zhì)及其全球戰(zhàn)略，增強(qiáng)我們民族意識(shí)和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，保持我們?cè)谌蚧l(fā)展獨(dú)立地位和正確方向。毫無(wú)疑問(wèn)，全部這些，對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展含有極為主要意義。第五，學(xué)習(xí)《資本論》，有利于我們深入增強(qiáng)我們建設(shè)社會(huì)主義自覺(jué)性和信心。中國(guó)特色社會(huì)主義取得了巨大成就，不過(guò)，它依然是發(fā)展中社會(huì)主義，除了本身存在各種不成熟不完善之外，還面臨著國(guó)際資本主義和帝國(guó)主義競(jìng)爭(zhēng)和壓力。在這么大背景下，對(duì)社會(huì)主義道路有沒(méi)有信心是決定性事情。只有經(jīng)過(guò)不停學(xué)習(xí)《資本論》和馬克思主義，才能不停增強(qiáng)我們走社會(huì)主義道路自覺(jué)性和信心，真正做到“不為各種干擾所惑”。所以，學(xué)習(xí)《資本論》和馬克思主義是否，是關(guān)系到能否堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義大事。14/17學(xué)習(xí)《資本論》現(xiàn)實(shí)意義（4）第六，學(xué)習(xí)《資本論》，有利于我們更加好地認(rèn)識(shí)和掌握當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，更加好地促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展?！顿Y本論》既是一部關(guān)于資本經(jīng)典著作，也是一部關(guān)于市