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第頁(yè)共16頁(yè)學(xué)前大班音樂(lè)教學(xué)中兒歌的感染力研究目錄1緒論 11.1研究背景及意義 11.2研究?jī)?nèi)容和方法 12 相關(guān)理論概述 22.1兒歌的概念 22.2兒歌的特點(diǎn) 32.3兒歌感染力的內(nèi)涵 32.4兒歌感染力的作用 33學(xué)前大班音樂(lè)教學(xué)中兒歌感染力的現(xiàn)狀分析 43.1學(xué)前大班音樂(lè)教學(xué)中兒歌感染力的現(xiàn)狀 43.2學(xué)前大班音樂(lè)教學(xué)中兒歌感染力不足的表現(xiàn) 53.2.1教師對(duì)兒歌感染力認(rèn)識(shí)不足 53.2.2對(duì)兒歌感染力的環(huán)境布置不合理 53.2.4兒歌教學(xué)內(nèi)容選擇不合適 63.2.3開(kāi)展兒歌教學(xué)的方式方法單一 64提升學(xué)前大班音樂(lè)教學(xué)中兒歌感染力的對(duì)策 74.1加強(qiáng)教師對(duì)兒歌感染力的認(rèn)識(shí) 74.2加強(qiáng)對(duì)兒歌感染力的環(huán)境布置 84.3豐富兒歌感染力的教學(xué)內(nèi)容 84.4豐富兒歌感染力的教學(xué)方法 9結(jié)論 10參考文獻(xiàn) 111緒論1.1研究背景及意義兒歌教學(xué)作為我國(guó)學(xué)前音樂(lè)教學(xué)的主要形式之一,能夠幫助幼兒在音樂(lè)中獲得知識(shí)和快樂(lè)。兒歌作為一種結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,能夠更容易被幼兒接受,其中兒歌朗朗上口的旋律能夠極大地感染幼兒們的身心。兒歌的感染力在于優(yōu)美的音樂(lè)、和諧的節(jié)奏給幼兒帶去情感上的熏陶。兒歌這種形式的音樂(lè)作為一種人類的交流方式,能夠培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力,美化幼兒心靈。兒歌教育的審美性質(zhì)更是為合作精神與共處意識(shí)的培養(yǎng)提供了廣闊空間。而大班的小朋友們正處在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和認(rèn)字時(shí)期,正是兒歌教學(xué)的主要階段,但是縱觀我國(guó)目前的兒歌教學(xué),普遍存在不重視幼兒兒歌感染力的培養(yǎng),從而使得幼兒在聽(tīng)到一首美妙的兒歌時(shí)毫無(wú)反應(yīng),情緒基本沒(méi)有波動(dòng),這就給教師的兒歌教學(xué)帶來(lái)了更大的困難,不利于兒歌教學(xué)有效性的提升[1]??偟膩?lái)說(shuō),目前幼兒園中,尤其是大班幼兒的兒歌感染力培養(yǎng)還存在很大的問(wèn)題,感染力不高主要由多方面因素引起的。對(duì)此,本文將以大班幼兒的兒歌教學(xué)為切入點(diǎn),通過(guò)觀察法和訪談法獲得老師所教的兒歌對(duì)大班幼兒的感染力的影響,并對(duì)老師所教授的兒歌感染力的意義、兒歌中感染力的內(nèi)容和形式體現(xiàn)等方面進(jìn)行思考。同時(shí),根據(jù)實(shí)際訪談的情況,了解幼兒園兒歌感染力不高的原因,從而結(jié)合大班幼兒的實(shí)際,提出幾點(diǎn)針對(duì)性的培養(yǎng)幼兒感染力的對(duì)策。鑒于目前國(guó)內(nèi)外關(guān)于幼兒兒歌教學(xué)的研究,但缺乏對(duì)幼兒兒歌感染力的研究,相關(guān)的研究近視關(guān)于音樂(lè)感染力的,缺乏對(duì)大班幼兒的針對(duì)性研究,鑒于此,本文的研究將有利于豐富學(xué)術(shù)界有關(guān)兒歌感染力的研究理論體系,具有一定的理論意義;同時(shí),本文的研究還可以更多的幼兒教師提供培養(yǎng)幼兒兒歌感染力的對(duì)策指導(dǎo),從而促進(jìn)幼兒兒歌感染力的提升,從而使其擁有更為豐富的情緒,逐步提升其音樂(lè)素養(yǎng),因而還具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。1.2研究?jī)?nèi)容和方法本文的研究?jī)?nèi)容如下:第一部分事緒論,主要介紹本文的研究背景、意義,研究?jī)?nèi)容和方法;第二部分是相關(guān)理論概述,主要介紹兒歌的概念及特點(diǎn)、兒歌感染力的內(nèi)涵及作用等,為論文的寫(xiě)作奠定理論基礎(chǔ);第三部分是學(xué)前大班音樂(lè)教學(xué)中兒歌感染力的現(xiàn)狀分析,先指出現(xiàn)狀,然后指出存在的問(wèn)題;第四部分是提升學(xué)前大班音樂(lè)教學(xué)中兒歌感染力的對(duì)策,包括加強(qiáng)教師對(duì)兒歌感染力的認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)對(duì)兒歌感染力的環(huán)境布置、豐富兒歌感染力教學(xué)的內(nèi)容、豐富兒歌感染力教學(xué)的方法等;第五部分是結(jié)論,主要對(duì)本文的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)性概述,并指出本文的不足之處。本文的研究方法如下:(1)文獻(xiàn)資料法:研究根據(jù)需要,充分利用學(xué)院圖書(shū)館館藏,查閱國(guó)內(nèi)外廣告英譯及其影響因素的有關(guān)資料,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)檢索、查閱“中國(guó)知網(wǎng)”獲得與本研究相關(guān)的各類期刊、報(bào)紙、學(xué)位論文、重要會(huì)議等文獻(xiàn)資料,并將搜集的資料按同類專題進(jìn)行歸類整理,探尋解決本研究的思路和方法,為本文的深入研究提供可靠的理論依據(jù)。(2)訪談法:就研究的目的和任務(wù),走訪附近各個(gè)幼兒園,對(duì)幼兒老師進(jìn)行訪問(wèn),談話。針對(duì)學(xué)前大班教育中兒歌的感染力,廣泛聽(tīng)取老師的見(jiàn)聞及想法,為撰寫(xiě)本文提供更有利的支持。(3)觀察法:根據(jù)課題的研究主題,筆者將選擇其中一所幼兒園作為觀察的主要對(duì)象。在前期和老師取得同意后,根據(jù)老師上音樂(lè)課的課程安排,在為期兩個(gè)月時(shí)間里,對(duì)該位老師所上的音樂(lè)課進(jìn)行觀察并記錄。通過(guò)觀察得到的記錄,經(jīng)過(guò)整理挑選出有用部分的內(nèi)容對(duì)學(xué)前音樂(lè)教學(xué)的研究提供數(shù)據(jù)幫助。相關(guān)理論概述2.1兒歌的概念關(guān)于兒歌的書(shū)面概念的表述,主要有以下幾種:(1)兒歌是以低幼兒童為主要對(duì)象,以韻語(yǔ)描述一件或數(shù)件事物的、富有情趣的歌謠。(2)兒歌是以低幼兒童為主要接受對(duì)象的歌謠[2]。(3)兒歌是一種適合低幼兒童(包括嬰幼兒、低年級(jí)小學(xué)生)念唱、欣賞的歌謠,綜合以上定義,本文將兒歌定義為:適合低幼兒童的、可吟誦的、用口語(yǔ)化的表達(dá)方式進(jìn)行敘事表情的簡(jiǎn)短歌謠,比如《讓我們蕩起雙槳》、《小燕子》等,也就是不需要借助樂(lè)曲進(jìn)行而是通過(guò)押韻的方式自然地使兒歌語(yǔ)句帶上節(jié)奏與韻律的兒歌。2.2兒歌的特點(diǎn)兒歌具有如下幾個(gè)特點(diǎn):(1)內(nèi)容取材生活和自然,內(nèi)容淺顯,思想單純。兒歌是在乳兒的搖籃旁伴著母親的吟唱而進(jìn)入兒童生活中的。孩子們隨著年齡的增長(zhǎng),由感知到模仿,最終學(xué)會(huì)誦唱兒歌,并從中獲得審美享受。兒歌的內(nèi)容往往十分顯淺,易為幼兒所理解,或單純集中地描摹,敘述事件,或于簡(jiǎn)潔有趣的韻語(yǔ)中表明普通的事理。例如兒歌《外婆的澎湖灣》的歌詞“晚風(fēng)輕撫澎湖灣,白浪逐沙灘,沒(méi)有椰林綴斜陽(yáng)晚,只是一片海藍(lán)藍(lán)”描繪了一幅沙灘景象,促進(jìn)幼兒們的想象力[3]。(2)語(yǔ)言活潑,富于音韻,瑯瑯上口。兒歌的傳播在很大程度上是通過(guò)游戲方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以要求其作品適宜誦唱,并能與游戲過(guò)程相配合,必須呈現(xiàn)出鮮明的音樂(lè)性和節(jié)奏感。幼兒好動(dòng),又處于學(xué)習(xí)語(yǔ)言,提高語(yǔ)言表達(dá)能力的階段,富有音樂(lè)感,節(jié)奏明朗,生動(dòng)活潑的兒歌語(yǔ)言可以引起幼兒的美感,愉悅感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的積極性。因此,無(wú)論是傳統(tǒng)兒歌還是創(chuàng)作兒歌,也無(wú)論是世界上哪一個(gè)民族的兒歌,都具備合轍押韻,節(jié)奏明快易唱,語(yǔ)言活潑的特點(diǎn)。2.3兒歌感染力的內(nèi)涵兒歌感染力是指幼兒對(duì)兒歌的領(lǐng)悟和發(fā)揮的能力。樂(lè)感在音樂(lè)表演藝術(shù)中應(yīng)該比音色、技巧更重要。一般來(lái)說(shuō),兒歌的感染力屬于一種天賦,但是可以通過(guò)“方法”去培養(yǎng),經(jīng)過(guò)定的意識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)獲得,從而使得幼兒感到發(fā)自肺腑,并終身難忘的目的。好的兒歌感染力具備如下特點(diǎn):(1)細(xì)膩性。兒歌可以抒發(fā)的人類豐富多彩而又微妙復(fù)雜的情感生活;(2)敏銳性。當(dāng)幼兒乍聽(tīng)某首兒歌時(shí),不假思索、僅憑借直覺(jué)即產(chǎn)生美感效應(yīng)的能力。(3)深度。當(dāng)幼兒聽(tīng)到一首兒歌時(shí),會(huì)側(cè)重于音兒歌內(nèi)容的感覺(jué),這來(lái)自幼兒理性的直覺(jué)深度,對(duì)兒歌的內(nèi)容進(jìn)行理解,才有可能對(duì)兒歌感染有相當(dāng)?shù)纳疃萚4]。(4)強(qiáng)度或力度。幼兒在兒歌所要表達(dá)的情感涵義與欣賞者強(qiáng)烈有力的感染力作用下,會(huì)產(chǎn)生出強(qiáng)力度的“卡塔里斯作用”,即使幼兒的情感得到宣泄,精神境界得到升華,或使心理狀態(tài)得到平衡,或使靈魂得到凈化。2.4兒歌感染力的作用在現(xiàn)代的生活中,兒童隨時(shí)隨地都能接觸到音樂(lè),比如在街邊散步時(shí),就會(huì)聽(tīng)到熟悉的歌曲,在餐廳就餐時(shí),也會(huì)被伴餐樂(lè)者專注、激情的演繹所打動(dòng),兒歌的種類很多,這就使得兒童分不清兒歌的好壞優(yōu)劣。具有感染力的兒歌可以讓幼兒產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)更深的認(rèn)識(shí),強(qiáng)烈的兒歌感染力可以直接影響幼兒的情緒,引起幼兒心中的共鳴,從而更加貼切地進(jìn)行思維的傳遞,形成音樂(lè)藝術(shù)的完全形態(tài)??傊瑑焊韪腥玖?duì)幼兒的影響較大,主要體現(xiàn)在如下方面:一是樂(lè)者創(chuàng)造作品,當(dāng)一個(gè)樂(lè)者看到、聽(tīng)到或者想到某些東西時(shí),會(huì)用音樂(lè)把它記錄下來(lái),經(jīng)過(guò)加工完成自己的作品;樂(lè)者演繹作品,可以比喻為二度創(chuàng)作,通過(guò)自己對(duì)作品的理解將其進(jìn)行讓釋,彰顯作品的內(nèi)涵;聽(tīng)眾欣賞作品,即沉浸在作品的意境當(dāng)中,理解作品所展現(xiàn)出來(lái)的豐富情感[5]??梢?jiàn),兒歌作為一種有感染力的音樂(lè)形式,可以讓兒童產(chǎn)生一些情緒反應(yīng),從而更容易接受音樂(lè),感受兒歌更深層次的魅力。3學(xué)前大班音樂(lè)教學(xué)中兒歌感染力的現(xiàn)狀分析3.1學(xué)前大班音樂(lè)教學(xué)中兒歌感染力的現(xiàn)狀兒歌感染力是一種強(qiáng)大的、原始的力量,它可以直接影響幼兒的情緒,就如同一首悲傷的歌曲能夠讓人不由自主為地感到悲傷,而一首歡樂(lè)的歌曲卻能讓人隨著節(jié)拍起舞。例如有一個(gè)從來(lái)都不喜歡聽(tīng)兒歌的幼兒,某次聽(tīng)到《外婆的澎湖灣》這支兒歌時(shí),就會(huì)想象澎湖灣的美好景色以及外婆的慈祥面容,從而激發(fā)起內(nèi)心深處很多積極的情緒,比如興奮、歡快、高興等。音樂(lè)的感染力是非常神奇的,但也是非常抽象的,是只能意會(huì),不可言傳的,但是其對(duì)幼兒的作用非常大。想要釋放出兒歌感染力的神奇力量,就需要加強(qiáng)兒歌的吸引力和影響力[6]。也就是讓幼兒對(duì)兒歌產(chǎn)生更大的興趣,并對(duì)兒歌的情感價(jià)值有所了解,從而當(dāng)聽(tīng)到某首兒歌時(shí),可以自發(fā)地產(chǎn)生一種相應(yīng)的情緒。每一段兒歌都擁有自己的內(nèi)容,要想讓大班幼兒更好地理解兒歌的內(nèi)容,就需要從吸引力和影響力兩方面入手進(jìn)行培養(yǎng)。但是縱觀我國(guó)目前的兒歌教學(xué),普遍存在感染力培養(yǎng)不足的問(wèn)題,教師在進(jìn)行兒歌教學(xué)時(shí),選擇的教材內(nèi)容無(wú)法吸引兒童的興趣,且由于兒歌教學(xué)的方式較為單一,從而使兒歌不足以影響幼兒的情緒,很多幼兒表示聽(tīng)到一首非常美好的兒歌時(shí)毫無(wú)反應(yīng),一臉茫然,讓教師不知所措。這樣,幼兒對(duì)兒歌也就談不上喜歡了。3.2學(xué)前大班音樂(lè)教學(xué)中兒歌感染力不足的表現(xiàn)3.2.1教師對(duì)兒歌感染力認(rèn)識(shí)不足2001年,我國(guó)教育部發(fā)行了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,《綱要(試行)》中對(duì)課程目標(biāo)從“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三方面提出了要求??梢?jiàn),著力提升兒歌感染力是目前學(xué)前大班音樂(lè)教學(xué)急需滿足的要求但通過(guò)本文的調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多教師在兒歌感染力的發(fā)揮方面,還存在或多或少的問(wèn)題,部分教師甚至對(duì)該概念認(rèn)識(shí)不足,從而導(dǎo)致兒歌的教學(xué)忽視了二個(gè)感染力的培養(yǎng)。比如對(duì)W園L老師的訪問(wèn)發(fā)現(xiàn),其在兒歌教學(xué)中比較重視孩子發(fā)音、詞匯運(yùn)用、語(yǔ)言能力發(fā)展方面的鍛煉,但卻沒(méi)有讓孩子明白兒歌所傳達(dá)的情感價(jià)值、道理等,從而使得很多大班的幼兒無(wú)法全面感受兒歌的魅力,有的甚至對(duì)兒歌失去了學(xué)習(xí)興趣,這不利于學(xué)前大班音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展。在素質(zhì)教育普及的今天,被很多音樂(lè)教師主要是為了實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo),但是教學(xué)目標(biāo)中缺乏對(duì)幼兒兒歌感染力的培養(yǎng),從而使得教師不注重關(guān)心幼兒是否具備兒歌的樂(lè)感、是否了解兒歌的內(nèi)容或價(jià)值等[7]。教師對(duì)兒歌感染力的認(rèn)識(shí)不足,直接影響到了幼兒兒歌感染力的培養(yǎng)。通過(guò)進(jìn)一步的調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多幼兒都喜歡上音樂(lè)課,但就是不知道上課到底學(xué)了一些什么東西,這首兒歌到底表達(dá)了什么樣的內(nèi)涵,幼兒都一無(wú)所知。3.2.2對(duì)兒歌感染力的環(huán)境布置不合理兒歌作為一種文學(xué)作品,除了能幫助幼兒掌握練習(xí)發(fā)音、吐字等方面的技能外,還需要加強(qiáng)幼兒兒歌感染力的培養(yǎng),從而幫助幼兒了解兒歌輸出的價(jià)值和情感等,從而獲得啟發(fā)。但是縱觀我國(guó)目前的兒歌教學(xué)發(fā)現(xiàn),教師對(duì)兒歌感染力的環(huán)境布置不合理,從而導(dǎo)致兒歌感染力得不到培養(yǎng)。筆者通過(guò)對(duì)老師的訪談發(fā)現(xiàn),在意識(shí)上老師們都能夠意識(shí)到在教學(xué)時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行場(chǎng)地環(huán)境布置是有助于幼兒培養(yǎng)兒歌感染力,也會(huì)簡(jiǎn)單對(duì)幼兒進(jìn)行直觀展示或?qū)?,但大部分教師在日常教學(xué)活動(dòng)中并不會(huì)大費(fèi)周章地進(jìn)行場(chǎng)地環(huán)境設(shè)置。筆者在實(shí)習(xí)期間通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),在教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)一般很少進(jìn)行相關(guān)的場(chǎng)地環(huán)境布置,最多只是在多媒體上展示相關(guān)的圖片。教師在教學(xué)場(chǎng)地環(huán)境布置上減少了時(shí)間、精力的投入就會(huì)在一定程度上減少了幼兒對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣度,不利于幼兒興趣點(diǎn)的激發(fā),對(duì)幼兒的智力發(fā)展和教師的專業(yè)素質(zhì)提升都產(chǎn)生了不利的影響。3.2.4兒歌教學(xué)內(nèi)容選擇不合適在學(xué)前大班幼兒的兒歌感染力培養(yǎng)方面,還存在兒歌的內(nèi)容選擇不合理的情況,主要體現(xiàn)在如下幾方面中:一是古代兒歌較現(xiàn)代兒歌選擇偏少。古代兒歌是古代的童謠,是指在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中流傳在兒童之中進(jìn)行傳唱的歌謠。這方面的童謠可能與兒童的生活沒(méi)有關(guān)系,但卻對(duì)幼兒兒歌感染力的培養(yǎng)較為重要,因?yàn)榇蟛糠滞{都采取了詩(shī)歌等題材的方式,不僅押韻,而且非常順口,有利于培養(yǎng)幼兒的發(fā)聲能力。通過(guò)對(duì)教師的訪談發(fā)現(xiàn),教師在選擇兒歌時(shí)會(huì)傾向于選擇現(xiàn)代兒歌,因?yàn)楣糯鷥焊璧挠迷~語(yǔ)序等也不容易被理解,但像“木再花,夏有雹。李再花,秋大霜。草木暉暉,蒼黃亂飛”[8]這種形式的兒歌讀起來(lái)朗朗上口,有詩(shī)歌的氣息,可以讓幼兒更好地培養(yǎng)兒歌感染力,因此教師可以根據(jù)實(shí)際適當(dāng)增加一些古代的兒歌內(nèi)容。二是教誨類較知識(shí)類兒歌選擇偏少。通過(guò)對(duì)四所公立幼兒園的幾位具有代表性的一線教師的訪談可知,所有老師都會(huì)選擇知識(shí)型的兒歌,在兒歌內(nèi)容的選擇上傾向于知識(shí)而不是其他方面,讓幼兒在潛移默化的中獲得關(guān)于保護(hù)自己、注意安全的小知識(shí),但幼兒無(wú)法領(lǐng)悟兒歌的真正價(jià)值。在教學(xué)活動(dòng)中兒歌內(nèi)容的選擇應(yīng)該具有全面性、覆蓋性,保證讓幼兒最廣范圍的了解關(guān)于他們所生活的這個(gè)世界和社會(huì)。三是顛倒歌、連鎖調(diào)等較其他形式選擇偏少。兒歌可分為游戲歌、數(shù)數(shù)歌、問(wèn)答歌、繞口令等幾種類型,不同類型的兒歌有不同的教學(xué)價(jià)值,但通過(guò)對(duì)教師的訪談發(fā)現(xiàn),教師不會(huì)去選擇這些類型的兒歌,主要是覺(jué)得不好教,而忽視了兒歌的價(jià)值??偟膩?lái)說(shuō),教師在選擇兒歌形式時(shí),主要考慮到了幼兒的接受程度和理解能力,并受到固有觀念的影響以及自身能力的限制,不能清晰明確地教授連鎖調(diào)等形式的兒歌,如此一來(lái),幼兒在發(fā)音、詞匯積累、訓(xùn)練節(jié)奏韻律等方面的發(fā)展就會(huì)受到影響,兒歌的感染力培養(yǎng)也會(huì)受到影響。3.2.3開(kāi)展兒歌教學(xué)的方式方法單一幼兒園教學(xué)方法是連接教師、幼兒以及教學(xué)內(nèi)容的中介和橋梁。在教學(xué)過(guò)程中采用正確的教學(xué)方法,不僅可以讓幼兒積極主動(dòng)地投入到教學(xué)的過(guò)程中,而且由于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。兒歌感染力的培養(yǎng)更需要運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn),但是縱觀我國(guó)目前學(xué)前大班兒歌感染力的培養(yǎng),教師還不能有效掌握相應(yīng)的教學(xué)方法,從而使得教學(xué)方式不合理[9]。筆者對(duì)部分教師進(jìn)行了訪談,W園L老師表示在兒歌教學(xué)中多采用教師示范、借助多媒體資源讓幼兒進(jìn)行模仿;S園H老師會(huì)依靠肢體動(dòng)作,出示圖片或者實(shí)物,或者根據(jù)兒歌內(nèi)容來(lái)選擇科學(xué)合理的方法。通過(guò)訪談?dòng)涗浛芍處焸兂S玫姆椒ň褪墙處熯M(jìn)行動(dòng)作或者言語(yǔ)的示范,幼兒對(duì)其進(jìn)行模仿,模仿是最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)教學(xué)方式,也是教師們喜歡用的教學(xué)方法之一;其次在進(jìn)行兒歌教學(xué)時(shí)教師們也喜歡用出示圖片的方式讓幼兒直觀的看到與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的畫(huà)面,更直接的方式就是出示相關(guān)實(shí)物,能夠讓幼兒看得見(jiàn)、摸得著、聞得見(jiàn)。4提升學(xué)前大班音樂(lè)教學(xué)中兒歌感染力的對(duì)策4.1加強(qiáng)教師對(duì)兒歌感染力的認(rèn)識(shí)兒歌感染力有利于幼兒抒發(fā)人類豐富豐富多彩的情感,使其在聽(tīng)到兒歌時(shí),就會(huì)不假思索地憑借直覺(jué)即產(chǎn)生美感效應(yīng)的能力,還會(huì)對(duì)兒歌產(chǎn)生理性的感受,從而達(dá)到情感宣泄或升華的目的,使得幼兒的心靈得到凈化。學(xué)前大班的幼兒對(duì)音樂(lè)已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí),抽象思維能力和情感思維也得到了一定的發(fā)展,兒歌感染力特得到了一定的提升,在這種基礎(chǔ)上,對(duì)幼兒兒歌感染力進(jìn)行進(jìn)一步提升,可以促進(jìn)兒童音樂(lè)素養(yǎng)的提升[11]。鑒于此,教師應(yīng)明確兒歌感染力培養(yǎng)的重要性,從而在兒歌教學(xué)中,除了關(guān)注幼兒的發(fā)音、發(fā)聲等訓(xùn)練外,還關(guān)注其感染力的培養(yǎng),將兒歌感染力作為一項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在兒歌教學(xué)中,設(shè)定情感目標(biāo)時(shí)要做到讓幼兒想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)并能得到積極回應(yīng)。在設(shè)定兒歌感染力提升目標(biāo)時(shí),應(yīng)注意如下問(wèn)題:一是目標(biāo)設(shè)定不要太籠統(tǒng),缺乏操作性。教師在設(shè)計(jì)完兒歌感染力目標(biāo)后可以這樣來(lái)試驗(yàn)一番:隱去相關(guān)教案的題目,如果也能讀懂所設(shè)定的目標(biāo),那么說(shuō)明這個(gè)目標(biāo)的設(shè)定是確實(shí)具體可操作的。二是設(shè)定的目標(biāo)要與兒歌的內(nèi)容相符合,有針對(duì)性,比如不能設(shè)定“培養(yǎng)良好的傾聽(tīng)習(xí)慣,喜愛(ài)兒歌”等籠統(tǒng)的目標(biāo),應(yīng)與所授兒歌內(nèi)容具體相結(jié)合,給予幼兒感染力培養(yǎng)的指導(dǎo)方向。三是設(shè)定的目的要注意不要與其他目標(biāo)相割裂。兒歌感染力的培養(yǎng)是一方面,但其他的音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)光顧,在設(shè)定知識(shí)、能力、情感的目標(biāo)時(shí),創(chuàng)造性地將三者巧妙融合。比如可以這樣設(shè)定:“樂(lè)意模仿小豬吃水果的動(dòng)作和句子,感受兒歌中的幽默、有趣的氛圍”。如此以來(lái),教師所設(shè)立的目標(biāo)將會(huì)更好的指導(dǎo)教師的兒歌感染力培養(yǎng),促進(jìn)幼兒的音樂(lè)學(xué)習(xí)。在具體該的實(shí)施過(guò)程中,教師需要把握好兒歌的情感,并將其所理解的情感傳達(dá)給幼兒,使得幼兒可以感受兒歌的精神和價(jià)值。教師可以利用自身豐富的情感,來(lái)感染幼兒的情緒,在念兒歌時(shí)加入不同的語(yǔ)調(diào)的變化,根據(jù)角色的不同進(jìn)行夸張的演繹,用起伏的語(yǔ)調(diào)表達(dá)出相應(yīng)內(nèi)容中人物的快樂(lè)、著急、緊張或者激動(dòng)等感情。,將幼兒帶入到角色中、環(huán)境中、情景中,從而體驗(yàn)到兒歌內(nèi)容中人物的情感,以達(dá)到情感性教育的目的。此外,在音樂(lè)教學(xué)中,還可以就加強(qiáng)師幼互動(dòng),設(shè)置一定的場(chǎng)所和環(huán)境,從而為兒歌感染力的培養(yǎng)推波助瀾的作用。4.2加強(qiáng)對(duì)兒歌感染力的環(huán)境布置環(huán)境是幼兒的第三任老師,在兒歌教學(xué)中,環(huán)境的設(shè)置可以激發(fā)幼兒對(duì)兒歌的興趣,教師在教學(xué)中,就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。為了避免環(huán)境設(shè)置產(chǎn)生適得其反的效果,就需要掌握環(huán)境設(shè)置的方式,使環(huán)境設(shè)置的方式與所要開(kāi)展的兒歌內(nèi)容相符合、相呼應(yīng)[12]。例如進(jìn)行兒歌教學(xué)《小兔子乖乖》時(shí),周圍的綠色叢林的墻飾是不可缺少的,否則會(huì)很難將幼兒帶入進(jìn)兒歌內(nèi)容的氛圍,因此,教師需要利用墻面、地面的空間打造出與兒歌內(nèi)容相呼應(yīng)的“小房子”、“樹(shù)木”、“叢林”等,使得幼兒在兒歌教學(xué)中更容易理解兒歌的內(nèi)容,對(duì)兒歌產(chǎn)生興趣。在環(huán)境設(shè)置方面,教師可以與其他教師進(jìn)行合作,可以選擇一些比較環(huán)保的材料,在不浪費(fèi)資源的基礎(chǔ)上發(fā)揮自身的聰明才智,從而促進(jìn)幼兒感染力的提升。此外,為了進(jìn)一步提升幼兒的兒歌感染力,還可以讓幼兒參與到環(huán)境設(shè)置活動(dòng)中來(lái),從而保障幼兒可以更好地理解兒歌索要表達(dá)的思想內(nèi)涵[13]。4.3豐富兒歌感染力的教學(xué)內(nèi)容為了盡最大可能地提升學(xué)前大班幼兒的兒歌感染力,需要從如下方面來(lái)豐富教學(xué)的內(nèi):一是增加古代兒歌,擴(kuò)大幼兒認(rèn)知范圍。教師可以在期刊雜志上搜羅關(guān)于古代兒歌的內(nèi)容或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源、與其他園之間的教師之間等途徑進(jìn)行兒歌教學(xué)文本的交流與借鑒來(lái)獲得適合幼兒學(xué)習(xí)欣賞的古代兒歌內(nèi)容,比如《端午》、《五月五》、《粽子香》等,不斷提升幼兒的文虎阿素養(yǎng),促進(jìn)其兒歌感染力的提升。二是增加教誨類兒歌,規(guī)范幼兒良好行為[14]。禮儀、習(xí)慣養(yǎng)成等類型的兒歌都是對(duì)幼兒的成長(zhǎng)教育起關(guān)鍵作用的兒歌。教師應(yīng)向?qū)W前大班幼兒教授這方面的兒歌,從而使得幼兒養(yǎng)成良好的待人接物行為、有禮貌的行為等。三是選擇更多形式的兒歌,全面提升幼兒的兒歌感染力。可以多選擇顛倒歌、字頭歌、連鎖調(diào)等,顛倒歌也是一種本身具有趣味性的兒歌,它是通過(guò)有意的夸張手法描寫(xiě)日常生活中的事物或自然景象,達(dá)到以反襯正的目的。在幼兒園兒歌教學(xué)中,教師應(yīng)多渠道的選擇不同句式的兒歌進(jìn)行教授,三言、四言和六言的要著重增加,可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行搜索不要只局限于所發(fā)教材,也可以通過(guò)教師自編、師幼共編來(lái)增加不同句式的兒歌;需要注意的是,在教授節(jié)奏感十足的兒歌時(shí),可以進(jìn)行對(duì)應(yīng)節(jié)拍的拍打,使幼兒在有節(jié)奏的拍打中節(jié)奏感、韻律感得到訓(xùn)練。4.4豐富兒歌感染力的教學(xué)方法為了充分提升幼兒兒歌的感染力,需要加強(qiáng)多種教學(xué)手段的應(yīng)用,具體可以參考如下方法:一是將兒歌繪本應(yīng)用于兒歌教學(xué)中。兒歌繪本是以繪本的形式呈現(xiàn)兒歌的內(nèi)容,將廣受幼兒喜愛(ài)的繪本與具有重要教學(xué)價(jià)值的兒歌完美融合的一種形式,可以幫助幼兒更好地理解兒歌的內(nèi)容和思想情感[15]。比如在《小動(dòng)物過(guò)圣誕》就有一種比較生動(dòng)的繪本形式,這就需要教師加強(qiáng)對(duì)兒歌繪本方面的了解,盡量選擇可以讓幼兒一目了然的兒歌繪本,為自己的音樂(lè)教學(xué)增磚添瓦。二是將兒歌教學(xué)與音樂(lè)節(jié)奏、舞蹈、故事創(chuàng)編相結(jié)合。學(xué)前大班兒童的年紀(jì)較小,感興趣的內(nèi)容較多,比如音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等,對(duì)此,教師可以將兒歌與這些幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的領(lǐng)域結(jié)合起來(lái),從而在這些領(lǐng)域開(kāi)展兒歌教學(xué),從而提升幼兒對(duì)兒歌的感染力。比如教師可以將兒歌與音樂(lè)節(jié)奏聯(lián)系起來(lái),通過(guò)手鼓不同的敲打節(jié)奏訓(xùn)練幼兒的反應(yīng)能力、語(yǔ)言能力。也可以將兒歌與舞蹈形式相結(jié)合。兒歌與舞蹈相結(jié)合時(shí)可分為兩個(gè)部分,第一部分是跟隨教師的動(dòng)作進(jìn)行模仿,比如兒歌《小小蛋兒把門(mén)開(kāi)》,教師先展示舞蹈動(dòng)作,然后讓幼兒模仿幾遍;第二部分是讓幼兒自己創(chuàng)編動(dòng)作,讓幼兒自己展示出其所認(rèn)為的某一句兒歌應(yīng)該怎么表現(xiàn)合適,從而提高幼兒的想象力、創(chuàng)造力,增加幼兒的表現(xiàn)力。三是與故事創(chuàng)編相結(jié)合。將兒歌擴(kuò)展成故事應(yīng)用在大班的幼兒兒歌中。在基本的兒歌文本教授完成后,可以讓大班幼兒以小組討論的形式對(duì)兒歌進(jìn)行故事創(chuàng)編,讓幼兒根據(jù)自身對(duì)兒歌的認(rèn)識(shí)來(lái)進(jìn)行故事創(chuàng)編,從而述給其他小朋友聽(tīng),有能力的幼兒還可以將故事表演出來(lái),以小組的形式進(jìn)行比賽,這樣幼兒的兒歌感染力就會(huì)得到顯著提升[16]。這樣在創(chuàng)作中不僅發(fā)揮了兒歌應(yīng)有的價(jià)值,而且促進(jìn)了幼兒想象力、思維力、創(chuàng)造力、語(yǔ)言表達(dá)能力等多方面能力的培養(yǎng)。結(jié)論音樂(lè)藝術(shù)是綜合的藝術(shù),所包含的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,作為一種最富情感的藝術(shù),音樂(lè)藝術(shù)可以對(duì)人形成美的熏陶,兒歌對(duì)幼兒的感染力作用也是如此,目前我國(guó)兒歌的內(nèi)容較多,形式也較為豐富,對(duì)幼兒的感染力培養(yǎng)的作用較大,但是縱觀我國(guó)很多的大班教師,對(duì)其這一作用的發(fā)揮并不全面,還存在教師對(duì)兒歌感染力認(rèn)識(shí)不足、對(duì)兒歌感染力的環(huán)境布置不合理、兒歌教學(xué)內(nèi)容選擇不合適、開(kāi)展兒歌教學(xué)的方式方法單一等,鑒于此,本文提出

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