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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁(yè)千字文中的成語(yǔ)典故
文言文閱讀(初)
1孟子少時(shí)誦
孟子少時(shí),誦,其母方織。孟子輟然中止,乃復(fù)進(jìn),其母知其喧也,呼而問(wèn)之:“何為中止?”對(duì)曰:“有所失復(fù)得?!逼淠敢读哑淇?,以此誡之。自是之后,孟子不復(fù)喧矣。(選自《韓詩(shī)外傳》卷九)
一、解釋文中字詞:
①喧(xuān):通“”,。②裂:。
3引:4有所失:○
5誦:6輟然:
7何為:8自是:
9喧:10戒:11.方:
啟示:
否則將半途而廢;父母訓(xùn)練孩子要實(shí)行適當(dāng)?shù)姆椒?,言傳身教事半功倍?/p>
二、下列句子中的“之”字用法不一樣的一項(xiàng)是()
A、呼而問(wèn)之B、以此戒之C、多作自能見(jiàn)之D、自是之后
三、你認(rèn)為孟母對(duì)孟子的成才有什么影響?學(xué)了這篇文章之后你還想到一個(gè)有關(guān)孟母的典故嗎?
2孟母三遷
格的養(yǎng)成至關(guān)重要,孟子后來(lái)成為了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人,我想這和他有一個(gè)睿智的母親是分不開(kāi)的!
南宋時(shí)的啟蒙課本《
三字經(jīng)》引證的第一個(gè)典故
就是,,
社會(huì)后期的啟蒙讀物,雖經(jīng)明、清學(xué)者間續(xù)修訂補(bǔ)充,而故事始終冠于篇首。
~2~
因?yàn)槊献拥哪赣H是在三個(gè)地方之間搬遷,即:居住之所近于墓、近于屠、學(xué)宮之旁,搬遷的次數(shù)實(shí)際上是兩次。“三”字類(lèi)似的用法如“”等。
3孟母斷織教子
孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績(jī),問(wèn)曰:“學(xué)何所至矣?”孟子曰:“自若也?!泵夏敢缘稊嗥淇?。孟子懼而問(wèn)其故。孟母曰:“子之廢學(xué),若我斷斯織也。夫君子學(xué)以立名,問(wèn)則廣知,是以居則安靜,動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之,是不免于斯役,而無(wú)以離于禍害也。何以異于織績(jī)而食,中道廢而不為,寧能衣其夫子而長(zhǎng)不乏糧食哉?女則廢其所食,男則墮于修德,不為竊盜,則為虜役矣。”孟子懼,旦夕勤學(xué)不息,師事子思,遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。1.既:2.績(jī):
3.以刀:4.故:5.子:6.斯:
7.立:
8.是以:
9.則:10.
旦:
11.夕:12.事子思:事:
13.道:
她用取此措施,使孟子受到極大的刺激,從而轉(zhuǎn)變“廢學(xué)”積習(xí)。這樣做,符合訓(xùn)練的激勵(lì)原則。孟子不是生來(lái)就聰穎的人,但仍舊后來(lái)成為一個(gè)著名天下的大儒,這同他母親的訓(xùn)練是分不開(kāi)的。
這與《》正好是一個(gè)相反的例子。天資聰穎,但他的父親不讓其學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),讓他缺乏后天的訓(xùn)練而變成平凡的人。可見(jiàn)后天的訓(xùn)練及努力是非常重要的。
4鐵杵磨針(《方輿勝覽》)
磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中,未成,棄去。過(guò)小溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:“欲作針。”太白感其意,還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
1、解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①未成()②棄去()
③逢老媼方磨鐵杵()④還卒業(yè)()
6逢:7媼:
9鐵杵:10之:
12感:13還:
14卒業(yè):15今:
16氏:
2、翻譯句子。太白感其意,還卒業(yè)。
~3~
5王充求學(xué)(范曄《后漢書(shū)·王充傳》)
王充字仲任,會(huì)稽上虞人也,其先自魏郡元城徒焉。充少孤,鄉(xiāng)里稱(chēng)孝。后到應(yīng)有京師,受業(yè)太學(xué),師事扶風(fēng)班彪。好博覽而不守章句。家貧無(wú)書(shū),常游洛陽(yáng)市肆,閱所賣(mài)書(shū),一見(jiàn)輒能誦憶,遂博通眾流百家之言。
1、解釋加點(diǎn)詞的意思。
孤:稱(chēng):
徙焉:徙,焉,
而:輒
遂:肆:
師事:遂:
2、翻譯句子。好博覽而不守章句
3、王充的“好博覽而不守章句”是指王充的()
A、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法B、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法C、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)態(tài)度D、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)范圍
6文征明習(xí)字《書(shū)林紀(jì)事》
文征明臨寫(xiě)《千字文》,日以十本為率,書(shū)遂大進(jìn)。平生于書(shū),未嘗茍且,或答人簡(jiǎn)札,少不當(dāng)意,必一再易之不厭,故愈老而愈益精妙。
1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞
(1)臨:(2)日:
(3)以:(4)率
(5)書(shū)遂大進(jìn),書(shū):(6)遂:
(7)進(jìn):(8)于:
(9)嘗:(10)茍且:
(11)或:(12)簡(jiǎn)札:信件,書(shū)信。
(13)少:(14)當(dāng)意:
(15)必:(16)易:
(17)厭:(18)故:
(19)愈益:(20)精妙:
(21)打進(jìn):(22)平生于書(shū),書(shū):
(23)茍且:
3.用一句話(huà)來(lái)概括這段文字的中心。
7薛譚學(xué)謳
薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝而求反,終身不敢言歸。
(1)謳:(2)窮:
~4~
(3)謂:(4)技:
(5)遂:(5)之:
(6)辭:(7)歸:
(8)弗:(9)止:
(10)餞:(11)郊:
(12)衢(qú):(13)悲:
(14)振:(15)遏(è):
(16)謝:(17)反:
(18)撫節(jié):
2.翻譯:薛譚乃謝而求反,終身不敢言歸。
3.這個(gè)故事給你以怎樣的啟示?
4.薛譚身上有無(wú)可取之處?假如有,是什么?
8范仲淹故事
范仲淹二歲而孤,母貧無(wú)依,再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng),知其世家,感泣辭母,去之南都,入學(xué)舍。晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就寢。若夜昏怠,輒以水沃面。往往饘粥不繼,日昃固始食。遂大通“六經(jīng)”之旨,慨然有志于天下。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也?!?/p>
1、解釋詞語(yǔ):
⑴孤:⑵適:
⑶世家:⑷去:
⑹寢:⑺或:
⑻?。孩洼m:
⑽六經(jīng):儒家的六部經(jīng)典著作《》《》《》《》《》《》
⑾旨:
2、下列句子中加點(diǎn)的“之”字用法和意義不相同的一項(xiàng)是()。
A.去之南都B.之虛所賣(mài)之C.后天下之
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