河北省秦皇島市部分學(xué)校高三年級(jí)上冊(cè)開學(xué)檢測(cè)語文試題（解析版）

河北省秦皇島市部分學(xué)校高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試

題（解析版）

河北省秦皇島市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)

語文試題

本試卷共8頁，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將直己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)、座位號(hào)、考生

號(hào)填寫在答題卡上，

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)

應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答

案標(biāo)號(hào)，回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分】

閱讀下面的文字，完成1?5題。

你愿意為一塊霉菌付多少錢

也許你在出價(jià)之前希望獲得更多信息，霉菌的大小、顏色和狀態(tài)

如何

這塊霉菌的直徑約為1英寸，顏色為灰綠色，位于兩塊政璃片之

間，由干凈的膠帶對(duì)裝。霉菌很老，已經(jīng)死了，它不會(huì)有任何實(shí)際用

途，

它對(duì)你的價(jià)值如何

你的估值很可能接近于零，你甚至可能會(huì)為了不把霉菌帶回家而

付錢。

2016年12月7日，這塊不可食用的真菌在紐約邦瀚斯拍賣會(huì)上

賣出了46250美元。它被稱為“原始青霉素霉菌文化"。

1928年，醫(yī)學(xué)研究員亞歷山大?弗菜明（AlexanderFleming）正

在研究葡萄球菌，這是一種導(dǎo)致咽喉疼痛、病腫和敗血病的細(xì)菌。在

休假結(jié)束時(shí)，弗萊明注意到，一個(gè)裝有細(xì)菌的暗養(yǎng)皿發(fā)霉了一一這是

一次意外污染。值得注意的是，霉點(diǎn)周國有一個(gè)沒有細(xì)菌的圓圖，采

明意識(shí)到，這些霉菌一定生成了某種殺滅或押制細(xì)菌的物質(zhì)。這種霉

菌就是產(chǎn)黃青霉菌，是得到科學(xué)理解的第一種抗生素來源，

邦瀚斯拍賣會(huì)上的拍品是弗萊明1955年送給鄰居的，因?yàn)猷従?/p>

幫他下阻了幾個(gè)盜威，這分樣本由弗萊明簽名，并且附有他和管家寫

給鄰居的信。

也許比你最初的估值多一點(diǎn)，你可能愿意為了擁有一段醫(yī)學(xué)史而

支付兒百美元。如果你是一個(gè)精明的投資者，你甚至可能支付幾千美

元。但你不太可能支付46250美元。

這個(gè)買家和其他競(jìng)拍者爭(zhēng)取的是同一事物，他們對(duì)于霉菌的背景

有著相同的認(rèn)識(shí)。那么，為什么他們?yōu)樗x予了不同的財(cái)務(wù)價(jià)值因

為價(jià)格不等于價(jià)值。不同的競(jìng)標(biāo)者為相同的拍晶賦予了不同價(jià)值。我

們可以將這些主觀估值看作競(jìng)爭(zhēng)性真相。一個(gè)人的估值可能低于另一

個(gè)人的出價(jià)，但這并不意味著他是“錯(cuò)誤的

在拍賣會(huì)之外，我們往往認(rèn)為商品或服務(wù)擁有固定價(jià)格，這個(gè)價(jià)

格就是它的價(jià)值，不過，這個(gè)價(jià)格是如何確定的許多人本能地認(rèn)為，

一輛汽車的價(jià)格應(yīng)該接近于汽車內(nèi)部材料和組裝工作的成本，我們還

會(huì)者慮到管理和營銷成本，以及合理的利測(cè)空間，最外得由的點(diǎn)該就

是這輛汽車的合理價(jià)格。

不過，當(dāng)我們考慮一些簡單的例子時(shí)，這不想法就無法成立了

畢加索的油畫是由一個(gè)人在幾天內(nèi)創(chuàng)作的，一架飛機(jī)的制造則需

要幾千個(gè)工時(shí)，為什么首者比后者貴

假設(shè)由200名工程師組成的團(tuán)隊(duì)花了很大力氣開來了一塊翡翠,

而我在利比亞登山時(shí)發(fā)見了一塊一樣的翡翠，你會(huì)為前者支付更高的

價(jià)格嗎

如果1000人用一年時(shí)間制造了一臺(tái)將冰塊黏在一起的機(jī)器，他

們的勞動(dòng)會(huì)使這白機(jī)器擁有價(jià)值嗎

正如每不例子展示的那樣，定價(jià)不能僅僅基于生產(chǎn)工作，相反,

一件事物的價(jià)格取決于成們共同認(rèn)可的價(jià)值，和弗萊明霉菌的售價(jià)類

似，它取決于我們的主觀估值。

以帶有不銹鋼鉤環(huán)的50毫米標(biāo)準(zhǔn)銅枉鎖為例，如果我需要為存

放所有個(gè)人財(cái)富的庫房上植，我可能愿意為這把領(lǐng)支付很高的價(jià)格。

不過，如果制造商僅僅根據(jù)我的情況定價(jià)，它就不可能賣出許多壯領(lǐng)。

它還需要考慮為健身房更衣框和后院里的用自行車的買杜領(lǐng)的人，或

者將其社在已黎大橋上用作紀(jì)念的人，它需要考慮富人和窮人、勿忙

的人和有時(shí)間轉(zhuǎn)悠的人每個(gè)買鎖的人愿意支付的價(jià)格可能稍有不同。

根據(jù)所有這些不同的主觀估值，經(jīng)濟(jì)學(xué)家推導(dǎo)出了“需求面線”，

當(dāng)價(jià)格校低時(shí)，購買的人會(huì)很多；當(dāng)價(jià)格上升時(shí)，潛在買家的數(shù)量會(huì)

下降，經(jīng)濟(jì)學(xué)家將其與“供給西線”相匹配，后者描給了制造商愿意

以不同價(jià)格生產(chǎn)和銷售該商品的數(shù)量。理論上，供給面線和需求面線

的交點(diǎn)是令供給和需求恰好相等的價(jià)格。

所以，我們的主觀估值一一我們關(guān)于扯鎮(zhèn)價(jià)值的競(jìng)爭(zhēng)性真和一一

決定了市場(chǎng)價(jià)格。

此外，財(cái)務(wù)價(jià)值的競(jìng)爭(zhēng)性真相對(duì)于貿(mào)易非常重要。我們交換或買

賣事物的主要原因在于，我們對(duì)于它們具有不同的估值。如果蘋果種

植者對(duì)店內(nèi)萃果的估值和顧客相同，他就不會(huì)賣平果了。由于一不蘋

果對(duì)于農(nóng)民的價(jià)值低于它對(duì)于附近廚師的價(jià)值，因此兩個(gè)人可以找到

一共基率！重登國文國個(gè)都能接受的價(jià)格。

世界上的大多數(shù)財(cái)富都是這樣創(chuàng)造出來的，原油對(duì)于加利福尼亞

土地所有者沒有直接用建，但他可以用遠(yuǎn)高于自己主觀估值的價(jià)格將

其賣給煉油商。3億個(gè)平板電腦對(duì)于電腦公司股東沒有太大用處，但

他們可以用低于我們個(gè)體主觀估值的價(jià)格將這些設(shè)備賣給我們，使所

有人感到滿意。關(guān)于財(cái)務(wù)價(jià)值的競(jìng)爭(zhēng)性真相使我們這個(gè)物種變得富有。

（摘編自赫克托?麥克唐納《后真相時(shí)代》，劉清山譯）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.對(duì)于一塊沒有任何實(shí)際用途灰綠色霉菌，即使了解其背景后，

一般人應(yīng)該也不太可能支付46250美元購買它。

B.“這個(gè)想法就無法成立了"中的“這個(gè)想法”，指的是人們本能

的認(rèn)為商品或服務(wù)價(jià)格是成本與合理利潤空間總和的價(jià)格，

C.畢加索的油畫比一架飛機(jī)貴的例子與弗萊明霉菌的例子都說

明了定價(jià)不僅取決于生產(chǎn)工作，還取決于人們共同認(rèn)可的價(jià)值。

D.作者認(rèn)為，就像顧客和農(nóng)夫?qū)τ谔O果估值不同從而保證了貿(mào)易

進(jìn)行一樣，人們對(duì)于財(cái)務(wù)價(jià)值的不同估值，讓人類這個(gè)物種變得富有。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.從霉菌的例子可以看出，即使對(duì)于同一不且有著相同了解程度

的事物，不同人的主觀估值也是不同的，但這其中并不存在證對(duì)誰錯(cuò)。

B.“我可能愿意為這把領(lǐng)支付很高的價(jià)格"，可能是因?yàn)檫@把領(lǐng)保

護(hù)著“我”全部個(gè)人財(cái)富，“我”對(duì)它的主觀估值很高。

C.“描給了制造商愿意以不同價(jià)格生產(chǎn)和銷售該商品的數(shù)量”，

可見與購買者一樣，制道商們也會(huì)對(duì)商品進(jìn)行主觀估值，而這種估值

也影響著市場(chǎng)價(jià)格。

D.從文中各個(gè)事例可以發(fā)現(xiàn)，價(jià)格不取決于事物本身的實(shí)際價(jià)值,

而是由人們對(duì)于事物的主觀估值決定，這種主觀估值是維持市場(chǎng)價(jià)格

的唯一決定因素。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第十段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.馬克思的價(jià)值理論；具體勞動(dòng)和自然物質(zhì)相結(jié)合創(chuàng)造出商品的

使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)凝結(jié)在商品中才成為價(jià)值

B.著名投資人菲利普?費(fèi)舍曾批判：股市充斥一群人，他們曉得

所有東西的價(jià)格，卻不曉得任何東西的價(jià)值。

C.著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治?阿克洛夫提出了“檸檬市場(chǎng)”理論；認(rèn)

為市場(chǎng)上存在信息不對(duì)稱會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)價(jià)格失靈。

D.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論：客體對(duì)于主體表現(xiàn)出來的積極意義和有用性就

是價(jià)值，它可視為是能夠公正且適當(dāng)反映商品、服務(wù)或金錢等值的總

額。

4.經(jīng)濟(jì)學(xué)有另一個(gè)概念“客觀估值”：所有世界上的物品，都是

客觀的、丙在的、本質(zhì)的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的價(jià)值，而價(jià)格只是

圍繞這個(gè)本質(zhì)的、客觀的價(jià)值上下波動(dòng)的一個(gè)現(xiàn)象。這一觀點(diǎn)與文本

內(nèi)容不符，甚至相悖，請(qǐng)你結(jié)合此觀點(diǎn)簡要閘釋本文中“主觀估值”

的特征。（4分）

5.作者怎樣證明人們的主觀估值影響價(jià)格請(qǐng)根據(jù)文本概括。（6

分）

（二）現(xiàn)代文閱讀∏（本題共4小題，16分）

閱讀下面文字，完成6?9題。

威山人

吳海濤

“喲呵……呵……”一聲聲吆喝，極有穿透力地取蕩在古老的山

野之間。

山的主人是“山神"。山種廟里的山神主宰山里的大事小情、婚

喪嫁娶、開山動(dòng)土，山里人逢年過節(jié)都要向山神祈福。漸漸地，有了

喊山的習(xí)俗。十里不同俗，童年時(shí)，故鄉(xiāng)保持著這種傳統(tǒng)。

喊山人是村里的壯漢，聲音高亢，具有穿透力，聲音里蘊(yùn)含著大

山人的豪邁、樸拙、偶強(qiáng)和強(qiáng)焊。他正是我本家堂二哥，剛從部隊(duì)退

伍的山里址，年輕力壯正當(dāng)年，頭戴白羊肚手幣，內(nèi)穿白色上衣，外

套光板羊皮襖，腰系一條紅布，透出了年輕人的活力。

山是在山神廟的戲臺(tái)上。每年春節(jié)，村民們便開始登臺(tái)唱山椰子

大戲，①人們自行粉墨一番，生旦凈末、吹拉彈唱，不輸城里大戲。

開鑼前，看著天上的太陽，戲把頭要喊山，內(nèi)容就是祈禱家鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨

順，平安大吉，祈禱大山豐收，喊山儀式由村里德高望重的老先生主

持。

“山神爺，恰建正月初三古日，祈轉(zhuǎn)山種保估，風(fēng)調(diào)雨順！”喊

山人，師我堂二哥，大聲重復(fù)老先生的話，如悠悠的歌聲，傳向冰撲

的渴流，帶著水音，飛向聳立的山嶺，碰撞在項(xiàng)哨的山峰，撞在堅(jiān)硬

的峭壁上，又折回，悠燃蕩蕩傳回山種廟。這聲音像壯在那棵千年的

極樹上，波浪式地此起被使，蕩蕩愁燃又四到了山神廟的戲臺(tái)，傳回

到山村人的心里。

一陣急促的鑼鼓點(diǎn)，打在老百姓心里，回響在空曠寂寞的火山里。

戲曲喊動(dòng)了冬貳沉睡的大山，喊醒了貓冬的山鄉(xiāng)人民，喊醒了封閉僻

靜的小山村。突然，大戲體下，一個(gè)邁著重步代的人走向臺(tái)中央，揮

手向臺(tái)下示意；安靜，瞬間，臺(tái)上臺(tái)下鴉雀無聲，村主任走上舞否，

向全體村民動(dòng)員：“鄉(xiāng)親們……封閉多少年的山村，經(jīng)村里決定，為

造福子孫后代，年后各家出工，在村邊開鑿一條走出大山的隧道……

“嘩一一"山里人們用力鼓掌?！罢率恕笔莻€(gè)古祥日，開鑿山

洞的鄉(xiāng)親們都來了，帶來了鐵錘、鋼仟、爆破的炸藥。工地插上了多

面紅旗，父老鄉(xiāng)親們頭戴柳條編的安全帽，腰系麻繩，集合在將要開

鑿的大山下，滿懷信心地等待命令。

開山是有規(guī)延的，動(dòng)工前要祭祀山種，析持保估平平安安。堂二

哥是爆破于，因?yàn)樵诓筷?duì)里學(xué)習(xí)過爆破。此時(shí)他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們燒上香,

擺上三牲、三素、三果大供，跪在大山面前。堂二哥大喊：“山神爺，

村里后生給您磕頭了！"

威山人求神的喊聲悠悠蕩蕩傳向大山深處，碰撞到大山峭壁后，

又飄飄灑灑地傳回開山人的耳膜。

堂二哥下令：“爆破鑿眼開婚！”

伴隨著有節(jié)奏的“叮咚”聲，開鑿地眼開始了！老少搭配、父子搭

配，一鑿三搖，準(zhǔn)確地打在釬桿上。

跑眼打好了，爆破人員開始裝藥、連線。

堂二哥于拿鐵桶明叭，向山上的爆破手發(fā)號(hào)施令，讓他們檢查炮

眼的電線連接是否安全，檢查好后退到安全的地方。

隨即，堂二哥手拿大明叭開始喊："周國的老鄉(xiāng)親，開始放炮，

請(qǐng)大家遠(yuǎn)離炮區(qū)！"堂二哥開始倒數(shù)：“十、九、八……三、三、一，

起爆！”“轟轟隆隆”的爆炸聲響物云霄，回蕩在大山、回響在原野，

驚飛的鳥騰空而起，濃濃的塵埃彌浸了大山。

跑停了。周圍的鄉(xiāng)親聽到了報(bào)數(shù)人的喊聲，歡呼聲響徹環(huán)抱的群

山。

②“叮咚，叮咚”的錘聲伴奏著春天的序曲，和大山人開鑿大山

的心跳融為一體。

夏天，一場(chǎng)場(chǎng)基雨，沖刷出一道道溝，給施工增添了難度，湖濕

的涵洞里泛著網(wǎng)熱，山上滲透的雨水、勞動(dòng)中辛勤的汗水，交織在一

起，非常難受，年輕的小伙赤身在掄錘，汗水、雨水、淚水，從額頭

浪落在腮邊，流到嘴里，混合的水是苦的，是澀的，也是甜的。從肩

上取下毛巾，用顫料的子擦一把汗，看著這熱火朝天的場(chǎng)面，堂二哥，

③堂堂的漢子，流下了是感動(dòng)，也是激情的淚水，他默默地仰起頭,

雙于緊握在一起，用力吐上一口口水，抓起錘把掄了起來。

涵洞里，怪聲此起彼伏，向外運(yùn)石子的人肩擔(dān)、本推，來往有序。

突然，一塊巨大的石頭攔住了去路！

鄭萬山大爺年紀(jì)七十有三，是一位淳樸憨厚的老人，一輩子與大

山打交道，開山來石有豐富的經(jīng)臉。前些年帶人開山起石板，在村里

首屈一指，人稱"石把頭"。他與十八歲的孫女些子結(jié)成了“對(duì)子”，

些子掌錘，老把頭掌釬。老人家深知，雨季石頭是不穩(wěn)定的，常有滑

坡脫象，昨晚的一場(chǎng)大雨，雖然把青山洗滌得無比清新，但其中也潛

藏著危險(xiǎn)，老石正是一不有心人，一道體息，一邊觀察石頭的動(dòng)靜,

突然，他看到一塊巨石有移動(dòng)的跡象，說時(shí)遲，那時(shí)快，他大喊：“小

心！躲開！”一個(gè)箭步?jīng)_上去，把巨石即將滾落處的小羊館推到一邊。

幾乎同時(shí)，老石醫(yī)用手中的工具，微微點(diǎn)了一下正滾下的石頭，千鈞

一發(fā)間，石頭竟改變了方向，年輕人躲過了一難！然而，隨區(qū)石滾下

的另外一塊，卻砸中了老石匠的腿和腰，經(jīng)醫(yī)生診斷，老石匠腰和腿

粉碎性骨折，失去了站立的能力。

④可，鄉(xiāng)親們開山鑿洞的心沒倒

通車那天，人們?cè)谏缴駨R旁古柏下又搭上了戲臺(tái)，市領(lǐng)導(dǎo)為通車

剪彩。

而那萬山大叔，長眠在離隧道不遠(yuǎn)的山放上。

我背著母親縫的鋪蓋，斜跨泛黃的軍包，從這個(gè)隔絕了多少不世

紀(jì)的涵洞里走出，走向了更遠(yuǎn)的世界。

《有刪改》

6.下列對(duì)文本相關(guān)丙容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章以吆喝聲開頭，既照應(yīng)了題目“喊山”，凸顯其嗪亮，具有

穿透力的特點(diǎn)，又開啟下文對(duì)于喊山習(xí)俗的介紹。

B.喊山人是村里的壯漢，喊山日期一般都在吉日，喊山儀式由村

里德高望重的老先生主持，由此可推知喊山的重要性。

C.文章兩次描述賊山之聲，第一次聲音最終折回山神廟，傳回人

們心里；第二次只傳到人們耳膜，這表明開山行動(dòng)不會(huì)順利。

D.賊山人堂二哥退伍軍人的身份，村主任動(dòng)員村民開鑿大山的隧

道，市領(lǐng)導(dǎo)為通車剪彩等，使文章具有了一抹政治色彩。

7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.語句①中“自行”表現(xiàn)出大山人對(duì)戲曲形象的重視，希望展現(xiàn)

自身高超技藝。

B.語句②詩一般的語言寫出春之初，初開隧道時(shí)大山人內(nèi)心的愉

悅與欣喜之情。

C.語句③中堂二哥“感動(dòng)”“激情”的淚水來自于村民熱火朝天

的辛勤勞作。

D.語句④單獨(dú)成段，既與老石匠無法站立形成反差，又點(diǎn)出隧道

開通的重要原因。

8.關(guān)于“鄭萬山大爺"這個(gè)段落，寫出了作者多種情感，請(qǐng)加以

概括。（4分）

9.文章題目為“喊山人”，為何處處都能感到“我”的存在請(qǐng)結(jié)

合文章簡要闡述。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

葉公子高問政于仲尼，仲尼日：“政在悅近而來遠(yuǎn)?！卑Ч?/p>

仲尼，仲尼曰：“政在選貫。"齊景公同政于仲尼，仲尼日：“政在節(jié)

財(cái)?！比?，子貢同曰：“三公同夫子政一也。天子對(duì)之不同，何也

"仲尼曰："葉都大而國小，民有背心，故曰"政在悅近而來遠(yuǎn)'，魯

慕公有大臣三人，外障距諸侯四鄰之士，內(nèi)比周而以愚其君，使宗廟

不掃除，社程不血食者，必是三臣也，故曰'政在選賢'，齊景公筑

雍門，為路寢，一朝而以三百乘之家賜者三，故回'政在節(jié)財(cái)二

或曰：仲尼之對(duì)，亡國之言也，愿民有倍心，而誠說之“視近而

來遠(yuǎn)"，則是教民懷患?；葜疄檎?，無功者受賞，而有罪者免，此法之

所以敗也。法敗而政亂，以亂政治敗民，未見其可也。且民有倍心者，

君上之明有所不及也。不紹葉公之明，而使之悅進(jìn)而來遠(yuǎn)，是舍吾勢(shì)

之所能禁而使與下行急以爭(zhēng)民，非能持勢(shì)者也。夫堯之賢六王之冠也

舜一徙而成邑而堯無天下矣：有人無術(shù)以柴下，恃為舜而不失其民,

不亦無術(shù)乎明君見小奸于微，故民無大語小謙于面，故民無大亂。

此謂“困難于其所易也，為大者于其所細(xì)也?！苯裼泄φ弑刭p，貫不

得君，力之所致也：有耳者必誅，誅者不想上，罪之所生也。民知誅

賞之皆起于身也，故疾功利于業(yè)，而不受易于君?！疤?，下智有之。

"此言太上之下民無說也，安取懷患之民上常之民無利害，說以“悅

近來遠(yuǎn)”，亦可含已。

（節(jié)選自《韓非子?難三》

材料二：

葉公于高問政于仲尼曰：“善為政者若之何"仲尼對(duì)曰：“善為政

者，遠(yuǎn)者近之，而田者新之?！庇谀勇勚唬骸叭~公子高未得其間也，

仲尼亦未得其所以對(duì)也。葉公子高豈不知善為政者之遠(yuǎn)者近也，而舊

者新是戰(zhàn)問所以為之若之何也。不以人之所不智告人，以所智告之，

故葉公子高未得其問也，仲尼亦未得其所以對(duì)也。"

（節(jié)選自《《墨子?耕柱》》【注】①葉公子高，楚國大夫，姓沈,

名諸果，字子高，封地在葉，所以稱葉公。②蹈賽；君主居住的正屋，

此指建有齊景公正室的高臺(tái)，即路寢之臺(tái)，

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡

上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給

分。（3分）

夫堯A之賢B六王C之冠也D舜一徙E而成F邑G而堯無H天下

矣

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)

是（3分）

A.來，是“使……到來"，“燭之武退秦師”的“退”是"使……

退”，兩者用法相同。

B.信，指背棄，背叛，與（鴻門宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也"

中“倍”詞義相同。

C.恃，依額，依仗，與現(xiàn)在所說“有恃無恐”“恃才做物”兩詞

中的“恃"詞義不同。

D.智，通“知”，知道，了解，與《老子四章》中“知人者智”

中的“智”詞義不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.葉公子高、魯哀公及齊景公均向孔子請(qǐng)教治國的方略，同一問

題孔子給出不同答案。子貢對(duì)此不解，后經(jīng)孔子解釋，才知三國人心

向背不同。

B.圣明的君主善于在細(xì)微處發(fā)現(xiàn)小的壞事，在小事上實(shí)行輕罰，

所以民眾沒有大的陰謀與動(dòng)亂，這值得那些只知依賴效仿舜的君主們

學(xué)習(xí)，

C?墨子認(rèn)為葉公子高不懂的是如何達(dá)到“近遠(yuǎn)者，新舊者"這一

目的的方法，但其提問時(shí)并未讓孔子明百自身的疑惑，故其沒有恰當(dāng)

提問，

D.面對(duì)孔子對(duì)葉公子高有關(guān)政事的回答，不同的人有不同的評(píng)判。

有的人認(rèn)為孔子的回答屬于亡國之言，而墨子則認(rèn)為孔子屬于無效作

答。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）民知誅賞之皆起于身也，故疾功利于業(yè)，而不受易于君。

（2）善為政者，遠(yuǎn)者近之，而舊者新之。

14.有人稱“仲尼之對(duì)，亡國之言也”，請(qǐng)結(jié)合材料一閘述其為何

有此論斷。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15~16題，

夷陵歲暮書事呈元珍表量

歐陽修

蕭條雞犬亂山中，時(shí)節(jié)崢噪忽已窮。游女髻鬟風(fēng)俗古，野巫歌舞

歲年豐。

平時(shí)都邑今為陋，敵國江山昔最雄。荊楚先賢多勝跡，不辭攜酒

問鄰翁。

【注】①這首詩寫于景枯三年（1036）歲術(shù)，作者被貶夷陵，元珍，

表正都是峽州的官頁。②敵國，指春秋時(shí)的楚國，夷陵古屬楚，另一

說三國時(shí)，吳而戰(zhàn)爭(zhēng)于此。③鄰翁，指處士何參，居于縣含之西，多

知?jiǎng)e楚故事。

15,下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首聯(lián)描寫夷陵偏儲(chǔ)荒涼，雞狗在山中亂跑，年關(guān)之時(shí)，詩人生

活陷人困苦。

B.額聯(lián)展現(xiàn)夷陵的風(fēng)土人情，女子發(fā)髻古樸，巫師載歌載舞，慶

祝谷物豐收。

C.頸聯(lián)句詩人思接古今，追憶起這里營日的紫盛雄姿，增強(qiáng)了夷

陵的歷吏感。

D.本詩寫得平實(shí)有味，富有生活情趣，雖無一句抒情，但處處浸

透詩人情感。

16.本詩尾聯(lián)與杜甫的（客至》中“背與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡

余杯",都是以酒款待鄰霸，請(qǐng)簡要分析其中蘊(yùn)含情感的異同。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分】

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）李密在《陳情表》中說，自己接到任命詔書想要趕快應(yīng)召，

但“”想要留下照顧祖母，又不被允許，處境“"o

（2）《神農(nóng)食經(jīng)》記載茶的功效“茶茗久服，令人有力悅志”，

而陸游《臨安春雨初霽》中“—，”兩句，說明陸游喝茶不

為提神之效。

（3）小明看完《長安三萬里》后，了解到少年杜甫的事跡和胸襟，

但不知道杜甫之后的情況。劉老師認(rèn)為他可以從古詩中直接找到答案,

比如“，”就是杜甫晚年的真實(shí)寫照。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用工（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，

完成18?19題。

今天看到一個(gè)熱搜的話題，“安微一算命網(wǎng)紅3年非法盈利200

多萬"，這不禁讓我想起科學(xué)上的不確定性這個(gè)話題。

相較于不確定性來說，人們_（1）,因?yàn)榇_定性提供的是簡單的

答案，但是從本質(zhì)上來說，我們內(nèi)心恐懼不確定性，這也就給某些能

夠提供確定性答案的“算命大師”提供了存在的空間，畢竟他們聲稱

可以提供絕對(duì)“確定”且簡單的答案，他們用某種愿望替代了赤裸裸

的現(xiàn)實(shí)，而這幾乎是一種偽科學(xué)。它用科學(xué)總是無法滿足人們的需要

這一說法來通應(yīng)人們強(qiáng)烈的情感需求，提供給人們的是我們?nèi)鄙俣?/p>

盼望得到的對(duì)人的力量的幻想，它重稱可以滿足人們的精神渴求、醫(yī)

治疾病等，甚至它會(huì)高調(diào)宣布（2）,而自己才是真正的“科

學(xué)”。

與此相對(duì)的是，①證科學(xué)提供確定性的答案，又何其難也。②即

使說不確定性是生活中的一種常態(tài)，③但是人們無法接受科學(xué)的不確

定性，④而且往社會(huì)要求科學(xué)家提出明確的項(xiàng)定性，⑤比如精基因食

品是否安全：一種疾病能不能完全被治念等等，⑥如果科學(xué)家不能場(chǎng)

出今人滿意的確定性，⑦人們就會(huì)往往去尋找替代的說法和主張。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連

貫，丙容貼切，邏輯嚴(yán)密，

每處不超過10個(gè)字。（4分）

19.文中第三段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語

言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）

（二）語言文字運(yùn)用∏（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

湘大的四周沒有高山，一眼望去的是些低矮而平級(jí)的丘陵，這里

的人家，①不像喜歡拒團(tuán)聚居的瑤村，而是三三兩兩，數(shù)開在各個(gè)山

洼中，很多還是獨(dú)門獨(dú)戶，房于基本都掩映在青林間，跟人捉迷藏似

的。有時(shí)你在林子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，到了人家的屋前還不知道。突然間瀑

出的一聲大吠，就會(huì)嚇得你一跳。心魂甫定，你一邊后退，一邊與狗

對(duì)孔，狗愈發(fā)來勁了，咆哮著追出來，幾乎被咬到。主人這時(shí)會(huì)恰到

好處地出來，喝住黃狗，然后笑著跟你打招呼。

站在稍高的地方放眼望去，是重重疊疊的蒼翠，黛碧上的那一抹

新綠，則像國畫大師，醉酒后隨意灑上去的筆墨。山坳里桑娜著開起

的炊煙，像幾根新發(fā)芽的昂藤，不過得以青翠的山色為背景，一旦高

出山脊，②就淡了，虛了，散了，飄渺了，與云天一色，再也看不

見了。

山洼的荒塘里，白水的中央，則嬌嬌俏俏地擎幾枝新荷，像是舞

臺(tái)上一群少女，在音樂響起之前擺出的一種造型。動(dòng)心之處，似乎比

柔柔弱弱的花更勝二三分。最奇的是，每口池塘的水面都俏立著這么

一群精靈，難怪湘潭被人稱作蓮城，

20.文中有三個(gè)重疊形式“重重登疊、嬌嬌俏俏、柔柔弱弱"，說

說它們和“重疊、嬌俏、柔弱"相比，語意上各自有什么不同。（3分）

21.對(duì)文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中

有兩處畫橫線部分，請(qǐng)任選一處，分析其中的逗號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力

的。（4分）

22.語言文字運(yùn)用1和∏中畫波浪線部分，都有“幾乎”，說說二

者表意上的不同。（3分）

⑴他們用某種愿望替代了赤裸裸的現(xiàn)實(shí)，而這幾乎是一種偽科

學(xué)。

（2）狗愈發(fā)來勁了，咆哮著追出來，幾乎被咬到。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，（60分）

①“活動(dòng)有方，五臟自和"。一一范仲淹

②“努力發(fā)展體育事業(yè)，把我們的國民鍛煉成為身體健康精神愉

快的人?！薄斓?/p>

③“我們要以體育促團(tuán)結(jié)，為國際社會(huì)匯聚正能量，共同應(yīng)對(duì)氣

候變化、糧食危機(jī)等全球性擾戰(zhàn)，合作開創(chuàng)美好未來。"一一習(xí)近平

第三十一屆大運(yùn)會(huì)在成都召開，不僅促進(jìn)了國際體育事業(yè)的發(fā)展,

而且為世界各國青年搭建起廣間的國家交流舞臺(tái)。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

河北省秦皇島市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)

語文試題

本試卷共8頁，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

L答卷前，考生務(wù)必將直己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)、座位號(hào)、考生

號(hào)填寫在答題卡上，

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)

應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答

案標(biāo)號(hào)，回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分】

閱讀下面的文字，完成1?5題。

你愿意為一塊霉菌付多少錢

也許你在出價(jià)之前希望獲得更多信息，霉菌的大小、顏色和狀態(tài)

如何

這塊霉菌的直徑約為1英寸，顏色為灰綠色，位于兩塊政璃片之

間，由干凈的膠帶對(duì)裝。霉菌很老，已經(jīng)死了，它不會(huì)有任何實(shí)際用

途，

它對(duì)你的價(jià)值如何

你的估值很可能接近于零，你甚至可能會(huì)為了不把霉菌帶回家而

付錢。

2016年12月7日，這塊不可食用的真菌在紐約邦瀚斯拍賣會(huì)上

賣出了46250美元。它被稱為“原始青霉素霉菌文化”。

1928年，醫(yī)學(xué)研究員亞歷山大?弗菜明(AlexanderFleming)正

在研究葡萄球菌，這是一種導(dǎo)致咽喉疼痛、病腫和敗血病的細(xì)菌。在

休假結(jié)束時(shí)，弗萊明注意到，一個(gè)裝有細(xì)菌的暗養(yǎng)皿發(fā)霉了一一這是

一次意外污染。值得注意的是，霉點(diǎn)周國有一個(gè)沒有細(xì)菌的圓圖，采

明意識(shí)到，這些霉菌一定生成了某種殺滅或押制細(xì)菌的物質(zhì)。這種霉

菌就是產(chǎn)黃青霉菌，是得到科學(xué)理解的第一種抗生素來源，

邦瀚斯拍賣會(huì)上的拍品是弗萊明1955年送給鄰居的，因?yàn)猷従?/p>

幫他下阻了幾個(gè)盜威，這分樣本由弗萊明簽名，并且附有他和管家寫

給鄰居的信。

也許比你最初的估值多一點(diǎn)，你可能愿意為了擁有一段醫(yī)學(xué)史而

支付兒百美元。如果你是一個(gè)精明的投資者，你甚至可能支付幾千美

元。但你不太可能支付46250美元。

這個(gè)買家和其他競(jìng)拍者爭(zhēng)取的是同一事物，他們對(duì)于霉菌的背景

有著相同的認(rèn)識(shí)。那么，為什么他們?yōu)樗x予了不同的財(cái)務(wù)價(jià)值因

為價(jià)格不等于價(jià)值。不同的競(jìng)標(biāo)者為相同的拍晶賦予了不同價(jià)值。我

們可以將這些主觀估值看作競(jìng)爭(zhēng)性真相。一個(gè)人的估值可能低于另一

個(gè)人的出價(jià)，但這并不意味著他是“錯(cuò)誤的”。

在拍賣會(huì)之外，我們往往認(rèn)為商品或服務(wù)擁有固定價(jià)格，這個(gè)價(jià)

格就是它的價(jià)值，不過，這個(gè)價(jià)格是如何確定的許多人本能地認(rèn)為，

一輛汽車的價(jià)格應(yīng)該接近于汽車內(nèi)部材料和組裝工作的成本，我們還

會(huì)者慮到管理和營銷成本，以及合理的利測(cè)空間，最外得由的點(diǎn)該就

是這輛汽車的合理價(jià)格。

不過，當(dāng)我們考慮一些簡單的例子時(shí)，這不想法就無法成立了

畢加索的油畫是由一個(gè)人在幾天內(nèi)創(chuàng)作的，一架飛機(jī)的制造則需

要幾千個(gè)工時(shí)，為什么首者比后者貴

假設(shè)由200名工程師組成的團(tuán)隊(duì)花了很大力氣開來了一塊翡翠,

而我在利比亞登山時(shí)發(fā)見了一塊一樣的翡翠，你會(huì)為前者支付更高的

價(jià)格嗎

如果1000人用一年時(shí)間制造了一臺(tái)將冰塊黏在一起的機(jī)器，他

們的勞動(dòng)會(huì)使這白機(jī)器擁有價(jià)值嗎

正如每不例子展示的那樣，定價(jià)不能僅僅基于生產(chǎn)工作，相反,

一件事物的價(jià)格取決于成們共同認(rèn)可的價(jià)值，和弗萊明霉菌的售價(jià)類

似，它取決于我們的主觀估值。

以帶有不銹鋼鉤環(huán)的50毫米標(biāo)準(zhǔn)銅枉鎖為例，如果我需要為存

放所有個(gè)人財(cái)富的庫房上植，我可能愿意為這把領(lǐng)支付很高的價(jià)格。

不過，如果制造商僅僅根據(jù)我的情況定價(jià)，它就不可能賣出許多壯領(lǐng)。

它還需要考慮為健身房更衣框和后院里的用自行車的買杜領(lǐng)的人，或

者將其社在已黎大橋上用作紀(jì)念的人，它需要考慮富人和窮人、勿忙

的人和有時(shí)間轉(zhuǎn)悠的人每個(gè)買鎖的人愿意支付的價(jià)格可能稍有不同。

根據(jù)所有這些不同的主觀估值，經(jīng)濟(jì)學(xué)家推導(dǎo)出了“需求面線”，

當(dāng)價(jià)格校低時(shí)，購買的人會(huì)很多；當(dāng)價(jià)格上升時(shí)，潛在買家的數(shù)量會(huì)

下降，經(jīng)濟(jì)學(xué)家將其與“供給西線”相匹配，后者描給了制造商愿意

以不同價(jià)格生產(chǎn)和銷售該商品的數(shù)量。理論上，供給面線和需求面線

的交點(diǎn)是令供給和需求恰好相等的價(jià)格。

所以，我們的主觀估值一一我們關(guān)于扯鎮(zhèn)價(jià)值的競(jìng)爭(zhēng)性真和一一

決定了市場(chǎng)價(jià)格。

此外，財(cái)務(wù)價(jià)值的競(jìng)爭(zhēng)性真相對(duì)于貿(mào)易非常重要。我們交換或買

賣事物的主要原因在于，我們對(duì)于它們具有不同的估值。如果蘋果種

植者對(duì)店內(nèi)萃果的估值和顧客相同，他就不會(huì)賣平果了。由于一不蘋

果對(duì)于農(nóng)民的價(jià)值低于它對(duì)于附近廚師的價(jià)值，因此兩個(gè)人可以找到

一共基率！重登國文國個(gè)都能接受的價(jià)格。

世界上的大多數(shù)財(cái)富都是這樣創(chuàng)造出來的，原油對(duì)于加利福尼亞

土地所有者沒有直接用建，但他可以用遠(yuǎn)高于自己主觀估值的價(jià)格將

其賣給煉油商。3億個(gè)平板電腦對(duì)于電腦公司股東沒有太大用處，但

他們可以用低于我們個(gè)體主觀估值的價(jià)格將這些設(shè)備賣給我們，使所

有人感到滿意。關(guān)于財(cái)務(wù)價(jià)值的競(jìng)爭(zhēng)性真相使我們這個(gè)物種變得富有。

（摘編自赫克托?麥克唐納《后真相時(shí)代》，劉清山譯）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.對(duì)于一塊沒有任何實(shí)際用途灰綠色霉菌，即使了解其背景后，

一般人應(yīng)該也不太可能支付46250美元購買它。

B.“這個(gè)想法就無法成立了”中的“這個(gè)想法"，指的是人們本能

的認(rèn)為商品或服務(wù)價(jià)格是成本與合理利潤空間總和的價(jià)格，

C.畢加索的油畫比一架飛機(jī)貴的例子與弗萊明霉菌的例子都說

明了定價(jià)不僅取決于生產(chǎn)工作，還取決于人們共同認(rèn)可的價(jià)值。

D.作者認(rèn)為，就像顧客和農(nóng)夫?qū)τ谔O果估值不同從而保證了貿(mào)易

進(jìn)行一樣，人們對(duì)于財(cái)務(wù)價(jià)值的不同估值，讓人類這個(gè)物種變得富有。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.從霉菌的例子可以看出，即使對(duì)于同一不且有著相同了解程度

的事物，不同人的主觀估值也是不同的，但這其中并不存在證對(duì)誰錯(cuò)。

B.“我可能愿意為這把領(lǐng)支付很高的價(jià)格”，可能是因?yàn)檫@把領(lǐng)

保護(hù)著“我”全部個(gè)人財(cái)富，“我”對(duì)它的主觀估值很高。

C.“描給了制造商愿意以不同價(jià)格生產(chǎn)和銷售該商品的數(shù)量"，

可見與購買者一樣，制道商們也會(huì)對(duì)商品進(jìn)行主觀估值，而這種估值

也影響著市場(chǎng)價(jià)格。

D.從文中各個(gè)事例可以發(fā)現(xiàn)，價(jià)格不取決于事物本身的實(shí)際價(jià)值,

而是由人們對(duì)于事物的主觀估值決定，這種主觀估值是維持市場(chǎng)價(jià)格

的唯一決定因素。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第十段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.馬克思的價(jià)值理論；具體勞動(dòng)和自然物質(zhì)相結(jié)合創(chuàng)造出商品的

使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)凝結(jié)在商品中才成為價(jià)值

B.著名投資人菲利普?費(fèi)舍曾批判：股市充斥一群人，他們曉得

所有東西的價(jià)格，卻不曉得任何東西的價(jià)值。

C.著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治?阿克洛夫提出了“檸檬市場(chǎng)”理論；認(rèn)

為市場(chǎng)上存在信息不對(duì)稱會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)價(jià)格失靈。

D.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論：客體對(duì)于主體表現(xiàn)出來的積極意義和有用性就

是價(jià)值，它可視為是能夠公正且適當(dāng)反映商品、服務(wù)或金錢等值的總

額。

4.經(jīng)濟(jì)學(xué)有另一個(gè)概念“客觀估值"：所有世界上的物品，都是客

觀的、丙在的、本質(zhì)的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的價(jià)值，而價(jià)格只是圍

繞這個(gè)本質(zhì)的、客觀的價(jià)值上下波動(dòng)的一個(gè)現(xiàn)象。這一觀點(diǎn)與文本內(nèi)

容不符，甚至相悖，請(qǐng)你結(jié)合此觀點(diǎn)簡要閘釋本文中“主觀估值”的

特征。(4分)

5.作者怎樣證明人們的主觀估值影響價(jià)格請(qǐng)根據(jù)文本概括。(6

分)

【分析】(1)本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這

類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的

內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)

理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。

(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文

本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比

較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力，答題前先通

讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點(diǎn)是什么，文章從

哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項(xiàng)所

給的材料進(jìn)行分析，找出符合題干的選項(xiàng)。

(4)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能

力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確

定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題

干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括。

(5)本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)論證的分析能力，答題前

先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，

觀點(diǎn)是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進(jìn)行分析

論證的，使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法，然后結(jié)合選項(xiàng)所給

的材料進(jìn)行分析。

【解答】(1)C.“不僅取決于生產(chǎn)工作"錯(cuò)，原文”定價(jià)不能僅

僅基于生產(chǎn)工作。相反，一件事物的價(jià)格取決于我們共同認(rèn)可的價(jià)值”,

可見部分定價(jià)應(yīng)該是基于生產(chǎn)工作的，而非取決于生產(chǎn)工作。

故選C。

(2)D.“這種主觀估值是維持市場(chǎng)價(jià)格的唯一因素"錯(cuò)，原文"我

們的主觀估值一一我們關(guān)于掛鎖價(jià)值的競(jìng)爭(zhēng)性真相一一決定了市場(chǎng)

價(jià)格”，可見是“主觀估值”決定了市場(chǎng)價(jià)格，但并沒有說是唯一決定

因素。

故選D。

(3)第十段觀點(diǎn)是：價(jià)格不等于價(jià)值。

A.馬克思價(jià)值理論是探討什么是價(jià)值，以及商品的實(shí)用價(jià)值，

與第十段的觀點(diǎn)無關(guān)。

B.菲利普費(fèi)舍說的是人們了解的價(jià)格并不能等同于事物的價(jià)值,

直接支撐了第十段的觀點(diǎn)。

C.說的是信息不對(duì)稱會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)調(diào)節(jié)失靈，與第十段的觀點(diǎn)關(guān)

聯(lián)不大。

D.說的是價(jià)值可以是價(jià)格總值的反映，與第十段的觀點(diǎn)相悖。

故選B。

(4)①結(jié)合"不同的競(jìng)標(biāo)者為相同的拍品賦予了不同價(jià)值。我

們可以將這些主觀估值看作競(jìng)爭(zhēng)性真相”可知，世界上物品的價(jià)值是

會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移的：拍賣會(huì)上不同人對(duì)同一塊霉菌會(huì)給出不同的

估值。②結(jié)合”一個(gè)人的估值可能低于另一個(gè)人的出價(jià)，但這并不意

味著他是‘錯(cuò)誤的'"可知，對(duì)于事物的估值是純個(gè)人的，絕對(duì)主觀

的：人們的估值可能不同，但并沒有誰是“錯(cuò)誤的”。③結(jié)合“相反，

一件事物的價(jià)格取決于我們共同認(rèn)可的價(jià)值。和弗萊明霉菌的售價(jià)類

似，它取決于我們的主觀估值"可知，個(gè)人的主觀估值能夠影響事物

的價(jià)格：不同人對(duì)鎖的估值不同，愿意購買的價(jià)格也就不同。

(5)①結(jié)合”因?yàn)閮r(jià)格不等于價(jià)值。不同的競(jìng)標(biāo)者為相同的拍

品賦予了不同價(jià)值”可知，第1至IO段先假設(shè)拍賣會(huì)情景，論述對(duì)

同一商品的主觀估值因人而異。②結(jié)合“相反，一件事物的價(jià)格取決

于我們共同認(rèn)可的價(jià)值。和弗萊明霉菌的售價(jià)類似，它取決于我們的

主觀估值"可知，第11至16段再通過畢加索油畫、飛機(jī)、翡翠等事

實(shí)論據(jù)論述一個(gè)事物的價(jià)格取決于我們的主觀估值。③結(jié)合“所以，

我們的主觀估值一一我們關(guān)于掛鎖價(jià)值的競(jìng)爭(zhēng)性真相一一決定了市

場(chǎng)價(jià)格”可知，第17至19段通過列舉買鎖的不同情況論述了在供需

關(guān)系中，人們的主觀估值決定了市場(chǎng)的價(jià)格。

答案：

(1)C

(2)D

(3)B

(4)①世界上物品的價(jià)值是會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移的：拍賣會(huì)上

不同人對(duì)同一塊霉菌會(huì)給出不同的估值。②對(duì)于事物的估值是純個(gè)人

的，絕對(duì)主觀的：人們的估值可能不同，但并沒有誰是“錯(cuò)誤的"。

③個(gè)人的主觀估值能夠影響事物的價(jià)格：不同人對(duì)鎖的估值不同，愿

意購買的價(jià)格也就不同。

(5)①第1至10段先假設(shè)拍賣會(huì)情景，論述對(duì)同一商品的主觀

估值因人而異。②第11至16段再通過畢加索油畫、飛機(jī)、翡翠等事

實(shí)論據(jù)論述一個(gè)事物的價(jià)格取決于我們的主觀估值。③第17至19段

通過列舉買鎖的不同情況論述了在供需關(guān)系中，人們的主觀估值決定

了市場(chǎng)的價(jià)格。

(二)現(xiàn)代文閱讀∏(本題共4小題，16分)

閱讀下面文字，完成6?9題。

威山人

吳海濤

“喲呵……呵……”一聲聲吆喝，極有穿透力地取蕩在古老的山

野之間。

山的主人是“山神”。山種廟里的山神主宰山里的大事小情、婚

喪嫁娶、開山動(dòng)土，山里人逢年過節(jié)都要向山神祈福。漸漸地，有了

喊山的習(xí)俗。十里不同俗，童年時(shí)，故鄉(xiāng)保持著這種傳統(tǒng)。

喊山人是村里的壯漢，聲音高亢，具有穿透力，聲音里蘊(yùn)含著大

山人的豪邁、樸拙、偶強(qiáng)和強(qiáng)焊。他正是我本家堂二哥，剛從部隊(duì)退

伍的山里址，年輕力壯正當(dāng)年，頭戴白羊肚手幣，內(nèi)穿白色上衣，外

套光板羊皮襖，腰系一條紅布，透出了年輕人的活力。

山是在山神廟的戲臺(tái)上。每年春節(jié)，村民們便開始登臺(tái)唱山椰子

大戲，①人們自行粉墨一番，生旦凈末、吹拉彈唱，不輸城里大戲。

開鑼前，看著天上的太陽，戲把頭要喊山，內(nèi)容就是祈禱家鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨

順，平安大吉，祈禱大山豐收，喊山儀式由村里德高望重的老先生主

持。

“山神爺，恰建正月初三古日，祈轉(zhuǎn)山種保估，風(fēng)調(diào)雨順！”喊

山人，師我堂二哥，大聲重復(fù)老先生的話，如悠悠的歌聲，傳向冰撲

的渴流，帶著水音，飛向聳立的山嶺，碰撞在項(xiàng)哨的山峰，撞在堅(jiān)硬

的峭壁上，又折回，悠燃蕩蕩傳回山種廟。這聲音像壯在那棵千年的

極樹上，波浪式地此起被使，蕩蕩愁燃又四到了山神廟的戲臺(tái)，傳回

到山村人的心里。

一陣急促的鑼鼓點(diǎn)，打在老百姓心里，回響在空曠寂寞的火山里。

戲曲喊動(dòng)了冬貳沉睡的大山，喊醒了貓冬的山鄉(xiāng)人民，喊醒了封閉僻

靜的小山村。突然，大戲體下，一個(gè)邁著重步代的人走向臺(tái)中央，揮

手向臺(tái)下示意；安靜，瞬間，臺(tái)上臺(tái)下鴉雀無聲，村主任走上舞否，

向全體村民動(dòng)員：“鄉(xiāng)親們……封閉多少年的山村，經(jīng)村里決定，為

造福子孫后代，年后各家出工，在村邊開鑿一條走出大山的隧道……

“嘩一一"山里人們用力鼓掌?！罢率恕笔莻€(gè)古祥日，開鑿山

洞的鄉(xiāng)親們都來了，帶來了鐵錘、鋼仟、爆破的炸藥。工地插上了多

面紅旗，父老鄉(xiāng)親們頭戴柳條編的安全帽，腰系麻繩，集合在將要開

鑿的大山下，滿懷信心地等待命令。

開山是有規(guī)延的，動(dòng)工前要祭祀山種，析持保估平平安安。堂二

哥是爆破于，因?yàn)樵诓筷?duì)里學(xué)習(xí)過爆破。此時(shí)他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們燒上香,

擺上三牲、三素、三果大供，跪在大山面前。堂二哥大喊：“山神爺，

村里后生給您磕頭了！"

威山人求神的喊聲悠悠蕩蕩傳向大山深處，碰撞到大山峭壁后,

又飄飄灑灑地傳回開山人的耳膜。

堂二哥下令：“爆破鑿眼開婚！”

伴隨著有節(jié)奏的“叮咚”聲，開鑿地眼開始了！老少搭配、父子搭

配，一鑿三搖，準(zhǔn)確地打在釬桿上。

跑眼打好了，爆破人員開始裝藥、連線。

堂二哥于拿鐵桶明叭，向山上的爆破手發(fā)號(hào)施令，讓他們檢查炮

眼的電線連接是否安全，檢查好后退到安全的地方。

隨即，堂二哥手拿大明叭開始喊："周國的老鄉(xiāng)親，開始放炮，

請(qǐng)大家遠(yuǎn)離炮區(qū)！"堂二哥開始倒數(shù)：“十、九、八……三、三、一，

起爆！”“轟轟隆隆”的爆炸聲響物云霄，回蕩在大山、回響在原野，

驚飛的鳥騰空而起，濃濃的塵埃彌浸了大山。

跑停了。周圍的鄉(xiāng)親聽到了報(bào)數(shù)人的喊聲，歡呼聲響徹環(huán)抱的群

山。

②“叮咚，叮咚”的錘聲伴奏著春天的序曲，和大山人開鑿大山

的心跳融為一體。

夏天，一場(chǎng)場(chǎng)基雨，沖刷出一道道溝，給施工增添了難度，湖濕

的涵洞里泛著網(wǎng)熱，山上滲透的雨水、勞動(dòng)中辛勤的汗水，交織在一

起，非常難受，年輕的小伙赤身在掄錘，汗水、雨水、淚水，從額頭

浪落在腮邊，流到嘴里，混合的水是苦的，是澀的，也是甜的。從肩

上取下毛巾，用顫料的子擦一把汗，看著這熱火朝天的場(chǎng)面，堂二哥，

③堂堂的漢子，流下了是感動(dòng)，也是激情的淚水，他默默地仰起頭,

雙于緊握在一起，用力吐上一口口水，抓起錘把掄了起來。

涵洞里，怪聲此起彼伏，向外運(yùn)石子的人肩擔(dān)、本推，來往有序。

突然，一塊巨大的石頭攔住了去路！

鄭萬山大爺年紀(jì)七十有三，是一位淳樸憨厚的老人，一輩子與大

山打交道，開山來石有豐富的經(jīng)臉。前些年帶人開山起石板，在村里

首屈一指，人稱"石把頭"。他與十八歲的孫女些子結(jié)成了“對(duì)子”,

些子掌錘，老把頭掌釬。老人家深知，雨季石頭是不穩(wěn)定的，常有滑

坡脫象，昨晚的一場(chǎng)大雨，雖然把青山洗滌得無比清新，但其中也潛

藏著危險(xiǎn)，老石正是一不有心人，一道體息，一邊觀察石頭的動(dòng)靜,

突然，他看到一塊巨石有移動(dòng)的跡象，說時(shí)遲，那時(shí)快，他大喊：“小

心！躲開！”一個(gè)箭步?jīng)_上去，把巨石即將滾落處的小羊館推到一邊。

幾乎同時(shí)，老石醫(yī)用手中的工具，微微點(diǎn)了一下正滾下的石頭，千鈞

一發(fā)間，石頭竟改變了方向，年輕人躲過了一難！然而，隨區(qū)石滾下

的另外一塊，卻砸中了老石匠的腿和腰，經(jīng)醫(yī)生診斷，老石匠腰和腿

粉碎性骨折，失去了站立的能力。

④可，鄉(xiāng)親們開山鑿洞的心沒倒

通車那天，人們?cè)谏缴駨R旁古柏下又搭上了戲臺(tái)，市領(lǐng)導(dǎo)為通車

剪彩。

而那萬山大叔，長眠在離隧道不遠(yuǎn)的山放上。

我背著母親縫的鋪蓋，斜跨泛黃的軍包，從這個(gè)隔絕了多少不世

紀(jì)的涵洞里走出，走向了更遠(yuǎn)的世界。

《有刪改》

6.下列對(duì)文本相關(guān)丙容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章以吆喝聲開頭，既照應(yīng)了題目“喊山”，凸顯其嚓亮，具有

穿透力的特點(diǎn)，又開啟下文對(duì)于喊山習(xí)俗的介紹。

B.喊山人是村里的壯漢，喊山日期一般都在吉日，喊山儀式由村

里德高望重的老先生主持，由此可推知喊山的重要性。

C.文章兩次描述賊山之聲，第一次聲音最終折回山神廟，傳回人

們心里；第二次只傳到人們耳膜，這表明開山行動(dòng)不會(huì)順利。

D.賊山人堂二哥退伍軍人的身份，村主任動(dòng)員村民開鑿大山的隧

道，市領(lǐng)導(dǎo)為通車剪彩等，使文章具有了一抹政治色彩。

7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.語句①中“自行”表現(xiàn)出大山人對(duì)戲曲形象的重視，希望展現(xiàn)

自身高超技藝。

B.語句②詩一般的語言寫出春之初，初開隧道時(shí)大山人內(nèi)心的愉

悅與欣喜之情。

C.語句③中堂二哥“感動(dòng)””激情”的淚水來自于村民熱火朝天

的辛勤勞作。

D.語句④單獨(dú)成段，既與老石匠無法站立形成反差，又點(diǎn)出隧道

開通的重要原因。

8.關(guān)于“鄭萬山大爺”這個(gè)段落，寫出了作者多種情感，請(qǐng)加以

概括。（4分）

9.文章題目為“喊山人”，為何處處都能感到“我”的存在請(qǐng)結(jié)

合文章簡要闡述。（6分）

【分析】（1）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有

一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考

查的角度來看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此

類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)

合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

(2)本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言

表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后看如

何寫的，達(dá)到什么效果。

(3)本題考查對(duì)文章思想情感的分析理解能力。一般需要對(duì)題

目、內(nèi)容逐一做解讀，特別是當(dāng)題目中出現(xiàn)一些典型意象的時(shí)候，更

需要點(diǎn)明意象所具有的特殊含義。同時(shí)，我們還需要關(guān)照時(shí)代背景和

寫作意圖。

(4)本題考查學(xué)生探究作品人物形象作用的能力。答題前先通

讀小說，整體理解把握文本的內(nèi)容，理清小說的故事情節(jié)，理解把握

人物形象特點(diǎn)，了解主要的寫作手法，領(lǐng)悟小說的主旨。

【解答】(1)C.“這表明開山行動(dòng)不會(huì)順利”錯(cuò)誤，喊山的聲音

無論是傳到內(nèi)心還是耳膜，只是人們一種美好的愿望，并不能說明只

“傳到'耳膜’就暗示出開山行動(dòng)不會(huì)順利"。

故選C。

(2)A.“對(duì)戲曲形象的重視，希望展現(xiàn)自身高超技藝”錯(cuò)誤,

“自行”一詞表現(xiàn)出大山人對(duì)于生活的熱愛，而非”對(duì)戲曲形象的重

視”；此外''高超技藝"是''我"對(duì)大山人技藝的肯定，而非大山人“希

望展現(xiàn)自身高超技藝"。

故選Ao

(3)①結(jié)合“鄭萬山大爺年紀(jì)七十有三，是一位淳樸憨厚的老

人，一輩子與大山打交道，開山采石有豐富的經(jīng)驗(yàn)”可知，對(duì)鄭萬山

大爺具有豐富開山經(jīng)驗(yàn)的贊美。②結(jié)合“老人家深知，雨季石頭是不

穩(wěn)定的，常有滑坡現(xiàn)象。昨晚的一場(chǎng)大雨，雖然把青山洗滌得無比清

新，但其中也潛藏著危險(xiǎn)。老石匠是一個(gè)有心人，一邊休息，一邊觀

察石頭的動(dòng)靜”可知，對(duì)七十多歲的鄭萬山大爺積極參與這次開山，

敏銳洞察并時(shí)刻關(guān)注危險(xiǎn)的敬重。③結(jié)合“突然，他看到一塊巨石有

移動(dòng)的跡象，說時(shí)遲，那時(shí)快，他大喊：'小心！躲開！'一個(gè)箭步?jīng)_

上去，把巨石即將滾落處的小羊信推到一邊。幾乎同時(shí)，老石匠用手

中的工具，微微點(diǎn)了一下正滾下的石頭，千鈞一發(fā)間，石頭竟改變了

方向，年輕人躲過了一難！”可知，對(duì)鄭萬山大爺關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，

救助小羊信行為的欽佩。④結(jié)合“然而，隨巨石滾下的另外一塊，卻

砸中了老石匠的腿和腰。經(jīng)醫(yī)生診斷，老石匠腰和腿粉碎性骨折，失

去了站立的能力"可知，對(duì)鄭萬山大爺失去站立能力的愧疚和遺憾。

(4)①結(jié)合“他正是我本家堂二哥，剛從部隊(duì)退伍的山里娃，

年輕力壯正當(dāng)年”可知，“我”是文章的敘述者，以“我”的口吻進(jìn)行

敘述，便于敘述和抒情。②結(jié)合“一陣急促的鑼鼓點(diǎn)，打在老百姓心

里，回響在空曠寂寞的大山里。戲曲喊動(dòng)了冬眠沉睡的大山，喊醒了

貓冬的山鄉(xiāng)人民，喊醒了封閉僻靜的小山村"可知，“我”是事件的見

證者，見證了喊山人不同的愿望：由最初的為風(fēng)調(diào)雨順、平安大吉祈

禱轉(zhuǎn)變?yōu)闉殚_鑿隧道安全進(jìn)行祈禱。③結(jié)合“我背著母親縫的鋪蓋，

斜挎泛黃的軍包，從這個(gè)隔絕了多少個(gè)世紀(jì)的涵洞里走出，走向了更

遠(yuǎn)的世界"可知，“我”是“喊山人"喊山這一行為的受益者，文章最

后由“我”走向更遠(yuǎn)的世界，表現(xiàn)其美好愿望的實(shí)現(xiàn)，由此贊美喊山

人。

答案：

(1)C

(2)A

(3)①對(duì)鄭萬山大爺具有豐富開山經(jīng)驗(yàn)的贊美。②對(duì)七十多歲

的鄭萬山大爺積極參與這次開山，敏銳洞察并時(shí)刻關(guān)注危險(xiǎn)的敬重。

③對(duì)鄭萬山大爺關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，救助小羊信行為的欽佩。④對(duì)鄭

萬山大爺失去站立能力的愧疚和遺憾。

(4)①“我"是文章的敘述者，以“我”的口吻進(jìn)行敘述，便于

敘述和抒情。②‘'我"是事件的見證者，見證了喊山人不同的愿望：

由最初的為風(fēng)調(diào)雨順、平安大吉祈禱轉(zhuǎn)變?yōu)闉殚_鑿隧道安全進(jìn)行祈禱。

③“我”是“喊山人”喊山這一行為的受益者，文章最后由“我”走

向更遠(yuǎn)的世界，表現(xiàn)其美好愿望的實(shí)現(xiàn)，由此贊美喊山人。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

葉公子高問政于仲尼，仲尼日：“政在悅近而來遠(yuǎn)。"哀公同政于

仲尼，仲尼曰：“政在選貫?！饼R景公同政于仲尼，仲尼曰：“政在節(jié)

財(cái)。"三公出，子貢同曰：“三公同夫子政一也。天子對(duì)之不同，何也”

仲尼日：“葉都大而國小，民有背心，故曰"政在悅近而來遠(yuǎn)'，魯慕

公有大臣三人，外障距諸侯四鄰之士，內(nèi)比周而以愚其君，使宗廟不

掃除，社程不血食者，必是三臣也，故曰'政在選賢'，齊景公筑雍

門，為路寢，一朝而以三百乘之家賜者三，故回‘政在節(jié)財(cái)"。

或曰：仲尼之對(duì)，亡國之言也，愿民有倍心，而誠說之“視近而

來遠(yuǎn)”，則是教民懷患?；葜疄檎?，無功者受賞，而有罪者免，此法

之所以敗也。法敗而政亂，以亂政治敗民，未見其可也。且民有倍心

者，君上之明有所不及也。不紹葉公之明，而使之悅進(jìn)而來遠(yuǎn)，是舍

吾勢(shì)之所能禁而使與下行急以爭(zhēng)民，非能持勢(shì)者也。夫堯之賢六王之

冠也舜一徙而成邑而堯無天下矣：有人無術(shù)以柴下，恃為舜而不失其

民，不亦無術(shù)乎明君見小奸于微，故民無大語小謙于面，故民無大

亂。此謂“困難于其所易也，為大者于其所細(xì)也。"今有功者必賞，

貫不得君，力之所致也：有耳者必誅，誅者不想上，罪之所生也。民

知誅賞之皆起于身也，故疾功利于業(yè)，而不受易于君?！疤?，下智

有之?！贝搜蕴现旅駸o說也，安取懷患之民上常之民無利害，說

以“悅近來遠(yuǎn)"，亦可含已。

（節(jié)選自《韓非子?難三》

材料二：

葉公于高問政于仲尼曰：“善為政者若之何”仲尼對(duì)曰：“善為

政者，遠(yuǎn)者近之，而田者新之。"于墨子聞之曰：“葉公子高未得其問

也，仲尼亦未得其所以對(duì)也。葉公子高豈不知善為政者之遠(yuǎn)者近也,

而舊者新是戰(zhàn)問所以為之若之何也。不以人之所不智告人，以所智

告之，故葉公子高未得其問也，仲尼亦未得其所以對(duì)也。"

（節(jié)選自《《墨子?耕柱》》【注】①葉公子高，楚國大夫，姓沈,

名諸果，字子高，封地在葉，所以稱葉公。②蹈賽；君主居住的正屋，

此指建有齊景公正室的高臺(tái)，即路寢之臺(tái)，

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡

上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給

分。（3分）

夫堯A之賢B六王C之冠也D舜一徙E而成F邑G而堯無H天下

矣

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)

是（3分）

A.來，是“使……到來”，“燭之武退秦師”的“退”是“使……

退"，兩者用法相同。

B.信，指背棄，背叛，與（鴻門宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”

中“倍”詞義相同。

C.恃，依額，依仗，與現(xiàn)在所說“有恃無恐”“恃才做物"兩詞中

的“恃”詞義不同。

D.智，通“知"，知道，了解，與《老子四章》中“知人者智”中

的“智"詞義不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.葉公子高、魯哀公及齊景公均向孔子請(qǐng)教治國的方略，同一問

題孔子給出不同答案。子貢對(duì)此不解，后經(jīng)孔子解釋，才知三國人心

向背不同。

B.圣明的君主善于在細(xì)微處發(fā)現(xiàn)小的壞事，在小事上實(shí)行輕罰，

所以民眾沒有大的陰謀與動(dòng)亂，這值得那些只知依賴效仿舜的君主們

學(xué)習(xí)，

C.墨子認(rèn)為葉公子高不懂的是如何達(dá)到“近遠(yuǎn)者，新舊者”這一

目的的方法，但其提問時(shí)并未讓孔子明百自身的疑惑，故其沒有恰當(dāng)

提問，

D.面對(duì)孔子對(duì)葉公子高有關(guān)政事的回答，不同的人有不同的評(píng)判。

有的人認(rèn)為孔子的回答屬于亡國之言，而墨子則認(rèn)為孔子屬于無效作

答。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）民知誅賞之皆起于身也，故疾功利于業(yè)，而不受易于君。

（2）善為政者，遠(yuǎn)者近之，而舊者新之。

14.有人稱“仲尼之對(duì)，亡國之言也"，請(qǐng)結(jié)合材料一閘述其為何

有此論斷。（3分）

【分析】(I)本題考查文言斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、

虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

(2)本題考查的是文言文一詞多義這個(gè)考點(diǎn)。我們要把字放到

句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時(shí)要識(shí)記重要實(shí)詞的比較

重要的幾種意義。

(3)本題考查對(duì)原文的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作

細(xì)致比較。

(4)本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，

根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，

首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”

“刪”"調(diào)”"換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢

語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

(5)本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)

容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。

【解答】(1)“堯之賢”譯為“堯的賢能”，做句子的主語，單獨(dú)

斷開；“六王之冠也"，做“堯之賢”謂語，句末虛詞“也”后斷開；

“舜一徙而成邑”譯為“舜遷徙一次新的成邑就會(huì)形成"，意思完整

可斷，故答案為BDG0譯文：堯的賢明，列于堯、舜、禹、湯、文、

武六王之首，然而舜搬遷一次，所到之處就形成新的城邑，結(jié)果堯失

去了天下。

(2)C.“有恃無恐”“恃才傲物"兩詞中的“恃”也是“依賴、

依仗"的意思，兩個(gè)成語大意是“因?yàn)橛幸揽慷缓ε隆薄罢讨约旱?/p>

才能而輕視他人"，故''意思不同”錯(cuò)誤。

故選：Co

(3)A.“三國人心向背不同"錯(cuò)誤，從原文可知，孔子回答不同

是因?yàn)槿龂鴩鴥?nèi)形勢(shì)不同，葉地是人心背離，魯國是奸臣當(dāng)?shù)?，齊國

是君王的所作所為，故“人心向背”錯(cuò)誤。

故選：Ao

(4)①“誅賞"，責(zé)罰與獎(jiǎng)賞；“身”，自己,自身；“疾”，用力、

奮力、努力。譯文：民眾知道受罰受賞的原因都在于自己，所以努力

在事業(yè)上謀取功利，而不接受君主的恩賜。

②“為”，動(dòng)詞，實(shí)施、治理；“近"，親近；“新”，形容詞用作

動(dòng)詞，像新交一樣對(duì)待。譯文：善于施政的人，(對(duì)于)遠(yuǎn)方的人，

要親近他們；(對(duì)于)以前的人，要像新交一樣對(duì)待他們。

(5)文中有的人認(rèn)為“惠之為政，無功者受賞，而有罪者免，

此法之所以敗也。法敗而政亂，以亂政治敗民，未見其可也。且民有

倍心者，君上之明有所不及也。不紹葉公之明，而使之悅近而來遠(yuǎn),

是舍吾勢(shì)之所能禁而使與下行惠以爭(zhēng)民，非能持勢(shì)者也"。大意是"以

恩賜作為治國手段，無功可以得賞，有罪可以免罰，這是法制敗壞的

原因。法制敗壞，政治就會(huì)混亂，用亂政治理亂民，沒有見過行得通

的。再說民眾有背叛之意，是由于君主的明察有所不周。不使葉公在

明察上有所長進(jìn)，卻讓他取悅近者而招徒遠(yuǎn)者，這是舍棄自身權(quán)勢(shì)的

制約作用，卻使他和臣下一樣用施惠手段去爭(zhēng)奪民眾，這不是能掌握

權(quán)勢(shì)的辦法他們認(rèn)為①“悅近而來遠(yuǎn)"是一種寄希望于恩賜的治國

手段，而這種手段治理國家是行不通的。②葉地百姓有背叛之意，正

確的做法是君主在明察方面有所長進(jìn)，而非使用恩惠喪失自身權(quán)勢(shì)的

制約作用。③高明君主治理下的民眾，認(rèn)為受賞受罰皆源于自身，而

非君主，因此取悅近者，招很遠(yuǎn)者的策略也就沒有實(shí)施的必要。

答案：

(1)BDG

(2)C

(3)A

(4)①民眾知道受罰受賞的原因都在于自己，所以努力在事業(yè)

上謀取功利，而不接受君主的恩賜。

②善于施政的人，(對(duì)于)遠(yuǎn)方的人，要親近他們；(對(duì)于)以

前的人，要像新交一樣對(duì)待他們。

(5)①“悅近而來遠(yuǎn)”是一種寄希望于恩賜的治國手段，而這

種手段治理國家是行不通的。②葉地百姓有背叛之意，正確的做法是

君主在明察方面有所長進(jìn)，而非使用恩惠喪失自身權(quán)勢(shì)的制約作用0

③高明君主治理下的民眾，認(rèn)為受賞受罰皆源于自身，而非君主，因

此取悅近者，招往遠(yuǎn)者的策略也就沒有實(shí)施的必要。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詩，完成