江西省贛州市全南中學(xué)2023-2024學(xué)年高二年級上冊開學(xué)考試語文試題

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期高中學(xué)段開學(xué)考試

二年級語文

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

一切藝術(shù)的問題都是韻律問題。要弄懂中國的藝術(shù)，我們必須從中國人的韻律和藝術(shù)靈感的

來源談起。這種對韻律理想的崇拜首先是在中國書法藝術(shù)中發(fā)展起來的。學(xué)習(xí)書法藝術(shù)，實則學(xué)

習(xí)形式與韻律的理論，由此可見書法在中國藝術(shù)中的重要地位。我們甚至可以說，書法提供給了

中國人基本的美學(xué)，中國人就是通過書法才學(xué)會線條和形體的基本概念的。因此，如果不懂得中

國書法及其藝術(shù)靈感，就無法談?wù)撝袊乃囆g(shù)。

書法不僅為中國藝術(shù)提供了美學(xué)鑒賞的基礎(chǔ)，而且代表了一種萬物有靈的原則。如上所說，

中國書法探索韻律和形式，是從大自然中捕捉藝術(shù)靈感的結(jié)果，尤其來自動植物——猛虎的利

爪、麋鹿的捷足、駿馬的遒勁、熊黑的叢毛、白鶴的纖細(xì)，或者蒼老多皺的松枝。凡自然界的種

種韻律，無一不被中國書法家所模仿，并直接或間接地形成某種靈感，以造就某些特殊“書體比

如一位學(xué)者看到一棵松樹樹干彎曲、樹枝下垂而不直立，表現(xiàn)出一種驚人的堅韌和力量，他會將

這種美融入自己的書法風(fēng)格。于是，我們就有了“勁松”的筆法。又如欲通曉中國書法，還必先仔細(xì)

觀察蘊藏在每個動物體內(nèi)的形態(tài)和韻律。每種動物都有其和諧優(yōu)美之處，這是一種直接出自其生

理機能，尤其是運動機能的和諧。一匹腿部多毛、軀干高大的負(fù)重拉車之馬，有其獨特的美，正

如一匹光滑靈巧的賽馬有其獨特的美一樣。

需要注意的是，動植物的外形之所以美，是因為它們蘊藏著一種動勢。試想一枝盛開的梅

花，具有多么不經(jīng)意的美麗和充滿藝術(shù)感的不規(guī)則變化！徹底而藝術(shù)化地領(lǐng)悟這種美，就等于領(lǐng)

會了萬物有靈的內(nèi)在原則，領(lǐng)悟了中國藝術(shù)。這枝梅花，即使花朵凋謝或被撥落，仍然美麗無

比，因為它還活著，因為它表達(dá)了一種生的沖動。每一棵樹的外形都顯示了一種韻律，它源自某

種生命的沖動，它要生長，要擁抱陽光，要保持自己生命的平衡；它也源自抵御風(fēng)暴的必要。每

一棵樹都是美的，因為它暗示了這些沖動，尤其是因為它暗示了一種朝某個方向的運動，一種向

某個地方的延伸。它并沒有想美，它只是想生存，結(jié)果卻是極端的和諧與令人十分滿意的美。自

然界無窮無盡的形態(tài)，這些形態(tài)總是那么和諧、那么富有韻律，變化萬端，無以窮盡。

換言之，自然界的美是動態(tài)的美，而非靜態(tài)的美。這種運動的美正是理解中國書法的鑰匙。

中國書法的美在動不在靜，由于它表達(dá)了一種動態(tài)的美，它生存了下來，并且也同樣是千變?nèi)f

化、不可勝數(shù)的。迅捷穩(wěn)重的一筆之所以是完美的，是因為它是速度和力量的象征。不能摹仿，

不能更改，因為任何更改都會帶來不和諧。這也就是為什么書法作為一門藝術(shù)非常難學(xué)的原因。

運動的動態(tài)原理生發(fā)出一種結(jié)構(gòu)原理，這是理解中國書法的要旨。單純的平衡勻稱之美，絕

不是美的最高形式。中國書法的原則之'一,即方塊字絕不應(yīng)是真正的方塊，而應(yīng)是"一面高"一面

低，兩個對稱部分的大小和位置也不該絕對相同。這條原則叫作“勢”，代表著一種沖力的美，結(jié)

果，在這種藝術(shù)的范型中，我們有了不少看似不平衡、實際卻十分平衡的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

中國書法作為中國美學(xué)的基礎(chǔ)，其中的全部含義將在研究中國繪畫和建筑時進(jìn)一步看到。在

中國繪畫的線條和構(gòu)思上，在中國建筑的形式和結(jié)構(gòu)上，我們將可以分辨出那些從中國書法發(fā)展

起來的原則。正是這些韻律、形態(tài)、范圍等基本^念給予了中國藝術(shù)的各種門類，比如詩歌、繪

畫、建筑、瓷器和房屋修飾，以基本的精神體系。

（摘編自林語堂《不懂書法，別談中國藝術(shù)！》）

材料二：

書肇于自然。書法是自然的節(jié)奏化、韻律化。唐張懷瑾論述書法與自然的關(guān)系是：“囊括萬

殊，裁成一相?！?這里面包含兩層意思：一是講書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式根源在客觀現(xiàn)實。所謂“囊括萬

殊”就是指對萬物的高度概括；二是指書法在反映現(xiàn)實的時候，不是像繪畫雕塑那樣去直接表現(xiàn)自

然中的個別物象，而是把“萬殊”裁成"一相”，所謂"一相”就是把萬物化作"點''"線書法的這種高

度概括性，為欣賞者提供了廣闊的想象天地。

書法藝術(shù)從“萬殊”發(fā)展成為“一相”，經(jīng)歷了一個歷史過程。徐悲鴻曾說：“中國書法造端象

形，與畫同源，故有美觀，演進(jìn)而簡，其性不失。’'這段話說明書法藝術(shù)由低級向高級的發(fā)展過

程，也就是由再現(xiàn)到表現(xiàn)的發(fā)展過程，象形文字側(cè)重于客體，即對個別事物的描繪。當(dāng)書法由具

象發(fā)展到抽象，重點便轉(zhuǎn)移到點線形式與主體情感之間的聯(lián)系。但并非完全脫離客觀，而是概括

地表現(xiàn)自然的運動、節(jié)奏，書法反映自然的節(jié)奏韻律的目的并不是再現(xiàn)自然本身，而是憑借情感

與自然形式之間的內(nèi)在聯(lián)系，以表現(xiàn)情感。例如借“行云‘流水"的舒緩流暢的節(jié)奏表現(xiàn)人的愉快；

借蒼松盤根錯節(jié)的韻味表現(xiàn)人的堅韌不拔。宗白華曾說：“書法反映物象中的'文'，就是交織

在一物象里或物象與物象的相互關(guān)系里的條理、長短、大小、疏密、朝揖、應(yīng)接、向背、穿插等

規(guī)律和結(jié)構(gòu)，而這個被把握到的‘文'，同時又反映著人們對它的情感反應(yīng)，這種因情生文、因

文見情的字就升華到藝術(shù)境界，具有藝術(shù)價值而成為美學(xué)對象了?！彼栽谥袊鴷ɡ锇讶说那?/p>

感、自然的韻律、點線的形式熔為一爐，三者之中關(guān)鍵在情。自然節(jié)奏、點線運動都是為了表現(xiàn)

情感、意蘊。因此，書法的由具象到抽象，藝術(shù)的表現(xiàn)力不是縮小了，而是更自由、更廣闊、也

更含蓄了。

（摘編自晏浩越《中國書法藝術(shù)審美解析——中國書法的審美特征》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.對韻律理想的崇拜發(fā)端于中國書法藝術(shù)，要了解中國藝術(shù)必須懂得中國書法及其藝術(shù)靈

感。

B.生物的動態(tài)美是萬物有靈的內(nèi)在原則，徹底而藝術(shù)化地領(lǐng)悟這種美，就能夠領(lǐng)悟中國藝

術(shù)。

C,中國古代漢字從象形的圖畫，演變?yōu)榫€條的符號，這是一個由具象發(fā)展到抽象的變化過

程。

D.只有當(dāng)書法發(fā)展到文字點線形式階段并與情感這一關(guān)鍵因素熔為一爐，才具備了審美價

值。

2.根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.動植物為迎合人類欣賞自然和諧之美而呈現(xiàn)出的運動和延伸狀態(tài)，實則也是它們生存的需

要。

B.中國書法講求運筆迅疾流暢、自然連貫，追求行云流水的境界，這一特點不容更改。

C.《張猛龍碑》字體似有倒塌之勢卻又保持平衡的特點，別致新穎，符合中國書法的審美。

D.《只此青綠》的舞者以體態(tài)韻律表現(xiàn)千里江山圖，是中國書法和舞蹈屬同一精神體系的例

證。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能作為中國書法“萬物有靈原則”論據(jù)的一項是（）

A.王羲之學(xué)習(xí)書法時，在廣袤的平原中感受"橫'’的舒展，從深山的古藤上感受“豎”的堅韌。

B.古代一位名僧偶見兩條大蛇纏斗，都伸長脖頸，頗有外柔內(nèi)剛之勢，有所感悟創(chuàng)“斗蛇''書

體。

C.杜甫詩作記述，吳人張旭好寫草書，觀公孫大娘舞劍而悟得草書筆法的神韻，自此草書長

進(jìn)。

D.顏真卿觀雨水從屋檐滴落浸染出墻上斑痕，領(lǐng)悟行筆頓挫沉著，開創(chuàng)筆畫圓潤厚重的“顏

體”。

4.材料一和材料二各主要使用了什么論證手法？請簡要說明。

5.孫過庭評價中國書法“窮變態(tài)于豪端，合情調(diào)于紙上請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/p>

(-)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，18分)

閱讀下面的文字，完成6?9題。

回憶"五四"

冰心

一九一九年，我是北京協(xié)和女子大學(xué)的一年生。

在五四運動的前幾天，我就已經(jīng)請了事假住在東交民巷的德國醫(yī)院，陪著我的動了耳部手術(shù)

的二弟?！拔逅摹蹦且惶斓南挛?，我家的女工來給我們送東西，告訴我說街上有好幾百個學(xué)生，

打著紙旗在游行，路旁看的人擠得水泄不通。黃昏時候又有一位親戚來了，興奮地告訴我說北京

的大學(xué)生們?yōu)榱俗柚贡毖筌婇y政府和日本簽訂出賣青島的條約在天安門聚集起浩大的游行隊伍，

在街上呼口號撒傳單，最后涌到賣國賊章宗祥的住處，火燒了趙家樓，有許多學(xué)生被捕了，我聽

了又是興奮又是憤慨，她走了之后，我的心還在激昂地跳，窗外刮著強勁的春風(fēng)，槐花的濃香熏

得我頭痛！

“五四”這一夜，我興奮得合不上眼，第二天就同二弟從醫(yī)院回家去了。到學(xué)校一看，學(xué)生

自治會里完全變了樣，大家都不上課了，都站在院子里面紅耳赤地大聲談?wù)摚瑫r也緊張地投入

了工作。我們的學(xué)生會是北京女學(xué)界聯(lián)合會之一員，我也就參加了聯(lián)合會的宣傳股。出席女學(xué)界

聯(lián)合會和北京學(xué)生聯(lián)合會的，都是些高班的同學(xué)，我們只做些文字宣傳，鼓動罷課罷市，或?qū)κ?/p>

民演講。為了抵制日貨，我們還制造些日用品如文具之類，或繡些手絹去賣。協(xié)和女大是個教會

學(xué)校，一向?qū)τ诋?dāng)前政治潮流，不聞不問，而這次波瀾壯闊的愛國力量，終于沖進(jìn)了這個校園，

修道院似的校院，也成了女學(xué)界聯(lián)合會代表們開會的場所了。同學(xué)們個個興奮緊張，一聽見什么

緊急消息，就紛紛丟下書本涌出課堂，誰也阻擋不住。我們?nèi)宄扇旱負(fù)]舞著旗幟，在街頭宣

傳，沿門沿戶地進(jìn)入商店，對著懷疑而又熱情的臉，勸說他們不要販賣日貨，講著人民必須一致

奮起，反對日本帝國主義的侵略壓迫，反對軍閥政府賣國行為的大道理。我們也三三兩兩地抱著

大撲滿年】，在大風(fēng)揚塵的長安街，在破敝黯舊的天安門前，攔住過往的人力車，請求大家捐些銅

子，幫助援教慰問那些被捕的愛國同學(xué)。我們大隊大隊地去參加北京法庭對被捕學(xué)生的審訊。我

們開始用白話文寫各種形式的反帝反封建的文章，在各種報刊上發(fā)表。

這時新思潮空前高漲，新出的報刊雜志，像雨后春筍一般，幾乎看不過來。我們都貪婪地爭

著買，爭著借，彼此傳閱，如《新青年》、《新湖》、《中國青年》，一直到后來的《語絲》。看了這

些書報上大學(xué)生們寫的東西，我寫作的膽子又大了一些，覺得反正大家都是試筆，我又何妨把我

自己所見所聞的一些小問題，也寫出來求教呢？但是作為一個大學(xué)里的小學(xué)生，我還是有點膽

怯，我用“冰心”這個筆名投稿。

這時我寫東西，寫得手滑了，一直滑到了使我改變了我理想中的職業(yè)。

在這以前，我是一心一意想學(xué)醫(yī)的。在中學(xué)時代，我就對于理科課程特別用功，升到協(xié)和女

大時，我報的也是理預(yù)科。在我對寫作的興趣漸漸濃厚了以后，又得到周圍人們的幫助和慫恿，

我就同意“改行”了，理預(yù)科畢業(yè)后，我就報升文本科，還跳了一班。從那時起，我就斷斷續(xù)續(xù)

地寫作起來，直到現(xiàn)在。

二十年前，在一九五九年四月，我已經(jīng)寫過一篇《回憶“五四”》的短文，在那里我曾歉疚

地承認(rèn)過，我的家庭出身和教會學(xué)校的教育，以及我自己的軟弱本質(zhì)，使得我沒有投身到火熱的

政治革命中去，使得五四運動對我的影響，僅僅限于文學(xué)方面——即以新的文學(xué)形式來代替舊的

文學(xué)形式，等等。但在今天，我又想，一個人不是生活在真空里，整個潮流在前進(jìn)，決不容一朵

小小的浪花沉滯在中流，特別是經(jīng)過了這曲折的六十年，我更認(rèn)清、看準(zhǔn)了，在我們前面高高照

耀的科學(xué)與民主這兩盞明燈。如今，我的歲月和力量是有限的，但我仍當(dāng)為我們能拿到、舉起這

兩盞照耀我們社會主義祖國光明前途的明燈，盡上我最大的力量！

一九七九年三月二日

（選自《文藝論叢》1979年9月第8期，有改動）

【注】撲滿，我國古代人民儲錢的一種盛具，類似于現(xiàn)代人使用的儲蓄罐。

6.下列對于本文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.親戚興奮地講述學(xué)生游行，作者聽到后“又是興奮又是憤慨”,表明當(dāng)時的“運動”對普通大眾

而言是得人心的。

B.曾經(jīng)對政治潮流不聞不問的協(xié)和女大深受愛國力量感召，其學(xué)子積極行動，成了本次救亡

圖存運動的中流砥柱。

C.作者能“改行”寫作，是與空前高漲的新思潮的影響、報刊上同學(xué)們發(fā)表文章的鼓舞及周圍

人的幫助分不開的。

D.在文章結(jié)尾，作者對自己過去的局限性進(jìn)行了深刻的反省，并決心將老驥伏楊，為祖國的

光明前途而竭盡全力，

7.下列對于本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.“窗外刮著強勁的春風(fēng)，槐花的濃香熏得我頭痛!'‘烘托了作者的激切心情，夸張地寫出五四

當(dāng)天的事對她的振奮之大

B.第三段寫一向?qū)φ温劜粏柕膮f(xié)和女大的學(xué)生在五四動后積極行動起來，從側(cè)面表現(xiàn)了五

四運動對當(dāng)時社會影響深廣

C.作者詳細(xì)地敘述了協(xié)和女大學(xué)生在五四運動后的種種革命行動，從而對學(xué)生高漲的愛國熱

情起到了很好的渲染作用。

D.作者把一九五九年寫文章時的認(rèn)識與今天作了比較，是為了表明，隨著時間推移，自己對

五四運動的感悟更加深刻

8.經(jīng)歷五四運動的洗禮，"我''由先前的“軟弱”直到后來堅定地為“祖國光明前途的明燈“盡力，內(nèi)

心經(jīng)歷了怎樣的變化歷程？

9.有人說：“冰心的散文體現(xiàn)著自己所強調(diào)的獨特風(fēng)格。善于擷取生活中的片段。編織在自己的情

感波瀾之中，憑借著敏銳的眼力和細(xì)密的情思，把內(nèi)在的深情和外物的觸發(fā)溶在一起。請結(jié)合本

文，賞析冰心散文的語言風(fēng)格。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

孔子貧且賤。及長，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，

斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳蔡之間，于是反魯?？鬃娱L九尺有六寸，人皆謂之"長人”而異之。魯

復(fù)善待，由是反魯。魯南宮敬叔言魯君曰：“請與孔子適周。'‘魯君與之一乘車，兩馬，一豎子俱，

適周問禮，蓋見老子云。辭去，而老子送之曰：“吾聞富貴者送人以財，仁人者送人以言。吾不能

富貴，竊仁人之號，送子以言，曰：'聰明深察而近于死者好議人者也博辯廣大危其身者發(fā)人之

惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。'”

（節(jié)選自《史記?孔子當(dāng)冬》）

子墨子言日：“昔者三代圣王禹湯文武方為政乎天下之時，目：必務(wù)舉孝子而勸之事親，尊賢

良之人而教之為善。是故出政施，賞善罰暴，且以為若此。則天下之亂也，將屬可得而治也；社

翠之危也，將可得而定也。若以為不然，昔桀之所亂，湯治之；紂之所亂，武王治之。當(dāng)此之

時，世不渝而民不易，上變政而民改俗。昔三代暴王桀紂幽厲，貴為天子，富有天下，于此乎，

不而矯其耳目之欲，而從其心意之辟，外之驅(qū)騁、田獵、舉弋，內(nèi)湛于酒樂，而不顧其國家百姓

之政，繁為無用，暴逆百姓，遂失其宗廟。其言不曰：'吾罷不肖，吾聽治不強?！卦唬?吾

命固將失之。'雖昔也三代罷不肖之民，亦猶此也。不能善事親戚君長，甚惡恭儉而好簡易，貪

飲食而情從事，衣食之財不足，是以身有陷乎饑寒凍餒之憂。其言不日，吾罷不肖，吾從事不

強'，又日'吾命固將窮'?！?/p>

（選自《墨子?非命下》，有刪改）

察此何自起？皆起不相愛。若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若

其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡有。猶有盜賊

乎？故視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊？故盜賊亡有。猶有大夫之相亂冬，諸侯之

相攻國者乎？視人家若其家，誰亂？視人國若其國，誰攻？故大夫之相亂家、諸侯之相攻國者亡

有。若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊亡有，君臣父子皆能孝慈，若此則天

下治。

（選自《墨子?兼愛》，有刪改）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請在答題卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對應(yīng)的字

母。

聰明深察A而近B于死者C好議D人者也E博辯廣大F危其身者G發(fā)H人之惡者也。

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項是（）

A.世家，是紀(jì)傳體史書《史記》為歷史人物作傳時采用的一種體例，一般是給諸侯工作的

傳。

B.社稷，土神和谷神的總稱。土神和谷神是以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。

C.畢弋，畢為捕獸所用之網(wǎng)，弋為射鳥所用的系繩之箭。泛指打獵活動。

D.國家，國是指大夫封地，也有國都的意思。家指諸侯的封地。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的項是（）

A.孔子在魯國時，魯國國君和孔子共乘一輛馬車，帶了兩匹馬，一個童仆隨從，一起去周朝

廷學(xué)禮，主要是去見老子。

B.三代圣王主持天下政事時，公布政令實施教化，獎賞善行懲罰兇暴與三代暴君耽于酒樂，

不顧國家百姓形成鮮明對比。

C.選段中墨子的“非命”觀是對那些拿“命運”來說事，但自身不努力也不試圖改變的統(tǒng)治者和

百姓的批評。

D.第三則材料從正面立意，指出如果反其道而行之，大家將心比心、以己度人，做到互相愛

護(hù)，就能消除亂象，使天下大治。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

（1）已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳蔡之間，于是反魯。

（2）視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡。

14.簡要概括墨子的“非命”觀給了你哪些為人的啟示？

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的詩詞，完成15~16題。

六幺令?次韻和賀方回金陵懷古，鄱陽席上作

李綱

長江千里，煙淡水云閥。歌沉玉樹，古寺空有疏鐘發(fā)。六代興亡如夢，苒苒驚時月。兵戈凌

滅。豪華銷盡，幾見銀蟾自圓缺。

潮落潮生波渺，江樹森如發(fā)。誰念遷客歸來，老大傷名節(jié)?？v使歲寒途遠(yuǎn)，此志應(yīng)難奪。高

樓誰設(shè)。倚闌凝望，獨立漁翁滿江雪。

［注］李綱，北宋末、南宋初抗金名臣，這首詞大約作于其南渡初期的被貶途中。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.“長江千里，煙淡水云闊”與“千里澄江似練”一樣，都是近景，突出了長江的壯闊。

B.“六代興亡如夢，苒苒驚時月”，詞人慨嘆六朝興亡、歲月流逝得如此之快，令人吃驚。

C.“誰念遷客歸來，老大傷名節(jié)”，詞人哀嘆自己被貶的遭遇，以及老來無成的命運。

D.詞中既有“縱使歲寒途遠(yuǎn)，此志應(yīng)難奪”這樣直接的抒情，又有間接的借景抒情。

16.請結(jié)合“高樓誰設(shè)。倚闌凝望，獨立漁翁滿江雪”的含意，分析其中蘊含的情感。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.完成下列古詩文默寫。

（1）蘇洵認(rèn)為，六國和秦國都是平起平坐的諸侯，實力比不上秦國，但“”，借此勸說

北宋統(tǒng)治者，"

（2）《登岳陽樓》中“__________,”兩句虛實交錯，今昔對照，從而擴大了時、空領(lǐng)

域。

（3）《桂枝香?金陵懷古》中“，”點明了地點和季節(jié)，瑟瑟秋風(fēng)，萬物凋零，

呈現(xiàn)出一種“悲秋”的氛圍。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18~19題。

夜宿嘉州賓館，窗外江聲浩蕩。信步走上陽臺，夜色是那么誘人：黛色如帶的峨眉，已進(jìn)入

夜的帳幔養(yǎng)神安息。月色透過籠罩的薄云，輕輕地灑在岷江、青弋、大渡河三江匯合處。東面的

凌云山，像披著蓑衣的老翁，端坐江邊垂釣。濤聲時而重，時而柔，時而近，時而遠(yuǎn)，久別重逢

的三江姐妹在傾心聚談，像有說不完的話，談不盡的沿途見聞。頃刻，又手?jǐn)y著手，搖戔著波光

閃爍的長裙，向東去朝拜大佛。

白天，游客摩肩接踵，人語喧畢，我匆匆參見了樂山大佛，除了慣嘆它的雄偉、神奇，并未

仔細(xì)端詳它的風(fēng)貌。這座高達(dá)71米的佛像，歷經(jīng)千年滄桑，依然那么完好。你看他背靠凌云山，

慈眉善目，安詳?shù)仂o坐江邊，年年月月，朝朝暮暮，看云海月色，觀三江風(fēng)濤，哪一條木筏上的

號子他未聽過？哪一頁橘帆上的風(fēng)雨他未見過？人世間的悲和歡,苦與樂，大千世界的混沌開

化，潮流變革，戰(zhàn)云燹火，都收在他的眼底、藏在他的心間，然而他不動聲，不為容，依舊坐在

那里思考。我想，無論哪一位學(xué)識洲博、閱歷深廣的長者，站在他的面前，恐怕也只能稱是人生

的稚童；無論哪一個青春如花、充滿活力的黃金少年，和他相比，也都會自愧不如吧。

18.下列分子中的“像'’和“像有說不完的''中的"像”，意義和用法相同的一項是（）

A.剛才還陽光燦爛，轉(zhuǎn)眼間，天陰沉沉的，像要下雨了。

B.思念像一曲余音裊裊的簫聲，久久回蕩在空曠的原野。

C.他的長相像他的哥哥，人們一看就知道他們是兄弟倆。

D.像錢學(xué)森、錢偉長這樣的科學(xué)家，一定會被人們銘記。

19.文中畫橫線的句子，如果改為“每一條木上的號子他都聽過，每一頁橘帆的風(fēng)雨他都見過“，表

達(dá)效果有什么不同？請簡要分析。

（~）語言文字運用H（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成20~22題。

宣武醫(yī)院營養(yǎng)科醫(yī)師黃蕓提醒，食品的配料表和營養(yǎng)成分表相當(dāng)于它的“身份證”，是否健康、

是否符合個人需要，信息都藏在字里行間，所以____①O

營養(yǎng)信息有什么——看配料表。配料表就是告訴大家，食物主要是由哪些原材料制成的，其

中包括輔料、食品添加劑。配料表里的食物成分，是按照添加量由高到低的順序排列的。

②,在配料表中的排位越靠前。我們可以利用配料表來識別，這種食物是不是

“貨真價實

營養(yǎng)物質(zhì)吃多少——看成分表。在食品預(yù)包裝上，營養(yǎng)成分表標(biāo)明了每100g（或100ml）該

食物提供的能量、脂肪、蛋白質(zhì)、碳水化合物、鈉、鈣等營養(yǎng)成分的含量值，以及其占營養(yǎng)素參

考值的百分比。我們可以通過對比不同產(chǎn)品中每100g（或100ml）所含營養(yǎng)物質(zhì)的大小，并決定

選擇哪種更符合自己的需求。但要注意的是,不能只看營養(yǎng)聲稱。比如一款“粗糧無糖餅干”，因為

“無糖”吸引人，但仔細(xì)看脂肪NRV這一項，高達(dá)40%。也就是說，餅干雖然無糖，但營養(yǎng)素構(gòu)成

比例失衡，③同樣不利于糖尿病患者及肥胖人群。

總之，看懂食品“身份證”，才能真正選到健康的食物。

20.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不

超過10個字。

21.“身份證”一詞在文段中使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。

22.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變

原意。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

百年前，中國人民與美帝國主義、官僚資本主義斗爭，迎來了新中國的成立；2020年，全國

人民與病毒斗爭，最終贏得了抗疫的勝利；桑迪亞哥追捕馬林魚、與大海、鯊魚斗爭，從世俗來

說是失敗了，但是他捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”……人的一生都在斗爭，與困難斗爭，與命運斗爭，

與平庸斗爭……。

作為新時代的有為青年，以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

1.D2.A3.C4.材料一主要運用例證法，如列舉書法從大自然獲得靈感來源的事

例。材料二主要采用引證法，如引用徐悲鴻、宗白華的言論來論證觀點。5