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文檔簡(jiǎn)介
1..................................................................................第
四
單
元字音字形1.讀讀寫寫修潤(rùn)(rùn)生疏(shū)商酌(zhuó)懇切(kěn)譬如(pì)
朦朧(ménɡ)累贅(léi
zhuì)別扭(niǔ)拖沓(tà)
妥帖(tiē)
丁卯(mǎo)遺囑(zhǔ)不恥下問(chǐ)以身作則(zuò)誨人不倦(huì)顛沛流離(diānpèi)寨(zhài)攆(niǎn)
扛著(kánɡ)驛路(yì)迷茫(mánɡ)陡峭(qiào)露宿(lùsù)
竹篾(miè)簡(jiǎn)陋(lòu)悠閑(yōu)修葺(qì)
晶瑩(yínɡ)折損(zhé)菌子(jùn)噴香(pèn)恍惚(huǎnghū)香氣四溢(yì)攬(lǎn)
失意達(dá)觀契約(qì)監(jiān)督(dū)
排解(jiě)
循環(huán)(xún)
卸卻(xiè)如釋重負(fù)(shì)海闊天空(kuò)悲天憫人(mǐn)德馨(xīn)苔(tái)痕
鴻儒(rú)案牘(dú)
甚蕃(fán)淤(yū)泥
濯清漣(zhuó)褻玩(xiè)
隱逸(yì)字音字形2.多音字累①(léi)累贅②(lèi)勞累③(lěi)積累帖①(tiè)字帖②(tiě)請(qǐng)?zhí)郏╰iē)妥帖宿①(sù)露宿②(xiǔ)一宿③(xiù)星宿菌①(jùn)菌子②(jūn)細(xì)菌噴①(pèn)噴香②(pēn)噴泉解①(xiè)渾身解數(shù)②(jiè)解元③(jiě)排解觀①(ɡuān)達(dá)觀②(ɡuàn)道觀
典題演練1.下列詞語的字形和標(biāo)紅字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.拖沓
譬如(bì)
感概
鴻儒(rú)B.妥貼麂子(jǐ)謙虛菌子(jūn)C.漆黑寨子(zhài)
梨花茅屋(máo)D.迷茫契約(qiè)毫杰牡丹(mǔ)【答案】CA.譬pì,概→慨。B.貼→帖,菌jùn。D.契qì,毫→豪。典題演練2.閱讀下面的文字,回答問題。每一代人都有各自的使命和擔(dān)當(dāng),面對(duì)河南特大暴雨災(zāi)情,一群“90后”從全國(guó)各地奔赴抗災(zāi)一線,為人們kěn切排憂,及時(shí)解難。黨員干部以身作則,以責(zé)任之心逆風(fēng)前行;人民子弟兵風(fēng)餐露宿,幫助居民修qì房屋,讓顛沛流離的人們?cè)缛諝w家。看到災(zāi)后重建工作有序開展,一切向好,他們?nèi)玑屩刎?fù)。他們用稚嫩的雙肩扛起了時(shí)代的重托,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏響了青春的旋律。(1)給加點(diǎn)字注音,或根據(jù)拼音寫漢字。解難() 扛起()kěn切() 修qì()(2)語段中畫橫線的詞語使用有誤的一項(xiàng)是()A.以身作則
B.風(fēng)餐露宿
C.顛沛流離 D.如釋重負(fù)【答案】(1)jiěkáng懇葺(2)C“顛沛流離”意為生活艱難,四處流浪。該詞用在此處語義過重,不符合語境,故使用有誤。詞語(成語)運(yùn)用躬行君子:身體力行的君子。躬,親自。學(xué)而不厭:學(xué)習(xí)而不滿足,比喻非常好學(xué)。厭,滿足。誨人不倦:教導(dǎo)別人而不知疲倦。誨,教導(dǎo)。南腔北調(diào):原指戲曲的南北腔調(diào),現(xiàn)形容說話口音不純,攙雜著方音。不恥下問:比喻謙虛好學(xué),不介意向不及自己的人請(qǐng)教。一以貫之:用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末。人之師表:指在人品學(xué)問方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。顛沛流離:指生活艱難,四處流浪。正心修身:端正心思,修養(yǎng)品性。付之一笑:指一笑了之,形容不屑于理會(huì)。感慨系之:指對(duì)某件事有所感觸而不禁慨嘆。以身作則:以自己的行為作出榜樣。鞠躬盡瘁:竭盡所能,貢獻(xiàn)出全部力量。平易自然:文中指文字淺顯易懂。迷茫:廣闊而看不清的樣子。露宿:在室外或野外住宿?;秀保海ㄓ浀?、聽得、看得)不真切;不清楚。修葺:修理(建筑物)。葺,修理、修建。折損:損失。文中指對(duì)方行禮過重,自己承受不起。香氣四溢:指香氣濃郁,向四面飄散。達(dá)觀:對(duì)不如意的事情看得開。如釋重負(fù):像放下重?fù)?dān)子一樣,形容解除精神壓力后心情輕松愉快。海闊天空:形容大自然的廣闊,也比喻想象或說話毫無拘束,漫無邊際。悲天憫人:對(duì)社會(huì)的腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。仁人志士:仁愛而有節(jié)操的人。典題演練下列標(biāo)紅詞語使用有誤的一項(xiàng)是()A.他心胸狹窄,經(jīng)常在一些不值一提的微不足道的事情上斤斤計(jì)較。B.“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@應(yīng)該是人民教師誨人不倦、無私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照。C.小明和小強(qiáng)都很健談,海闊天空地聊個(gè)沒完。D.學(xué)習(xí)知識(shí),不僅需要勤奮刻苦的態(tài)度,更需要一絲不茍的精神?!敬鸢概c解析】A微不足道:非常渺小,不值得一提。與句中“不值一提”意思重復(fù)。文學(xué)文化常識(shí)一、文學(xué)常識(shí)1.議論文議論文又叫說理文,是以議論為主要表達(dá)方式,作者通過擺事實(shí)、講道理,來表達(dá)自己觀點(diǎn)和主張的一種文體。議論文三要素:論點(diǎn)——要證明的觀點(diǎn)論據(jù)——證明觀點(diǎn)的依據(jù)(道理論據(jù)、事實(shí)論據(jù))論證方法——證明論點(diǎn)的方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證……)文學(xué)文化常識(shí)2.銘銘,古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體,文辭精煉,有韻,讀來鏗鏘有力;體制短小,最短者不足10字,與格言頗相似。3.說“說”是古代的一種議論文文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想。寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,波瀾起伏,篇幅一般長(zhǎng)短不定,跟現(xiàn)代雜文頗為相似。它可以直接說明事物,闡述事理,也可以托物寓意,借物抒情。代表作有《愛蓮說》《馬說》。二、作家作品1.葉圣陶葉圣陶(1894—1988),名紹鈞,江蘇蘇州人,教育家、文學(xué)家,有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。代表作有長(zhǎng)篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》等。2.彭荊風(fēng)彭荊風(fēng)(1929—2018),江西萍鄉(xiāng)人,作家。其作品多描寫邊疆戰(zhàn)斗生活和少數(shù)民族風(fēng)俗人情,具有鮮明的邊疆特色。代表作有小說《鹿銜草》《驛路梨花》等。3.梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?1873-1929),字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人,廣東新會(huì)人,思想家、學(xué)者。“戊戌變法”領(lǐng)袖之一,中國(guó)近代維新派代表人物。其著作大多收在《飲冰室合集》?!蹲羁嗯c最樂》就出自這本集子。4.劉禹錫劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,洛陽(今屬河南)人,唐代文學(xué)家,著名詩(shī)人。有“詩(shī)豪”之稱。劉禹錫詩(shī)文俱佳,與柳宗元合稱“劉柳”,與白居易合稱“劉白”。代表作有《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《烏衣巷》《秋詞》《陋室銘》等,有《劉夢(mèng)得文集》傳世。5.周敦頤周敦頤,宋代哲學(xué)家,字茂叔。因世居濂溪,被稱為濂溪先生。周敦頤非常博學(xué),人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。文學(xué)文化常識(shí)三、寫作背景1.《葉圣陶先生二三事》張中行(1909—2006),河北香河河北屯(今屬天津)人,學(xué)者、散文家。他的散文平實(shí)樸拙,敘事記人時(shí)能寫出人物的文化內(nèi)涵與精神品格,將敬重之情融入筆端。代表作有《負(fù)暄瑣話》等。作者與葉圣陶先生,因工作關(guān)系,二人有多年的交往,亦師亦友,感情深厚。1988年葉圣陶先生辭世,三個(gè)月后,作者就寫下了這篇文章,字里行間流露出對(duì)葉老的追思和景仰之情。文學(xué)文化常識(shí)2.《驛路梨花》《驛路梨花》是中國(guó)當(dāng)代作家彭荊風(fēng)創(chuàng)作的短篇小說,最初發(fā)表于1977年11月27日《光明日?qǐng)?bào)》。因工作需要,他長(zhǎng)期生活在云貴高原,寫了許多反映少數(shù)民族地區(qū)民風(fēng)的文章。彭荊風(fēng)說,1977年初春的一個(gè)下午,他正在讀《宋詩(shī)選》。宋代大詩(shī)人陸游那美妙的詩(shī)句“驛路梨花處處開”,是那樣令人神思遐想,也有力地撞開了他記憶的閘門,使他想起了從前在邊地山林行走時(shí),遇見的許多美麗的梨花林以及有關(guān)的人和事;隨之而來的是一種強(qiáng)烈的創(chuàng)作激情,沖擊著自己,于是他立即伏案疾書,3個(gè)小時(shí)便完成了《驛路梨花》這篇小說的創(chuàng)作。文學(xué)文化常識(shí)3.《陋室銘》“陋室”,簡(jiǎn)陋的屋子,一般指作者任和州(今安徽和縣)刺史期間在當(dāng)?shù)鼐幼〉暮?jiǎn)易房子。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子??墒呛椭葜h見他被貶而來,便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。文學(xué)文化常識(shí)4.《賣油翁》《賣油翁》選自《歸田錄》卷一(中華書局1981年版)。有刪節(jié)。題目是編者加的?!稓w田錄》是歐陽修晚年運(yùn)用史傳敘事技巧寫成的筆記小說,里面的每則故事短小精悍,內(nèi)容以日常生活為主,不刻意褒貶,語言簡(jiǎn)潔,形式靈活,風(fēng)格平易閑適,不僅具有文學(xué)價(jià)值,還有重要的史料價(jià)值。5.《愛蓮說》周敦頤非常博學(xué),人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。文學(xué)文化常識(shí)四、文章主旨1.《葉圣陶先生二三事》作者通過回憶與葉圣陶先生交往中的幾件小事,表現(xiàn)了葉圣陶先生待人寬厚、嚴(yán)謹(jǐn)自律的節(jié)操和風(fēng)范,字里行間流露出作者的追思仰慕之情。2.《驛路梨花》小說通過講述一個(gè)發(fā)生在哀牢山深處一所小茅屋的故事,生動(dòng)地展示了雷鋒精神在祖國(guó)邊疆軍民中生根、開花、發(fā)揚(yáng)光大的動(dòng)人情景,再現(xiàn)了西南邊疆少數(shù)民族樂于助人、熱情好客的淳樸民風(fēng),歌頌了互幫互助的良好社會(huì)風(fēng)貌。文學(xué)文化常識(shí)3.《最苦與最樂》本文從最苦和最樂兩方面來談人生的責(zé)任,告誡我們:人生在世,必須對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家以及自己盡到應(yīng)盡的責(zé)任,這樣才能得到真正的快樂。4.《陋室銘》作者通過對(duì)陋室環(huán)境、交往對(duì)象及日常生活等的描繪,極力表現(xiàn)“陋室”不陋,表達(dá)了高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。5.《愛蓮說》這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞高潔的品格,表現(xiàn)了作者潔身自好的高潔人格,以及對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡。典題演練1.下列有關(guān)課文的說法,有誤的一項(xiàng)是()A.《葉圣陶先生二三事》通過對(duì)葉圣陶先生言行的記敘,贊美了他待人厚、律己嚴(yán)的高尚品德。B.《驛路梨花》通過人們建造和照料小茅屋的故事,贊美了助人為樂的雷鋒精神。C.梁?jiǎn)⒊凇蹲羁嗯c最樂》一文中,論述了人生苦樂與責(zé)任的關(guān)系,告訴我們負(fù)責(zé)任是人生最大的快樂,盡責(zé)任是人生最大的痛苦。D.《陋室銘》的作者是唐代文學(xué)家劉禹錫,《愛蓮說》的作者是北宋哲學(xué)家周敦頤,兩文都運(yùn)用了托物言志的寫法。【答案與解析】C正確的說法應(yīng)為“負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦,盡責(zé)任是人生最大的快樂”?,F(xiàn)代文閱讀考點(diǎn)概括事件【常見題型】1.概括全文內(nèi)容;2.概括多個(gè)事件;3.按指定角度概括事件【教材習(xí)題鏈接】下面的人物分別與小茅屋有過什么故事?“我”和老余
瑤族老人
一群哈尼小姑娘
解放軍戰(zhàn)士
梨花(《驛路梨花》思考探究一)現(xiàn)代文閱讀【教材習(xí)題答案】“我”和老余:在大山深處的梨樹林邊,發(fā)現(xiàn)了小茅屋;在小茅屋中受到照料,得到了食宿幫助;第二天和瑤族老人一起為小茅屋加草,挖排水溝。“我”和老余:在大山深處的梨樹林邊,發(fā)現(xiàn)了小茅屋;在小茅屋中受到照料,得到了食宿幫助;第二天和瑤族老人一起為小茅屋加草,挖排水溝。瑤族老人:打獵迷路,在小茅屋中得到照料,很感激;專門到小茅屋送糧食,方便路人;和“我”、老余一起修葺小茅屋。一群哈尼小姑娘:照料小茅屋。解放軍戰(zhàn)士:向雷鋒同志學(xué)習(xí),為方便過路人,建造小茅屋。梨花:被解放軍戰(zhàn)士為人民服務(wù)的精神感動(dòng),照料小茅屋?,F(xiàn)代文閱讀【方法指導(dǎo)】現(xiàn)代文閱讀【答題技巧】現(xiàn)代文閱讀考點(diǎn)設(shè)置懸念【設(shè)置懸念的含義】設(shè)置懸念是在文章的某一部分設(shè)置一個(gè)疑問或矛盾沖突,以造成讀者某種急切期待和熱烈關(guān)心的心理的一種寫法?!敬痤}模式】為下文寫……設(shè)置了懸念,使文章情節(jié)曲折生動(dòng),激發(fā)讀者的閱讀興趣,突出了文章主旨,達(dá)到了震撼人心的效果?,F(xiàn)代文閱讀【教材習(xí)題鏈接】本文構(gòu)思巧妙,層層設(shè)置懸念和誤會(huì),使故事情節(jié)一波三折。結(jié)合課文內(nèi)容分析這種寫法,說說其表達(dá)效果?!扼A路梨花》思考探究二【教材習(xí)題答案】誤會(huì)一:“我們”認(rèn)為瑤族老人是“主人”,但他不是。誤會(huì)二:“我們”和瑤族老人認(rèn)為哈尼小姑娘是主人,但她又不是。懸念一:這是什么人的房子呢?懸念二:到底誰是房子的主人呢?懸念三:解放軍為什么蓋房子呢?表達(dá)效果:通過懸念和誤會(huì)的安排和展開,使文章波瀾起伏、扣人心弦,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。現(xiàn)代文閱讀【方法指導(dǎo)】現(xiàn)代文閱讀考點(diǎn)標(biāo)題的妙用【答題要點(diǎn)】1.交代文章的主要內(nèi)容;2.點(diǎn)明文章主旨;3.是文章的行文線索;4.標(biāo)題具有象征意義;5.設(shè)置懸念,引起讀者閱讀興趣。典題演練閱讀下面的文字,回答問題。(16分)尋找安詳郭震海①秋深,黃昏,風(fēng)起。蒼茫的群山之中,林深似海,我輕輕地整了整衣領(lǐng),有點(diǎn)兒微涼。我開始隱隱擔(dān)心,對(duì)身邊的老鄉(xiāng)說:“馬上天黑了,還沒找到安詳。”②“快了,再翻過一座山就到了?!崩相l(xiāng)說。在遮天蔽日的松柏樹下,我們艱難地翻越了四座大山,眼看夜幕低垂,仍看不到有人家的跡象。③我對(duì)身邊的老鄉(xiāng)說:“你確定我要找的人是在這里嗎?他可是個(gè)著名的山水畫家,名叫安詳,安靜的‘安’,詳細(xì)的'詳’”。④“是哩,他確實(shí)叫安詳,是不是個(gè)畫家不曉得,但俺知道,他是個(gè)守山人?!崩相l(xiāng)說。這真的是我要尋找的安詳嗎?我產(chǎn)生了深深的憂慮。想起他的山水畫,下筆靈動(dòng),渾然天成,自成一派,如行云流水,功力深厚,在幾次全國(guó)書畫大展中屢獲大獎(jiǎng),被愛畫者出高價(jià)爭(zhēng)相收藏。奇怪的是,幾次頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng),他均是缺席。大家只是通過署名得知他叫“安詳”,除此之外沒有任何其他信息。安詳是誰?誰是安詳?··典題演練⑤只見其畫,不見其人。有人說安詳有別墅,有私家花園;也有人說,安詳是一位大學(xué)教授,為人十分低調(diào)等等,總之被傳得神乎其神。⑥夜里11點(diǎn)多,我?guī)缀跻^望的時(shí)候,終于看到遠(yuǎn)處的一絲光亮,聽到了狗吠聲。老鄉(xiāng)告訴我,那是守山人居住的防火瞭望塔頂部的太陽能電池板在月光下發(fā)出的亮光。我們朝著亮光走去。⑦“安詳,安詳——”走近了,老鄉(xiāng)高喊著。狗吠聲愈加猛烈。借著老鄉(xiāng)手電筒的光亮,我看到從石砌的瞭望塔中走出一個(gè)五大三粗的老農(nóng)。他真的是畫家安詳?我更加懷疑。⑧“您是著名畫家安詳?”我急切地問道。“不,你應(yīng)該是找錯(cuò)人了。我是安詳,但不是畫家,更不‘著名”,只是一個(gè)守山人。他的回答如此干脆,讓我十分絕望。⑨瞭望塔內(nèi)部地方不大,分三層。一層陳設(shè)簡(jiǎn)單而整潔,一個(gè)荊條編織的茶幾擺在正中,周圍是幾個(gè)荊條編織的凳子。通向二層的旋轉(zhuǎn)樓梯上掛著幾把明晃晃的鋤頭,還有兩個(gè)新編好的荊條籮筐。⑩“快,喝口水,我去給你們燒火做飯?!卑苍?shù)钠拮雍軣崆榈亟o我們沏茶。金色的花瓣在茶碗里翻騰,滿屋子都是花茶的清香。典題演練
11
品茶深聊,我得知,男人確實(shí)叫安詳,當(dāng)兵退伍后,被分配到縣林業(yè)局,來到林業(yè)局下屬的林場(chǎng)做了守山人。在孤寂的大山中守山,仿佛與世隔絕,苦累不說,主要是極度枯燥,別人干不了幾個(gè)月就會(huì)找種種理由申請(qǐng)調(diào)崗,他卻自告奮勇上山,帶著妻子一干就是三十多年。?每天清晨,朝霞初現(xiàn),他和妻子會(huì)將一面鮮艷的五星紅旗升起,然后燒火做飯、巡山,防火防盜。三十多年里,他在守山的同時(shí),親手種活了上萬株松柏。他深愛著大山,給每座山峰都起了名字。他深愛著山上的松柏,按照《中華字海》給每一株樹都用一個(gè)漢字命名。山峰是他的家園,松柏就是他親愛的家人。?我聽著,不由肅然起敬。飯后,我們被安排到三層休息。躺下后我依然在想,這真是一對(duì)了不起的夫妻,這個(gè)安詳會(huì)是我要找的畫家安詳嗎??清晨醒來,紅日初升,鮮艷的五星紅旗已經(jīng)高高飄揚(yáng)在瞭望塔的上空。習(xí)我吃驚地發(fā)現(xiàn),原來頭天晚上我們睡覺的三層,竟然是一個(gè)畫室,四周墻壁上掛滿了山水畫,地上的荊條圓筐里塞滿了畫卷。?“他就是安詳,我確定,他就是我要尋找的著名山水畫家安詳!”我對(duì)老鄉(xiāng)喊著,很興奮?!澳褪侵剿嫾野苍?您知道您的畫作有多值錢嗎?我定出瞭望塔,心情很激動(dòng)。安詳正在安靜地編織一個(gè)籮筐,他拾起頭笑道:“我說過了,我是安詳,但我真不是畫家,更非‘著名",只是一個(gè)守山人。典題演練
17“不,您的山水畫自成一派,每一幅都是靈動(dòng)的,山是活著的,松柏是活著的。您知道這是多少畫家一輩子都在苦苦追導(dǎo)的高度嗎?"我說。18“我是自學(xué)繪畫,談不上什么高度。我只知道我用的不是墨汁,而是真情。我畫上的山峰是現(xiàn)實(shí)中的山峰,入畫的松柏都是我親愛的家人。”他說。19微風(fēng)吹過,群山茫茫,松柏吟唱。他依舊在安詳?shù)鼐幹掷锏幕j筐。20我抬起頭,眼前雄壯的山脈仿佛是從他的畫中走出;蒼茫天地間,每一株松柏似乎都有了靈魂。(選自《百花園》,有刪節(jié))典題演練1.在尋找安詳?shù)倪^程中“我”的心理發(fā)生了哪些變化?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容填空。隱隱擔(dān)心——①
——幾乎絕望--②
——急切——③
——肅然起敬——④
.·深深憂慮更加懷疑十分絕望興奮激動(dòng)典題演練2.文章多處設(shè)置懸念,請(qǐng)找出其中一處,并分析其作用。示例一:第③段:我對(duì)身邊的老鄉(xiāng)說:“你確定我要找的人是在這里嗎?他可是個(gè)著名的山水畫家,名叫安詳,安靜的‘安’詳細(xì)的‘詳’?!薄W饔?寫出了“我”內(nèi)心的疑慮--山高林深我”要找的人會(huì)住在這里嗎?設(shè)置懸念,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展引人入勝,為主人公的出現(xiàn)蓄勢(shì)。示例二:第④段:“是哩,他確實(shí)叫安詳,是不是個(gè)畫家不曉得,但俺知道,他是個(gè)守山人?!崩相l(xiāng)說。作用:寫出了“我”內(nèi)心的疑惑畫家”與“守山人”之間身份懸殊,這是“我"要找的“安詳”嗎?這里再次設(shè)下懸念,并在對(duì)話中推出主人公,簡(jiǎn)潔生動(dòng)。示例三:第⑦段:“安詳,安詳--”走近了,老鄉(xiāng)高喊著。狗吠聲愈加猛烈。借著老鄉(xiāng)手電筒的光亮,我看到從石砌的望塔中走出一個(gè)五大三粗的老農(nóng)。作用:寫出了“我”內(nèi)心的疑惑——“五大三粗的老農(nóng)"似乎與"畫家"身份不符,這是“我”要找的“安詳嗎?設(shè)置懸念,使文章一波三折,推動(dòng)故事情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展。典題演練3.有人認(rèn)為,第
11?段與尋找安詳關(guān)系不大,可以刪去。你認(rèn)為呢?請(qǐng)說明理由。不能刪去。這兩段是插敘,交代了安詳夫婦自守山、種樹、管理的過程,豐富了文章的內(nèi)容,為情節(jié)發(fā)展做鋪墊,突出表現(xiàn)了安詳夫婦的人品和才華,表達(dá)了作者對(duì)安詳夫婦的敬意。4.小說以“尋找安詳”為標(biāo)題,意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文章加以分析。①表層義:“尋找安詳”指的是“我”和老鄉(xiāng)去尋找一個(gè)叫安詳?shù)漠嫾?。②深層義:“尋找安詳”也指畫家安詳安心守山,真情投入,尋找到內(nèi)心的安詳,尋找到了藝術(shù)的真諦。③主旨義:“尋找安詳”還指“我”尋找到了內(nèi)心的安詳,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)下社會(huì)浮躁的反思每個(gè)人都應(yīng)該尋找內(nèi)心的“安詳”。
談笑有鴻儒往來無白丁一、名句默寫(1)斯是陋室,__________________。(2)______________,______________。談笑有鴻儒,往來無白丁。(3)__________________,__________________。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(4)《陋室銘》中描寫陋室環(huán)境優(yōu)美的句子是______________,______________。(5)劉禹錫在《陋室銘》一文中,表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是______________,______________。(6)《陋室銘》中表達(dá)了陋室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道思想的中心句是______________,______________。惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青可以調(diào)素琴閱金經(jīng)苔痕上階綠草色入簾青斯是陋室惟吾德馨文言文《陋室銘》二、統(tǒng)編課下注釋1.有仙則名名:_______________________________2.有龍則靈靈:_______________________________3.斯是陋室斯:_______________________________是:_______________________________4.惟吾德馨惟:_______________________________德:_______________________________馨:_______________________________5.苔痕上階綠上:_______________________________這只品德出名,有名神異就是能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好蔓延到……上6.草色入簾青入:________________________7.談笑有鴻儒鴻儒:______________________鴻:_________________________8.往來無白丁白?。篲______________________9.可以調(diào)素琴調(diào)素琴:_____________________調(diào):_________________________素琴:_______________________10.閱金經(jīng)金經(jīng):_______________________大彈琴調(diào)弄映入博學(xué)的人平民,指沒有功名的人不加裝飾的琴指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書寫)11.無絲竹之亂耳絲:______________竹:______________亂:______________12.無案牘之勞形案牘:______________勞:______________形:______________擾亂勞神形體、軀體指弦樂器指管樂器指官府文書三、詞類活用1.有仙則名名:_______________________________2.無絲竹之亂耳亂:_______________________________3.無案牘之勞形
斯:_______________________________四、一詞多義名詞用作動(dòng)詞,出名,有名形容詞的使動(dòng)用法,使……擾亂形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累無絲竹之亂耳(
)何陋之有(
)助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯之助詞,賓語前置的標(biāo)志,不譯五、重點(diǎn)句子翻譯1.斯是陋室,惟吾德馨。(課下注釋;判斷句“是”)2.苔痕上階綠,草色入簾青。(課下注釋)3.談笑有鴻儒,往來無白丁。4.孔子云:何陋之有?(倒裝句:賓語前置)這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的德行美好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔痕蔓延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。說說笑笑的是博學(xué)的人,來來往往的沒有平民??鬃诱f:有什么簡(jiǎn)陋的呢?文言文四、課文理解1.《陋室銘》結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”,有什么深意?①暗含著以“君子”自居的意思。②巧妙地回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句——“陋室不陋”關(guān)鍵在于“惟吾德馨”。2.作者開頭說“斯是陋室”,結(jié)尾又說“何陋之有”,“陋”與“不陋”是否矛盾?為什么?不矛盾。前面的“陋”是說居室簡(jiǎn)陋,而“何陋之有”與前文“惟吾德馨”相呼應(yīng),意在表明因?yàn)椤拔摇逼返潞?,所以“我”不覺得居室簡(jiǎn)陋。前者說環(huán)境,后者是內(nèi)心所想,故不矛盾。文言文3.文章從生活環(huán)境、交往人物和生活情趣等方面表現(xiàn)“陋室”不“陋”,請(qǐng)選擇其中一方面具體分析。①生活環(huán)境:“苔痕上階綠,草色入簾青”,用“綠”“青”二字,寫出陋室環(huán)境的清幽,以景色之雅突出“陋室”不“陋”。②交往人物:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,用交往人物的才高德美來襯托居室主人的德才兼?zhèn)洌瑥慕煌疟憩F(xiàn)“陋室”不“陋”。③生活情趣:“可以調(diào)素琴……無案牘之勞形”,寫居室主人的生活情趣高雅,不受世俗的羈絆,以情趣之雅表明“陋室”不“陋”。4.作者給自己的陋室作“銘”有何用意?借陋室表達(dá)自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。文言文5.舉例分析類比手法在《陋室銘》中的運(yùn)用及其作用。①開頭以“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”類比,引出“斯是陋室,惟吾德馨”,說明陋室也可借高尚之士散發(fā)芬芳,也為后面歌頌陋室埋下了伏筆。②結(jié)尾用“諸葛廬”“子云亭”類比“陋室”,指出此室可以與古代名賢的居室比美。6.與同學(xué)交流一下,在物質(zhì)生活日益豐富的今天,應(yīng)該如何看待作者所說的“惟吾德馨”?示例:在物質(zhì)生活日益豐富的今天,“惟吾德馨”仍是我們要堅(jiān)守的觀念,盡管居室簡(jiǎn)陋,但只要主人品德高尚,情趣高雅,就不會(huì)覺得居室簡(jiǎn)陋,而是處處見雅趣。在當(dāng)今社會(huì),我們更要追求高尚的品德和高雅的情趣。典題演練一、(2019河南備用題)閱讀下面兩個(gè)語段,完成1~4題。(共11分)(一)《陋室銘》全文(二)吾齋之中,不尚①虛禮。凡入此齋,均為知己。隨分②款留,忘形笑語。不言是非,不侈③榮利。閑談古今,靜玩山水。清茶好酒,以適幽趣。臭味④之交,如斯而已。(節(jié)選自陳繼儒《小窗幽記》)【注釋】①尚:崇尚。②隨分:隨意。③侈:顯揚(yáng),夸耀。④臭(xiù)味:氣味,比喻同類的東西?!緟⒖甲g文】(二)我的書齋中,不崇尚虛禮。只要進(jìn)入書齋的都是知己。隨意去留,開懷說笑。不說是非,不夸耀聲名利祿。悠閑地談?wù)摴沤?,安靜地把玩山水。清茶好酒只不過是為了適合情趣。志趣相投之人的交往,(大家的品味)像這樣一致罷了。典題演練1.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.惟吾德馨
德馨:德行美好。B.苔痕上階綠苔痕:苔蘚痕跡。C.談笑有鴻儒鴻儒:博學(xué)的人。
D.可以調(diào)素琴素琴:雅致的琴?!窘馕觥俊翱梢哉{(diào)素琴”中“素琴”的意思是“不加裝飾的琴”。D2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府文書勞神傷身。(“亂”,1分;大意1分。共2分)(答案根據(jù)教材知識(shí)梳理改編)典題演練3.語段(一)中,“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句寫出了陋室自然環(huán)境的什么特點(diǎn)?從中可以感受到作者怎樣的生活狀態(tài)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)【答案】苔痕能“上”階,草色能“入”簾,一“綠”一“青”,色彩清麗,生機(jī)盎然。(1分)寫出了陋室自然環(huán)境優(yōu)美、清幽寧?kù)o的特點(diǎn)。(1分)從中可以感受到作者恬淡中充滿生機(jī)的生活狀態(tài)。(2分)(意思對(duì)即可。共4分)4.“陋室”主人與“吾齋”主人有哪些相似之處?結(jié)合兩個(gè)語段的內(nèi)容加以概括。(3分)【答案】①不慕榮利(甘于淡泊)的品質(zhì)。②高雅的生活情趣。③與志趣相投的朋友交往。(意思對(duì)即可。一點(diǎn)1分,共3分)文言文《愛蓮說》一、名句默寫1.予獨(dú)愛之出淤泥而不染,____________________。2.____________________,不蔓不枝。3.香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,________________________。4.周敦頤在《愛蓮說》中,以“_____________________,________________”兩句寫出了蓮花不同流合污、潔身自愛的精神品質(zhì)。5.《愛蓮說》中寫君子行為剛正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是“__________________,____________________”。濯清漣而不妖中通外直可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉予獨(dú)愛之出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝文言文《愛蓮說》二、統(tǒng)編課下注釋1.可愛者甚蕃蕃:_________________________2.晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú):_________________________3.出淤泥而不染淤泥:_______________________染:_________________________4.濯清漣而不妖濯:_________________________漣:_________________________而:_________________________妖:_________________________河溝、池塘里積存的污泥洗水波多只沾染(污穢)但艷麗5.中通外直通:________________________直:________________________6.不蔓不枝蔓:________________________枝:________________________7.香遠(yuǎn)益清益:________________________清:________________________8.亭亭凈植亭亭:______________________植:________________________橫生藤蔓,名詞用作動(dòng)詞更加清芬貫通筆直旁生枝莖,名詞用作動(dòng)詞聳立的樣子豎立9.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉褻玩:___________________________褻:_____________________________焉:_____________________________10.予謂菊,花之隱逸者也隱逸:___________________________
___________________________11.陶后鮮有聞鮮:_____________________________12.同予者何人同:_____________________________者:_____________________________13.宜乎眾矣宜:_____________________________眾:_____________________________語氣詞少像靠近賞玩親近而不莊重隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭(zhēng)奇斗艷……的人應(yīng)當(dāng)很多陶后鮮有聞聞:_____________________聽說三、其他??紝?shí)詞四、一詞多義香遠(yuǎn)益清_________________________可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉_________________________遠(yuǎn)遠(yuǎn)播從遠(yuǎn)處水陸草木之花_________________________予謂菊,花之隱逸者也
_________________________予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染_________________________菊之愛,陶后鮮有聞_________________________之助詞,的助詞,的取消句子獨(dú)立性,不譯賓語前置標(biāo)志,不譯五、古今異義亭亭凈植植:___________六、詞類活用(1)名詞作動(dòng)詞不蔓不枝
蔓:___________
枝:___________(2)形容詞作動(dòng)詞香遠(yuǎn)益清
遠(yuǎn):___________橫生藤蔓旁生枝莖遠(yuǎn)聞豎立七、重點(diǎn)句子翻譯1.水陸草木之花,可愛者甚蕃。(課后題)2.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。[教材積累拓展;省略句:省略介詞“于”]3.予謂菊,花之隱逸者也。(判斷句“者也”)我則只喜愛蓮——蓮從河溝、池塘里積存的污泥里生長(zhǎng)出來,卻不沾染(污穢),經(jīng)過清水洗滌但不顯得艷麗。我認(rèn)為,菊是花中的隱居避世者。水上、地上各種草木的花,可愛的很多。7.菊之愛,陶后鮮有聞。(賓語前置“愛菊”)8.牡丹之愛,宜乎眾矣。對(duì)于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于牡丹的愛,應(yīng)當(dāng)人很多了。4.中通外直,不蔓不枝。5.香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。6.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直;不橫生藤蔓,不旁生枝莖。香氣遠(yuǎn)聞更加清芬,它筆直潔凈地挺立(在水中)。(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能靠近賞玩。9.蓮之愛,同予者何人?對(duì)于蓮的愛好,像我一樣的還有什么人呢?四、課文理解1.《愛蓮說》稱蓮為“花之君子”,根據(jù)課文內(nèi)容,說說作者心目中的君子具備哪些美好品質(zhì)。和同學(xué)討論一下,如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?①品質(zhì):潔身自好、正直質(zhì)樸、豁達(dá)大度、保持獨(dú)立人格,保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。②“出淤泥而不染”指要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。2.“菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣”中的三個(gè)“愛”的對(duì)象有怎樣的內(nèi)涵?①愛菊花的人少,實(shí)則感
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