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文檔簡介
了解作者北宋文學(xué)家、史學(xué)家。唐宋散文八大家之一。字永叔,號醉翁,晚號六一居士,謚號“文忠”。著有《歐陽文忠公集》《醉翁亭記》寫作思路1、寫醉翁亭的自然環(huán)境、亭名的由來以及醉翁寄情山水的樂趣。2、描寫山間的朝暮變化和四季不同景色。3、寫滁人的游歷之樂和太守的宴飲之樂。4、寫太守醉歸,自得其樂。2341亭周邊環(huán)境:瑯玡山醉翁亭釀泉環(huán)滁皆山1亭名由來:作亭者名之者命名之意2寫景:朝暮之景四時(shí)之景樂無窮(作結(jié))3游、宴:滁人游太守宴眾賓歡太守醉4歸去:太守歸而賓客從游人去,禽鳥樂太守之樂其樂全文思路本文從“山水之樂,得之心而寓之酒也”到“而不知太守之樂其樂也”,一個(gè)“樂”字貫穿全文,
太守到底在樂些什么呢?作者情感1、“山水之樂”,并因“四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也”2、“宴飲之樂”,近取“山肴野蔌”,佐酒“非絲非竹”,眾人“起坐喧嘩”,太守頹然其間3、“樂人之樂”,故作文以敘其事。三樂歸一,都是“與民同樂”。本文的“樂”字始終與一個(gè)字相聯(lián),這個(gè)字是------醉如何理解本文的“醉”?陶醉-----于山水,于政績酒醉-----排遣被貶的郁悶中心思想文章通過描寫醉翁亭秀麗的環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,表達(dá)了作者與民同樂的政治理想,抒發(fā)了被貶之后悠然自得的曠達(dá)情懷。本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。本文也寫于慶歷六年,作者因支持范仲淹政治改革,而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”,一方面寄情山水,以詩酒自娛,排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。下聯(lián):范仲淹以天下為憂
兩篇“記”文語言形式優(yōu)美,尤其是對偶句充分體現(xiàn)了漢語言的美感。請以“歐陽修與百姓同樂”為上聯(lián),聯(lián)系《岳陽樓記》一文,擬一個(gè)下聯(lián)。
上聯(lián):歐陽修與百姓同樂
比較本文與《醉翁亭記》思想內(nèi)容上的異同?閱讀拓展相同:《岳》提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;《醉》抒發(fā)“與民同樂”的思想。這兩種思想境界都是積極向上
的,很可貴的。不同:《岳》作者主張“不以物喜,不以已悲”,以此規(guī)勸滕子京,并勉勵(lì)自己,表現(xiàn)了崇高的精神境界;《醉》多少含有寄情山水、排遣謫居的苦悶的情懷。出自本文的成語1、[水落石出]水落下去,石頭就露出來。比喻到了一定時(shí)候,事情真相徹底暴露。語出《醉翁亭記》。3、[觥籌交錯(cuò)]酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡的景象。語出《醉翁亭記》。4、[醉翁之意不在酒]醉翁的情趣并不在于喝酒。比喻本意不在此而在另外的方面,或是別有用心。2、[峰回路轉(zhuǎn)]指山峰迂回,道路曲折。今常以比喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。判斷句:1)環(huán)滁皆山也
2)望之蔚然而深秀者,瑯琊也
3)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也倒裝句:1)居廟堂之高則憂其民
2)微斯人,吾誰與歸?固定句式:1)然則何時(shí)而樂耶?
2)覽物之情,得無異乎?特殊句式你會(huì)做嗎?
1、本文選自《
》,作者
,他是
時(shí)著名的
家,
家。作者也是唐宋古文八大家之一,這八大家是
2、貫穿全文的主線是
。文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào),后成為千古名句,這句話是3、文中描寫山間朝暮景色的句是:
描寫山間四時(shí)之景的句子是4、將“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的句子是5、文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是,《桃花源記》中則是用“”來指代。
歐陽文忠公文集
歐陽修
北宋
史學(xué)
韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇轍、蘇洵、王安石、曾鞏。“樂”“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”
。
日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也
。
醉能同其樂老人、小孩。黃發(fā)垂髫文學(xué)(1)概括本文的主旨:與民同樂(文中原句“醉能同其樂”)(醉樂統(tǒng)一的句子)
(2)領(lǐng)起全文的句子是:環(huán)滁皆山也。(3)文章中微露主旨的句子是:醉翁之意不在酒。
(4)體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意(寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在)的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
(5)為后人傳誦最多的一句話(七個(gè)字的成語)是:醉翁之意不在酒。
(6)表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
(7)文中與"飲少輒醉,而年又最高"相照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
2.翻譯下面的句子。(1)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。(2)醉翁之意不在酒,在乎水山之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(3)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。譯文:山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,看到一座四角翹起像鳥兒張開翅膀似的亭子,高踞在泉水上邊,這就是醉翁亭了譯文:醉翁的情趣不在酒上,而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。譯文:喝醉了能同大家一起歡樂。醒來后能用文章來記述這件樂事的,就是太守啊。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的眾多山峰,樹林、山谷尤其秀美,遠(yuǎn)望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的,就是瑯琊山。深秀:幽深秀麗尤:格外環(huán):環(huán)繞諸:眾多,各壑:山谷山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,又看到一股水流從兩座山峰中間飛瀉而下,這就是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,就看到有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞在泉水邊上的,這就是醉翁亭。翼然:像鳥張開翅膀的樣子山:沿著山路作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。修建亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)給它命名的。太守跟賓客們到這里來喝酒,喝一點(diǎn)就醉了,而且年齡又最大,所以自己取號叫醉翁。名:命名輒:就故:因此醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之間。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,并寄托在酒上。得:領(lǐng)會(huì)寓:寄托若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。像那太陽出來,林間的霧氣散開了,煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了,朝則自暗而明,暮則自明而暗,或明或暗,變化不一,就是山間的清晨和傍晚。暝:昏暗開:散開霏:霧氣晦:昏暗野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。野花開了,有一股清幽的香氣;美好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰;天高氣爽,霜色潔白;水位下落,石頭顯露出來,這就是山中四季的景色。早晨進(jìn)山,傍晚返回,四季的景色不同,樂趣也是沒有窮盡的。四時(shí):四季發(fā):花開至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。至于背著東西的人在路上唱歌,走路的人在樹下休息,前面的人呼喚,后面的人答應(yīng),老老少少來來往往不間斷的,這是滁州人在游山啊。絕:斷提攜:指小孩臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。到溪水捕魚,溪水深,魚兒肥,用釀泉的水釀酒,泉水甜酒水清,野味野菜,錯(cuò)雜地?cái)[在面前,這是太守在舉行酒宴啊。臨:到漁:捕魚洌:清澈已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。不久夕陽落山,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟隨啊。樹林里茂密成陰,鳥兒到處鳴叫,是游人離開
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