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文檔簡介
2024年陜西西咸新區(qū)新盛商業(yè)運營管理有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年陜西西咸新區(qū)新盛商業(yè)運營管理有限公司招聘筆試參考
題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>
1、白鷺是一首精巧的詩。色素的配合,身段的大小,一切都很適宜。但卻因為它的常見,而被人忘卻了它的美。那雪白的蓑毛,那全身的流線
型的結(jié)構(gòu),那鐵色的長喙,那青色的腳,______)之一分則嫌長,______之一分則嫌短,(______之一忽則嫌白,______之一忽則嫌黑。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.加少淡暗
B.增減素黛
C.加少素黛
D.增減淡暗
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,從整個語段的描寫來看,書面色彩濃厚,從選項來看,只有該項四個詞語均為書面用語,符合語段的表達色彩。
2、公元1616年,莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀之交的偉大劇作家。二人都愛寫劇本,不過寫法卻不大一樣。比如
《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾,一雙戀人殉情身亡,慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙,只可惜,莎翁用于和解的
筆墨太過不經(jīng)意,仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收場?!赌档ねぁ防锏亩披惸?,因夢中的相遇而思,而哀,而死,又因此而還生,而圓
滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛而不耗損于恨,推敲于柔美而不沉醉于暴力,他筆下的愛,期待、給予、容納、無嗔。
這段文字的主旨是()。
A.闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處
B.分析《牡丹亭》獨特的寫作手法
C.比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風格
D.總結(jié)中外古典戲曲的共同點
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出莎士比亞和湯顯祖是同時代的偉大劇作家,但是二人的劇本寫法不一樣。接著以《羅密歐與朱麗葉》和《牡丹
亭》為例,具體比較二者藝術(shù)風格的不同。因此C項正確。
3、哈士奇太鬧騰、比特犬攻擊性太強、拉布拉多很友好······狗狗的性格,似乎已經(jīng)和它們的品種畫上了等號。因此在選擇寵物狗時,人們會格
外在意它們的品種是否純正。但研究人員發(fā)現(xiàn),?,F(xiàn)代狗的品種在19世紀中后期出現(xiàn),當時,犬類的主要劃分依據(jù)是體型特征,比
如大丹犬體型巨大,而吉娃娃嬌小玲瓏。人們通常認為,品種代表著犬類的行為特征,但現(xiàn)在,研究人員認為,沒有什么跡象表明這種聯(lián)系真
的存在。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.不同品種的狗在行為上有很大差異
B.犬類的行為變化可以用品種來解釋
C.不能根據(jù)狗的品種來預測它的行為
D.狗的攻擊性可能與遺傳沒什么關(guān)系
《正確答案》
C
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《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析。橫線前交待了“人們認為寵物狗的品種和性格、行為有關(guān)系”。橫線后先
闡述人們通常的觀點,即犬類的品種代表著其行為特征,后又通過轉(zhuǎn)折詞“但”強調(diào)犬類的品種與其行為特征的聯(lián)系不存在。
橫線前出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”,故橫線處所填內(nèi)容與前文相反,即“寵物狗的品種和性格、行為無關(guān)”,且該內(nèi)容也能承接后文。C
項“不能根據(jù)狗的品種來預測它的行為”,與文意相符,當選。
A項,文段討論“是否可以通過寵物狗的品種來判斷行為”,并非討論不同品種的狗的行為是否有很大差異,偏離文段核心話
題,排除;
B項,“行為變化可以用品種來解釋”與文意相悖,文段強調(diào)品種與行為無關(guān),排除;
D項,文段并未提及“遺傳”,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《狗的行為與品種關(guān)系不大》
4、許多人都以為家庭暴力的施暴方一定是男性,實際上,雙方都可能是施暴者,英國的家庭女性暴力就占40%,而女性對男性暴力往往被忽
視。另外,有些人的語言暴力和身體暴力是一樣的,有時甚至比身體暴力產(chǎn)生的傷害更大。還有某些執(zhí)法者的執(zhí)法行為看起來是合法的,但是
帶來的后果要比一般性斥罵的暴力后果更嚴重,例如“拉著妓女游街”等暴力執(zhí)法。
對本段文字概括最準確的一項是()。
A.多數(shù)人對暴力問題的認識有偏差
B.家庭暴力并非傳統(tǒng)上認為的男性對女性的暴力
C.言語暴力是比身體暴力傷害更大的家庭暴力
D.暴力的傷害性并不能依照其實施的方式而確定
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,文段所討論的核心問題是“暴力”問題。通過“實際上”“另外”“還有”等詞可以確定本題意在強調(diào)多數(shù)人對暴力問題的
認識有偏差。BC兩項,所說的是“家庭暴力”的問題,僅是文段的一個方面。D項,僅談及了暴力的傷害性,只是概括了“另
外”之后的內(nèi)容,忽略了第一句話的內(nèi)容。
5、“村超”“村BA”等文體賽事活動的“出圈”,讓過去這些的鄉(xiāng)村被看見,并帶動當?shù)匚穆脤崿F(xiàn)發(fā)展,回流的人、資金、信息等資源,將為
當?shù)丶铀偻七M鄉(xiāng)村振興、更好滿足人們對美好生活的期待與向往提供更為堅實的基礎(chǔ),創(chuàng)造更多的可能性,從而進一步文體旅消費潛力。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.悄無聲息盤活
B.鮮為人知激發(fā)
C.寡見鮮聞釋放
D.偏居一隅刺激
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“出圈”“被看見”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)過去許多鄉(xiāng)村是沒有被看見的,B項“鮮為人知”指很少有人知道,D項“偏居
一隅”指迫于形勢而身處在一個狹小的地方,均可體現(xiàn)過去許多鄉(xiāng)村是沒有被看見的,保留。A項“悄無聲息”形容沒有聲音,
默默無聞,與“鄉(xiāng)村”搭配不當,排除;C項“寡見鮮聞”形容學識淺薄,見聞不廣,知識貧乏,與“鄉(xiāng)村”搭配不當,排除。
第二空,搭配“消費潛力”,根據(jù)前文“創(chuàng)造”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)對消費潛力的挖掘,B項“激發(fā)”與“消費潛力”搭配恰當,當選。
D項“刺激”與“消費潛力”搭配不當,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讀懂火熱“村賽”背后的力量與熱望》
6、下列選項與上文闡述的觀點不一致的是。
A.漢屈群策,群策屈群力。(揚雄《法言》)
B.千金之裘,非一狐之腋也;臺榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也。信哉?。ㄋ抉R遷《史記·劉敬
叔孫通列傳》)
C.欲以一人之智,周天下之務(wù),而不能與賢人共天職也。(范祖禹《唐鑒·太宗下》)
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D.以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也。(管仲《管子·九守·主
明》)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先通過“故”指出“得道之宗,應(yīng)物無窮;任人之才,難以至治”,即只憑個人才智難以實現(xiàn)天下大治,又通過“由此觀之”指
出“勇力不足以持天下矣”,即憑個人的勇力保不住天下,最后得出結(jié)論,即智慧不足以治國、勇力不足以逞強,積集體力
量,聚集體智慧才能戰(zhàn)無不勝事無不成,故文段重點強調(diào)要集聚集體力量。
A項,“漢屈群策,群策屈群力”意思是大家出主意,大家盡力量,強調(diào)集體的力量,與文中觀點相符,排除;
B項,“千金之裘,非一狐之腋也;臺榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也。信哉”意思是千金之貴的裘皮大衣,
不是用一只狐貍腋下的軟皮就能綴好的;樓臺亭榭的椽子,不是靠一棵樹的枝材就能修建的;累及三世的際遇,不是通過一
人的智慧就能預設(shè)的,強調(diào)集體的力量,與文中觀點相符,排除;
C項,“欲以一人之智,周天下之務(wù),而不能與賢人共天職也”意思是用一個人的力量處理天下的政務(wù),而不是和其余有賢才的
人共事,并未體現(xiàn)出集體的力量,與文中觀點不符,當選;
D項,“以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也”意思是若能用天下人的眼睛觀
察事物,就沒什么看不見;用天下人的耳朵探聽消息,就沒有什么聽不到;用天下人的心智思考問題,就沒有什么事情不知
道,強調(diào)集體的力量,與文中觀點相符,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓》
7、依次填入下面一段文字括號處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
“鍋莊舞”是藏族民間舞蹈。在節(jié)日、慶典之際,人們相聚在草地上、庭院里,男女各站一邊拉手成圈,(),(),(),(
),(),充分展示著藏族人民純樸、熱情和剽悍的民族性格。
①眾人便歡呼著揮舞雙袖
②眾人和著渾厚嘹亮的歌聲作“甩手踏步”沿圈走動
③通常由男子帶頭啟唱
④撒開雙臂側(cè)身擰腰大步跳起
⑤唱詞告一段落后
A.②③①⑤④
B.③⑤②①④
C.②①⑤③④
D.③②⑤①④
《正確答案》
D
《專家解析》
與②中的“渾厚嘹亮的歌聲”對應(yīng)的為③,③應(yīng)在②前,②不能放首句。⑤的唱詞已告一段落,②再說眾人和著渾厚嘹亮的歌
聲不妥,故②應(yīng)在⑤前。先是男子啟唱,然后眾人和著歌聲,接著是唱詞告一段落…符合事情的發(fā)展順序。因此D項正確。
8、大禮堂的體形如此______,色調(diào)如此______,我們不能不______建設(shè)者______的創(chuàng)造和智慧。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.完整清晰贊揚偉大
B.完全新穎贊頌非凡
C.完美清新贊嘆杰出
D.完備新鮮慨嘆突出
《正確答案》
C
《專家解析》
A項錯誤,“偉大”指超出尋常,令人欽佩,多用來指偉大的人,與“創(chuàng)造和智慧”不能搭配。B項錯誤,“完全”指全部,與“大禮
堂的形體”不搭配,“完美”符合題意。D項錯誤,第二空,“新鮮”一般形容食物、空氣,與“色調(diào)”不能搭配。因此答案選C。
9、與其說錢學森長袖善舞到了可以在任何一種環(huán)境______的地步,倒毋寧說,這個瘦小沉默的青年人,因為極端______于自己的科學天地而
無暇他顧。
填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
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A.游刃有余專注
B.目無全牛癡迷
C.爐火純青專心
D.揮灑自如沉迷
《正確答案》
A
《專家解析》
BCD三項錯誤,第一空,“游刃有余”比喻工作熟練,有實際經(jīng)驗,解決問題毫不費事;“目無全?!北扔骷夹g(shù)嫻熟到了得心應(yīng)手
的境地;“爐火純青”比喻學習、技術(shù)、技巧達到了純熟完美的境界;“揮灑自如”形容畫畫、寫字、作文、言語、運筆能隨心所
欲。題中表明在一種環(huán)境里不費勁、熟練地解決問題,用“游刃有余”最合適。第二空,“專注”指專心致志、全神貫注,可用來
形容錢學森對科學天地的態(tài)度,因此A項正確。
10、弗拉門戈舞是歌、舞和吉他音樂三位一體的藝術(shù)。一般認為它是從北印度出發(fā)的吉卜賽人,幾經(jīng)跋涉來到西班牙南部,帶來的一種融合印
度、阿拉伯、猶太拜占庭及西班牙南部元素的樂舞。因是被居住在西班牙安達魯西亞的吉卡賽人創(chuàng)立傳承,所以被稱為弗拉門戈舞。______。
就像提起桑巴,人們會想到巴西;提起踢踏舞,會想到愛爾蘭;那么說到弗拉門戈舞,你一定就會想到西班牙。
填入劃橫線部分最合適的一項是()。
A.弗拉門戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號
B.弗拉門戈舞代表了西班牙人的生活方式
C.想了解弗拉門戈舞必須要了解她的發(fā)展歷史
D.弗拉門戈舞是西班牙舞壇最流行的舞種之一
《正確答案》
A
《專家解析》
文中首先介紹弗拉門戈舞特征、來源、傳承等,最后舉出具體的例子,由此可知,所填句子應(yīng)承上啟下,概括后文的內(nèi)容。
由“提起桑巴,人們會想到巴西;提到踢踏舞,人們會想到愛爾蘭”可知,桑巴舞和踢踏舞已經(jīng)成為巴西和愛爾蘭的文化符
號,那么弗拉門戈舞也正是西班牙的文化符號,因此A項正確。
11、從默片到有聲,從黑白到彩色,人類社會的影像表達和傳播都與媒介生態(tài)和技術(shù)變革________,當新媒體成為影像傳播的新載體和新平
臺,微電影、迷你劇、微紀錄片、惡搞短片、自拍秀甚至動態(tài)圖片都成為與新媒體________的新的影像表達形式。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.息息相關(guān)相生相伴
B.緊密相連相得益彰
C.休戚相關(guān)相輔相成
D.一脈相連相濡以沫
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,影像表達與技術(shù)變革有關(guān)系,C項“休戚相關(guān)”指彼此間福禍相互關(guān)聯(lián),文段并沒有體現(xiàn)出福禍兩方面
的聯(lián)系,用在此處程度過重,排除,A項“息息相關(guān)”、B項“緊密相連”、D項“一脈相連”填入文段語義合適。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處想表達隨著新媒體的產(chǎn)生,微電影等也隨之產(chǎn)生,A項“相生相伴”指相互伴隨,填入文段語義
合適;B項“相得益彰”指互相幫助,互相補充,更能顯出各自的好處,文段并沒有強調(diào)二者凸顯各自的好處,排除;D項“相濡
以沫”比喻同處困境,相互救助,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《新媒體語境下的影像新形態(tài)》
12、7年前,瑞士生物學家伯特利庫斯登上了《時代》的封面,他發(fā)明的轉(zhuǎn)基因稻米被認為能夠改善世界上幾百萬貧困人口的生活。但是7年過
去了,市場上還看不到轉(zhuǎn)基因稻米的蹤影。歐洲人一直對轉(zhuǎn)基因食品持懷疑態(tài)度,超市里標明他們出售的商品是“非轉(zhuǎn)基因”的,歐盟規(guī)定任何轉(zhuǎn)
基因成分超過0.9%的產(chǎn)品都要在包裝上注明。西方人錯置的道德觀正奪去數(shù)百萬窮國人口的生命。
這段文字意在表明()。
A.轉(zhuǎn)基因食品事實上是安全的
B.市場呼吁轉(zhuǎn)基因食品早日亮相
C.轉(zhuǎn)基因稻米的發(fā)明具有重大意義
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D.歐洲人對轉(zhuǎn)基因食品的歧視造成的影響很大
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出轉(zhuǎn)基因稻米早在7年前就被發(fā)明了,卻遲遲沒有出現(xiàn)在市場上。接著說明原因在于“歐洲人一直對轉(zhuǎn)基因食品持
懷疑態(tài)度”。最后明確指出“西方人錯置的道德觀正奪去數(shù)百萬窮國人口的生命”。即作者的目的在于揭示歐洲人對轉(zhuǎn)基因食品
的歧視造成的嚴重后果。因此D項正確。
13、“建國君民,教學為先”這句話摘自《禮記》,是中國古代教育強國思想的最早體現(xiàn)。中國古代政治家管仲曾說:“夫爭天下者,必先爭人。
”荀子曾闡述了百年樹人的思想:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人?!碧瞥瘧?zhàn)略思想家李筌在《太白陰經(jīng)》中
指出:“國愚則智可以強國,國智則力可以強人。用智者,可以強于內(nèi)而富于外;用力者,可以富于內(nèi)而強于外。”以智強國,充分體現(xiàn)了我國古
代思想家對教育的重視,必須發(fā)展教育,只有這樣才能實現(xiàn)強國之夢。
這段文字主要介紹的是()。
A.中國古代思想家對教育十分重視
B.中國古代教育家的著名觀點
C.中國教育觀念的變化
D.中國古代的教育思想強國
《正確答案》
D
《專家解析》
文段以幾位古代名家名言的“強國”“教育”觀點為例,意在強調(diào)我國古代思想家對教育的重視,必須發(fā)展教育以實現(xiàn)強國之夢。
因此D項正確。
14、西方語言的書寫形式是字母文字,這種文字既不表形,也不表意,而僅僅表音。這種純粹記錄語言的字母文字頻繁地刺激人們的大腦,逐
漸形成了西方人長于語言思維的特點。而漢語書寫符號是方塊漢字,它不僅表音,還能表形、表意。這種音、形、意互相聯(lián)系的文字,使中國
人長于形象思維。
對這段文字的主旨概括最準確的是:
A.中西方文字的書寫形式各有優(yōu)勢
B.語言和思維有著密不可分的關(guān)系
C.中西方的思維模式有著本質(zhì)的不同
D.不同書寫形式的文字對思維有不同影響
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇介紹,西方語言的書寫形式,僅僅表音,隨后通過指代詞“這種”指代“西方語言的書寫形式”,強調(diào)西方語言的書寫形
式形成了西方人長于語言思維的特點。后文介紹漢語書寫符號能表音,還能表形、表意,指代詞“這種”指代前文“漢語書寫符
號”,強調(diào)漢語書寫符號,使中國人長于形象思維。文段為并列結(jié)構(gòu),強調(diào)書寫形式對思維產(chǎn)生影響,故“書寫形式”和“思
維”為文段主題詞,對應(yīng)D項。
A、C兩項,均未同時提及“書寫形式”和“思維”兩個主題詞,排除;
B項,文段強調(diào)的是書寫形式對思維的影響,“語言”主題詞錯誤,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《文字·思維·文化——中西文化差異溯源》
15、幾千年前,在非洲濕熱的原始森林里,土著居民圍著火堆,跟隨各種復雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲,也許在某些“文明人”眼
里算不上音樂。然而,這樣的聲音卻是最原始的,是在惡劣環(huán)境里頑強的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源,那
么,上面所說的便是這個根源的根源。
這段文字是一篇文章的引言,文章接下來最應(yīng)該講述的是()
A.自然環(huán)境與音樂風格的關(guān)系
B.布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系
C.土著音樂產(chǎn)生的歷史背景
D.人類本能在原始音樂中的變現(xiàn)
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《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,文段首先講述了原始森林土著居民的音樂,接著強調(diào)這種音樂的價值所在,即“生命之音”。最后闡述觀點,“土著
音樂是布魯斯音樂的根源”。接下來一定是闡述二者之間的源流關(guān)系。A項錯誤,“自然環(huán)境”和“音樂風格”在文中并無提及。C
項錯誤,文段尾句已經(jīng)提及布魯斯音樂,在返回來重新介紹土著音樂的歷史背景未免混亂。D項錯誤,“人類本能在原始音樂
中的變現(xiàn)”忽略了“布魯斯音樂”一句。
16、隨著啤酒生產(chǎn)和銷售旺季的來臨,一些啤酒生產(chǎn)企業(yè)相繼拋出啤酒中含甲醛有害健康的論調(diào),并宣稱自己已經(jīng)取消使用甲醛,改用其他物
質(zhì)代替,此舉在業(yè)內(nèi)引起一番激烈的爭論。有的企業(yè)更是借用中國釀酒工業(yè)協(xié)會啤酒分會的旗號拋出“甲醛有害論”。針對這種情況,中國釀酒工
業(yè)協(xié)會啤酒分會發(fā)表聲明,指出微量甲醛廣泛存在于天然食品中,啤酒所含甲醛和天然食品相比,含量屬低量范疇。甲醛作為食品工業(yè)加工允
許使用的助劑,在啤酒產(chǎn)品中的含量都在較低范圍,對身體健康無害。
這段文字意在表明()。
A.天然食品中廣泛含有微量甲醛
B.啤酒生產(chǎn)無禁用甲醛規(guī)定
C.啤酒微含甲醛對人體無害
D.啤酒生產(chǎn)企業(yè)嘩眾取寵
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出一些啤酒生產(chǎn)企業(yè)提出甲醛有害;接著通過中國釀酒工業(yè)協(xié)會啤酒分會的聲明來反駁這一論調(diào),提出新的觀
點,即“甲醛在啤酒產(chǎn)品中的含量都在較低范圍,對身體健康無害”,強調(diào)了“啤酒微含甲醛對人體無害”。因此C項正確。
17、①那近乎透明,終日涌動不息的藍色襯著島上西式建筑的紅磚綠瓦
②也使島上的男子漢們?nèi)兆芬蝗盏乜犊疅崆?/p>
③廈門島四周的海水湛藍澄碧,溫婉妍麗
④我是一個生在海邊,長在海邊的人
⑤這是南方的海,我故鄉(xiāng)的海,終日奔涌喧嘩著陽光的海
⑥還有散立在海濱山坡的芭蕉、椰樹、鳳凰、木棉,孕育、滋養(yǎng)了一個又一個詩人、音樂家
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是()。
A.①⑤⑥②③④
B.②⑥③⑤④①
C.④③①⑥②⑤
D.⑥④②①⑤③
《正確答案》
C
《專家解析》
④項介紹作者的生長環(huán)境,應(yīng)作為首句;由④引出生長的城市③中“廈門”,①是對③中“海水”的描寫;⑥中“還有”是對③的補
充;②是③和⑥的結(jié)果;⑤總結(jié)句。因此C項正確。
18、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙
受的苦難、亡者的去向,為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻,為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的
宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機地
聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說法與原文意思相符的是:
A.對世俗進行道德教化是中國人的宗教最重要的作用
B.與獨立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神
D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀
《正確答案》
D
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《專家解析》
A項,根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;
B項,“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對比,排除;
C項,根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項,根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》
19、傳記,從本質(zhì)上說,是人的生命活動的記載,是人類生命的一種特殊載體。人的生命活動,不僅表現(xiàn)出生存和發(fā)展的渴求,而且表現(xiàn)出自
身潛能的開發(fā)、釋放。這種自身潛能的開發(fā)、釋放,就是一種力的創(chuàng)造。創(chuàng)造,包括多種形式,有政治家治國平天下的才能展現(xiàn),有哲學家、
思想家在精神領(lǐng)域的探索,有軍事家運籌帷幄、馳騁疆場的戰(zhàn)斗較量,有科學家的發(fā)明創(chuàng)造,有文學家、藝術(shù)家的才華展示,有改革家對生存
環(huán)境的革新改造,等等。這是一幅幅壯麗的生命畫卷,是活力向惰性的挑戰(zhàn)。人類只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力,并為活力的凝
聚創(chuàng)造更好的條件。中國古典傳記,正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)。
這段文字主要說明了()。
A.傳記是人類生命活動最為生動的記載
B.中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力
C.人類自身潛能的開發(fā)包括多種形式
D.人類個體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)
《正確答案》
B
《專家解析》
文中首先講述傳記和生命活力之間聯(lián)系,由“正是這種生命活力……”可知,文中得出中國古典傳記正是這種生命活力的形象性
展現(xiàn)的結(jié)論,即中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力,因此B項正確。
20、和基礎(chǔ)教育一樣,醫(yī)療衛(wèi)生______地擁有公共產(chǎn)品的屬性。但在市場化的改革中,它們都曾經(jīng)______了公益性質(zhì),也因而帶來了種種矛
盾。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.與生俱來喪失
B.理所當然摒棄
C.毋庸置疑偏離
D.責無旁貸扭曲
《正確答案》
C
《專家解析》
第二空,醫(yī)療衛(wèi)生和基礎(chǔ)教育既然擁有公共產(chǎn)品的屬性,那么在市場化的改革中就不可能完全“喪失”或“摒棄”公益性質(zhì)?!芭?/p>
曲”與公益性質(zhì)搭配不當,醫(yī)療衛(wèi)生的改革應(yīng)是“偏離”其應(yīng)有的公益性質(zhì)。因此C項正確。
21、許多人善意地對某人建言,內(nèi)容值得一提,但時機不對,反而造成當事人的______與羞憤。有的人講話內(nèi)容______,時機也對,但對象
不夠成熟,講得再多也______。對不同的對象,要能講出適合他聽的話。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.尷尬精辟徒勞無益
B.不齒豐富白費口舌
C.誤解透徹無濟于事
D.苦惱鮮明枉費心機
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,由“與”可知,所填詞語應(yīng)該與“羞憤”表達的意思相接近,感情色彩相一致,“尷尬”含有“羞”的含義,符合句意?!安?/p>
齒”和“誤解”均表達當事人對建言的一種態(tài)度,而不是講自己的主觀感受,不符合題意;第二空,“鮮明”多用來修飾立場、觀
點等,用在此處不能體現(xiàn)出講話內(nèi)容的價值,而“精辟”可以與“講話內(nèi)容”搭配。第三空,由“但”可知,講得再多也沒有作
用;“徒勞無益”指白費勁,沒有一點用處,符合句意?!鞍踪M口舌”指談話一無所獲;無濟于事比喻解決不了問題;“枉費心
機”指白白地耗費心思,含貶義;句中只提到了“建言”,而不是談話或解決問題,作者只是陳述事實,不含貶義。因此A項正
確。
22、鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)振興。因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),大力推動一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,不斷產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價值鏈,走
出一條科學有效、農(nóng)民受益的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。
依次填入橫線處最恰當?shù)氖牵?/p>
A.延伸提升打造
B.延伸打造提升
C.提升打造延伸
D.提升延伸打造
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“產(chǎn)業(yè)鏈”,A、B兩項“延伸”指延長、伸展,與“產(chǎn)業(yè)鏈”搭配恰當,保留。C、D兩項“提升”指提高,使位置、程
度、水平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來高,與“產(chǎn)業(yè)鏈”搭配不當,排除。
第二空,不好區(qū)分,A、B兩項均保留。
第三空,搭配“價值鏈”,B項“提升”常與“價值”搭配,當選。A項“打造”指制造、創(chuàng)造,常搭配“品牌”“形象”等,與“價值鏈”搭配
不當,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)振興》
23、通過打造更多沉浸式、互動式、體驗式消費新場景,讓傳統(tǒng)文化融入消費全過程,不僅能夠消費的廣度和深度,也可以讓更多
年輕人面對全球多樣化的文化沖擊,更真切地體會中華歷史文化的魅力,進而增強民族,提升文化自信力。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.易如反掌延長歸屬感
B.輕而易舉開拓榮譽感
C.自然而然拓寬自豪感
D.潛移默化延展認同感
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“消費的廣度和深度”,B項“開拓”、D項“延展”均與“消費的廣度和深度”搭配恰當,保留。A項“延
長”、C項“拓寬”均與“深度”搭配不當,排除。
第三空,根據(jù)“提升文化自信力”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)對自身文化的認同,D項“認同感”指人對自我及周圍環(huán)境有用或有價值的
判斷和評估,符合文段語境,保留。B項“榮譽感”側(cè)重榮譽,與文意無關(guān),排除。
第一空,代入驗證,D項“潛移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺地起了變化,符合文意,當選。
故正確答案為D。
【文段出處】《端午節(jié):讓消費拉動與文化傳承相得益彰》
24、《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個氣,也就是“斗志”;這個“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”,
似乎就是這個氣的轉(zhuǎn)變與擴充。他說“至大至剛”,說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?!昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來所
謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說的“正義感”,雖然特別強調(diào)現(xiàn)實,似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著
的。至于文天祥所歌詠的“正氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。
這段文字意在說明()。
A.氣的概念演變
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B.解釋《左傳》中的“一鼓作氣”
C.氣是積極戰(zhàn)斗的
D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先后介紹的是:《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的;“士氣”的“氣”是指斗志;“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性
的;“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點是都具有戰(zhàn)斗性,即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗
的”,因此C項正確。
25、候鳥遷徙過程中,最主要的威脅是棲息地退化與減少,比如水位劇烈波動、濕地被圍墾成農(nóng)田,其次是水體污染、捕獵等。大多數(shù)長壽命
的水鳥都有適應(yīng)棲息地變化的能力,但如果棲息地的波動遠超水鳥的適應(yīng)能力,同樣會對它們造成極大威脅。為此,我國通過持續(xù)完善法律制
度、保護和修復野生動物棲息地、強化科學研究和資源監(jiān)測等方式,致力于讓包括候鳥在內(nèi)的野生動物及其棲息地得到有效保護。
這段文字重在強調(diào):
A.鳥類的生存壓力主要來自棲息地的破壞
B.候鳥遷徙途中可能遭遇到多種安全威脅
C.對野生動物及其棲息地的保護我們責無旁貸
D.我國對野生動物棲息地保護做出了不懈努力
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇介紹候鳥遷徙過程中最主要的和次要的威脅,并舉例說明,然后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強調(diào),如果棲息地的波動遠超水鳥
的適應(yīng)能力,會對水鳥造成極大威脅,最后給出對策,我國通過持續(xù)完善法律制度、強化科學研究和資源監(jiān)測等方式,致力
于保護包括候鳥在內(nèi)的野生動物及其棲息地,故文段為分總結(jié)構(gòu),重點強調(diào)我國為野生動物棲息地保護做出了諸多努力,對
應(yīng)D項。
A項,“鳥類的生存壓力主要來自棲息地的破壞”對應(yīng)原因分析,且“鳥類”僅對應(yīng)對策之前內(nèi)容,非重點,排除;
B項,“多種安全威脅”為問題表述,非重點,且“候鳥”僅對應(yīng)對策之前內(nèi)容,排除;
C項,“責無旁貸”多用于指自己應(yīng)當做的不可推卸的事,強調(diào)不能不承擔責任,而文段強調(diào)我國為野生動物棲息地保護做出了
諸多努力,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】人民日報《遷徙的鳥,你要去哪里?(把自然講給你聽)》
26、諾貝爾物理學獎得主亞當·里斯測得的哈勃常數(shù)為74km/s/Mpc,比由歐洲航天局普朗克衛(wèi)星測得的67.8km/s/Mpc高出9%,星系遠離銀河系
的速度和星系與銀河系的距離之間的比率大致恒定,這一比率被稱為哈勃常數(shù),該數(shù)值與宇宙的年齡直接相關(guān)——哈勃常數(shù)數(shù)值越大,宇宙的年
齡就越小。如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測得的值,其比之前測得的要高出9%,那么由它測出的將是。
填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.一個年輕約10億年的宇宙
B.一個年老約10億年的宇宙
C.一個擴大約10億光年的宇宙
D.一個縮小約10億光年的宇宙
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題為語句填空題,橫線位于文段結(jié)尾,故橫線處所填句子應(yīng)對前文進行總結(jié)。文段開篇提出亞當·里斯測得的哈勃常數(shù)比普
朗克衛(wèi)星測得的數(shù)值高出9%。隨后介紹了哈勃常數(shù)的概念,并提出哈勃常數(shù)與宇宙年齡的關(guān)系,即數(shù)值越大則宇宙年齡越
小。尾句提出如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測得的值,則由此推斷出的宇宙年齡就會更年輕,對應(yīng)A項。
B項,“年老”與文意相悖,與前文無法銜接,排除;
C、D兩項,均未提及核心話題“年輕”,“擴大”“縮小”偷換概念,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《三種方法測出三個哈勃常數(shù),到底哪個準?》
27、從技術(shù)層面而言,人工智能技術(shù)的發(fā)展可以分為三個階段:計算智能、感知智能和認知智能,目前已經(jīng)融合在各種傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的人工智能
應(yīng)用主要集中在第一個階段——計算智能,少量應(yīng)用已經(jīng)開始試水第二階段的技術(shù),即感知智能??紤]到全面的感知智能所需的應(yīng)用化技術(shù)、完
善的數(shù)據(jù)、高性能芯片還有待于進一步發(fā)展,感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年,而認知層的技術(shù)突破和數(shù)據(jù)、計算等基礎(chǔ)資源的提升和積
累是值得期待的長期發(fā)展方向。
這段文字意在強調(diào):
A.人工智能在醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域的運用具有的潛力
B.人工智能不僅僅是科學革命,更悄然地改變?nèi)藗內(nèi)粘I畹姆椒矫婷?/p>
C.中國在人工智能領(lǐng)域的人才儲備、研究成果等方面,也具備了較強的基礎(chǔ)
D.在技術(shù)層面上,人工智能的應(yīng)用仍具有廣闊的等待開拓的未知市場
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇介紹了人工智能技術(shù)在技術(shù)層面的三個階段。接著介紹了人工智能目前主要應(yīng)用在第一個階段,少量應(yīng)用在第二個
階段。最后論述了感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年,而第三階段認知智能層面也是值得期待的長期發(fā)展方向,故文段主
要介紹了人工智能現(xiàn)有的應(yīng)用以及今后的進一步發(fā)展方向,對應(yīng)D項。
A項,“醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域”、B項“改變?nèi)藗內(nèi)粘I畹姆椒矫婷妗焙虲項“人才儲備、研究成果等方面的基
礎(chǔ)”,文段均未提及,無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國人工智能產(chǎn)業(yè)鏈分析》
28、根據(jù)我國勞動合同法的相關(guān)規(guī)定,以下說法正確的是:
A.甲與公司簽訂勞動合同一周后正式上班,勞動關(guān)系自簽訂合同之日起建立
B.乙在簽訂勞動合同時,用工單位為防止其反悔,向其收取500元擔保押金
C.丙所在公司與另一公司合并,由合并的新公司繼續(xù)履行以前的勞動合同
D.在某公司任職的丁,在外兼職翻譯,兼職單位應(yīng)與其訂立書面勞動合同
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題考查法律常識。
A項錯誤,根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第十條第三款規(guī)定:“用人單位與勞動者在用工前訂立勞動合同的,勞動關(guān)系
自用工之日起建立?!?/p>
B項錯誤,根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第九條規(guī)定:“用人單位招用勞動者,不得扣押勞動者的居民身份證和其他證
件,不得要求勞動者提供擔?;蛘咭云渌x向勞動者收取財物?!币以诤炗唲趧雍贤瑫r,用工單位不得收取擔保押金。
C項正確,根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第三十四條規(guī)定:“用人單位發(fā)生合并或者分立等情況,原勞動合同繼續(xù)有
效,勞動合同由承繼其權(quán)利和義務(wù)的用人單位繼續(xù)履行?!北诠九c另一公司合并,由合并的新公司繼續(xù)履行以前的勞動
合同。
D項錯誤,根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第六十九條第一款規(guī)定:“非全日制用工雙方當事人可以訂立口頭協(xié)議?!痹谀?/p>
公司任職的丁,在外兼職翻譯,兼職單位不一定要與其訂立書面勞動合同,也可以訂立口頭協(xié)議。
故正確答案為C。
29、國家統(tǒng)計局的最新數(shù)據(jù)顯示,全國70個大中城市房屋銷售成交量并沒有隨著房價的上漲而______,相反隨價而漲。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.躥升
B.萎縮
C.銳減
D.委靡
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,由商品的供求理論可知,價格上漲,則需求量下降;即當房價上漲的時候,通常來說成交量會減少,句中的“并沒
有”和“相反”表明統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示的是,房價雖然上漲,但房屋成交量并沒有衰退、減少,“萎縮”指萎靡,衰退,符合題意。A項
錯誤,“躥升”與句意相反。C項錯誤,“銳減”,是急劇減少,而句子并沒有表示速度和程度的意思。D項錯誤,“委靡”通常用來
形容精神不振,意志消沉,與句中修飾的“房價”不搭配。因此答案選B。
30、上世紀60到70年代,一系列醫(yī)學倫理事件的發(fā)生促進了病人權(quán)利的運動。在處理醫(yī)學決定時,醫(yī)生家長式作風受到批判,以“共享決定
權(quán)”為原則的新的醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生了。然而,______________?,F(xiàn)代醫(yī)學的專業(yè)性意味著醫(yī)患之間存在無法逾越的巨大知識壁壘,平等也就無從
談起。病人對治療效果的預期往往高于醫(yī)生,對醫(yī)學知識的掌握和醫(yī)學風險認識又遠遠低于醫(yī)生,缺位和無效的溝通既給臨床治療制造了巨大
成本,又使醫(yī)患的情感遭到巨大打擊。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.醫(yī)生與病人卻被有史以來最為緊張的關(guān)系所羈絆
B.完完全全的平等并不是拯救現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系的良藥
C.病人們在這個時候卻發(fā)現(xiàn)醫(yī)生們越來越難以信任
D.今天作為醫(yī)療行業(yè)的醫(yī)學所處的關(guān)系網(wǎng)極為復雜
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析。前文說“以‘共享決定權(quán)’為原則的新的醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生”,緊接著出現(xiàn)轉(zhuǎn)折
詞“然而”,轉(zhuǎn)折前后語義相反,可知橫線句子與后文聯(lián)系更為緊密,后文從專業(yè)性和預期兩個角度說明醫(yī)患之間無法實現(xiàn)平
等,并且指出其危害,所以橫線上的內(nèi)容應(yīng)該圍繞醫(yī)患關(guān)系的平等展開,對應(yīng)B項。A項“最為緊張的關(guān)系”在文段沒有體現(xiàn),
排除;C項“越來越難以信任”無中生有,且文段討論的是平等而非信任的話題,排除;D項“醫(yī)學”并非是文段的重點,文段討
論的主題是醫(yī)患關(guān)系,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】三聯(lián)生活周刊《醫(yī)生的角色》
31、在人類的身體中,細菌的數(shù)量要遠遠多于人體的細胞,其中大部分細菌對人是有益的,有助于我們消化食物。但是,腸道內(nèi)的有益細菌有
時會死亡或被清除。闌尾不僅能重啟在患病時被刪除掉的腸道系統(tǒng)內(nèi)的有益細菌,而且因其所處的位置正好在正常的食物流以下,作為大腸的
死胡同,它貯存了各種各樣的細菌。這些都說明闌尾就像一個安全的備份盤。從形狀上看,闌尾就像一個蠕蟲似的器官。實際上,它是一個細
菌加工廠,培養(yǎng)著對人有益的細菌。但是,在疾病流行之時,如霍亂影響到某個地區(qū),闌尾就不可能輕而易舉地培養(yǎng)出細菌。
下列關(guān)于“備份盤”和“加工廠”的解說,不正確的一項是()。
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A.闌尾就像一個“備份盤”,是因為它能重啟因疾病被刪除掉的腸道系統(tǒng)內(nèi)的有益細菌
B.在疾病流行之時,闌尾不能培養(yǎng)出細菌,所以它并非嚴格意義上的細菌加工廠
C.形狀像蠕蟲似的闌尾,能培養(yǎng)對人有益的細菌,就像一個細菌加工廠
D.闌尾貯存了各種各樣的細菌,且處在正常的食物流以下,作為“備份盤”,很安全
《正確答案》
B
《專家解析》
B項錯誤,文中僅涉及“闌尾就不可能輕而易舉地培養(yǎng)出細菌”,而不是“闌尾不能培養(yǎng)出細菌”。
32、雖說春蘭秋菊各一時之秀,但同蘭比起來,唯菊獨占一秋?!扒镲L有意染黃花”,如果你領(lǐng)悟了菊的意韻,是不是也會去有意為菊一
番。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.藻飾
B.點染
C.潤飾
D.點綴
《正確答案》
B
《專家解析》
由并列關(guān)聯(lián)詞“也”可知,橫線處應(yīng)與前文語義相近,“秋風有意染黃花”指的是秋風有意把菊花染上金黃色,橫線處也應(yīng)體現(xiàn)出
為菊花染色的含義,B項“點染”指繪畫時點綴景物和著色,符合文意,當選。A項“藻飾”指用辭藻修飾,C項“潤飾”指潤色、修
飾文字,D項“點綴”指加以襯托或裝飾,均體現(xiàn)不出“染色”的含義,無法與前文形成對應(yīng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《秋日話菊》
33、文化“必定有異”,文明“難免有異”;文化“必須存異”,文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以,文化可以交流,甚至融合,但最
終“存異”。文明的趨向,卻是“求同”。因為文明的背后,是核心價值;而只有人類的共同價值,才最有價值。由此可見,只要把握了全人類的共
同價值,又能兼收并蓄各民族的不同文化,那就能打造出自己的“文化航母”。
根據(jù)這段文字,不能得出的觀點是()。
A.“求同”是打造文化航母的根本
B.文化對“異”的包容程度要寬于文明
C.世界文明存在著不同價值取向
D.文化即使融合也難以消除差異
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”,求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個方面,不能偏廢,故“求
同”是“根本”的說法不正確。BD兩項,由“文化‘必定有異’,文明‘難免有異’;文化‘必須存異’,文明‘可以存異’”可知,文化的差異
是絕對的、無法消除的,對“異”的包容程度要寬于文明。C項,由“文明的趨向,卻是‘求同’”可知,各種文明正因為有“異”才會
求“同”,即世界文明有不同的價值取向。
34、跟高價酒店、好車或高端樓盤不一樣,火車票的提價有它的特殊性。以同樣是必需品的房子為例,哪怕價格再高,退一萬步你還是可以通
過住更小的房子來解決,哪怕是膠囊公寓?;疖嚻眲t不一樣,提高火車票價格其實就是生生地不讓一撥人回家過年,而不是讓他們“少坐幾站
車”。尤其是對非常依賴鐵路進行遠途交通的打工者來說,留給他們的“方案B”并不多。
這段文字意在說明()。
A.忽視一部分人的真實回家需求而進行的火車票提價,即便能高效地調(diào)控人流,也是不近人情的
B.火車票提價無助于解決“回家難”,純粹的經(jīng)濟手段幾乎解決不了中國春運的買票問題
C.春運票價非價格問題,而是分配問題
D.有錢沒錢都要回家過年,這是剛性需求
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《正確答案》
B
《專家解析》
由“提高火車票價格其實就是生生地不讓一撥人回家過年”可知,火車票提價對解決春運期間買票難回家難的問題無濟于事。A
項錯誤,側(cè)重于文段后半段“遠途交通的打工者”而言的,不夠全面。C項錯誤,文段未提及分配問題。D項錯誤,回家過年這
一剛性需求,并非文段重點。B項正確,以火車票漲價為中心,進一步引申出經(jīng)濟手段(漲價)不能解決“回家難”的問題。
35、在應(yīng)《洛杉磯書評》邀請所撰寫的回應(yīng)文章里,狄波拉強調(diào)了藝術(shù)賦予文學翻譯“二度創(chuàng)作的許可”:從中文翻譯到英文不僅是語言
的,更是在兩個迥異的文學傳統(tǒng)之間,漢語更包容、含蓄和靈動,但是英語強調(diào)精準、凝練和優(yōu)美。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.轉(zhuǎn)換遷徙
B.轉(zhuǎn)移遷就
C.轉(zhuǎn)達遷移
D.轉(zhuǎn)運遷居
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“語言”,根據(jù)“從中文翻譯到英文”可知,語言發(fā)生了變化,A項“轉(zhuǎn)換”指改變、改換,符合文意,保留。B項“轉(zhuǎn)
移”指改換位置,從一方移到另一方,一般搭配方向、位置等,與“語言”搭配不當,排除;C項“轉(zhuǎn)達”指把一方的話轉(zhuǎn)告給另一
方,文段僅體現(xiàn)語言的變化,并無轉(zhuǎn)告之意,與“語言”搭配不當,排除;D項“轉(zhuǎn)運”指把運來的東西再運到另外的地方去,文
段并無運送之意,與“語言”搭配不當,排除。
第二空,代入驗證,A項“遷徙”指遷移,有變易、更改之意,填入文段體現(xiàn)出在兩個不同的文學傳統(tǒng)之間變化之意,符合文
意,當選。
故正確答案為A。
【文段出處】澎湃新聞《翻譯的政治與美學陷阱:從<素食主義者>英譯談起》
36、生命之所以美麗,正在于它有血有肉的過程中,始終高揚著一個美麗的主題,美麗之所以,正在于生命的底蘊中,始終流動著人類對
世界最的良知與渴望。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.恒久基本
B.永恒純粹
C.迷人堅定
D.可貴率真
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,由“之所以······正在于······”可知,后文是對橫線處的解釋說明,根據(jù)“生命的底蘊中,始終流動著人類······渴望”可
知,橫線處體現(xiàn)出“長久存在”之意,A項“恒久”、B項“永恒”填入此空均可,保留。
第二空,與“良知與渴望”搭配。A項“基本”與“良知”搭配尚可,但“渴望”意為迫切地希望,與“基本”程度上不符,排除。B項“純
粹”指不摻雜質(zhì)的,與“良知與渴望”搭配恰當,當選。
故正確答案為B。
【文段出處】《讀者卷首語-生命與美麗》
37、沙發(fā)、臺燈、水杯、音箱、燈罩、咖啡壺······生活中充斥著大量“非規(guī)則平面”物體,它們中的一些未來可能會智能化,其智能化后的人機
交互不再是通過一塊平面屏幕,而是會實現(xiàn)物體本身可感知、可、可對話,而要做到這一點,柔性電子技術(shù)。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.顯示大有可為
B.觸摸迫在眉睫
C.輸出永無止境
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D.操控前途無量
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處所填詞語搭配“柔性電子技術(shù)”,且根據(jù)橫線前“未來可能會智能化”“而要做到這一點,柔性電子
技術(shù)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)為了在未來實現(xiàn)物體本身可感知、可對話的智能化目標,柔性電子技術(shù)值得研究或?qū)l(fā)揮重要作
用。A項“大有可為”指事情很有發(fā)展前途,很值得做,可以體現(xiàn)柔性電子技術(shù)將會發(fā)揮重要作用,與文意相符,且搭配得當,
保留。B項“迫在眉睫”比喻事情已逼近眼前,非常緊迫,文段未體現(xiàn)“非常緊迫”,與文意不符,排除;C項“永無止境”指永遠沒
有盡頭,置于此處用法錯誤,與“柔性電子技術(shù)”搭配不當,應(yīng)為“柔性電子技術(shù)發(fā)展永無止境”,排除;D項“前途無量”指一個
人的前途沒有限量,與“柔性電子技術(shù)”搭配不當,排除。
第一空,代入驗證,A項“顯示”指明顯地表示,可與橫線前后“可感知”“可對話”構(gòu)成并列,且與文意相符,體現(xiàn)物體本身的智
能化,當選。
故正確答案為A。
【文段出處】《AIoT爆發(fā)前夜,柔宇如何“掰彎世界”?》
38、“上海精神”將“互信”排在首位,充分體現(xiàn)了“和合”精神。這是因為不管是一個國家內(nèi)部還是國與國之間,都是信任為先?!墩撜Z》中,子貢
問孔子,作為執(zhí)政者在“足食”“足兵”“民信”三者之間如何做選擇,孔子認為“信”是優(yōu)先的選擇,因為“民無信不立”?!盎バ拧钡挠^念,超越了國際
上流行的一般國際關(guān)系理念,讓“做好鄰居”深入人心。上合組織多年來的發(fā)展也充分證明了這一點。從最開始對于邊界問題的成功解決,到應(yīng)對
恐怖主義、分裂主義和極端主義威脅,再到當前強調(diào)求同存異、合作共贏,“互信”都是基礎(chǔ)。
這段文字介紹了:
A.“互信”對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越
B.儒家思想對解決當前國際問題的啟示
C.上合組織在國際舞臺上發(fā)揮作用的基礎(chǔ)
D.“上海精神”強調(diào)“互信”的背景和意義
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出“上海精神”重視“互信”,接著對其原因進行解釋,并列舉了《論語》的例子進行論證,后文指出“互信”是上合組
織取得一系列成就的基礎(chǔ),故文段重點強調(diào)“上海精神”對于“互信”的重視,對應(yīng)D項。
A項,“對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越”,對應(yīng)文段解釋說明的部分,非重點,且缺少“上海精神”這一主題詞,排除;
B項,“儒家思想”僅能對應(yīng)文段《論語》的部分,屬于解釋說明的部分,非重點,排除;
C項,“基礎(chǔ)”表述不夠明確,并未明確指出是“互信”的作用,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民日報:“上海精神”與儒家文化相合相通》
39、在普通人看來,法律都是的,自己一輩子都不會和法律打交道。但在瞬息萬變的社會里,人們隨時可能觸及法律的紅線。很多人平
時法律觀念和意識不強,柔性執(zhí)法不僅可以起到作用,而且有利于提高群眾的學法懂法意識。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.高高在上教育
B.高深莫測預防
C.遙不可及警戒
D.事不關(guān)己提醒
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,橫線后出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“但”表示轉(zhuǎn)折,前后語義相反。根據(jù)后文“自己一輩子都不會和法律打交道”、“人們隨時可能觸及
法律的紅線”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)普通人認為與“法律”存在距離感,法律離生活很遙遠。C項“遙不可及”指非常遙遠而
不可到達,D項“事不關(guān)己”指事情同自己沒有關(guān)系,均符合文意,保留。A項“高高在上”形容領(lǐng)導者脫離群眾,不深入實際,
與“法律”搭配不當,排除;B項“高深莫測”指高深的程度無法揣測,形容使人難以理解,與“距離遙遠”無關(guān),與后文無法構(gòu)成
轉(zhuǎn)折,排除。
第二空,所填詞語表示“柔性執(zhí)法”的作用,C項“警戒”表示警示告誡,使人注意,D項“提醒”表示從旁指點,引起注意,“執(zhí)
法”對于可能觸及法律紅線的行為不是通過語言提醒,而是起到警示的作用,“警戒”填入文段更加恰當,排除D項。
故正確答案為C。
【文段出處】《柔性執(zhí)法兼容法理與人情》
40、沒錯,年輕時心不安分,不知天高地厚,想入非非,把遠方想象得那樣好,才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游,肯定是要付出代價的,品
嘗人生的多一些滋味,也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是,也只有年輕時才有可能去漂泊。漂泊,需要勇
氣,也需要年輕的身體和想象力,便收獲了只有在年輕時才能夠擁有的收獲,和以后你年老時的回憶。人的一生,如果真的有什么事情叫做無
愧無悔的話,在我看來,就是你的童年有游戲的歡樂,你的青春有漂泊的經(jīng)歷,你的老年有難忘的回憶。
本段文字意在強調(diào)()。
A.漂泊,值得嘗試
B.要珍惜青春,別讓年老時后悔
C.漂泊的青春才是無悔的青春
D.人一生值得回憶的東西
《正確答案》
A
《專家解析》
文段的主要意思是說人年輕時,應(yīng)該出去漂泊,品嘗人生的多一些滋味;而只有年輕才有出去漂泊所需要的勇氣、身體和想
象力,因此應(yīng)該趁年輕時出去漂泊,這樣年老時才不會后悔。因此A項正確。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列選項中的個人所得,可以免納個人所得稅的是()。
A.殘疾人士所得
B.財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得
C.偶然所得
D.保險賠款
《正確答案》
D
《專家解析》
《個人所得稅法》第四條規(guī)定,下列各項免納個人所得稅:①省級人民政府、國務(wù)院部委和中國人民解放軍軍以上單位,以
及外國組織、國際組織頒發(fā)的科學、教育、技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育、環(huán)境保護等方面的獎金;②國債和國家發(fā)行的金融債
券利息;③按照國家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給的補貼、津貼;④福利費、撫恤金、救濟金;⑤保險賠款;⑥軍人的轉(zhuǎn)業(yè)費、復員費;⑦
按照國家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給干部、職工的安家費、退職費、退休工資、離休工資、離休生活補助費;⑧依照我國有關(guān)法律規(guī)定應(yīng)
予免稅的各國駐華使館、領(lǐng)事館的外交代表、領(lǐng)事官員和其他人員的所得;⑨中國政府參加的國際公約、簽訂的協(xié)議中規(guī)定
免稅的所得;⑩經(jīng)國務(wù)院財政部門批準免稅的所得。因此D項正確。
2、據(jù)報道,環(huán)境垃圾已經(jīng)成為城市環(huán)境的一大公害,中國約有2/3的城市陷入垃圾圍城的困境。垃圾處理的首要環(huán)節(jié)是實行垃圾的分選,如對
城市垃圾用機械化和自動化的分選方法進行分選,其主要是根據(jù)廢棄物()的差別來進行的。
A.體積大小
B.物理性質(zhì)
C.化學性質(zhì)
D.轉(zhuǎn)化類型
《正確答案》
B
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《專家解析》
B項正確,分選是廢物處理的一種方法,其目的是將廢物中可回收利用的或不利于后續(xù)處理、處置工藝要求的物料分離出來。
機械化和自動化的分選原理主要是根據(jù)廢棄物的粒度、密度、磁性、導電性、光電性、摩擦性、彈性等物理性質(zhì)差異。其工
作步驟為:從垃圾儲料坑內(nèi)將垃圾抓至鈑鏈輸送機,然后運至破袋機進行擠壓破袋后進入篩選機,最先分離出廢舊金屬、玻
璃和建筑垃圾,然后再分離出有機質(zhì),最后進入風選設(shè)備篩選出廢塑料。經(jīng)過多級分選后,各樣垃圾將分別處理。
3、下列關(guān)于我國的科技成就說法不正確的是()。
A.由我國政府主導、大唐電信集團擁有核心基礎(chǔ)專利的TD—LTE—Advanced技術(shù)標準被國際電信聯(lián)盟確立為4G國
際標準
B.嫦娥二號突破了多項深空探測飛控關(guān)鍵技術(shù),首次實現(xiàn)并掌握了1000萬公里遠的軌道設(shè)計與控制技術(shù)
C.2012年6月24日“蛟龍”號挑戰(zhàn)載人深潛3000米成功,這標志著我國成為繼美、法、俄、日之后第五個掌握載人
深潛技術(shù)的國家
D.在成功攻克了防凍脹路基、接觸網(wǎng)融冰和岔道融雪三大國際科技難題后,哈爾濱至大連高鐵線路正式開通,這
是我國首條高寒地區(qū)高鐵
《正確答案》
C
《專家解析》
C項錯誤,2012年6月挑戰(zhàn)7000米級海試之前,“蛟龍?zhí)枴本鸵呀?jīng)進行了多個深度的載人深潛試驗。早在2010年8月26日,蛟龍
號就已經(jīng)取得了3000米級海試的成功,這標志著我國成為繼美、法、俄、日之后第五個掌握3500米以上大深度載人深潛技術(shù)
的國家。
4、我國現(xiàn)行憲法公布實施40年來,全國人大先后五次對憲法內(nèi)容作出必要的修正。其中,下列修正按時間先后排序正確的是:
①將“公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯”寫入憲法
②增加“國家允許私營經(jīng)濟在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營經(jīng)濟是社會主義公有制經(jīng)濟的補充”規(guī)定
③增加“中華人民共和國實行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”規(guī)定
④將“我國正處于社會主義初級階段”“建設(shè)有中國特色社會主義的理論”提法寫進憲法序言
⑤將國家建設(shè)目標修改為“建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復興”
A.②④③①⑤
B.①④②③⑤
C.④②①⑤③
D.③②④⑤①
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查法律常識。
第①項,2004年《憲法修正案》規(guī)定,公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯。
第②項,1988年《憲法修正案》規(guī)定,國家允許私營經(jīng)濟在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營經(jīng)濟是社會主義公有制經(jīng)濟
的補充。國家保護私營經(jīng)濟的合法的權(quán)利和利益,對私營經(jīng)濟實行引導、監(jiān)督和管理。
第③項,1999年《憲法修正案》規(guī)定,中華人民共和國實行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家。
第④項,1993年《憲法修正案》規(guī)定,我國正處于社會主義初級階段。國家的根本任務(wù)是,根據(jù)建設(shè)有中國特色社會主義的
理論,集中力量進行社會主義現(xiàn)代
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