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文檔簡(jiǎn)介
《論語(yǔ)》十二知識(shí)點(diǎn)課件《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行,共20篇。把它列為“四書(shū)”(《》、《中庸》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》)之一,成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。語(yǔ)錄體:常用于門(mén)人弟子記錄導(dǎo)師的言行,有時(shí)也用于佛門(mén)的傳教記錄。因其偏重于只言片語(yǔ)的記錄,不重文彩,不講篇章結(jié)構(gòu),不講篇與篇之間甚至段與段之間時(shí)間及內(nèi)容上的必然聯(lián)系,故稱(chēng)之為語(yǔ)錄體。德配天地,道冠古今刪述六經(jīng),垂憲萬(wàn)世孔子有關(guān)孔子
孔子(前551-前479),中國(guó)古代著名思想家、政治家、教育家,儒家思想的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼。春秋末期魯國(guó)人。被尊稱(chēng)為“大成至圣”,聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一??鬃娱_(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),弟子多達(dá)三千,賢弟子七十二人(“弟子三千,七十二賢人”)。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”、“至圣先師,萬(wàn)世師表”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱(chēng)“孔孟”。
孔子的弟子和再傳弟子,把孔子及其弟子的言行記錄下來(lái),作成《論語(yǔ)》。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話(huà)文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《孟子》《大學(xué)》《中庸》并稱(chēng)“四書(shū)”,(《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱(chēng)“五經(jīng)”)。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。北宋宰相趙普贊曰:“半部論語(yǔ)治天下”。探究釋疑我們課文所選的十二章之間并不是毫無(wú)關(guān)系,它們所闡述的側(cè)重點(diǎn)雖有不同,但彼此之間卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。下面就讓大家當(dāng)一當(dāng)小編輯,以小組為單位,給它們分分類(lèi)吧。2、學(xué)習(xí)態(tài)度:3、道德修養(yǎng)和為人處世之道:1、學(xué)習(xí)方法:
子曰:“學(xué)∕而時(shí)習(xí)之,不亦∕說(shuō)乎?有朋∕自遠(yuǎn)方來(lái),不亦∕樂(lè)乎?人不知∕而不慍,不亦∕君子乎?”按時(shí)復(fù)習(xí)先生,指孔子yuè通“悅”,愉快。生氣,發(fā)怒指道德上有修養(yǎng)的人,“品德高尚的人”代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容也、也是別人不了解孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后按時(shí)去復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是也很快樂(lè)嗎?別人不了解(自己),卻不怨恨他,不也是品德高尚的人嗎?志同道合的人表順接表轉(zhuǎn)折“卻”課文探究第1句講第2句講第3句講學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)的樂(lè)趣個(gè)人修養(yǎng)曾子曰:“吾日∕三省吾身:為人謀∕而不忠乎?與朋友交∕而不信乎?傳∕不習(xí)乎?”我每天泛指多次反省自己wèi盡心竭力真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)老師傳授的知識(shí)復(fù)習(xí)zēng曾子說(shuō):“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?與朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢?”謀劃,商量辦法替子曰:“吾十有五∕而志于學(xué),三十∕而立,四十∕而不惑,五十∕而知天命,六十∕而耳順,七十∕而從心所欲,不逾矩?!蓖坝帧北眄槼忻曰蟆⒁苫螵?dú)立做事情不能為人力所支配的事情越過(guò)、超過(guò)規(guī)范,規(guī)矩能聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩。課文探究本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。1、從本章來(lái)看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段?十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)階段。五十、六十歲:安心立命,不受外界左右。七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。課文探究2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?思想與言行融合,自覺(jué)遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示?道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。子曰:“溫故∕而知新,可以∕為師矣.”做,成為得到新的體會(huì),悟出新的道理舊的知識(shí)溫習(xí)可以憑借表承接孔子說(shuō):“溫習(xí)舊的知識(shí),從而得到新的體會(huì)與理解,可以憑借這點(diǎn)成為老師了。”課文探究本章談
學(xué)習(xí)方法。強(qiáng)調(diào)“溫故”,還要能“知新”子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!北磙D(zhuǎn)折,卻迷惑表轉(zhuǎn)折疑惑孔子說(shuō):“只會(huì)學(xué)習(xí)卻會(huì)不思考,就會(huì)迷惑而無(wú)所得。只會(huì)思考卻不會(huì)學(xué)習(xí),也會(huì)有害無(wú)益?!闭n文探究本章講
學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人∕不堪其憂(yōu),回也∕不改其樂(lè)。賢哉,回也!”品質(zhì)高尚忍受樂(lè)趣孔子說(shuō):“顏回,他的品質(zhì)是多么高尚??!一籮飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了(這種清苦)而發(fā)愁,顏回卻不改變他(好學(xué)的)樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。 睋?dān)憂(yōu),發(fā)愁課文探究本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。這種學(xué)習(xí)態(tài)度必須有個(gè)人修養(yǎng)才能達(dá)到。子曰:“知之者∕不如好之者,好之者∕不如樂(lè)之者?!贝~,學(xué)問(wèn)……的人喜歡、愛(ài)好以……為樂(lè)趣
孔子說(shuō):“(對(duì)于學(xué)習(xí)),知道學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。”課文探究本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為樂(lè)講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次:知、好、樂(lè),層層推進(jìn),使說(shuō)理更加透徹,令人信服。子曰:“飯
疏食∕飲水,曲肱
∕而枕之,樂(lè)∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴,于我∕如浮云?!背燥埓旨Z冷水彎著胳膊表順承樂(lè)趣正當(dāng)手段對(duì)于孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這當(dāng)中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?!?/p>
幾個(gè)在其中表順承跟從、學(xué)習(xí)走路一定選擇好的方面,優(yōu)點(diǎn)
孔子說(shuō):“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)?!弊釉唬骸叭诵?,必有∕我?guī)熝伞衿渖普擗M而
從之,其不善者∕而改之。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”河、河流流逝這舍棄孔子站在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停?!闭n文探究本章講時(shí)光易逝,應(yīng)珍惜時(shí)間,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。本章運(yùn)用了什么修辭?比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝,指明時(shí)間的寶貴。子曰:“三軍∕可奪帥也,匹夫∕不可奪志也?!避婈?duì)普通人孔子說(shuō):“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變?!弊酉脑唬骸安W(xué)∕而篤志,切問(wèn)∕而近思,仁在其中矣?!睆V泛表并列堅(jiān)守懇切仁德表并列子夏說(shuō):“廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,遇到不明的事能懇切地向別人提問(wèn),多考慮當(dāng)前的問(wèn)題,仁德就在其中了?!笨偨Y(jié)哪幾章是講學(xué)習(xí)方法的?哪幾章是講學(xué)習(xí)態(tài)度的?哪幾章是講道德修養(yǎng)和為人處世之道的?2、學(xué)習(xí)態(tài)度:3、道德修養(yǎng)和為人處世之道:1、學(xué)習(xí)方法:1、4、5、12章1、2、3、6、8、11章7、9、10章1、出自本文的成語(yǔ):不亦樂(lè)乎、三省吾身、溫故知新、樂(lè)在其中、三人行必有我?guī)?、“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆3、孔子“仁”的儒家思想表現(xiàn)在:博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思名言警句類(lèi)①用于學(xué)習(xí)態(tài)度:三人行必有我?guī)煝谟糜趯W(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新③用于思想修養(yǎng):人不知而不慍三人行必有我?guī)煝苡糜谒枷敕椒ǎ簩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆⑤用于日常生活:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎1、復(fù)習(xí)的好處可以用
來(lái)表達(dá)。2、學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合,因?yàn)開(kāi)______________________________________
3、別人總有自己學(xué)習(xí)的地方,孔子說(shuō):
___________________________________.4、一個(gè)人總有被誤解的時(shí)候,正確的態(tài)度應(yīng)是
_____________________________________________.5、我快步上前,伸出雙臂,擁抱來(lái)自青島的朋友,二千多年前的孔夫子不是說(shuō)過(guò)嗎:___________________________________________________________________
課堂鞏固:
1、溫故而知新2、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆3、三人行必有我?guī)熝?、人不知而不慍5、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎學(xué)習(xí)方法:1學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?4溫故而知新,可以為師矣。
5學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。12博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。
(闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。)(既要廣博地學(xué)習(xí),又要有堅(jiān)定的志向,既要多提問(wèn)題,又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。)(學(xué)習(xí)了以后一定要花時(shí)間進(jìn)行鞏固。)學(xué)習(xí)態(tài)度:7知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。9三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改?0子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ㄅd趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性?!芭d趣是最好的老師?!保▽?duì)時(shí)光流逝的慨嘆,實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光。)要有謙虛好學(xué),做到取長(zhǎng)補(bǔ)短。修身做人:1人不知而不慍,不亦君子乎?1有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?2吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?交友的樂(lè)趣。古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng),“德才兼?zhèn)洹?,每天自我反省——是否盡心盡力做事;是否以真誠(chéng)交友;是否認(rèn)真復(fù)習(xí)功課。6、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!8、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。11、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。孔子極力提倡“安貧樂(lè)道”的思想,認(rèn)為真正有道德、有理想的君子,不會(huì)為物質(zhì)享受而奔波忙碌。并且認(rèn)為不憑道義而獲得的富貴,就像虛幻的浮云一樣。高度贊揚(yáng)顏回安貧樂(lè)道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。人一定要有志氣、品格。在任何時(shí)候和情況下都不能改變自己的心志,應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。通假字不亦說(shuō)乎說(shuō):同“悅”,喜悅、愉快吾十有五而志于學(xué)有:同“又”,放在整數(shù)與零數(shù)之間鞏固練習(xí):古今異義不亦君子乎古:道德上有修養(yǎng)的人今:泛指品德高尚的人可以為師矣古:可以、憑借今:可能、許可古今異義飯疏食飲水古:粗劣今:疏通、疏散飯疏食飲水古:冷水今:無(wú)色無(wú)味的液體古今異義匹夫不可奪志也古:普通人今:無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人吾日三省吾身古:多次今:數(shù)詞,三詞類(lèi)活用學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí):名詞-狀語(yǔ),按時(shí)吾日三省吾身日:名詞-狀語(yǔ),每日溫故而知新故、新:形容詞-名詞,舊的知識(shí)、新的體會(huì)詞類(lèi)活用傳不習(xí)乎傳:動(dòng)詞-名詞,傳授的知識(shí)飯疏食飲水飯:名詞-動(dòng)詞,吃飯好之者不如樂(lè)之者樂(lè):名詞-意動(dòng)。以
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