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2024年初中學(xué)業(yè)水平考試第一次模擬監(jiān)測(cè)歷史試題溫馨提示:1.本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,共10頁。滿分100分。考試用時(shí)60分鐘。考試結(jié)束后,將試題卷和答題卡一并交回。2.答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座號(hào)填寫在試題卷和答題卡規(guī)定的位置上。3.第Ⅰ卷每小題選出答案后,務(wù)必用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案不能寫在試題卷上。4.第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答卷必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫在試題卷上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。第Ⅰ卷(選擇題共50分)一、選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題意的。1.《商君書·畫策》記載:神農(nóng)之世,男耕而食,婦織而衣。下列印證“婦織而衣”的說法中,可信度最高的是()A.民間流傳的“織麻為布,成作衣裳”傳說B.《禮記》記載炎帝“治其絲麻,以為布帛”C.仰韶遺址出土了陶紡輪、骨針等紡織工具D.文學(xué)作品《中國神話傳說》中的相關(guān)描述2.博物館參觀展覽是學(xué)習(xí)歷史的方式。了解商周時(shí)期的歷史,參觀下列哪一展覽()A.瓷器 清淡含蓄 故宮博物館汝窯瓷器展B.壁畫 交流互鑒 敦煌石窟與河西走廊絲路藝術(shù)展C.鼎 鼎盛千秋 上海博物館銅器特展D.陶 遠(yuǎn)古回聲 半坡遺址與半坡文化展3.漢文帝提倡勤儉治國,要求他的陵墓只可用瓦器,而在保定滿城漢墓(葬著漢景帝之子中山靖王劉勝)出土了大量珍貴文物,尤以“金縷玉衣”“長(zhǎng)信宮燈”“錯(cuò)金博山爐”聞名海內(nèi)外,這說明()①西漢初期提倡勤儉有利于穩(wěn)定社會(huì) ②文景時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展積累了大量財(cái)富③諸侯王實(shí)力強(qiáng)大 ④文景之后奢侈浮華之風(fēng)又起A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④4.歷史地圖是學(xué)習(xí)歷史的重要資料。以下地圖中可以用來說明東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)背景的是()①春秋戰(zhàn)國形勢(shì)圖 ②官渡之戰(zhàn)示意圖③八王之亂示意圖 ④西晉末年少數(shù)民族分布與北方流民南遷示意圖A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.歷史學(xué)習(xí)中,比較法的運(yùn)用有助于我們分析歷史現(xiàn)象的異同、探討歷史發(fā)展的規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。比較文景之治、貞觀之治、開元盛世等封建社會(huì)的治世局面出現(xiàn)原因時(shí),發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)有()①國家統(tǒng)一、社會(huì)安定是治世出現(xiàn)的前提 ②統(tǒng)治者善于用人,注重科舉選才③統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),注意減輕百姓負(fù)擔(dān) ④統(tǒng)治者推行墾荒政策A.②③ B.①② C.①④ D.①③6.繪制思維導(dǎo)圖是學(xué)習(xí)歷史的有效方法。下圖思維導(dǎo)圖的主題應(yīng)是()A.中華文明多元一體 B.中華民族大交融C.地方行政制度變遷 D.君主專制的強(qiáng)化7.閱讀史書是研究歷史問題的重要途徑。以下兩部著作可以共同研究()馬歡《瀛涯勝覽》馬歡,曾跟隨鄭和出使,將下西洋時(shí)親身經(jīng)歷國家的情況記錄下來。戚繼光《紀(jì)效新書》全書涵蓋了兵員選拔、訓(xùn)練、武器、陣法、律令、行營(yíng)、兵法等多個(gè)方面。A.明朝前期的制度 B.明朝的對(duì)外關(guān)系 C.明朝后期的科技 D.明朝的文學(xué)藝術(shù)8.下面是兩位當(dāng)代美國歷史學(xué)家關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的論斷,下面兩種觀點(diǎn)()費(fèi)正清在《偉大的中國革命》中指出,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)??根本問題在于愿不愿意和英國建立平等國家關(guān)系的問題。張馨保在《林欽差與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中指出,當(dāng)兩種各有其特殊體制、風(fēng)格和價(jià)值觀念的成熟的文化相接觸時(shí),必然會(huì)發(fā)生某種沖突(指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng))。A.都是對(duì)歷史事實(shí)的歪曲,目的是為殖民侵略者辯護(hù)B.都沒有揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)C.在對(duì)“根本問題”的認(rèn)識(shí)上,前者的解釋相對(duì)合理D.兩者都認(rèn)為清政府的閉關(guān)自守政策導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)9.學(xué)習(xí)歷史,必須分清哪些是史實(shí),哪些是觀點(diǎn)。下列表述,屬于“觀點(diǎn)”的是()A.1853年冬,太平天國制定并頒布了《天朝田畝制度》B.《資政新篇》是先進(jìn)的中國人最早提出的帶有資本主義色彩的一個(gè)改革方案C.1912年1月1日,孫中山在南京宣誓就職,宣告中華民國成立D.中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)10.研究下圖孫中山部分生平,可知這期間他始終堅(jiān)持()時(shí)間主要事跡1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)書院,后在澳門、廣州一帶行醫(yī)1894年上書李鴻章,提出改良主張,未被采納1894年11月在檀香山成立興中會(huì),立志推翻清朝統(tǒng)治1905年在日本東京成立同盟會(huì),提出“三民主義”思想A.遵循醫(yī)者救人的主張 B.提出改良中國的方案C.立志推翻清朝的統(tǒng)治 D.探索救國救民的道路11.從19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初期現(xiàn)代化歷史來看,實(shí)際歷史上呈現(xiàn)出的,是不同時(shí)期的中國人??通過自覺或不自覺的試錯(cuò)的方式,來試圖接近這一歷史性目標(biāo)?!霸噲D接近這一歷史性目標(biāo)”的方式有()①民族資本主義的發(fā)展 ②維新變法 ③辛亥革命 ④新中國成立A.②③ B.①②③ C.①②④ D.①②③④12.一些國際著名記者、作家認(rèn)為近代中國某一歷史事件是“當(dāng)今時(shí)代無與倫比的一次史詩般的遠(yuǎn)征”“是歷史上最盛大的巡回宣傳”“事實(shí)、數(shù)字和一路上千山萬水的名稱,都不足以說明其歷史意義”“是鍛煉以后中國領(lǐng)導(dǎo)人的熔爐”。這一歷史事件()①根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向 ②為中國革命鍛煉和保存了基干力量③沉重地打擊了帝國主義的侵略勢(shì)力 ④為中國革命留下了寶貴的精神遺產(chǎn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.中國近代,一批漫畫家執(zhí)筆為刃,以“輕”形式傳遞出厚重的家國觀。下圖是刊載于1937年9月《救亡漫畫》上的畫作。對(duì)該畫作解讀最為準(zhǔn)確的是()A.譴責(zé)日寇全面侵華暴行 B.蘊(yùn)含對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的逃避心理C.呼吁同心合力保衛(wèi)中華 D.強(qiáng)調(diào)攘外必先安內(nèi)原則14.下圖為某部歷史人物傳記的目錄(部分),該傳記記述的歷史人物是()千里躍進(jìn)大別山——29揮師百萬渡大江——40堅(jiān)決反對(duì)“兩個(gè)凡是”——72支持真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論——74在歷史的偉大轉(zhuǎn)折中——77A.毛澤東 B.周恩來 C.彭德懷 D.鄧小平15.主題學(xué)習(xí)是歷史學(xué)習(xí)的主要形式。下列史事可以確立()主題開展研討①左宗棠率軍抗擊沙俄入侵收復(fù)新疆 ②張謇棄官回鄉(xiāng)“實(shí)業(yè)救國”③田漢、聶耳創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》 ④李大釗對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)的介紹A.救國圖存 B.變法圖強(qiáng) C.思想解放 D.科技振興16.1950年起,全國分批進(jìn)行土地改革。下圖是《廣西臨桂縣志》中記載的該縣六塘區(qū)各階層及土地占有情況。據(jù)此判斷下列口號(hào)適用于這一時(shí)期該縣工作的是()A.共產(chǎn)黨為窮人打土豪分田地 B.貧雇中農(nóng)團(tuán)結(jié)緊,消滅地主階級(jí)作主人C.有錢的出錢,有力的就出力 D.力爭(zhēng)上游、敢出頭,跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義17.如下表,在中華人民共和國第一部憲法制定過程中,毛澤東要求中央政治局委員參考以下文獻(xiàn)。這說明,中華人民共和國憲法的制定()國家或地區(qū)主要文獻(xiàn)蘇聯(lián)1918年蘇俄憲法、1936年蘇聯(lián)憲法歐洲羅馬尼亞、波蘭、德國、法國等國憲法中國1923年曹錕憲法、1946年中華民國憲法A.沿襲了中國近代憲法的精神 B.以東歐憲法為主要依據(jù)C.主要借鑒西方國家法制思想 D.體現(xiàn)了開放的國際視野18.每年的四月初八是“問祖炎帝,尋根高平”海峽兩岸神農(nóng)炎帝民間祭祖典禮的活動(dòng)日。臺(tái)灣同胞羅運(yùn)源告訴記者:“在臺(tái)灣祭祖是四月二十六日,不論是哪一天祭祖,我們都是祭拜炎帝,都是炎黃子孫,兩岸民眾在傳承和弘揚(yáng)神農(nóng)炎帝文化上的文化認(rèn)同是越來越明顯?!边@反映出()A.兩岸同胞同根同祖,有共同的文化 B.“一個(gè)中國”是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)C.海峽兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切 D.兩岸實(shí)現(xiàn)了通郵、通航、通商的“三通”19.2023年3月26日,中國同洪都拉斯簽署《中華人民共和國和洪都拉斯共和國關(guān)于建立外交關(guān)系的聯(lián)合公報(bào)》。外交部發(fā)言人指出:“我們?cè)竿槎祭狗矫婕訌?qiáng)高層交往,不斷增進(jìn)政治互信和相互了解,本著平等互利合作共贏的精神,同洪都拉斯方面共同推動(dòng)各領(lǐng)域的交流合作?!碧幚碇泻殛P(guān)系要堅(jiān)持()A.思想建黨,政治建軍 B.“一國兩制”方針C.百花齊放,百家爭(zhēng)鳴 D.和平共處五項(xiàng)原則20.亞歷山大東征、羅馬帝國的擴(kuò)張、阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但也許橫貫于亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來往和聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海等諸條航路的船只,對(duì)古代世界各地生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)的傳播更為重要。從材料中我們可以得出()A.帝國的征戰(zhàn)使世界連成一個(gè)整體 B.和平交往始終是文明傳播的主旋律C.帝國的征戰(zhàn)加劇了當(dāng)?shù)氐穆浜?D.古絲綢之路是文明傳播的唯一途徑21.14—16世紀(jì)的歐洲,充滿了新時(shí)代到來前夜思想文化變革的蓬勃朝氣和人類反對(duì)封建神學(xué)、向自然挑戰(zhàn)的無畏精神。為新時(shí)代的到來創(chuàng)造了條件的是()①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) ②亞歷山大東征③新航路的開辟 ④羅馬帝國的擴(kuò)張A.①② B.②③ C.①③ D.③④22.下列是美國18世紀(jì)70年代某一歷史事件的發(fā)展示意圖。對(duì)其解讀正確的是()A.圖中b處的事件是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)B.圖中遇到的阻力F2是英國的殖民統(tǒng)治C.圖中動(dòng)力F1是指受法國大革命的影響D.圖中c處事件的發(fā)生,宣告美國誕生23.下面對(duì)兩幅近代名畫的賞析,啟示我們提高藝術(shù)鑒賞能力的重要方法是()梵高的《向日葵》,“通過強(qiáng)烈的色彩去表現(xiàn)自己”的創(chuàng)作理念,對(duì)20世紀(jì)法國出現(xiàn)的野獸主義。德國的表現(xiàn)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響。達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象,反映了文藝復(fù)興時(shí)期人們對(duì)于女性美的審美理念和審美追求。A.學(xué)習(xí)藝術(shù)常識(shí) B.了解作者個(gè)性 C.探尋歷史坐標(biāo) D.評(píng)估現(xiàn)實(shí)價(jià)值24.1959年夏天,美國在莫斯科舉行了為期6周的博覽會(huì),幾乎所有的參展商品都受到了蘇聯(lián)民眾的喜愛和好評(píng),就連當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫也手持一杯美國某知名品牌的飲料,在各國記者的攝像機(jī)面前露出了滿意的表情。據(jù)此可知,這次博覽會(huì)()A.折射出蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂 B.促使蘇聯(lián)的改革重心轉(zhuǎn)向工業(yè)C.改善了蘇聯(lián)民眾的生活水平 D.表明美蘇經(jīng)濟(jì)具有高度互補(bǔ)性25.下圖反映出人類發(fā)展進(jìn)程中面臨的問題是()A.人口增長(zhǎng)過快 B.糧食短缺 C.環(huán)境惡化 D.貧富分化加劇第Ⅱ卷(非選擇題共50分)二、非選擇題:本大題共3小題,第26題17分,第27題17分,第28題16分,共50分。26.國家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。七年級(jí)(1)班同學(xué)以“統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展”為主題開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí),下面是各小組承擔(dān)的不同任務(wù),請(qǐng)你參與完成。(17分)(1)一組同學(xué)收集了中國古代不同朝代的疆域圖。請(qǐng)你對(duì)比下面兩幅地圖,指出清朝南至、東南方向的疆域有何拓展?(2分)秦朝疆域圖 清朝疆域圖(2)二組同學(xué)閱讀了戚繼光和鄭成功的英雄人物傳記,準(zhǔn)備為其制作人物名片。請(qǐng)你補(bǔ)充完整兩位人物的主要事跡,并概括他們身上具有的共同的精神品質(zhì)。(6分)人物:戚繼光身份:明朝名將事跡:人物:鄭成功身份:明末清初名將事跡:(3)三組同學(xué)整理了關(guān)于“古代水陸交通發(fā)展”的部分史實(shí),你認(rèn)為中國古代交通建設(shè)取得成就的原因有哪些?交通建設(shè)對(duì)國家治理有何意義?(4分)秦朝馳道等構(gòu)成以咸陽為中心的全國道路網(wǎng);開鑿靈渠漢朝張騫通西域;絲綢之路隋唐驛道以長(zhǎng)安為中心向各方輻射;隋修建大運(yùn)河;鑒真東渡、玄奘西行宋元建立四通八達(dá)的驛站;京杭大運(yùn)河全長(zhǎng)約1800千米;海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛明清鄭和下西洋;私人海上貿(mào)易一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合,多元之所以聚為一體,源自各民族文化上兼容并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近,源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。正因?yàn)槿绱?,中華文明才具有無與倫比的包容性和吸納力,才可久可大、根深葉茂?!?xí)近平在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話(4)四組同學(xué)閱讀上面材料后深受啟發(fā),準(zhǔn)備以宣講的方式展示學(xué)習(xí)成果。請(qǐng)你結(jié)合七年級(jí)下冊(cè)所學(xué)的歷史知識(shí),以“你中有我,我中有你”為題,撰寫150字左右的宣講稿。(5分)27.習(xí)總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年的大會(huì)上提到:“馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系?!碧骄炕卮鹨韵聠栴}:(17分)【馬克思主義的誕生】(1)上圖為國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)整體發(fā)展趨勢(shì)示意圖,寫出①②處對(duì)應(yīng)的歷史事件。結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)寫出馬克思思想、事業(yè)上志同道合的戰(zhàn)友名字。(3分)【馬克思主義的成功實(shí)踐】材料一1917年11月7日,震撼世界的十月革命爆發(fā)。以此為起點(diǎn),這個(gè)占世界陸地面積近五分之一的國家,開始了一次對(duì)20世紀(jì)的歷史產(chǎn)生深刻影響的偉大實(shí)踐。——摘自《大國崛起》解說詞材料二(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“偉大實(shí)踐”的具體含義。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出與糧食產(chǎn)量增加有關(guān)的改革名稱。(3分)【馬克思主義中國化】材料三毛澤東思想承擔(dān)的具體歷史使命主要是回答和解決半殖民地半封建的舊中國向何處去的問題,即新中國的建立及向社會(huì)主義過渡。中國特色社會(huì)主義理論體系承擔(dān)的具體歷史使命是,在中國進(jìn)入社會(huì)主義后,如何從我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的問題?!幾詮堥_年《論中國特色社會(huì)主義理論體系的作用》材料四在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì)上,鄧小平明確指出,我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國的實(shí)際出發(fā)。把馬克思主義的
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