生活與哲學(xué)會(huì)考說明唯物論部分試題市公開課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

《生活與哲學(xué)》會(huì)考闡明

第1頁第1頁101．人們結(jié)識(shí)世界，改造世界，都學(xué)要智慧，學(xué)習(xí)哲學(xué)能夠使人們擁有智慧。哲學(xué)智慧產(chǎn)生于A．人類頭腦

B.人類意識(shí)C.人類生理情況

D.人類實(shí)踐活動(dòng)D第2頁第2頁102．下列關(guān)于哲學(xué)說法中，正確是①哲學(xué)是關(guān)于世界觀學(xué)問②哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀③哲學(xué)是科學(xué)世界觀和辦法論④哲學(xué)史對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)概括和總結(jié)A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④B第3頁第3頁103．有些人說哲學(xué)應(yīng)當(dāng)研究宇宙中大問題，有些人說應(yīng)當(dāng)研究人生問題，也有些人說應(yīng)當(dāng)研究人類結(jié)識(shí)問題。哲學(xué)研究問題有許多，但

關(guān)系問題是哲學(xué)基本問題。A．世界觀和辦法論

B．唯物主義和唯心主義

C．思維和存在

D．辯證法和形而上學(xué)C第4頁第4頁104．我們思想能不能從結(jié)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界？我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界表象和概念中正確反應(yīng)現(xiàn)實(shí)？用哲學(xué)語言來說，這個(gè)問題叫做A．思維和存在同一性問題

B．思維和存在何為本原問題C．物質(zhì)存在是否依賴意識(shí)問題

D．物質(zhì)和意識(shí)是否均是本源問題A第5頁第5頁105．唯物主義和唯心主義是哲學(xué)上兩大陣營(yíng)。劃分唯物主義和唯心主義標(biāo)準(zhǔn)是A．物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系問題B．重視物質(zhì)生活還是重視精神生活C．對(duì)物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是世界根源不同回答D．認(rèn)可物質(zhì)決定作用，又認(rèn)可意識(shí)能動(dòng)作用C第6頁第6頁106．古希臘哲學(xué)家泰勒斯提出：“水是萬物始基?！敝袊?guó)春秋時(shí)期《管子》一書中也指出：“水者，何也？萬物之本源也。”他們觀點(diǎn)屬于A．唯心主義觀點(diǎn)

B.樸素唯物主義觀點(diǎn)

C.科學(xué)物質(zhì)觀

D.辯證唯物主義B第7頁第7頁馬克思主義哲學(xué)誕生，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上偉大變革，標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新時(shí)代。回答107、108題。107．之因此作出上述判斷，是由于馬克思主義哲學(xué)①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法有機(jī)統(tǒng)一②第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證自然觀與歷史觀統(tǒng)一③第一次實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性統(tǒng)一④全面繼承了德國(guó)古典哲學(xué)，將哲學(xué)發(fā)展推向更高階段A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④A第8頁第8頁108．恩格斯指出：“正像在18世紀(jì)法國(guó)同樣，在19世紀(jì)德國(guó)，哲學(xué)革命也作了政治崩潰前導(dǎo)?！边@闡明A．哲學(xué)推動(dòng)時(shí)代步伐，決定歷史進(jìn)程B．任何哲學(xué)都對(duì)社會(huì)變革起積極作用C．反應(yīng)時(shí)代歷史任務(wù)和客觀要求哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革起巨大作用D．德國(guó)古典哲學(xué)產(chǎn)生，啟動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)和全人類解放事業(yè)C第9頁第9頁唯物論部分試題第10頁第10頁109．放眼周圍世界，我們看到是高山、河流、曠野等物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)。假如用辯證唯物主義眼光結(jié)識(shí)物質(zhì)唯一特性，其正確回答是A．可知性

B．客觀實(shí)在性

C．永恒性

D．矛盾同一性B第11頁第11頁110．人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀物質(zhì)體系，構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)條件基本要素是

，

和

。這些要素客觀性，集中表達(dá)了人類社會(huì)物質(zhì)性。A．經(jīng)濟(jì)生活政治生活文化生活

B．地理環(huán)境人口原因生產(chǎn)方式C．人口原因生產(chǎn)方式文化生活

D．物質(zhì)文明政治文明精神文明B第12頁第12頁111．有這樣一個(gè)故事：詭辯家歐布里德向朋友借錢后，始終拖著不還，朋友只好前往討債，沒想到歐布里德卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢我是過去我，過去我不是現(xiàn)在我，您要討債就向過去我討吧！”朋友被他詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。從哲學(xué)角度看，歐布里德錯(cuò)誤在于A．割裂了運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系B．否認(rèn)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系C．顛倒了物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系D．必定了量變和質(zhì)變關(guān)系A(chǔ)第13頁第13頁112．“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！薄疤觳粸槿酥異汉草z冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@兩句話解釋哲學(xué)道理是A．尊重客觀規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性B．要敢于認(rèn)可矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論C．規(guī)律是客觀性，不以人意志為轉(zhuǎn)移D．結(jié)識(shí)事物要以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移C第14頁第14頁113．判斷某種聯(lián)系可否成為規(guī)律，關(guān)鍵是看這種聯(lián)系是否事物之運(yùn)動(dòng)過程中固有、本質(zhì)、必定、穩(wěn)定聯(lián)系。下列屬于規(guī)律是①水往低處流②種瓜得瓜，種豆得豆③商品價(jià)值量由該商品社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定④月亮繞地球轉(zhuǎn)⑤紅燈停，綠燈行⑥生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力情況A.①②③B.④⑤⑥C.③⑥D(zhuǎn).①②③④⑤C第15頁第15頁114．意識(shí)一開始就是勞動(dòng)產(chǎn)物、社會(huì)產(chǎn)物。之因此作出這樣判斷，其依據(jù)在于，勞動(dòng)和社會(huì)交往①創(chuàng)造了豐富物質(zhì)財(cái)富②提供和豐富了意識(shí)內(nèi)容③增進(jìn)了意識(shí)表示手段——語言產(chǎn)生④增進(jìn)了意識(shí)物質(zhì)器官——人腦生成A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④D第16頁第16頁115.“蜘蛛活動(dòng)與織工活動(dòng)相同，蜜蜂建筑蜂房本事是人間許多建筑師感到羞愧。但是，最蹩腳建筑師從一開始就比最機(jī)靈蜜蜂高明地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己頭腦中把它建成了?！边@段話表明，意識(shí)活動(dòng)含有①目的性

②計(jì)劃性

③積極創(chuàng)造性

④自覺選擇性A.①B.①②C.①②③D.①②③④D第17頁第17頁116.對(duì)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系表述，最準(zhǔn)確、最完整是A.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性B.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)反應(yīng)C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)含有能動(dòng)作用D.物質(zhì)和意識(shí)互相依存，互相轉(zhuǎn)化C第18頁第18頁田徑比賽中，4×100接力賽取得好成績(jī)主要原因在于能否充足發(fā)揮每個(gè)隊(duì)員優(yōu)勢(shì)。第一棒要求反應(yīng)速度快、爆發(fā)力強(qiáng):第二、三棒要求奔跑速度快、耐力強(qiáng):第四棒要求心理素質(zhì)好、沖刺能力強(qiáng)。128．4×100接力賽布陣?yán)砟罡嬖V我們，在改造世界活動(dòng)中要取得成功，必須做到①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性②研究并改進(jìn)規(guī)律③按客觀規(guī)律辦事④從客觀實(shí)際出發(fā)A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④C第19頁第19頁二．簡(jiǎn)答題13.近年來，北冰洋冰面縮減，北極熊生存環(huán)境惡化，甚至發(fā)覺了由于找不到冰面被迫長(zhǎng)途游泳而淹死北極熊。相稱多科學(xué)家認(rèn)為，這是由于人類活動(dòng)過度排放溫室氣體造成地球氣候變暖所造成。他們預(yù)言長(zhǎng)此以往，極地冰雪最后將完全融化，人類也將面臨北極熊厄運(yùn)?？茖W(xué)家們從北極熊厄運(yùn)聯(lián)想到人類命運(yùn)，表達(dá)哲學(xué)原理是

。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)含有能動(dòng)作用第20頁第20頁18.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展急迫而重大戰(zhàn)略任務(wù)。但在一些地方、一些公司浪費(fèi)資源現(xiàn)象還普遍存在。針對(duì)這一現(xiàn)象，某校高二（1）班同窗決定圍繞水資源節(jié)約這一課題開展探究活動(dòng)。在探究活動(dòng)中，同窗們搜集到下列資料：材料一：人均擁有水資源及美萬元GDP耗水量比較：（單位：立方米）材料二：“我們邁進(jìn)中還面臨不少困難和問題，突出是：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)資源環(huán)境代價(jià)過大。為此我們要加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可連續(xù)發(fā)展能力。必須把建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭…..，保護(hù)土地和水資源，提升能源資源利用效率?！保ㄊ叽髤R報(bào)摘錄）中國(guó)美國(guó)澳大利亞法國(guó)世界平均水平人均擁有水資源220089521824533578900每萬元GDP耗水量50455143872881344第21頁第21頁（1）利用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，闡明應(yīng)當(dāng)如何理解和處理人類與自然界之間關(guān)系。（2）在調(diào)查中，同窗們理解到，當(dāng)?shù)匾患掖笮凸静捎眠m當(dāng)辦法，使原先廢水得到充足利用，水重復(fù)利用率達(dá)到90%以上，大大節(jié)約了水資源。請(qǐng)你闡明“廢水不廢”表達(dá)了什么哲學(xué)道理？參考答案：(1)自然界先于人和人意識(shí)而存在，人類本身也是自然界一部分，并受自然條件和自然規(guī)律制約。人能夠結(jié)識(shí)自然界規(guī)律，并以這種結(jié)識(shí)為指導(dǎo)改造自然