江西省2022年中考?xì)v史總復(fù)習(xí)教學(xué)案-模塊二第四單元　新民主主義革命的開(kāi)始

第四單元新民主主義革命的開(kāi)始中國(guó)1.政治上：工人階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)，新民主主義革命開(kāi)始；中國(guó)共產(chǎn)黨成立2．經(jīng)濟(jì)上：民族工業(yè)在經(jīng)歷短暫繁榮后，開(kāi)始走向萎縮3．思想文化上：新文化運(yùn)動(dòng)空前解放了人們的思想；馬克思主義傳入并廣泛傳播世界1.政治上：俄國(guó)十月革命勝利，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家誕生；第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，確立了國(guó)際新秩序2．經(jīng)濟(jì)上：蘇俄開(kāi)始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策聯(lián)系：(1)俄國(guó)十月革命的勝利為中國(guó)革命帶來(lái)了馬克思主義(2)第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的侵略，促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第70頁(yè)考點(diǎn)1新文化運(yùn)動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)：知道陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。背景(1)政治上：北洋軍閥實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治，中華民國(guó)陷入政治混亂的局面(2)思想上：新舊思想沖突。①辛亥革命使西方民主、自由、平等觀念傳入中國(guó)；②袁世凱為獨(dú)裁復(fù)辟，掀起尊孔復(fù)古逆流；③先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到僅有政治制度的革新不足以救中國(guó)，必須進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)，啟發(fā)國(guó)民(3)經(jīng)濟(jì)上：辛亥革命后，中國(guó)民族資本主義迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大領(lǐng)導(dǎo)階層先進(jìn)知識(shí)分子(資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派)《青年雜志》封面(從第二卷起改名為《新青年》)解讀：1918年1月，《新青年》改為白話文并使用新式標(biāo)點(diǎn)，推動(dòng)了文學(xué)革命的發(fā)展開(kāi)始標(biāo)志1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文口號(hào)民主(“德先生”)與科學(xué)(“賽先生”)目的啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí)，培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格，徹底蕩滌封建舊文化的毒害重要陣地《新青年》和北京大學(xué)學(xué)習(xí)層面思想文化

續(xù)表內(nèi)容思想革命抨擊舊道德和舊文化(提倡男女平等，個(gè)性解放)；提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制和迷信文學(xué)革命主張用白話文代替文言文，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)代表人物陳獨(dú)秀(1)創(chuàng)辦《青年雜志》，并在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文，正式吹響新文化運(yùn)動(dòng)號(hào)角(2)首先提出民主與科學(xué)兩大口號(hào)(3)1917年，發(fā)表《文學(xué)革命論》，主張推倒舊文學(xué)，建設(shè)新文學(xué)胡適1917年發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言魯迅發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，號(hào)召人民起來(lái)推翻“黑漆漆的”吃人社會(huì)蔡元培1916年出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，著力營(yíng)造“兼容并包”和“思想自由”的學(xué)術(shù)研究氛圍，聘請(qǐng)了一大批具有新思想的學(xué)者到北大任教，使北京大學(xué)成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的大本營(yíng)陳獨(dú)秀(1879—1942)胡適(1891—1962)魯迅(1881—1936)蔡元培(1868—1940)地位新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)作用(1)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮，為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊的作用(2)打開(kāi)了遏制新思想涌流的閘門，掀起了一股思想解放的潮流(3)促進(jìn)了中國(guó)人民特別是青年知識(shí)分子的覺(jué)醒，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件局限性對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性；沒(méi)有同群眾運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合“新”的含義(1)用資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建的舊文化：如用資產(chǎn)階級(jí)的新道德觀(如個(gè)性解放、婦女解放等)反對(duì)封建的舊道德觀(如男尊女卑、三從四德等)；用“民主”和“科學(xué)”反對(duì)封建專制和愚昧(2)提倡新文學(xué)：主張用白話文代替文言文啟示(1)我們要解放思想，善于學(xué)習(xí)先進(jìn)文化；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從(2)對(duì)待傳統(tǒng)文化、外來(lái)文化要批判地繼承和學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展考點(diǎn)eq\a\vs4\al(2)五四運(yùn)動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)：知道五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。開(kāi)始時(shí)間1919年5月4日《五四運(yùn)動(dòng)》(繪畫)“誓死力爭(zhēng)，還我青島”背景(1)國(guó)際：日本加緊侵略中國(guó)，中國(guó)人民的反日情緒日漸增長(zhǎng)；俄國(guó)十月革命的勝利，為中國(guó)提供了新的可供借鑒的革命道路(2)國(guó)內(nèi)：北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治；中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大；新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放導(dǎo)火索1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗(英、法、美等列強(qiáng)操縱巴黎和會(huì)，對(duì)中國(guó)代表提出的廢除外國(guó)在華特權(quán)、取消“二十一條”、收回青島主權(quán)等正當(dāng)要求置若罔聞，竟然將德國(guó)在中國(guó)山東的特權(quán)全部轉(zhuǎn)讓給日本)口號(hào)“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”(最能反映五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì))“誓死力爭(zhēng)，還我青島”“取消二十一條”“拒絕在和約上簽字”等續(xù)表爆發(fā)1919年5月4日，北京3000多名學(xué)生匯集在天安門前，發(fā)表宣言，揭露帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略行徑，并舉行示威游行擴(kuò)大階段時(shí)間斗爭(zhēng)中心主力斗爭(zhēng)方式前期1919年6月前北京學(xué)生集會(huì)、示威游行、罷課后期1919年6月上海工人工人罷工、商人罷市結(jié)果五四運(yùn)動(dòng)的直接目標(biāo)得到了實(shí)現(xiàn)；北洋政府不得不釋放被捕的學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，中國(guó)代表也沒(méi)有在“巴黎和約”上簽字性質(zhì)(1)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)(2)是一場(chǎng)中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)(3)是一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)意義(1)五四運(yùn)動(dòng)以徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步(2)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件(3)是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來(lái)中華民族追求獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義五四精神愛(ài)國(guó)(核心)、進(jìn)步、民主、科學(xué)1．五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，工人階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)，而非中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于1921年。2．工人是五四運(yùn)動(dòng)的主力軍，而學(xué)生是這次運(yùn)動(dòng)的先鋒。考點(diǎn)eq\a\vs4\al(3)馬克思主義的傳播__中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)__中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史意義課程標(biāo)準(zhǔn)：了解李大釗傳播馬克思主義的史實(shí)；了解中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)的史實(shí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史意義。李大釗傳播馬克思主義背景1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了曙光過(guò)程1918年，李大釗接連發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章，熱情謳歌俄國(guó)十月革命。李大釗在中華大地上，第一次高高舉起了馬克思主義的旗幟，是中國(guó)馬克思主義思想傳播的先驅(qū)意義啟發(fā)了工人的階級(jí)覺(jué)悟，馬克思主義開(kāi)始同工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定了基礎(chǔ)名言宣傳馬克思主義：“人道的警鐘響了！自由的曙光現(xiàn)了！試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界?！?/p>

續(xù)表中國(guó)共產(chǎn)黨成立條件(1)階級(jí)基礎(chǔ)：五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，并不斷發(fā)展壯大(2)思想基礎(chǔ)：俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了曙光；五四運(yùn)動(dòng)后，越來(lái)越多的先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始關(guān)注馬克思主義；李大釗在中華大地上，第一次高高舉起了馬克思主義的旗幟，大大推動(dòng)了馬克思主義的傳播(3)組織基礎(chǔ)：中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織的建立(4)外部條件：共產(chǎn)國(guó)際的幫助標(biāo)志：中共一大召開(kāi)時(shí)間1921年7月(相關(guān)節(jié)日：建黨節(jié))中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上海會(huì)址浙江嘉興南湖紅船(復(fù)制品)地點(diǎn)上海，后轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上與會(huì)代表毛澤東、董必武、李達(dá)等13位代表；共產(chǎn)國(guó)際代表馬林等內(nèi)容(1)確立黨的名稱為“中國(guó)共產(chǎn)黨”。大會(huì)通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)，明確黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義(2)確定黨的中心工作是領(lǐng)導(dǎo)和組織工人運(yùn)動(dòng)(3)成立了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中央局，陳獨(dú)秀當(dāng)選為中央局書記意義中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)(中共一大)的召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生意義(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變(2)自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了(3)推動(dòng)了全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的高漲認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生不是偶然的，是適應(yīng)近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀需要，是近代歷史選擇的必然結(jié)果“煥然一新”的含義(1)新的領(lǐng)導(dǎo)核心：全國(guó)統(tǒng)一的新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨(2)新的指導(dǎo)思想：馬克思主義(3)新的奮斗目標(biāo)：推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義紅船精神開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第73頁(yè)中國(guó)近代化探索的歷程1．材料梁?jiǎn)⒊诩o(jì)念某一運(yùn)動(dòng)時(shí)說(shuō)：“目前之政治運(yùn)動(dòng)，專恃感情沖動(dòng)作用。感情之為物，起滅迅速，乏繼續(xù)性，群眾尤甚……吾以為近日之青年，宜萃全力以從事于文化運(yùn)動(dòng)，則將來(lái)之有效的政治運(yùn)動(dòng)，自孕育于其中?！痹O(shè)問(wèn)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料分析，梁?jiǎn)⒊u(píng)述的是什么事件？這一事件在中國(guó)革命史上的地位如何？你如何看待梁?jiǎn)⒊瑢?duì)這一事件的評(píng)價(jià)？答案：事件：五四運(yùn)動(dòng)。地位：中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端?？创毫?jiǎn)⒊瑳](méi)有意識(shí)到馬克思主義的傳播對(duì)這次運(yùn)動(dòng)的影響。2．材料工、學(xué)、商聯(lián)合起來(lái)同國(guó)內(nèi)外敵人斗爭(zhēng)，這在中國(guó)革命史上是第一次，它表明中國(guó)人民的覺(jué)悟和組織程度有了迅速的提高……它極大地提高了中國(guó)人民的覺(jué)悟，哺育了一代杰出的人才，這不但包括我國(guó)第一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，也包括后來(lái)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)的政治活動(dòng)家、文學(xué)家、自然科學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家?！鯔u林、郭大鈞《中國(guó)現(xiàn)代史》設(shè)問(wèn)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，材料反映的是哪一歷史事件？該事件中誕生了什么精神？該精神的內(nèi)核是什么？答案：歷史事件：五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。精神：五四精神。內(nèi)核：愛(ài)國(guó)主義精神。3．材料吾主張今日作文作詩(shī)，宜采用俗語(yǔ)俗字。與其用三千年前之死字，不如用二十世紀(jì)之活字；與其作不能行遠(yuǎn)不能普及之秦漢六朝文字，不如作家喻戶曉之《水滸》《西游》文字也?！m《文學(xué)改良芻議》設(shè)問(wèn)：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，“死字”和“活字”分別指什么？依據(jù)材料，概括“活字”的優(yōu)點(diǎn)。答案：“死字”指文言文；“活字”指白話文。優(yōu)點(diǎn)：通俗易懂；便于傳播、普及。1．對(duì)中國(guó)近代化探索的認(rèn)識(shí)(啟示、感悟)(1)近代中國(guó)社會(huì)的各個(gè)階層(開(kāi)明地主、資產(chǎn)階級(jí)、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子)對(duì)中國(guó)的近代化都進(jìn)行了有益的探索。(2)中國(guó)近代化的探索經(jīng)歷了一個(gè)艱難曲折的發(fā)展過(guò)程，并呈現(xiàn)出逐漸深入的特點(diǎn)，從學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)，到學(xué)習(xí)政治制度，再到學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的思想文化。(3)中國(guó)近代化的探索實(shí)踐證明，中國(guó)近代的地主和資產(chǎn)階級(jí)由于它們的階級(jí)局限性，不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，不能救中國(guó)。(4)中國(guó)近代化的探索過(guò)程體現(xiàn)了中國(guó)人民勇于探索、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神。在民族危難時(shí)刻，中國(guó)人民能勇于承擔(dān)起民族的使命和歷史的責(zé)任。2．五四精神的含義五四精神是指徹底地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神；憂國(guó)憂民、不屈不撓、敢于斗爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)精神；追求進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神。其核心是愛(ài)國(guó)主義。新文化運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的比較項(xiàng)目新文化運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興不同點(diǎn)目的挽救民族危亡，探索救國(guó)救民的真理沖破封建制度和宗教神學(xué)思想對(duì)人的束縛，發(fā)展資本主義主要思想民主與科學(xué)人文主義方式學(xué)習(xí)西方文化(吸收外來(lái)文化)，全盤否定傳統(tǒng)文化，宣傳民主與科學(xué)借助古希臘、羅馬文化(借助傳統(tǒng))，宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想影響給君主專制以空前打擊，動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位為歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)相同點(diǎn)①都反對(duì)封建制度，是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，傳播了自由、平等思想；②都推動(dòng)了文學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第261頁(yè)[江西六年真題]一、新文化運(yùn)動(dòng)1．(2016·江西中考，17節(jié)選)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一武帝即位后，《春秋》學(xué)博士董仲舒在對(duì)策中指出，“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡(無(wú))以持一統(tǒng)”，請(qǐng)求“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”?！獜埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》材料二我們反對(duì)孔教，并不是反對(duì)孔子本人，也不是說(shuō)他在古代社會(huì)無(wú)價(jià)值。不過(guò)因他不能支配現(xiàn)代人心，適合現(xiàn)代潮流，還有一班人硬要拿他出來(lái)壓迫現(xiàn)代人心，抵制現(xiàn)代潮流，成了我們社會(huì)進(jìn)化的最大障礙。——陳獨(dú)秀(1)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀為了掃除“社會(huì)進(jìn)化的最大障礙”提出的兩大口號(hào)。(2)材料一和材料二中儒家思想的不同遭遇說(shuō)明了什么？答案：(1)民主和科學(xué)。(2)儒家思想應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。二、五四運(yùn)動(dòng)2．(2019·江西中考，3)“若賣國(guó)首領(lǐng)未誅，賣國(guó)條約未廢，亡國(guó)之禍終難幸免”“簽字而山東亡，山東亡而全國(guó)隨之，亡國(guó)大難迫在眉睫。吾同胞忍坐視家國(guó)之亡而甘心作奴隸乎？”材料反映的歷史事件是()A．新文化運(yùn)動(dòng) B．五四運(yùn)動(dòng)C．北伐戰(zhàn)爭(zhēng) D．一二·九運(yùn)動(dòng)解析：由材料中“賣國(guó)首領(lǐng)未誅”“賣國(guó)條約未廢”“簽字而山東亡”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，引發(fā)了偉大的五四運(yùn)動(dòng)，故選B項(xiàng)。答案：B三、中國(guó)共產(chǎn)黨誕生3．(2018·江西中考，17節(jié)選)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命與建設(shè)的探索過(guò)程中，不忘初心，牢記使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料圖片中的船見(jiàn)證了哪一重大歷史事件？如何理解“一船紅天下”？答案：歷史事件：中共一大的召開(kāi)(或中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生)。理解：自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新(或中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變)。4．(2021·江西中考，24節(jié)選)歷史之美，如詩(shī)、如歌、如畫……閱讀下列材料，回答問(wèn)題?！驹?shī)歌之美】材料在某次詩(shī)歌征集比賽活動(dòng)中，有位網(wǎng)友創(chuàng)作了一首七律詩(shī)：紅船頌?zāi)虾t舫冠群英，擊水中流破浪行。引領(lǐng)工農(nóng)除舊梏，點(diǎn)燃烽火啟新程。赤旗高映云和月，鐵馬長(zhǎng)嘶血與情。守得初心開(kāi)盛世，百年圓夢(mèng)史留名。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這首詩(shī)是為紀(jì)念哪一歷史事件而作。解析：本題以文字材料為背景依托，主要考查中共一大的召開(kāi)。根據(jù)材料中“南湖紅舫”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行回答。答案：中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生(或中共一大的召開(kāi))。[模擬試題精編]一、選擇題1．(2020·南昌一模)《西方文明對(duì)中國(guó)的沖擊及中國(guó)文明的嬗變》中說(shuō)：“如果我們將中國(guó)傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹(shù)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只不過(guò)剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹(shù)砍斷了。但是樹(shù)斷了，樹(shù)墩還在，一般的樹(shù)只要樹(shù)墩還在，還是可以萌發(fā)?！睘榱瞬蛔屵@棵大樹(shù)“樹(shù)墩”繼續(xù)“萌發(fā)”，有識(shí)之士掀起了()A．維新變法 B．辛亥革命C．新文化運(yùn)動(dòng) D．五四運(yùn)動(dòng)解析：辛亥革命沒(méi)有挖掉“樹(shù)墩”，也可以說(shuō)辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封的革命任務(wù)。為了不讓這棵大樹(shù)“樹(shù)墩”繼續(xù)“萌發(fā)”，有識(shí)之士掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，故選C項(xiàng)。答案：C2．以“民主”“科學(xué)”為口號(hào)的新文化運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近代史上一次空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。與這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)相關(guān)的歷史人物是()A．陳獨(dú)秀、蔡元培 B．李大釗、康有為C．魯迅、魏源 D．胡適、梁?jiǎn)⒊馕觯?915年，新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始。陳獨(dú)秀、蔡元培、李大釗、魯迅、胡適都是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，故選A項(xiàng)。答案：A3．“‘愛(ài)國(guó)’卻‘不愛(ài)’中國(guó)舊文化，‘反帝’卻崇拜帝國(guó)主義‘文化’?！辈牧献钣锌赡茉u(píng)價(jià)的歷史事件是()A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D．新文化運(yùn)動(dòng)解析：由材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料最有可能評(píng)價(jià)的歷史事件是新文化運(yùn)動(dòng)，故選D項(xiàng)。答案：D4．一百多年前的5月4日，北京青年學(xué)生用他們的滿腔熱血揭開(kāi)了一個(gè)新時(shí)代的序幕。在他們身上我們最能感受到的是()A．艱苦奮斗的革命英雄主義精神B．保衛(wèi)世界和平的國(guó)際主義精神C．救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)主義精神D．革命樂(lè)觀主義精神解析：根據(jù)題干中關(guān)鍵信息“一百多年前的5月4日”“北京青年學(xué)生”可知，材料反映的是五四運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，因此，在這些熱血青年學(xué)生身上我們最能感受到的是救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)主義精神，故選C項(xiàng)。答案：C5．(2020·博豪中學(xué)模擬)“中國(guó)民族幾十年受剝削，到今日才感受殖民地化的滋味。帝國(guó)主義壓迫的切骨的痛苦……學(xué)生運(yùn)動(dòng)的引子，山東問(wèn)題，本來(lái)就包括在這里?！辈牧现械摹皩W(xué)生運(yùn)動(dòng)”指的是()A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．維新運(yùn)動(dòng)C．新文化運(yùn)動(dòng) D．五四運(yùn)動(dòng)解析：1919年巴黎和會(huì)上列強(qiáng)無(wú)視中國(guó)代表的正義要求，決議把德國(guó)在山東的特權(quán)全部轉(zhuǎn)讓給日本，巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火線，故選D項(xiàng)。答案：D6．這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是“中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義”?！斑@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”指的是()A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C．新文化運(yùn)動(dòng) D．五四運(yùn)動(dòng)解析：據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。故“這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”指的是五四運(yùn)動(dòng)，故選D項(xiàng)。答案：D7．(2020·撫州南豐)鄭超麟在其回憶錄中說(shuō)：“中華民國(guó)八年……當(dāng)代中國(guó)的集體意識(shí)，可以說(shuō)，是在這一年覺(jué)醒的。”“當(dāng)代中國(guó)的集體意識(shí)”主要是指()A．五四運(yùn)動(dòng)——毫不妥協(xié)的愛(ài)國(guó)精神B．中共成立——開(kāi)天辟地的“紅船精神”C．紅軍長(zhǎng)征——堅(jiān)守理想信念的革命文化D．三大戰(zhàn)役——加速解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的人民力量解析：依據(jù)題干“中華民國(guó)八年”可知，時(shí)間是1919年，結(jié)合1919年中國(guó)的時(shí)代背景可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)嚴(yán)重，愛(ài)國(guó)救亡精神迸發(fā)，故選A項(xiàng)。答案：A8．(2020·南昌十九中模擬)“朦朦朧朧張眼一瞧，黑暗里突然突出一線紅。這是什么？——原來(lái)是北極下來(lái)的新潮，由近東卷到遠(yuǎn)東?！边@是1918年劉大白寫的《紅色中華》中的幾句詩(shī)。它的創(chuàng)作背景是()A．五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)B．馬克思主義在中國(guó)傳播C．中國(guó)共產(chǎn)黨在上海成立D．蘇聯(lián)建成社會(huì)主義社會(huì)解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知《紅色中華》的創(chuàng)作背景是馬克思主義在中國(guó)的傳播。A項(xiàng)不是由近東卷到遠(yuǎn)東、C項(xiàng)是在1921年成立的、D項(xiàng)蘇聯(lián)于1936年建成社會(huì)主義社會(huì)，A、C、D三項(xiàng)與材料不符，排除，故選B項(xiàng)。答案：B9．中華人民共和國(guó)成立前夕，毛澤東說(shuō)：“黨的二十八年是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期，我們僅僅做了一件事，這就是取得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?！边@里“長(zhǎng)時(shí)期”的起點(diǎn)是