《晏子使楚》蘊(yùn)含的思維品質(zhì)探究(全文)

精品文檔-下載后可編輯《晏子使楚》蘊(yùn)含的思維品質(zhì)探究(全文)培養(yǎng)思維品質(zhì)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的之一，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)存在內(nèi)容空洞、視野狹窄的問題，老師經(jīng)常急切地將想法告訴學(xué)生，使學(xué)生失去單獨(dú)思考的機(jī)會(huì)，這樣的語(yǔ)文教學(xué)很難實(shí)現(xiàn)思維培養(yǎng)的目標(biāo)。

實(shí)際上，語(yǔ)文課本中有很多適合思維品質(zhì)訓(xùn)練的好文章。應(yīng)該怎樣培養(yǎng)思維品質(zhì)，《晏子使楚》具有啟發(fā)意義。

一、《晏子使楚》的三個(gè)故事

齊國(guó)大夫晏子使楚，楚王要其鉆洞進(jìn)城，笑其外貌并挖苦齊國(guó)人，多次故意刁難。晏子機(jī)智應(yīng)答，使楚王的陰謀終歸落空，晏子得到尊重。面對(duì)三次難關(guān)，晏子展現(xiàn)出敏捷靈巧、機(jī)智能言的才能，表現(xiàn)出良好的思維品質(zhì)。故事能從春秋延續(xù)至今，和其中含有的睿智息息相關(guān)，《晏子使楚》是培養(yǎng)思維品質(zhì)的好材料。

首先，當(dāng)晏子出使楚國(guó)時(shí)，楚王故意刁難晏子，命令手下關(guān)閉城門不讓晏子進(jìn)去，在墻上單獨(dú)鑿出五尺左右高的洞，想讓晏子從中鉆過去。晏子反駁道：“此為狗洞而非城門，只有在‘狗國(guó)’訪問時(shí)，才從此狗洞中鉆?！背趼牭胶螅灾硖?，立即派人打開城門接待。

是什么使楚王立即轉(zhuǎn)變態(tài)度呢？晏子的話語(yǔ)中蘊(yùn)含何種奧秘？

1.只有在狗國(guó)訪問，才從狗門鉆進(jìn)去，若真讓晏子從狗門鉆進(jìn)去的話，則等于默認(rèn)自己國(guó)家即為狗國(guó)。

2.只有在狗國(guó)進(jìn)行訪問，才從狗門鉆進(jìn)去，只有承認(rèn)晏子正在訪問的是狗國(guó)，才能讓晏子從狗門中鉆進(jìn)去。

3.只有在狗國(guó)進(jìn)行訪問，才從狗門鉆入，要表明自己國(guó)家不為狗國(guó)，則不會(huì)逼迫晏子從狗門中鉆進(jìn)去。

4.只有在狗國(guó)訪問，才從狗門鉆入，只有不逼迫晏子從狗門中鉆入，才會(huì)表明自己國(guó)家不是狗國(guó)。

晏子的話語(yǔ)里隱藏著邏輯思維力量。顯而易見，楚王根本不會(huì)接受前面兩個(gè)結(jié)論，后面兩個(gè)結(jié)論也很清楚，要表明自己國(guó)家不為狗國(guó)，唯一能做的是不迫使晏子從狗洞鉆入。

這是楚王打開大門的思考過程。晏子思維在實(shí)質(zhì)上為充要條件的假設(shè)論證，答復(fù)楚王的思維過程即為充要條件假設(shè)判定的四個(gè)類型正確的推斷模式。

其次，楚王為使齊國(guó)蒙羞，稱齊國(guó)之所以讓晏子出使楚國(guó)，是由于齊國(guó)已經(jīng)沒人可用了，晏子鎮(zhèn)靜回答：“在下等國(guó)家進(jìn)行訪問，就要派下等人去出使。我最沒有用，所以被派到這里了?！背鯖]占到便宜，只能作陪笑狀。

為什么晏子自認(rèn)最沒用，楚王只有陪笑呢？和前半句相聯(lián)系，楚國(guó)無疑是下等國(guó)家。

第三，楚王稱齊國(guó)人善盜，晏子反駁說：“淮南桔子，大而味美，但在淮北種植，只結(jié)出小而苦的枳，明顯是水土不同的緣故。同理，齊人在齊國(guó)里可以辛勤勞作，到楚國(guó)，則開始成為盜賊，這也是因?yàn)閮蓢?guó)間水土各異所致吧”。楚王忙賠不是。

晏子巧妙利用類比說理方式，有力地駁斥了楚王，避免了齊人的尊嚴(yán)遭受侵犯。

學(xué)生真正理解上面三個(gè)辯駁過程后，都會(huì)欽佩晏子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S。若用邏輯學(xué)加以分析，思維過程自然會(huì)由“內(nèi)向”逐漸“外化”。該過程讓學(xué)生充分掌握了內(nèi)容，更關(guān)鍵的是其邏輯思維能力由此得到了鍛煉。

二、優(yōu)良的思維能力所需具備的特征

第一，思維要求創(chuàng)造性。當(dāng)楚王迫使晏子從狗洞入城時(shí)，晏子共有以下三種選擇：1.向楚王抗議；2.先回去再想其它方法；3.用巧妙辦法使得對(duì)方打開城門，以禮相待。很明顯，第三個(gè)選擇是最正確的，在對(duì)方故意刁難的情況下，怎樣使對(duì)方以禮相待？答曰：必須改變傳統(tǒng)的思維。晏子將“狗洞”與楚國(guó)聯(lián)系在一起?！肮穱?guó)”以及概念柑橘比喻，均為思維能力上的創(chuàng)新。

第二，思維要求嚴(yán)密性。晏子以三段論的方式巧妙地將“狗洞、狗國(guó)”和“狗國(guó)、楚國(guó)”結(jié)合在一起，使得楚王占不到任何便宜，迫使他打開城門。接下來，楚王又用“齊無人耶”等話語(yǔ)羞辱齊國(guó)。認(rèn)識(shí)到楚王的無禮后，晏子卻非常鎮(zhèn)靜，給出自己“宜使楚”的緣故：“到上等國(guó)家進(jìn)行訪問，就讓上等人去；到下等國(guó)家進(jìn)行訪問，就讓下等人去。我最沒用，故就讓我到楚國(guó)這來訪問了?！边@段話使楚王無言相對(duì)。晏子思維之嚴(yán)謹(jǐn)達(dá)到了“滴水不漏”的境界。

第三，思維要求批判性。晏子用“狗洞—狗國(guó)”；“到上等國(guó)家進(jìn)行訪問，選上等人去執(zhí)行；到下等國(guó)家去訪問，選下等人去。我最沒有用，故就讓我到楚國(guó)來訪問了”等話語(yǔ)，使楚王無言相對(duì)；至第三個(gè)故事中的“淮南為橘，淮北則為枳；民在齊國(guó)為民，進(jìn)入楚國(guó)則成盜”。在數(shù)回合的爭(zhēng)斗中，晏子均均轉(zhuǎn)敗為勝，讓對(duì)方無法占到任何便宜，這體現(xiàn)了晏子思維具有很強(qiáng)的批判性。

最后，思維要求敏捷性。晏子先后三次面對(duì)羞辱，既要完成既定的外交目標(biāo)，又必須保證齊國(guó)不能遭受羞辱，這有很高的難度，然而，晏子在危急之下還可以靈巧的面對(duì)，反駁如流，掌握形勢(shì)上的主動(dòng)，他語(yǔ)言的鋒利、辯術(shù)的高超、方式的靈巧，讓人佩服。

對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)良的思