天津交通職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷1

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.矛盾的斗爭形式可以分為（）和（）兩種基本形式。2.積聚、集中3.實(shí)踐具有（）現(xiàn)實(shí)性、（）能動性和（）歷史性三個基本特征。4.資本主義制度是建立在（）和()基礎(chǔ)上的剝削制度，無止境地追求最大限度的剩余價值是資本主義制度的基本規(guī)律。5.18世紀(jì)，法國的（）和（）分別在《自然法典》和《論法制或法律的原則》中，論述了從私有制過渡到公有制的必然性，并以法律條文的形式闡述了理想社會的綱領(lǐng)和原則。6.（）西歐（）先進(jìn)思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源。7.從馬克思主義的內(nèi)容來看，實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義（）和（）觀點(diǎn)，這一基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。8.馬克思主義是由馬克思和（）創(chuàng)立并為（）所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系。9.（）認(rèn)識和理性認(rèn)識是人對客觀世界的兩種不同水平的（）形式，也是認(rèn)識過程的兩個不同階段。10.馬克思指出，“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切（）的總和?！边@就告訴我們，人的本質(zhì)屬性是（）屬性，而不是自然屬性。二、單選題1.科學(xué)技術(shù)是推動社會歷史發(fā)展的（）。A.“最高意義上的革命力量”B.最基本動力C.直接動力D.根本動力2.真理和謬誤的根本區(qū)別在于（）。A.真理是絕對的，謬誤是相對的B.真理是有條件的，謬誤是無條件的C.真理是客觀的，謬誤是主觀的D.真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，而謬誤是對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的歪曲反映3.宗教是（）。A.具有廣泛影響的一種社會心理B.人類知識的一種特殊組織形式C.一種精神騙局D.支配人們的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映4.貨幣之所以能執(zhí)行價值尺度的職能，是因?yàn)椋ǎ〢.它能衡量其他商品價值的大小B.它是社會勞動的產(chǎn)物，本身具有價值C.它具有計(jì)量單位D.它可以是觀念上的貨幣5.下列選項(xiàng)中，正確說明物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系的是（）。A.物質(zhì)是運(yùn)動的主體，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性B.物質(zhì)是運(yùn)動的形式，運(yùn)動是物質(zhì)的內(nèi)容C.物質(zhì)是運(yùn)動的原因，運(yùn)動是物質(zhì)的結(jié)果D.物質(zhì)是運(yùn)動的本質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的現(xiàn)象6.決定社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌的是（）。A.社會的上層建筑B.人口因素C.階級矛盾和階級斗爭D.物質(zhì)生產(chǎn)方式7.資本的價值構(gòu)成是A.不變資本與可變資本的比例B.所用資本與所費(fèi)資本的比例C.生產(chǎn)資本與勞動力的比例D.所用資本與勞動力的比例8.解放思想，與時俱進(jìn)，就是要（）。A.不受任何框框的束縛，思想上達(dá)到絕對自由B.不受任何約束，做到隨心所欲C.拋棄原有的一切觀念，重新評價一切D.突破落后觀念的束縛，堅(jiān)持實(shí)事求是9.社會歷史觀的基本問題是（）。A.是否承認(rèn)階級和階級斗爭問題B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題D.社會存在和社會意識的關(guān)系問題10.馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于（）A、堅(jiān)持人的主體地位B、堅(jiān)持用辯證發(fā)展的去認(rèn)識世界C、堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識第二性D、從客觀的物質(zhì)活動去理解現(xiàn)實(shí)世界11.世界上唯一不變的是變。這一論斷的含義是指（）A.變是世界的本原B.世界上只有變，沒有不變C.變是絕對的，不變是相對的D.變與不變是絕對對立的12.馬克思主義中國化的第一個偉大理論成果是（）。A.大同思想B.三民主義C.毛澤東思想D.鄧小平理論13.某鋼廠因煤炭價格上漲而增加資本支出，它影響該廠的（）。A.資本技術(shù)構(gòu)成B.資本價值構(gòu)成C.資本物質(zhì)構(gòu)成D.資本有機(jī)構(gòu)成14.最有利于促進(jìn)社會發(fā)展的人口因素是（）。A.數(shù)量少、密度小、增長慢B.數(shù)量多、密度大、增長快C.數(shù)量少、密度大、增長適度D.與社會生產(chǎn)狀況相適應(yīng)的人口15.人們購買商品時希望“物美價廉”，這反映了人們：（）。A.看中商品經(jīng)久耐用的自然屬性B.看重商品的交換價值C.既看重商品的使用價值也看重商品的價值D.看重商品的價值16.不屬于共產(chǎn)主義社會的基本特征的是（）。A.物質(zhì)財富極大豐富B.按勞分配C.按需分配D.人的自由而全面的發(fā)展17.（）雖然“提供了啟發(fā)工人覺悟的極為寶貴的材料”，但并不是科學(xué)的思想體系。A.科學(xué)社會主義B.空想社會主義C.共產(chǎn)主義理論D.社會主義初級階段理論18.共產(chǎn)主義社會的初級階段稱為（）。A.資本主義社會B.社會主義初級階段C.社會主義社會D.自由資本主義階段19.唯物史觀和唯心史觀的對立，在歷史創(chuàng)造者問題上表現(xiàn)為（）的對立。A.神學(xué)史觀和人本史觀B.群眾史觀與英雄史觀C.反映論和先驗(yàn)論D.辯證法和形而上學(xué)20.在實(shí)踐中形成的、反映了人民群眾的要求，對歷史發(fā)展和社會進(jìn)步起著促進(jìn)作用的價值觀，是（）。A.革命階級的價值觀B.符合時代要求的價值觀C.對人民有用的價值觀D.正確的價值觀21.社會存在和發(fā)展基礎(chǔ)及決定力量是（）。A.地理環(huán)境B.物質(zhì)生產(chǎn)方式C.人口因素D.階級斗爭22.以下關(guān)于真理和價值關(guān)系錯誤的觀點(diǎn)是（）。A.真理具有相對性，價值沒有相對性B.真理和價值都是人類活動追求的目標(biāo)C.真理本身具有價值，實(shí)現(xiàn)價值以把握真理為前提D.實(shí)現(xiàn)價值是認(rèn)識真理的動力，認(rèn)識真理促使價值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)23.生產(chǎn)力中最活躍的因素是（）。A.勞動者B.勞動資料C.勞動對象D.生產(chǎn)工具24.近年來，關(guān)于英語高考改革的呼聲不絕于耳。今年下半年北京高考英語改革方案一經(jīng)公開，即刻成為社會各界爭論的焦點(diǎn)，對此，專家、教師、家長、學(xué)生各執(zhí)己見，莫衷一是。從認(rèn)識論的角度看，出現(xiàn)這種情況的原因有（）①不同認(rèn)識主體對同一事物的認(rèn)識總是不同的②真理總是在發(fā)展中不斷超越實(shí)踐③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程④人們對事物的認(rèn)識會受到主觀因素的影響A、①②B、②③C.②④D、③④25.剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于把剩余價值看作是（）A.不變資本的產(chǎn)物B.可變資本的產(chǎn)物C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D.全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物26.社會主義和共產(chǎn)主義都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是（）。A.實(shí)行生產(chǎn)資料的社會公有制B.實(shí)行按勞分配原則C.實(shí)行按需分配原則D.實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)體制27.哲學(xué)是（）。A.科學(xué)的世界觀和方法論B.系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.人們自發(fā)形成的世界觀D.人們對人生目的意義的根本觀點(diǎn)28.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的主要特征是（）。A.余糧收集制和取消商品貨幣關(guān)系B.糧食稅C.允許私人小企業(yè)發(fā)展D.恢復(fù)商品貨幣關(guān)系29.資本是（）A.購買生產(chǎn)資料的資本B.購買商品的貨幣C.帶來剩余價值的價值D.購買勞動力的貨幣30.有人認(rèn)為，只有寫到書本上的理論才是真實(shí)可靠的，不顧實(shí)際情況，死搬書本上的教條，這在認(rèn)識論上犯了（）A.類似舊唯物主義認(rèn)識論的錯誤B.類似唯心主義先驗(yàn)論的錯誤C.類似唯理論的錯誤D.類似經(jīng)驗(yàn)論的錯誤三、多選題1.對當(dāng)代資本主義發(fā)生了一些新變化正確認(rèn)識是（）A.并沒有改變資本主義制度的本質(zhì)B.并沒有克服資本主義的基本矛盾C.沒有改變馬克思主義關(guān)于資本主義的基本論斷的科學(xué)性D.根源于資本主義基本矛盾的金融危機(jī)E.經(jīng)濟(jì)危機(jī)依然是資本主義不可克服的痼疾2.絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)的共同點(diǎn)（）A.都體現(xiàn)著資本家對工人的剝削關(guān)系B.都延長了剩余勞動時間C.都增加了剩余價值量D.都提高了剩余價值率E.都提高了勞動生產(chǎn)率3.下列命題中，反映事物之間客觀聯(lián)系的有（）。A.森林覆蓋面的大小影響氣候B.人口數(shù)量的多少影響社會發(fā)展C.客觀條件的好壞影響人們行動的效果D.全球金融危機(jī)影響中國經(jīng)濟(jì)的增長E.天空出現(xiàn)彗星預(yù)示社會將要爆發(fā)戰(zhàn)爭4.馬克思主義認(rèn)識論所講的認(rèn)識的主體是：（）。A、人的主觀意識B、從事實(shí)踐和認(rèn)識活動的人C、一定的社會集團(tuán)和社會群體D、處于一定社會關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E、具體的、歷史的人5.真理與謬誤的辯證關(guān)系（）。A.真理與謬誤是對立統(tǒng)一的B.真理與謬誤相比較而存在C.真理的發(fā)展是通過與謬誤的斗爭來實(shí)現(xiàn)的D.真理和謬誤的區(qū)別是既是絕對的又是相對的E.真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化6.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)連續(xù)性的基本條件是（）。A.貨幣資本的循環(huán)B.生產(chǎn)資本的循環(huán)C.商品資本的循環(huán)D.產(chǎn)業(yè)資本三種職能形式在空間上的并存性E.產(chǎn)業(yè)資本三種職能形式在時間上的繼起性7.下列各項(xiàng)屬于黨的思想路線內(nèi)容的有（）A．一切從實(shí)際出發(fā)B．理論聯(lián)系實(shí)際C．實(shí)事求是D．在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理8.人的認(rèn)識過程中屬于非理性因素的有（）。A.習(xí)慣與本能B.動機(jī)與欲望C.信念與信仰D.猜測與頓悟E.直覺與靈感9.關(guān)于國體和政體的關(guān)系，以下說法正確的有（）。A.國體決定政體，政體服從于國體B.政體為國體服務(wù)，并對保證國家的性質(zhì)起重要作用C.政體決定國體，國體反作用于政體D.同一國體的國家可能采取不同的政體E.不同國體的國家可能采取相同的政體10.資本主義基本矛盾具體表現(xiàn)為（）。A.具體勞動與抽象勞動的矛盾B.私人勞動與社會勞動的矛盾C.各個企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.社會生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾E.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾11.資本主義生產(chǎn)關(guān)系在自身范圍內(nèi)的調(diào)整包括（）。A.股份公司和股份資本的出現(xiàn)B.從自由競爭到壟斷C.從私人壟斷到國家壟斷D.國際壟斷資本和國際壟斷同盟形成和發(fā)展E.適應(yīng)當(dāng)今生產(chǎn)力發(fā)展12.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是指：（）。A、它是直接的生產(chǎn)力B、它是知識形態(tài)的生產(chǎn)力C、它是潛在的生產(chǎn)力D、它滲透到生產(chǎn)力基本因素中轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力E、它是生產(chǎn)力的獨(dú)立要素13.真理和價值的關(guān)系表現(xiàn)為（）。A.真理原則側(cè)重于客觀性，價值原則側(cè)重于主體性B.追求真理和創(chuàng)造價值是人類活動的兩大主題C.真理和價值的矛盾是人類活動的內(nèi)在矛盾D.實(shí)踐是真理和價值共同的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)E.真理與價值在發(fā)展中相互引導(dǎo)14.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系是（）。A.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)B.理性認(rèn)識中包含感性認(rèn)識C.感性認(rèn)識滲透著理性認(rèn)識D.理性認(rèn)識以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)E.感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識15.2008年國際金融危機(jī)以來資本主義西方國家的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和社會民生等方面都出現(xiàn)了各種問題。表現(xiàn)在（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展“失調(diào)”B.政治體制“失靈”C.社會融合機(jī)制“失效”D.資本國際化E.壟斷組織追求壟斷利潤16.下列態(tài)度中，違背辯證法的否定觀的有（）。A.對傳統(tǒng)文化批判地繼承的態(tài)度B.對傳統(tǒng)文化全盤繼承的態(tài)度C.對外國文化有分析、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度D.對外國文化照搬照抄的態(tài)度E.對傳統(tǒng)文化和外國文化全盤拋棄的態(tài)度17.關(guān)于暴力革命說法正確的有A.無產(chǎn)階級偏愛暴力革命B.是無產(chǎn)階級革命的唯一形式C.優(yōu)于非暴力革命D.是無產(chǎn)階級革命的一般形式E.是因?yàn)榉磩咏y(tǒng)治階級的暴力鎮(zhèn)壓18.影響市場上商品價格變化的規(guī)律有（）A.商品價值的變化B.貨幣價值的變化C.供求關(guān)系的變化D.平均利潤率的變化E.勞動力價值的變化19.壟斷與競爭的關(guān)系是（）。A.競爭引起了壟斷B.壟斷與競爭并存C.壟斷消除了競爭D.壟斷不能消除競爭E.壟斷使競爭更加激烈20.關(guān)于“公說公有理，婆說婆有理”的說法，下列論斷正確的有（）。A.價值評價中不存在一個完全客觀的標(biāo)準(zhǔn)B.價值評價具有主體性特征C.價值評價完全因人而異，不同的場合有不同的評價，無所謂正確錯誤之分D.評價是以主客體的價值關(guān)系為認(rèn)識對象的E.價值評價是一種主觀隨意的認(rèn)識活動四、判斷題1.主客體之間的價值關(guān)系是一種自然的現(xiàn)成關(guān)系。（）2.真理和價值在認(rèn)識和實(shí)踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。（）3.社會形態(tài)更替的前進(jìn)性、順序性主要是指五種社會形態(tài)依次演進(jìn)的基本趨勢，其歷史過程是一個辯證否定即“揚(yáng)棄”的過程。（）4.矛盾就是相互排斥。（）5.唯意志論把自由理解為毫無限制的絕對自由。（）6.馬克思主義是沒有階級性的，為全人類服務(wù)的。（）7.在中國古代哲學(xué)中，實(shí)踐被稱為“踐行”“實(shí)行”或“行”，與“知”相對應(yīng)，但主要是指道德倫理行為。8.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和過程。（）9.無產(chǎn)階級革命奪取了政權(quán)就意味著革命的結(jié)束。（）10.自原始社會解體以來，上層建筑由意識形態(tài)和政治法律制度及設(shè)施、政治組織兩部分構(gòu)成。（）11.馬克思、恩格斯對資本主義批判的高明之處，在于他們不是只看到資本主義社會的弊端，而是進(jìn)一步揭示出弊端的根源，揭示出資本主義發(fā)展中自我否定的力量，發(fā)現(xiàn)資本主義的矛盾運(yùn)動中孕育著的新社會因素，并以此作出對未來社會特點(diǎn)的預(yù)見。（）12.黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。13.社會主義從理論到實(shí)踐的飛躍，是通過無產(chǎn)階級革命實(shí)現(xiàn)的。（）14.在認(rèn)識活動中，堅(jiān)持認(rèn)識能動的創(chuàng)造性，使創(chuàng)造性脫離反映論的前提，會滑向唯心主義和不可知論。（）15.真理是有用的，所以有用的都是真理。（）16.人口因素要受社會生產(chǎn)發(fā)展?fàn)顩r和社會制度的制約。（）17.階級分析方法要求全面地、動態(tài)地分析階級狀況。（）18.法人資本所有制是資本主義生產(chǎn)資料所有制發(fā)展的新形式，是自然人股東化的產(chǎn)物。19.伴隨著信息化和網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展而產(chǎn)生的一種新的實(shí)踐形式—虛擬實(shí)踐，虛擬實(shí)踐的產(chǎn)生否定了實(shí)踐的客觀性。（)20.第二國際后期，機(jī)會主義和修正主義占了上風(fēng)，最終導(dǎo)致第二國際解體。五、簡答題1.怎樣理解認(rèn)識的主體、客體、認(rèn)識中介以及它們的相互關(guān)系？2.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。3.簡述經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的艱巨性和長期性。

一、填空題1.（對抗性矛盾）（非對抗性矛盾）2.3.直接自覺社會4.生產(chǎn)資料私有制5.（摩萊里）（馬布利）6.19世紀(jì)7.首要的8.恩格斯9.感性反映10.社會關(guān)系、社會二、單選題1.A2.D3.D4.B5.A6.D7.A8.D9.D10.D11.C12.C13.B14.D15.C16.B17.B18.C19.B20.D21.B22.A23.A24.D25.C26.A27.B28.A29.C30.C三、多選題1.ABCDE2.ABCD3.ABCD4.BCDE5.ABCDE6.DE7.ABCD8.ABDE9.ABDE10.CDE11.ABCD12.BCD13.ABCDE14.BCDE15.ABC16.BDE17.DE18.ABCDE19.ABDE20.BD四、判斷題1.錯2.對3.對4.錯5.對6.錯7.對8.對9.錯10.對11.對12.對13.對14.對15.錯16.對17.對18.錯19.錯20.對五、簡答題1.（1）認(rèn)識的主體是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的、從事著認(rèn)識活動與實(shí)踐活動的人。作為認(rèn)識主體的人是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會存在物。自然性、社會性和意識性是認(rèn)識主體的三個特征。（2）認(rèn)識的客體是指進(jìn)入主體的認(rèn)識活動領(lǐng)域的對象，即主體認(rèn)識活動所指向的對象。認(rèn)識客體的特征是客觀性、動態(tài)性和多樣性。（3）認(rèn)識的中介是指主體和客體在相互作用過程中所利用的一切條件，包括物質(zhì)條件和精神條件。其中物質(zhì)條件是指主體借以認(rèn)識客體的手段和方式的總和；精神條件是指主體在認(rèn)識客體過程中所運(yùn)用的既有知識和思維方法等。（4）認(rèn)識的主體和客體通過認(rèn)識中介相互作用，構(gòu)成實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識關(guān)系、價值關(guān)系和審美關(guān)系。實(shí)踐是人們能動地改造和探