蘇州教師素養(yǎng)大賽-教育學(xué)心理學(xué)試題題庫(含答案) (二)

蘇州教師素養(yǎng)大賽教育學(xué)心理學(xué)試題題庫(含答案)

(第一卷)

一、單選題

1.杜城所主張的教育思想被稱作是(C)。A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實用主義教育

思想D.永恒主義教育思想

2.在17世紀，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是(B)。

A.北歐的尼德蘭B.捷克的夸美紐斯C.法國的斯圖謨D.德國的福祿培爾

3.教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為(C)。A.學(xué)生只有機械記憶的能力B.教師的知識、

能力是不一樣的

C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

4.身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實踐中存在的某一問

題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種

研究方法是(D)。A.觀察法B.讀書法C.文獻法D.行動研究法

5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持(A)。A.勞動起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生

物進化論

6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(B)。A.十五大B.十四大C.十三大D.

十二大

7.反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對

穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這是指(A)。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于(B)。A.1985年B.1986年C.1987年D.1988年

9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進行的學(xué)制實驗是(D)。A.六三制B.雙

軌制C.分支型D.五四制

10.馬克思主義認為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(A)o

A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.加強現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴招

11.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種(A)?A.認識活動B.教師教的活動C.學(xué)生學(xué)的活動D.課堂活動

12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說，(C)。

A.是同時的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早C.教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早D.說不清楚

13.在教育活動中，教師負責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這

句話的意思是說(C)。

A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體B.教師在教育活動中是被動的客體

C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用

14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性(B)。A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.

最不會受外界影響的時期

15.德國教育家赫爾巴特是(B)。A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動教育中心論的代

表D.活動中心論的代表

16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是(B)。A.赫爾巴特B.瓦?根舍因C.懷特海D.克伯屈

17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅持的是(C)。

A.堅持人文教育為主B.堅持科學(xué)教育為主C.堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進D.要看情況而定

18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認識的(B)。A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體

19.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的

特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛

好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物一醫(yī)生、律

師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是(B)。

A.遺傳決定論的觀點B.環(huán)境決定論的觀點C.家庭決定論的觀點D.兒童決定論的觀點

20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(C)?A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈

二、多選題

L美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認為完整的教育目標分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是(ACD)。

A.認知領(lǐng)域B.日常生活領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動作技能E.安全領(lǐng)域

2.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在(AC

A.內(nèi)容的豐富B.增強國家對課程改革控制權(quán)C.課程結(jié)構(gòu)的更新D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)E.課程

改革由受教育者完成

3.我國學(xué)校教育層次包括(ABCD)。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.學(xué)歷教育

4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指(BCD)。A.四書B.文法C.修辭D.辯證法E.論語

5.教育活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是(ADE)。

A.家庭教育B.道德教育C.班級教育D.學(xué)校教育E.社會教育

6.反映家庭教育中存在問題的說法的是(BCDE)。A.方法科學(xué)B.家長對孩子期望偏高C.片面重視孩

子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長E.家庭教育是教育的一個分支

7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進修的特殊性，組織教師進修時，一般是(ABD)。

A.以業(yè)余為主B.以自學(xué)為主C.以長期為主D.以短期為主E.以國外學(xué)習(xí)為主

8.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是(ACDE)?

A.無歧視原則B.提早自立原則C.尊重兒童觀點與意見原則D.尊重兒童尊嚴原則E.兒童利益最佳原

則

9.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是(BCDE)。

A.重視課程的標準化建設(shè)B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化D.重視

能力的培養(yǎng)E.重視個別差異

10.下列課程屬于綜合課程的有(ABE)A.核心課程B.融合課程C.潛在課程D.活動課程E.廣域課程

三、名詞解釋

1.教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣

義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指

學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的

身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人的活動。解釋之二：教育是有意識的以

影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標的社會活動，這是廣義的教育；但廣義的定義外延

過大，在現(xiàn)代社會，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機構(gòu)的專職人員承擔(dān)實

施的有目的、有計劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標的系統(tǒng)性社會活動。

2.教育方針：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策

的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動綱領(lǐng)。

3.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃地對受教者施加系統(tǒng)的影

響，把一定社會的思想觀點、政治準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、

思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。

4.課外活動：是中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實施多

種影響的正規(guī)教育活動。

5.教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個教育類學(xué)科

構(gòu)成的學(xué)科總體。

四、簡答題

1.科技發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面

（D科技進步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；（2）現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；（3）科學(xué)技

術(shù)改變了教育技術(shù)。

2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅持以教學(xué)為主

（1）以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點所決定的；（2）教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑；（3）教學(xué)為

主是由教學(xué)自身特點決定的；（4）歷史經(jīng)驗已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國建國以來教

育實踐能說明這一點。

3.請說明教育目的同培養(yǎng)目標的關(guān)系。

首先，教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標是根教育目的制定的某一

級或某一類學(xué)校或某一個專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)

校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通

過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標而實現(xiàn)。

4.簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么

（1）社會生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；（2）腦力勞動與體力勞動的分離，為

學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子（3）文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達到了一定程度，

使人類的間接經(jīng)驗得以傳遞（4）國家機器的產(chǎn)生，需要專門的教育機構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。

五、論述題

1.聯(lián)系實際，談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。

教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準則和行為規(guī)范。加強教師職

業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：1、有利于提高教師的素質(zhì)。2、有利于強化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。3、

有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動社會主義精神文明建設(shè)。4、有利于推動素質(zhì)教育的實施。

2.如何理解教育的經(jīng)濟功能四、簡答題（每小題6分，共24分）

（1）教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；

（2）教育是提高經(jīng)濟效益的重要前提；（3）教育是經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，它能夠為社會帶來巨大的經(jīng)濟

價值：（4）教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。

（第二卷）

一、選擇題

1.中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（C）A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《學(xué)記》D.《春秋》

2.實用主義教育流派的代表人物是（D）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊D.杜威

3.教育心理起源論認為教育起源于（B）A.生產(chǎn)勞動B.模仿C.語言D.動物本能

4.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（C）

A.深化課堂教學(xué)B.培養(yǎng)競賽人才C.因材施教，發(fā)展青少年個性特長D.充分發(fā)掘?qū)W有余力

的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力

5.西漢初期實行的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（B）A.永恒性B.歷史性C.相

對獨立性D.繼承性

6.1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)(B)

A.大力加強普通高中教育B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育

C.實現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D.進一步加強中等專業(yè)教育

7.學(xué)生在教育過程中，處于(B)A.主導(dǎo)地位B.主體地位C.被動地位D.輔助地位

8.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中(D)

A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C.掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

9.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運用了下列哪一種德育方法(A)

A.陶冶教育B.榜樣示范C.實際鍛煉D.品德評價

10.在教育目的的問題上，實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是(C)

A.個人本位論B.社會本位論C.教育無目的論D.國家利益論

11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是(B)

A.感知教材、形成表象B.理解教材、形成概念C.鞏固與保持知識D.運用知識，形成技能技巧

12.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有(A)A.示范性B.復(fù)雜性C.主

體性D.長期性

13.班集體形成的主要標志之一是(C)A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確輿論D.確

定了班級工作計劃

二、境空題

14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及

德國瓦?根舍因的范例教學(xué)理論。

15.教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標準。一般是指教育目的在各級各類教育機

構(gòu)培養(yǎng)目標的具體化。

16.小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。

17.教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。

18.歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即啟發(fā)式和注入式。

三、簡答題

19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

我國社會主義新型師生關(guān)系的特點是：(1)尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，

教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學(xué)生一視同仁

地關(guān)心愛護。(2)民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點。另外，在教學(xué)過程中，師生共

同服從于對真理的探討。(3)教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個方面，兩者是相輔相

成、相互促進的關(guān)系。

20.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學(xué)生。

班主任工作的具體方法是：

全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方

面的教育力量；做好班主任工作的計劃和總結(jié)。

四、論述題

21.美育能促進教育目的實現(xiàn)，促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：

(1)美育可以促進學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立

正確的世界觀具有特殊的功效。

(2)美育能促進學(xué)生智力發(fā)展，擴大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認識。

(3)美育具有怡情健身作用，可以增進身心健康，促進體育。

(第三卷)

一、選擇題

1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是(C)

A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論

2.“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是(D)

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《春秋》

3.一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是(C)A.教育超前于政治經(jīng)濟

發(fā)展

B.教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展C.教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展

狀況

4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有(B)

A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個別差異性

5.智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？(C)A.觀察力B.想像力C.思維力D.判

斷力

6.我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？(A)A.地方B.中央C.社會力量

D.學(xué)生家長

7.“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(D)

A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.連續(xù)性、廣延性C.長期性、間接性D.主體性、示范性

8.“學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(D)A.理論聯(lián)系實際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進的原

則D.鞏固性原則

9.“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是(C)A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為

10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(B)A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班

風(fēng)D.做好后進生轉(zhuǎn)化工作

11.在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育

論，另一種理論是(C)

A.學(xué)科課程論B.活動課程論C.實質(zhì)教育論D.現(xiàn)代課程論

12.三結(jié)合的教育一般是指(A)A.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長

教育三結(jié)合

C.校長、教師和家長教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

13.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動的哪種特點？(D)

A.主體性B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法

二、填空題

14.馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論

對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。

15.“摑苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展

的順序性和階段性。

16.社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟

一途徑。

17.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。

18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。課外校外教育的主要特點是自愿

性、靈活性、實踐性。

三、簡答題

19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段？標志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？

教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教

育理論的發(fā)展。

捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標志著教育學(xué)作為獨立的學(xué)科開始形成。

20.課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？

課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)

驗；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。

課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學(xué)科課程標準和教材。

21.簡述德育工作的新形式。①通過開展社區(qū)教育進行德育；②創(chuàng)辦業(yè)余黨校；③開展心理健康教育

活動；④建立教育基地。

四、論述題

22.為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。

(1)生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課

程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制

約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。

(2)教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是

科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。

(第四卷)

一、選擇題

1.近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(B)

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克

2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是(D)

A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進原則

3.下列說法不正確的是(A)A.教育將隨國家的消亡而消亡B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)

出自身的歷史繼承性

C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會

4.體育的根本任務(wù)是(II)

A.通過體育對學(xué)生進行思想品德教育B.增強學(xué)生體質(zhì)C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本

技能D.向國家輸送優(yōu)秀運動員

5.我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是(B)A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

6.“教學(xué)相長”這一提法(C)A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位

C.是我國新型的師生關(guān)系的特點之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素

7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)

學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是(B)A.實物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.虛

擬直觀

8.學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達到德育目標的基本手段是（C）

A.班主任工作B.共青團、少先隊組織的活動C.各科教學(xué)活動D.校會、班會、周會、晨會、時

事政策學(xué)習(xí)

9.班主任的工作重點和最為經(jīng)常的工作是（A）

A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響，使其形成正向的合力C.對學(xué)生進行品德教育D.教

育學(xué)生努力學(xué)習(xí)

10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（A）A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定

11.班級授課制的實施在我國始于（B）A.唐代B.清末C.民國初期D.新中國成立

12.哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點（B）A.原始社會B.古代社會C.資本主義

D.社會主義

13.班主任了解學(xué)生的基本方法是（A）A.觀察法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法

二、填空題

14.洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個人本

位論主張。

15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。

16.體育是以身體活動為基本內(nèi)容，促進人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織

形式是體育課。

17.廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個國家各級各類學(xué)校的總體系。

18.教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用?！拔覑畚?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主

義條件下師生關(guān)系的民主平等特點。

三、簡答題

19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪些方面？

①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它是一個永恒的范疇。

②教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性。

③教育具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；

教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。

20.簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。

①舊式分工造成了人的片面發(fā)展；②機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；③社會主義

制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。

21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？

（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。

（2）直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。

（3）重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識。

四、論述題

22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。

（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作

用，又要有學(xué)生的主體作用。

（2）教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生.在這一過程中，教師聞道在先，是

己知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。

(3)在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，

要通過學(xué)生自己的獨立思考和實踐活動，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。

(4)我們既不能片面地強調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。

(第五卷)

一、選擇題

1.現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是(D)A.贊科夫B.蘇

霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納

2.華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，

不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成

我所選定的任何一種專家一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點過于低估了下

列哪種因素在人的發(fā)展中的作用(A)A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師

3.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是(B)

A.斯巴達教育B.雅典教育C.教會教育D.騎士教育

4.普及義務(wù)教育始于(C)A.原始社會B.奴隸社會C.資本主義社會D.社會主義社會

5.我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六?三?三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是(D)

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

6.學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為(C)

A.自覺性B.獨立性C.創(chuàng)造性D.主動性

7.教材包括(D)A.教科書B.CAI軟件C.教學(xué)參考書D.以上三者皆是

8.德育過程的基本矛盾是(C)

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾

C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進心與情性之間的矛盾

9.課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種(B)A.延展B.必要補充C.深化D.變革

10.“開而弗達”體現(xiàn)了教學(xué)的(C)A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進的

原則

11.教學(xué)的基本組織形式是(D)A.個別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué)D.課堂教學(xué)

12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到(B)A.循序漸進B.因材施教C.教學(xué)相長D.防

微杜漸

13.狹義的教育制度是指(D)A.國民教育制度B.社會教育制度C.高等教育制度D.學(xué)校教育制

度

二、填空題

14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認識現(xiàn)象。

15.人對環(huán)境的反映是能動的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。

16.根據(jù)我國新時期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。

17.美育的實施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動實施美育；通過大自然實施美育；通過社

會日常生活實施美育。

18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達能力；組織管理能力；

自我調(diào)控能力。

三、簡答題

19.試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系。

A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客

觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究

的對象之一。

B教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗。①教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗的升華和概括。②教育實踐經(jīng)驗是處于感

性認識階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把教育實踐經(jīng)

驗總結(jié)上升到理論高度。

20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？

①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學(xué)。

②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨特的見解、深厚的功

底。

③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識，因為各學(xué)科知識并非孤立的。

④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。

21.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？

德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：

①思想品德形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，

是雙邊活動過程。

②思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學(xué)生主要受

有目的、有計劃、有組織的教育影響。

③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會要求相一致，也可能不一致；德育過程的

結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。

四、論述題

22.為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程？

(1)德育過程的長期性是由人類認識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各

因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。

(2)青少年正處于成長時期，可塑性比較強，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些

倒退是正常的，這使得德育過程是一個反復(fù)的持續(xù)的過程。

(3)德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、

家庭的多種影響，這些影響中難免會有負向的，因而一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。

(4)當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。

(5)據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。

(第六卷)

一、選擇題

1.“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”要求教學(xué)必須遵循的原則是(C)

A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則

2.下列說法不是杜威實用主義教育學(xué)的論點是(D)A.教育即生活B.學(xué)校即社會C.做中學(xué)D.生

活即教育

3.古希臘斯巴達教育比較重視(A)A.軍事體操教育B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)教育D.全面

發(fā)展教育

4.我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（B）A.1911年B.1912年C.1957年D.1958

年

5.我國頒布實行的壬戌學(xué)制是在（D）A.1902年B.1903年C.1912年D.1922年

6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（D）

A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.精深的專業(yè)知識C.廣博的文化基礎(chǔ)知識D.必備的教育科學(xué)知識

7.人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（B）A.連續(xù)性特點B.創(chuàng)造性特點C.長

期性特點D.示范性特點

8.學(xué)校工作必須堅持以（A）A.教學(xué)為主B.德育為主C.教師為主D.學(xué)生為主

9.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（D）

A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則C.教育影響的一致性與連貫性原則D.集

體教育與個別教育相結(jié)合的原則

10.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（C）

A.師生共同參加的B.學(xué)生自愿選擇的C.有目的、有計劃、有組織的D.受教學(xué)計劃、教學(xué)大綱規(guī)范

的

11.班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（B）

A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別學(xué)生的教育工作D.同家庭、社會密切配合

12.“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的（D）A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長

期性

13.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實施順序是（D）

A.以“知”為開端，知、情、意、行依次進行B.以“情”為開端，情、知、意、行依次進行

C.以“行”為開端，行、知、情、意依次進行D.視具體情況，可有多種開端和順序

二、填空題

14.在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個人本位論和社會本位論。

15.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用.

16.在我國，課程主要由三部分組成，即課程計劃（教學(xué)計劃）、學(xué)科課程標準（教學(xué)大綱）、和

教材。

17.德育一般包括思想教育、政治教育、法紀教育和道德教育四個基本方面。

18.課外校外教育的形式主要有群眾性活動、小組活動和個人活動。

三、簡答題

19.為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？

（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的

影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負責(zé)教育工作的教師。

20.教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？

（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社

會配合等方面；（2）具備語言表達能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、

表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和

班級日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時分析調(diào)

整，使工作達到最優(yōu)化的程度。

21.簡述我國學(xué)制改革的基本原則。

（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟和社會的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相

結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。

四、論述題

22.論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。

在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚長避短，

因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個學(xué)生思想品

德內(nèi)部都存在積極和消極兩個方面，這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時，

學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原

則的要求是：①要用一分為二的觀點，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積

極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進取心，啟發(fā)

他們自我教育，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

2、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演

說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“學(xué)不蹬等”、“不陵節(jié)而施”（體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)

原則）；“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”（反映了啟發(fā)性教學(xué)原則）；“教學(xué)相長”（體現(xiàn)了教師主導(dǎo)

作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律）o

3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班

級授課制。

4、美國杜威的《民本主義與教育》強調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)

代教育派”。

5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點與歸屬。20世紀60

年代以后提出了教學(xué)發(fā)展思想的教育家

6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”

和“學(xué)校生活的百科全書”。

8、教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指

思想品德教育。

9、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨立性。

10、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”（《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》）；

“五經(jīng)”（詩、書、禮、易、春秋）。其貫穿了儒家思想。

11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決

定論又是錯誤的，因為人接受環(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實踐過程。

12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。

13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。

15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其

中思維能力是決定性的因素。

16、體育的根本任務(wù)是增強學(xué)生體質(zhì)。

17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；（2）培養(yǎng)學(xué)生

表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)

生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。

20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證

的國民教育。義務(wù)教育是一種強制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

22、教書育人是教師的根本任務(wù)。

23、教師勞動的特點：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2）時間上的連續(xù)性、空間的廣延性；（3）長期性、

間接性；（4）主體性、示范性。

24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

26、我國新型師生關(guān)系的特點是：（1）尊師愛生；（2）民主平等；（3）教學(xué)相長。從根本上說，

良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。

27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動。

28、教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工

作心須堅持以教學(xué)為主，全面安排的原則。

29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師

的主導(dǎo)作用不是包辦代替。

30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍圖。

31、編寫學(xué)科課程標準和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實際；穩(wěn)定性和

時代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

32、知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知

識和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論（英國洛克）和只重視知識傳授的實質(zhì)教育論（英

國斯賓塞）都是錯誤的。

33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

34、教學(xué)過程的基本階段：（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動機；（2）感知教材，形成表象；（3）理解教材，形成

概念，這是中心環(huán)節(jié)；（4）鞏固知識；（5）運用知識，形成技能技巧。

35、主要的教學(xué)原則：（1）科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；（2）理論聯(lián)系實際的原則；（3）直觀

性原則：（4）啟發(fā)性原則；（5）循環(huán)漸進原則；（6）鞏固性原則；（7）因材施教原則。

36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對注入式。

37、教學(xué)的基本組織形式一一課堂教學(xué)。

38、常用的教學(xué)方法：（1）以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；④

讀書指導(dǎo)法。（2）以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。（3）以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:

①練習(xí)法；②實驗法：⑧實習(xí)作業(yè)法；④實踐活動法。（4）以探究活動為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。（5）

以情感陶冶（體驗）為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。

39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：（1）備課；（2）上課（教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)）；（3）課外作業(yè)的布置與

批改；（4）課外輔導(dǎo)；（5）學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

40、一節(jié)好課的基本要求：（1）教學(xué)目的明確。（2）內(nèi)容正確。突出重點，難點，抓住關(guān)鍵。（3）

結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計劃性、組織性、效率高、效果好。（4）方法恰當(dāng)。（5）語言藝術(shù)。（6）板書有序。

⑺態(tài)度從容自如。

41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。

42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。

行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個人思想品德水平高低的主要標志。德行過程是沿著

知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具

有多端性，即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動之以情、持

之以恒、導(dǎo)之以行”。

43、活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。

44、德育原則：社會主義方向性原則；從學(xué)生實際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與

個別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；

尊重信任和嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。

45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。

46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。

47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級、教好學(xué)生。

49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的

了解方法.

50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡

量班集體是否形成的重要標志之一。

二、心理學(xué)

51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動，它包括：心理過程、個性心

理。

52、心理過程：（1）認知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；（2）情緒、情感過程；（3）

意志過程。

53、個性心理：（1）個性心理動力（傾向），包括需要、動機、興趣、信念、世界觀等；（2）個性

心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。

54、心理是人腦的機能，腦是心理的器官。人的心理的實質(zhì)：客觀現(xiàn)實在人腦中的映象。

55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式一一反射。

56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性：自覺的目的性、主觀能動性、社會制約性、

以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。

57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。

58、需要的種類：（1）根據(jù)起源分：生理需要、社會需要；（2）根據(jù)對象分：物質(zhì)需要、精神需要。

59、馬斯洛的需要層次，由低級向高級發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要（也稱愛和歸

屬的需要）、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。

60、動機產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。

61、興趣是指個體積極認識、探究事物、從事活動的心理傾向。

62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性（又稱指向性）、廣博性、穩(wěn)定性（又稱持久性）、效能性。

63、學(xué)習(xí)動機的激發(fā)：（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)。（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平。

（3）充分利用反饋信息，有效進行獎懲。（4）合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。（5）正確指導(dǎo)結(jié)果

歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

64、耶克斯一一多德森定律：動機水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機。

65、成就結(jié)構(gòu)理論認為：有三種現(xiàn)實的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個別化型。合作型目標結(jié)構(gòu)能

最大限度地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。

66、成敗歸因理論認為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個方面：能力、努力、運氣、任務(wù)難度。

67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動機理論。

68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映；知覺是人腦對直接作用于感

覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。

69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生

物鐘”的機制。

70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。

71、注意的的特點：指向性、集中性、心理活動的組織特性。

72、注意的種類：不隨意注意（無意注意）、隨意注意（有意注意）、隨意后注意（有意后注意）。

73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的

兩大基本特征。

74、思維的種類：（1）根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。（2）根據(jù)

是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。（3）根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)

散思維（求異思維）。

75、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。

76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。

77、解決問題的思維活動：（1）提出問題（發(fā)現(xiàn)矛盾的過程）。（2）明確問題（找出主要矛盾的過程）。

（3）提出假設(shè)（以假設(shè)形式找到解決問題方案）。（4）檢驗假設(shè)（通過理論和實踐形式檢驗假設(shè)）。

78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。

79、定勢是指心理活動的一種準備狀態(tài)（心理傾向），又稱心向。

80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促

進另一種知識技能的掌握是正遷移，如舉一反三、觸類旁通；反之為負遷移。

81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。

82、想象是人腦對己有表象進行加工而創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料

是想象的基礎(chǔ)，實踐活動是推動想象的原因和動力。

83、想象的種類：（1）根據(jù)想象時有無目的意圖分：有意想象、無意想象：（2）在空間想象中，根據(jù)

內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；（3）根據(jù)想象活動與現(xiàn)實的關(guān)系分：幻想、理想、空

想。

84、良好思維品質(zhì)的特性：（1）廣闊性與深刻性。（2）獨立性與批判性。（3）邏輯性。（4）靈活性和敏捷

性。（5）創(chuàng)造性。

85、記憶是過去經(jīng)驗在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認和回憶三個基本環(huán)節(jié)，從信息加工

來看，即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。

86、記憶的分類：（1）根據(jù)內(nèi)容與對象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記憶。（2）根據(jù)信

息加工與記憶階段分：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。

87、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。

88、遺忘：對識記過的材料不能再認與回憶，或者表現(xiàn)為錯誤的再認與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線

規(guī)律：遺忘進程不均衡，有“先快后慢”的特點。

89、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想（空間、時間上的接近）、相似性聯(lián)想（性質(zhì)上相似）、對比律（性質(zhì)

上、特點上形成對比）、因果律（因果關(guān)系）。

90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準確性、準備性（指能否及時地從記憶中提取出所需的知識,

是提取的應(yīng)用特性）。

91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。

92、知識為活動提供定向依據(jù)，而技能控制活動的執(zhí)行。

93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會出現(xiàn)成績進步的暫停頓現(xiàn)象。

94、能力是直接影響活動的效率、使活動順利完成的個性特征.知識、技能達到遷移程度，能“舉一

反三”、“熟能生巧”，才能促進能力的發(fā)展。

95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。

96、超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。

97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會性的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為：快樂、悲哀、恐

懼；情緒按強度的持續(xù)時間可分為：心境、激情與應(yīng)激。

98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。

99、意志行動的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。

100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對應(yīng)：強、不均衡型為

膽汁質(zhì)；強、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。

101、性格是一個對現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在

先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個性中的核心部分。

102、心理健康的現(xiàn)實標準：自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極

穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標準還有：馬斯洛的“自我實現(xiàn)者”標準、“未來新人類”標準。

103、心理咨詢：精神分析法一一弗洛依德；行為矯正法一一華生；人本主義療法一一羅杰斯；理性情

緒療法一一艾利斯。

104、青少年異性交往的原則：自然、適度。

三、新課程知識

1、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個階段：（”醞釀準備階段（1999

年一一2001年6月，制訂了18個學(xué)科的課程標準，20個學(xué)科計49種教科書）；

（2）試點實驗階段（2001年9月，38個實驗區(qū)，高中2003年秋進入）；（3）全面推廣階段（2004年與2005

年全面展開）。

2、新課程的特點可歸納為六個創(chuàng)新之處：

（D課程目標的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標至少包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。

（2）課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。

（3）課程標準的創(chuàng)新，用課程標準取代過去的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱。

（4）教學(xué)的創(chuàng)新，強調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗性

教學(xué)，推進信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用?！?/p>

（5）課程評價的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評價觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長。

（6）課程管理的創(chuàng)新，強調(diào)實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。

3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。

4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。

(1)倡導(dǎo)全人教育。促進每個學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識、能力、

以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系。克服課程過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。

(2)為了學(xué)生個性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨特性和具體性。

(3)體現(xiàn)新時代的價值觀。新課程的基本價值觀是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。

5、新課程