莆田學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律的客觀性并不否定人們歷史活動(dòng)的（）性，并不排斥人們?cè)谧裱鐣?huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)于某種社會(huì)形態(tài)的（）性。2.中國(guó)特色社會(huì)主義道路也是中華民族最終走向（）的（）之路。3.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的（）階段，它與（）社會(huì)具有根本性質(zhì)上的一致性。4.在社會(huì)主義社會(huì)，應(yīng)該自覺地把實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生作為社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)，以合乎（）、合乎（）和（）的方式來改造和利用自然，保持人與自然之間動(dòng)態(tài)的平衡。5.認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到（）和（）。6.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家取得革命勝利并進(jìn)入社會(huì)主義后，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要正確處理（）與（）的關(guān)系。7.商品價(jià)值、平均利潤(rùn)8.勞動(dòng)、價(jià)值9.國(guó)家是一種具有（）和（）職能的有組織的力量。10.當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會(huì)發(fā)展（）規(guī)律和資本主義()規(guī)律作用的結(jié)果。二、單選題1.人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展所起作用的性質(zhì)是（）。A.最主要的決定作用B.無足輕重的作用C.直接決定人類的社會(huì)生活過程D.制約和影響作用2.“機(jī)不可失，時(shí)不再來”指的是（）。A.時(shí)間的連續(xù)性B.時(shí)間的一維性C.時(shí)間的間斷性D.時(shí)間的重復(fù)性3.資本周轉(zhuǎn)速度與：（）。A.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比B.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比C.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比D.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比4.在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在（）A．人可以創(chuàng)造規(guī)律B．人可以消滅規(guī)律C．人可以改變規(guī)律D．人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律5.在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年時(shí)間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們（）A、人們對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)B、對(duì)同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異C、牛頓的運(yùn)動(dòng)定律現(xiàn)在是錯(cuò)誤的D、真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一6.壟斷資本主義國(guó)家中的計(jì)劃管理的作用是（）。A.可以根除資本主義基本矛盾B.在資本主義制度內(nèi)部緩解其矛盾C.導(dǎo)致資本主義向社會(huì)主義和平過渡D.可以消除資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)7.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的（）。A.原初動(dòng)力B.基本動(dòng)力C.直接動(dòng)力D.間接動(dòng)力8.資本集中是指（）。A.個(gè)別資本靠剩余價(jià)值資本化擴(kuò)大資本規(guī)模B.個(gè)別資本靠剝奪小生產(chǎn)者來擴(kuò)大資本規(guī)模C.個(gè)別資本靠組織股份公司來擴(kuò)大資本規(guī)模D.大資本吞并小資本、小資本合并成大資本的過程9.資本主義造就的埋葬自身的社會(huì)力量是（）A．無產(chǎn)階級(jí)B．科學(xué)技術(shù)C．巨大的社會(huì)財(cái)富D．社會(huì)化的生產(chǎn)力10.馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是（）A．唯物主義的觀點(diǎn)B．實(shí)踐的觀點(diǎn)C．普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D．矛盾的觀點(diǎn)11.作為商品的計(jì)算機(jī)軟件，其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是（）。A.軟件磁盤本身B.軟件的有用性C.購買軟件的貨幣D.應(yīng)用軟件的計(jì)算機(jī)12.階級(jí)消滅和國(guó)家消亡是在（）。A.社會(huì)主義革命中實(shí)現(xiàn)的B.社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的C.社會(huì)主義高級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的D.共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的13.概念、判斷、推理是（）。A.社會(huì)心理的三種形式B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的三種形式C.理性認(rèn)識(shí)的三種形式D.感性認(rèn)識(shí)的三種形式14.社會(huì)基本矛盾是指（）。A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾D.需要和能否滿足需要的矛盾15.（）爭(zhēng)取自身權(quán)利和利益的斗爭(zhēng)，是推動(dòng)當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的重要力量。A.第三世界B.發(fā)展中國(guó)家C.民族運(yùn)動(dòng)D.工人階級(jí)16.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)的觀點(diǎn)是（）。A.形而上學(xué)B.唯物辯證法C.不可知論D.樸素唯物主義17.提出社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利論斷的是（）。A.恩格斯B.列寧C.斯大林D.毛澤東18.在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在（）。A.人可以改變規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.人可以消滅規(guī)律D.人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律19.時(shí)間和空間是（）。A.物質(zhì)的兩種基本屬性B.人類感性直觀的先天形式C.“絕對(duì)觀念”的外在表現(xiàn)形式D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式20.有人指出：沒有產(chǎn)品的廣告，又怎么能知道好的產(chǎn)品？一些好的文章性的廣告，讓消費(fèi)者了解新的產(chǎn)品，從而增加選擇的空間，何樂而不為呢？有些人卻認(rèn)為：廣告多了令人心煩。另外一些人則提出如果沒有廣告又覺得空空的，可選擇的余地太小，總之，眾說紛紜。這說明（）A.意識(shí)的不同主體之間具有主觀差別性B.意識(shí)的同一主體在不同條件下具有主觀差別性C.對(duì)同一對(duì)象，不同的主體會(huì)有一致的反映D.意識(shí)的主觀性表現(xiàn)為對(duì)客觀對(duì)象的歪曲反映21.提示事物發(fā)展趨勢(shì)和道路的規(guī)律是（）A．否定之否定規(guī)律B．質(zhì)量互變規(guī)律C．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D．內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律22.共產(chǎn)主義之所以是能夠被科學(xué)展望，是因?yàn)樗牵ǎ?。A.具有客觀可能性的B.人類向往的美好境界C.揭示了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律D.人類不斷追求的目標(biāo)23.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A．人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B．人與人之間的政治關(guān)系C．人與自然之間的關(guān)系D．人與人之間的思想關(guān)系24.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，它的基本形式有（）。A.感覺、知覺、概念B.感覺、知覺、表象C.概念、判斷、推理D.知覺、表象、推理25.商品經(jīng)濟(jì)是通過商品貨幣關(guān)系實(shí)行等價(jià)交換的經(jīng)濟(jì)形式，它的基本規(guī)律是（）A.價(jià)值規(guī)律B.剩余價(jià)值規(guī)律C.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律26.社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是()A．I（v+m）ⅡCB．I（v+m）=ⅡCC．Ⅱ（c+v+m）=I（v+m）+Ⅱ（v+m）D．I（c+v+m）=I（v+△v）+Ⅱ（v+△v）27.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)后，商品價(jià)值表現(xiàn)為（）A.不變資本與可變資本之和B.不變資本與剩余價(jià)值之和C.生產(chǎn)成本與利潤(rùn)之和D.生產(chǎn)成本與平均利潤(rùn)之和28.理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是（）。A.剩余價(jià)值學(xué)說B.生產(chǎn)價(jià)格理論C.勞動(dòng)二重性學(xué)說D.勞動(dòng)力商品理論29.從前有一個(gè)人，因饑餓一連買了六個(gè)餅子吃，但是還不覺得飽，于是就買了第七個(gè)，剛吃了一半就飽了。那人很后悔，說：“前六個(gè)餅子都白吃了，如果早知道這半個(gè)餅子就能吃飽，我只吃這半個(gè)餅子就行了”從哲學(xué)角度看，這個(gè)吃餅人錯(cuò)在（）①不懂得量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②否認(rèn)了事物的質(zhì)變③看不到量的積累的重要性④割裂事物的聯(lián)系，孤立的看問題A、①③④B、①②③C、②③④D、①②④30.判斷事物發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.發(fā)生了重大變化B.明顯的進(jìn)步C.新事物的產(chǎn)生D.質(zhì)變?nèi)?、多選題1.關(guān)于社會(huì)革命的說法錯(cuò)誤的是（）。A.社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)是革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，用新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度，解放生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展B.社會(huì)革命的最終目的是奪取國(guó)家政權(quán)C.社會(huì)革命根源于社會(huì)貧富分化D.社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)E.社會(huì)革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用2.探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，必須（）。A.堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度B.從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，走自己的路C.以蘇聯(lián)模式為榜樣D.充分吸收人類一切文明成果E.在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面以學(xué)習(xí)西方國(guó)家為主3.在共產(chǎn)主義社會(huì)，人的極高境界表現(xiàn)在對(duì)于（）的態(tài)度上A.他人B.集體C.社會(huì)D.自我E.自然4.割裂感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致（）。A.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤B.唯理論的錯(cuò)誤C.庸俗進(jìn)化論的錯(cuò)誤D.工作中的經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤E.工作中的教條主義錯(cuò)誤5.下列關(guān)于金融資本說法正確的是（）A.所謂金融資本是指工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合或混合生長(zhǎng)而形成的一種新型資本。B.金融資本既不是銀行壟斷資本，也不是工業(yè)壟斷資本，而是在銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本的基礎(chǔ)上所形成的一種新的資本形態(tài)。C.金融資本體現(xiàn)在大銀行與工業(yè)企業(yè)之間逐漸形成了較為固定的金融關(guān)系，銀行可借此掌握了企業(yè)資金往來和經(jīng)營(yíng)情況，能對(duì)企業(yè)進(jìn)行及時(shí)的有效的監(jiān)督和控制，甚至左右企業(yè)的命運(yùn)。D.金融資本體現(xiàn)在大銀行可通過購買工業(yè)企業(yè)股票等方式參與和控制工業(yè)企業(yè)，把它們控制在自己手中。E.金融資本體現(xiàn)在大銀行要派人充當(dāng)企業(yè)的董事或經(jīng)理，實(shí)現(xiàn)銀行與企業(yè)人事上的結(jié)合，直接掌握和控制企業(yè)。銀行與工業(yè)企業(yè)之間的關(guān)系日益密切，促使銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本逐漸融合起來。6.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在（）。A.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物C.意識(shí)是人腦的機(jī)能D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映E.意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約7.科技革命對(duì)生產(chǎn)方式的直接影響表現(xiàn)在（）。A.改變了社會(huì)生產(chǎn)力的構(gòu)成要素B.改變了人們的勞動(dòng)形式C.改變了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),特別是導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革D.改變了人們的生活方式E.改變了人們的思維方式8.長(zhǎng)期以來，西方國(guó)家標(biāo)榜民主并不遺余力地向外輸出民主，但近年來移植西式民主的國(guó)家陷入動(dòng)蕩，西方國(guó)家本身也出現(xiàn)了某些治理危機(jī)，暴露出西式民主的弊端和局限，表現(xiàn)在（）A.西式選舉往往難以選賢B.政黨利益可能凌駕于國(guó)家利益之上C.政府決策的短視化，以民主的名義綁架社會(huì)公益，阻礙國(guó)家治理和建設(shè)D.傳統(tǒng)精英政治走向衰落E.選舉程序違法9.列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索所經(jīng)歷的三個(gè)階段A.世界大戰(zhàn)階段B.進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期D.新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期E.蘇聯(lián)模式時(shí)期10.下列選項(xiàng)中，否認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)有()。A.物是感覺的復(fù)合B.存在就是被感知C.世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物D.世界有物質(zhì)和精神兩個(gè)本原E.意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物11.由理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍之所以重要是因?yàn)椋ǎ.理論要服務(wù)于實(shí)踐B.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的總和C.認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界D.這次飛躍可以使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量E.在實(shí)踐中使理性認(rèn)識(shí)得到檢驗(yàn)和發(fā)展12.經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)（）。A.要先完成工業(yè)化和生產(chǎn)社會(huì)化、商品化、現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)B.在當(dāng)今世界社會(huì)主義處于低潮之際，面臨著更大的挑戰(zhàn)C.在建設(shè)過程中出現(xiàn)了一些問題，其根源不在于這種制度本身D.社會(huì)主義民主政治建設(shè)將會(huì)受制于本國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件E.受到資本主義國(guó)家的軍事進(jìn)攻、和平演變的威脅13.價(jià)值增殖過程是超過一定點(diǎn)的價(jià)值形成過程，這里的“一定點(diǎn)”是指（）。A.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的起點(diǎn)B.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的終點(diǎn)C.剩余勞動(dòng)時(shí)間的起點(diǎn)D.剩余勞動(dòng)時(shí)間的終點(diǎn)E.生產(chǎn)時(shí)間的起點(diǎn)14.價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn)是（）。A.以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象B.評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)價(jià)主體有直接聯(lián)系C.評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識(shí)性認(rèn)識(shí)D.純粹是一種沒有任何客觀標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)E.正確的價(jià)值評(píng)價(jià)是與人民、人類整體的利益相一致的15.價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在（）A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例B.自發(fā)地調(diào)節(jié)勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例C.自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配E.自發(fā)地提高勞動(dòng)者的工資水平16.“奢靡之始，危亡之漸?！卑恼芾碛校ǎ?。A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)B.特殊性中包含著普遍性C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果E.質(zhì)變會(huì)引起新的量變17.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，這是因?yàn)椋ǎ?。A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了變化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于辯證法其它規(guī)律和范疇的中心線索D.矛盾分析法是最根本的認(rèn)識(shí)方法E.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，是辯證法和形而上學(xué)的根本分歧18.資本主義勞動(dòng)過程的特點(diǎn)是（）。A.價(jià)值形成過程B.價(jià)值增殖過程C.工人在資本家監(jiān)督下勞動(dòng)，其勞動(dòng)屬于資本家D.勞動(dòng)產(chǎn)品全部歸資本家所有E.私人勞動(dòng)過程19.現(xiàn)代科學(xué)思維方法包括（）。A.控制方法B.系統(tǒng)方法C.信息方法D.理想化方法E.模型方法20.社會(huì)主義制度建立以后還必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政，是因?yàn)椋ǎ?。A.社會(huì)主義時(shí)期還存在著一定范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)B.無產(chǎn)階級(jí)專政還肩負(fù)著在國(guó)際斗爭(zhēng)中保衛(wèi)社會(huì)主義制度的職責(zé)C.無產(chǎn)階級(jí)專政的根本任務(wù)就是不斷鞏固、發(fā)展無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和社會(huì)主義制度，為向無階級(jí)社會(huì)逐漸過渡創(chuàng)造條件D.建設(shè)社會(huì)主義民主的需要E.新生的社會(huì)主義制度還比較弱小四、判斷題1.在共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)不再是單純的謀生手段，而成為“生活的第一需要”。（）2.在社會(huì)主義歷史時(shí)期，民族國(guó)家仍然存在。（）3.認(rèn)識(shí)開始于經(jīng)驗(yàn)這是認(rèn)識(shí)論的唯物論。（）4.在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)條件下，復(fù)雜勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單勞動(dòng)是在商品交換過程中自發(fā)實(shí)現(xiàn)的。5.生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會(huì)制度的更替，最終決定于生產(chǎn)力的發(fā)展，但卻不會(huì)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展自發(fā)地實(shí)現(xiàn)和完成，而必須借助人民群眾的力量。6.在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，首先將取決于社會(huì)主義國(guó)家的鞏固和發(fā)展，取決于這些國(guó)家所經(jīng)歷的社會(huì)主義建設(shè)的歷史進(jìn)程。7.真理原來是人造的，是人類造出來供人用的，是因?yàn)樗鼘?duì)人大有用處，所以才給以“真理的美名”。（

）8.虛擬實(shí)踐是實(shí)踐活動(dòng)的派生形式，具有相對(duì)獨(dú)立性。（）9.和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，意味著矛盾的絕對(duì)同一。（）10.對(duì)哲學(xué)基本問題的回答不是解決其他一切哲學(xué)問題的前提和基礎(chǔ)。（）11.馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出，只有在生產(chǎn)力增長(zhǎng)起來，在集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，才能實(shí)行共產(chǎn)主義“各盡所能，按需分配”的分配原則。（）12.意識(shí)就其形式而言是主觀的，就其內(nèi)容而言是客觀的。（）13.反映特性是人類認(rèn)識(shí)的基本規(guī)定性。這種反映特性就是摹寫性，反映的摹寫性表明了反映的客觀性。14.與生產(chǎn)資料的社會(huì)占有相適應(yīng)，共產(chǎn)主義社會(huì)將按照自然資源的情況和社會(huì)成員的需要，對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的組織和管理。（）15.只有堅(jiān)持馬克思主義，才能有效地整合各種各樣的利益訴求和價(jià)值觀念。（）16.國(guó)有壟斷資本，即國(guó)家作為壟斷資本家的總代表直接掌握的壟斷資本。其中國(guó)家投資是形成國(guó)有壟斷資本的主要途徑，而國(guó)有企業(yè)是國(guó)有壟斷資本的組織形式。（）17.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競(jìng)爭(zhēng)、沖突和合作即相互作用是在全球范圍內(nèi)展開的。（）18.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義后，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要正確處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。19.意識(shí)形態(tài)是指反映社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系的社會(huì)意識(shí)，主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。20.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利，將全國(guó)各族人民的共同理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。（）五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響。2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的。3.簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的基本形式。

一、填空題1.能動(dòng)、歷史選擇2.（共產(chǎn)主義）（必由）3.（初級(jí)）（共產(chǎn)主義）4.（自然發(fā)展規(guī)律）（人類幸福生活）（追求美麗環(huán)境）5.檢驗(yàn)發(fā)展6.（計(jì)劃）（市場(chǎng)）7.8.9.政治統(tǒng)治、社會(huì)管理10.一般二、單選題1.D2.B3.B4.D5.D6.B7.C8.D9.A10.B11.B12.D13.C14.B15.D16.B17.B18.D19.D20.A21.A22.C23.C24.B25.A26.B27.C28.C29.A30.C三、多選題1.BC2.ABD3.ABC4.ABDE5.ABCDE6.ABCDE7.ABC8.ABCD9.BCD10.ABCD11.ACDE12.ABCDE13.BC