浙江省湖州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題2

2023學(xué)年第一學(xué)期期末調(diào)研測(cè)試卷高一語(yǔ)文考生須知：1．全卷分試卷和答題卡，考試結(jié)束后，將答題卡上交。2．試卷共8頁(yè)，有五大題，23小題。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。3．答題前請(qǐng)將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題卡規(guī)定的位置上。4．請(qǐng)將答案做在答題卡的相應(yīng)位置上，寫在試卷上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：1998年1月，室友給了我一本《新科學(xué)家》雜志，里面有一篇物理學(xué)家約翰·格里賓所寫的書評(píng)。格里賓評(píng)述的是社會(huì)學(xué)家霍華德·貝克爾所著的《社會(huì)學(xué)家的竅門》一書。該書詳細(xì)地講述了貝克爾對(duì)如何進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究持有的一些想法。格里賓在評(píng)論中直言不諱地表達(dá)了自己的反對(duì)意見(jiàn)，他認(rèn)為貝克爾講的全是廢話——那都是真正的科學(xué)家早就明白的事。不僅如此，格里賓還評(píng)論說(shuō)，這本書只是印證了社會(huì)科學(xué)是一個(gè)“矛盾綜合體”。格里賓的話一直縈繞在我腦海中。我大學(xué)主修的是物理學(xué)，看到這篇書評(píng)時(shí)我剛拿到工程專業(yè)博士學(xué)位。盡管是物理學(xué)和數(shù)學(xué)背景出身，但我漸漸對(duì)社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生了興趣。自從從事社會(huì)科學(xué)研究以來(lái)，經(jīng)常有外界人士好奇地問(wèn)我，對(duì)于這個(gè)僅憑個(gè)人很難理解的世界，社會(huì)科學(xué)是怎么認(rèn)為的呢？這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)合情合理，但正如社會(huì)學(xué)家保羅·拉扎斯菲爾德60年前指出的那樣，它也揭示出大眾對(duì)于社會(huì)科學(xué)本質(zhì)的一個(gè)普遍誤解。拉扎斯菲爾德當(dāng)時(shí)正在寫《美國(guó)士兵》，這本書的研究對(duì)象是，第二次世界大戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后美國(guó)陸軍部研究機(jī)構(gòu)管理的60多萬(wàn)名軍人。為了闡明自己的觀點(diǎn)，拉扎菲爾德列出了6個(gè)具有代表性的研究命題。例如，第二個(gè)是“比起來(lái)自城市的士兵，來(lái)自農(nóng)村的士兵往往在軍隊(duì)中有更好的精神面貌”。讀者讀到這里可能會(huì)說(shuō)：“啊哈，很有道理嘛！20世紀(jì)40年代的農(nóng)村人已經(jīng)習(xí)慣了艱苦的生活和高強(qiáng)度的體力勞動(dòng)，他們自然比城市人更容易適應(yīng)軍隊(duì)的生活。那么，為什么還要?jiǎng)佑萌绱她嫶笄野嘿F的研究來(lái)告訴我這些靠自己就能想出答案的問(wèn)題呢？”拉扎斯菲爾德接著驚人地指出，這6個(gè)命題都與實(shí)際研究結(jié)果完全相悖，恰恰是城里人在軍隊(duì)中表現(xiàn)得更快樂(lè)。在本書中我將說(shuō)明，矛盾的關(guān)鍵恰恰是常識(shí)本身。不得不說(shuō)，批評(píng)常識(shí)是一件棘手的事情，因?yàn)槿巳硕加X(jué)得它是好的。常識(shí)確實(shí)非常適合處理日常生活中的復(fù)雜問(wèn)題，并且非常有效；但涉及公司、文化市場(chǎng)、國(guó)家和全球機(jī)構(gòu)的問(wèn)題呈現(xiàn)出與日常生活不同的復(fù)雜性，這時(shí)常識(shí)就會(huì)誤導(dǎo)我們。它既能幫助我們理解世界，也會(huì)削弱我們的理解能力。當(dāng)然，我們不是提倡放棄所有的常識(shí)觀念，只是希望能引起大家的注意，多用懷疑的眼光審視它們。比如，我確實(shí)認(rèn)為自己駕車的技術(shù)水平高于平均值，盡管我知道，從統(tǒng)計(jì)學(xué)上來(lái)看，近半數(shù)這么想的人都是錯(cuò)的而我就是忍不住這么認(rèn)為。但知道這一點(diǎn)，我至少會(huì)考慮自欺欺人的可能性。因此當(dāng)我或者別人犯錯(cuò)時(shí)，我會(huì)盡量注意這個(gè)問(wèn)題。或許我慢慢就會(huì)承認(rèn)，并非每次口角都是別人的過(guò)錯(cuò)，即使有時(shí)我仍然會(huì)這么認(rèn)為?；蛟S我可以從經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，總結(jié)出正確的做法。雖然這樣做，我還是不能確定自己是不是一位高水平的司機(jī)，但我起碼可以做得更好。同樣地，當(dāng)我們質(zhì)疑自己對(duì)世界的假設(shè)，或是意識(shí)到自己在做一些根本不了解的假設(shè)時(shí)，我們不一定會(huì)改變想法，但質(zhì)疑至少會(huì)迫使我們發(fā)現(xiàn)自己是多么頑固，從而懸崖勒馬。這種方法可能并不容易，但這是形成新的正確觀念的第一步。（摘編自鄧肯·J.瓦茨《反常識(shí)》，呂琳媛徐舒琪譯）材料二：當(dāng)我們嘗試用概率來(lái)思考未來(lái)可能發(fā)生的事件時(shí)，會(huì)遇到這樣的困難，我們會(huì)偏好于那些對(duì)已知結(jié)果的解釋，而忽略其他可能性。這就需要我們認(rèn)識(shí)定勢(shì)思維的“反面”。我們應(yīng)該在意的不是認(rèn)知的升級(jí)，而是認(rèn)知思維的“反”。思維之“反”究竟是什么？我們從3個(gè)層次來(lái)理解。首先，“反”是對(duì)數(shù)字化個(gè)體的新理解。數(shù)字經(jīng)濟(jì)催生了新個(gè)體的誕生，更小的圈層被完整地定義，每個(gè)人都可能成為圈層的意見(jiàn)領(lǐng)袖?！胺唇?jīng)驗(yàn)”是今天商業(yè)的破局點(diǎn)。其次，反經(jīng)驗(yàn)指向的是脫離舊慣性的商業(yè)創(chuàng)新思維，通過(guò)反向歸納、反向?qū)嵶C的方法整合創(chuàng)意。差異常常以不符合經(jīng)驗(yàn)邏輯的方式呈現(xiàn)，新“物種”必須超越經(jīng)驗(yàn)的視角才能長(zhǎng)成。最后，思維之“反”也是找到新場(chǎng)景的機(jī)會(huì)?！皥?chǎng)景顆粒度”是數(shù)字文明的關(guān)鍵詞之一，顆粒度意味著更細(xì)分、更個(gè)性化、更碎片化的需求。數(shù)據(jù)是場(chǎng)景顆粒度的基礎(chǔ)，通過(guò)不間斷地掃描用戶行為，實(shí)現(xiàn)用戶需求的精準(zhǔn)響應(yīng)，進(jìn)而形成數(shù)字化場(chǎng)景解決方案。場(chǎng)景不斷切換以期于細(xì)微之處觸動(dòng)消費(fèi)者，那些過(guò)去越是讓人覺(jué)得沒(méi)有機(jī)會(huì)的場(chǎng)景里，就越可能隱藏著新的商業(yè)機(jī)會(huì)。（摘編自吳聲《以思維之“反”應(yīng)對(duì)商業(yè)進(jìn)化》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.格里賓對(duì)貝克爾《社會(huì)學(xué)家的竅門》一書提出質(zhì)疑，是因?yàn)樗J(rèn)為社會(huì)科學(xué)是一個(gè)矛盾綜合體。B.常識(shí)對(duì)處理日常生活中的復(fù)雜問(wèn)題很有效，但在處理與日常生活不同的復(fù)雜問(wèn)題時(shí)則常常失效。C.格里賓的書評(píng)觸動(dòng)了瓦茨，也讓他對(duì)社會(huì)科學(xué)研究開(kāi)始產(chǎn)生興趣并選擇將此作為自己的事業(yè)。D.應(yīng)對(duì)商業(yè)進(jìn)化時(shí)，我們要認(rèn)識(shí)定勢(shì)思維的“反面”，去“反”認(rèn)知思維，而非一味升級(jí)認(rèn)知。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.從拉扎斯菲爾德的研究結(jié)果可以看出，當(dāng)每個(gè)答案看似顯而易見(jiàn)時(shí)，這種論證就有可能是錯(cuò)的。B.近半數(shù)認(rèn)為自己車技高于平均值人，其實(shí)都是錯(cuò)的現(xiàn)象表明，常識(shí)推理存在誤導(dǎo)自己的缺陷。C.更細(xì)分、更個(gè)性化、更碎片化的需求是場(chǎng)景顆粒度的特點(diǎn)，場(chǎng)景不斷切換就能給商家提供新商機(jī)。D.用概率去預(yù)測(cè)未來(lái)時(shí)，我們會(huì)傾向于對(duì)已知結(jié)果的解釋，這意味著也許會(huì)有其他可能性被忽略。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.釘釘，以個(gè)性化的生活方式重新定義工作與社交邊界的融合，從智能門禁到人臉識(shí)別，從語(yǔ)音通訊到視頻會(huì)議，場(chǎng)景可以隨時(shí)切換。B.“納米網(wǎng)紅”擁有并不海量粉絲，但在專業(yè)領(lǐng)域和粉絲群體中擁有極高的呼聲和很深的信任，在商業(yè)上直接體現(xiàn)了很強(qiáng)的“帶貨能力”。C.爾科姆·格拉德威爾的《引爆點(diǎn)》一書提出，要想一件東西在人群中流行開(kāi)來(lái)，需要某些特別有影響力的關(guān)鍵人物在其中“推波助瀾”。D.誠(chéng)品書店的商業(yè)模式是“書+X”，通過(guò)將實(shí)體書店與線上電商平臺(tái)相結(jié)合，打造了集圖書、唱片和錄像帶于一體的連鎖書店。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二各自的側(cè)重點(diǎn)。5.《喜看稻菽千重浪》一文中提到：“‘自花授粉作物自交不退化，因而雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)’的論斷明白無(wú)誤地寫在美國(guó)大學(xué)教科書《遺傳學(xué)原理》中，但袁隆平勇敢地向‘無(wú)優(yōu)勢(shì)論’這一觀念挑戰(zhàn)，從而拉開(kāi)了我國(guó)水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用的序幕。”請(qǐng)運(yùn)用材料中的觀點(diǎn)對(duì)袁隆平的做法加以評(píng)價(jià)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成下面小題春雨之夜王統(tǒng)照黃昏過(guò)了，陰沉沉的黑幕罩住了大地。雖有清朗月光，卻被一層層灰云遮住，更顯得這是一個(gè)幽沉、靜美、蕭條的春夜。燈影被窗隙的微風(fēng)拂著，只在白紗幃上一來(lái)一往地顫動(dòng)。我正自拿了一本現(xiàn)代的英文新詩(shī)集，口里重復(fù)念著，咀嚼“寂寞之夜，未眠之前，我盡能聽(tīng)聞”那幾個(gè)字。我便想寂寞之夜啊，今夕。……想到這里，有一種細(xì)微凄涼的聲音，沖破了這個(gè)靜境。①那種聲音打在窗紙上，流在樹(shù)葉上，點(diǎn)滴在門外的菜畦邊軟而輕松的土壤上，都似奏著又靜又輕妙的音樂(lè)，一聲一聲打著人們的心弦。起初還滴答滴答地散落作響，后來(lái)被陰夜的東風(fēng)催著，一陣陣淅淅瀟瀟，卻完成了這個(gè)寂寞的春雨之夜。和美的聲音，容易觸發(fā)人的深感，而幽凄的音響卻難給人以愉樂(lè)的同情。幽凄的音啊，你怎么這樣容易使人回思，使人想到那些微小的事實(shí)上去？這些事實(shí)，是深深地埋在人們的心深處，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)用血花包住沒(méi)有雕蔞的日期，一得了幽凄音響的滋潤(rùn)，便開(kāi)了蓓蕾，放出悱惻醉人的芳香，不過(guò)這等思想的芳香卻使人如嚼青橄欖，從辛澀中得出甘苦的味道。燈影依舊搖著，白紗的輕幃沙沙響動(dòng)。一陣陣細(xì)雨聲，使我重回到幾年前的夢(mèng)境?！诎四昵暗膲?mèng)境，或是虛幻的夢(mèng)境？——腦中的幻想重重演出：荒野沉黑，輪聲激動(dòng)，細(xì)碎的雨點(diǎn)，打在玻璃窗上作清脆的音響，哦！又是一個(gè)別樣的春雨之夜。那夜是三月末的一夜，在一輛火車?yán)铮瑧K慘亂搖的燈光，映著這一連十?dāng)?shù)輛的客車，在荒郊中慢慢行去。那時(shí)不過(guò)晚上十點(diǎn)多鐘，雖是春夜，卻因在日落前下了一場(chǎng)雨，③料峭東風(fēng)，吹得車中人都打幾個(gè)寒噤。雨中的汽笛聲也非常沉悶，越聽(tīng)得出車外雨聲的清響，使人雖覺(jué)得精神沉悶，卻只怨車開(kāi)的慢，沒(méi)有一點(diǎn)反感，因?yàn)橛甑膩?lái)臨。我正想入睡，只是睡不著，忽有種親切聲音，由對(duì)面?zhèn)鱽?lái)道：“哦！你起來(lái)，……起來(lái)呀！看看有星星在天上了?！蔽也蛔灾鞯乇犙巯?qū)γ嫱ィ瓉?lái)是兩個(gè)旅行的女子。一個(gè)大一些的，一身淡素，一看便知是個(gè)在中學(xué)的女學(xué)生。那個(gè)小姑娘也不過(guò)十三四歲，梳著兩個(gè)辮子，右手持著一張時(shí)下流行的畫報(bào)，左手卻墊著腮頰，俯在那個(gè)女學(xué)生的身上，她肩窩一起一伏地像在那里哭泣。那個(gè)大幾歲的，聰慧的面目上，也帶著凄惶的樣子！手里拿著沒(méi)有織成的墨綠色絨織物，一邊用手撫著小姑娘的柔發(fā)道：“妹妹，……你不聽(tīng)見(jiàn)雨聲小些了嗎？今晚上，……待一會(huì)星光有了。明日啊，……我們就躺在母親的床上。你忘了嗎？母親叫你畫的那張水彩畫，……我和你釘在母親的鏡臺(tái)上面?！?你笑了嗎？”那位小姑娘果然站起來(lái)拭了拭淚痕，兩只明黑的大眼望著姐姐。一會(huì)隔著車上的玻璃窗子，聽(tīng)聽(tīng)外面的雨聲，便又似有什么歡喜的大事一般，兩只手搭在她姐姐肩上，有自然的笑容。但是那位大幾歲的女學(xué)生，淺灰色的衣襟前卻已潤(rùn)濕了一大片。她只是呆望著搖動(dòng)的燈光，彎彎的眉痕時(shí)而蹙起，時(shí)而放開(kāi)，眼睛里一片紅暈。④一會(huì)兒撫著胸口裝作咳嗽，像怕她妹妹知道；一會(huì)兒強(qiáng)拉著小姑娘的手，柔和地親愛(ài)地和她低聲輕談。雨聲只是零零地不住。我看她們那樣天真，忘了車輪轉(zhuǎn)動(dòng)的快慢，心頭上有一種純潔的感動(dòng)！至于她們各人為什么不高興，為什么煩惱，只有輕妙的雨聲能知道吧？到了最后一站，我們便冒著雨，挾著行李，下了車，只望有個(gè)屋子休憩，因?yàn)槟菚r(shí)已近半夜，一日的旅行，加上春雨中的苦悶，確是疲勞不堪。于是我們這一個(gè)客車上的同行人，便被一家棧房邀去。他們有些人扛著行李急急地走去，我只是緩步尋思。半夜的冷風(fēng)，挾著雨絲從斜面里往人臉上打來(lái)。我在前面時(shí)時(shí)回頭望那兩位姑娘，小幾歲的緊緊倚在姐姐身側(cè)，她姐姐挾著一個(gè)旅行用的皮囊，踏著遲緩無(wú)力的腳步，緊蹙雙眉，隨著我們走來(lái)。我同好多做工的人住在一間大屋子里。我竭力想睡去，總睡不好。喔喔的雞聲啼了，天快曉了，荒村中的春雨之夜也將終了，方朦朧睡去。第二天仍然陰云密布，沒(méi)一線兒陽(yáng)光。清晨的冷空氣，使人有新鮮的感覺(jué)。我正在院子里徘徊著，看竹籬里萱花的綠長(zhǎng)葉子，紅黃花蕊，著了昨夜一場(chǎng)時(shí)雨，非常嬌美。忽聽(tīng)得隔室里有女子呻吟的聲音。那邊室門開(kāi)了，昨晚在雨中同車的那位大幾歲的女學(xué)生，微蓬著鬢發(fā)，立在門口。我看她的眼圈卻紅腫了。她一邊望著陰沉的天色，一邊帶著吁氣的口氣向室內(nèi)喊道：“你不要著急，今天到家了！……到家了！母親見(jiàn)我們回去就好了！你不要急得發(fā)燒，……啊!”一九二一年初春（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.現(xiàn)代英文新詩(shī)集中的句子表現(xiàn)的寂寞意境，春雨細(xì)微而幽凄的音響，都是勾起“我”對(duì)幾年前那個(gè)春雨之夜回憶的緣由。B.作者寫出了主人公精神苦悶，以及由此而生的頹廢心理，揭示了時(shí)代背景，與郁達(dá)夫借《故都的秋》抒發(fā)時(shí)代苦悶情緒相似。C.姐妹倆返鄉(xiāng)探望生病母親途中，妹妹的傷心是明顯的，姐姐的難過(guò)是隱忍的，她對(duì)妹妹的耐心安撫、開(kāi)導(dǎo)，體現(xiàn)了手足之愛(ài)。D.小說(shuō)情節(jié)平淡，不著重現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的逼真再現(xiàn)，而是通過(guò)創(chuàng)造特定意境，表達(dá)作者對(duì)“愛(ài)的追求與美的向往”的創(chuàng)作意圖。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①中，作者運(yùn)用工筆細(xì)描和比喻手法，使讀者對(duì)春雨有了直觀的感受，與李清照《聲聲慢》中“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”有異曲同工之效。B.句子②中，將“我”八年前遭遇比作夢(mèng)境，雖時(shí)間較久，朦朧但有真切之感；以“或是”引出下文對(duì)八年前春雨之夜的真切回憶。C.句子③中，“車中人都打幾個(gè)寒噤”運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)春雨之夜寒涼，也為下文埋下伏筆，與文末妹妹“發(fā)燒”形成了呼應(yīng)。D.句子④中，從“我”的視角，通過(guò)對(duì)姐姐動(dòng)作和心理描寫，著意表現(xiàn)姐姐深藏于心的憂慮，以及對(duì)妹妹無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。8.文中的“我”因春雨而引發(fā)回憶，他稱這回憶“辛澀中有甘苦的味道”，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“甘苦”的含義。9.“好小說(shuō)要多多留有空白，一如書法中的飛白，線與線之間看似沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)，但氣韻卻在那里，所以才好看。”請(qǐng)從對(duì)話語(yǔ)言、故事情節(jié)和人物形象角度簡(jiǎn)析這篇小說(shuō)中留白手法的運(yùn)用。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居寡若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（節(jié)選自姚鼐《登泰山記》）材料二：自余為僇人［注］，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游?！絼t披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而邀。……然后知是山之特立不與培塿為類悠悠乎與顥氣俱而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮?！哪吾專c萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。是歲，元和四年也。（節(jié)選自柳宗元《始得西山宴游記》）【注】?jī)J人：同“戮人”，受過(guò)刑辱的人，罪人。作者因永貞革新失敗，被貶為永州司馬，故自稱僇人。僇，通“戮”，恥辱。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。然后A知是山B之特立C不與培塿D為類E悠悠乎F與顥氣G俱H而I莫得其涯；11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“乾隆三十九年”與“元和四年”是相同的紀(jì)年法，“乾隆”和“元和”都是指年號(hào)。B.《登》文“乘風(fēng)雪”的“乘”指“趁著、就著”，與“乘風(fēng)破浪”的“乘”意思一樣。C.《始》文“箕踞”是指像簸箕一樣，與材料一“崖限當(dāng)?shù)勒摺敝小跋蕖?，用法一樣。D.《始》文“形釋”是指形體散釋，與“心凝”相對(duì)，此處指作者游覽西山時(shí)感受。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《始》文“意有所極，夢(mèng)亦同趣”指心中所想到的，夢(mèng)中也一樣夢(mèng)到，透露了作者完全沉醉于山林美酒中的愉悅之情。B.《登》文中作者用很少的筆墨描繪了泰山色彩鮮明的夕照?qǐng)D，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，描述形象生動(dòng)，特別是描繪極富特征性。C.《始》文作者認(rèn)為西山是“怪特”的，與其他山形成對(duì)比，也與后文登上西山后的感受呼應(yīng)，且扣住“始得”二字。D.《登》文中作者用“待日出”“稍見(jiàn)”“須臾”“日出”“回看”等詞語(yǔ)，按照時(shí)間順序描寫了泰山日出的壯美景象。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。（2）以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，，而未始知西山之怪特。14.《登泰山記》中作者穿插了酈道元的記載，略說(shuō)古人登山是沿東邊山谷進(jìn)入，又從“古謂之天門溪水”帶出自己所經(jīng)過(guò)的險(xiǎn)峻“天門”。請(qǐng)分析作者為什么這樣寫？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，7分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鵲橋仙·己酉山行書所見(jiàn)辛棄疾松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來(lái)幾度？醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語(yǔ)。釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露?！咀ⅰ窟@首詞作于公元1189年（淳熙十六年已酉），是辛棄疾罷官后，居于江西上饒時(shí)所作，當(dāng)時(shí)他已五十歲了。15.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詞的開(kāi)頭三句寫的是辛棄疾罷官后在江西上饒附近山岡上游覽、棲居的生活。B.“醉扶”三句具體寫了當(dāng)天發(fā)生的事情，主要體現(xiàn)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。C.“釀成”三句運(yùn)用想象，描繪出田野里風(fēng)露飄灑，醞釀出稻香千頃的美好畫面。D.詞的下闋主要描寫村民純樸農(nóng)村生活，情景交融，意境顯得十分清新、曠逸。16.有人認(rèn)為這首詞上片并非只是閑情逸趣的表現(xiàn)，它隱含著被迫縱情山水的身世之痛。這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以得到改變和提升。《勸學(xué)》中荀子就舉了“_______，_______”兩個(gè)例子來(lái)證明學(xué)習(xí)可以改變提升人。（2）古詩(shī)中常見(jiàn)離別的憂傷之情，但秦觀的《鵲橋仙》中卻以“_______，_______”兩句，從一個(gè)新的角度揭示了短暫與永恒的統(tǒng)一，把離別之情上升到了哲理高度。（3）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，用“_______”一句寫周瑜儒雅的形象，而“_______”一句則以美人來(lái)襯英雄。（4）郁達(dá)夫說(shuō)“中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深”，“贊頌秋的文字特別多”，但其實(shí)借助秋景表達(dá)內(nèi)心悲傷的詩(shī)句則更多，如“_______，_______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新文學(xué)改用白話，不再寫文言，但是文言的智能與語(yǔ)法卻靠數(shù)以千計(jì)的成語(yǔ)保留了下來(lái)，像一筆豐富的遺產(chǎn)，不用交稅，也無(wú)須兌現(xiàn)，口頭筆下，永遠(yuǎn)是取之不盡、用之不竭的現(xiàn)金。成語(yǔ)用在白話文里，可以潤(rùn)滑節(jié)奏、調(diào)劑句法、變化風(fēng)格。我們很難想象，一篇文章能①_______，因?yàn)槟菢拥奈恼卤厝焕圪樔唛L(zhǎng)；也難以想象一篇文章每逢緊要關(guān)頭，只會(huì)用成語(yǔ)來(lái)應(yīng)付，因?yàn)槟菢拥淖骷抑荒芸抗湃藖?lái)思想，拾古人的牙慧。滿口成語(yǔ)的人似乎油嘴滑舌，反之，絕口不用成語(yǔ)的人卻要費(fèi)許多唇舌。大凡夠格的作家，都會(huì)酌量地驅(qū)遣成語(yǔ)?！拔┏裳灾畡?wù)去”，是散文大家韓愈的主張。敏捷的作家要活用成語(yǔ)而不拘泥于成語(yǔ)，就應(yīng)該悟出如何因勢(shì)導(dǎo)勢(shì)，借力使力，以我之四兩，②_______?；钣贸烧Z(yǔ)，就如向傳統(tǒng)借本錢，加些巧力，來(lái)賺創(chuàng)造的利息，其妙正如活用典故，務(wù)必化古為今，推陳出新。如此移花接木，讀者見(jiàn)了，似曾相識(shí)，就如③_______，認(rèn)得出很像他父親，卻另有自己的幾分可喜。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)8個(gè)字。19.文章畫波浪線的句子如果用成語(yǔ)“拾人牙慧”來(lái)表達(dá)，與原文相比，表達(dá)效果上哪一個(gè)更好？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境及文中的