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伊斯蘭教在中國的傳播一、伊斯蘭教在中國的初傳階段二、伊斯蘭教在中國的發(fā)展時期三、伊斯蘭教在中國的鼎盛時期四、伊斯蘭教在中國的衰落時期伊斯蘭教在中國的初傳階段（一）伊斯蘭教在中國的初傳階段

7世紀中葉，正值唐朝，伊斯蘭教從阿拉伯傳入中國，至今有1300多年的歷史。伊斯蘭教傳入中國并發(fā)展起來。伊斯蘭教在中國的初傳階段（一）伊斯蘭教在中國的初傳階段2、唐永徽二年(651年)傳人中國，傳人中國的路線有兩條：（1）絲綢之路(陸路)絲綢之路即從大食(今阿拉伯)，經(jīng)波斯(今伊朗)，過天山南北，穿過河西走廊，進入中原，沿著絲綢之路而傳人。（2）香料之路(海路)香料之路即從大食(今阿拉伯)，經(jīng)印度洋，到天竺(今印度)。經(jīng)馬六甲海峽，到東南沿海廣州和泉州等地，沿著香料之路而傳人。伊斯蘭教在中國的發(fā)展階段（二）伊斯蘭教在中國的發(fā)展階段宋代，由我國中原地區(qū)和契丹、西夏的連年交戰(zhàn)，阿拉伯內(nèi)部及波斯、中亞一帶也不安寧，陸路交通處于相對阻隔狀態(tài)，于是海上貿(mào)易空前活躍起來。隨著阿拉伯商人的涌入和定居，伊斯蘭教的中心從北方轉(zhuǎn)移到南方，并逐漸進一步在我國滲透。（三）伊斯蘭教在中國的鼎盛時期伊斯蘭教在中國的鼎盛時期元代開始，伊斯蘭教成為與其他宗教并行的獨立宗教信仰，它的基礎(chǔ)是元代形成的統(tǒng)稱“回回”的幾個信仰伊斯蘭教的民族，即回回民族、撒拉族、東鄉(xiāng)族，此外就是新疆地區(qū)皈依伊斯蘭教的維吾爾族。由蒙古、回、漢、藏等民族混血形成的保安族，在１７世紀時也接受了伊斯蘭教。元代中國境內(nèi)大部分地區(qū)都有穆斯林居住區(qū)，這時的穆斯林已不是唐宋時的“化外之民”，而是具有本土意識的中國穆斯林。此后伊斯蘭教的發(fā)展是隨著穆斯林人口的增長而發(fā)展。元代，穆斯林的政治地位和法律地位比較優(yōu)越，當(dāng)時元統(tǒng)治者將社會分為三等：蒙古人、色目人和漢人，其中色目人即廣義的西域人，大部分是伊斯蘭教信徒，地位遠在漢人之上。（四）伊斯蘭教在中國的衰落時期伊斯蘭教在中國的衰落時期《明律》規(guī)定，禁止蒙古人、色目人自相婚配，伊斯蘭教和穆斯林的社會地位不斷降低，此外明朝政府在邊界上加強武力防

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