第9課《桃花源記》課件（共29張）

桃花源記背景知識壹走近作者陶淵明（公元352或365年-公元427年）名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉偉大詩人，辭賦家、散文家，被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，但因“不為五斗米折腰”，而棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。

走近作者江西首位文學(xué)巨匠。陶淵明詩文感情真摯，樸素自然，清高耿介，灑脫恬淡。影響了幾代文人的思想和創(chuàng)作。作品有《飲酒》《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等。陶淵明作品共傳世詩125首，文12篇，被后人編為《陶淵明集》。走近作者陶淵明是中國文學(xué)史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。他的以“醉人”的語態(tài)或指責(zé)是非顛倒、毀譽(yù)雷同的上流社會；或反映仕途的險(xiǎn)惡；或表現(xiàn)詩人在困頓中的牢騷不平。飲酒詩詠懷詩《雜詩》十二首多表現(xiàn)了自己歸隱后有志難騁的政治苦悶，抒發(fā)了自己不與世俗同流合污的高潔人格。田園詩陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，一二三作品類型走近作者公元405年秋，為了養(yǎng)家糊口，來到彭澤當(dāng)縣令。這年冬天，郡的太守派出一名督郵，派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起，但也不得不去見，于是他馬上動身。不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統(tǒng)，督郵要乘機(jī)大做文章，會對大人不利的！”這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰！”說罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當(dāng)了八十多天縣令的彭澤。不為五斗米折腰寫作背景年輕時的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。本文大約寫于宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了，隱居民間已經(jīng)十六年。他拒絕同劉格的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。本文選自《陶淵明集》，原是《桃花源詩并序》前面的小序，因?yàn)檎Z言清新自然，想像新穎獨(dú)特，后來獨(dú)立成篇，以“記”為題成為傳世名篇?；A(chǔ)學(xué)習(xí)貳導(dǎo)入課文《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明所作的一篇散文，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文運(yùn)用虛景實(shí)寫的手法，借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來，使人感受到桃源仙境是一個真實(shí)的存在，顯示出高超的敘事寫景的藝術(shù)才能。通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實(shí)的不滿。字音字詞yāo要yì詣感知課文晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。課文解析晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。作為沿著，順著的，結(jié)構(gòu)助詞芳草：香草。鮮美：鮮艷美麗。落英：落花。繽紛：繁多而錯雜的樣子。對...感到詫異，形容詞意動用法復(fù)：再，繼續(xù)。前：方位名詞作狀語，向前。形容詞作動詞，走到盡頭。代詞，代所見景象。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。課文解析隱隱約約非常僅僅形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。整齊的樣子。類田間小路交錯相通。全，都和桃花源外面的人一樣。黃發(fā)：老人。垂髫：小孩。運(yùn)用借代手法。課文翻譯東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生。一天他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。呈現(xiàn)在漁人眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。感知課文見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！闭n文解析見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。竟然詳細(xì)代詞，代桃源人通“邀”，邀請全，都率領(lǐng)同鄉(xiāng)的人祖先與世隔絕的地方隔絕，不通音訊妻子和兒女課文解析問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！本谷桓袊@惋惜邀請代詞，代他們告別離開不要說，更別說告訴被，表示被動課文翻譯村里的人看見了漁人，感到非常驚訝，問從哪兒來。漁人詳細(xì)作了回答。村中人就邀請到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯款待。村子里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟外面的人斷絕了來往。這里的人問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更別說魏、晉朝。漁人把自己所聽聞的事詳細(xì)地告訴了他們。他們聽完都感嘆惋惜。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對桃花源外的人說啊?！备兄n文既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。課文解析既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。已經(jīng)代詞，代漁人扶：沿著，順著。向：先前的。名詞詞作動詞，做標(biāo)記。語氣助詞到拜訪這番經(jīng)歷去所做的標(biāo)記終于代詞，代這件事高興的樣子打算，計(jì)劃不久問路，這里指“訪求、探求”的意思課文解析漁人出來以后，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個消息，高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒有實(shí)現(xiàn)，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。知識探討叁段落層次（1段）武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。（2、3段）漁人進(jìn)入桃源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。（4、5段）漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。(再尋桃源）段落探討1.找出描寫桃花林的句子，它的作用是什么？這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。段落探討2.第二段主要寫哪些內(nèi)容？表現(xiàn)了桃花源怎樣的生活環(huán)境？桃花源中的生活環(huán)境美好、寧靜而和平。人們和睦相處，生活幸福。這樣的景象和當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實(shí)形成鮮明對比。段落探討3.第三段主要寫什么的內(nèi)容？表現(xiàn)桃花源人的什么？表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的淳樸風(fēng)尚和人與人之間和睦融洽的關(guān)系，表明他們對戰(zhàn)亂的厭惡，對和平寧靜生活的追求。整體賞析陶淵明作詩，擅長白描，文體省凈，語出自然?！短一ㄔ从洝芬簿哂羞@種藝術(shù)風(fēng)格。它雖是虛構(gòu)的世外仙境，但由于采用寫實(shí)手法，虛景實(shí)寫，給人以真實(shí)感，仿佛實(shí)有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像