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山西省財(cái)政稅務(wù)專科學(xué)校馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)7姓名:________得分:________一、單選題1.貨幣之所以能執(zhí)行價(jià)值尺度的職能,是因?yàn)椋ǎ〢.它能衡量其他商品價(jià)值的大小B.它是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物,本身具有價(jià)值C.它具有計(jì)量單位D.它可以是觀念上的貨幣2.馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是:()。A、實(shí)踐的觀點(diǎn)B、聯(lián)系的觀點(diǎn)C、發(fā)展的觀點(diǎn)D、矛盾的觀點(diǎn)3..以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾C.價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾4.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是()。A.工業(yè)革命B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)D.階級(jí)斗爭(zhēng)5.社會(huì)革命的爆發(fā)需要的客觀條件有()。A.革命階級(jí)的覺(jué)悟程度B.革命階級(jí)的組織程度C.經(jīng)濟(jì)條件和政治條件D.群眾的發(fā)動(dòng)程度6.提示事物發(fā)展趨勢(shì)和道路的規(guī)律是()A.否定之否定規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D.內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律7.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是()A.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一B.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一C.勞動(dòng)過(guò)程和勞動(dòng)力價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程的統(tǒng)一D.勞動(dòng)過(guò)程和舊價(jià)值轉(zhuǎn)移過(guò)程的統(tǒng)一8.1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后,為了保衛(wèi)巴黎,30萬(wàn)巴黎市民自發(fā)組織了()》A.國(guó)民自衛(wèi)軍B.政府軍C.工人自衛(wèi)隊(duì)D.工人糾察隊(duì)9.真理和謬誤的根本區(qū)別在于()。A.真理是絕對(duì)的,謬誤是相對(duì)的B.真理是有條件的,謬誤是無(wú)條件的C.真理是客觀的,謬誤是主觀的D.真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,而謬誤是對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的歪曲反映10.“實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。”說(shuō)明人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)()。A.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐的兩次飛躍B.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的一次完成C.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)回到感性認(rèn)識(shí)D.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)11.“與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新”是()A.馬克思主義哲學(xué)具有的基本內(nèi)容B.馬克思主義哲學(xué)具有的功能作用C.馬克思主義哲學(xué)具有的理論品質(zhì)D.馬克思主義哲學(xué)具有的實(shí)踐基礎(chǔ)12.正確理解矛盾學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵是()。A.矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系問(wèn)題B.主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系問(wèn)題C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系問(wèn)題D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系問(wèn)題13.在現(xiàn)代生產(chǎn)中,()的質(zhì)量和數(shù)量日益具有決定性的意義。A.體力勞動(dòng)者B.腦力勞動(dòng)者C.企業(yè)家D.工人14.社會(huì)主義制度代替資本主義制度是()。A.由于資本主義固有矛盾無(wú)法解決B.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的要求C.社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)需求矛盾發(fā)展的結(jié)果D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾的結(jié)果15.由于提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值屬于()A.絕對(duì)剩余價(jià)值B.相對(duì)剩余價(jià)值C.超額剩余價(jià)值D.利潤(rùn)16.馬克思說(shuō):“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?!边@表明人的才能()。A.與人的先天生理素質(zhì)沒(méi)有關(guān)聯(lián)B.主要來(lái)源于后來(lái)的實(shí)踐C.取決于人的主觀努力的程度D.是由人的社會(huì)政治地位決定的17.科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)是()。A.創(chuàng)新思維能力B.歷史思維能力C.戰(zhàn)略思維能力D.辯證思維能力18.列寧指出:“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識(shí)的對(duì)立,也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對(duì)的意義”“超出這個(gè)范圍,物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立無(wú)疑是相對(duì)的”這里講的“非常有限的范圍”是指:()。A、物質(zhì)能否為意識(shí)所正確反映B、物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性和第二性C、物質(zhì)和意識(shí)是否具有反作用D、意識(shí)是否根源于物質(zhì)19.哲學(xué)上的“價(jià)值”是指()。A.人類腦力和體力的耗費(fèi)B.具有特定屬性的客體對(duì)于主體需要的意義C.凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)D.某種活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益20.馬克思主義認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是()。A.主觀精神的產(chǎn)物B.客觀精神的顯現(xiàn)C.主體對(duì)客體的直觀反映D.主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映21.生產(chǎn)力中最活躍的因素是()。A.勞動(dòng)者B.勞動(dòng)資料C.勞動(dòng)對(duì)象D.生產(chǎn)工具22.沒(méi)有等同性就不能交換,沒(méi)有通約性,就不能等同”。這是亞里士多德關(guān)于商品交換價(jià)值決定的見(jiàn)解。這段話表明商品的交換價(jià)值是由:()。A.商品的使用價(jià)值決定的B.商品的效用決定的C.商品的供求因素決定的D.商品的價(jià)值決定的23.產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式是()。A.不變資本、可變資本、生產(chǎn)資本B.固定資本、流動(dòng)資本、貨幣資本C.商品資本、商業(yè)資本、借貸資本D.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本24.某企業(yè)家投入100萬(wàn)元資本,資本有機(jī)構(gòu)成8:2,所生產(chǎn)商品的價(jià)值130萬(wàn)元,該企業(yè)的剩余價(jià)值率為()。A.1.3B.0.8C.0.2D.1.525.社會(huì)主義經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,在高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上,最終將走向()。A.資本主義社會(huì)B.社會(huì)主義初級(jí)階段C.共產(chǎn)主義D.自由資本主義階段26.資本主義再生產(chǎn)的特征是()A.簡(jiǎn)單再生產(chǎn)B.擴(kuò)大再生產(chǎn)C.粗放型再生產(chǎn)D.集約型再生產(chǎn)27.提出要利用資產(chǎn)階級(jí)民主和普選權(quán)的是()。A.馬克思B.恩格斯C.伯恩施坦D.考茨基28.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的核心是()。A.哲學(xué)B.道德C.政治法律思想D.宗教29.對(duì)于蘇聯(lián)模式的正確認(rèn)識(shí)是()。A.是蘇聯(lián)建立以來(lái)所走過(guò)的社會(huì)主義道路的統(tǒng)稱B.是社會(huì)主義的唯一可以效仿的模式C.是失敗的模式,本不應(yīng)該采用D.曾發(fā)揮過(guò)積極的作用,但也有弊端30.馬克思主義是()。A.關(guān)于人與自然關(guān)系的學(xué)說(shuō)B.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)C.關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)D.關(guān)于唯物主義與唯心主義互相斗爭(zhēng)的科學(xué)31.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是()A.生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)D.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩的危機(jī)32.壟斷價(jià)格的形成和壟斷利潤(rùn)的產(chǎn)生表明()。A.價(jià)值規(guī)律的作用形式?jīng)]有發(fā)生變化B.價(jià)值規(guī)律不再起作用了C.價(jià)值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化D.價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制33.近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)等同于()。A.客觀存在的各種物體B.宇宙中存在的一切現(xiàn)象C.物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次D.某種具體的“原初物質(zhì)”34.在馬克思主義產(chǎn)生之前,()一直占統(tǒng)治地位。A.圣人史觀B.唯物史觀C.唯心史觀D.神學(xué)史觀35.堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一,要求我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實(shí)精神和奮斗精神C.奉獻(xiàn)精神和獻(xiàn)身精神D.探索精神和誠(chéng)實(shí)精神36.圣經(jīng)記載道,上帝用塵土(即指大地泥土)造人,將生氣(即指靈)吹在他的鼻孔里,“他就成了有靈的活人。對(duì)這一觀點(diǎn),從哲學(xué)角度看下列說(shuō)法正確的是()A.準(zhǔn)確地說(shuō)明了世界的本原B.把上帝當(dāng)做了絕對(duì)的不依賴人存在的精神實(shí)體C.圣經(jīng)中的“上帝造人”是主觀唯心主義的觀點(diǎn)D.“上帝造人”是宗教的觀點(diǎn),是正確的37.下列說(shuō)法正確的是()。A.只有空想社會(huì)主義思想家預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)B.只有馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)C.只有唯心主義主義思想家預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)D.許多思想家都預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)38.認(rèn)為一切物質(zhì)都有意識(shí)的觀點(diǎn)是()。A、唯物論的觀點(diǎn)B、庸俗唯物論的觀點(diǎn)C、物活論的觀點(diǎn)D、唯意志論的觀點(diǎn)39.在揭示資本主義工資問(wèn)題上,首先要區(qū)分()。A.必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)B.勞動(dòng)和勞動(dòng)力C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)40.從高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理最終發(fā)展為人類意識(shí)的決定性環(huán)節(jié)是()A.手腳分工B.語(yǔ)言的產(chǎn)生C.社會(huì)的出現(xiàn)D.勞動(dòng)二、多選題1.“單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn),是決不能充分證明必然性的。這是如此正確,以至于不能從太陽(yáng)總是在早晨升起來(lái)判斷它明天會(huì)再升起。”恩格斯這段話的含義是()A.感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性有關(guān)D.歸納方法不是萬(wàn)能的
E.事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性毫無(wú)關(guān)系2.當(dāng)代中國(guó)青年要投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),投身黨和人民在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大奮斗。要以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,做走在新時(shí)代前列的(),以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng),同人民群眾一道,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。A.奮進(jìn)者B.開(kāi)拓者C.奉獻(xiàn)者D.消費(fèi)者E.旁觀者3.馬克思一生最重要的兩個(gè)理論貢獻(xiàn)是()。A.創(chuàng)立唯物史觀B.創(chuàng)立階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)C.創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)D.創(chuàng)立社會(huì)主義學(xué)說(shuō)E.創(chuàng)立科學(xué)是生產(chǎn)力的學(xué)說(shuō)4.在德國(guó)古典哲學(xué)中,對(duì)馬克思主義創(chuàng)始人影響最大的是()A.康德B.費(fèi)希特C.謝林D.黑格爾E.費(fèi)爾巴哈5.歷史唯物主義的基本原理包括()。A.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理D.社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展根本動(dòng)力的原理E.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理6.下列屬于馬克思主義科學(xué)體系的主要組成部分的有()A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.馬克思主義政治學(xué)D.科學(xué)社會(huì)主義7.社會(huì)形態(tài)更替具有()。A.必然性和任意性B.超前性和滯后性C.統(tǒng)一性和多樣性D.必然性和選擇性E.前進(jìn)性和曲折性8.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,自由和必然的關(guān)系是()。A.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造B.必然既是“自由”的限度,也是自由的根據(jù)C.在實(shí)踐中駕馭了客觀必然性,才能獲得實(shí)實(shí)在在的自由D.只有擺脫了必然性的制約,才能獲得真正的自由E.從必然到自由是一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程9.馬克思主義的創(chuàng)始人是()。A.黑格爾B.馬克思C.費(fèi)爾巴哈D.恩格斯E.列寧10.認(rèn)識(shí)事物的量的意義在于()。A.它是認(rèn)識(shí)事物的開(kāi)始和認(rèn)識(shí)事物質(zhì)的前提B.它是人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的深化和精確化C.它對(duì)事物做出數(shù)量分析,使人們做到胸中有數(shù)D.它是區(qū)分不同事物的基礎(chǔ)E.它能把同質(zhì)的事物區(qū)分開(kāi)來(lái)11.共產(chǎn)主義理想并不神秘,我們可以從()把握。A.對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)B.生產(chǎn)力狀況C.生產(chǎn)關(guān)系狀況D.社會(huì)生活和精神生活E.根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)12.“感覺(jué)到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西,才能更深刻地感覺(jué)它”,這一觀點(diǎn)說(shuō)明()A.感性認(rèn)識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)沒(méi)有任何幫助B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性,有待于上升為理性認(rèn)識(shí)C.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的E.感性認(rèn)識(shí)沒(méi)有必要上升到理性認(rèn)識(shí)13.把加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河相結(jié)合,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的()原理。A.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一B.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)的主體和客體的辯證統(tǒng)一D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一E.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展14.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在是否承認(rèn)()。A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程D.世界是可以認(rèn)識(shí)的E.世界是物質(zhì)的15.下面關(guān)于可變資本說(shuō)法正確的是()。A.可變資本不能帶來(lái)剩余價(jià)值B.可變資本和流動(dòng)資本是一回事C.可變資本是剩余價(jià)值的唯一來(lái)源D.可變資本的實(shí)質(zhì)就是購(gòu)買勞動(dòng)力的資本E.可變資本和不變資本共同帶來(lái)剩余價(jià)值16.金融寡頭的統(tǒng)治途徑主要有()。A.經(jīng)濟(jì)上通過(guò)“參與制”B.政治上通過(guò)“個(gè)人聯(lián)合”C.生產(chǎn)上通過(guò)“企業(yè)聯(lián)合”D.管理上通過(guò)“經(jīng)理負(fù)責(zé)制”E.經(jīng)營(yíng)上通過(guò)“協(xié)議制”17.資本主義意識(shí)形態(tài)范疇的核心思想是()A.私有制神圣不可侵犯觀念B.個(gè)人主義價(jià)值觀C.自由、民主、平等、人權(quán)觀念D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念E.集體主義價(jià)值觀18.19世紀(jì)西歐三大先進(jìn)思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來(lái)源,其中英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物是()A.布阿吉爾貝爾B.威廉·配第C.亞當(dāng)·斯密D.大衛(wèi)·李嘉圖E.西斯蒙第19.馬克思主義之所以能將社會(huì)形態(tài)發(fā)展看作自然歷史過(guò)程,破天荒地破解了“歷史之謎”,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,是因?yàn)樗鶕?jù)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,()。A.從社會(huì)生活的各種領(lǐng)域中劃分出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域B.從一切社會(huì)關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系C.將一切社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系D.將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力發(fā)展的高度E.將社會(huì)歷史發(fā)展歸結(jié)為人的發(fā)展20.真理與謬誤的辯證關(guān)系()。A.真理與謬誤是對(duì)立統(tǒng)一的B.真理與謬誤相比較而存在C.真理的發(fā)展是通過(guò)與謬誤的斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的D.真理和謬誤的區(qū)別是既是絕對(duì)的又是相對(duì)的E.真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化三、判斷題1.馬克思主義是在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的科學(xué),馬克思主義之所以具有強(qiáng)大的生命力,就在于它是時(shí)代精神的反映。()2.實(shí)踐的主體只能是人,人也只能是實(shí)踐的主體。()3.核心價(jià)值觀體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。()4.國(guó)家壟斷資本主義是以私人壟斷資本為基礎(chǔ)的,并為其獲取高額壟斷利潤(rùn)服務(wù)的。()5.馬克思把社會(huì)比喻為大廈,并把社會(huì)關(guān)系區(qū)分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑兩部分。6.理論創(chuàng)新始于問(wèn)題。()7.生產(chǎn)價(jià)格是商品價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式,是生產(chǎn)成本與剩余價(jià)值之和。()8.實(shí)踐主體的能力包括自然力量和精神力量。9.東歐劇變、蘇聯(lián)解體說(shuō)明社會(huì)主義制度本身存在弊端。()10.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放與全人類的解放是完全一致的。()11.在共產(chǎn)主義社會(huì)不存在剝削和階級(jí)差別。()12.生產(chǎn)力的高度發(fā)展又是共產(chǎn)主義社會(huì)本身的一個(gè)重要特征。()13.人類的任何實(shí)踐形式都離不開(kāi)意識(shí)活動(dòng),精神文化的生產(chǎn)是一個(gè)純粹的意識(shí)活動(dòng)。14.在壟斷資本主義階段,生產(chǎn)力的增長(zhǎng)與生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展進(jìn)一步推動(dòng)了資本社會(huì)化的發(fā)展,使私人壟斷資本主義成長(zhǎng)為國(guó)家壟斷資本主義。()15.圣西門提出“實(shí)業(yè)制度”,并呼吁法國(guó)統(tǒng)治者接受自己的改革方案。16.任何具體的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于真理的檢驗(yàn)作用,都會(huì)由于歷史條件的種種限制而表現(xiàn)出某種相對(duì)性、有限性和不確定性的特點(diǎn)。()17.資本不僅是帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值,體現(xiàn)著一種生產(chǎn)關(guān)系,而且還是一種運(yùn)動(dòng),是一個(gè)通過(guò)不同階段的循環(huán)運(yùn)動(dòng)過(guò)程。()18.“謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理”,這種觀點(diǎn)是辯證唯物主義的觀點(diǎn)()。19.列寧對(duì)馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說(shuō)的重大貢獻(xiàn)是一國(guó)勝利論。()20.勞動(dòng)力成為商品,標(biāo)志著簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)發(fā)展到資本主義商品生產(chǎn)的新階段。()四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。2.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。
一、單選題1.B2.A3.D4.C5.C6.A7.B8.A9.D10.D11.C12.D13.B14.B15.A16.B17.D18.B19.B20.D21.A22.D23.D24.D25.C26.B27.B28.C29.D30.B31.C32.C33.C34.C35.A36.B37.D38.C39.B40.D二、多選題1.ABD2.ABC3.AC4.DE5.ABCDE6.ABD7.CDE8.ABCE9.BD10.BCE11.ABCDE12.BCD13.ADE14.BC15.CDE16.AB17.ABC18.CD19.ABC
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