10月13日論語(yǔ)專題之君子篇

10月13日論語(yǔ)專題之君子篇《論語(yǔ)》專題學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中的話，主要是說(shuō)給學(xué)生聽的孔子不滿現(xiàn)實(shí)，他的理想是恢復(fù)西周的君子國(guó)。《論語(yǔ)》的說(shuō)話對(duì)象不是大眾，而是精英。是說(shuō)給學(xué)生聽，盼他們讀古書，習(xí)古禮，像古代貴族一樣，有君子風(fēng)度，不但改造自己，也改造當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者?！墩撜Z(yǔ)》怎么讀？《論語(yǔ)》是孔門的談話記錄，有些是老師的話，有些是學(xué)生的話。我們讀這本書，是聽他們聊天，不必一本正經(jīng)，或激動(dòng)得直哆嗦?！墩撜Z(yǔ)》采用直錄的方式成書魯迅《漢文學(xué)史綱要》“儒者崇實(shí)”《論語(yǔ)》“略無(wú)華飾，取足達(dá)意而已”《論語(yǔ)》中的孔子是一個(gè)比較原生態(tài)的孔子文質(zhì)彬彬、意氣風(fēng)發(fā)的孔子“累累若喪家之犬”的落魄的孔子“學(xué)而不厭，誨人不倦”的溫和敦厚的孔子斥晝寢的學(xué)生為“朽木、糞土”的粗暴、苛刻的孔子罵從政者是飯桶，罵原壤“老而不死是為賊”，還用棍子打他腿。罵冉求“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之，可也。”孔子的弟子對(duì)他十分崇拜弟子子貢曾說(shuō)：“仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無(wú)得而逾焉?！保ā蹲訌垺罚??？鬃幼畹靡獾牡茏宇伝卦u(píng)價(jià)孔子“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后”。（《子罕》）同時(shí)代的人旁觀孔子：達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名?！碧讍?wèn)于子貢曰：“夫子圣者與？何其多能也？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”楚狂唱“鳳兮，鳳兮！何德之衰！往者不可諫，來(lái)著猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”當(dāng)時(shí)國(guó)君、大臣多認(rèn)為孔子迂闊不實(shí)、不合時(shí)宜孔子初到齊國(guó)，得到齊景公的賞識(shí)?？墒强鬃忧澳_剛走，晏子就勸說(shuō)景公“（孔子）其道不可以期世，其學(xué)不可以導(dǎo)眾?！本肮珜?duì)孔子馬上冷淡了下來(lái)。無(wú)論是開明的政治家還是貪婪的權(quán)臣，都不會(huì)被周禮束縛手腳，不會(huì)喜歡孔子。幽默感十足的孔老夫子孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。子見南子，耿直豪爽的子路指責(zé)孔子，夫子矢之曰：“予所否者，天厭之，天厭之?！薄皷|門有人，其顙似堯，其項(xiàng)類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自要以下不及禹三寸，累累若喪家之狗?！睍r(shí)，孔子卻欣然而笑：“形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”君子篇——《論語(yǔ)》專題之一君子自重君子慎獨(dú)天行健,君子以自強(qiáng)不息君子動(dòng)口不動(dòng)手寧得罪君子，莫得罪小人。量小非君子，無(wú)度（毒）不丈夫君子愛(ài)財(cái),取之有道君子之道對(duì)君子,小人之道對(duì)小人寧給君子提鞋,不和小人同財(cái)。觀棋不語(yǔ)真君子落子無(wú)悔大丈夫君子之交淡如水，小人之交甘若醴以小人之心度君子之腹君子一言，駟馬難追君子遠(yuǎn)庖廚君子一詞在《論語(yǔ)》中出現(xiàn)了107次《憲問(wèn)》篇第28章：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”《論語(yǔ)》中多篇言論都可以看出孔子非常注重道德修養(yǎng)，把君子作為做人的準(zhǔn)則。思考題：君子具有哪些特點(diǎn)？1、子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改?！薄秾W(xué)而第八》孔子說(shuō)：“君子，如果不莊重，就沒(méi)有威嚴(yán)；卽使讀書，所學(xué)的也不會(huì)鞏固。要以忠和信兩種道德為主。不要跟不如自己的人交朋友。有了過(guò)錯(cuò)，就不要怕改正?！蹦蠎谚熬硬恢貏t不威”的“重”是自重，現(xiàn)在來(lái)講是自尊心“無(wú)友不如己者”，不要認(rèn)為你的朋友不如你李零：己——紀(jì)2、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！薄秾W(xué)而十四》孔子說(shuō)：“君子，吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣，可以說(shuō)是好學(xué)了?！?、 子曰：“君子不器?！薄稙檎房鬃诱f(shuō)：“君子不像器皿一般，［只有一定的用途。］”4、 子貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之。”《為政十三》子貢問(wèn)怎樣才能做一個(gè)君子?？鬃拥溃骸皩?duì)于你要說(shuō)的話，先實(shí)行了，再說(shuō)出來(lái)［這就夠說(shuō)是一個(gè)君子了］。”5、 子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！薄稙檎摹房鬃诱f(shuō)：“君子是團(tuán)結(jié)，而不是勾結(jié)；小人是勾結(jié)，而不是團(tuán)結(jié)。”6、 子曰：“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎？揖讓而升，下而飲。其爭(zhēng)也君子?！薄栋速谄摺房鬃诱f(shuō)：“君子沒(méi)有什么可爭(zhēng)的事情。如果有所爭(zhēng)，一定是比箭吧，［但是當(dāng)射箭的時(shí)候，］相互作揖然后登堂；［射箭完畢，］走下堂來(lái)，然后［作揖］喝酒。那一種競(jìng)賽是很有禮貌的。”7、 子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！薄独锶实诰拧房鬃诱f(shuō)：“讀書人有志于真理，但又以自己吃粗糧穿破衣為恥辱，這種人，不值得同他商議了。”8、 子曰：“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，議之與比?！薄独锶实谑房鬃诱f(shuō)：“君子對(duì)于天下的事情，沒(méi)規(guī)定要怎樣干，也沒(méi)規(guī)定不要怎樣干，只要怎樣干合理恰當(dāng)，便怎樣干?！?、 子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”《里仁十一》孔子說(shuō)：“君子懷念道德，小人懷念鄉(xiāng)土；君子關(guān)心法度，小人關(guān)心恩惠?！?0、子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！薄独锶适房鬃诱f(shuō)：“君子懂得的是義，小人懂得的是利。”11、子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！薄独锶识摹?2、子謂子賤，“君子哉若人！魯無(wú)君子者，斯焉取斯？”《公冶長(zhǎng)第三》13、子謂子產(chǎn)，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！薄豆遍L(zhǎng)第十六》14、子謂子夏曰：“女為君子儒，無(wú)為小人儒！”《雍也十三》15、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！薄队阂彩恕?6、子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”《雍也二十七》17、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”《述而三十六》18、子欲居九夷?；蛟唬骸奥缰?？”子曰：“君子居之，何陋之有？”《子罕十四》19、司馬牛問(wèn)君子。子曰：“君子不憂不懼?！痹唬骸安粦n不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”《顏淵第四》20、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！薄额仠Y十六》21、子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！薄蹲勇范?2、子曰：“君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉?！薄蹲勇范濉?3、子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”《子路二十六》24、子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)。”《憲問(wèn)二十三》25、子曰：“君子恥其言而過(guò)其行?！薄稇梿?wèn)二十七》26、子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”《衛(wèi)靈公十八》27、子曰：“君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也。”《衛(wèi)靈公十九》28、子曰：“君子疾沒(méi)世而名不稱焉。”《衛(wèi)靈公二十》29、子曰：“君子求諸己，小人求諸人?！薄缎l(wèi)靈公二十一》30、子曰：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。”《衛(wèi)靈公二十二》31、子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”《衛(wèi)靈公二十三》32、子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧?！薄缎l(wèi)靈公三十二》33、子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也?！薄缎l(wèi)靈公三十三》34、子曰：“君子貞而不諒?！薄缎l(wèi)靈公三十七》35、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂